SOLARIS

Uma rede de comunidades alternativas

Ton Caldas

ndice:

Introduo________________________ Pg. 03 Captulo 1: O primata humano________Pg. 05 Captulo 2: O comunitarismo_________Pg. 22 Captulo 3: Modelo de organizao para uma rede de comunidades_____Pg. 43

Ilustrao 1: Grupo de pessoas unidas, em comunho com as foras do Universo

Introduo:
2

Comecei a pensar em montar uma comunidade alternativa na dcada de oitenta, quando estudava administrao na Fundao Getlio Vargas, em So Paulo. Todos aqueles conceitos, ministrados pelos nossos conceituados professores, sobre como deveramos organizar e conduzir uma empresa, me fez pensar se realmente o modelo econmico e social no qual vivamos era o melhor para todos, e no apenas um modelo que beneficiava apenas um grupo de privilegiados e estava contribuindo para a degradao ambiental e o aumento dos problemas sociais! Comecei a perceber que aqueles alunos que mais se destacavam dentro do campo de estudos dos mtodos administrativos, e no contestavam o modelo scioeconmico, eram rapidamente absorvidos pelo mercado de trabalho e passavam a ocupar postos de destaque nas organizaes mais importantes, enquanto que aqueles alunos que contestavam o modelo eram encarados como reacionrios e marginalizados pelas empresas contratantes. Isto me fez sonhar com uma sociedade mais justa, igualitria, com mais liberdade para todos e com melhores oportunidades de desenvolvimento do ser humano, em todos os aspectos! Comecei ento a pensar em criar uma comunidade alternativa que agrupasse as pessoas que pensavam como eu, para vivermos uma vida mais feliz e longe dos problemas pelos quais o mundo fatalmente iria passar. Eu tinha muita vontade de escrever um livro explicando as minhas idias para estas pessoas, que estavam querendo se afastar da sociedade tradicional, e tambm de construir esta comunidade em alguma regio bonita do nosso pas, onde no seramos incomodados, e onde poderamos viver uma vida livre e mais feliz. Eu acreditava que assim poderamos comear um novo tipo de sociedade alternativa, forte o suficiente para aprimorar as idias e os costumes das pessoas que abandonassem a sociedade tradicional. Muitos colegas da faculdade me falaram que estas idias de comunidades alternativas j estavam ultrapassadas e que eu era apenas um jovem sonhador, inconformado com as dificuldades da vida. Concordei com alguns colegas mas, no meu ntimo, eu continuava sentindo um grande desejo de criar uma ideologia transformadora da sociedade, que tambm pudesse convencer as pessoas a adotar um tipo de vida alternativa, que seria proporcionada por esta comunidade! Mas, o tempo foi passando, eu me formei e tive que ir trabalhar. As dificuldades da vida e vrios compromissos me fizeram abandonar temporariamente o projeto de escrever o meu livro... Com o passar dos anos, fui percebendo que o modelo econmico e social dos anos oitenta ainda no havia mudado quase nada, apesar de terem se passado cerca de trinta anos desde a minha formatura! Hoje, quando estamos entrando na segunda dcada do sculo XXI, percebi que eu estava realmente certo naquela poca! Os problemas sociais e econmicos, causados por uma sociedade mal administrada, injusta e concentradora da renda se avolumam! As crises econmicas do Sistema Capitalista, a degradao ambiental, o empobrecimento da populao, a queda do nvel cultural da sociedade e o aumento da criminalidade nos mostram que precisamos fazer algo para transformar esta sociedade. Com o crescimento acelerado da populao mundial, o Sistema Produtivo Capitalista precisa encontrar novas fontes de matrias primas e tambm conquistar novos mercados de consumo para os seus produtos, uma vez que ele um sistema que precisa estar sempre crescendo, para poder subsistir. Acontece que os recursos do nosso planeta so limitados e finitos! Precisamos de uma nova maneira de organizar a sociedade, para resolver os crescentes problemas sociais, e precisamos 3

tambm de uma nova maneira de produzir os artigos necessrios para esta populao. Inclusive, para dar tambm um pouco mais de alegria e esperana a esta imensa quantidade de pessoas que no conseguem mais parar de sonhar! Assim sendo, resolvi retomar meu antigo projeto de escrever este livro, e espero que ele seja do agrado da maioria dos meus leitores. Para aqueles meus antigos colegas da faculdade, que me criticavam, eu deixo aqui o meu recado: continuo um sonhador, todavia no sou mais um jovem. Agora sou um velho sonhador, mas eu sei que no sou o nico! Como eu, existem muitas pessoas que pensam da mesma maneira. E acredito que ainda temos tempo de reunir estas pessoas em torno de um projeto reformulador da nossa sociedade! O modelo scio-econmico atual concentrador de riquezas, destruidor da natureza e causador de mazelas sociais. Precisamos repensar a economia, mudar a maneira como produzimos as coisas, mudar o modelo social, compartilhar a riqueza e a cultura, melhorar as condies de sade e educao para as pessoas, e preparar uma mudana urgente na maneira como estamos tratando o planeta em que vivemos. Como fazer tudo isto e oferecer uma soluo para todos estes problemas? No basta oferecer apenas paliativos para os problemas do Sistema Capitalista. preciso que as mudanas ocorram no seu modo de produo e na sua estrutura social, em benefcio de uma outra forma alternativa de vida! No basta apenas criarmos uma comunidade. preciso que criemos uma grande rede de comunidades integradas e auto-suficientes para ampliarmos este conceito de mudana social e descentralizarmos os rumos do movimento comunitrio! Assim sendo, procurei aproveitar a filosofia de vida existente nas ecovilas, espalhadas pelo mundo, e alguma coisa das antigas comunidades hippies, para criar o modelo de uma rede de comunidades alternativas que pode oferecer uma chance de reorganizao social s pessoas que querem realizar as mudanas necessrias, que a nossa sociedade est precisando. Quero dar a minha parcela de contribuio para ajudar a criar uma ideologia forte que possa enriquecer o conjunto de idias que j existem a este respeito! Acredito que a vida em pequenas comunidades alternativas proporcionar um melhor intercmbio de idias e experincias entre os participantes e ajudar na integrao de um grupo de pessoas, empenhadas em levar adiante este nobre projeto de transformao social. A organizao desta importante rede de comunidades dar mais motivao e esperana para os participantes e lhes proporcionar a oportunidade de produzir alguma coisa de maneira bem diferente daquela que feita na sociedade tradicional. Solaris um livro que faz uma anlise da situao do ser humano, desde quando ele apareceu no nosso planeta, critica o sistema social contemporneo e apresenta uma ideologia que defende o comunitarismo como forma de reorganizao da atual sociedade produtiva. O modelo de organizao de uma rede de comunidades, que apresento no ltimo captulo deste livro, servir como uma providencial alternativa social a ser implantada por todas aquelas pessoas inconformadas com os problemas do mundo e que procuram uma sada para uma melhor forma de se viver! Mesmo que esta ideologia do comunitarismo no consiga motivar as pessoas para a criao de uma rede de comunidades, pelo menos vai fazer com que elas pensem um pouco mais a respeito dos nossos problemas. Boa leitura para todos!

1- O primata humano:

Os seres humanos so classificados pela cincia como sendo animais mamferos, bpedes, da ordem dos primatas, do gnero homo e da espcie homo sapiens, que significa homem racional, ou que tem o dom do raciocnio. Antropologia a cincia que estuda o gnero humano, sua cultura e suas alteraes fsicas, desde quando este gnero surgiu no Planeta Terra, cerca de dois milhes de anos atrs. Neste primeiro captulo vou utilizar alguns conceitos de antropologia, sociologia e psicologia para explicar algumas coisas sobre o ser humano e comentar algumas das suas caractersticas. Considerando que existe vida no planeta Terra cerca de 3,5 bilhes de anos, podemos dizer que o Homo Sapiens uma espcie muito recente neste planeta, pois se encontra aqui a cerca de 200.000 anos apenas. Fazendo uma comparao bem simples, se existisse vida na Terra a apenas 10 dias, o Homo Sapiens teria aparecido na frica apenas no ltimo minuto, e apenas h um segundo na Eursia e na Oceania! O homem possui um crebro bem desenvolvido, em relao aos outros animais, o qual o responsvel, entre outras coisas, pelo raciocnio abstrato, pela linguagem, pela introspeco e pelo controle das funes do nosso corpo. O Ilustrao 2: Mulher da espcie Homo crebro humano vem aumentando de tamanho Sapiens desde quando os primeiros homindeos passaram a viver nas estepes da frica e parece que ainda no h limite para este crescimento! Os ancestrais dos primeiros homindeos que existiram eram primatas que viviam na copa das rvores das florestas africanas. Quando houve um aquecimento climtico e as florestas comearam a desaparecer, a escassez de alimentos e a superpopulao obrigaram os primatas mais fortes a expulsar os mais frgeis das florestas remanescentes. Aqueles que foram expulsos passaram a viver nas estepes, onde eram ameaados constantemente por vrios perigos e predadores que no existiam no antigo ambiente florestal! Foram ento obrigados a se adaptar tecnologicamente, fisicamente e mentalmente ao novo meio ambiente. O aspecto fsico destes primatas mudou, sua capacidade mental aumentou e eles passaram a adotar a forma bpede de caminhar. As dificuldades encontradas neste novo habitat forjaram um novo tipo de primata, mentalmente superior quele que permaneceu abrigado no conforto da copa das rvores! Quando passaram a caminhar usando apenas os dois membros inferiores, este novo gnero de primatas conseguiu liberar as mos para o transporte de coisas e a manipulao de objetos. Suas mos passaram a ter o dedo polegar voltado para dentro da palma da mo, o que lhe permitiu uma grande habilidade na maneira de segurar e manipular os objetos. 5

Estes primatas eram alvos fceis para os predadores das plancies africanas e, por isso, eles tiveram que aperfeioar novas tecnologias e estratgias de sobrevivncia, tal como o uso de paus e pedras para se defender e atacar! Eles passaram tambm a observar mais atentamente os outros animais, insetos e plantas que existiam na natureza. Com a anlise daquilo que viam, a comparao e a imitao, estes primatas comearam a desenvolver seu poder de pensar e raciocinar, causando assim um aumento no tamanho e na capacidade dos seus crebros! Cada nova descoberta ia sendo incorporada cultura grupal, num processo que demorou milhares de anos! Estas novas caractersticas fsicas e mentais adquiridas por estes primatas das estepes africanas foram passadas para os seus descendentes e, finalmente, apareceu o primeiro tipo de primata do gnero humano, cerca de dois milhes de anos atrs, e que foi o HOMO HBILIS, o primeiro representante da nossa atual cadeia evolutiva! Os mais inteligentes e melhor adaptados s condies do mundo daquela poca iam conseguindo sobreviver e transmitiam as suas caractersticas genticas e mentais para os seus descendentes. Assim, o gnero humano foi evoluindo... Alguns tipos de homindeos desapareceram Ilustrao 3: Homo Hbilis porque no estavam devidamente adaptados ao meio ambiente, ou no tinham as caractersticas fsicas apropriadas para as condies geogrficas que iam se alterando. Alguns tambm foram exterminados por outros tipos mais populosos! A espcie HOMO SAPIENS, que a nossa espcie atual, apareceu bem mais tarde, cerca de 200.000 anos apenas, provavelmente tambm na frica, e o resultado de um longo processo evolutivo que ainda continua, provavelmente indefinidamente, sabe-se l at quando! Nesta parte do captulo curioso observarmos que o gnero humano sempre teve uma capacidade muito grande de adaptao s condies ambientais, enquanto que o comodismo, a inrcia e as tarefas repetitivas conduziram sempre a uma estagnao evolutiva da raa humana! As dificuldades obrigam as pessoas a se esforarem e a pensarem mais para encontrar solues que as permitam sobreviver! Numa comunidade alternativa, por exemplo, muitas dificuldades sero encontradas, obrigando tambm os seus Ilustrao 4: Homo participantes a se esforarem mais e pensarem mais para encontrar Sapiens as solues necessrias! As raas humanas foram formadas por um longo processo de adaptao, de uma determinada populao, s condies ambientais de uma regio geogrfica especfica! O isolamento de uma determinada populao de seres humanos, dentro de uma regio da Terra, fez com que esta populao adquirisse certas caractersticas fsicas, ao longo do tempo, que foram passadas para os seus descendentes. Caractersticas fsicas prprias, tais como a cor da pele, o tamanho do nariz, o tipo de cabelo e muitas outras, 6

passaram a fazer parte de uma determinada raa de seres humanos. O ser humano possui uma pele com menos pelos que a pele dos outros primatas, o que lhe valeu o apelido de macaco pelado! Somos o macaco pelado do terceiro planeta da Estrela Sol! Nossa pele possui um pigmento, chamado melanina, que nos protege contra a radiao solar ultravioleta, (raios UV). A cor da pele humana varia geograficamente de acordo com a intensidade de raios solares que ela recebe. Quanto mais ficamos expostos aos raios solares, mais escura ser a nossa pele, e podemos passar esta caracterstica para os nossos descendentes, de acordo com a famosa Lei da Herana dos Caracteres Adquiridos, descoberta pelo brilhante pesquisador francs Jean Baptiste Lamarck, em 1809. Outra caracterstica interessante do ser humano o fato dele poder sobreviver at 35 dias sem comida, mas somente cerca de 5 dias, no mximo, sem ingerir nenhum lquido! Alm disso, ele no consegue sobreviver mais do que 5 minutos sem respirar! Alm das caractersticas fsicas temos tambm as culturais, que variam muito de uma raa para outra. Dentro da populao de seres humanos, pertencentes a uma determinada raa, temos vrios povos que possuem culturas extremamente diferentes e interessantes. Geograficamente, os seres humanos se dividem em sete raas principais que so: os povos do Oceano Pacfico, os Australianos, os Asiticos, os Indianos, os Africanos, os Europeus e os Amerndios. Os povos ocenicos so aqueles que vivem nas ilhas do Oceano Pacfico e so compostos pelos polinsios, micronsios e melansios. Os povos australianos so aqueles que vivem no interior da Austrlia, dentre os quais tambm se incluem os aborgines. Os asiticos so todos aqueles que vivem na maior parte da sia e tambm no norte da Sibria. Os indianos so todos aqueles que vivem na ndia e no Paquisto. Os povos africanos so considerados aqueles que vivem ao sul do Deserto do Saara, (frica Subsaariana). Os europeus so todos aqueles povos que vivem na Europa e Ilustrao 5: Povo africano tambm aqueles que vivem numa larga regio em torno do Mar Mediterrneo, isto , no norte da frica, no Oriente Mdio, na Pennsula Arbica, e nas margens do Mar Negro. Finalmente, os amerndios so os descendentes dos povos indgenas que viviam na Amrica antes da chegada do navegador Cristvo Colombo, (Amrica Pr-Colombiana). A espcie humana tem passado por um longo processo de miscigenao, o que geralmente tem ocasionado a perda das caractersticas fsicas e culturais prprias de vrias raas de seres humanos. Outros fatores como, por exemplo, o processo de globalizao da economia ou migrao de um continente para outro, tambm tem contribudo para agilizar esta descaracterizao. A personalidade de uma pessoa tudo aquilo que distingue um indivduo de outro, ou seja, o conjunto de caractersticas psicolgicas que determinam a sua individualidade pessoal e social, e determina tambm o modo como ela se adapta ao meio social em que vive. Uma pessoa forma a estrutura da sua personalidade durante a infncia, geralmente at os 12 anos de idade! 7

Os transtornos de personalidade so aqueles problemas da personalidade que tornam um indivduo mal adaptado ao mundo em que ele vive, o que prejudicial para esta pessoa e tambm para outras pessoas que convivem com ela. Psicologia a cincia que estuda a mente humana e a complexidade do nosso comportamento. O ramo da psicologia que estuda as estruturas da personalidade de uma pessoa a Psicologia da Personalidade. Ela tambm cria mtodos teraputicos para corrigir distrbios e perturbaes psquicas que ocorrem com as pessoas. A mente controla nossas aes e pensamentos conscientes e tambm tudo o que se passa no nosso inconsciente como, por exemplo, as nossas fobias ocultas. Algumas experincias so demasiadamente dolorosas para serem lembradas. Por isso, nossa mente as coloca numa regio chamada inconsciente. O inconsciente onde ficam guardadas as memrias reprimidas. O inconsciente armazena os desejos, fantasias, idias e emoes reprimidas pela mente consciente, por causa de um sentimento de culpa ou de autocensura. Estas idias reprimidas podem voltar para o estado consciente numa forma disfarada, atravs dos sonhos, da hipnose, ou de algum outro mtodo. O inconsciente coletivo o conjunto de idias guardadas pela mente humana que foram herdadas dos nossos antepassados. Sabemos que, ao longo dos tempos, a sociedade reprimiu certas idias e imagens que passaram a ser guardadas numa regio oculta da mente humana e foram passadas para as geraes seguintes. Elas se referem s coisas passadas, ou fatos vividos pela humanidade, que causaram muita polmica, foram muito discutidos ou muito reprimidos. Como exemplo, podemos citar o medo que algumas mulheres possuem de baratas ou lagartixas! Desta maneira, o inconsciente coletivo so as idias, conceitos e imagens que permanecem guardadas na mente da espcie humana, ao longo dos tempos, e que podem reaparecer, de tempos em tempos, na forma disfarada de smbolos, imagens ou pensamentos que aparecem nos mitos, histrias do passado, religies, fantasias, contos de fadas, etc. As pessoas possuem medos, muitas vezes inconscientes, de diversas coisas, como medo de altura, medo do escuro, de certos animais, de recintos fechados, de multides, de trovoadas, de pessoas estranhas, etc. No caso do medo de pessoas estranhas, ele tambm conhecido pelo nome de xenofobia. A xenofobia tambm ocorre quando um grupo social passa a hostilizar um estranho por consider-lo prejudicial para o grupo. Isto ocorre porque as pessoas de fora do grupo geralmente no conhecem ou se recusam a aceitar as regras e princpios grupais, o que poderia ocasionar a perda da homogeneidade e da aceitao, pelos membros daquele grupo, dessas mesmas regras e princpios. Assim, um elemento de fora pode ocasionar a desagregao grupal, o que causa a xenofobia. A xenofobia geralmente est associada averso a outras raas e culturas e, como qualquer fobia, dependendo da intensidade, pode se tornar uma doena psicolgica. O medo que uma pessoa desconhecida pode causar s vezes mascarado por uma forma de averso, e at mesmo de dio, gerando preconceitos. Ocorre que nem todo preconceito pode ter origem numa fobia, pois ele pode ser originado por outras causas, como por exemplo, pela raiva, pelo apego s tradies rgidas, por motivos de competio econmica, etc. O esteretipo a imagem pr-concebida que as pessoas geralmente fazem de determinada pessoa, coisa ou situao. Geralmente so usados como um artifcio para definir e limitar a pessoa, ou grupo de pessoas, na sociedade, podendo ser a causa de preconceitos e discriminao. O esteretipo tnico uma forma de representar um povo ou um grupo tnico de forma generalizada, como se todos fossem iguais. No Brasil ocorre, por exemplo, quando nos referimos s populaes indgenas, e quando 8

consideramos os ndios, das vrias naes indgenas brasileiras, como se fossem todos iguais, tentando assim estereotip-los! Preconceito o juzo pr-concebido de pessoas, lugares ou tradies considerados diferentes ou estranhos, o que pode levar a uma atitude discriminatria! As formas mais comuns de preconceito so o preconceito social, o preconceito sexual, o racismo e o preconceito religioso.

Ilustrao 6: Grupo de ndios Pataxs, da Bahia Uma das caractersticas da raa humana a vida em coletividade, pois somos uma espcie eminentemente social que cria estruturas sociais complexas, compostas por grupos cooperantes e competidores. Estas estruturas criadas pelos humanos vo desde as mais simples, como uma famlia, que a clula bsica da sociedade, at estruturas mais complexas, como um pas ou uma grande organizao. Na maior parte dos casos o ser humano programado para defender o seu territrio e cultuar os valores do grupo social ao qual pertence, reagindo com indignao e contra-atacando quando percebe uma ameaa! Determinadas situaes sociais, que ameaam de forma perigosa os valores e a sobrevivncia de um grupo, podem ocasionar um tipo de comportamento agressivo, por parte de alguns componentes, levando-os a agir em defesa deste grupo e fazendo com que eles se sacrifiquem, de maneira altrusta, em nome do grupo ao qual pertencem. Naturalmente, eles tambm esperam ser reconhecidos e receber algum tipo de recompensa, tanto para si prprios como tambm para os seus parentes e amigos. Vemos isto acontecer frequentemente com os terroristas que do suas vidas em prol de uma causa e em troca de uma recompensa e de uma vida melhor para os seus 9

filhos e parentes. Eles tambm querem obter a valorizao da sua imagem perante o grupo ao qual pertencem. A mesma vontade que vemos nos jovens, que se orgulham de defender sua ptria nas guerras, tambm pode servir para motiv-los a perder suas vidas num ato suicida, porm considerado como um gesto nobre pelo seu grupo! Nestes casos, os terroristas so tomados por uma estranha sensao de honra e de nobreza que faz com que eles se esqueam de tudo em prol de um dever considerado como sagrado, tambm conhecido como jihad na lngua rabe! Isto acontecia tambm com os pilotos japoneses kamikazes, que atiravam seus avies contra os navios americanos, durante a Segunda Guerra Mundial. Quando uma nao se une contra um inimigo comum, desperta no povo as foras psicolgicas, poderosas e antigas, que fazem parte do inconsciente coletivo, e que tem acompanhado a humanidade durante muitos sculos. Durante uma guerra estas foras psicolgicas so mobilizadas, de forma estratgica e intensa, pelos pases em conflito. Os nazistas souberam usar muito bem estas idias, com o povo alemo, para chegarem ao poder na Alemanha, durante a dcada de 30. Da mesma maneira, numa pequena Ilustrao 7: Pilotos japoneses kamikazes da Segunda comunidade alternativa, os jovens Guerra Mundial sentem orgulho de pertencer a um grupo comunitrio e esto dispostos a fazer pequenos sacrifcios em prol da defesa da imagem e dos valores cultuados por este grupo. Tudo vai depender tambm da maneira como estes jovens sero educados pela comunidade e do grau de aceitao, por parte destes jovens, da causa comunitria que estiverem abraando! Se eles estiverem realmente motivados e engajados a darem o melhor de si pela comunidade, creio que as chances de sucesso e prosperidade desta comunidade sero muito boas! Particularmente, eu acredito que toda comunidade precisa ter uma pessoa disposta a dar uma boa orientao aos jovens, tanto no campo filosfico como no campo da cultura geral. A preservao dos valores da comunidade e o incentivo para que os jovens colaborem na preservao destes valores deve ser muito bem cuidado por todos os participantes da comunidade! Da mesma maneira, acho que o gesto de se fazer pequenos sacrifcios, em prol da comunidade alternativa, deve ser muito bem visto e valorizado por todos! Entender a complexidade da estrutura do Universo, seus segredos e mistrios, como tambm entender a complexidade da natureza que nos cerca parece ser uma tarefa das mais difceis. Mas, entender a complexidade do funcionamento da mente humana tambm tem sido uma tarefa extremamente interessante e cada vez mais infindvel! Hoje em dia conhecemos cada vez mais a respeito do funcionamento do nosso corpo e da nossa mente. A medicina, a qumica, a biologia e a psicologia tm feito progressos impressionantes nos ltimos anos. Aprendemos, por exemplo, que a nossa mente tem uma capacidade de aprendizagem e de evoluo cada vez maior e que as 10

crianas que nascem hoje em dia so bem mais inteligentes do que aquelas que nasciam a cerca de 15.000 anos atrs, com certeza! Os cientistas calculam que o nosso planeta possui, ou j possuiu, cerca de 50 milhes de espcies vivas, sendo que, de todas estas espcies, apenas a espcie humana possui um crebro capaz de evoluir e crescer de tamanho! O crebro humano consome cerca de um quinto de toda a energia disponvel no nosso organismo! Existe um processo desenvolvido pela mente humana, chamado de autosugesto, que permite com que a nossa mente se sugestione e o nosso inconsciente passe a aceitar coisas e idias que ele interpreta como sendo verdadeiras! A repetio constante de uma mesma frase transforma-se em programao no nosso subconsciente e passa a condicionar a nossa vida, pois o nosso subconsciente passa a aceitar aquilo como verdadeiro! Por exemplo, se ns dissermos com repetio e com certa freqncia que muito difcil, ou quase impossvel, realizarmos um trabalho ou uma determinada coisa, o nosso subconsciente passa a aceitar aquilo como verdadeiro e ns vamos sentir muita dificuldade em realizar aquela coisa ou aquele trabalho especfico! A hipnose outro mtodo conhecido capaz de iludir a nossa mente consciente utilizando-se de um estado intermedirio entre a conscincia e a inconscincia, conhecido como transe hipntico! Por exemplo, se colocarmos uma simples moeda na mo de uma pessoa, durante um transe hipntico, e dissermos para ela que esta moeda est muito quente, acima de 100 graus, quando ela sair deste transe hipntico muito provavelmente ir surgir uma bolha de queimadura na Ilustrao 8: Exemplo engraado de auto-sugesto palma da sua mo! Durante um transe hipntico mais fcil sugestionar a mente de uma pessoa para que ela acredite em coisas que queremos. A propaganda tem feito isto com as pessoas. Precisamos ficar atentos para as informaes transmitidas pela propaganda para a nossa mente consciente porque muitas vezes ela no consegue filtrar devidamente estas informaes! Uma sugesto veiculada pela propaganda, nos meios de comunicao, somente incorporada pelo nosso subconsciente quando h uma prvia aceitao da nossa mente consciente. O problema que a nossa mente consciente uma sentinela que nem sempre est atenta quilo que nos chega, permitindo a passagem de sugestes que nem sempre possuem as credenciais adequadas! Nossa mente consciente tem o poder de filtrar as mensagens transmitidas pela propaganda e deixa passar apenas aquelas que interpreta como sendo verdadeiras. At mesmo durante um transe hipntico, as sugestes que no forem aceitas pela mente consciente no produziro efeito! Ningum pode ser constrangido a cometer atos induzidos pela hipnose quando estiverem em conflito com aquilo que comumente aceito pelo consciente. O problema que os gnios da propaganda sempre arranjam um jeitinho de burlar o filtro da nossa mente consciente! Devemos ter cuidado com as sugestes que aceitamos conscientemente, quer provocadas por terceiros ou por ns mesmos, atravs dos nossos pensamentos e daquilo que falamos! Nosso subconsciente um tipo de computador que pode ser 11

programado pelos nossos pensamentos, pelas nossas vontades e por nossas frases. Ele utiliza estes dados para comandar as nossas aes! Temos que pensar sempre positivamente, acreditar em ns mesmos e crer que tudo vai sempre dar certo! Estaremos assim usando a auto-sugesto e o nosso subconsciente estar trabalhando em nosso favor! Podemos passar para o nosso subconsciente aquilo que realmente queremos alcanar. Coisas como, por exemplo, mais prosperidade, bom humor, pacincia, sucesso, compreenso, entusiasmo, sade, capacidade de realizao, etc. As sugestes que enviaremos para o nosso subconsciente devem ser repetitivas, simples, positivas e em pequeno nmero, para no sobrecarreg-lo. Devemos fazer uma lista daquilo que queremos alcanar, procurar um lugar tranqilo, relaxar e tentar transmiti-las para o nosso subconsciente usando frases pausadas e repetitivas, em voz alta ou no. Devemos acreditar em nossas afirmaes, por isso, antes de incluir uma sugesto na lista de coisas que desejamos, devemos procurar encontrar, na nossa mente consciente, o apoio necessrio para que aquela sugesto seja verdadeira para ns! Existe uma frase famosa, criada por mile Cou, um estudioso francs considerado o pai da auto-sugesto, que a seguinte: Todos os dias, sob todos os pontos de vista, eu vou cada vez melhor!. Cou afirma que devemos repeti-la 20 vezes, pela manh, logo ao acordarmos, em voz alta, para ouvirmos as nossas prprias palavras, de maneira bem simples e sem esforo. Esta frase tambm pode ser dita ao deitarmos, 20 vezes, logo antes de pegarmos no sono! Agindo assim, durante vrios dias, vamos fazer o nosso subconsciente realmente acreditar naquilo que desejamos! No caso da nossa rede de comunidades Ilustrao 9: A mente humana alternativas, como se trata de um tipo de vida onde preciso haver uma grande integrao grupal, esta frase de mile Cou poder ser mudada para: Todos os dias, sob todos os pontos de vista, ns vamos cada vez melhor!. Esta frase poder ser dita 20 vezes, todos os dias, antes do caf da manh, de forma bem alegre, por todos os participantes de uma das nossas comunidades, para ajudar na integrao grupal! Nossa mente possui traos, herdados do nosso passado evolucionrio, com prdisposio para situaes de combate, vingana, fanatismo, nacionalismo e outras situaes que nos colocam num estado de alerta quando passamos por situaes de conflito e perigo. O problema que hoje ns no manipulamos mais paus e pedras, como no passado, mas sim armas sofisticadas e muito perigosas, como armas qumicas, atmicas e biolgicas! Apesar de todo o nosso avano cientfico e tecnolgico, ainda somos dominados, em muitas situaes, pelos nossos impulsos primitivos e nos comportamos como os antigos primatas! A irracionalidade dos nossos impulsos primitivos pode ser contida, felizmente, por uma anlise reflexiva das conseqncias das nossas aes impulsivas! Ainda bem que atualmente ns temos a capacidade de refletir sobre o nosso comportamento, dando a ele uma direo eticamente mais aceitvel, pois afinal de contas, somos uma espcie pensante! 12

A reflexo sobre as nossas aes o que nos impede de cometer atos considerados errados e no recomendados pela moral e a tica vigente na sociedade em que vivemos. Mas como os seres humanos raciocinam antes de cometer alguma besteira e conseguem controlar os seus impulsos? Isto depende muito da nossa cultura, da situao em que nos encontramos, da moral, da tica, e de uma srie de outras coisas, conforme veremos adiante. A autoconscincia uma caracterstica que permite ao ser humano a capacidade de julgar as suas aes e de escolher o seu prprio caminho na vida, entre as possveis alternativas que lhe aparecem pela frente. Esta caracterstica de poder julgar suas aes e decidir se elas so boas ou ms tambm chamada de conscincia moral, e leva em considerao os valores morais do indivduo. Os valores morais que uma pessoa possui o conjunto das regras de conduta consideradas corretas e aprovadas pelo grupo social onde ela vive. Os grupos humanos precisam de regras de conduta e de comportamento, aceitas por todos, e que iro permitir a sobrevivncia e o desenvolvimento destes grupos sociais. Os valores morais de um grupo social resultam das experincias de vida de todos os componentes daquele grupo e do relacionamento do grupo com outras pessoas e grupos sociais. Eles variam segundo o povo, o Ilustrao 10: Grupo familiar cultivando os seus valores lugar, a poca e a cultura. morais Algumas tribos humanas do passado costumavam matar as crianas defeituosas e os velhos incapazes, em pocas de escassez de alimentos, uma vez que eles eram considerados prejudiciais para a sobrevivncia daquelas tribos. Para ns, atualmente, isto pode parecer um absurdo, mas a cultura e os valores morais existentes naquela poca, para aqueles grupos especficos, permitiam que tais barbaridades fossem aceitas pelas tribos. Os valores morais e os costumes tambm sofrem mudanas com o passar do tempo. Numa sociedade patriarcal, onde a mulher subordinada ao homem e vive confinada dentro de casa, praticamente impossvel ela ter amigos homens fora do crculo de amizades do seu prprio marido. Porm, com a evoluo dos costumes e depois que a mulher conquistou o direito de poder trabalhar fora de casa, isto tem mudado, e ela j pode ter suas prprias amizades masculinas longe do crculo de amizades do seu marido, principalmente nas grandes cidades do mundo. Determinadas regras scio-culturais, porm, so mais resistentes s mudanas e acabam ficando ultrapassadas e sem sentido diante das mudanas que o mundo vem sofrendo. Nestes casos, a sociedade acaba passando por momentos de crise moral que exigem muita coragem e inventividade para tentar superar estas regras inflexveis e criar uma nova moral e um conjunto de regras mais dinmico e adaptado s reais necessidades da maioria dos componentes da sociedade. Vejamos o caso da destruio da natureza, causado por uma poltica capitalista mal planejada, selvagem e 13

exclusiva de um pequeno grupo de privilegiados, que querem lucrar muito, sem pensar nas conseqncias das suas aes para com o resto da sociedade, o meio ambiente e as geraes futuras. Neste caso, inadmissvel que a sociedade continue aceitando a imposio de um modelo econmico destruidor e mal planejado por muito tempo. Precisamos tomar providncias para mudar as regras do modelo scio-econmico, caso contrrio, sofreremos as conseqncias e, segundo os cientistas e estudiosos do problema, elas no sero nada boas, como podemos observar j ocorrendo pelo mundo todo! Mas, para transformar o mundo, e mudar este modo de produo capitalista prejudicial, temos que mudar primeiro a maneira de pensar do ser humano e lhe proporcionar uma boa educao, capaz de faz-lo entender melhor a realidade do mundo atual, suas emoes e o papel da moral e da tica contempornea. Tudo isto vai aperfeioar o seu carter e a sua personalidade, permitindo que ele participe melhor da sociedade em que vive. Quando as pessoas obtm sucesso no processo de aprendizagem elas percebem que so capazes de aprender e as transformaes acabam dando certo! Caso contrrio, elas ficam com medo de fracassar e acabam perdendo o interesse em aprender. O papel dos mestres e educadores, neste processo, tentar mostrar um caminho na sociedade onde cada um, sua maneira, mas tambm com a ajuda de pessoas esclarecidas, possa se desenvolver como pessoa humana. Uma coisa muito boa encarar nossos semelhantes com amor, pois tudo aquilo que se faz, baseado e inspirado pelo amor, frutifica e geralmente d certo! O amor ajuda muito na construo de um mundo melhor e, atravs de um processo de aprendizagem bem feito, podemos ensinar as pessoas a se amarem mais! Tambm devemos aprender a cultivar e ensinar Ilustrao 11: Devemos ensinar as pessoas para os outros as boas virtudes humanas tais como a honestidade, as boas maneiras, a a se amarem mais coragem, a cordialidade, o bom carter, a sinceridade e outras tantas que constituem os hbitos que levam os seres humanos para o caminho do bem. Tambm no adianta querer educar as pessoas, para que elas realizem as mudanas necessrias, se a sociedade onde a gente vive no justa, isto , se a sociedade onde estas mudanas so ensinadas uma sociedade controladora, castradora e injusta! Toda a sociedade deve se engajar para haver uma mudana que vise o progresso moral e uma vida mais feliz para todos! Todos ns temos o direito de sonhar e de realizar os nossos sonhos! Quando estamos sonhando ns estamos planejando como ser a nossa vida no futuro e criando a esperana de realizar as nossas vontades. Portanto, no devemos perder esta nossa capacidade de sonhar e de acreditar que somos capazes de transformar o mundo e colocar os nossos sonhos em prtica! Mas, no quero me afastar muito dos principais assuntos deste captulo, que tratam das caractersticas do ser humano. Por isso, vou continuar fazendo uma anlise dos aspectos psquicos da mente humana. 14

A caracterstica que tem uma pessoa de perceber a si mesmo chamada de conscincia psicolgica. Atravs dela conhecemos algo da nossa vida interior e percebemos as modificaes pelas quais estamos passando. Segundo os pesquisadores, nossa conscincia apresenta trs nveis distintos de intensidade: o foco central, que a parte mais clara e intensa da nossa conscincia, o subconsciente, que a parte marginal e parcialmente clara da conscincia, e o inconsciente, que a parte mais escura da vida psquica de uma pessoa. O famoso psicanalista Sigmund Freud chamava os trs nveis da nossa conscincia de Ego, Superego e Id. Na realidade, estes nveis no esto separados, mas sim unidos e em constante integrao, porque todos dependem uns dos outros. Nossa conscincia somente uma, apenas com graus diferentes de intensidade, clareza e concentrao. A autoconscincia, ou conscincia moral, aquilo que confere ao ser humano a capacidade de julgar as suas prprias aes, decidir se elas so boas ou ms, e escolher, entre as diversas possibilidades, o seu prprio caminho na vida, de acordo com a liberdade que ele goza dentro da sociedade na qual vive. Liberdade a capacidade que tem o ser humano de escolher o seu prprio caminho e de fazer a sua prpria histria, de acordo com a sua conscincia, desfrutando de livre-arbtrio, ou seja, de liberdade para agir de acordo com a sua vontade. Porm, quando estamos livres para escolher entre uma ao ou outra, ns somos responsveis pelas aes que praticamos, e esta responsabilidade pode ser julgada pela conscincia moral da prpria pessoa e tambm pela moral do grupo social ao qual ela pertence. Quando agimos, ns fazemos um plano de ao Ilustrao 12: Psicanalista Sigmund onde levamos em considerao uma escala de valores por ns imaginada. Fazer um plano de ao, Freud nada mais do que dar prioridade a certos valores, ou seja, escolher aquilo que melhor, sob vrios aspectos, e evitar o que prejudicial, para se alcanar os fins propostos! Atribumos valores diferentes a diferentes coisas, de acordo com a nossa cultura, necessidades e experincia pessoal. O ser humano sente necessidade de pertencer a um grupo social, seja a famlia, a escola, o trabalho, um time esportivo e tantos outros. Dentro da sociedade, o ser humano possui direitos e deveres. Seus direitos individuais devem ser reconhecidos e protegidos pela sociedade. Seus direitos sociais e econmicos incluem o direito liberdade, o direito propriedade, o direito educao, sade, moradia, previdncia social, etc. Mas o ser humano tambm tem deveres sociais, tal como o dever de promover a igualdade social. Num Estado de Direito atribumos ao Estado a misso de buscar a igualdade entre os cidados. O Estado deve intervir na ordem econmica e social para ajudar os menos favorecidos a ter assegurado o seu direito a uma existncia digna! Os ideais de liberdade, igualdade e fraternidade, propostos pela Revoluo Francesa, em 1784, ainda no foram totalmente atingidos, pois algumas pessoas, infelizmente, so mais livres e possuem mais direitos e privilgios do que os outros. A 15

renda e o poder ainda permanecem concentrados nas mos de algumas poucas pessoas! Ainda no temos, por exemplo, a liberdade para ir e vir de qualquer lugar da Terra e de podermos morar em qualquer regio do nosso planeta que desejarmos! Existem fronteiras e barreiras intransponveis, criadas pelos prprios seres humanos, que restringem e limitam o livre trnsito de pessoas para qualquer lugar da Terra. Acho que no deveriam existir pases no mundo e as pessoas deveriam poder circular livremente, muito embora as diferenas culturais e geogrficas precisem ser observadas! A mente humana possui a capacidade de imaginar e planejar as coisas antes delas acontecerem, ou seja, de visualizar as imagens das coisas do jeito como gostaramos que elas fossem! Esta capacidade muito utilizada nas artes, nos projetos e na literatura pelas pessoas que ficam imaginando como as coisas sero feitas, ou como elas acontecero. As pessoas que planejam uma construo, ou fazem o planejamento de alguma empresa, tambm se utilizam da imaginao para criar as coisas. Alguns estudiosos, como os parapsiclogos, acreditam que a mente humana j evoluiu demais e que determinadas pessoas possuem caractersticas mentais que as tornam capazes de interferir no meio ambiente sem o uso dos rgos fsicos e sensoriais humanos! Eles acreditam que algumas mentes j so capazes de produzir fenmenos tais como a clarividncia, a telepatia, a telecinesia e a precognio. A clarividncia a capacidade que algumas pessoas afirmam possuir de ver os acontecimentos que se passam em outros lugares, como se estivessem vendo um filme! A telepatia a transmisso de pensamentos ou sensaes distncia, entre pessoas, ou entre os seres vivos, sem o uso dos sentidos. A precognio a capacidade que algumas pessoas dizem ter de prever os acontecimentos, ou seja, a faculdade de perceber as coisas antes delas acontecerem, ou entender os pensamentos ntimos das pessoas sem que elas os tenham dito! A telecinesia a capacidade de projetar cenas ou de mover objetos, que esto a uma certa distncia, apenas com o poder da mente! Ser que a nossa mente j evoluiu tanto que algumas pessoas possuem realmente tais poderes mentais? Seriam estes fenmenos psquicos, de difcil explicao e compreenso, o privilgio de algumas mentes mais evoludas? Particularmente eu acredito que sim, porque alguns fatos e acontecimentos, que ocorrem pelo mundo todo, tm demonstrado que isto possvel. Se assim no fosse, os governos de muitos pases no gastariam tanto dinheiro para pesquis-los! Muitos ncleos de estudos dos fenmenos paranormais so mantidos pelas principais universidades do mundo todo. Alguns diretores de filmes e escritores de fico cientfica afirmam, em suas obras, que existe um interesse muito grande por parte de seres extraterrestres, ou seres aliengenas, de estudar as pessoas que possuem estes dons! Eles afirmam que os seres extraterrestres tambm possuem estas faculdades mentais muito desenvolvidas e querem se utilizar delas para se comunicar com os humanos! O fato que este um campo de pesquisa muito interessante e muito se tem escrito a respeito. Na verdade, o corpo humano uma espcie de mquina biolgica perfeita que ainda no foi totalmente compreendida pela cincia atual. O crebro um tipo de supercomputador que comanda todo o sistema nervoso do corpo humano. Ele formado por cerca de 10 bilhes de neurnios, as clulas nervosas que armazenam as informaes. A velocidade de propagao de um impulso nervoso na membrana de um neurnio atinge, em mdia, cerca de 10 cm. por segundo, indo no mximo a 20.000 cm. por segundo em alguns tipos de fibras nervosas. Foram os neurnios do nosso crebro os responsveis por colocar o primata 16

humano na Lua! Segundo o cientista alemo Wernher Von Braun, um dos gnios da Astronutica, a cincia que estuda a navegao espacial, a Lua ser a principal base de lanamento das astronaves que colonizaro os outros planetas do Sistema Solar e tambm as outras estrelas mais prximas! Um dos principais problemas para o lanamento das naves espaciais, aqui na Terra, vencer a fora da gravidade que puxa os foguetes de volta para a superfcie terrestre! Por isso, Von Braun projetou alguns dos primeiros foguetes propulsores, usados no Programa Espacial Americano, que foram os precursores do Projeto Apollo, que colocou o homem na Lua, no dia 20 de julho de 1969. Pelo fato da Lua possuir uma fora de atrao gravitacional bem menor, ela poder ser usada, futuramente, quando houver condies, como uma base de lanamento dos foguetes que levaro a espcie humana para estudar e Ilustrao 13: O homem chegou na Lua em 1969 colonizar outras estrelas da nossa galxia! Os astrnomos j detectaram cerca de 400 planetas fora do Sistema Solar e, destes, cerca de 375 tiveram a sua existncia confirmada. Em maro de 2007, astrnomos europeus revelaram a descoberta de um exoplaneta, isto , um planeta fora do Sistema Solar, que provavelmente contm gua lquida na sua superfcie e apresenta condies climticas favorveis para a existncia de vida. O planeta orbita a estrela an vermelha Gliese 581, localizada na Constelao de Libra, a cerca de 20 anos-luz de distncia do Sol, (cerca de 194 trilhes de quilmetros). Ele se chama Gliese 581c, e a sua temperatura superficial varia de 0 grau centgrados at 40 graus centgrados, portanto, trata-se de uma temperatura suportvel para o ser humano. O problema que estes planetas esto orbitando estrelas muito distantes de ns, e a maioria deles esto localizados fora da regio habitvel da rbita destas estrelas, regio esta que possui condies propcias para possibilitar a existncia de algum tipo de vida. Portanto, esta mais uma razo para cuidarmos bem do nosso planeta, uma vez que a possibilidade de encontrarmos um planeta semelhante Terra, suficientemente prximo, bem remota! Outra parte do corpo humano muito interessante, e tambm complexa, o sistema reprodutivo. O Sistema Reprodutivo Masculino tem como funo produzir o smen, que possui o gameta masculino, o espermatozide, que carrega a informao gentica at atingir o gameta feminino, o vulo, dentro do tero da mulher. Ao entrar no tero, o espermatozide nada at as Trompas de Falpio, onde se encontra o vulo, e o fertiliza. Este vulo fertilizado se transforma num embrio e rapidamente comea a crescer. Durante a fase de gestao do Sistema Reprodutivo Feminino, que dura aproximadamente nove meses, o Sistema Reprodutivo Masculino no desempenha mais nenhum outro papel. Mas, o sexo de um ser humano determinado, na hora da fecundao, pelo material gentico transportado pelo espermatozide. Assim, se o 17

espermatozide carrega um cromossomo X, quando se une ao vulo, o beb ser do sexo feminino, (dupla XX). Se o espermatozide carregar um cromossomo Y, no momento da fecundao, o beb ser do sexo masculino, (dupla XY). O primata humano sofreu transformaes fsicas e mentais que favoreceram a sua adaptao ao meio ambiente em que vivia. Procurou tambm se adaptar tecnologicamente ao meio ambiente, para conseguir uma vantagem competitiva em relao aos outros animais e conseguir vencer os obstculos encontrados na natureza. No comeo, ele usou apenas a sua prpria fora fsica para manipular e movimentar os objetos e as armas que inventou, tais como a lana, o porrete, os objetos de pedra lascada, etc. Assim, foi preciso dar incio a uma pequena produo caseira de armas, objetos e ferramentas que ele conseguia produzir com a pedra, a madeira, os ossos, as fibras e outras matrias primas que encontrava na natureza. Mais tarde, o ser humano aprendeu a fazer o fogo. Isto lhe permitiu usar o calor para se aquecer, mudar a forma fsica de alguns objetos e assar a argila, para endurec-la e dar uma forma definitiva aos vasos, pratos, tigelas e outros objetos que produziu. Com a observao da natureza, ele percebeu que tambm poderia usar a fora de outros animais, do vento e dos rios para movimentar o arado, as carroas, o barco a vela e as rodas dos moinhos que aprendeu a construir. O homem tambm percebeu que podia ampliar ou alterar a fora de determinados mecanismos usando as engrenagens dentadas, as alavancas e as correias! Com o domnio sobre o fogo ele conseguiu derreter e moldar os primeiros metais, tais como o cobre, o chumbo e o estanho, saindo assim da Idade da Pedra para entrar na Idade dos Metais! Todos estes conhecimentos tecnolgicos eram passados de gerao em gerao de forma oral, pois ainda no havia sido criada a escrita, para registrar as palavras e as idias. Mais tarde, os desenhos feitos no cho e nas paredes das cavernas transformaram-se nos primeiros smbolos que representavam as idias e as palavras. A escrita surgiu de forma organizada, em diferentes regies do nosso planeta, por volta de 3.500 anos antes de Cristo. As primeiras formas de escrita mais pesquisadas so os hierglifos, que surgiram no Egito, e a escrita cuneiforme, Ilustrao 14: Significado de alguns hierglifos ou em forma de cunha, que apareceu na egpcios regio da Mesopotmia. O aproveitamento da energia proporcionada pelos ventos, pelos rios e por outros animais era um tipo de atividade que no polua a natureza. Mas isto mudou quando o homem comeou a usar os primeiros combustveis para movimentar as mquinas que inventou. Com a queima da madeira, do gs e do carvo o homem conseguiu produzir calor e vapor para movimentar as mquinas que deram incio Primeira Revoluo Industrial. Mais tarde, o homem descobriu que podia usar o petrleo para produzir plsticos e combustveis, que usou amplamente durante todo o sculo XX, poluindo assim um pouco mais a atmosfera e o meio ambiente. Finalmente, o homem descobriu que podia fazer passar um fluxo de eltrons atravs de um condutor eltrico, geralmente metlico, e aproveitar esta energia para 18

movimentar pequenos motores eltricos. Isto deu incio a uma imensa indstria de aparelhos eletrnicos e fabricao de muitos produtos para o consumo popular. Entre estes produtos encontra-se o computador, que deu origem chamada Era da Informtica! Com a fisso e a fuso de alguns tomos o homem conseguiu criar uma enorme fonte de energia, que utilizou inicialmente para a produo de bombas terrveis, que podem destruir o nosso planeta vrias vezes! Mas esta energia tambm foi usada para fins pacficos, como a produo de energia eltrica atravs dos reatores nucleares. Atualmente conseguimos retirar energia diretamente do Sol com o uso dos painis solares. A energia elica tambm vem sendo muito aproveitada pelos imensos aerogeradores, geralmente Ilustrao 15: Rplica da Tsar, a mais potente instalados nas praias de diversos pases bomba de hidrognio, com 53 megatons, usada do mundo. As correntes marinhas, o pelo homem em 1961 movimento das ondas e o movimento das mars tambm podem movimentar geradores capazes de produzir energia eltrica. Na verdade, o primata humano vem aprendendo a transformar as mais diversas opes de movimento e calor, encontradas na natureza, em energia para fazer funcionar todo este imenso aparato tecnolgico que vem inventando, desde quando o gnero Homo apareceu, nas pradarias da frica, a mais de dois milhes de anos atrs! Na medicina, as descobertas tecnolgicas tm possibilitado a utilizao de modernos rgos artificiais que praticamente esto transformando os deficientes em verdadeiros andrides, metade gente, metade mquina! Usando a nanotecnologia muitos Ilustrao 16: Avio movido energia solar pesquisadores j esto conseguindo adaptar micro-aparelhos diretamente nos nervos que conduzem as imagens e os sons ao crebro humano, permitindo assim que alguns cegos voltem a enxergar e que alguns surdos possam ouvir novamente! Acredito que alguns chips, conectados a computadores especiais, podero ampliar muito a nossa capacidade mental, quando forem implantados diretamente no crebro humano. A tecnologia da informtica, a medicina e a engenharia gentica tm feito progressos notveis e, quando o homem conseguir uma perfeita simbiose entre os equipamentos eletrnicos e os seres vivos, vai ser muito difcil distinguir entre um ser vivo e um ser todo artificial! Entretanto, o mais assustador nisso tudo que, apesar dessa imensa tecnologia, 19

na qual estamos todos mergulhados, a maioria das pessoas no sabe reproduzir nem as mais simples invenes da humanidade! A maioria das pessoas no sabe nem como produzir o fogo, uma das primeiras descobertas do homem da Idade da Pedra! E a fabricao da plvora ento? Quase todos ns sabemos que ela feita com carvo vegetal, enxofre e salitre. Mas, qual deve ser a quantidade ideal de cada componente desta frmula que devemos misturar? Acredito que nem 2% de toda a humanidade so capazes de responder a esta pergunta! No assustador saber que podemos usar a tecnologia que ns criamos mas que no temos condies de reproduzi-la quando preciso? O que aconteceria se por acaso houvesse uma imensa catstrofe com o Planeta Terra e todo o saber tecnolgico da humanidade se perdesse? Os sobreviventes desta catstrofe seriam capazes de recriar novamente uma parte de toda esta imensa tecnologia? A maioria das pessoas gosta de dirigir um carro, mas muitos sequer sabem como funciona o motor do seu automvel! Poucas pessoas sabem como fazer o po, mas todos ns queremos com-lo! O que mais assusta isso! Embora o ser humano se encontre relativamente perto de se transformar numa espcie de andride, atravs da simbiose com as sofisticadas mquinas que inventou, ele tambm se encontra muito perto de voltar fase da barbrie, na qual viveu no comeo da sua histria! No ano 2.000 foi lanado um interessante filme, chamado O nufrago, estrelado pelo consagrado ator Tom Ranks, onde mostrada a histria de um homem que sobrevive a um acidente areo e vai parar numa ilha deserta, no meio do Oceano Pacfico! Ele tem que se adaptar, passa por muitas dificuldades e consegue produzir at o seu prprio fogo! Mas, o mais interessante neste filme entendermos o quanto ns somos frgeis e dependentes de uma imensa tecnologia que no conseguimos reproduzir quando realmente precisamos! Por isso, seria bom que as pessoas Ilustrao 17: Cena do filme "O Nufrago" em que entendessem melhor a maneira como o ator Tom Hanks produz o fogo pela primeira vez estas mquinas e aparelhos funcionam, como so produzidos e tivessem a capacidade de produzir pelo menos algumas delas. Isto tambm pode ser feito nas comunidades alternativas, pois os participantes tero a oportunidade de criar coisas novas e entender melhor algumas das tecnologias existentes no mundo. Dependemos de um gigantesco complexo tecnolgico, criado por ns mesmos, composto de inmeros sistemas e estruturas organizacionais, servidas por inmeras mquinas e equipamentos eletrnicos. Pessoas entram e saem constantemente dessas organizaes, mas a continuidade delas persiste atravs dos tempos! Como um bom exemplo, temos o caso da Igreja Catlica, que vem se mantendo, com uma boa administrao, por cerca de 2.000 anos! Assim como ela, existem inmeras outras organizaes que possuem uma grande longevidade, graas a uma boa administrao. Uma rede de comunidades alternativas tambm uma organizao que poder ou 20

no ter uma grande longevidade. Tudo vai depender da maneira como ela ser organizada e tambm da motivao dos seus participantes.

Ilustrao 18: Regio do litoral da Bahia onde sero implantadas as primeiras comunidades da nossa rede

21

2- O comunitarismo:

As pessoas possuem idias que mudam com o tempo. A prova disso o fato de que, quando encontramos um caderno antigo, onde fizemos algumas anotaes pessoais de idias que tivemos, reparamos logo nos erros de escrita e criticamos aquelas idias ingnuas que tnhamos naquela poca! Nossas idias podem mudar, mas tambm, podem se constituir numa base inicial para construirmos novas opinies a respeito de vrias coisas. O mais importante deixarmos alguma coisa escrita a respeito das idias que tivemos, em um determinado perodo das nossas vidas, no importa o quanto elas possam parecer ingnuas ou desatualizadas no futuro! Pode ser que alguma pessoa se identifique com estas idias e tire algum proveito disso. Assim, todos ns deveramos escrever uma crnica, ou um livro, onde fosse possvel expor nossas idias. Acontece que, nem sempre, as pessoas encontram tempo ou disposio para escrever sobre as suas opinies e, quando esto ficando velhas, tornam-se crticas demais, ranzinzas e contra as idias inovadoras. Quando me dispus a escrever sobre o movimento comunitrio e a constituio de uma comunidade alternativa, no tive a inteno de parecer crtico demais ou de me colocar contra as idias das pessoas mais novas, porque sei que a evoluo do mundo depende de novas idias e novas descobertas. Mas, pelo contrrio, eu sinto que estou dando a minha parcela de contribuio para completar o conjunto de idias sobre este assunto, que acho ser bem interessante. O mundo est sempre em constante mudana, inclusive no plano das idias, e so principalmente os jovens os maiores protagonistas destas mudanas. Isto uma coisa boa porque as coisas no podem ficar sempre do mesmo jeito por causa da estagnao e da monotonia! Assim, devemos valorizar as pessoas que apresentam novas propostas, que querem mudar as coisas e apresentar novos caminhos ou modos de viver as nossas vidas! Devemos incentivar a criatividade e a procura por novos hbitos e padres desvinculados daqueles que nos so impostos pela sociedade da qual fazemos parte, mesmo porque, todas as sociedades procuram geralmente proteger e preservar os interesses dos grupos dominantes, que no esto muito interessados em mudanas! Ilustrao 19: Existem idias Se fizermos uma anlise dos nossos parentes mais que so muito criativas velhos, veremos que eles escondem o medo, muitas vezes inconsciente, de perder a hegemonia das idias e opinies dentro da famlia que pertencem. Eles desempenham papis de liderana, dentro do grupo familiar, assim como fazem na sociedade, e se colocam em guarda contra as opinies dos parentes mais jovens. Eles no admitem dizer que esto errados em relao a muitos pontos de vista, que defendem de maneira conservadora, tentando impedir o surgimento de novos pontos de vista ou idias que possam atrapalhar a sua liderana dentro daquele universo grupal. Os jovens, por outro lado, sentem medo de contrariar os parentes mais velhos, por causa da grande carga de conhecimentos que eles possuem, e fazem 22

disso uma razo suficiente para conter a livre expresso dos seus pensamentos dentro da famlia. Isto me parece um pouco com os desafios feitos, num bando de macacos selvagens, pelos macacos mais jovens do grupo, contra os mais velhos! Numa famlia humana, os parentes mais velhos, no seu ntimo, sentem medo do desafio causado pelas idias dos mais jovens e tentam impedir a sua livre manifestao. Mas, se quisermos evoluir e progredir no plano das idias, devemos apoiar as novas propostas dos mais jovens e procurar aperfeioar estas idias! Todos aqueles que querem mudar o sistema social em que vivem so pessoas raras de se encontrar e devem ser incentivados a continuar com suas idias transformadoras, porque todo sistema social precisa de renovao dos seus princpios de funcionamento, para que haja um aperfeioamento das instituies, em face do progresso do mundo, das transformaes sociais, e da evoluo do quadro ideolgico. Se o sistema social ficasse parado e sem mudanas, isto o conduziria ao marasmo e estagnao, que levaria ao seu prprio fim. Assim sendo, devemos incentivar os jovens e as pessoas que pregam mudanas e querem implantar novas idias! Tais pessoas conseguem ver atravs da aparncia das coisas, conseguem deduzir o que est acontecendo de errado com a sociedade aonde vivem, analisam a situao e so capazes de propor solues para os problemas que conseguem observar... As sociedades procuram construir geralmente uma estrutura aonde a vida de todos seja a melhor possvel, mas isto esbarra nos interesses dos grupos de privilegiados que se encontram no comando das instituies sociais e que, quase sempre, no querem abrir mo dos seus interesses em prol do bem estar da maioria. Acho que isto no est direito, mesmo que estas pessoas apresentem os mais diversos argumentos ou ideologias para tentar explicar porque as coisas tm que continuar favorecendo apenas uma minoria que detm Ilustrao 20: Manifestao exigindo mudanas na o poder nas diversas sociedades sociedade existentes no mundo! Logicamente, estes grupos de privilegiados procuram lutar, criando leis e se utilizando da fora policial, ou militar, para forar as pessoas a aceitar tal tipo de dominao. Este processo histrico vem acontecendo desde que o homem surgiu na face da Terra. Os privilegiados, de determinados pases ou regies, procuram obrigar a populao a aceitar as normas do jogo poltico e social do territrio que eles controlam. Para isso, criam fronteiras, organizam escolas que pregam a ideologia social para os mais jovens, procuram influenciar nas decises polticas, fornecem paliativos para os inconformados com a situao, controlam os meios de comunicao, subornam as foras policiais, enfim, tentam de todas as formas impedir 23

que a maioria da populao se revolte e assuma o controle poltico e social da regio que eles dominam. Vemos isso acontecer constantemente, por exemplo, nos morros da cidade do Rio de Janeiro, onde as faces do trfico de drogas tentam assumir o controle da sociedade local, impondo leis prprias, promovendo festas e comemoraes e at mesmo realizando julgamentos para decidir o destino das pessoas que vivem dentro da zona que eles controlam! O mesmo acontece nas mais diversas sociedades existentes no mundo, onde um grupo de poderosos comerciantes e empresrios tenta controlar a populao e o mercado consumidor da regio em que eles atuam. Os traficantes dos morros cariocas tentam realizar um tipo quase igual de controle sobre a sociedade, porm, agem de maneira criminosa e improvisada. Por que o Brasil, e tambm outros pases do mundo que possuem um grande territrio, no permitem que novos pases surjam dentro das suas fronteiras e combatem as pessoas que possuem idias de desmembramento territorial para a formao de novos pases? A quem interessa a manuteno destes imensos territrios, muitas vezes ingovernveis, nas mos de um governo cheio de problemas e dificuldades para oferecer um padro de vida melhor para as suas populaes? No seria melhor se estes grandes pases se dividissem para que as suas populaes tivessem um governo melhor, capaz de oferecer uma qualidade de vida decente para estas pessoas? Que mal h em tentar se criar novos pases para tentar melhorar a vida das pessoas? Mas, existem sempre aqueles egostas que no querem que isto acontea, pois vai de encontro aos interesses de uma minoria poderosa que vive da explorao destas populaes sofridas e marginalizadas! As pessoas, que so contra estas injustias sociais, no conseguem mais viver assim, e nem se adaptam mais a este estado de coisas! Estas pessoas precisam de alternativas sociais para terem uma vida mais digna e no sofrerem mais. Todos sabem que trabalhando, dentro do atual Sistema Capitalista, ns seremos explorados e vo tirar de ns o mximo de proveito possvel... Mas, tambm sabemos que quase no temos outras alternativas, pois, como vamos sobreviver se no formos trabalhar? Se ns no trabalharmos, ou inventarmos algum modo de ganhar dinheiro, no teremos possibilidades de fazer muitas das coisas que queremos, como por exemplo, comprar Ilustrao 21: Problemas da um carro, fazer uma longa viagem de lazer, realizar um Sociedade Capitalista custoso tratamento mdico, pagar uma boa faculdade para os nossos filhos, enfim, no poderemos mais fazer muitas das coisas que as pessoas que trabalham tentam fazer. Qual seriam ento as vantagens de ficar sem trabalhar dentro da atual sociedade em que vivemos? Pessoalmente, vejo apenas algumas poucas vantagens nisto, como por exemplo, ter mais tempo livre para melhorar a nossa forma fsica e a nossa sade, com caminhadas e exerccios fsicos. Tambm vejo outras vantagens, como ter mais tempo para efetuar alguns estudos e pesquisas, por conta prpria, sobre os assuntos que temos curiosidade, principalmente na Internet. Ficar sem trabalhar pode ser uma boa vantagem para algumas pessoas, desde que estas pessoas tenham a possibilidade de conseguir alimentos e algumas outras coisas indispensveis para a sua sobrevivncia, como roupas e remdios, por exemplo. Na sociedade tumultuada em que vivemos, quase no encontramos tempo para 24

nos dedicarmos ao aprimoramento cultural e para melhorarmos a nossa sade. Tambm no encontramos mais tempo para ler ou assistir aquilo que queremos, no vamos mais a um teatro ou ao cinema, como antigamente, e quase no nos reunimos mais com os amigos para conversar e falar das coisas agradveis que nos interessam. Quase todas as pessoas esto ocupadas, trabalhando, cuidando dos filhos, tentando pagar as contas, e resolvendo as dificuldades da vida que levam dentro desta sociedade que nos oprime! Muitas pessoas inteligentes possuem idias brilhantes de transformao da sociedade, mas no podem divulg-las ou coloc-las em prtica, porque esto impedidas, ou no dispem de tempo suficiente, para pesquis-las vontade. Como fazer para mudar estas coisas? Como fazer para apoiar as pessoas que querem realizar mudanas e so impedidas pelos poderosos? Como incentivar os jovens e as pessoas a criar novos modelos de sociedades onde as instituies possam promover o bem estar social da maneira mais igualitria possvel? Como fazer para que as pessoas possam melhorar as suas vidas, trabalhar e viver dentro de um sistema social mais justo e liberal? Como transformar as sociedades sem ser combatido pelos poderosos que criam as leis e regulamentos visando preservar os seus interesses e privilgios?

Ilustrao 22: Durante os anos 60 e 70 os jovens queriam ter mais liberdade e procuravam fugir da represso imposta pela sociedade tradicional Foi pensando nestas coisas que comearam a aparecer no mundo pessoas preocupadas em apresentar solues para os problemas sociais e as desigualdades regionais. Apareceram ento propostas que tentavam mudar este quadro de injustias sociais. Entre estas propostas se encontram as idias de criao das comunidades alternativas, onde as pessoas procuram viver numa organizao social diferente, longe das injustias sociais e da sociedade opressora tradicional. Durante as dcadas de 60 e 70, do sculo XX, a juventude, em praticamente todo o mundo ocidental, passou por uma espcie de revoluo nos hbitos e costumes que 25

muita gente afirma que no serviu para nada! Marcada pela liberdade sexual, pelo consumo das drogas, pelas msicas de protesto, pela arte pop, pela mudana de comportamento dos jovens e por muitas manifestaes de protesto contra as guerras e a sociedade repressiva e moralista daquela poca, esta poca at hoje se reflete na mentalidade e no comportamento daquelas pessoas que viveram aqueles momentos e que hoje esto dirigindo as organizaes que compem o atual sistema social. Comeando nos Estados Unidos, na cidade de So Francisco, por volta de 1966, o movimento dos jovens e das pessoas, que pregavam a Paz e o Amor, rapidamente se espalhou pelo resto do pas e virou modismo em todo o mundo! Alguns acontecimentos daquela poca se transformaram em marcos da contracultura, como o Festival de Msica de Woodstock, nos Estados Unidos, e os protestos de maio de 1968, em Paris. Os jovens daquela poca gostavam de usar cabelos compridos, roupas coloridas e gritavam slogans como faam amor, no a guerra! Tinham os seus dolos, tais como o filsofo Marcuse, escritores como Aldous Huxley, psiclogos como Timothy Leary e artistas como Andy Warhol, da Pop-Arte. Liam histrias em quadrinhos e tablides, como a revista Rolling Stone. No cinema e no teatro as produes contavam para todos o que estava acontecendo com a juventude e a sociedade daquela poca. Peas de teatro como os musicais Hair, de 1967, e Jesus Cristo Superstar, de 1970, retratavam o pensamento e o modo de vida dos hippies e dos jovens daquela poca. Filmes que faziam muito sucesso, como Easy Rider, de 1969, Butch Cassidy, Ilustrao 23: Grupo musical americano Jefferson de 1969, Butterflies Are Free, de Airplane 1972, Romeu e Julieta, de 1968, e Laranja Mecnica, de 1971, retratavam a vida das pessoas que desafiavam as normas sociais. Na msica, cantores e compositores de protesto faziam muito sucesso, tais como Bob Dylan, Joan Baes, Janis Joplin, Eric Clapton, Jimi Hendrix, Elvis Presley e muitos conjuntos musicais tais como os Beatles, The Doors, The Grateful Dead, Jefferson Airplane, Pink Floyd e os Rolling Stones. A msica, principalmente, embalava os sonhos de liberdade, paz e felicidade dos jovens que viviam uma nova era de rebeldia. Estes dolos influenciaram e mudaram o comportamento da juventude daquela poca e foram os precursores de uma grande quantidade de novos dolos que apareceram depois em vrios campos das artes, das letras, do cinema, do teatro, da fotografia, da moda, da msica, das cincias e at da poltica. Eles deram incio ao que se convencionou chamar de contracultura, ou cultura underground, que procurava ir contra os dogmas e padres da cultura e da sociedade do incio dos anos 60. 26

No Brasil, e em outros pases da Amrica Latina, tambm tivemos alguns dolos da msica e das artes que influenciaram muito a juventude e a sociedade, principalmente durante os anos 70, dando origem a um movimento musical que se chamou Tropicalismo. Mas eles foram relativamente controlados pela censura e pelos governos militares. Por isso, no podemos dizer que estes acontecimentos, dos anos 60 e 70, no serviram para nada. Durante aproximadamente duas dcadas, os jovens do mundo inteiro se revoltaram e protestaram contra aquilo que achavam estar errado na sociedade. Eles acreditavam numa resistncia pacfica e na luta contra a censura e as foras opressoras. Eram contra as guerras e defendiam as minorias perseguidas, como os ndios, os homossexuais, os animais selvagens e at as mulheres liberais Ilustrao 24: Uma jovem hippie que lutavam para conseguir espao no mercado de trabalho. Sofreram perseguies e foram combatidos pela polcia e pelas autoridades que defendiam a sociedade tradicional. Alguns destes jovens, que queriam mudar o sistema social, se reuniram em grupos e comunidades alternativas, formadas por hippies, artistas, refugiados das guerras, desiludidos com a sociedade, consumidores de drogas, vagabundos, enfim, todos aqueles reacionrios que eram rejeitados pela sociedade tradicional, que os perseguiam e os combatiam. Embora estes acontecimentos tivessem tido uma boa cobertura da imprensa e da mdia daquela poca, os poderosos, que controlavam os meios de comunicao e a poltica, viam nestas transformaes sociais um obstculo que poderia abalar as suas conquistas e privilgios. Naquela poca, o que estes poderosos poderiam pensar de uma msica que pregava o amor livre, com Ilustrao 25: Jovens participantes dos movimentos todos vivendo em paz, sem pases ou hippies fronteiras, como dizia o cantor John Lennon, na sua famosa msica Imagine? claro que tudo isto deixou muito preocupados os governantes e os principais lderes polticos e religiosos daquela poca, a ponto deles traarem um plano secreto para conter e combater estes acontecimentos sociais.

27

Muito poucos jovens daquela poca perceberam e tomaram conscincia de que poderiam abalar as estruturas da sociedade. Eles no conseguiram desenvolver uma ideologia suficientemente forte para enfrentar as presses da sociedade tradicional em que viviam. Pode-se at dizer que eles foram perseguidos, combatidos e derrotados pela sociedade moralista e opressora. Mas, no foram totalmente vencidos porque muitas de suas idias ficaram e serviram de influncia para muitos outros jovens, igualmente influentes e revolucionrios, que apareceram depois. Entre estas idias aparece aquela da vida em comunidades alternativas! O comunitarismo uma palavra que inventei para designar o conjunto de idias que formam a ideologia que Ilustrao 26: John Lennon procura justificar a vida em comunidades alternativas, comunidades estas que possibilitam s pessoas um modo de vida diferente e melhor do que aquele encontrado na atual sociedade opressora, massificante e competitiva em que vivemos. O termo comunidade alternativa vem sendo substitudo pelo termo ecovila, bem mais moderno, mas, neste livro eu prefiro continuar usando comunidade alternativa, bem mais histrico. Segundo algumas pesquisas j existem cerca de 15 mil ecovilas espalhadas pelo mundo! No Brasil, infelizmente, existem somente um pouco mais de 30 ecovilas cadastradas atualmente. Como fazer para ensinar s pessoas que existe um mundo melhor, dentro do qual elas podem viver, sem medo de ser feliz e sem depender muito do mundo opressivo no qual estamos mergulhados? Como oferecer solues para esta imensa massa de pessoas existentes no mundo, que precisam de esperana e de consolo para as suas vidas sofridas? justamente isto o que este livro procura oferecer! Estou propondo um novo modo de vida! Estou propondo que as pessoas procurem viver em comunidades alternativas parcialmente autosuficientes e parcialmente desvinculadas da sociedade atual! Ilustrao 27: A vida comunitria lgico que isto no vai interessar aos poderosos permite a concretizao de muitos que lucram com a explorao da grande maioria dos sonhos trabalhadores que vivem dentro do atual Sistema Capitalista. Seremos combatidos e criticados, sem dvida, mas precisamos criar um jeito de nos libertar destes poderosos e construir as nossas comunidades livremente, 28

longe das foras opressoras da sociedade tradicional! Precisamos ter muita pacincia e jogo de cintura para resistir e fazer com que as nossas comunidades alternativas tenham sucesso! E o primeiro passo para isto a criao de uma ideologia prpria, que justifica por que temos que agir e viver assim! A ideologia do comunitarismo tem que chegar a um grande nmero de pessoas. Temos que criar e difundir esta ideologia para livrar estas pessoas desiludidas desta sociedade opressiva em que elas vivem, realizando assim uma verdadeira obra de catequese que ir trazer paz e felicidade para estas pessoas, assim que elas passarem a viver dentro da nossa rede de comunidades alternativas. O primeiro passo j est sendo dado, que a construo da ideologia do comunitarismo e a procura da sua divulgao atravs deste livro. Este um livro educativo, que procura convencer as pessoas a adotar um novo tipo de vida, mais livre, em contato com a natureza, dentro do qual elas podem realizar os seus sonhos e as suas vontades, longe do mundo opressivo da sociedade tradicional. Dentro deste novo mundo ns colocaremos os nossos sonhos em prtica, realizaremos coisas importantes e construiremos uma sociedade mais justa, igualitria e fraterna! A sobrevivncia deste atual sistema social no seria Ilustrao 28: Thomas possvel se no existisse uma contnua produo de tudo Jefferson, defensor da aquilo que o apia! Sim, o sistema social sobrevive por causa ideologia do iluminismo das novas idias, e por causa da transformao e adaptao contnua das leis e ideologias que justificam a sua atual existncia. Sem isto, ele no conseguiria mais sobreviver! O atual Sistema Capitalista sobrevive apoiado pelas crenas, ideologias, motivaes, atitudes, hbitos e expectativas das pessoas que fazem parte dele, mas, muita gente no percebe que estamos inseridos dentro de um sistema que depende dessas idias e ideologias! Um dos maiores conjuntos de rock que j existiu, os Beatles, afirma numa das suas msicas que todos ns vivemos dentro de um submarino amarelo, e isto verdade! Sim, ns vivemos dentro de um tipo de submarino, que o sistema social dentro do qual estamos inseridos! Dentro do atual sistema social ns trabalhamos, tentamos realizar os nossos sonhos, criamos os nossos filhos, cometemos atos imprudentes, somos pressionados pelas leis e pela tica, praticamos esportes, viajamos, consumimos produtos, enfim, vivemos dentro de uma sociedade cada vez mais Ilustrao 29: Caricatura retratando globalizada e dependente de grupos internacionais que, quase sempre, no querem fazer aquilo que a as tarifas bancrias maioria do povo quer e procuram nos impingir um tipo de vida favorvel ao consumo de artigos e produtos que eles produzem. Quase que no temos mais uma vida independente e satisfatria. Vivemos para trabalhar, sustentar os filhos e pagar as contas! Somos escravos do Sistema Capitalista, do sistema financeiro e dos bancos que nos exploram. Quando abrimos 29

uma conta corrente num banco, estamos entregando o nosso dinheiro para ser dilapidado pelos funcionrios e pelos computadores deste banco, que agem seguindo ordens dos gerentes que, por sua vez, so doutrinados pela poltica suja de explorao dos prprios clientes. Os bancos nos exploram e nos cobram juros e taxas das quais temos dificuldade de nos livrar se, por acaso, continuamos com as nossas contas abertas. Para evitar que as contas sejam encerradas pelos clientes insatisfeitos, os bancos procuram oferecer facilidades de crdito, com a inteno de endividar deliberadamente os seus clientes e fazer com que eles no possam mais encerrar as suas contas, enquanto no pagarem as suas dvidas, que sobem cada vez mais por causa dos juros exorbitantes. O cliente ento no consegue mais se livrar, e comea a fazer dvidas ainda maiores, tornando-se assim um escravo das dvidas que contraiu com aquele banco! Para que a Sociedade Capitalista atual possa sobreviver preciso elaborar subestruturas de manuteno capazes de manter de p as paredes do labirinto social. Estas subestruturas de manuteno so compostas pelas instituies e organizaes que existem dentro do sistema social. As instituies e organizaes esto inseridas dentro de um ambiente que lhes apresenta alteraes e exigncias que devem ser atendidas, ocasionando uma contnua adaptao e mudana, de forma a atender os novos requisitos. O ambiente em que vivemos influencia as instituies e organizaes, que precisam assim de determinadas estruturas de ajustamento que geram respostas adequadas s condies externas do ambiente. Se no houvessem estas estruturas de ajustamento s exigncias do ambiente, as instituies e organizaes desapareceriam e, com elas, todo o sistema social no qual vivemos. Tenho certeza que, mesmo sabendo disso tudo, muitas pessoas acomodadas iro preferir continuar vivendo dentro do atual sistema social e iro achar melhor se adaptar a ele, sem precisar fazer nada para modificar as coisas erradas que observamos. Estas pessoas tm o costume de dizer que no precisamos organizar uma sociedade alternativa melhor, pois j vivemos todos dentro de uma sociedade da qual nos servimos e com a qual temos que aprender a conviver! Respondendo para estas pessoas, eu digo que sou daquele tipo de pessoa inconformada que acha melhor tentar resolver os problemas e tentar criar uma alternativa para todos aqueles que querem viver num mundo melhor, livre dos problemas como explorao, doenas, preconceitos, injustias, falta de opo, cobia humana, falta de educao e solidariedade, enfim, num mundo livre da Ilustrao 30: Terrorista Caixa de Pandora que atormenta a existncia humana! pacfico Eu sei que existe muita gente que pensa como eu e gostaria de ver todo este sistema social atual mudando, para dar incio a um novo tipo de sociedade. S precisamos inventar um novo tipo de vida para esta imensa massa de pessoas exploradas e maltratadas que querem dar o seu grito de liberdade! Gostaria ento de reunir um grupo de pessoas, que pensam da mesma forma, para formar uma rede de comunidades auto-suficientes, aonde as pessoas no sero mais maltratadas e nem precisaro mais depender tanto deste mundo dominado pela cobia e pelas foras do mal! 30

Acredito que todo aquele pensamento que leva, conscientemente e deliberadamente, a conseqncias ruins e destrutivas provm de uma fora maligna! Assim sendo, o pensamento egosta e individualista de domnio econmico sobre algumas pessoas ou grupos humanos, causando desvantagens econmicas e sofrimento para estes grupos, em proveito de apenas alguns poucos privilegiados, me parece ser uma coisa errada, proveniente das foras malignas que existem no Universo! Esta doutrina egosta precisa ser modificada, abandonada ou combatida! Como fazer isto ento? A criao das comunidades alternativas me parece ser uma boa forma de ajudar estas pessoas e grupos, que esto em desvantagem diante desta doutrina maligna, proveniente das idias de supremacia poltica e econmica, existentes no mundo atual. As autoridades policiais esto frequentemente a servio das classes dominantes que, por sua vez, esto interessadas em acabar com a oposio que pode abalar os seus privilgios dentro da sociedade. Talvez seja esta uma das razes pela qual os poderosos cobram tanto, da polcia, um combate mais eficaz contra os consumidores de drogas, como a maconha, que faz com que as pessoas se tornem mais contemplativas e indolentes, levando-as assim a abandonarem e a questionarem o modelo social no qual esto inseridas! O hbito de fumar maconha, alm de tornar as pessoas mais indolentes e contemplativas, as torna mais questionadoras das normas sociais, as fazem pensar mais, e isto pode ser uma das causas do seu combate pelas autoridades. No estou fazendo apologia do uso da maconha, pois sei que o seu uso freqente prejudicial. Apenas quero ressaltar que o seu uso espordico pode levar as pessoas a pararem para pensar por que elas tm que continuar a fazer sempre as mesmas coisas de sempre! As pessoas comeam a pensar mais e passam a perceber que esto condicionadas, pelo sistema social, a fazer sempre as mesmas coisas, sem questionamentos! Isto pode ser encarado, pelas autoridades, como um perigo e uma ameaa para as instituies sociais! Na verdade, as autoridades tm medo de perder o controle da situao se o povo comear a pensar, se questionar e desrespeitar as normas que regem a estrutura social. Ilustrao 31: Jovem observando Atravs da propaganda a sociedade nos impinge uma planta de maconha muitos hbitos de consumo desnecessrios e, quando uma pessoa no consegue consumir o que tem vontade, ela se sente deprimida, pois a propaganda vive lembrando que ela est em desvantagem, ou fora de moda, em relao s pessoas que conseguem consumir aquilo que ela no consegue. Seria muito melhor se pudssemos viver uma vida simples, sem precisar consumir mais do que o necessrio, usando uma tecnologia que nos permitisse uma produo caseira de bens, ou seja, se tivssemos os meios e a tecnologia para produzir aquilo que desejssemos consumir. Hoje em dia, a indstria produz artigos com uma vida til menor do que antigamente porque quer torn-los obsoletos logo, a fim de incentivar a sua substituio por um modelo mais moderno. Novidades so frequentemente 31

apresentadas para induzir o seu consumo por um pblico que muitas vezes no dispe de recursos suficientes e se enche de dvidas nos credirios, tornando-se assim escravos dos bancos e das financeiras! Uma das caractersticas da Sociedade Capitalista a diviso social do trabalho. Cada indivduo possui apenas uma profisso e se especializa em fazer um s tipo de tarefa. As pessoas no sabem fazer bem um grande nmero de coisas e no conseguem produzir bem todas as coisas que necessitam. Isto faz com que todos dependam uns dos outros porque quando precisamos, por exemplo, consertar o nosso carro, temos que recorrer a um mecnico especializado. Isto faz com que haja uma grande dependncia do sistema social no qual vivemos, sistema este que se encontra dominado por grupos de empresrios e industriais que fazem do povo seus consumidores. Acontece que a diviso de tarefas no permite que o trabalhador desenvolva a sua capacidade de criao, fazendo com que a sua imaginao criativa seja dominada pelas pseudo facilidades da Sociedade de Consumo Capitalista. A capacidade criativa do ser humano tem um valor imensurvel e ns no somos autmatos para fazermos sempre as mesmas coisas ou pensarmos de maneira igual a todo mundo! No devemos executar trabalhos que acabam com a nossa individualidade e capacidade de criao. Todos devem ter o direito de criar e colocar algo de si e do seu intelecto no seu trabalho. Cada pessoa tem uma personalidade prpria, diferente, com seus gostos, costumes, e idias que a Sociedade de Consumo Capitalista procura homogeneizar e padronizar, tornando-o dependente de hbitos desnecessrios. Cada pessoa diferente da outra e deve receber uma ateno diferenciada, pois somos todos jias raras, estrelas diferentes com brilho prprio! Na natureza no existe nenhuma espcie viva perfeitamente semelhante outra. Apenas na indstria encontramos produtos perfeitamente iguais a outros, e ns no somos produtos para sermos todos tratados da mesma maneira! Quando a burguesia comeou a tomar o poder na Europa, durante o sculo XVIII, o processo de produo ainda no era totalmente dominado pelos empresrios. Existiam ainda os velhos mestres e capatazes, das oficinas, que dominavam todo o processo produtivo, conheciam os seus segredos e impunham assim o ritmo de trabalho que queriam. No final do sculo XIX, apareceram alguns estudiosos, como Taylor e Fayol, que se interessaram pela Racionalizao Cientfica do Trabalho e comearam assim a se apropriar do saber dos velhos mestres. Comearam ento a criar mtodos e padronizaes para um melhor desempenho dos trabalhadores. O Ilustrao 32: Cena do filme "Tempos trabalhador passou ento a executar tarefas Modernos", com Charles Chaplin montonas, repetitivas e controladas, dentro de uma produo em srie, transformando-se assim em apenas mais um fator de produo da empresa. O gnio do cinema mundial, Charles Chaplin, retratou muito bem estes problemas, em 1936, no 32

seu famoso filme Tempos Modernos.As faculdades e universidades comearam a treinar seus alunos nos novos mtodos de controle da produo industrial. Surge assim uma minoria de tecnocratas que passou a dominar o modo como os produtos so produzidos, e fizeram isto to bem que chegaram a disputar com a burguesia, durante alguns perodos, o domnio da ordem capitalista! O domnio do processo de produo foi assim perdido pelos trabalhadores, e um grande nmero de pessoas no teve mais noo do que representava o seu trabalho porque passou a ser treinada para fazer um nico tipo de trabalho, repetitivo e controlado, que constitua apenas uma parte de todo o processo. Quando tinham algum domnio sobre este processo produtivo, os trabalhadores ainda podiam impor algumas vontades e fazer determinadas reivindicaes, mas, com a perda destes conhecimentos, eles perderam estes direitos! Quando os trabalhadores perceberam que estavam perdendo o domnio sobre os processos produtivos nas empresas, eles passaram a lutar por uma nova ordem social que se opunha Sociedade Capitalista, que estava se instaurando. Assim, surgiu uma nova proposta que procurava instituir uma sociedade sem governo, sem mquinas e sem divises de classes. Era um tipo de Sociedade Anarquista, um comunismo primitivo que pregava a volta ao sistema tribal de organizao da sociedade. Muitos podem pensar que estas idias eram um retrocesso, mas apareceram muitos estudiosos que as defenderam, como os russos Bakunin e Kropotkin, que foram anarquistas atuantes e escreveram muitas obras e artigos sobre este assunto. Em outros pases tambm tivemos anarquistas atuantes que deixaram muita coisa escrita sobre este interessante campo de estudos sociais, como Malatesta na Itlia, Proudhon na Frana, e o mineiro Jos Oiticica no Brasil. Estas idias possuem algumas coisas teis para a sociedade e podem ser aproveitadas nas comunidades alternativas que se formam, hoje em dia, no campo e nas cidades. Os anarquistas acreditam que a sociedade deve se autogerir, sem a presena do Estado, ou seja, que no deve haver um controle da sociedade e da economia pelo Governo, uma vez que ele controlado por uma minoria de privilegiados e exploradores que detm o poder! No nosso caso, acho que no devemos nos meter nesta questo, uma vez que temos os nossos prprios problemas para resolver e vamos precisar do apoio das prefeituras municipais, pelo menos no perodo de formao das primeiras comunidades. Temos que aprender a conviver com as leis e regulamentos Ilustrao 33: Smbolo do municipais para que as nossas comunidades e os nossos anarquismo negcios possam prosperar, mas devemos nos distanciar um pouco da influncia destas prefeituras porque no queremos ser incomodados, principalmente na fase de formao das primeiras comunidades. Isto no quer dizer que, futuramente, ns tambm no vamos querer participar das decises administrativas das prefeituras municipais, uma vez que pagaremos os nossos impostos e faremos parte da populao dos diversos municpios onde as nossas comunidades iro se instalar. Queremos contribuir, de maneira benfica e positiva, para o bem estar e a prosperidade do povo destes municpios, dando a nossa contribuio e participando do comrcio e das atividades manufatureiras, sem prejudicar ningum. Queremos ser bem recebidos por todos, uma vez que as nossas atividades sero norteadas pela paz, pelo amor, pela liberdade, pela felicidade e pela 33

fraternidade! Acredito que a existncia do Estado necessria em setores onde a iniciativa privada no tem condies de cuidar, como por exemplo, na segurana, na construo de grandes obras pblicas, na rede de ensino, no transporte coletivo, na sade da populao, etc. Tambm acredito que a populao tem a obrigao de ajudar o trabalho do Estado, e no ficar reclamando sempre que a culpa das coisas irem mal unicamente do Governo, pois apenas a receita, apurada com os impostos e as taxas, no suficiente para o Governo realizar as suas obras. preciso que os particulares, as empresas e a populao, tambm participem e colaborem com aquilo que o Governo vem fazendo, dando a sua parcela de contribuio na discusso dos problemas dos municpios, se organizando em associaes de bairros, organizando mutires, criando diferentes tipos de sindicatos, enfim, partindo para uma atuao mais efetiva junto s prefeituras municipais e ajudando os dirigentes a tomarem conta das coisas pblicas, como deve acontecer numa sociedade democrtica e participativa. Mais ao por parte dos muncipes e menos crticas, o que as prefeituras municipais esto precisando! Algumas correntes do anarquismo possuem alguns princpios que merecem ser bem estudados pelos idelogos das nossas comunidades, como por exemplo, as vertentes que defendem o eco-anarquismo ou a agroecologia e acreditam numa interao entre a sociedade e a natureza. A agroecologia um campo da agricultura que procura imitar os processos como eles ocorrem na natureza, evitando assim romper o equilbrio ecolgico que d sustentabilidade aos ecossistemas naturais! Devemos praticar a permacultura e a agroecologia dentro da nossa rede de comunidades rurais, utilizando suas tcnicas para produzir os produtos agrcolas que iremos consumir e comercializar. Temos que evitar o uso de agrotxicos e adubos qumicos, para produzir um alimento orgnico livre de pesticidas e de resduos qumicos que Ilustrao 34: Produtos orgnicos produzidos com fazem mal aos seres humanos e a toda a ajuda da agroecologia natureza. Permacultura uma cincia, criada pelo ecologista australiano Bill Mollison, que ensina as pessoas a cuidarem melhor do meio ambiente e dos seres vivos, reciclando as sobras e os resduos produzidos, compartilhando os excedentes e controlando o consumo feito pelas pessoas. Devemos preservar a natureza e aprender a conviver com ela pois, como animais que tambm somos, fazemos parte da sua cadeia ecolgica e estamos correndo o perigo de desaparecer, como espcie, caso a natureza seja destruda. Devemos respeitar e procurar entender as plantas e os animais, saber qual o seu real papel na natureza, ter amor por todos eles, saber respeitar o seu espao, seu habitat e a sua organizao. Todos os seres vivos, plantas e animais, por mais simples que sejam, 34

desenvolvem algum papel importante para o equilbrio do nosso ecossistema. Por isso, devemos respeitar os seres vivos e o local onde eles vivem, aprendendo a conviver com todos, sem prejudic-los. Sempre que for possvel, daremos a nossa parcela de contribuio para ajudar a salvar o nosso planeta da destruio! As pessoas devem saber e ter condies de produzir uma parte das coisas que necessitam, tais como ferramentas, roupas, sapatos, remdios, alimentos, mveis, mquinas, energia, papel, combustvel, etc. Isto vai proporcionar uma maior independncia do Sistema Produtivo Capitalista e vai tornar as pessoas parcialmente dependentes das suas prprias habilidades, ou das habilidades dos participantes da comunidade na qual elas vivem. claro que nem tudo poder ser produzido dentro das comunidades alternativas, mas, de certa forma, uma produo independente, de determinados produtos necessrios, j livraria estas pessoas, pelo menos em parte, de uma dependncia muito grande com relao aos produtos da Sociedade de Consumo. Seria uma volta relativa aos tempos das antigas oficinas produtivas e dos velhos mestres! Este sistema de Ilustrao 35: Bill produo comunitria ainda hoje pode ser observado nas Mollison, criador da comunidades indgenas, religiosas, dos ciganos, em algumas permacultura cooperativas, nas ecovilas e nas comunidades alternativas dos jovens que tentam no depender muito dos produtos da sociedade atual. O trabalho tem que ser prazeroso e proporcionar satisfao a quem o faz. lgico que existem trabalhos menos prazerosos que exigem a colaborao de todos os participantes de uma comunidade, mas todos devem estar conscientes de que os trabalhos a serem efetuados dentro das nossas comunidades no devem ser tarefas fatigantes e exaustivas a ponto de ocasionar repulsa e desinteresse nos participantes. Todo trabalho deve ser feito com satisfao e vontade, assim todos trabalharo mais felizes e gratificados. As pessoas precisam trabalhar em algo que lhes traga prazer mas, se assim no for, todos devem se unir para Ilustrao 36: O trabalho tem que trazer satisfao a quem o ajudar aqueles que esto esteja fazendo fazendo os trabalhos menos prazerosos, como por exemplo a limpeza da casa, a lavagem das roupas e dos objetos culinrios, a limpeza de entulhos e do mato que existe no quintal, o transporte de madeira e objetos pesados, o preparo do solo para o plantio, etc. Acho que no deve 35

haver a diviso sexual do trabalho, ou seja, todos devem contribuir para qualquer tipo de trabalho, independentemente do sexo ou da sua habilidade natural para determinadas tarefas. Tambm muito importante que as pessoas sejam donas das suas prprias ferramentas e das mquinas que constituem o seu meio de produo. A perda desses meios de produo ir fazer com que estas pessoas passem a vender a sua fora de trabalho, fsica e mental, para os empresrios capitalistas. Dentro de uma perspectiva atual das necessidades crescentes das populaes dos pases em desenvolvimento, o comunitarismo deve ser encarado como uma das solues viveis que possibilitam a resoluo concreta dos problemas dessas populaes porque oferece maneiras de sobrevivncia para as pessoas que passam a viver dentro da nossa rede de comunidades alternativas. A religio e a famlia sempre foram importantes mecanismos de controle social mas que vem perdendo atualmente a sua fora por causa da evoluo dos costumes, da informtica, dos meios de comunicao e da prpria sociedade. A famlia exerce o controle sobre a educao infantil, configurando a formao das personalidades primrias das crianas da sociedade. A religio transmite noes de tica e de moral para as crianas e para as famlias tambm. Muitos casais, quando se formam, costumam se comportar de uma maneira que corresponde s expectativas do grupo social e religioso ao qual eles pertencem. Algumas pessoas acham que uma nova maneira coletiva de se viver poderia contribuir para uma possvel desagregao da famlia, da maneira como a conhecemos atualmente. Eles acham que a estrutura social no se desagrega por causa dos controles e represses que a famlia conserva e impe aos seus membros. Podemos afirmar que existe at certa correspondncia entre as figuras autoritrias da famlia e as figuras autoritrias que existem dentro do Estado. Uma sociedade paternalista e autoritria se apia primeiramente na famlia e, depois, nas figuras autoritrias do Estado, passando por outras intermedirias, tais como o mestre na escola, o padre ou pastor nas igrejas, o patro no trabalho, o treinador nos clubes e academias, etc. Embora a famlia seja considerada hoje como a base principal da sociedade, e muitas pessoas afirmem que a sua dissoluo poderia trazer mudanas sociais que levariam desagregao da estrutura social, eu discordo, porque uma nova maneira coletiva de se viver levar Ilustrao 37: O amor deve unir os casais formao de um outro tipo de clula social bsica, aonde as comunidades alternativas seriam as novas famlias da sociedade! Inclusive, as antigas famlias podem perfeitamente bem continuar existindo dentro de uma comunidade alternativa, e seriam respeitadas por todos os participantes, sem qualquer problema! Dentro das comunidades alternativas, as pessoas podem ficar juntas sem se casarem. O casamento um contrato social que obriga as pessoas a ficarem juntas, mesmo quando no gostam mais umas das outras. 36

Acredito que apenas o amor, ou uma profunda afeio, deve manter os casais juntos, at quando eles quiserem. O sentimento de posse, de uma pessoa pela outra, cruel e deve ser abolido da comunidade! Ningum deve ser dono de ningum e, dentro das nossas comunidades, as pessoas devem ser livres para ficar com quem quiserem, inclusive do ponto de vista sexual. As crianas que vo nascer, dentro das nossas comunidades, devem ser criadas por todos os participantes. Todos os participantes devem ser igualmente responsveis pela educao das crianas de uma comunidade alternativa. Naturalmente, os pais destas crianas tero que ter a guarda e a primeira responsabilidade de educ-las. Depois dos pais, a responsabilidade passa a ser da comunidade aonde estas crianas nasceram. As pessoas so diferentes e, como tal, tambm devem ser tratadas no seu trabalho de um modo diferente. Cada pessoa diferente uma da outra, e tambm possui uma personalidade diferente. Por isso, deve ser livre para escolher o tipo de trabalho que mais deseja fazer dentro da comunidade. A liberdade est na diferena e no na igualdade. A igualdade total leva opresso e, por isso, dentro das nossas comunidades, as pessoas devem trabalhar naquilo que mais as realiza, naquilo que elas mais gostam de fazer, como por exemplo, dar aulas, pintar, plantar, cozinhar, trabalhar com o computador, cuidar das crianas, cuidar das mquinas, trabalhar na construo de casas, etc. lgico que sempre existir um trabalho que muitos no gostaro de fazer. Mas, nestes casos, todos devem ajudar e se revezar, para executar aquelas tarefas mais indesejveis. O mais importante de tudo que as comunidades consigam se transformar em unidades auto-suficientes ou, que pelo menos, consigam se aproximar disto... As pessoas devem aprender a se sustentar sozinhas ou coletivamente. Devem aprender a criar o seu prprio sustento, ou produzir algum tipo de produto que possam negociar, a fim de obter uma renda que lhes permita buscar na sociedade tradicional as coisas essenciais, e que mais precisam, tais como comida, remdios, tratamento mdico, roupas, calados, sementes para o plantio, ferramentas, mquinas, etc. natural que determinados produtos essenciais, mais difceis de se produzir, no possam ser produzidos pelas nossas comunidades, nas fases iniciais de formao dos primeiros ncleos comunitrios. Mas, Ilustrao 38: A tecnologia com o tempo, acredito que tambm estes produtos requer muitas pesquisas essenciais podero ser produzidos, na fase de sofisticao das unidades produtivas comunais. Acredito tambm que os esforos sero menores quando duas ou mais comunidades se unirem, para conseguir produzir algo mais complexo e que requer uma maior tecnologia, mo de obra e participao das cabeas pensantes da nossa rede de comunidades. Quando chegar nesta fase de evoluo da nossa rede de comunidades alternativas, este vai ser o momento da criao de uma espcie de Conselho Geral, aonde os lderes, escolhidos pelas diferentes comunidades, se reuniro para decidir o que dever ser feito e quais sero os principais trabalhos a serem executados pelas comunidades. Muitos produtos essenciais no podero mesmo ser produzidos pelas comunidades, mas seria irracional pensar que teremos condies de produzir tudo 37

aquilo que demorou anos para ser desenvolvido e que precisou de uma grande e sofisticada tecnologia. Outro assunto a ser abordado o da diviso da sociedade atual em classes sociais ou estruturas sociais perfeitamente delimitadas. Cada tipo de estrato social tem as suas caractersticas, um comportamento previsvel, e se comporta de uma maneira que os cientistas sociais so capazes de identificar. A produo e o comrcio, muitas vezes, so voltados para atender demanda de um nico estrato da sociedade. Isto acontece, por exemplo, com as lojas que vendem roupas para as classes mais humildes da sociedade, ou aquelas lojas que vendem bebidas e alimentos caros e importados para um pblico com maior poder aquisitivo. A mobilidade social, que muitos afirmam existir dentro da atual sociedade, na verdade quase que no existe, pois muito difcil uma pessoa passar da classe social em que foi criada para uma outra classe mais elevada. So raros os casos em que isto acontece. Somente com muito esforo e dedicao, uma pessoa bem pobre consegue ingressar na classe mdia, por exemplo, assim como uma pessoa da classe mdia dificilmente consegue se transformar numa pessoa muito rica! As pessoas crescem, se desenvolvem, e so condicionadas pelos padres e caractersticas prprias da classe social na qual nasceram. As escolhas que uma pessoa de uma determinada classe social faz, ao longo da sua vida, so condicionadas pelo tipo de influncia e educao que ela recebeu dentro da sua Ilustrao 39: Banheira em ouro de 18 quilates, classe social. no valor de 10 milhes de dlares Dentro da atual Sociedade Capitalista, opressora e repressiva, certas escolhas individuais no so assim to livres como divulgado e dependem muito da classe social que a pessoa pertence. Por exemplo, quando uma pessoa quer se casar com outra, de uma classe social economicamente mais alta, esta pessoa vai ter que aturar alguns preconceitos, por parte da famlia mais rica, e tambm por parte de determinados setores da sociedade em que ela vive. Dentro da nossa rede de comunidades, todos os participantes sero tratados de maneira justa e igual, independentemente da classe social da qual so provenientes e do tipo de educao que receberam fora da comunidade. Ningum melhor do que ningum, existem apenas pessoas diferentes, mas todos devem ter igual valor para as nossas comunidades. Dentro das nossas comunidades as pessoas passaro por um outro tipo de educao, onde sero ensinadas coisas diferentes. Todos devem passar por um processo de re-educao e receber um conjunto de ensinamentos, que faro de todos pessoas mais esclarecidas, educadas e participativas. Dentro de uma comunidade no ser preciso existir classes diferentes, pois a nica classe que vai existir ser a dos participantes das nossas comunidades. Por isso, tambm importante haver um revezamento de lderes e de chefes dentro das comunidades, com todos participando das decises e influindo no trabalho a ser feito. Os participantes das nossas comunidades sero melhor preparados culturalmente que as pessoas da sociedade tradicional porque recebero uma educao aprimorada e faro parte de um sistema onde sero mais livres para escolher o que querem fazer. A 38

vida e o trabalho em conjunto, com outras pessoas, lhes possibilitaro ter uma rica troca de experincias e a oportunidade de estarem expondo os seus pensamentos de maneira natural e liberal. Os nossos participantes estaro desvinculados das normas e padres repressivos da sociedade atual, fato que os coloca numa posio privilegiada em relao s outras pessoas da sociedade tradicional. A antiga sociedade ser uma etapa que j foi superada e que serviu de degrau para se atingir uma posio mais livre e gratificante, como a vida em uma das comunidades da nossa rede! Estamos todos na mesma nave espacial que viaja pelo espao sideral, ou seja, no mesmo planeta. No deve existir ningum melhor e nem pior do que ningum, pois todos tm o seu valor e o seu papel dentro da natureza. Algumas pessoas ganham mais dinheiro, outros so fisicamente melhor dotados, outros so mais persistentes e tem mais sorte, mas todos possuem alguma ocupao ou exercem um determinado papel no jogo da vida. Portanto, no deve haver motivos para orgulho ou egosmos. Vamos todos morrer algum dia e todos vo para o mesmo buraco na terra. Quando viemos ao mundo, nascemos todos do mesmo jeito. Somos irmos e todos filhos da mesma Ilustrao 40: Precisamos aprender a me, Gaia, o Planeta Terra. Portanto, no salvar o nosso planeta da destruio devemos ficar competindo egoisticamente, uns com os outros, para ocupar melhores cargos numa empresa ou para ganhar mais dinheiro do que os outros! O mesmo deve acontecer com os participantes de uma das nossas comunidades. Tambm no somos melhores do que ningum. Apenas devemos estar melhor preparados para a vida e livres da ambio e do egosmo da atual sociedade competitiva. Devemos ser puros de corao, seguir sempre o caminho do bem e trabalhar, para conseguir o sustento dos participantes das nossas comunidades alternativas, pois todos tero o mesmo valor e possuiro as mesmas responsabilidades. No h necessidade das pessoas acumularem grandes fortunas no transcorrer de suas vidas, mesmo porque a vida relativamente curta, a fortuna demora muito para ser feita, e ela no vai junto para a sepultura, quando a pessoa morre. As pessoas devem ter apenas o suficiente para continuarem vivendo com dignidade e uma relativa tranqilidade. No h necessidade das pessoas morarem em casas enormes e luxuosas, nem possurem Ilustrao 41: As charretes so um bom carros carssimos para se locomover de um meio de transporte lugar para outro. O espao est se tornando caro e escasso e os veculos novos atingem preos absurdos! Uma pequena casa para se morar o suficiente e, quanto ao meio de locomoo, o uso de carros antigos, mas bem conservados e econmicos, 39

dever atender s necessidades bsicas de transporte. O transporte usando bicicletas tambm uma boa opo, principalmente entre os mais jovens. Por que tambm no usamos mais os cavalos e as charretes para nos locomover? S porque um hbito antigo no quer dizer que tambm no possa voltar a ser usado! Muitas vezes, as pessoas procuram adquirir uma casa melhor ou um carro mais luxuoso simplesmente por motivo de ostentao, muitas vezes passando at por necessidades financeiras para poderem se convencer perante as outras pessoas. Pessoalmente, acho muito bom aquele ditado que diz: Para que preciso de um palcio se posso ser feliz vivendo numa cabana?. Atualmente, em todo o mundo, as pessoas j esto passando por srias dificuldades econmicas, culturais, alimentares e outras causadas pelo esgotamento dos recursos naturais, pela superpopulao, pelo desemprego e por falta de um novo modelo econmico que lhes proporcione uma vida melhor. O comunitarismo poder ento servir como uma das solues para ajudar estas pessoas a sobreviver fora desta sociedade massificante, repressiva e injusta. Sabemos que a unio faz a fora! Assim, somente dentro de um sistema social, onde haja a unio de todos, que conseguiremos a fora necessria para obter um bom resultado com o nosso trabalho coletivo. As pessoas precisam aprender a se unir para aumentar a sua fora! Vejam o caso dos participantes das sociedades secretas: geralmente so pessoas importantes que se unem, para se ajudar mutuamente e conseguir os recursos necessrios para atingir os seus objetivos. Acredito que, num sistema comunitrio de vida onde haja a unio de Ilustrao 42: Unio de pessoas com interesses todos, as pessoas tero mais chances de conseguir melhorar as suas vidas, tanto comuns culturalmente como tambm socialmente. As pessoas com os mesmos interesses devem aprender a se unir, para a troca de experincias, pois isto vai torn-las cada vez mais conhecedoras daquilo que desejam. Veja o caso, por exemplo, dos Clubes dos Criadores de Empresas que existem em algumas universidades: eles se unem para discutir a melhor maneira de como as empresas podem ser criadas e dirigidas, e isto tem dado bons resultados, resultando at no surgimento de empresas legalmente constitudas, que deram certo e passaram a funcionar! At mesmo para o aumento do capital social de uma empresa existe a necessidade de novos scios. Uma pessoa somente pode no ter o capital necessrio para, por exemplo, a compra de uma fazenda, mas, se ela unir o seu capital com o capital de mais duas ou trs pessoas, a compra poder ser concretizada! O mesmo acontece com a formao de comunidades alternativas: se todos os interessados se unirem, para viver juntos, discutir os seus pontos de vista e encontrar solues em conjunto, a experincia vai dar resultado e as comunidades vo prosperar. Um grupo de pessoas forma uma entidade mais forte do que indivduos isolados. Mas os donos do poder na sociedade, percebem o perigo que a formao de grupos comunitrios estveis representa para a no aceitao do controle que eles querem impor! Por isso, muitas vezes, os governos procuraram combater a formao destes 40

grupos de comunidades alternativas. Por isso, muito importante que, durante a fase inicial de implantao das nossas comunidades, as pessoas no pensem em desistir logo que comearem a aparecer as primeiras dificuldades no trato com as prefeituras ou os governos dos Estados. quase certo que seremos criticados e sofreremos algum tipo de represso por parte da sociedade e dos detentores do poder econmico e social. Mas isto no deve servir de motivo para abalar o firme propsito das pessoas que esto realmente interessadas em formar as primeiras comunidades. Pelo contrrio, a represso servir de estmulo para prosseguirmos com mais nimo, uma vez que estaremos tomando conscincia de que j estamos incomodando os poderosos com a nossa forma de viver e trabalhar! Lembrem-se de que: agradvel o espinho quando sabemos que dele brotar uma bela rosa!. Acredito na resistncia pacfica e acredito sim que as flores podem vencer os canhes!

Ilustrao 43: Jovens meditando em contato com a natureza As tentativas de implantao das primeiras comunidades da nossa rede precisam continuar sem esmorecimento, pois precisamos criar um novo modo de vida mais humano, justo, feliz e liberal. Precisamos tambm criar uma nova ideologia social, voltada para as nossas reais necessidades. No precisamos adotar os velhos modelos de ideologia social que nos so impostos por naes estrangeiras, onde as realidades sociais, histricas e geogrficas so diferentes das nossas. Fazemos parte de uma nova ordem mundial, composta por pessoas inconformadas e preocupadas com o tipo de vida que levamos, nesta economia decadente e destruidora da natureza, e queremos implantar uma nova forma de organizao social mais justa e preservadora do meio ambiente, com melhores oportunidades de vida para todos os que vierem se juntar a ns, com boas intenes. Vivemos todos juntos na mesma nave espacial que viaja pelo espao sideral e somos os responsveis pela sua conservao e manuteno. O Sol o nosso pai, 41

responsvel pela nossa alimentao, pois ele nos fornece a energia da qual somos todos dependentes. A Terra a nossa me, porque foi do seu ventre que todos ns surgimos. Todos temos o mesmo pai e nascemos todos da mesma me, portanto, somos todos irmos e, como tal, devemos nos unir! Temos que aprender a compartilhar, a nos unir e a aceitar todos os seres humanos como nossos irmos. No devemos mais ficar competindo egoisticamente, uns com os outros, por causa das idias de supremacia racial, econmica, religiosa ou cultural. Todos ns fazemos parte da humanidade, da mesma espcie, e tambm devemos aprender a respeitar todos os seres vivos e aprender a no destruir mais o seu habitat. Tudo o que existe no Planeta Terra no pertence somente aos seres humanos, mas pertence a todos os seres vivos que aqui existem. Todos os seres vivos que aqui vivem tm o direito de usufruir de tudo o que existe neste planeta. Temos que reconhecer e respeitar este direito! Acredito no sucesso das nossas primeiras comunidades e, todos aqueles que quiserem participar, que sejam bem vindos para viverem uma nova vida, cheia de paz, amor, alegria, liberdade e felicidade! E, como j dizia a cano San Francisco, o hino do movimento hippie: estejam prontos para usar algumas flores em seus cabelos!.

Ilustrao 44: MANDALA DO AMOR

42

3- Modelo de organizao para uma rede de comunidades:

Este modelo, que comeo a descrever agora, bem simples, prtico, e pode ser colocado em funcionamento assim que um pequeno grupo de pessoas decidir fundar uma comunidade. Cada pessoa que pretende viver em uma comunidade alternativa tem suas prprias idias de como esta comunidade deveria funcionar, e a opinio de cada um dos participantes da comunidade muito importante e deve ser sempre levada em considerao e analisada com carinho, porque ali pode estar uma boa sugesto que poder ser aproveitada inclusive em outras comunidades. Este modelo vai servir de referncia para a organizao inicial da nossa rede de comunidades, mas isto no quer dizer que ele deva ser implantado da mesma maneira como estou apresentando, uma vez que algumas mudanas podem tornar este modelo mais completo. O que mais nos interessa entretanto, a propagao, para o maior nmero de pessoas, de um tipo de ideologia voltada para a vida comunitria, objetivando divulgar a idia de que a vida nas nossas comunidades mais segura, mais livre, mais feliz e muito mais gratificante do que a vida que as pessoas levam atualmente na sociedade tradicional. Este livro servir como um manual de leitura obrigatria para todos aqueles que queiram ingressar em uma das nossas comunidades, pois ele tenta explicar, de maneira bem simples, princpios de ideologia poltica e social necessrios Ilustrao 45: Conflito ideolgico entre os para o bom funcionamento das mesmas. partidos polticos brasileiros Primeiramente, vamos comear pela escolha do nome. Qual ser o nome que iremos adotar para esta nossa hipottica rede de comunidades? Pelo fato do nosso planeta girar em torno do Sol, e pelo fato de dependermos da energia que ele nos fornece, acho que um bom nome ser algo que lembre esta brilhante estrela, da qual somos todos originrios e dependentes! Assim, acho melhor escolher o nome SOLARIS, pois tenho certeza de que, com este nome, a nossa rede de comunidades vai ter muito sucesso nas suas atividades e na sua futura expanso! Sim, a nossa rede de comunidades vai se chamar SOLARIS! Passaremos agora a estudar a maneira como as Solaris sero organizadas e quais sero as dificuldades que um pequeno grupo inicial de pessoas ter para levar adiante esta nobre misso! Assim como as clulas do nosso organismo se dividem, as comunidades tambm so organismos sociais que precisam se dividir, quando atingirem certo nmero de componentes. Estudos cientficos revelaram que grupos com mais de 12 componentes tendem a se subdividir em novos grupos. Por isso, quando o nmero de pessoas de uma 43

comunidade alcanar 12 componentes, devem ser tomadas as medidas necessrias para a diviso desta comunidade. Este ser um momento de felicidade para todos, porque indicar que a comunidade deu um bom resultado e foi capaz de gerar uma outra. Devem ser escolhidos ento os novos componentes e preparado o local onde a nova comunidade passar a funcionar, e que poder ser, por exemplo, numa casa ou numa chcara, no muito distante da antiga comunidade. Aquelas pessoas que quiserem sair para viver na nova comunidade devem ser incentivadas, mas no devem ser foradas, uma vez que a liberdade de escolha fundamental dentro da nossa Rede de Comunidades Solaris. Nenhuma Comunidade Solaris dever ter mais do que 15 componentes, uma vez que este nmero j estar ultrapassando, em trs componentes, o nmero ideal para uma das nossas comunidades. Nenhuma comunidade tambm poder comear suas atividades com menos do que trs componentes. Assim sendo, trs pessoas ser o nmero mnimo para se constituir uma nova Comunidade Solaris e quinze pessoas ser o nmero mximo. Toda comunidade dever escolher um lder, que comandar as aes e servios pelo perodo de apenas um ms, aps o qual, dever ser feita uma nova votao para a escolha de um outro lder comunitrio. O lder poder ser re-eleito apenas para mais um perodo de um ms. Assim, o mximo que ele poder ficar no comando ser por dois meses, devendo aguardar o prazo de um ms para poder concorrer novamente. Isto necessrio para que a comunidade tenha uma renovao de idias e novas diretrizes sejam Ilustrao 46: Exemplo de trabalho em equipe planejadas. As qualidades desejveis para um bom lder comunitrio so que ele seja do agrado da maioria, trabalhe em prol da comunidade a qual pertena, saiba organizar e distribuir os trabalhos a serem efetuados pelos participantes, seja justo e bondoso. Cada comunidade que for inaugurada receber uma letra e um nmero, de acordo com a regio e a ordem de surgimento. Assim, a primeira Comunidade Solaris que vai surgir ser a Solaris A1, ou seja, a primeira a surgir na regio A, considerada a primeira regio geogrfica. A segunda ser a Solaris A2, e assim sucessivamente! Quando existirem trs Comunidades Solaris, numa determinada regio, ento estar na hora de ser criado o Conselho Regional Comunitrio! Ele ser composto pelos lderes das Comunidades Solaris existentes numa determinada regio. Cada regio, com trs ou mais comunidades, dever ter o seu respectivo Conselho Regional Comunitrio. A primeira reunio do Conselho Regional, da Regio A, ser composta pelos lderes das trs primeiras comunidades existentes. Este dia ser um grande acontecimento para a existncia das nossas comunidades e devemos decretar um 44

feriado comunitrio anual para festejar esta data do ano. Nas outras regies do pas, em que se instalarem novas Comunidades Solaris, tambm devero existir outros Conselhos Regionais Comunitrios, responsveis pelas reunies dos lderes das comunidades existentes dentro das suas respectivas reas geogrficas. Mas este dia, da reunio do nosso primeiro Conselho Regional, ser sempre muito festejado, todos os anos, pois marcar a data em que as nossas comunidades alternativas comearam a progredir! As reunies do Conselho Regional se realizaro, todo ms, numa comunidade diferente, dentro da regio especfica, para que seja avaliado o ambiente comunitrio dentro de cada comunidade. Sero presididas pelos diferentes lderes de cada comunidade existente e que decidiro, por votao, assuntos relacionados com a administrao, como por exemplo, a entrada e a sada de participantes nas Comunidades Solaris, as formas de aplicao do dinheiro angariado com as atividades comunitrias, as melhores datas e ocasies para a realizao das festas e comemoraes, a criao e a extino de servios ou de empreendimentos, etc. Durante a reunio do primeiro Conselho Regional, de uma determinada regio geogrfica, ser decidido, de maneira justa e democrtica, qual ser o percentual de contribuio que cada comunidade, daquela respectiva regio geogrfica, far para a Tesouraria do respectivo Conselho Regional. As reunies do Conselho, de qualquer regio, tambm podero ser feitas em qualquer data, desde que haja necessidade, como por exemplo, no caso de ser aprovada a transferncia de uma pessoa que no se adaptou numa determinada comunidade. Para auxiliar os lderes do Conselho poder ser convocada qualquer pessoa que viva em qualquer Comunidade Solaris, ou at mesmo ser contratado o servio de algum profissional externo, como por exemplo, um contador ou um engenheiro especializado, desde que haja recursos monetrios suficientes. Dentro das Comunidades Solaris ser realizada, toda semana, no dia de domingo, durante a noite, uma reunio com todos os participantes, para a anlise dos resultados alcanados com os trabalhos comunitrios, o Ilustrao 47: Discurso do lder indiano Mahatma congraamento de todos e uma maior Gandhi integrao grupal. O lder da comunidade dever fazer um discurso exaltando os resultados j alcanados e agradecendo a todos pela colaborao nas atividades. Nesta ocasio podero ser discutidos aspectos importantes para melhorar o desempenho dos trabalhos comunitrios. O lder poder convocar novas reunies, durante outros dias da semana, para discutir problemas importantes da vida comunitria. A escolha das regies geogrficas, onde se instalaro novas comunidades da nossa rede, dever obedecer a vrios critrios, tais como, proximidade de localizao das comunidades, caractersticas geogrficas semelhantes, caractersticas econmicas regionais, principais tipos de atividades a serem desenvolvidas em cada 45

comunidade, etc. O mais importante criarmos uma rede comunitria de ajuda mtua, onde cada comunidade dever ajudar a outra, independentemente da regio onde se encontrem. Assim, quando faltar alguma coisa numa comunidade e uma outra puder ajudar, esta ajuda ser muito bem vinda e servir de estmulo para que as deficincias de cada comunidade sejam convenientemente reparadas. Estas ajudas devero ser retribudas posteriormente, e todos devero lutar para fazer da nossa rede de comunidades uma fraternidade de pessoas unidas e irmanadas por um ideal comum! Se ns obtivermos sucesso com as nossas atividades e esta nossa rede de Ilustrao 48: Cada pequeno crculo vermelho representa comunidades prosperar e der uma comunidade da Rede Solaris em expanso bons resultados, conseguindo assim se expandir para vrias regies do pas, surgiro diversos Conselhos Regionais. Ser preciso ento criarmos um outro departamento que ser responsvel pela administrao geral de todos estes Conselhos. Esta vai ser a oportunidade de criarmos o grande Conclave Geral das Comunidades Solaris! Seguindo os mesmos princpios anteriores, quando existir trs Conselhos Regionais Comunitrios, correspondentes s regies A, B e C, ento chegou a hora de escolher um representante de cada Conselho Regional para compor o Conclave Geral. Nesta poca, se tudo correr bem, acredito que j teremos, no mnimo, nove Comunidades Solaris funcionando e cerca de 100 pessoas participando da nossa rede! Alguns podero perguntar por que escolhi este nome? Conclave significa reunio de lderes religiosos, e os nossos lderes, Ilustrao 49: Conclave da Ordem dos Templrios depois da experincia que vo ganhar, participando das diversas reunies, nas nossas comunidades e nos Conselhos Regionais, sero verdadeiros cardeais, pois j estaro acostumados a pregar a religio das Foras Benficas do Universo, que vamos criar, para os participantes das nossas comunidades! O Conclave Geral dever se reunir, a cada dois meses, para avaliar os rumos que as diversas comunidades esto tomando e propor estratgias e polticas de atuao, 46

alm de planejar um destino mais harmonioso e gratificante para o bem estar e a vida de todas as comunidades. Como acontecer nos Conselhos Regionais, os Conclaves Gerais podero solicitar a ajuda de qualquer pessoa das diversas comunidades, e at mesmo contratar algum de fora, para executar tarefas especficas e necessrias. Construiremos um amplo edifcio, com vrias instalaes, numa determinada regio do pas, de preferncia perto do mar, por causa da energia positiva que ele transmite, para realizarmos as reunies do Conclave Geral. Esta construo ser chamada de A Casa Grande Solaris! Sua construo ser feita num stio, que ser comprado numa regio prxima do mar, e dever ter energia, boas fontes de gua, reserva de mata, topografia razoavelmente plana e outros atrativos. Neste stio dever haver muito espao para a construo futura de outros prdios necessrios para as nossas comunidades, como uma escola tcnica, um centro de sade, um ginsio esportivo, etc. Criaremos uma conta de poupana especial, num banco, para depositar o dinheiro que ser usado na construo da Ilustrao 50: Construiremos nossa Casa Grande num stio, Casa Grande Solaris. Estes perto do mar recursos sero conseguidos atravs de doaes, angariadas junto sociedade tradicional, e tambm atravs de uma parte do dinheiro do Conclave Geral que, por sua vez, vir dos Conselhos Regionais. Na Casa Grande Solaris sero instalados os vrios departamentos de controle e planejamento das nossas comunidades, o arquivo geral de documentos importantes, o setor de informtica, tesouraria, museu, auditrio, salas de aula, quartos de hspedes, cozinha, almoxarifado, enfim, tudo o que for necessrio para a organizao geral e o perfeito funcionamento de todo o sistema das Comunidades Solaris. Na Casa Grande tambm dever existir um salo de eventos, ou um grande ptio interno coberto, com muito espao para a realizao das festas mais importantes e das palestras dos cardeais do Conclave Geral. Como dever acontecer com a data de reunio do primeiro Conselho Regional, da Regio A, esta data da primeira reunio do Conclave Geral dever ser muito festejada, e tambm vamos decretar um feriado comunitrio para este dia especial do ano! As reunies dos Conclaves sero feitas, a cada dois meses, na Casa Grande Solaris. Podero ser convocadas novas reunies extraordinrias, quando for necessrio, para a discusso de assuntos importantes. As Tesourarias dos Conselhos Regionais Comunitrios devero enviar mensalmente uma parte da sua arrecadao para a criao de um Fundo Geral Comunitrio que ser aplicado nas despesas administrativas do Conclave, na 47

construo da Casa Grande Solaris, e em outros setores a serem determinados nas reunies do Conclave. Para isto, na primeira reunio do Conclave Geral das Comunidades Solaris, os trs primeiros lderes escolhidos, devero estipular, de maneira justa e democrtica, qual ser o percentual de contribuio que cada Conselho Regional dever ter na criao deste Fundo Geral. Para que haja um melhor entendimento, por parte dos leitores deste livro, vou fazer um breve RESUMO do nosso modelo de organizao da Rede de Comunidades Solaris: As comunidades sero compostas no mnimo por trs e no mximo por quinze pessoas. Cada comunidade escolher um lder, todo ms, que tambm participar das reunies mensais dos Conselhos Regionais. Diferentes regies do pas daro origem a outros Conselhos Regionais. Quando existir pelo menos trs Conselhos Regionais, correspondentes a trs regies geogrficas diferentes, ento chegou a hora de criarmos o grande Conclave Geral das Comunidades Solaris! Cada Conselho Regional dever escolher um lder, atravs de uma votao secreta, para participar do Conclave Geral, cujas reunies acontecero, a cada dois meses, na Casa Grande Solaris. Cada Comunidade Solaris far uma contribuio mensal para a Tesouraria do Conselho Regional da sua respectiva regio. Por sua vez, cada Conselho Regional dever enviar uma parte da sua arrecadao mensal para o Fundo Geral Comunitrio, que ser administrado pelo Conclave Geral das Comunidades Solaris. Voc achou difcil de entender? Ento tente ler o resumo novamente, agora prestando um pouco mais de ateno... Este parece ser um modelo bem simples e tenho certeza que vai funcionar, desde que haja boa vontade por parte de todos os participantes das nossas comunidades e desde que eles estejam realmente motivados e dispostos a colaborar! Passarei agora a abordar outros aspectos interessantes sobre a organizao e o funcionamento das comunidades, como por exemplo, o cultivo das artes e do saber dentro de cada comunidade, criando assim uma cultura prpria de cada grupo comunitrio. Atividades como, por exemplo, o aprendizado da msica, da pintura, do teatro e as prticas esportivas devem ser incentivadas e podem ser desempenhadas por todos aqueles que quiserem. At mesmo as reunies para assistir algum filme interessante devem ser incentivadas, com o objetivo de aumentar a integrao grupal e tentar formar uma irmandade, o que tornar a convivncia de todos mais agradvel. Os trabalhos e estudos, feitos em grupo, tendem a aumentar os laos de solidariedade e a elevar a moral das Ilustrao 51: Grupo de pessoas unidas pessoas, criando assim satisfao pela participao e permitindo uma maior coeso grupal. Qualquer grupo, no comeo das suas atividades, no desenvolve muito bem uma 48

ao conjunta porque seus componentes acham que os objetivos do grupo no iro atender muito bem os seus objetivos e necessidades pessoais. Por isso, o comeo das atividades marcado pela escolha de um lder que vai indicar quais os objetivos e as tarefas a serem feitas. Mas, enquanto as vontades e necessidades pessoais de todos os componentes do grupo no forem realmente expostas e compartilhadas por todos, no ser possvel a determinao dos objetivos para os trabalhos grupais! Ser preciso ento que seja dado um tempo suficiente aos componentes do grupo para que se conheam, sob todos os aspectos que julgarem necessrios. Este livro ser de muita valia, durante as primeiras reunies grupais, pois dever ser analisado em conjunto, pelos participantes da comunidade, pois encontraro nele muitas sugestes para a organizao das primeiras Comunidades Solaris. As pessoas representam papis dentro dos grupos, at mesmo inconscientemente, e os primeiros relacionamentos grupais, caracterizados por lutas, alianas e represses, so esforos naturais das pessoas com a inteno de se conhecerem melhor e tentarem definir os seus prprios papis. Surge ento uma luta pessoal, muitas vezes inconsciente, pelo status de dominncia no grupo e pela imposio pessoal dos valores em discusso. Por isso, importante que o grupo comunitrio no tenha mais do que quinze componentes, justamente para evitar a formao de subgrupos e conflitos que atrapalharo a definio dos objetivos e trabalhos a serem realizados. Muitas pessoas j nascem lderes, porque possuem uma simpatia e um carisma natural. Acredito que essas pessoas sero muito teis para uma comunidade porque podem ser aproveitadas para motivar e impulsionar os trabalhos e as atividades. Dentro das comunidades deve ser evitada a circulao do dinheiro, embora seja difcil restringilo, porque quase tudo o que existe ser de todos os componentes, e cada um ter o direito de solicitar o que estiver precisando, desde que no prejudique os outros. A cooperao grupal tende a melhorar quando todos podem se beneficiar dos frutos do trabalho coletivo! Todos trabalharo para o bem comum, e as idias de egosmo individual devem ser combatidas, para evitar a desagregao da comunidade. O comportamento competitivo difere do comportamento associativo pois, quando um participante da comunidade faz algo unicamente para o seu benefcio exclusivo, quase sempre est causando uma forma de prejuzo para algum outro participante da nossa comunidade! Ilustrao 52: Kirk Douglas como Todos os participantes de uma Comunidade Solaris Spartacus, lder carismtico dos sero livres para sair ou trocar de comunidade gladiadores quando quiserem, pois assim encontraro um lugar onde podero se sentir melhor e contribuir, de maneira mais eficaz, para o sucesso de uma comunidade. Aqueles que quiserem sair de uma comunidade, para entrar em outra, devem procurar manter o relacionamento com o antigo grupo, inclusive para facilitar a troca de produtos agrcolas e manufaturados. Tambm no devem se afastar dos antigos companheiros e devem procurar estreitar os laos de amizade entre a sua 49

nova comunidade e a antiga. As pessoas que quiserem manter apenas uma relao de amizade com os componentes de uma comunidade devem ser bem recebidas e incentivadas a voltar, desde que a maioria do grupo concorde. Podero tambm participar das festas e comemoraes importantes, desde que tenham um bom comportamento, no consumam drogas e sejam pessoas decentes. Futuramente, podero ser convidadas para fazer parte de uma das nossas comunidades. Toda a semana haver o Grande Almoo do Sbado, comeando excepcionalmente s 13 horas, para que todos possam se preparar, aps a jornada de trabalho da parte da manh. Nesta ocasio, as mulheres e os ajudantes capricharo um pouco mais no preparo da comida, porque este ser um importante encontro de congraamento e integrao. No comeo do Grande Almoo do Sbado, todos devero se calar para que o lder faa uma palestra... Nesta palestra ele dever agradecer a todos pela presena, pelo esforo das mulheres e seus ajudantes ao preparar aquela refeio, pelo esforo de todos nos trabalhos feitos durante a semana, pela presena de algum convidado que porventura vier, e por mais alguma coisa que achar conveniente. Em seguida, o lder dever fazer um breve comentrio sobre as dificuldades encontradas pela comunidade durante a semana. Ilustrao 53: Almoo de confraternizao grupal A seguir, o lder dever agradecer a todas as Foras Benficas do Universo que ajudaram aquela comunidade a chegar aonde chegou e fazer um pedido especial, a estas Foras Benficas, para que favoream, de maneira positiva, todos os trabalhos daquela comunidade e tambm todas as pessoas ali presentes, para que todos possam ter uma vida feliz, sadia e gratificante! A seguir, pedir a todos que comam juntos, na mesma mesa, de maneira ordeira, em harmonia e felicidade, como deve acontecer em um almoo de congraamento que tem a finalidade de aumentar os laos de unio do grupo. Finalmente, dar a ordem para que o almoo comece... Para este almoo podero ser convidadas pessoas amigas, de fora da comunidade, e que sero muito bem recebidas por todos. Ser no Grande Almoo do Sbado que o lder da comunidade, quando todos j tiverem se alimentado, far o convite para que algum de fora ingresse na comunidade. Esta pessoa ento, caso aceite, passar a residir, por um perodo experimental de trs meses, junto com as outras pessoas da comunidade. Os vrios tipos de preconceitos, de qualquer espcie, devem ser evitados dentro das comunidades, e as pessoas que tiverem algum dom artstico ou especial devem ser incentivadas a desenvolv-lo. Os gostos pessoais e o individualismo devem ser respeitados, porque eles podem ser importantes fatores na criao de alguma coisa diferente e til para a comunidade. 50

O casal que tiver um filho, ou at mesmo um amigo, pode constituir uma nova comunidade, porque assim estar sendo completado o nmero mnimo de trs componentes, exigido para que uma nova comunidade comece a funcionar. Porm, as pessoas da comunidade que quiserem ter sua famlia e seus negcios fora do ambiente comunitrio devem se retirar, porque a comunidade j uma famlia e um negcio tambm. A liberdade de se fazer o que quiser um direito que precisa ser respeitado, mas as pessoas devem saber usufruir deste direito, para que ele no seja prejudicial para outras pessoas das nossas comunidades e tambm da sociedade tradicional! Aquelas pessoas que no se sentirem vontade dentro de uma comunidade, ou estiverem causando problemas com seu comportamento, devem ser convidadas a se retirar ou ser transferidas para uma outra. Esta deciso dever ser votada por todos os participantes da comunidade aonde vive aquela pessoa e, se houver maioria de votos, dever ser sancionada pelo Conselho Comunitrio, que dever se reunir, em carter extraordinrio, para apreciar o caso. Uma vez aprovado pelo Conselho Comunitrio, a pessoa que no se adaptou sair, ou ser transferida para uma outra comunidade. Algumas pessoas possuem uma grande experincia pessoal e isto bom para aquelas comunidades que os receberem. Alguns possuem profisses e so formados em especialidades que podero ser muito teis ao grupo, como por exemplo, os professores, os mdicos e enfermeiros, os veterinrios, os agrnomos, os naturalistas, os psiclogos, os fsicos e bilogos, os tcnicos e mecnicos, os marceneiros, os pescadores, os pedreiros, os artistas, os atletas, enfim, todo mundo tem, quase sempre, algumas qualidades boas que podem ser aproveitadas dentro da comunidade da Ilustrao 54: Algumas atividades ajudam na qual fazem parte. integrao grupal Aquelas pessoas que no possuem nenhuma profisso mas tm uma experincia de vida enriquecedora, sero muito bem vindas, desde que sejam pessoas laboriosas, obreiras, e estejam dispostas a contribuir para o sucesso das nossas comunidades. Todos aqueles que quiserem ingressar numa das nossas comunidades devem passar antes por um processo de adaptao, por um perodo de trs meses. Eles sero muito bem recebidos por todos e, no final do perodo experimental, sero analisados e passaro por uma votao secreta dos participantes da comunidade na qual querem ingressar. Todos da comunidade, com direito ao voto, devem votar e, se houver maioria, a deciso passar para o Conselho Comunitrio, que sancionar ou no o seu ingresso. Se for aceito, o novo componente passar a residir definitivamente no local. Durante o perodo experimental de trs meses, o novo participante receber as explicaes sobre os objetivos daquela comunidade na qual querem ingressar e uma cpia deste livro, a qual dever ler, pois aqui encontrar as explicaes necessrias, sobre a ideologia comunitria, e que sero indispensveis para um melhor entendimento do funcionamento estrutural da Rede de Comunidade Solaris e do seu 51

papel dentro desta estrutura. Solaris um livro que precisa ser encarado como a bblia do nosso movimento comunitrio e precisa ser lido e relido por todos! Depois do perodo de trs meses de adaptao, todos aqueles que desejam ingressar na comunidade, e tiverem mais de 16 anos, devem fazer uma prova de admisso sobre este livro, com 40 perguntas, devendo acertar metade, ou seja, no mnimo 20 perguntas! Dois tipos de provas, que no ofeream muitas dificuldades, com perguntas de quatro alternativas, devem ser preparadas, antecipadamente, pelo lder da comunidade, para ser escolhida aquela que ser aplicada ao candidato. Aquele que no conseguiu acertar metade das questes da prova poder fazer mais uma prova, mas dever estender o seu perodo de adaptao por mais dois meses, tempo considerado suficiente para reler este livro e fazer mais uma prova. Se no conseguir Ilustrao 55: Os participantes devem passar antes por passar nas duas provas dever ser um perodo de experincia eliminado! Devemos evitar fazer o convite de ingresso nas nossas comunidades para as pessoas problemticas e de difcil adaptao social, como por exemplo, os vagabundos, bbados, loucos e ignorantes que vem, na comunidade, apenas uma boa maneira de se manterem por algum tempo. Estas pessoas geralmente so identificadas antes de completar o perodo de experincia e devem ser eliminadas logo para no causarem problemas ao grupo. Ao ingressar numa das Comunidades Solaris, todos os participantes devem assinar um Termo de Compromisso, pelo qual se comprometero a respeitar as normas gerais para uma boa convivncia dentro do grupo, e pelo qual se comprometero a no solicitar nenhum tipo de ressarcimento monetrio pelo tempo que passou vivendo dentro da comunidade, no caso da sua sada. Todo o patrimnio e tudo o que feito, ou produzido, dentro das nossas comunidades, deve pertencer unicamente aos participantes e nossa organizao comunitria! O sentimento individual de posse, ou de lucro, to comum nas mentes das pessoas pertencentes sociedade tradicional, deve ser esquecido por aqueles que ingressarem numa das nossas comunidades. A integrao de uma pessoa ao grupo depender da sua adaptao cultura grupal e da aceitao do grupo tambm. Nem sempre temos conscincia de que estamos sendo influenciados pela cultura grupal, mas geralmente percebemos quando o nosso comportamento no aceito, por no atendermos s expectativas que o grupo tem com relao nossa pessoa. Algumas pessoas conseguem introduzir algumas modificaes na cultura grupal, mas existe sempre uma certa adaptao ao grupo, mesmo porque, existem algumas formas de controle grupal, muitas vezes at imperceptveis, que obrigaro aquele indivduo a adotar certas regras de comportamento existentes dentro do grupo. Com relao idade mnima para votar e ser votado, dentro das nossas comunidades, creio que a idade ideal ocorre aos 16 anos, muito embora alguns jovens 52

consigam amadurecer bem antes de atingir esta idade. Para se tornar um lder comunitrio a idade ideal a partir dos 21 anos, quando o jovem teoricamente j atingiu uma maturidade maior. No deve haver preconceito em relao idade de um componente de uma comunidade, pois todos podem dar sua contribuio, independentemente da sua idade. Mas, para todos os efeitos, fica estipulado que, nas nossas Comunidades Solaris, a idade mnima para poder votar ser aos 16 anos, e a idade mnima para ser eleito um lder ser aos 21 anos. Todos devem cooperar para o bom desempenho do trabalho comunitrio pois, quando existe cooperao, a motivao de todos cresce, gerando assim uma maior cordialidade e integrao entre as pessoas. Todo trabalho dentro da comunidade importante e ir ajudar a atingir os objetivos que foram planejados. Outra coisa importante a ser lembrada que os exerccios e atividades fsicas fazem bem sade e devem ser incentivados. Atividades como passeios, caminhadas, jogos com bola, natao, lutas marciais, explorao de cavernas, Ilustrao 56: A alimentao deve ser saudvel alpinismo, jardinagem, e muitas outras, fazem bem ao corpo, aprimoram o preparo fsico e tornam as pessoas mais predispostas para o trabalho. A alimentao das pessoas, nas nossas comunidades, deve ser agradvel, diversificada e rica em substncias nutritivas. Uma horta comunitria, livre de pesticidas e produtos qumicos, dever ser feita no espao disponvel nos fundos dos terrenos das casas e chcaras comunitrias. A gua consumida dever ser preferencialmente mineral e vir de uma fonte confivel. No caso da abertura de uma cisterna, todos os cuidados devero ser tomados para que a gua no seja contaminada. Nosso corpo se forma das coisas que comemos e nossa mente se enche das coisas que aprendemos. Por isso, muito importante termos um corpo saudvel e boas idias na cabea, evitando as drogas e outras substncias malficas! Para isto, preciso que a comunidade possa educar os jovens e possa transmitir aos participantes as informaes necessrias para melhorar a sua cultura alimentar e Ilustrao 57: Devemos manter a educacional. Prticas como o consumo de lcool, mente e o corpo sos cigarro e outras drogas devem ser evitadas nas nossas comunidades. O hbito da leitura, a prtica de esportes e o consumo de alimentos e bebidas saudveis devem ser incentivados. Uma biblioteca simples, mas equipada com livros, revistas e at um bom computador, dever ser organizada em todas as nossas comunidades para que os jovens e adultos possam se instruir. O objetivo dos trabalhos comunitrios no produzir muito lucro e nem uma 53

grande quantidade de algum produto, mas sim, permitir que as pessoas se realizem com o seu trabalho, desenvolvam sua criatividade e sejam capazes de produzir algo sozinhas. Inclusive, ser melhor que os participantes comunitrios faam um tipo de trabalho artesanal, no qual no haja a diviso de tarefas e, atravs do qual, elas possam dominar todas as etapas da produo de alguma coisa! Se for realmente preciso que haja uma diviso de tarefas, ser melhor que as pessoas se revezem na realizao dessas tarefas para poderem entender, perfeitamente bem, todas as etapas do processo produtivo que vai ser realizado. Quanto ao relacionamento sexual entre os componentes da comunidade, acho que ele deve acontecer de maneira gradual e responsvel entre as pessoas que sintam alguma atrao fsica ou sentimental. Sou contra a vulgarizao das prticas sexuais, uma vez que, antes de acontecer o ato sexual, deve haver um conhecimento prvio entre os casais. Com o tempo, haver a formao de casais entre os componentes das comunidades, de acordo com as suas preferncias pessoais. Mas estes fatos no devem atrapalhar as atividades comunitrias, pelo contrrio, ser at interessante que aconteam para que as pessoas possam cultivar suas fantasias e dar vazo aos seus sentimentos e instintos, sem falar que uma pessoa apaixonada capaz de criar, trabalhar e ser mais feliz. O amor um sentimento bonito e, quando uma pessoa est amando, ela fica mais bonita e irradia uma felicidade que contagia a todos! Podemos at dizer que ela est mais conectada com as Foras Benficas do Universo! Assim sendo, prefervel que as relaes entre os casais que se formarem sejam Ilustrao 58: O amor torna uma pessoa mais feliz baseadas no amor. Isto no quer dizer que tambm no existam casos de simples atrao fsica, o que normal, uma vez que algumas pessoas s se realizam sexualmente quando passam por determinadas situaes ou encontram determinadas pessoas que lhes causam uma atrao irresistvel. Mas, todos os componentes da comunidade, inclusive as crianas, devem entender que isto uma coisa normal e que pode acontecer com qualquer um. Quanto relao jurdica entre os casais, sejam eles htero, bi ou homo sexuais, acho que poder haver a instituio do casamento legal, porm, quando duas pessoas se amam, elas no precisam do vnculo jurdico para se manterem unidas. Quando termina a atrao ou o amor entre os casais, no h mais razo para que as pessoas fiquem juntas. Acho que duas pessoas devem permanecer juntas apenas pelo tempo em que durar o carinho, o amor ou a atrao fsica entre ambas. Ningum deve ser forado a ficar junto com ningum, e tambm no deve ter medo de se separar de ningum, temendo a reao da comunidade. As mulheres tambm no devem se entregar a ningum apenas por interesse, seja ele de qualquer tipo pois, agindo assim, estaro perdendo aquilo que muitas tm de mais belo, que a capacidade de dar e receber carinhos verdadeiros, decorrentes de 54

um sentimento sincero de amor entre as pessoas que se gostam. Os adolescentes, principalmente, so muito sonhadores e alimentam fantasias que so, s vezes, muito bonitas e que poderiam ser realizadas se houvesse uma maior compreenso por parte dos adultos e por parte de um sistema educacional que lhes ensinasse certos princpios de relacionamento e educao sexual. Sou favorvel a uma boa educao sexual para os jovens, dentro das nossas Comunidades Solaris, desde que haja um respeito pelos valores e pela moral instituda pelos pais e tutores destes jovens e adolescentes. Por falar em tutor, acho que toda criana rf, dentro das nossas comunidades, deve ter um tutor, encarregado da sua educao, que possa lhe transmitir bons hbitos e uma boa educao. Agora, chegou a hora de falarmos sobre religio, que um tema que provoca muitas polmicas, mas que precisa ser abordado. Como ns seremos a Solaris", uma rede de comunidades alternativas que no tem limites para se expandir, podendo inclusive se estabelecer em outros pases, vamos precisar criar um tipo de religio que valoriza as coisas de carter universal, e que geralmente so bem aceitas por todos. Assim, podemos cultuar a Energia Csmica e as Foras Benficas do Universo que nos fazem bem e nos trazem alegria e felicidade. Uma destas foras benficas, por exemplo, o amor, que um sentimento que geralmente agrada a todas as pessoas. O homem surgiu na Terra a pouco tempo, se formos compar-lo com as outras espcies vivas do nosso planeta. No comeo, os seres humanos percebiam o mundo que os cercava simplesmente usando os seus cinco sentidos, mas havia sempre muitas coisas que eles no conseguiam perceber Ilustrao 59: Poseidon, deus grego dos direito e nem explicar de forma racional. Isto deu mares origem s lendas e crenas, do tipo sobrenatural, que tentavam explicar as coisas misteriosas que o homem encontrava no mundo. O homem concebeu ento a existncia de deuses e entidades sobrenaturais responsveis pelas coisas inexplicveis que ele encontrava na natureza. No comeo da sua histria o homem foi politesta, isto , acreditava em muitos deuses que, muitas vezes, faziam concorrncia entre eles mesmos. Depois, certos deuses comearam a ganhar a preferncia popular dando origem s religies monotestas, que se espalharam por grandes regies da Terra, como o caso do cristianismo. Podemos afirmar, sem medo de errar, que no foi Deus quem criou o homem, mas sim foram os homens quem criaram os Deuses e lhes atriburam a criao do mundo. Hoje em dia, j sabemos que o homem o resultado de um longo processo evolutivo, criado pela natureza, esta sim a verdadeira me dos seres vivos que habitam o nosso planeta. Atualmente existem vrias religies sendo praticadas em diversas regies mas, aquelas que possuem o maior nmero de adeptos, so o catolicismo, o budismo, o islamismo, o judasmo, o hindusmo, o espiritismo, os ortodoxos, os mrmons, os 55

protestantes e mais algumas outras. A forma de cultuar uma entidade superior varia de uma cultura para outra, mas em todas as religies Deus procura trazer certo conforto espiritual para as pessoas e proporcionar-lhes algum tipo de bem. Existe tambm o lado maligno das religies, que no cristianismo, por exemplo, representado pela figura do Diabo. Estas foras malignas ocasionam o mal aos seres vivos e, quase sempre, as pessoas procuram se distanciar delas, para no serem prejudicadas. Se a concepo de Deus varia de cultura para cultura, e as pessoas, em sua maioria, no gostam de ficar sem cultuar uma entidade superior e divina, por que no criarmos ento uma religio prpria, para as nossas Comunidades Solaris, sem precisar usar as que j existem por a? J que estamos criando um modelo de comunidade, podemos perfeitamente criar um modelo de religio, baseado no respeito aos valores humanos, no respeito natureza, no respeito aos sentimentos de todas as Ilustrao 60: Vamos cultuar as Foras Benficas Universais pessoas, enfim, algo a ser futuramente melhor desenvolvido. Assim sendo, proponho que, nas Comunidades Solaris, sejam cultuadas as Foras do Bem, que existem no Universo, e que vo ajudar os componentes das nossas comunidades a se sentirem melhor espiritualmente, quando for necessrio. claro que, alm das foras do bem, tambm existiro as foras do mal, mas estas devem ser evitadas e deve ser feito um esforo coletivo para guiarmos os indivduos no caminho do bem, respeitando sempre todas as outras pessoas, a natureza, os valores comunitrios e a cultura das Comunidades Solaris. Vamos fazer um culto, todos os domingos, pela manh, em todas as nossas Comunidades Solaris, com aproximadamente uma hora de durao, ao qual Ilustrao 61: Fazemos parte do Universo chamaremos A Hora de Cultuar o Universo. Neste culto, de presena no obrigatria, uma vez que ningum deve ser forado a fazer nada, sero esclarecidos, pelo lder da comunidade, e para as 56

pessoas que precisam de conforto espiritual, os tpicos principais da nova religio, levando assim uma palavra de carinho, amor e amizade para os participantes deste culto de domingo. O Universo imenso e podemos conceb-lo como uma gigantesca pliade de constelaes, galxias e outros corpos celestes, harmoniosamente organizados e submetidos s energias e foras, de diversas naturezas, existentes em todo lugar, e que tambm causam nos seres vivos as mais diferentes reaes. As Foras Benficas do Universo esto em toda parte, auxiliam as pessoas que agem em harmonia com o mundo, e favorecem as suas realizaes! Aqueles que se comportam de uma maneira errada atraem as foras malignas e so consequentemente prejudicados. Ns somos partes do Universo e possumos a sua essncia dentro de ns! Por isso, tambm somos capazes de influir na sua formao e expanso. Atuando de maneira responsvel, dentro das nossas comunidades, e estando cientes do nosso papel diante do Universo, que nos acolhe generosamente, vamos nos tornar pessoas melhores, atuantes e obreiras, no sentido de contribuir e ajudar, de maneira mais significativa, nos trabalhos e projetos comunitrios. Podemos usar a nossa religio inclusive para ensinar s pessoas algumas maneiras de preservar a natureza, uma vez que ela est sendo destruda por falta de uma melhor compreenso do papel que ela representa dentro do Universo. Sabemos que a destruio da natureza causar o desaparecimento de todas as espcies vivas, inclusive o homem! Embora seja difcil confiar numa parte das pessoas da sociedade tradicional, os componentes das nossas Comunidades Solaris devem aprender a confiar uns nos outros, porque a confiana mtua manter unidas as pessoas do grupo comunitrio. Assim, o lder da comunidade deve ser cordial, saber expor os objetivos comuns, saber estimular o orgulho comunal no trabalho e nas realizaes, saber dar ateno especial a alguns componentes e fazer elogios sinceros. Aos domingos de manh, durante o culto da Hora de Cultuar o Universo, o lder chamar a ateno daqueles que precisam de uma repreenso e elogiar aqueles que fizeram alguma coisa boa em prol da comunidade. Todos devem escutar, em silncio, e demonstrar respeito! Pessoalmente, acho que no necessrio se afastar das cidades, e residir no campo, para se formar uma comunidade, uma vez que ela pode ser mantida numa casa, ou at mesmo num apartamento grande, onde todos podero morar e trabalhar juntos. Seria muito bom se a comunidade pudesse produzir a maioria dos artigos que necessita mas, pelo menos na fase inicial, ainda vamos depender muito da produo da atual e competitiva Sociedade de Consumo. Para fazer parte de uma das nossas comunidades, e participar do modo de produo comunitria, as pessoas precisam passar por uma verdadeira transformao nos seus valores, costumes e no modo como vivem atualmente. Estas pessoas precisam aprender, gradativamente, a no cultuar mais a iluso de um dia ter uma vida luxuosa, cheia de produtos caros e sofisticados, que a propaganda nos fora a Ilustrao 62: Precisamos ser tolerantes consumir. com os novos participantes Os participantes mais antigos de uma Comunidade Solaris precisam ser tolerantes com os mais novos e ir pacientemente lhes explicando que precisamos produzir os artigos que necessitamos para no 57

depender muito da sociedade tradicional ou, que precisamos criar algum tipo de produto ou servio para vender na sociedade e conseguir fazer dinheiro para suprir as nossas necessidades. A sociedade tradicional nos explora com produtos caros e baixos salrios. Se conseguirmos produzir a maioria dos artigos que compramos e pudermos no trabalhar mais para patres exploradores, estaremos comeando a dar o nosso grito de liberdade! Muitos negcios podero ser administrados pelos participantes de apenas uma das nossas comunidades, como por exemplo, loja de alimentos naturais, floricultura, livraria, lan-house, loja de artigos agropecurios, lanchonete, casa de sucos, banca de verduras na feira, loja de artesanato, imobiliria, granja de ovos, fazenda comunitria, banca de jornais e revistas, pousada, escola de informtica, enfim, existem vrios negcios prprios que podem ser administrados por somente uma, ou mais de uma, das nossas comunidades. Assim, unidos pelas atividades desempenhadas para conseguir o dinheiro necessrio para a manuteno da comunidade, as pessoas tero um objetivo em comum e trabalharo mais interessadas e satisfeitas! A criao de negcios pela Internet tem possibilitado o aparecimento de empresas lucrativas que criam sites de vendas de produtos e servios, facilitando assim a vida dos consumidores. As nossas comunidades tambm tero um site na Internet onde podero oferecer os servios e produtos produzidos por elas. A prpria Rede de Comunidades Solaris ter a sua home-page na Internet, para fazer propaganda das nossas idias e produtos, e tambm para angariar fundos e donativos daqueles que se simpatizam com a Ilustrao 63: Vamos anunciar nossos produtos pela nossa nobre misso! Teremos Internet pessoas especializadas em administrar estes sites para ns, podendo ser inclusive os nossos participantes jovens, que sero estimulados a estudar em boas escolas de informtica. O lucro lquido, apurado com os negcios, deve ser empregado primeiramente nas necessidades bsicas dos participantes da comunidade tais como, na compra de alimentos e artigos de higiene, na compra de remdios, nos tratamentos mdicos urgentes, nos dentistas, oculistas e tantas outras coisas realmente necessrias. Quando uma comunidade no conseguir os recursos suficientes que necessita, deve comunicar ao Conselho Regional. No Conselho Regional haver sempre uma Tesouraria, encarregada de angariar e tambm guardar recursos para estas situaes de emergncia. As quantias mensais destinadas a estas Tesourarias sero determinadas nas reunies mensais dos Conselhos Regionais. Todas as comunidades de uma regio devero contribuir com uma porcentagem do seu lucro bruto para a Tesouraria da sua respectiva regio. As Tesourarias devero estar preparadas para prestar ajuda financeira quelas comunidades que no conseguiram angariar os recursos suficientes. Nenhuma comunidade dever ficar desamparada e aquelas que prosperaram mais devem ajudar aquelas que necessitam de ajuda!

58

As fazendas e chcaras comunitrias devem produzir e fornecer alguns artigos que as comunidades instaladas nas cidades precisam, tais como leite, ovos, carnes, frutas, farinha, caf, arroz, feijo, sal marinho, acar mascavo, mel, doces, plantas medicinais, peixes, camaro, madeira, combustvel, etc. As comunidades das cidades tambm devem fornecer alguns artigos, que podem produzir, para as comunidades do campo, tais como roupas, sandlias, camisetas, jias, chapus, mveis, ferramentas, bolsas, malas, recipientes de plstico, perfumes, remdios, embalagens, etc. A auto-suficincia comunitria ir criar um tipo de sociedade alternativa independente, onde os valores da antiga vida, que as pessoas levavam na sociedade tradicional, j tero mudado, e onde a propriedade dos bens passar a ser comum. No comeo da existncia de Il qualquer uma das nossas Comunidades Solaris sempre ustrao 64: Produo comunitria iro aparecer muitas dificuldades, pois este um processo natural. O mais importante que todos sejam fortes para no desistir quando estes problemas comearem a aparecer. Somente quem acredita no que pensa e no que faz capaz de encontrar foras para triunfar! No comeo, as dificuldades podem at parecer intransponveis, mas a boa vontade e a perseverana faro com que elas sejam superadas, e os frutos do trabalho dos participantes das Comunidades Solaris logo comearo a aparecer, mostrando assim para todos que, com motivao e cooperao, milagres acontecem! Ser imprescindvel que as comunidades da nossa rede, pertencentes a uma mesma regio, cooperem entre si e unam os seus esforos para a realizao de alguma coisa mais complicada e impossvel de ser realizada por apenas uma das nossas comunidades, como a construo de um barco ou de uma escola, que ir ficar disposio de todos os participantes comunitrios daquela regio especfica. Esta integrao entre as Comunidades Solaris de uma determinada regio geogrfica dever acontecer sempre, e dever ser ampla e providencial para os casos em que preciso a utilizao de muitos recursos humanos e financeiros. Esta cooperao regional entre as nossas comunidades ser coordenada pelos lderes do Conselho Regional Comunitrio. Sempre que for preciso a ajuda de outras comunidades, pertencentes a regies geogrficas diferentes, dever ser feita uma solicitao escrita, aos lderes do Conclave Geral, que devero coordenar esta cooperao entre diferentes regies. Todos os componentes de uma Comunidade Solaris devem se reunir, todos os dias, na hora do caf da manh, para repetirem 10 vezes, todos juntos, de mos dadas e em voz alta, a seguinte frase: Todos os dias, sob todos os pontos de vista, ns

vamos cada vez melhor, porque contamos com a proteo das Foras Benficas do Universo!. Quando os participantes estiverem recitando esta frase, eles precisam
estar conscientes de que as Foras Benficas do Universo esto com eles e iro ajudlos e proteg-los durante todo o dia! Esta frase dever ser repetida pausadamente, sem 59

esforo e de maneira bem descontrada, para que todos se motivem, haja uma maior integrao grupal e o subconsciente de cada um possa aceitar realmente a idia de que os nossos trabalhos comunitrios esto alcanando bons resultados! Esta frase dever ficar dentro de um quadro, pendurado na parede da sala de todas as comunidades, para que todos possam l-la de vez em quando! Com relao criao de escolas pelas nossas comunidades, creio que qualquer um dos participantes de uma Comunidade Solaris pode dar aulas para as crianas e os adultos. Mesmo que o professor no tenha a qualificao necessria, ns vamos criar o cargo de Professor Comunitrio, o qual poder ser desempenhado por qualquer um que queira colaborar. Isto vai ajudar a suprir algumas deficincias do ensino pblico e vai ajudar aqueles que sentem uma maior dificuldade para aprender. O ensino ser obrigatrio para todos os jovens da comunidade, at completarem 16 anos de idade. As crianas vo freqentar as escolas pblicas da regio para terem um maior contato com a sociedade tradicional. Assim, podero entender melhor o que se passa na regio e tambm podero explicar para as outras crianas Ilustrao 65: Toda comunidade ter um professor quais so os nossos objetivos e comunitrio como a vida dentro das nossas comunidades. Nas aulas do Professor Comunitrio podero ser ensinadas matrias tradicionais, como portugus, matemtica, informtica e tambm matrias diferentes, como por exemplo, marcenaria, artesanato, msica, pintura, artes marciais, culinria, canoagem, construo de casas, pescaria, adestramento de ces, jardinagem, arqueologia, astronomia, qumica, massagem, tapearia, xadrez, capoeira, enfim, existem vrias coisas que os prprios participantes da comunidade podem ensinar, uns aos outros, desde que tenham boa vontade e experincia prtica. Futuramente, na poca em que j tiver sido realizado o primeiro Conselho Regional, na regio A, acho que j estaremos preparados para construir uma escola simples, que funcionar nas dependncias de qualquer uma das trs comunidades ali existentes. Mais tarde, quando j houver sido construda a Casa Grande Solaris, construiremos uma escola tcnica, melhor aparelhada, no mesmo terreno, com laboratrios, computadores, biblioteca especializada, refeitrio e alojamentos para os alunos das nossas comunidades que quiserem se preparar em cursos mais especializados. O ideal seria se cada regio, onde estivesse localizada uma das nossas comunidades, contasse com uma escola comunitria de alto nvel para proporcionar uma melhor educao para os jovens. Mas acho que isto no vai ser possvel, pelo menos numa primeira etapa, devido aos poucos recursos que vamos ter para criar esta escola melhor aparelhada e com bons professores! Ento, vamos ter que matricular nossas crianas nas escolas pblicas da regio e completar o ensino com as aulas 60

particulares do Professor Comunitrio! Os adultos devem ser incentivados tambm a estudar alguma coisa, principalmente durante a noite, quando tiverem mais tempo, com o objetivo de manter a mente sempre em atividade. Algumas atividades produtivas podero ser ensinadas em salas de aula ao ar livre, dando-se especial ateno criao e desenvolvimento de mtodos produtivos de ferramentas e aparelhos que permitam a fabricao caseira de certos produtos que possam ser vendidos no mercado. Existem estudos antigos, de algumas atividades humanas e tcnicas de fabricao de determinados produtos, que foram abandonados em virtude do esquecimento e da padronizao dos processos produtivos como, por exemplo, a produo artesanal de barcos e canoas feitas com madeira retirada da mata, o preparo de bolos e alimentos caseiros em foges a lenha, a arte de bordar, lutas marciais antigas, a construo de casas de barro, a fabricao de alguns instrumentos musicais, a fabricao caseira de vinho e cerveja, a construo de lareiras, a tecelagem de Ilustrao 66: Podemos resgatar tcnicas antigas, alguns tipos de tapetes, a forjaria como a produo artesanal de barcos caseira de ferramentas, o uso do arco e flecha como esporte popular, etc. Muitas atividades e tcnicas antigas de produo, que hoje esto esquecidas, ainda podem ser resgatadas e utilizadas em nossas comunidades, bastando que, para isso, haja vontade, dedicao e, naturalmente, muita pesquisa. Aulas de msica devem ser incentivadas e a formao de um coral tambm recomendvel. Acredito que muitos msicos, cantores, compositores, conjuntos e duplas sertanejas podem surgir dentro das comunidades. Um estdio de gravao pode ser montado em uma comunidade que se dedique bastante msica. Quem sabe assim poderemos divulgar as nossas idias usando tambm a letra das msicas! Quanto aos esportes, acho que a criao de times de futebol, voleibol, basquete, handebol, tnis, e outros esportes, ser muito bom para o preparo fsico de todos. A construo de campos e quadras esportivas, dentro ou fora dos terrenos das comunidades, dever ser incentivada. Vamos disputar tambm os campeonatos esportivos regionais e municipais, com a seleo dos melhores atletas que integram as nossas comunidades, situadas dentro do mesmo municpio. Hbitos de higiene e os cuidados com a sade devem ser ensinados a todos os participantes das nossas Comunidades Solaris. Um participante de qualquer comunidade, situada dentro de uma determinada regio, ser designado Agente de Sade Comunitrio e percorrer semanalmente as comunidades da sua regio para orientar e verificar o estado de sade, fsica e mental, dos nossos participantes comunitrios. Os casos que precisarem de tratamento devero ser comunicados aos lderes do Conselho Regional, que providenciaro o encaminhamento daquele paciente para clnicas e hospitais da regio. Os mais velhos devem ser respeitados e tambm devem ter direito a gozar de 61

silncio, descanso e lazer adequado como, por exemplo, um lugar calmo e tranqilo para ler ou conversar. Alis, os mais velhos devem ter sempre um lugar de destaque dentro da comunidade qual pertencem, e devem ser sempre ouvidos com respeito, em virtude da experincia de vida que eles possuem. No se esqueam que o jovem de hoje ser o velho de amanh! A memria dos antepassados dever ser cultuada, para que ningum se esquea dos participantes comunitrios que se esforaram para criar as primeiras comunidades! Um museu, com objetos histricos, fotos, filmes, amostras dos primeiros produtos produzidos, documentos importantes e demais lembranas das primeiras Comunidades Solaris que existiram, dever ser criado na Casa Grande. Neste museu ficaro guardados o primeiro exemplar impresso deste livro e as fotos de todos os lderes que participaram dos diversos Conclaves. Neste museu tambm sero guardados os registros de criao de todas as Ilustrao 67: Um Agente de Sade percorrer as comunidades, com os nomes dos comunidades da sua regio participantes, data de inaugurao, regio, nascimento e morte dos participantes, acontecimentos importantes, etc. Para evitar que as comunidades sejam sufocadas pelo excesso de centralizao burocrtica, to comum nos pases de regime socialista, e para evitar que as decises administrativas mais importantes fiquem restritas ao grupo de lderes do Conclave Geral, dever ser dada maior importncia independncia das diversas comunidades e aos diversos Conselhos Regionais, que devero existir em vrias regies do pas, se tudo correr conforme estamos planejando! A renovao bimestral dos lderes do Conclave Geral dever ser feita atravs da votao secreta, nos diversos Conselhos Regionais, que escolhero apenas um representante por regio. Como acontece nos Conselhos Regionais Comunitrios, eles no podero ser reeleitos mais de uma vez consecutiva. Depois de serem eleitos duas vezes consecutivas, para fazerem parte do grupo de cardeais do Conclave Geral das Comunidades Solaris, estes lderes devero aguardar dois meses para concorrer novamente, quando for o caso! Esta oxigenao de idias, causada pela mudana constante dos lderes, evitar que muitos se perpetuem no poder e dar chance para o surgimento de novas propostas e lideranas! O importante no criarmos uma rede de comunidades muito centralizada e burocrtica, pois isto vai atrapalhar algumas coisas que o comunitarismo tem de melhor, ou seja, a sua capacidade de improvisao, a sua liberdade de criao e a originalidade de solues encontradas para resolver os problemas internos. As chcaras comunitrias devero produzir alimentos mais puros e sem agrotxicos, inclusive ervas e plantas medicinais, que podero ser utilizadas nos tratamentos homeopticos dos doentes. A produo de mel, prpolis, aveia e cogumelos vai ser til para a alimentao das crianas, idosos e tambm para a comercializao. Um Centro de Sade Comunitrio, para atendimentos urgentes, dever ser criado no mesmo terreno da Casa Grande Solaris. Nele sero atendidos os casos menos 62

graves, que no precisam de internao, e podem ser resolvidos sem hospital. As tcnicas de medicina oriental como acupuntura, massagem, yga e outras, devem ser estudadas e adotadas tambm. Logicamente, vamos encaminhar os doentes mais graves para atendimento em hospitais conceituados e melhor aparelhados da regio. Devemos tomar providncias para que as nossas comunidades no dependam muito de hospitais pblicos ou particulares, onde geralmente existe um mau atendimento, explorao econmica, e os tratamentos adotados so muito caros. O uso de remdios caseiros, ervas e plantas colhidas na natureza dever ser incentivado, mesmo porque, a medicina caseira, que uma prtica antiga, est muito esquecida nos dias atuais. Vivendo numa comunidade, as pessoas no precisam pagar aluguel, trabalham num negcio prprio e produzem uma parte das coisas que necessitam. Tambm vo ter acesso a melhores condies de educao, assistncia social e tero melhores condies de sade. Os bebs que vo nascer dentro de uma comunidade so, primeiramente, da responsabilidade dos respectivos pais, mas tambm, sero de responsabilidade coletiva, isto , todos devem ajudar a cuidar dos bebs. Todos devem ajudar a cuidar das crianas e Ilustrao 68: Acupuntura da sua educao, dando bons exemplos, no ensinando coisas erradas e proibidas, incentivando os estudos, a prtica esportiva e descobrindo quais so os seus medos e dificuldades. Muitas vezes uma boa conversa vale mais do que mil castigos! Todos devem colaborar na execuo das tarefas, tanto domsticas como no trabalho produtivo. Haver um revezamento na execuo das tarefas para que todos colaborem e dominem todas as etapas das atividades caseiras e manufatureiras. Todos os participantes das Comunidades Solaris devem se conscientizar que a sua sobrevivncia, assim como a sobrevivncia dos outros participantes da comunidade, depende do seu bom desempenho na realizao das tarefas comunitrias, e do bom funcionamento da estrutura do sistema comunitrio que estamos criando! Este bom funcionamento da estrutura do sistema, por sua vez, depende da colaborao de todos, pois ningum deve fazer coisas que sejam prejudiciais comunidade e aos seus participantes. Ningum dever ser permanentemente policiado para poder se enquadrar nas regras bsicas de bom comportamento. Mas, as crianas precisam ser melhor orientadas, uma vez que ainda no possuem a maturidade suficiente. Relembrando aquilo que j foi dito, as comunidades devero produzir mercadorias e servios que sero oferecidos sociedade tradicional e, com os quais, conseguiremos apurar o dinheiro necessrio para a sobrevivncia dos participantes. Teremos tambm participantes encarregados de conseguir algumas doaes junto s prefeituras municipais e junto aos simpatizantes da nossa causa. O excedente dos produtos agrcolas, que no for estocado nem consumido, dever ser vendido para os consumidores das cidades. Muitos artigos que so comprados fora da comunidade podero ser produzidos internamente, quando houver condies para isto.

63

As nossas comunidades no devem permanecer fechadas para a sociedade tradicional, uma vez que fazem parte de um sistema social mais amplo, utilizam-se dele e nele esto inseridas! As relaes dos componentes das nossas comunidades com os vizinhos e pessoas da sociedade tradicional devem ser as mais cordiais possveis. Convidaremos sempre pessoas de fora para conhecer as nossas dependncias e participar das nossas festas e reunies. Quando for possvel, alguma coisa dever ser doada para as famlias carentes, instituies de caridade e rgos pblicos de ajuda social. Faremos campanhas de arrecadao de dinheiro, todos os anos, para ajudar as pessoas necessitadas. Quando for possvel, tambm criaremos uma rdio comunitria, que se chamar Rdio Solaris! Entre outras coisas, nossa rdio ir fazer a divulgao das nossas idias e do sistema de vida dentro das nossas comunidades alternativas. Na Rdio Solaris entrevistaremos lderes comunitrios e falaremos sobre tudo o que de importante acontece Ilustrao 69: Criaremos uma rdio comunitria nas comunidades e na regio. Atravs da nossa rdio ser mais fcil fazer a propaganda dos nossos produtos e a divulgao do trabalho dos participantes comunitrios que esto se destacando mais nas suas atividades. Vamos precisar contratar os servios de uma grfica, uma vez que tambm iremos divulgar as nossas idias, produtos e servios atravs de um jornal semanal, que se chamar Jornal das Comunidades Solaris! Uma das melhores maneiras de conseguirmos um bom relacionamento com os nossos clientes da sociedade tradicional, ser a criao da Rdio Solaris e a impresso semanal do Jornal das Comunidades Solaris, onde comunicaremos ao pblico as nossas realizaes. A divulgao de uma imagem agradvel e benfica da nossa comunidade, junto ao pblico, ser muito boa para os nossos negcios e futuras realizaes. A propaganda dos nossos produtos, nos meios de comunicao, ir ajudar nas vendas, dando um bom impulso nas nossas negociaes com o pblico Ilustrao 70: Publicaremos o consumidor pois, afinal de contas, uma organizao nosso jornal que no se comunica acaba se prejudicando! As pessoas sentem necessidade de fazer parte de um contexto social que valorize o seu trabalho e querem estar dentro de um sistema no qual possam se sentir necessrias e importantes. Por isso, importante que divulguemos o trabalho e as realizaes dos participantes comunitrios que esto se esforando para levar adiante 64

as propostas e o ideal de uma sociedade formada por comunidades alternativas unidas e solidrias! Na rdio e no jornal tambm daremos espao para as notcias de festas, reunies e acontecimentos sociais importantes, realizados pelas Comunidades Solaris. As notcias dos fatos importantes que ocorrem no mundo devem aparecer de maneira discreta, para no fugirmos dos nossos objetivos principais. Diariamente entrevistaremos pessoas que esto se destacando nas nossas comunidades, para conhecermos melhor as suas realizaes. Estas pessoas serviro de exemplo a ser seguido por todos aqueles que querem ter o seu trabalho valorizado e tambm querem conquistar um lugar de destaque dentro da nossa estrutura comunitria. Comunicao poder! Assim sendo, as nossas comunidades tambm precisam ter um jornal e uma rdio para influenciar favoravelmente a opinio pblica, noticiar as coisas importantes que acontecem e fazer propaganda das nossas idias, produtos e servios. Como estratgia de marketing, usaremos algumas cores e smbolos para identificar a nossa comunidade e tambm os nossos produtos e servios. Criaremos um concurso interno para escolher um smbolo, ou logomarca, que representar a nossa rede de comunidades. Criaremos tambm uma bandeira, para ser usada nas nossas solenidades, cujas cores sero escolhidas pelos participantes da A-1, a primeira Comunidade Solaris. Como sugesto pessoal, acho que a nossa bandeira poder ser feita com listras horizontais nas cores verde, branca e azul, por exemplo. A cor branca representar a paz e a areia das praias. O azul representar a cor do cu e do mar. Finalmente, o verde representar a cor das matas. No centro da bandeira pode ficar o smbolo da paz e do amor, adotado pelos jovens hippies da dcada de 60, e que foi criado por Gerald Holtom, em Londres, para ser usado na Campanha do Desarmamento Nuclear, feita em 1958. Em volta do smbolo da paz e do amor pode ser escrito o nome Comunidades Solaris! No meio do logotipo da paz e do amor, podem ficar a letra e o nmero de cada comunidade. Assim, na bandeira da primeira comunidade vai aparecer, no centro do logotipo, a letra A e o nmero 1. Na bandeira da segunda comunidade vai aparecer a letra A e o nmero 2, e assim sucessivamente... Vamos criar tambm uma comenda, ou medalha de honra, com nosso smbolo, que ser entregue, numa solenidade formal, queles que mais se destacaram ou que ajudaram, de alguma forma, as nossas Ilustrao 71: Medalha de comunidades. Esta pessoa ser agraciada com o Cavaleiro da Ordem do Leo honroso ttulo de Cavaleiro da Ordem Solaris! Holands Futuramente, quem sabe, iremos lutar para eleger um representante poltico que sair de uma das nossas Comunidades Solaris. Ele dever lutar por nossos direitos e, quem sabe, poder at providenciar a criao de um novo partido poltico, que defender as propostas das Comunidades Solaris! Sim, por que no criarmos um partido poltico que lute, junto ao governo, por melhores condies de vida para as nossas comunidades e tambm para toda a sociedade? Este partido poder se chamar Partido Poltico Universal, e a sua sigla ser PPU. Este um sonho que pode ser realizado, pois dizem que o sonho que se sonha junto no 65

sonho, mas sim, realidade! Uma outra questo a ser estudada ser a utilizao das tecnologias alternativas no poluentes, j desenvolvidas no mundo, para o transporte das pessoas nas nossas comunidades, como por exemplo, o uso do automvel movido eletricidade ou energia solar. Em muitos lugares do mundo, como por exemplo na Sucia, so utilizadas baterias solares capazes de mover um carro a velocidades considerveis! Muitos desses projetos foram boicotados porque representam uma sria ameaa s indstrias produtoras e distribuidoras de gasolina e derivados de petrleo, como foi o caso do carro com motor movido a ar comprimido, pouco conhecido do grande pblico atualmente. Mas a necessidade imperiosa de se descobrir novos motores, tecnologias e combustveis, que no poluam o meio ambiente, tm contribudo para apressar, cada vez mais, a utilizao dessas novas descobertas! Uma outra idia que poder ser adotada nas chcaras e stios das Ilustrao 72: Criao de cavalos Comunidades Solaris ser o uso de charretes e carroas, tal como faz o grupo religioso dos Amish, uma variante do grupo dos anabatistas, existente nos Estados Unidos. Este grupo utiliza as charretes e carroas com muito sucesso no seu transporte, e esta prtica poder, perfeitamente bem, ser adotada nas nossas comunidades. Podemos inclusive criar cavalos para utiliz-los no nosso transporte, e at vend-los tambm, haja visto que esta uma prtica comercial muito efetuada em todo o mundo! Outro projeto a ser desenvolvido poder ser a produo caseira de combustveis, como o lcool etanol e o biodiesel, para mover os nossos veculos. J existem unidades pequenas de fabricao destes combustveis que podem ser instaladas nos stios e chcaras. Acredito que, a longo prazo, este projeto ser uma alternativa mais econmica para suprir as necessidades de combustvel das comunidades e ser usado para fornecer o combustvel usado nos geradores alternativos, que estaro prontos para produzir energia eltrica, quando faltar energia na rede convencional. Outras formas de gerao de energia devem ser exploradas, como o uso de painis solares e turbinas elicas, (aerogeradores), como j vm sendo feito atualmente em muitas regies do mundo. A utilizao de gs proveniente de biodigestores j foi testada com xito, em nosso pas, em veculos da Companhia de Saneamento Bsico do Estado de So Paulo (SABESP). Os veculos podem ter seus motores facilmente convertidos para a utilizao de dois tipos de combustvel, bastando adaptar um outro tipo de tanque e outras peas especiais. Existem muitas oficinas credenciadas que podem fazer esta adaptao, inclusive em carros mais antigos, cujo preo de aquisio menor. Outros meios de transporte, menos convencionais, tambm podero ser adotados, como por exemplo os mni-avies ou ultraleves, que podem at ser comprados pela Internet. Eles so enviados desmontados, em caixas, pelas transportadoras, para serem montados, em casa, pelos prprios compradores! Podemos inclusive usar barcos e botes inflveis, movidos ou no a motor, no mar e nos rios que ficarem perto das nossas comunidades. 66

O uso de caiaques, com um ou dois lugares, muito comum nos rios e mares onde existem muitas ilhas, prximas umas das outras. Os ndios da Amrica do Norte usavam muito os caiaques, feito com armao de madeira e revestimento de pele, para viajar pelos rios. Posteriormente, o uso dos caiaques deu origem a um esporte chamado canoagem. Podemos fabricar estes caiaques para us-los nos rios e mares das regies onde se instalarem as nossas comunidades. A venda de peixes e outros produtos retirados do mar tambm ser uma importante atividade lucrativa para as comunidades que ficarem nas regies litorneas. Podemos ter uma equipe de participantes das nossas comunidades, localizadas perto do mar, especialmente encarregada de administrar a pesca, o transporte e a comercializao do pescado de determinadas regies litorneas. O dinheiro apurado com a venda dos produtos das nossas primeiras comunidades dever ser depositado num banco, da cidade mais prxima, em nome de uma cooperativa que se chamar Cooperativa das Ilustrao 73: Ultraleve de dois lugares Comunidades Solaris. Para tanto, criaremos esta pessoa jurdica, que ter seus estatutos aprovados nas primeiras reunies do Conselho Regional Comunitrio da Regio A. Depois disso, registraremos a nossa cooperativa na Junta Comercial, para que ela fique perfeitamente legalizada. Devemos tomar muito cuidado quando abrimos uma conta bancria, principalmente aqui no nosso pas, com os juros exorbitantes dos emprstimos e com as altas taxas de servios bancrios porque os bancos procuram explorar muito os seus correntistas e, infelizmente, ainda no temos meios eficazes de lutar contra esta explorao. Assim sendo, o melhor guardar o dinheiro em contas de poupana, cancelar todos os cartes e tales de cheques, nunca usar o dinheiro do limite da conta e tomar cuidado para no usar a senha do banco na Internet, uma vez que os ladres j inventaram muitas maneiras de roubar o dinheiro dos correntistas, usando a Internet! As retiradas no banco sero feitas, numa primeira etapa, pelos lderes do Conselho Regional da Regio A, especialmente escolhidos para isto e, depois, pelos lderes do Conclave Geral, especialmente designados. As retiradas do banco sero usadas principalmente para cobrir os custos de manuteno das diversas comunidades, para a realizao das obras mais urgentes e para pagar algumas coisas importantes que no podem ser produzidas ou providenciadas pelas diversas comunidades da nossa rede. A melhor forma de aplicao do dinheiro angariado pelas nossas comunidades ser decidida nas reunies dos Conselhos e dos Conclaves, que devero dar prioridade s necessidades bsicas de todos os participantes, como por exemplo, um tratamento de sade urgente, alimentao, roupas, transporte, remdios, etc. Ser criado um Programa Especial de Ajuda, pelo Conclave Geral, financiado por uma parte do dinheiro angariado pelo Fundo Geral Comunitrio, e destinado a socorrer as 67

regies geogrficas mais necessitadas. Os lderes do Conselho Regional da regio que precisar de ajuda devero encaminhar o seu pedido para a reunio bimestral do Conclave Geral que, por sua vez, analisar a necessidade, dar o seu parecer e aprovar, ou no, um programa de ajuda para aquela regio especfica. Tal programa de ajuda poder contar com a colaborao dos participantes de outras Comunidades Solaris, pertencentes a outras regies mais prsperas, e tambm com a ajuda de tcnicos especializados provenientes da sociedade tradicional. Gostaria de fazer aqui uma observao importante. Atravs deste modelo hipottico de organizao comunitria, que apresento neste livro, toda comunidade vai ter as suas prprias economias e, conforme eu j expliquei anteriormente, apenas uma parte deste dinheiro bruto, apurado pelas comunidades, ser encaminhada para os Conselhos Ilustrao 74: Vamos investir na pesca Regionais. Proponho aqui inclusive, que esta porcentagem no ultrapasse 13% do faturamento bruto mensal de cada comunidade. Porm, esta porcentagem dever ser decidida pelos lderes das primeiras reunies do Conselho Regional Comunitrio, que analisaro cada caso especfico! Algumas comunidades, que no conseguirem sobreviver de maneira independente, podero ser extintas e seus componentes encaminhados para outras comunidades economicamente melhores. Por isso, todos devem se esforar para que suas comunidades no sejam eliminadas do sistema, evitando assim a perda dos antigos amigos. As famlias que viviam dentro de uma comunidade que foi extinta devem ser preservadas da dissoluo e encaminhadas para uma outra. As comunidades devem se relacionar entre si, estreitando os laos de amizade dentro de uma determinada regio e criando, desta maneira, uma convivncia agradvel entre os participantes das comunidades daquele lugar geogrfico, o que facilitar tambm a troca dos Ilustrao 75: Algumas comunidades podem virar produtos produzidos. pousadas comunitrias Algumas Comunidades Solaris podem ser administradas como se fossem pousadas, hotis fazenda ou balnerios recreativos, recebendo hspedes em suas dependncias, e fazendo disso uma atividade lucrativa e gratificante. Os principais atrativos tursticos seriam o modo de vida diferente dos nossos participantes, os costumes, as roupas, a culinria e as instalaes. 68

Seria bom se todos os participantes das Comunidades Solaris pudessem se vestir de uma maneira diferente, adotando roupas floridas e com as cores escolhidas para representar as nossas comunidades, enfeites nos cabelos, colares, sapatos, enfim, algo diferente para chamar a ateno dos turistas. Muitas colnias de imigrantes estrangeiros, do sul do Brasil, conseguem um grande faturamento turstico com o interesse despertado pelos seus costumes e modo diferente de vida! Tudo aquilo que for decidido pelo Conclave Geral ser documentado, arquivado e, uma vez aprovado pelos lderes, passar a vigorar como uma norma geral a ser seguida em todas as Comunidades Solaris. Os casos especiais sero discutidos parte, em ocasies oportunas. Finalizando este ltimo captulo, gostaria de acrescentar que as festas que sero criadas pelas nossas comunidades sero muito importantes para a integrao e o divertimento de todos os participantes. Vamos preparar muitas festas que se transformaro em grandes acontecimentos regionais, atraindo pessoas de vrias localidades, e que serviro tambm para a propaganda e a venda dos nossos produtos. Vamos criar a Festa do Fogo, que ser realizada todos os anos, na segunda quinzena de dezembro, na Casa Grande Solaris, para celebrar a nossa comunho com as Foras Benficas do Universo, que nos ajudaram durante o ano todo! As pessoas danaro em volta de uma grande fogueira, muitas barracas com os nossos produtos sero montadas, fogos de artifcio sero lanados e todos se divertiro muito com as brincadeiras e concursos culinrios. No transcorrer das comemoraes, os lderes do Conclave Geral faro os seus discursos, agradecendo a todos que colaboraram com os trabalhos realizados durante o ano e agradecendo tambm a presena de algumas autoridades especialmente convidadas para a ocasio. Antes de comear oficialmente a Festa do Fogo, faremos um minuto de silncio para agradecer as Foras Benficas do Universo, que conosco interagiram e pacientemente nos receberam em seu meio, durante o ano todo! Os lderes enaltecero a nossa comunho com estas Foras Csmicas e pediro a sua colaborao para o prximo ano, que se aproxima, no sentido de nos trazerem alegrias e tornarem mais Ilustrao 76: Vamos preparar muitas festas muitas gratificantes os nossos trabalhos e importantes realizaes! Todas as festas e atividades podero contar com a presena dos amigos, parentes, vizinhos e outras pessoas da sociedade tradicional que quiserem participar. Como ltima surpresa, eu tenho a satisfao de comunicar aos meus amigos leitores que j estamos organizando a primeira Comunidade Solaris, a A1, no litoral da Bahia, no litoral norte do Municpio de Ilhus, na estrada que vai para Itacar, perto da Vila de Serra Grande. O terreno j foi comprado, uma casinha j foi construda, a energia eltrica j foi instalada, e estamos todos empenhados em prosseguir com as atividades da primeira Comunidade Solaris A1.

69

Estamos confiantes nos bons resultados desta primeira comunidade da nossa rede e estamos recebendo novos participantes, para se juntarem a ns e formarem novas comunidades alternativas e auto-suficientes nesta linda regio do litoral brasileiro! Venham participar desta incrvel experincia de criao de uma forma diferente de se viver, com mais amor, respeito pelo ser humano e a natureza, paz, felicidade, amizade e esperana para todos aqueles que quiserem colaborar. Todos sero bem recebidos, desde que venham realmente dispostos a nos ajudar a fazer, desta nossa rede de comunidades, uma boa alternativa social para pessoas de mente aberta e generosa, corao puro e esprito do bem. Pessoas negativistas, e que trazem o grmen do mal em seus coraes, devem se afastar, porque sero facilmente identificadas! Este modelo foi feito para ser Ilustrao 77: Construo da sede da primeira comunidade da usado como um manual de Rede Solaris, no litoral norte de Ilhus implantao da Rede de Comunidades Solaris, mas eu ficarei feliz se ele tambm tiver alguma utilidade para outras organizaes que queiram criar algum tipo de comunidade alternativa ou, at mesmo, se ele simplesmente servir de leitura recreativa para pessoas interessadas neste tipo de assunto, mas que tambm possam indic-lo para outras pessoas. Finalizando, gostaria muito de agradecer a inestimvel ateno do leitor deste livro e incentiv-lo para participar, ou at mesmo fundar uma das nossas Comunidades Solaris, em alguma regio interessante do nosso planeta. Vamos criar o nosso site na Internet para que vocs possam encontrar facilmente os nossos telefones e endereos. Assim, todos podero encontrar mais informaes sobre as nossas comunidades alternativas, fotos, uma cpia deste livro, artigos relacionados com o movimento comunitrio, etc. Aqueles que quiserem se comunicar podem escrever para mim no seguinte endereo de e-mail: comunidadesolaris@yahoo.com.br E que as Foras Benficas do Universo os acompanhem e os protejam!

Ton Caldas.

70