Acta Del I Congreso (Version Resumida)

ACTA DEL PRIMER CONGRESO NACIONAL DE MISIONEROS FACEDDIOS
Misin Catlica FacedDios
San Flix Estado Bolvar Parroquia Don Bosco del 19 de agosto del 2011 al 21 de agosto del 2011
Contactar a travs de: Email: faceddios@hotmail.com; Grupo: MISIONEROS - FaceD'DIOS; @FacedDIOS; http://faceddios.blogspot.com
ACTA DEL PRIMER CONGRESO NACIONAL DE MISIONEROS FACEDDIOS

Misin Catlica FacedDios
San Flix Estado Bolvar Parroquia Don Bosco del 19 de agosto del 2011 al 21 de agosto del 2011
TABLA DE CONTENIDO
ADVERTENCIAS EDITORIALES.................................................................................................................. 8 DOCUMENTOS OFICIALES ................................................................................................................... 10 PARTICIPANTES ....................................................................................................................................... 11 ORGANIZACIN DEL CONGRESO ..................................................................................................... 16 CONTENIDO PROGRAMATICO DEL CONGRESO .......................................................................... 19 DESARROLLO DE LA JORNADA ................................................................................................ 25 VIERNES, 19 DE AGOSTO DEL 2011 ............................................................................................... 25 SBADO, 20 DE AGOSTO DEL 2011 ................................................................................................ 31 DOMINGO, 21 DE AGOSTO DEL 2011 ............................................................................................ 40 ORGANIZACIN DE LA MISIN FACED'DIOS.............................................................................. 40 CONCLUSIONES....................................................................................................................................... 42 DOCUMENTO FUNDACIONAL ELABORADO EN EL PRIMER CONGRESO DE LA MISIN CATLICA FACED'DIOS, REALIZADO EN LA CIUDAD DE SAN FLIX, EDO. BOLVAR, VENEZUELA, DEL 19 AL 21 DE AGOSTO DE 2011, CON LA PRESENCIA DE MISIONEROS PROVENIENTES DE CARACAS, GUARENAS, DELTA AMACURO, PUERTO AYACUCHO Y DEL ESTADO BOLVAR. ....................................................................................................................................... 42 AGRADECIMIENTOS........................................................................................................................... 80 PALABRAS DEL PADRE HECTOR PERNA............................................................................... 81 SOPORTE BIBLIOGRAFICO ON LINE........................................................................................ 82 La V Conferencia del Episcopado latinoamericano y del Caribe en Aparecida, Documentos Brasil. Conciliares. Consulta Consulta on-line, on-line, disponible disponible en: en: http://www.mscperu.org/teologia/america/aparecida/1aparecIndex.htm ............ 82 http://www.unica.edu.ve/cpv/index.php?option=com_content&view=article&id =36&Itemid=57 ............................................................................................................................ 82 Exhortacin Apostlica Postsinodal Verbum Domini. Consulta on-line, disponible
en:
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/apost_exhortations/document s/hf_ben-xvi_exh_20100930_verbum-domini_sp.html ................................................ 82 A P E N D I C E ................................................................................................................................................ 84 QU ES EVANGELIZAR?...................................................................................................................... 85
ADVERTENCIAS EDITORIALES
Esta Acta del Primer Congreso Nacional de Misioneros FacedDios presenta una cronologa resumida donde se exponen los resultados de las diferentes mesas de trabajo creadas con la finalidad de situar las ESTRATEGIAS DE EXPANSION DE LA MISION, la ESPIRITUALIDAD DE LA MISION FACEDDIOS y ORGANIZACIN DE LAS MISIN FACEDDIOS; las cuales se contextualizarn dentro del Magisterio de la Iglesia y las Sagradas Escrituras utilizando como base los documentos Aparecida, Concilio Plenario de Venezuela y la Exhortacin Apostlica Verbum Domini. Terminadas el 21 de agosto de 2011, las jornadas que tuvieron lugar en el Centro de Capacitacin Laboral Don Bosco, ubicado en la Avenida Rubn Dario Urbanizacin La Llovizna Sector UD 145 San Flix Estado Bolvar, el cual cont con la participacin de Misioneros de diversas partes de la geografa nacional, a saber: Guarenas, Caracas, Puerto Ayacucho, Tucupita, Ciudad Bolvar, San Flix y Puerto Ordaz. Para esta jornada, se dieron cita, en el Centro de Capacitacin Laboral Don Bosco de San Flix, alrededor de cincuenta (50) misioneros, quienes conducidos por el Padre Hctor Perna y contando con el apoyo del Padre Miguel Marn de la Dicesis de Guarenas, ubicaron dentro del marco del Magisterio de Iglesia y las Sagradas Escrituras a la floreciente misin Catlica FacedDIOS bajo la luz de los documentos de Aparecida, Concilio Plenario de Venezuela y la Exhortacin Apostlica Verbum Domini; logrando as enmarcar, dentro del mbito eclesial; la espiritualidad, estrategias de expansin, objetivos y organizacin que regirn, de ahora en adelante, el rumbo de la Misin Catlica FacedDios orientada a dar a CONOCER, DEFENDER Y DIFUNDIR NUESTRA FE CATLICA. Sirviendo, a la vez, esta actividad para la
profundizacin y establecimiento del sentido pertenencia en cada uno de los misioneros participantes. Damos cuentas de las conclusiones arrojadas de este congreso. Por MISIONEROS FACEDDIOS
DOCUMENTOS OFICIALES La defensa de la Fe Catlica vista desde el Magisterio de la Iglesia y las Sagradas Escrituras. Especialmente: Aparecida y Concilio Plenario de Venezuela y la Exhortacin Apostlica Verbum Domini.
PARTICIPANTES
MISIONEROS FACEDDIOS
N 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
MISIONERO FACEDDIOS Mariela Astudillo Paula Daz Adriana Mardones Hilda Fuentes Maura Epimanare Isidro Torrealba David Bullones Delia Pacheco Daisy Zambrano
TELEFONO 0414.861.88.51 0414.869.35.55 0414.302.62.69 0212.576.78.75 0212.365.02.00 0416.686.97.04 0426.949.43.62 0416.947.77.26 0416.685.40.02 0414.870.65.52 0424.919.14.43 0416.189.02.57 0416.686.47.53 0286.931.78.08 0286.931.77.33 0286.931.77.69 0424.635.80.10 0414.897.83.330286.318.11.60 0414.897.49.82
CORREO mariela.astml@gmail.com paula.fdd@gmail.com adrimardones@hotmail.com
LOCALIDAD P. Jess Nazareno (Pto. Ordaz) P. Jess Nazareno (Pto. Ordaz) Caracas Don Bosco Pto Ayacucho Don Bosco Pto Ayacucho Don Bosco Pto Ayacucho P. Ftima Pto Ordaz P. Ftima Pto Ordaz p. Don Bosco (San Flix) P. Ftima Pto Ordaz P. Sgda. Flia. Pto. Ordaz P. Don Bosco (Ma. Auxiliadora) P. Don Bosco (Ma. Auxiliadora) P. Don Bosco (Ma. Auxiliadora) P. Sn Pedro y Sn Pablo (Pto. Ordaz) San Pedro y San Pablo Puerto Ordaz P. Sn Pedro y Sn Pablo (Pto. Ordaz)
drbullomer@gmal.com
10. Ginay Vargas F 11. Mara Anglica Cardozo
ginayvargas@gmail.com
12. Ligia Rivera 13. Elvia Malav 14. Avilia Zorrilla 15. Zuled Alvarado 16. Zulay Villamizar 17. Zulelbi Alvarado V
zuled_alvarado@hotmail.com zulvila61@hotmail.com zulinda92@hotmail.com
MISIONERO FACEDDIOS
TELEFONO 0416.986.98.90 0416.986.98.90 0416.986.98.90 0416.586.15.89 0426.313.74.44 0416.739.00.19 0412.730.97.90 0412.717.73.01 0212.345.18.46 0212.362.42.45
CORREO
LOCALIDAD Vicaria Sgdo. Corazn (San Flix) Vicaria Sgdo. Corazn (San Flix) Vicaria Sgdo. Corazn (San Flix) P. Stsma Trinidad (Pto. Ordaz) P. Sta Cruz de Pacairigua (Guarenas) P. Jess Obrero (Guarenas) P. Sn Nicols de Bar (Guarenas) P. Ntra Sra de Coromoto (Guarenas) P. Jess Obrero (Guarenas) P. Sta Cruz de Pacairigua (Guarenas) P. Jess Obrero (Guarenas) P. Sn Miguel Arcngel (Guarenas) P. Beato Domingo y Sol (Guarenas) P. Sta Cruz de Pacairigua (Guarenas) P. San Jos (Guarenas) P. Beato
18. Sofa Amado 19. Ana Ortz 20. Keimer Zamora 21. Jos Luis Lpez 22. Anta Litay 23. Denisse Borges 24. Nilda Espin 25. Beatriz Fernndez
Litay-14-ynet@gmail.com dathornmybv@hotmail.com nildaespin@gmal.com lamuchachadepueblo@yahoo.e s yirflower@hotmail.com
26. Yirma Flores 27. Litaymar Garca 28. 29. Pbro. Miguel Marin Bethzabeth Medina
0416.806.34.90 0416.414.91.97 0416.836.64.26 0416.264.33.40 0426.819.93.08 0416.836.64.26
pamiguelmarin1@yahoo.com bethzabeth21@hotmail.com sanaepi@hotmail.com anani.vasquez.2006@gmail.co m
30. Sandra Navarro 31. Anan Vsquez 32. Rafael Villamizar 33. Jos Zapata
MISIONERO FACEDDIOS
TELEFONO
CORREO
LOCALIDAD Domingo y Sol (Guarenas) Vicaria Sgdo. Corazn (San Flix) P. Corpus Cristi (Pto. Ordaz) P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) P. Jesucristo Resucitado (San Flix) P. Jesucristo Resucitado (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) Tucupita P. Sagrada Familia Unare P. Sagrada Familia Unare P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco
34. Arlene Loreto 35. Reyde Ruiz 36. Nancy Renault 37. Teresa Mejas de Alba
0414.095.67.42 0426.794.60.31 0286.931.74.36 086.808.06.71 0286.931.74.30 0286.931.97.13 0286.931.72.85 0286.931.28.91 0286.931.55.46 0426.791.37.67 0426.990.31.31 0287.490.08.71 0426.396.18.45 0416.598.66.86 0426.999.08.93 0416.492.78.27 0414.592.37.19 angeles-cardona@hotmail.com mayugdeg@hotmail.com yumeliscr@hotmail.com beidi_crespo_g@hotmail.com mendoza.cristian@mail.com talitakum_3@hotmail.com francis_@hotmail.com reideruiz@hotmail.com
38. Francys Lunar 39. Zoila Figueroa 40. Maria Lourdes Guerrero
41. Gladys Vera 42. Irma Piamo Yanitza Rodrguez Mara de los 44. ngeles Cardona 43. 45. Maryulis Gomez 46. Yumelis Coro 47. Beidi Crespo 48. Cristian Mendoza 49. Amantina Allen 50. Karen Reinosa 51. Joselis Reinosa
MISIONERO FACEDDIOS
TELEFONO 0286.931.86.730414.897.76.67 0414.105.19.83 0416.690.45.53 0416.889.83.40 0416.991.87.99 0414.898.29.39
CORREO fsalazarv45@gmail.com mirninchi@hotmail.com vimuanis@hotmail.com
LOCALIDAD (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco (San Flix) P. Don Bosco (San Flix)
52. Franklin Salazar 53. Mirna Gmez 54. Israel Muoz 55. Ftima Lpez 56. Pbro. Hctor Perna
faceddios@hotmail.com misionerosdelafe@gmail.com
57. Mary Ramos
ORGANIZACIN DEL CONGRESO La organizacin del Congreso estuvo bajo la direccin del Padre Hctor Perna, a cuyos fines fueron creadas las siguientes comisiones: ASESORES: Pbro. Hctor Perna (Parroquia Don Bosco) Pbro. Miguel Marn (Parroquia Jess Obrero) Comisin de Logstica: Reider Ruiz (Parroquia Corpus Christi) Israel Moz (Parroquia Don Bosco) Karen Reinoza (Parroquia Don Bosco) Comisin de Finanzas: Mirna Gmez (Parroquia Don Bosco) Comisin Secretarial: Anan Vsquez (Parroquia Sta. Cruz de Pacairigua) Mary Ramos (Parroquia Don Bosco) Maryulis Gmez (Parroquia Sagrada Familia) Comisin de Liturgia: Amantina Allen (Parroquia Don Bosco) Fabiola Garca (Parroquia Don Bosco)
Comisin de Ambientacin: Yumelis Coro (Parroquia Sagrada Familia) Delia Pacheco (Parroquia Ntra. Sra. Del Ftima) Comisin de Transporte: Ftima Lpez (Parroquia Don Bosco) Csar Ramrez (Parroquia Don Bosco) Colaboradores: Pbro. Matas Camua (Parroquia San Buenaventura) Semanario El Critico (Sr. Jess Jimenes/Anais Garca)
CONTENIDO PROGRAMATICO DEL CONGRESO I CONGRESO NACIONAL DE MISIONEROS FACEDDIOS OBJETIVO: a) Conocernos y estrechar vnculos de fraternidad y sentido de
pertenencia. b) Establecer lneas programticas para profundizar y expandir la Misin Catlica en diversos puntos de la geografa nacional
LUGAR DEL CONGRESO: Centro de Capacitacin Laboral Don Bosco. UD - 145, San Flix. Edo Bolvar.
QUIENES PUEDEN PARTICIPAR... Para participar deben ser personas que ya hayan estudiado y hecho apostolado con la GUIA BIBLICA y el MANUAL DE EXPANSION.
CONTENIDOS / TEMTICA DEL CONGRESO (Borrador resumen) Puedes a continuacin ver la programacin que se propone de la temtica a desarrollar durante este Congreso:
OBJETIVO: a) Uno oportunidad para conocernos e identificarnos como hermanos Misioneros b) Establecer lneas programticas para profundizar y expandir la Misin Catlica en diversos puntos de la geografa nacional 1) Compartir porqu te identificas y te sientes llamado(a) a participar en esta Misin. Y que hay en ti que puedas aportar por ella. Esto servir en gran medida para profundizar la expansin. 2) Un pequeo paseo para compartir, integrarnos, fraternizar, mientras presentamos la ciudad a los hermanos MFD provenientes de Guarenas. 3) La espiritualidad de esta Misin: Felipe y el Etope: Catlico auxiliando a Catlico 4) La defensa de la Fe Catlica vista desde el Magisterio de la Iglesia y las Sagradas Escrituras. Especialmente: Aparecida y Concilio Plenario de Venezuela y la Exhortacin Apostlica Verbum Domini. 5) Definir el objetivo de la Misin Catlica FacedDIOS. 6) Definir las estrategias como funciona y avanza esta Misin. 7) Organizacin de los MFD. 8) Encomendar a Dios, el lanzamiento de FacedDIOS como Misin Nacional. (SANTA MISA)
DESARROLLO/ HORARIOS VIERNES (19 AGO). 2.00 pm... Llegada de los Participantes al Congreso. Entrega de Distintivos. 3.00 pm... Oracin, Bienvenida, cruce de expectativas y motivaciones de los participantes para entrar a la Misin (3 min mximo para cada intervencin, "CANTV" avisa para terminar el msj). Presentacin del Congreso. 4.00 pm... Receso... Refrigerio. 4.20 pm... La defensa de nuestra Fe segn La Exhortacin Apostlica Verbum Domini y Aparecida. (20 Minutos de presentacin cada una). 5.00 pm... Lluvia de Aportes/Luces/Orientaciones de ambos documentos a la Misin. 5.30 pm... Avisos... organizacin de Equipos de Servicio durante el Congreso (Liturgia, Limpieza y orden, apoyo tcnico en sonido y audiovisual, Cantos y Animacin, Moderador de horario y contenidos, Refrigerios, Secretariado para recoger y pasar en limpio los aportes que surgen del Congreso para la Misin,... pueden aparecer otros equipos). 6.00 pm. Oracin final y cierre de la jornada. SBADO (20 AGO) 8.00 am... Bienvenida, cantos, oracin de inicio. 8.30 am... La defensa de nuestra fe segn el Concilio Plenario de Venezuela (20 minutos de presentacin) 8.50 am... Lluvia de Aportes/Luces/Orientaciones del Documento a la Misin. 9.15 am... Definir el objetivo de la Misin Catlica Faced'DIOS
10.15 am... Receso y Refrigerio. 10.45 am... ESTRATEGIAS DE EXPANSIN DE LA MISIN. Definir
estrategias de como podra funcionar y expandirse con efectividad esta Misin en todo el territorio nacional y hacia afuera. Grupos por Lneas de Expansin: a) Oracin; b) A viva voz; c) Por Internet; d) En material impreso. 11.30 am... Plenaria... 12.30 pm...Almuerzo. Descanso. 2.00 pm... Cantos (2), Dinmica de integracin (breve) 2.20 pm... La ESPIRITUALIDAD DE LA MISIN FACED'DIOS... Felipe y el Etope (Hch 8,26-40): "Catlico auxiliando a Catlico (Presentacin de conferencia) 2.40 pm... ELABORACIN DEL DECLOGO FACED'DIOS... En Asamblea mediante "lluvia de ideas", se van recibiendo propuestas de los rasgos que han de identificar a la persona que participe en esta Misin. No importa cuantos rasgos salgan en esta primera fase. A continuacin se comienzan a comprimir todos los indicadores que han salido hasta obtener el Declogo. 3.00 pm... Refrigerio.... receso. 3.40 pm... ORGANIZACIN DE LA MISIN FACED'DIOS. a) Presentacin de la actividad: Por grupos elaboran modelos de organizacin para su animacin y funcionamiento. Deben cuidar que cada Modelo a proponer favorezca la popularizacin y expansin del mismo y procure evitar elementos que lleven a su estancamiento en el camino. La meta es que cada persona, no importa el lugar ni la condicin en la que se encuentre sienta que puede entrar en la Misin y desarrollarla donde se desenvuelve sin mayores costos de tipo econmico. El Modelo ha de cuidar
desde el inicio la ECLESIALIDAD... Es decir, caminar siempre en comunin con la Iglesia Local y sus respectivos pastores. b) Presentacin de los modelos de organizacin: (Plenaria). Los diversos modelos presentados se fusionan y comprimen en un Modelo de organizacin que goce del consenso de la mayora. 5.45 pm... Oracin de accin de Gracias por el trabajo de la jornada. Avisos... Despedida. 6.00 pm... Eucarista (misa en la Parroquia)
DOMINGO (21 AGO) 8.00 am... Eucarista... Encomendar a Dios, el lanzamiento de FacedDIOS como Misin Nacional. 9.00 am... PASEO - COMPARTIR por la Ciudad. (En Orinokia, cada uno compra su almuerzo (para llevar) 12.00 m... Almuerzo en el Parque La Llovizna, haciendo all el intercambio de presentes entre los MFD. Oracin de accin de gracias por el Congreso y despedida.
DESARROLLO DE LA JORNADA
VIERNES, 19 DE AGOSTO DEL 2011
Llegada de los Participantes al Congreso. Entrega de Distintivos.
Oracin,
Bienvenida, para
cruce a
de la
expectativas Misin (3
y min
motivaciones mximo
de
los c a da
participantes
entrar
pa r a
intervencin, "CANTV" avisa para terminar el msj).
Presentacin del Congreso a cargo del Padre Hctor Perna.
La defensa de nuestra Fe segn La Exhortacin Apostlica Verbum Domini y Aparecida a cargo de P. Hctor Perna y Anan Vsquez
Lluvia de Aportes/Luces/Orientaciones de ambos documentos a la Misin. Primera Ponencia: Exhortacin Apostlica Verbum Domini
LA PALABRA DE DIOS EN LA VIDA Y EN LA MISIN DE LA IGLESIA (Publicada 11-Nov-010) 1. Este documento se puede calificar como histrico, fruto del ltimo snodoi de los obispos celebrado en Roma en Octubre/08.
VERBUM DOMINI: Es el dilogo que el Dios invisible, en su gran designio de amor, l. Tras cuarenta y cinco (45) del ltimo concilio, el Papa ha querido recordar, actualizar y ampliar la Constitucin Dei Verbum (el Dios que habla) deseando revalorizar la Palabra Divina en la vida de la Iglesia. Esta estn Palabra concierne a la nueva no entabla co n los hombres, sus amigos; para invitarlos a la comunin con
VERBUM DEI EL DIOS QUE HABLA (p.63) Debindose las escrituras interpretar en el mismo Espritu en que fue escrita, la constitucin dogmtica seala tres (3) criterios bsicos: 1. Interpreta el texto considerando la unidad de la Escritura de toda la escritura (Exgesis Cannica) Tener presente la tradicin viva de toda la Iglesia Observar la analoga de la fe.
evangelizacin. Porque tantos hermanos bautizados, pero suficientemente evangelizados
2.
(compromiso por la justicia, la paz y la salvaguarda de la creacin): La palabra de Dios nos impulsa a mirar con ojos nuevos el Cosmos que, creado por Dios, lleva en si la huella del verbo En cuanto a la paz: Redescubrir la Palabra de Dios como fuente de reconciliacin y paz; pues ella nos revela que JESUCRISTO derriba todos los muros de Divisin y reconcilia en s todas las cosas
3.
Segunda Ponencia: CMO DEFIENDO MI FE Y AMOR A CRISTO EN MEDIO DE LOS DESAFIOS DEL MUNDO DE HOY?
D.A. 13-31 Mayo/07 Brasil V Conferencia Episcopal Latinoamericana Fecundar la Labor Pastoral Evangelizadora!
Cmo podemos dar a luz a Cristo? Aspectos Prcticos para nutrir nuestra fe La Unidad Inculturacin Dialogo Catequesis Eucarista Familia 1. La Unidad: Papa Sucesor de S. Pedro N 2: El Papa confirma a los obispos en el primado de la fe en Dios (Mt 16, 15-17). y quien dice la gente que soy? N 156: La fe nos lleva a la comunin con los sucesores de San Pedro. N 159: La Iglesia atrae cuando vive en comunin. N 234: Como respuesta generosa a la oracin del Seor que todos sean uno (Jn 17, 21); los papa nos han animado a avanzar pacientemente en el camino de la unidad. Juan Pablo nos exhorta En el valiente camino hacia la unidad, la claridad y prudencia de la fe nos llevan a evitar el falso irenismoii y el desinters por las normas de la Iglesia. Inversamente, la misma claridad y la misma prudencia nos recomiendan evitar la tibieza en la bsqueda de la unidad y ms an la posicin Contactar a travs de: Email: faceddios@hotmail.com; Grupo: MISIONEROS - FaceD'DIOS; @FacedDIOS; http://faceddios.blogspot.com
preconcebida o el derrotismo que tiende a ver todo como negativo.
2.
INCULTURACION: N 4 El evangelio lleg a nuestras tierras en medio de un dramtico y desigual encuentro de pueblos y culturas. Para nuestros indgenas Cristo era el Salvador que anhelaban silenciosamente. Cul fue la pedagoga que utiliz el misionero?. Respuesta: Las imgenes. N 7: La fe como tradicin en la cultura (advocaciones de la Santsima Virgen) N 92: Los pueblos indgenas cultivaban-cultivan los valores. N 100d: Los cambios culturales dificultan la transmisin de la fe. Los lenguajes son poco significativos para la cultura actual (particularmente los jvenes estos lenguajes parecieran que no tienen en cuenta los cdigos) El man est vivo!. N 259: Expresiones de espiritualidad en nuestros pueblos se cuentan: fiestas patronales, novenas, rosarios, viacrucis, etc. N 264: la piedad popular N 266: Fe en Mara la mujer libre (primer miembro de la comunidad de creyentes).
3.
CON EL DIALOGO: N 13: Nuestra evangelizacin debe ser ms misionera (dialogo con los dems cristianos, sin caer en el irenismo (no llegar a defender la de y aceptar los errores, slo por defender la amistad con todos C.P.C. N 11) falso ecumenismo. N 237: En el dialogo interreligioso.
4.
CATEQUESIS: N 294 & 300: A) Iniciacin cristiana (sacramentos); b) Formacin permanente, y c) Catequesisiii apropiada para acompaar la fe.
5.
EUCARISTA: N 25: Bendecimos a Dios con nimo agradecido, porque nos ha llamado a ser instrumentos de su Reino de amor y de vida, de justicia y de paz, por el cual tantos se sacrificaron. l mismo nos ha encomendado la obra de sus manos para que la cuidemos y la pongamos al servicio de todos. Agradecemos a Dios por habernos hecho sus colaboradores para que seamos solidarios con su creacin de la cual somos responsables. Bendecimos a Dios que nos ha dado la naturaleza creada que es su primer libro para poder conocerlo y vivir nosotros en ella como en nuestra casa. N 101: La fe de Toms. Muchas veces nos preguntamos Cmo vamos a saber el camino? (Jn 14, 5). N 251: La Eucarista es el encuentro del discpulo con Jesucristo Misterio Pascual all el Espritu fortalece la identidad del discpulo. N 252: tener en cuenta la gran importancia del precepto dominical vivir segn el domingo (necesidad interior del creyente). Sin una participacin activa en la celebracin eucarstica dominical no habr un discpulo maduro. N 29: La alegra que hemos recibido en el encuentro con Jesucristo no es un sentimiento de bienestar egosta, sino una certeza que brota de la fe, que serena el corazn y capacita para anunciar la buena noticia del amor de Dios.
6.
LA FAMILIA: Es indispensable para la serenidad personal y para la educacin de sus hijos. N 114 y N 118.
En el seno de la familia la persona descubre los motivos y el camino para pertenecer la familia de Dios, de ella recibimos la vida la primera experiencia de amor y de la fe. N 204: Se transmiten los valores cristianos se llama Iglesia Domstica. A travs del ejemplo y la Palabra, el Espritu que todo lo hace nuevo, acta an dentro de las situaciones irregulares en que realiza un proceso de transmisin de la fe. N 302: La familia es la primera escuela de la fe (ensear a orar, a comunicarse con Dios). N 434 Creemos que la familia es imagen de Dios. N 435: En toda Dicesis se requiere una pastoral familiar para proclamar el evangelio de la familia.
SBADO, 20 DE AGOSTO DEL 2011 La defensa de nuestra fe segn el Concilio Plenario de Venezuela (20 minutos de presentacin) Tercera Ponencia: CONCILIO PLENARIO DE VENEZUELA
N 16: El ltimo documento sobre las sectas Juan Pablo II ao 2006, se hizo este concilio Sobre el avance de las sectas y nuevos movimientos religiosos (Lc 22): Confirmar a los hermanos en la fe sana doctrina y respetar. La Iglesia en Amrica La Iglesia catlica no es proselitismoiv. No lavamos cerebro. Identidad Catlica y pertenencia de fe: Desde 1960 aparece la proliferacin de sectas y es un movimiento agresivo (Jn 17, 21 Que todos sean uno. La falta de una verdadera formacin cristiana. Siguen las deserciones, por eso debemos estar todos en un diverso apostolado para activar nuestra Iglesia. Las sectas fundamentalistasv: que la Biblia es su nica autoridad. Hay Sectas pseudocristianasvi: grupo que se separa de las grandes religiones. Se identifican por el proselitismo, sincretismovii. Todas las sectas las financia Estados Unidos. Proyecto Amanecer (realizar o levantar Capillas-Iglesias protestantes en todos lado. Tiene una mezcla de religiones (coctel de religiones). En la Iglesia de China ya est la verdadera Iglesia Catlica y la falsa, la camuflajeada. Conclusiones de la mesa de trabajo para poder reforzar mejor el documento FacedDios: Formarnos para poder evangelizar (N 3.2.2: Promover una slida formacin en todos los miembros de la Iglesia y llamarlos a la necesaria vigilancia). D.A. Faltan las experiencias (citas Bblicas) N 154, 155, 156, 159. La unidad (para que los obispos se den cuentan que estamos en concordancia). 154. Jess al inicio de su ministerio elige a los doce para vivir en comunin con l (cf. Mc 3, 14). Para favorecer la comunin y evaluar la misin, Jess les pide: Vengan ustedes Contactar a travs de: Email: faceddios@hotmail.com; Grupo: MISIONEROS - FaceD'DIOS; @FacedDIOS; http://faceddios.blogspot.com
solos a un lugar deshabitado, para descansar un poco (Mc 6, 31-32). En otras oportunidades se encontrar con ellos para explicarles el misterio del Reino (cf. Mc. 4, 11.33-34). De la misma manera se comporta con el grupo de los setenta y dos discpulos (cf. Lc 10, 17-20). Al parecer, el encuentro a solas indica que Jess quiere hablarles al corazn (cf. Os 2, 14). Hoy tambin el encuentro de los discpulos con Jess en la intimidad es indispensable para alimentar la vida comunitaria y la actividad misionera. 155. Los discpulos de Jess estn llamados a vivir en comunin con el Padre (1Jn 1, 3) y con su Hijo muerto y resucitado, en la comunin en el Espritu Santo (2Cor 13, 13). El misterio de la Trinidad es la fuente, el modelo y la meta del misterio de la Iglesia: un pueblo reunido por la unidad del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, llamada en Cristo como un sacramento, o signo e instrumento de la ntima unin con Dios y de la unidad de todo el gnero humano. La comunin de los fieles y de las Iglesias Particulares en el Pueblo de Dios se sustenta en la comunin con la Trinidad. 156. La vocacin al discipulado misionero es con-vocacin a la comunin en su Iglesia. No hay discipulado sin comunin. Ante la tentacin, muy presente en la cultura actual de ser cristianos sin Iglesia y las nuevas bsquedas espirituales individualistas, afirmamos que la fe en Jesucristo nos lleg a travs de la comunidad eclesial y ella nos da una familia, la familia universal de Dios en la Iglesia Catlica. La fe nos libera del aislamiento del yo, porque nos lleva a la comunin. Esto significa que una dimensin constitutiva del acontecimiento cristiano es la pertenencia a una comunidad concreta en la que podamos vivir una experiencia permanente de discipulado y de comunin con los sucesores de los Apstoles y con el Papa. 159. La Iglesia, como comunidad de amor, est llamada a reflejar la gloria del amor de Dios que es comunin y as atraer a las personas y a los pueblos hacia Cristo. En el ejercicio de la unidad querida por Jess, los hombres y mujeres de nuestro tiempo se sienten convocados y recorren la hermosa aventura de la fe. Que tambin ellos vivan unidos a nosotros para que el mundo crea (Jn 17, 21). La Iglesia crece no por proselitismo sino por atraccin: como Cristo atrae todo as con la fuerza de su amor71. La Iglesia atrae cuando vive en comunin, pues los discpulos de Jess sern reconocidos si se aman los unos a los otros como l nos am (cf. Rm 12, 4-13; Jn 13, 34).
Reformar hermanos esperados por hermanos catlicos para formarnos. Volver la Palabra de Dios al pueblo. Ejemplo: La identidad de los gatos
Definir el objetivo de la Misin Catlica Faced'DIOS PRIMER PONENTE: Qu le falta al documento base FacedDios de acuerdo al Documento Aparecida? a) Que se le agregue al Documento FacedDIOS las referencias del Documento Aparecida en dnde se coincida con este. Ejemplo: La introduccin de la Gua Bblica en donde dice: Que todos seamos uno en el D.A. N 155ss. Tambin hace referencia a la unidad de los cristianos. b) Modificar todo lo referente a la publicidad donde decimos Hermanos esperados, decir te estamos esperando; y definir que es el Hermano catlico necesitado al que esperamos para formarlo en la fe. Ejemplo: la historia delos gatos, nos ilustra que un catlico formado puede ayudar a la conversin de los hermanos. c) OBJETIVO NUEVO: Emprender una red expansiva de Evangelizacin Catlica con el Kit de la Misin (la Biblia, Gua Bblica, Manual de Expansin, Gota Catlica, vida de San Francisco de Sales, Crucifijo, Rosario). Consiste en ir por nuestros hermanos catlicos necesitados de formacin en la Fe para fortalecerlos de los ataques de otros grupos religiosos que existen en la actualidad y as, afianzar nuestra identidad y con ello, atraer a nuestros hermanos separados y que ellos reconozcan su identidad.
SEGUNDO PONENTE: Lectio Divina Es un mtodo de lectura orante de la Palabra de Dios. Porque es lectura buscamos comprender el texto para descubrir el mensaje de Jess, y es orante, entramos en dialogo con Jess dejando que el mensaje nos anime y guie. La Lectio Divina es una lectura atenta de la Sagrada Escritura como la de un discpulo pendiente a no perder ninguna palabra de su maestro. Pasos: 1) Lectura, 2) Meditacin, 3) Oracin, 4) Contemplacin y 5) Accin Un misionero de FacedDIOS debe conocer y aprender la Exhortacin Apostlica Postsinodal Verbum Domini, prepararse en la Palabra de Dios pidiendo al Espritu Santo que nos ilumine para comprender y transmitir su Palabra. Debemos tener gestos de amor de la Palabra escuchada y transmitirla al servicio desinteresado de nuestros hermanos. Todo misionero debe conocer la Palabra de Dios y la Iglesia. 1. Palabra de Dios 2. Eucarista 3. Homilia 4. Tradicin Viva Iglesia. OBJETIVO NUEVO: Conocer y practicar la Palabra de Dios y la Iglesia a travs de Verbum Domini la Lectio Divina.
TERCER PONENTE: CONCILIO PLENARIO DE VENEZUELA
FORMACIN:
N 3.2.2: El evangelizador debe ser formado para Defender y Difundir nuestra fe; es decir; Promover una slida formacin N 4: Consolidar su identidad catlica y su alegra de pertenecer a la Iglesia. N 3.2.1: favorecer un conocimiento del fenmeno de las sectas y otros movimientos religiosos, mediante la convivencia y el dialogo. N 71, 72 y 73: Evangelizadora y Misionera. N 90 N 3.2.2: Desarrollo de la Formacin N 3.2.1: Defender y Expansin de la Fe Catlica N 3.1 99: Formacin y de los laicos catlicos, que y un plan de el
evangelizacin
acompaamiento
pastoral
contemple
fortalecimiento de la vivencia personal y comunitaria de la fe; as como la renovacin de las celebraciones litrgicas. N 1.3 45 N 3.2.3. 120 N 2.4: Desafio
ESTRATEGIAS DE EXPANSIN DE LA MISIN. Definir estrategias de como podra funcionar y expandirse con efectividad esta Misin en todo el territorio nacional y hacia afuera. Plenaria Grupos por Lneas de Expansin: a) Oracin
Invocar el espritu Santo, es un dilogo entre Dios y el hombre, dnde toda misin debe ser puesta en oracin. La oracin abre puertas. Oracin para invocar el Espritu Santo Seor, estamos aqu en tu presencia, derrama tu santo Espritu sobre nosotros. Danos tu fuerza, fortaleza y esa fe en tu Palabra, para llegar al ms alejado, con ese amor de padre que t nos das. Oracin: Seor Jess, te pedimos por los hermanos catlicos alejados de tu Iglesia, que fundaste en el apstol Pedro, para que infundas esta oracin a travs de la misin FacedDIOS, luz del conocimiento, para que vuelva a la Iglesia donde los esperamos con los brazos abiertos. Amn.
b) A viva voz
Crear una base de expansin o punto de expansin, que garantice la condiciones mnimas para desarrollar la misin, es decir contar con las herramientas principales para dar a CONOCER, DEFENDER Y DIFUNDIR NUESTRA FE CATLICA, a saber, Contactar a travs de: Email: faceddios@hotmail.com; Grupo: MISIONEROS - FaceD'DIOS; @FacedDIOS; http://faceddios.blogspot.com
poseer: la gua bblica, el manual de evangelizacin y haber asistido al menos a un taller de Defensa de la Fe. Queda a criterio del Misionero, la creacin de grupos o asociaciones para el desarrollo de la evangelizacin Llevar el kit. Incluir la oracin, antes y despus de misionar. Tocar, hablar, escuchar, informar, acompaar. Estar identificados con algn distintivo y material para evangelizar.
c) Por Internet
Crear una pgina Facebook abierta (blog). Por qu soy catlico?; en dnde se plasmen puntos de la gua. Blog para practicar la Lectio Divina Distribuir la informacin a tus contactos facebook, MSD. Volantes Subir videos dirigidos a los chamos acerca de la vida de los santos. Subir diapositivas acerca de los tems Publicidad en la red. El uso del twitter
d) En material impreso.
Creacin de publicidad, su diseo y arte final, en: Calcomanias, franelas, pulseras, bolgrafos, marcalibros, folletos, trpticos, gota Catlica, rompecabezas, Tazas, Micros radiales, cortos TV. Conseguir financiamiento con la empresa privada (responsabilidad social) para la ejecucin de la publicidad. Distribucin de la publicidad: usar la red de mensajeros de Iglesia que va a las comunidades. Pauta autorizada por el P. Perna para radio y TV, en caso de entrevistas. Nota de Prensa Post-Congreso en cada regin.
La ESPIRITUALIDAD DE LA MISIN FACED'DIOS... Felipe y el Etope (Hch 8,26-40): "Catlico auxiliando a Catlico (Presentacin de conferencia) ELABORACIN DEL DECLOGO FACED'DIOS... En Asamblea mediante "lluvia de ideas", se van recibiendo propuestas de los rasgos que han de identificar a la persona que participe en esta Misin. No importa cuantos rasgos salgan en esta primera fase. A continuacin se comienzan a comprimir todos los indicadores que han salido hasta obtener el Declogo. SEGN APARECIDA ALEGRE GENEROSO HUMILDE PROACTIVO DINAMICO ORANTE-PIADOSO TOLERANTE FRATERNO-AMOROSO PACIENTE Y PERSEVERANTE EN FORMACION REF 101SS, 27, 28 407, 408 36, 324, 363 366, 269, 277 251, 539, 534 121, 134, 149 412, 413SS, 416 353, 354 276, 149 278, 279, 280
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
SEGN VERBUM DOMINI CONTAR CON UN APOYO ESPIRITUAL (SACERDOTE RELIGIOSA) 2 ESPIRITU DE COMUNIN, SOLIDARIDAD CON EL HERMANO 3 TENER RESPONSABILIDAD ES UN COMPROMISO 4 SER HUMILDES, SENCILLOS Y CARITATIVOS 5 AMAR AL PROJIMO, ESCUCHA DE PALABRA 6 VIVIR LA ORACIN 7 SER CARISMTICO 8 PREPARARSE Y ACTUALIZARSE PERMANENTEMENTE 9 CONTAR CON UN APOYO ESPIRITUAL (SACERDOTE RELIGIOSA) 10 VIVIR FERVIENTEMENTE LOS SACRAMENTOS 1
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SEGN CONCILIO PLENARIO VIVIR UN PROCESO DE CONVERSION PERMANENTE PROCLAMAR CON CLARIDAD Y VALENTIA EL EVANGELIO DESPERTAR LA INQUIETUD Y MISTICA MISIONERA SER COMPASIVOS Y CON ESPIRITU SERVICIAL TENER A CRISTO COMO CENTRO DE SU VIDA "SOLO TU TIENES PALABRAS DE VIDA ETERNA" (Jn 6,69) SER MODELO DE HUMANIDAD COMO JESS LO ES TOMAR LA RELIGIOSIDAD POPULAR COMO HERRAMIENTA CONTINUA DE EVANGELIZACIN SER FIRMES, CLARO Y DECIDIDO EN SU MISION TENER PRESENTE QUE LA FORMACION ES PRIMORDIAL EN TODA ACTIVIDAD EVANGELIZADORA, PROPICIANDO PROCESOS DE FORMACIN, ESPECIALMENTE EN DOCTRINA CATLICA REFORZAR LA CONCIENCIA MISIONERA, A TRAVS DEL COMPROMISO PERMANENTE, DANDO PRIORIDAD AL ANUNCIO Y A LA PROFUNDIZACIN EN EL CONOCIMIENTO DE LAS VERDADES DE LA FE
DOMINGO, 21 DE AGOSTO DEL 2011
ORGANIZACIN DE LA MISIN FACED'DIOS. Presentacin de la actividad: Por grupos elaboran modelos de organizacin para su animacin y funcionamiento. Deben cuidar que cada Modelo a proponer favorezca la popularizacin y expansin del mismo y procure evitar elementos que lleven a su estancamiento en el camino. La meta es que cada persona, no importa el lugar ni la condicin en la que se encuentre sienta que puede entrar en la Misin y desarrollarla donde se desenvuelve sin mayores costos de tipo econmico. El Modelo ha de cuidar desde el inicio la ECLESIALIDAD... Es decir, caminar siempre en comunin con la Iglesia Local y sus respectivos pastores.
PRIMER PONENTE:
En cada Dicesis y parroquias colocar una caja de Buzn de Preguntas de dudas de esos catlicos que por alguna razn le dan pena hacer preguntas. Escribir sus dudas, lo colocan en el buzn y stas sern respondidas por los Misioneros, siempre con apoyo espiritual de un sacerdote o religiosa. Las preguntas son anonimatos, para que las personas se abran ms. Esto, sern publicados para que todos los misioneros respondan e impresa en la parroquia para aquellos que no tienen acceso a Internet, puedan leer sus respuestas.
CONCLUSIONES DOCUMENTO FUNDACIONAL ELABORADO EN EL PRIMER CONGRESO DE LA MISIN CATLICA FACED'DIOS, REALIZADO EN LA CIUDAD DE SAN FLIX, EDO. BOLVAR, VENEZUELA, DEL 19 AL 21 DE AGOSTO DE 2011, CON LA PRESENCIA DE MISIONEROS PROVENIENTES DE CARACAS, GUARENAS, DELTA AMACURO, PUERTO AYACUCHO Y DEL ESTADO BOLVAR. OBJETIVO E IDENTIDAD DE LA MISIN http://faceddios.blogspot.com/2011/09/objetivo-e-identidad-de-la-mision.html FACEDDIOS.
Emprender una red expansiva de evangelizacin catlica con el Kit Bsico FacedDios a travs de los medios de comunicacin y las herramientas que tenemos; de manera que estn al alcance de todos los bautizados y logremos, entre todos, fortalecer las bases de nuestra fe, corregir la indiferencia, la ignorancia de la fe y la excesiva limitacin al templo que han dado lugar a que muchos catlicos se hayan apartado de la Iglesia que Cristo fund.
Un CUENTO para CONTAR la MISIN: LA CASA DE LOS GATOS
Erase una vez una casa donde haba muchsimos ratones. A medida que los das pasaban aumentaban en nmero y aparecan por todas partes. Los que habitaban en la casa se desesperaban al ver tantos ratones que dominaban todo. Un da los habitantes de la casa se miraron en el espejo y se dieron cuenta que tenan cara de gato. Y se miraron sus manos su cuerpo y exactamente descubrieron que llevaban un gato por dentro. Se miraron y se miraron y se dieron cuenta que ciertamente eran unos gatos. Entonces comprendieron porque haba tantos ratones. Los gatos ni siquiera saban que eran gatos. Y entonces recordaron como pasaban el tiempo ocupados en quehaceres muy distintos al de los gatos. All se dieron cuenta porque la casa se les haba llenado de tantos ratones. Los habitantes de la casa aceptaron la verdad. Se aceptaron a s mismos como gatos y emprendieron su vida de gatos. Desde entonces empezaron a buscar ratones. Pero algo muy curioso ocurri: cada vez que atrapaban un ratn y lo mordan el ratn desde su herida se iba transformando, sus entraas se iban removiendo y reconstruyendo, y al par de unos das,
aquellos ratones mordidos adquiran cuerpo de gato. Se dieron cuenta los gatos de la casa lo que iba a pasar con ellos si no hubiesen conocido que llevaban por dentro de su cuerpo un gato y si no defendan su identidad. Algn da hubieran ido a parar a ratones tambin. Cuando alguien curioso quiso revisar los dientes de aquellos gatos para ver que tenan de especial que convertan de un solo muerdo a los ratones en gatos, se dieron con la gran sorpresa que haba pedacitos de Biblia entre sus dientes. La emocin expandi a los habitantes de aquella casa. Aquellos gatos se entregaron a recuperar y rescatar a todos los gatos que vivan all. Al verlos ya recuperados se miraban a los ojos y llorando se daban cuenta que siempre haban sido hermanos. UNA MISIN POR LA DEFENSA Y LA EXPANSIN DE LA IGLESIA CATLICA No es nada nuevo para muchos que la Iglesia Catlica est hoy en la mira de movimientos y grupos de diversa procedencia que buscan destruirla sin importar lo cierto o no de sus argumentos o el equilibrio de sus juicios. En nuestra Misin atendemos de manera especial defender la Iglesia de los ataques que provienen de parte de grupos o autodenominadas hacindonos conocer. Compartimos el acento y el enfoque que le da el Concilio Plenario de Venezuela a la cita bblica de Mc 9,38-39 (Ecumenismo y dilogo
sectas protestantes y la la defendemos propia fe cuidar
"cristianas" la
de
otros
grupos de
asumiendo
responsabilidad
alimentndola, conocindola, profundizndola, fortalecindola, dndola a
interreligioso, 2.1.1, 22). S es muy inspiradora la actitud de Jess respecto a no prohibir a quienes hacen milagros en su nombre y no son de los nuestros. Jess muy bien aclara que se refiere a quienes hacen tales cosas y no hablan luego mal de l. Sin embargo, advertimos en la Misin FacedDios acerca de que en el caso actual de las sectas si hay una arremetida e implacable agresividad hacia Jesucristo en el proceder de las sectas. Todo ataque hacia la Iglesia es un ataque frontal hacia la persona de Cristo; pues como bien sabemos los catlicos, ella es su Cuerpo, su Esposa, su Edificio (Ver: Tema 13 de la Gua Bblica, IV Edic). Si nos duele Jesucristo nos debe tambin doler a todos lo que a la Iglesia le suceda, y viceversa. Debemos cuidarnos del falso irenismo, que puede llevar a confundir ms que aclarar el camino, cuando se dice que seguimos a un mismo Jesucristo; y de esto El Concilio Plenario de Venezuela se une en lnea con el Concilio Vaticano II para advertirlo (Ver: C.P.V, Ecumenismo y dilogo interreligioso, 2.1.2, 35). H ay profundas y muy opuestas diferencias en la persona de Cristo que se predica. Sentimos profundamente el convencimiento que tiene el Concilio Vaticano II y la exhortacin Verbum Domini (N 46) de que las Sagradas Escrituras son un preciossimo instrumento en las manos de Dios para lograr la unidad de los cristianos. La Iglesia nos ha convocado a subrayar el puesto central de los estudios bblicos en el dilogo ecumnico, con vistas a la plena expresin de la unidad de todos los creyentes en Cristo. En razn de ellos centramos todos los esfuerzos en la profundizacin, mejoramiento y la expansin del Kit Bsico FacedDIOS. Exhortamos a toda persona que estudie el Kit Bsico FacedDIOS a comprometerse en con el Manual de Expansin u otras iniciativas que ayuden a que el bien se multiplique. Es la mejor manera de superar el
riesgo de quedarse en una mera investigacin cientfica y neutral de la Biblia. Este riesgo lo advierte la Iglesia en la Verbum Domini (N 47) Poder dar razones de nuestra fe es nuestro mejor modo de defender nuestra Iglesia (1 Pe 3,5-18). Recogemos as el llamado de Aparecida (N 243) de ayudar al pueblo catlico a tener un reencuentro con Jesucristo a travs de la Palabra de Dios. Al tener en cuenta que la Iglesia es el cuerpo de Cristo comprendemos que al encontrarnos con l en la actual situacin que experimenta la Iglesia, veremos un cuerpo que gime con dolor desgarrador el mismo abandono que experimenta por parte de todos los suyos en su pasin; por tantos miembros de su cuerpo que se separan de l renunciando a su Bautismo. El que ama algo lo defiende, quienes amamos a Jesucristo debemos defenderlo; y hoy es injustamente atacado en la persona de su cuerpo (la Iglesia) como: idlatra, pecador, pagano, mundano, separado de sus Santos, de su santsima Madre y de podernos dar su infinita gracia en los Sacramentos que le son negados. Este es el Cristo que contemplamos en la Misin Catlica facedDIOS; el Cristo que hoy gime de dolor por la escandalosa divisin de los cristianos y el retardo que tiene el cumplimiento de su clamor expresado en Jn 17,21: Que todos sean Uno. Este encuentro con Cristo nos pone en compromiso, nos cuestiona a todos los miembros de la Iglesia por igual y no a una Congregacin o algn carisma en particular. En encuentro kerigmtico con Jesucristo planteado por Aparecida (N 279) nos llevar ante la presencia de un Jesucristo que nos reclama nuestra fidelidad a su Cuerpo, la Iglesia; que es al mismo tiempo, la fidelidad a su misma persona. Es un reclamo por nuestro sentido de pertenencia por la Iglesia y un reclamo por nuestro silencio y nuestra omisin ante tantos
miembros de su Cuerpo que le abandonan para irse a otras supuestas iglesias. (En nuestro caso, se trata de un llamado que sentimos se nos est haciendo desde el corazn mismo de Jesucristo a cuidar y defender la Iglesia que El mismo fund y que se encuentra actualmente recibiendo todo tipo de ataques de parte de varios movimientos que han ido dispersando a sus ovejas entre muchas congregaciones o grupos llamados cristianos donde le hacen renegar de su Bautismo ya recibido para separarlos de la Iglesia Catlica. La Misin Catlica FacedDIOS, es pasar de una actitud de temor, de comodidad o de pasividad a una actitud de ponerse a las ordenes de Jess como soldaditos de la fe y con la armadura del amor y la caridad pasar a defender y difundir la fe que El entrego a sus Apstoles para que la llevaran al mundo entero. Los Misioneros Faced'DIOS llevamos la memoria de San Francisco de Sales como ejemplo y santo Patrono, quien con su propia vida ensea cmo se atrae ms a los hermanos separados por la caridad que incluso por los conocimientos bblicos o de historia que se posean. Aunque todos vean que usamos como recurso material la GUIA BIBLICA; sin embargo al actuar, los miembros de la Misin debemos ir mostrando que llevamos como herramientas para la misin: el amor, la caridad. La Iglesia en Venezuela reconoce el sectarismo, el intenso proselitismo y la actitud agresiva hacia la Iglesia Catlica de varios grupos de corriente cristiana dentro del interior del pas. (Concilio Plenario de Venezuela, Ecumenismo y dilogo interreligioso, 1.1,9). Reconoce el esfuerzo presente en iniciativas como la Semana de Oracin por la Unidad de los Cristianos
desde 1997 y el Consejo de Iglesias Histricas de Caracas desde el 2001 (Idem, N 1,1,7). Tales pasos dados son muy escasos y de muy poca relevancia y respuesta ante la enorme urgencia que representa la realidad del problema en todo el pas y fuera de l. Estos movimientos que de diversos flancos apuntan sus acciones para atacar la Iglesia Catlica son. Mencionamos solo algunos de ellos: a) Las denominaciones autollamadas cristianas: basndose de errores
bblicos, que atacan a los catlicos en valores caractersticos de la piedad cristiana: las imgenes, los santos, la cruz, la obediencia al Papa y a los pastores de la Iglesia, entre otros. b) La Nueva Era y la invasin del mundo de lo mgico, de la supersticin:
espritu de la navidad, halloween, santera, espiritismo, entre otros. c) Los Lobbying: grupos pro aborto, pro matrimonios gay, pro eutanasia,
etc., que buscan influir (para sus intereses personales) en las decisiones del poder legislativo en los Estados y arremeten pblicamente contra la Iglesia cuando sta fija posicin en defensa de valores como el respeto a la vida y a la familia. d) Otros
UNA APOLOGTICA HACIA ADENTRO DE LA IGLESIA En esto nos distanciamos sustancialmente de la apologtica que sale a buscar protestantes para enfrentarlos. t o ma en el co r az n el llamado del La Misin Catlica FacedDIOS Concilio Vaticano II de una
espiritualidad de la Comunin, de los cuatro ejes de refuerzo que nos pide atender la Conferencia de Aparecida en su numeral 226: experiencia religiosa, vivencia comunitaria, formacin bblico-doctrinal y el compromiso misionero de toda la comunidad. Luego, en el numeral 229, Aparecida nos pide rehabilitar la autntica apologtica que hacan los padres de la Iglesia como explicacin de la fe. Hacemos concreto este llamado utilizando la apologtica para despertar la preocupacin por el hermano catlico que est solo, alejado, inseguro, dbil en la fe, y adems, asediado y rodeado por hermanos pertenecientes a grupos o actividades no catlicas. Nos centramos en el catlico y no tanto en el hermano protestante, porque consideramos que debemos fundamentalmente atacar las causas y no las consecuencias del xodo de catlicos a otros grupos. Se trata de la gran urgencia de que se repita y se multiplique la escena del apstol Felipe y del etope (Hch 8, 26-40) que lea las Escrituras sin entenderlas. Hoy la gran mayora de los catlicos anda igual. Pasa toda la vida teniendo imgenes, haciendo rosarios, rezando por los difuntos, utilizando el agua bendita, escuchando a sacerdotes, bautizando nios y no tienen la mnima forma de entender todo eso desde las Sagradas Escrituras porque no consigue a nadie de en el camino temas que se se las explique. temas Lamentablemente muchos estos han vuelto
abandonados de las homilas, las catequesis, las conversaciones entre catlicos, la formacin de agentes pastorales, etc. Fijmonos en el lugar donde acontece este encuentro, en el camino rido del desierto. No ocurre en un templo. Hoy los Felipe de la Iglesia nos hemos quedado en los templos, y los Etopes andan solos por el mundo, en
una especie de desierto en la fe, tambin. Es el ausentismo catlico en los colegios, universidades, empresas, hospitales, crceles. CADA CATLICO ES LA CLAVE, ES LA MISIN La persona menos esperada puede tomar con atencin e inters atender con la Gua Bblica sus inquietudes y dudas, sentir que se ve fortalecida su fe, experimentar que se fortalece su pertenencia a la Iglesia Catlica y terminando amndola. Partimos del principio de que todos a medida que vamos conociendo a algo o alguien le vamos amando. Partimos del principio de que una vez que una persona se va encontrando con la verdad todo dentro de ella va encontrando unidad y sentido, motivacin y seguridad. Para esta Misin cualquier persona puede ser muy valiosa; su estado o condicin no le impide leer y profundizar, indagar y buscar la verdad en la fe. Un preso, un alcohlico, un drogadicto, un enfermo que sepa leer no esta impedido de poder conocer la fe al mostrar inters por lo que la Gua Bblica le ensea y aun as en este estado determinado de vida en el que encuentre puede dar razones de la poca o mucha fe que haya madurado hasta el momento, gracias a las dudas que haya podido aclarar y responder con la Gua. La experiencia que una y otra vez hemos visto repetirse en los talleres de defensa de la fe es que la gente va gradualmente sintiendo que se le enciende su amor y su gozo por la Iglesia Catlica. Si esta experiencia se multiplicara en muchos lugares, podramos en corto tiempo generar las condiciones para emprender una Misin de profundo y largo alcance dentro de la Iglesia, se podra llegar por caminos inimaginables a muchos
ETIOPES de hoy en muchos lugares cercanos y lejanos. Por eso esta Misin desde sus inicios se empeo en dirigirse directamente a toda persona, sin distinguir condicin, edad, ni oficio. Toda persona puede participar, lo nico que se requiere es el deseo de conocer la fe catlica, y disponerse a aplicar los tres verbos/pasos a los recursos de la Misin, especialmente a la Gua Bblica; esto es: CONOCER, DEFENDER Y DIFUNDIR lo que aprenda de la Gua Bblica y el Manual de Expansin. DE UNA FE HUNDE SUS RACES SLO EN COSTUMBRES A UNA FE SOSTENIDA Y ALIMENTADA POR LA PALABRA DE DIOS. Una debilidad visible en el catlico comn e incluso en muchos agentes pastorales ms comprometidos en la Iglesia, es la vivencia de una fe fundada sobre todo en el aprendizaje por repeticin de costumbres adquiridas dentro de la familia o del colectivo. P. ejem: una persona que va todos los aos a la procesin del Nazareno en Semana Santa porque cuando nia su mam siempre la visti de Nazareno y la llev a la procesin; o porque vio que los vecinos todos se vestan de color morado y se iban a la Iglesia. Imaginemos a una nia o un nio diciendo: Mami, yo quiero vestirme tambin as. Tenemos muchos catlicos de CONSERVAS: conservan de modo mecnico las procesiones, la misa por los difuntos, la primera comunin, el agua bendita, el tener imgenes en su casa y en los templos, etc. Repiten simplemente lo que desde nio vieron hacer en los adultos y as sucesivamente desde hace varias generaciones. Es una Iglesia donde muchsimos actan muy robticamente y los nios y jvenes se muestran reacios a sumarse y seguir unas acciones que no comprenden, ms si tienen a su alrededor quienes le siembran la duda y la desconfianza.
La experiencia vivida desde el nacimiento de esta Misin nos ha hecho revivir y ser testigos de un verdadero despertar. Algo semejante a lo ocurrido con los discpulos de Emas (Lc 24, 13-35) ocurre con quienes abren participan de la formacin recibida en la Misin FacedDIOS. A medida que el facilitador o la Gua Bblica misma les va llevando a escudriar en la Palabra de Dios la fuente y la raz bblica del porque tenemos imgenes, los siete sacramentos, la Iglesia Catlica, el Papa, la virginidad de Mara, la divinidad de Jesucristo, etc., va causando un despertar y un gozo en el corazn indito y nico. Brota la alegra y la accin de gracias, la inquietud de profundizar ms la fe, de defenderla y darla a conocer donde sea posible. Cambia de actitud al Catlico; de ser un Catlico miedoso y a la defensiva siempre en asuntos de fe, a ser un Catlico proactivo y motivado a participar y tomar la iniciativa para hablar de su fe ante los dems en cualquier ambiente o lugar. Muchsimos testimonios como este se repiten una y otra vez a donde quiera que llega la Misin FacedDIOS y las cartas avales enviadas a la CEV desde Parroquias, comunidades campesinas, movimientos laicales as lo hacen ver. Aparecida, nos recuerda que la relacin con los hermanos y hermanas bautizadas de otras iglesias y comunidades eclesiales es un camino irrenunciable para el discpulo y misionero, pues la falta de unidad representa un escndalo, un pecado. (N 227). La Misin FacedDios responde a una grave problemtica reconocida por el Concilio Plenario de Venezuela en su Doc., Ecumenismo y dilogo interreligioso: 1.1, 10. Se trata de dbil sentido de identidad y la falta de formacin en el ecumenismo. Una fe apoyada solo en costumbres familiares y populares es tal cual casa levantada sobre arena. Una fe apoyada sobre las Sagradas Escrituras y el respaldo de la Historia de la
Iglesia es una casa levantada sobre la roca. Este es el cambio que se da con la Misin Catlica FacedDIOS. Aunque muchas costumbres familiares son muchsimas de ellas muy buenas, sin e m ba r go , si no estn acompaadas del conocimiento de la Palabra de Dios y de la Tradicin de la Iglesia, todas esas costumbres son casa frgil que se cae rpidamente ante vientos fuertes que arremetan contra ella. Basta con que un protestante le diga a un catlico que lo que hace son costumbres de hombres y que eso no est en la Biblia y ya con eso lo puso a dudar y a confundirse. Tenemos hoy muchsimos CATLICOS REPITIENTES; es decir, catlicos de: "YO REPITO lo que hacia mi abuela", "YO REPITO lo que mi mam me ense", "YO REPITO lo que todo el mundo hace, el mircoles santo me visto mi traje de Nazareno y me voy a la procesin a pagar promesa". Es importante lo que nos sugiere este documento del CPV en su numeral 1.1, 2, de atender sobre todo lo que tenemos en comn con nuestros hermanos esperados. Lamentablemente mientras en la Iglesia Catlica hacemos nfasis en los puntos que nos unen; sin embargo, en los grupos no catlicos, estos puntos son muy raramente tomados en cuenta. En ellos el nfasis es puesto casi por completo en los puntos que nos separan. Esto obliga a ofrecer pronto una mayor capacitacin en la fe del catlico, pues cotidianamente se expuesto al ataque que se le hace a nuestra fe catlica LA INSEGURIDAD EN LA FE AFECTA Y RETRASA LA LABOR
EVANGELIZADORA DE TODA LA IGLESIA Una persona con miedo acta muy diferente a una persona segura. En esta Venezuela de ahora es una conducta social ya comn, que cuando se oyen disparos la gente se esconde en sus casas y se cohbe de salir a la calle a hacer sus actividades por cierto margen de tiempo y a veces por das. As mismo ocurre en asuntos de la fe. Es tan bombardeada con ideas
contrapuestas la fe de la gente que llega un momento que la duda y la inseguridad la dominan, la desconfianza aparece y se refuerza, la incredulidad se hace generalizada. Tantos grupos distintos hablan y anuncian a Jesucristo de manera contradictoria y con pugnas y condenas recprocas que ya muchos actan con recelo y sospecha ante cualquiera que le hable de Dios. Este ambiente incide directamente de manera negativa en la labor educativa de las escuelas, de las familias y en la labor evangelizadora y Catequtica de la Iglesia Catlica. Tenemos para la siembra un suelo muy contaminado que hay que limpiar para que la siembra de labor catequstica y sacramental produzca el fruto esperado. De no hacer esto, seguiremos como de costumbre, haciendo enormes esfuerzos pastorales para luego recoger escasos resultados. Cosa que sorprende ante la promesa de Jesucristo: "La mies es mucha y los obreros pocos" (Lc 10, 1-12). Actualmente nos pasa as... "pocos obreros y poca mies tambin". RECUPERAR LA CONCIENCIA DE FAMILIA DENTRO DE LA IGLESIA Cuando un miembro del hogar decide romper con sus hermanos y sus padres generan preocupacin y hace reaccionar a una autentica familia. Genera sufrimiento y provoca una crisis en padres y hermanos. Actualmente la indiferencia se apodera de muchos ambientes dentro de la Iglesia Catlica ya que a pocos parece dolerle que muchos hermanos nuestros abandonen la familia fundada por nuestro Seor Jesucristo y sean seducidos por el error organizado en tantas agrupaciones y sectas. Mientras cada quien est ocupado de su espacio y su labor pastoral el lobo viene y se lleva tranquilo las ovejas como perro que entra por su casa.
La Misin FacedDIOS es la misin de todos aquellos que sienten que deben hacer algo po r esta situacin y busca atender la primera causa desencadena todo. Si la oveja esta nutrida y segura de si misma no se deja engaar por el lobo. No va tras l. Lamentablemente, el catlico comn que abandona la Iglesia ni se resiste, ni se defiende, porque no cuenta con las herramientas pa r a defenderse o resistir, simplemente se entrega convencido de que lo que un hermano protestante, o un santero, un brujo, un seguidor de la Nueva Era, etc., le est contando o diciendo. La Misin FacedDIOS sale a darle a cada catlico esa herramienta que no haba recibido para que l mismo sepa defender y difundir su fe cristiana. DIVERSIDAD DE DONES Y CARISMAS EN LA IGLESIA. UNA MISIN QUE SIN EMBARGO NOS ATAE A TODOS. Aunque somos en la Iglesia un cuerpo donde cada una de las partes Esta es una Misin a la que
cumple una funcin y una tarea especfica.
estamos llamando a toda la Iglesia a participar, pues la situacin de fragilidad en la fe del pueblo catlico no es propiedad ni est presente solo en alguna Dicesis, alguna congregacin o algn movimiento de apostolado en particular. Es una situacin de Iglesia y entonces como Iglesia debe ser tambin atendida y tratada la respuesta. La Iglesia est actualmente en un momento donde debe actuar, encender las sirenas y salir con sus camiones de agua a apagar la emergencia del catlico comn que sufre de sed de conocimiento de la fe, padece de inestabilidad. Somos conscientes que estamos intentando superar y dejar atrs una Catequesis que reparti sacramentos y dej sin embargo muchas lagunas y vacios en la formacin cristiana de la gente.
Con la Gua Bblica y la Gota Catlica, el seguimiento que se le ofrece al pueblo Catlico por internet, le proporcionamos con esta Misin el acompaamiento, la seguridad, la confianza, el crecimiento en el conocimiento de la Palabra de Dios y en la vida de la Iglesia. Le devolvemos a la persona la identidad con la Iglesia Catlica. Le llevamos al gozo de celebrar que pertenece a la nica Iglesia fundada por nuestro Seor Jesucristo. Y consideramos que un catlico as es un verdadero imn de atraccin para un hermano esperado. Las herramientas de esta Misin preparan y capacitan al catlico a estar pendiente del catlico vecino y prximo que encuentra en la calle, al vecino, al que est en la universidad, en el Colegio, en el sitio de trabajo, en el hospital, en la crcel, etc. LA MISIN CATLICA FACEDDIOS DENTRO DEL CORAZN DE LA IGLESIA. Como Santa Teresita del Nio Jess, esta Misin naci y quiere estar en el corazn de la Iglesia. El amor por cada iniciativa del corazn de Dios hecho historia en cada Dicesis, en cada Parroquia, en cada Carisma en cada Bautizado que le sirve dentro de la Iglesia. Sentimos el llamado de ofrecer un servicio de apoyo a las fuerzas apostlicas y de evangelizacin de la Iglesia, donde quiera que se encuentren y estn llevando la Palabra de Dios, para atender especficamente el objetivo que esta Misin aborda. POSIBLES ALCANCES DE LA MISIN a) Los miembros de la Misin irn despertando y viendo crecer su fe, su amor y su sentido de pertenencia por valores de suma importancia para la Iglesia fundada por Jesucristo: la Eucarista, el Papa y la
devocin a la Virgen Mara, el amor y la atraccin por la vida y el ejemplo de los Santos. b) Es una nueva opcin vocacional para mucha gente quiz sienta el llamado de hacer algo para buscar y traer de vuelta a casa a muchos hermanos catlicos que han ido a parar a otros cultos que se han apartado de la Iglesia. c) La Misin ira favoreciendo el rescate y el fortalecimiento en medio del pueblo de la devocin a los santos y la motivacin a conocerlos como ejemplo para el seguimiento a Jesucristo. d) Despertara en los miembros de las Comunidades de Base y en los Coordinadores y Mensajeros de los Sectores el fervor misionero de cuidar en la fe a los hermanos catlicos que tienen miembros del hogar que se han cambiado de religin y desean permanecer en la Iglesia Catlica pero que necesitan de ayuda o apoyo de alguien. e) La Misin ira contagiando persona a persona del sentido de pertenencia por la Iglesia Catlica y del salir en bsqueda de nuestros hermanos esperados. f) La Misin es fundamentalmente cada Misionero, cada miembro, cada persona. g) Catlicos con la Palabra de Dios y la tradicin de la Iglesia como soporte y no solamente conservando costumbres. DURACIN DE LA MISIN
La Misin es una experiencia abierta en el tiempo, es descubrir una labor que tiene mucho camino y mucho campo por recorrer; y tal vez para muchos esto pueda ser una vocacin; como para m por ejemplo. La Misin es una vocacin, una opcin de vida, es responder diciendo SI al llamado de Dios que pide hacer algo urgente por la UNIDAD DE LOS CRISTIANOS que no dure unos das, una semana, unos meses. Es una conversin, un cambio de actitud en la vida cristiana, en la pertenencia a la Iglesia Catlica. Durar la Misin mientras dure la necesidad de reunir a todos los hijos de Dios en un solo rebao y bajo un solo pastor Jesucristo y unidos en comunin a Pedro (el Papa), quien es el PUNTO de encuentro de todos los seguidores de Jess para encontrar la COMUNION. Animo as a quienes sienten en su corazn este llamado a responderle generosamente a Dios y a sumarse esta Misin.
ESTRATEGIAS Y ORGANIZACIN DE LA MISIN CATLICA FACED'DIOS. http://faceddios.blogspot.com/2011/09/estrategias-y-organizacion-de-la-mision.html
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Tomamos en cuenta lo dicho por Aparecida en su numeral 226: muchos abandonan la iglesia catlica no por lo que los otros credos tienen por doctrina sino por lo que encuentran all vivencialmente. Muchos dan por secundario lo que realmente era la piedra angular: la verdad. Jesucristo es la verdad. Y no vamos a donde nos sentimos bien y habita el error sino que aprendemos que debemos permanecer donde a lo mejor no nos sentimos bien pero habita la verdad. Y la verdad es que Cristo y la Iglesia son un mismo cuerpo: El es la cabeza y ella es su cuerpo y la aceptamos y aceptamos as con todo lo que ella tiene y es. Aprendemos que para amar y aceptar a Jesucristo tenemos que aprender a sacrificarnos y renunciar a s mismos; a no hacer lo que a nosotros nos parece o nos gusta hacer. A cuntas personas les cuesta amar y aceptar a miembros de su familia no obstante las diferencias que tienen? Cuntas son las que aceptan ese
sacrificio? Sabemos que no son muchas, pero que s las hay. Exactamente as ocurre con nosotros y la Iglesia que es nuestra familia espiritual. La dinmica que genera esta Misin inicia la recuperacin de un encuentro autntico con Cristo, protegido de los vientos de doctrina que desvirtan y ocultan su verdadero rostro revelado en las Sagradas Escrituras. FacedDios recupera tambin la sensibilidad y atencin de un catlico por otro, despierta la sensibilidad y el compromiso por cuidar la fe de las personas que nos rodean; hace buscar al que est solo, abandonado y a riesgo en la fe para auxiliarlo de caer en el error de abandonar la Iglesia de Jesucristo. Consideramos que una causa previa de esta emigracin es la debilidad en la fe que origina la indiferencia ante la propia fe y la fe de los dems. Nadie ama o valora lo que no conoce; cualquiera subestima o relativiza lo que le resulta extrao. Este es el comn denominador de una inmensa porcin del pueblo catlico. Ante los problemas y ante la atraccin de espejismos de salvacin muchos ceden rpidamente. Creemos en la Misin facedDios que sale a relucir hoy cada vez con ms evidencia la grave situacin de desconocimiento de la propia fe que tiene el pueblo catlico y que existen demasiados puntos frgiles y muy sensibles por donde esta fe es atacada: las imgenes, los santos, la Virgen Mara, la oracin por los difuntos, el Papa y la Jerarqua de la Iglesia, entre otros. Y es por eso que emprendemos esta causa de abrir un camino donde la gente pueda reencontrarse con las races de nuestra fe catlica y despertar as lo que la misma Palabra de Dios dice: nadie puede amar a quien no conoce. Como toda familia, enseamos en la Misin FacedDIOS a conocernos, a descubrir los inmensos e incontables tesoros que tenemos en nuestra Iglesia: Somos
la Iglesia de Jesucristo y tenemos a Jesucristo vivo y resucitado en la Eucarista. Aprendemos a aceptar y amar nuestra Iglesia tal como ella es. RECOMENDACIONES PARA EL ENCUENTRO CON NUESTROS HERMANOS ESPERADOS Reconocer que hay muchsima gente buscando a Dios en esos grupos y partir del hecho de que cada uno siente que est haciendo lo correcto. A nadie le gusta que le sealen como que hace algo pecaminoso o equivocado si cree que anda haciendo justamente lo correcto. Cualquiera que trate as a una persona automticamente se estrella y ocasiona una confrontacin y no consigue el objetivo: ganar su alma para Dios. Cmo enviarle un mensaje a una mente as? Cmo hacerles saber que buscan un buen destino pero siguen una senda muy arriesgada y equivocada? Saber que la mente es un rgano del cuerpo humano y, como tal, funciona teniendo mecanismos de autoproteccin y defensa ante cualquier agresin; y lo propio de este rgano es el pensamiento, el conocimiento, la razn, la idea. La persona tiende a cuidarse protegiendo lo que posee en su mapa de conceptos y si posee muy poca informacin de un tema determinado lo primero que oye es lo que atrae su atencin y lo que retiene. Ser en consecuencia lo que luego defendera como mecanismo de proteccin. Aunque el conocimiento no lo es todo en la persona, representa sin embargo una dimensin muy importante de ella. Justamente nos distingue de los animales. Cuantos son los que teniendo un autoestima muy bajo encuentran en lo poco que han aprendido aquello por lo cual sienten que valen algo ante los dems y no estaran dispuestos tan fcilmente a renunciar a aquello aunque estn en error. Les costar mucho darse cuenta
de tal error si no abordan con apertura y objetividad la nueva informacin que se les presenta. Esto ocurre con mucha fuerza si se trata sobre asuntos de Dios. Las personas ligamos nuestros conocimientos en la fe a nuestras emociones, a nuestras experiencias, a nuestro pasado y nuestras expectativas del porvenir. De ordinario las personas tienden a defender las ideas que ya poseen. Si la informacin nueva complementa y refuerza la idea o mapa de conceptos que ya posee, la mente tiende a abrirse positivamente con disposicin e intencionalidad de escucha y retencin; pero si la misma contradice la que ya posee, si la recibe a modo de ataque, la mente adoptar, como todo rgano, la posicin de defensa para protegerse. La mente no trabaja aislada del resto del cuerpo humano, por eso sus reacciones van acompaadas de emociones, afectividad, de la expresin de los sentidos, etc. Esto explica porque se cierran la mayora de los hermanos esperados a la discusin adoptando a veces con agresividad actitudes de ataque hacia el catlico que les cuestiona. Procuremos que al decirles las cosas que estn en la Gua Bblica sientan el sabor de que se les ama, y perciban con sencillez y claridad cmo se desenmascara y se descubre al maligno que sembr la cizaa al confundir las mentes y desviarlos de la sana doctrina que ya posean en la Iglesia Catlica. Darles la oportunidad que nunca tuvieron como catlicos: demostrar que es agradable a los ojos de Dios y saludable para la salvacin de nuestras almas aquello que ellos rechazan y que nosotros creemos y podemos llegar a defender incluso con nuestra propia vida. ESTRATEGIAS Y ORGANIZACIN DE LA MISIN CATLICA FACEDDIOS
A modo amplio y de resumen, la estrategia bsica de esta Misin es la de ir por nuestros hermanos esperados (quienes han abandonado la Iglesia Catlica) buscando primero proteger en la fe a nuestros hermanos catlicos que conviven ms prximos a ellos, de manera que ellos son los que se convierten en los hermanos ms necesitados para esta Misin y en los posibles misioneros ms valiosos de este proyecto, pues estn en primera lnea dando defendiendo y difundiendo nuestra fe catlica, justo donde se congregan y se encuentran nuestros hermanos separados. Nos ocupamos de ir por nuestros hermanos catlicos que se han apartado de la Iglesia que Jesucristo fund, a quienes llamamos "hermanos esperados". Pero antes de salir a esto primero atendemos lo que dentro de la casa ocurri, tratamos de sanar algunos de los errores que ocasionaron que el hijo prdigo se fuera de la familia, para que al volver permanezca en el rebao; algunos de estos errores a los que especficamente procuramos dar respuesta son: la indiferencia, ignorancia de la fe, excesiva limitacin al templo. En esta Misin encontramos las estrategias inmersas en la organizacin y viceversa. LOS "MFD": estas tres letras significan Misioner@s FacedDios. As denominamos cada persona que ingresa y participa de la Misin Catlica FacedDIOS. Cada MFD es cada persona que tiene en sus manos el Kit de la Misin y se dedica a conocerlo, estudiarlo, amarlo, utilizarlo y expandirlo. KIT FACEDDIOS: tenemos dos Kit: el KIT BSICO y el KIT DE APOYO. El KIT BSICO consta de la Gua Bblica, Gotas Catlicas y el Manual de
Expansin; el KIT DE APOYO consta de: la Biblia, Biografa de San Francisco de Sales y dems documentos de la Misin FacedDios. ACCESO AL KIT: Cualquier persona lo puede obtener descargndolo de internet en esta direccin http://faceddios.blogspot.com. Las Dicesis, Parroquias o movimientos eclesiales pueden hacer reproducir en imprentas locales el KIT BASCO para distribuirlo entre el pueblo. El creador de la Gua Bblica y de Gotas Catlicas slo pedimos respetar el criterio misionero de este kit. Solicitamos no utilizar estos recursos para fines de lucro. LA ORGANIZACIN DE LOS MISIONEROS: a) El primer contacto con la Misin es la aplicacin de estos TRES VERBOS/PASOS: CONOCER, DEFENDER Y DIFUNDIR a la GUA BBLICA. b) Ser PUNTO DE EXPANSIN FACEDDIOS. En tu ciudad, en internet y en tu entorno familiar y social, difundes el KIT BSICO de la Misin: La Gua Bblica, Gotas Catlicas y el Manual de Expansin de la Misin. Disponible para todos en este sitio http://faceddios.blogspot.com. Un objetivo primordial ser multiplicar en tu entorno de relaciones nuevos PUNTOS DE EXPANSIN FACEDDIOS. Has un DIRECTORIO de DATOS de esos Puntos de Expansin que vas formando, para que les hagas acompaamiento y seguimiento. c) Has de vivir intensamente el DECLOGO DE LA MISIN CATLICA 1) Vivir un proceso de conversin permanente. 2) Proclamar con valenta y claridad el Evangelio. 3) Despertar la inquietud y mstica misionera.
FacedDIOS
4) De espritu compasivo, tolerante y servicial. 5) Ser Cristocntrico: Por Mara y los Santos siempre llegamos a Jesucristo 6) Evangelizar a travs de la religiosidad popular. 7) Alegre, decidido y carismtico en su misin. 8) Prepararse y actualizarse permanentemente. 9) Frecuentar fervientemente los Sacramentos. 10) Mantener un espritu orante y piadoso como la Virgen Mara. d) Puedes asociarte con otros PUNTOS DE EXPANSIN y constituir BASES DE EXPANSIN FACEDDIOS. Qu hacen? Siempre en comunin con los pastores de la Iglesia Local, se renen y forman un equipo misionero. Aumentaran al unir sus fuerzas la profundidad y el alcance de esta Misin a travs de: -. El estudio en grupo del KIT BSICO y de la Historia de la Iglesia Catlica. -. El estudio en grupo del KIT BSICO y de la Historia de la Iglesia Catlica. -. Emprender en la comunidad y en la regin iniciativas Misioneras FacedDios: Talleres de Defensa de la Fe, Difusin de Gotas Catlicas, Misiones de casa en casa, espacios en los Medios de Comunicacin y en Internet, etc. -. Desarrollar iniciativas de financiamiento para enviar a imprenta la GUA BBLICA y las GOTAS CATLICAS, insumos bsicos para la expansin. OJO No convertir la GUIA en un objeto de LUCRO para fines diversos de esta Misin !!!. -. Promover la realizacin peridica de Congresos, Foros, Asambleas de Puntos y Bases de Expansin de la Misin para profundizar la integracin y la expansin de la Misin.
-. Emprender en la comunidad y en la regin iniciativas Misioneras FacedDios: Talleres de Defensa de la Fe, Difusin de Gotas Catlicas, Misiones de casa en casa, espacios en los Medios de Comunicacin y en Internet, etc. -. Desarrollar iniciativas de financiamiento para enviar a imprenta la GUA BBLICA y las GOTAS CATLICAS, insumos bsicos para la expansin. OJO No convertir la GUIA en un objeto de LUCRO para fines diversos de esta Misin !!!. -. Promover la realizacin peridica de Congresos, Foros, Asambleas de Puntos y Bases de Expansin de la Misin para profundizar la integracin y la expansin de la Misin. LA ORACIN NOS SOSTIENE: Invocar el espritu Santo, es un dilogo entre Dios y el hombre, dnde toda misin debe ser puesta en oracin. La oracin abre puertas difciles y nos da la fuerza y la luz que nos har falta en el camino. Tenemos esta ORACIN: Seor Jesucristo, estamos aqu en tu presencia, derrama tu santo Espritu sobre nosotros. Danos tu fuerza, tu fortaleza y esa fe en tu Palabra, para llegar al ms alejado con ese amor de padre que t nos das. Te pedimos por los hermanos alejados y por aquellos que se han separado de tu Iglesia; la que t fundaste en el apstol Pedro. Infunde tu Gracia en todos los Misioneros FacedDIOS. Danos la luz del conocimiento y el ardor del celo apostlico para atraer a la Iglesia Catlica a nuestros hermanos esperados. Danos la renovacin interior para as recibirlos con los brazos abiertos. Amn.
CMO SE EMPRENDE? Para conseguir frutos en esta causa cada MFD se dedica a orar diariamente. La unidad de los cristianos no ser nunca una hazaa humana, es un don del Espritu Santo (Aparecida: 230). Entrega a Jesucristo sus posibilidades, sus anhelos, sus limitaciones y temores. Lo hace meditando Mt 14, 13-21. Se lanza a Misionar confiando siempre en que Jess har el milagro de multiplicar lo que ya le ha entregado. UNA MISIN SIN FINES DE LUCRO: Rogamos de todo corazn no utilizar la Gua Bblica como medio para reunir fondos para urgencias econmicas en las dicesis, parroquias o grupos; eso los llevar a estar colocndole sobreprecio a las Guas y desvirtuara totalmente su propsito o fin. Todo dinero recaudado con las Guas tenga el nico fin expreso de reproducir o adquirir ms Guas y hacer que llegue lo ms pronto posible a todo el pueblo de Dios. Ojala ms bien se pudieran desarrollar proyectos de financiamiento que permitan que esta Gua sea obsequiada al pueblo. IDENTIDAD DEL MFD: Llevamos la cruz y el Santo Rosario a todas partes y as se nos identificar fcilmente como Catlicos MFD. Los llevamos y los usamos. Un crucifijo para llevarlo en el pecho en seal de nuestra entrega por los dems y el Santo Rosario para orar todos los das por los pastores de nuestra Iglesia Catlica y por la conversin y el retorno a casa de nuestros hermanos esperados. CMO SE EXPANDE? Se expande a partir de cada persona que tiene el Kit de la Misin, a travs de lneas de expansin, utilizando sus propios recursos econmicos y ayudas que consiga mediante donativos, para reproducir y regalar la GUA BBLICA o la GOTA CATLICA a sus familiares y conocidos. Cada persona que reciba alguno de los recursos del KIT Bsico
es motivado y animado a continuar la ola expansiva de la Misin a la manera como est expresado en el objetivo y en los contenidos del Manual. DNDE FUNCIONA? Se lleva a cabo en principalmente fuera de los templos. En cualquier lugar del mundo donde exista una persona que disponga del KIT de la Misin. Lo hacen en su propio lugar donde viven y se mueven todos los das. La eficacia de la Misin para expandirse crece si la persona le da uso fiel al Manual de Expansin. Los sacerdotes tenemos en la homila y en la liturgia de cada Eucarista una eficacsima ocasin para formar al pueblo de Dios en el Kit de la Misin. ENVO DE LOS MFD: lleva tu Crucifijo al sacerdote prroco de la comunidad cristiana a la que perteneces que te la bendiga juntamente con un santo rosario. Si esta a tu alcance, llvale de obsequio una copia impresa de la GUA BBLICA y del MANUAL DE EXPANSIN y comntale la Misin que quieres realizar. Pdele que te d la bendicin para esta MISIN y ponte a sus rdenes para colaborar en promover esta Misin en su Parroquia. Procura seguir las orientaciones y recomendaciones que l te pueda dar. Si no tienes parroquia catlica cerca emprende la Misin pero se fiel en el compromiso de que apenas tenga la oportunidad, en algn lugar donde consigas un sacerdote, procedas a pedir tu envo siguiendo estas recomendaciones dadas. Esta solicitud no se hace simplemente por cumplir con un formalismo legal que obligue a estar sujeto a una autoridad. Es imprescindible para cada MFD tener vinculacin y un intenso sentido de pertenencia y participacin dentro de la comunidad cristiana donde vive y que proceda bajo el conocimiento y la bendicin de los pastores de la Iglesia local. Nadie ha de misionar en solitario o de manera paralela a la Iglesia, pues estara de
inicio partiendo de una contradiccin con las enseanzas que imparte esta Misin. RELACIN CON NUESTROS HERMANOS ESPERADOS: Ningn MFD ataca ni ofende a nuestros hermanos esperados; los rodeamos multiplicndonos dentro de nosotros mismos y los atraemos con el fortalecimiento de nuestra identidad co mo cristianos catlicos. Nuestras energas se concentran en hacer realidad lo que nos pide Benedicto XVI en la la exhortacin Verbum Domini (N 40): Redescubrir la Palabra de Dios en la vida y en la misin de la Iglesia, de manera que el fundamento de la fe en cada Catlico sea Jesucristo y superemos una fe que se ha alimentado en muchos casos solo de conservar costumbres. Es prioridad en el oficio del misionero emprender la ola expansiva buscando especialmente los espacios, ambientes y lugares donde encuentre la presencia de hermanos esperados, no para enfrentarse a ellos con la Gua Bblica o con la Gota Catlica sino para llegarle y aadir en la red misionera a los catlicos que estn conviviendo o trabajando con estos hermanos. Donde vemos una capilla o sitio de culto no catlico cubrimos con el KIT BSICO las familias o personas catlicas que viven a su alrededor. La Misin FacedDIOS responde al llamado que Verbum Domini (40) toma de nuestro Seor Jesucristo: construir la comunin en la fe entre los hermanos hasta que todos seamos UNO (Jn 17,21). Buscamos multiplicar MFD justo donde ellos estn: en su propia familia, sitio de trabajo, aula de clases, calle, vereda o edificio, e incluso en sus lugares de culto, de manera que donde se suscite una conversacin en materia de fe nuestros misioneros estn en capacidad de tomar la iniciativa y de mostrar con seguridad la verdad de la Iglesia Catlica presente en la Biblia y descubrir y demostrar los errores oculto
LINEAS DE EXPANSIN DE LA MISIN: Llamamos de esta manera los diferentes horizontes donde cada MFD busca la manera de vivir la proteccin y la difusin de la fe catlica. Aprendemos que proteger la fe catlica es en efecto seguir a Jesucristo buen pastor y ocuparnos de cuidar la fe de nuestro prjimo ms cercano en cualquier ambiente donde vivimos y nos movemos a diario, especialmente donde veamos mas urgencia de actuar. Antes de toda estrategia, la Misin FacedDios sigue la voz de la Iglesia que pide incluir un autntico respeto por cada persona, para que pueda profesar libremente la propia religin (Verbum Domini: 117,120). 1) EN LA RED DIGITAL: Se cuenta en facebook con un GRUPO donde los
MFD interesados se anuncian en el MURO para conocer y darse a conocer por los dems MFD en la red. Hacen visible de alguna manera su pertenencia a la Misin, sugerimos aadir al final del NOMBRE del perfil las iniciales MFD o colocar una FOTO de PERFIL propia de la Misin. Para encontrarlo, el Grupo lleva por nombre: MISIONER@S FacedDIOS. Se ha habilitado para el servicio del pueblo de Dios y especialmente de los MFD este espacio en la red digital para comunicarse entre s y atender cualquier novedad o inquietud por orientar que se vaya presentando en la Misin. Los mensajes o inquietudes propias concernientes a temas de la fe y de la labor misionera es recomendable colocarlos en el Muro como mensajes pblicos y no en mensajes privados, como una oportunidad ms para orientar y evangelizar el numeroso pblico que sigue esta red. La inquietud de un misionero puede ser la inquietud de muchos seguidores que estn conectados en facebook y la respuesta o conversacin que se
genere puede de igual modo responder las inquietudes de muchos. Se puede constatar que la inmensa mayora de los jvenes usan facebook y a travs de ellos los misioneros adultos pueden hacer llegar por este medio sus inquietudes, y hacer que de este modo tambin sus hijos se involucren y se puedan ir interesando en la Misin de Evangelizacin. Este es el espacio donde nos reunimos los Misioneros y se pueden favorecer el acompaamiento a los MFD o a cualquier persona que solicite ayuda en la fe. All desarrollamos nuestra vida comunitaria: nos comunicamos, nos encontramos, nos fortalecemos y nos organizamos como RED para hacer crecer la EXPANSIN de la MISIN en nuestras comunidades y a cualquier lugar de la Iglesia... Aunque el grupo en facebook tiene la opcin de enviar mensajes a todos los miembros, para evitar sea bloqueado el grupo por spasm, evitamos hacer uso de tal funcin, usamos preferencialmente los mensajes pblicos y agradecemos a cada MFD revisar frecuentemente el MURO. Podremos ir sumando mas herramientas de comunicacin digital en la medida que los mismos MFD las vayan incorporando y sumando a su labor misionera. He aqu algunas ideas que pueden ser desarrolladas por los MFD nautas: -. Creacin de pginas Facebook abierta y de blog en Google dnde se plasmen puntos de la Gua Bblica. -. Creacin de mltiples opciones donde la gente pueda encontrar variados diseos de GOTA CATLICA. En estos diseos se insertan puntos contenidos en la Gua Bblica. Mantenemos el mismo logotipo acompaando todas las publicaciones.
-. Creacin de espacios e iniciativas digitales para hacer oracin con la Lectio Divina, el Santo Rosario u otras prcticas de piedad catlicas -. Subir videos dirigidos a los nios y jvenes acerca de la vida de los santos. -. Elaborar y subir presentaciones en power point u otras herramientas acerca de los temas de la Gua Bblica. -. Publicidad en la red. El uso del twitter y del Skype. -. Otros 2) EL GRUPO FAMILIAR: El concepto familia en esta misin es amplio, es
decir; va mas all del cuadro padre, madre e hijos que viven en una misma casa. Tambin entran los compadres y su respectiva familia, los primos, los tos, los sobrinos, etc.; no importando el hecho de que muchos miembros de la familia viven en otros lugares cercanos o lejanos. Procedimiento: hacerle llegar y explicarle la fe catlica con la Gua Bblica o la Gota Catlica a aquellos miembros de la familia que estn comenzando a asistir a algn culto de los hermanos esperados o a aquellos miembros de su casa que se mantienen catlicos aun. Sabemos que hay ocasiones del ao donde es tradicin que los familiares se reencuentran para compartir y todos desean que dicho encuentro sea siempre realizado en fraternidad, en unidad. La idea sera aprovechar esos encuentros para distribuir las Guas o las Gotas Catlicas y darla a conocer. Nadie desea que en su familia lleguen a darse divergencias o divisiones por razones de fe. 3) LUGARES DE TRABAJO: aprovechar algunos minutos, sobre todo en intervalos de descanso para mostrar la Gua Bblica o las Gotas Catlicas y sus contenidos a los compaeros de trabajo. Especialmente a los catlicos, ms aun si en el sitio hay presencia de hermanos esperados. Y si hay
ocasin de darla a conocer a ellos tambin sera una gran victoria en la fe el recuperar a un hermano esperado. 4) HOSPITALES: estos son lugares muy buscados por nuestros hermanos esperados y estn all los hermanos catlicos mas necesitados por su condicin de enfermedad y tambin por la insistente incitacin de nuestros hermanos evanglicos de quererlos convencer a cambiar de religin de manera manipulada. Deberan hacer el bien de visitar los enfermos sin meterse con el credo religioso del enfermo, tal como lo ense a hacer la Madre Teresa de Calcuta. Un autntico cristiano no pone condicin de pertenecer a algn credo especfico para atender a una persona que tiene hambre o que est enferma y vive en pobreza. En los hospitales los MFD tienen un hermoso campo de trabajo, hacerle llegar al personal de enfermera catlico la Gua Bblica o las Gotas Catlicas y motivarlos a capacitarse para la defensa de la nuestra fe. El personal de enfermera es de ordinario el que recibe y observa lo que hacen nuestros hermanos separados dentro de los hospitales y podrn intervenir en el momento oportuno cuando noten que se est cometiendo algn exceso o manipulacin de parte de ellos hacia los enfermos. Considrese como abuso y una tentacin incitar a un enfermo a cambiarse de la religin que Jess fund. La Misin FacedDIOS valora la capacidad y la posibilidad de tiempo que muchos enfermos tienen de poder leer el Kit de la Misin. Reconoce el bien que eso les proporcionara en su fe y su propia salud. Sera un hermoso apostolado el que un enfermo catlico podra realizar postrado en una cama, dando razn de su fe, defendindola y orientando a los hermanos esperados que les visitan. Un enfermo en un hospital incorporado a esta Misin sera un gran apstol de Jesucristo por las condiciones en que tienen que llevar a cabo la misin.
5) LAS CRCELES: La manera de entrar sta Misin es sencilla y muy prctica; slo requiere que entre sus familiares existan fervorosos MFD. Es introduciendo a travs de la visita de familiares cantidades de Guas o de Gotas que puedan circular dentro de estos recintos. Nada le prohbe a un privado de libertad leer y ms si dispone de tanto tiempo libre dentro de la crcel. La familia ha de intentar hacerle llegar luego la Biblia a su familiar interno para que as tenga como estudiar mejor el Kit de la Misin. Mientras mayor cantidad de copias del KIT se le puedan dar es mayor el alcance del bien que se puede propiciar. 6) CENTROS EDUCATIVOS: he aqu un valioso campo de expansin para la misin por el elevado nmero de personas que conviven y se relacionan diariamente y porque all se expande el conocimiento y se forman nuevas generaciones. Es objetivo primordial en esta misin tratar de sumar como misioneros al cuerpo directivo de estos centros de estudio y ganar a los docentes, profesores y maestros catlicos. En estos ambientes vale la pena hacer un esfuerzo de invertir y reproducir en abundancia el KIT bsico de manera que se le puedan repartir a la poblacin estudiantil catlica. Es de vital importancia en esta lnea de expansin conseguir MFD entre los docentes, el personal obrero y administrativo. 7) CARGOS DE GERENCIA Y DIRECCIN: en instituciones, empresas y organizaciones comunitarias son de vital importancia fortalecer en la fe los hermanos catlicos que ocupan alguna responsabilidad al frente de grupos humanos. Ello permitira que estos hermanos, que son los que ordinariamente ejercen la toma de decisiones, puedan orientar con asertividad los asuntos internos de alguna diferencia surgida por temas doctrinales cristianos. Se tiene experiencia de las adversidades que
encuentran nuestros hermanos catlicos en estas instituciones cuando los cargos directivos estn ocupados por personas de alguna secta o grupo no catlico que sean fundamentalistas y fanticos (no son todos, pero si abundan): el trato es ordinariamente sesgado y discriminatorio para los no catlicos. 8) EN LAS PARROQUIAS: Esta Misin ofrece una oportunidad de impulsar a las COMUNIDADES DE BASE y la SECTORIZACIN. Las fuerzas vivas de la Iglesia en los sectores mientras van semana a semana tocando un punto o tema de la Gua Bblica o de las Gotas Catlicas. Sus miembros, durante el transcurso de la semana, van haciendo el papel de ngel Custodio de la Fe para los vecinos que son visitados por nuestros hermanos separados, de manera que ofrezcan a tales vecinos, hermanos nuestros, conocer la fe mediante clases personales en sus casas y prepararlos para el encuentro con nuestros hermanos esperados en sus prximas visitas o encuentros con ellos. Una manera de brindarles acompaamiento y cercana a estas personas que estn a riesgo de hacerse protestantes es invitarlos a incorporarse a la Comunidad de Base y desde all terminar de profundizar y fortalecer su fe cristiana. Es una manera de darle a las Comunidades de Base un rostro eminentemente misionero y fraterno; y de ayudarlas a activar la Misin Continental en sus propios ambientes. 9) MISIONES PARROQUIALES Y/O DIOCESANAS: con el KIT de la Misin se cuenta con un buen recurso para emprender frecuentes campaas misioneras donde muchos laicos y grupos puedan participar, yendo de casa en casa a muchos hogares y ambientes, dando de nuevo a conocer las races de nuestra fe catlica en la Palabra de Dios y en la Tradicin de la Iglesia.
10) TALLERES DE DEFENSA DE LA FE: Los Misioneros que hayan avanzado en esta labor y que hayan hecho su adecuada profundizacin, previa recomendacin y aprobacin de los pastores de su Parroquia y Dicesis, pueden agruparse para organizar y dictar cursos de Defensa de la Fe a los grupos apostlicos o feligreses de su comunidad cristiana. Se anima desde este Manual de modo especial a los Obispos a motivar a sus sacerdotes y laicos mejor preparados a ofrecerse para promover y dictar estos cursos. Para este servicio esta Misin cuenta con muchsimos facilitadores: son los mismos pastores de la Iglesia, ya que cuentan con la formacin bsica para emprender esta labor misionera en el pueblo de Dios. Los talleres organizados y promovidos por los mismos pastores de la Iglesia son un medio eficacsimo para aplicar lo que nos exhorta la Verbum Domini (73): revertir y sanar desde la raz la tendencia creciente a una interpretacin distorsionada e instrumental de la Sagrada Escritura. Educamos en la Gua Bblica a valorar como parte sustancial de nuestra vida de discpulos el servicio y la bendicin que nos ofrece el Magisterio de la Iglesia en acompaarnos y guiarnos en la interpretacin sana de las Escrituras. OTRAS LINEAS DE EXPANSIN: Muchas e innumerables son las lneas de expansin por donde pueden las personas entrar a participar y evangelizar en esta Misin Catlica: solo enunciamos algunas de ellas: -. La radio y la prensa. -. El Internet (Skype, foros, facebook, twitter, blogs, youtube, etc). -. La Catequesis y los grupos juveniles. -. Crculos bblicos. -. Elaboracin y difusin de dpticos o trpticos.
-. Clases de doctrina catlica en casa, en cualquier lugar, de persona a persona. -. Utilizacin de la Gua en la formacin religiosa en las escuelas y colegios. -. Los ministerios de msica catlica. -. Creacin de publicidad: Calcomanas, franelas, pulseras, bolgrafos, marcalibros, folletos, trpticos, gota Catlica, rompecabezas, Tazas, Micros radiales, cortos TV. Conseguir financiamiento con la empresa privada (responsabilidad social) para la ejecucin de la publicidad. -. Usar la Red de Mensajeros y las Cartas de los Cristianos que se usa en muchas parroquias para expandir la fe catlica y darle uso a la Gua Biblica. -. Notas de Prensa Pre y Post-Congreso en cada regin
ESPIRITUALIDAD de la Misin Catlica Faced'Dios http://faceddios.blogspot.com/2011/09/espiritualidad-de-la-mision-catolica.html
(Declogo).
DECLOGO DE LA MISIN CATLICA FacedDIOS
1) 2) 3) 4) 5)
Vivir un proceso de conversin permanente. Proclamar con valenta y claridad el Evangelio. Despertar la inquietud y mstica misionera. De espritu compasivo, tolerante y servicial Ser Cristocntrico: Por Mara y los Santos siempre llegamos a Jesucristo.
6) 7) 8) 9)
Evangelizar a travs de la religiosidad popular. Alegre, decidido y carismtico en su misin. Prepararse y actualizarse permanentemente. Frecuentar fervientemente los Sacramentos.
10) Mantener un espritu orante y piadoso como la Virgen Mara.

AGRADECIMIENTOS Especial agradecimientos a: misioneros, Dicesis de
Guarenas, Puerto Ayacucho, Tucupita, Parroquia Virgen del Ftima, Vicaria del Sagrado Corazn de Jess,
Parroquia Sagrada Familia, Parroquia San Buenaventura, Parroquia Santsima Trinidad, Parroquia Nuestra Sra. Del Coromoto, Parroquia Jess Nazareno, Parroquia San
Pedro y San Pablo, Parroquia Sta. Cruz de Pacairigua, Parroquia Jess Obrero, Parroquia San Juan Bosco (Pto. Ayacucho), Parroquia Jess Obrero, Parroquia San Miguel Arcngel, Parroquia San Jos, Parroquia Beato Domingo y Sol, Parroquia Corpus Christi, Parroquia Jesucristo
resucitado, Parroquia Don Bosco y todos cuantos hicieron posible este I CONGRESO NACIONAL DE LA MISION CATLICA FacedDIOS.
Gracias, el Seor les bendiga grandemente.

PALABRAS DEL PADRE HECTOR PERNA Al cierre de la jornada, estas fueron las palabras del Padre Hctor Perna Amad@s Hermanos Faced'DIOS. Me ha ocurrido a veces algo que tal vez a ustedes les ha pasado o les puede pasar. Satans no descansar en tratar de manchar esta labor y en ocasiones no s seduce con la tentacin de presumir, de sentirnos grandes porque esta Misin esta expandindose. El Congreso Nacional que concluimos este 21 Agosto, ha sido grandioso. Gracias a Dios. Pido a todos que desde hoy nos cuidemos de estas tentaciones
repitiendo todos los das y cuando sea ms necesario esta sencilla y corta ORACIN:
"OH BUEN JESS, MI SEOR. TODO PROVIENE DE TI, TODO VIVE EN TI Y TIENDE HACIA TI. GLORIFICADO SEA TU SANTO NOMBRE". AMEN.
SOPORTE BIBLIOGRAFICO ON LINE La V Conferencia del Episcopado latinoamericano y del Caribe en Aparecida, Brasil. Consulta on-line, disponible en: http://www.mscperu.org/teologia/america/aparecida/1aparecIndex.htm Documentos Conciliares. Consulta on-line, disponible en:
http://www.unica.edu.ve/cpv/index.php?option=com_content&view=article& id=36&Itemid=57 Exhortacin Apostlica Postsinodal Verbum Domini. Consulta on-line, disponible nts/hf_ben-xvi_exh_20100930_verbum-domini_sp.html en: http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/apost_exhortations/docume
ESTAS PRIMER
ACTAS CONGRESO
DEL DE
MISIONEROS EN SAN
FACEDIOS ESTADO
SE ACABO DE COMPILAR FELIX, BOLIVAR, EL DIA 23 DE SEPTIEMBRE DEL 2011. 6TO A O DE BENEDICTO XVI. PAPA 265 D.C.
APENDICE
QU ES EVANGELIZAR? Complejidad de la accin evangelizadora 17. En la accin evangelizadora de la Iglesia, entran a formar parte ciertamente algunos elementos y aspectos que hay que tener presentes. Algunos revisten tal importancia que se tiene la tendencia a identificarlos simplemente con la evangelizacin. De ah que se haya podido definir la evangelizacin en trminos de anuncio de Cristo a aquellos que lo ignoran, de predicacin, de catequesis, de bautismo y de administracin de los otros sacramentos. Ninguna definicin parcial y fragmentaria refleja la realidad rica, compleja y dinmica que comporta la evangelizacin, si no es con el riesgo de empobrecerla e incluso mutilarla. Resulta imposible comprenderla si no se trata de abarcar de golpe todos sus elementos esenciales. Estos elementos insistentemente subrayados a lo largo del reciente Snodo siguen siendo profundizados con frecuencia, en nuestros das, bajo la influencia del trabajo sinodal. Nos alegramos de que, en el fondo, sean situados en la misma lnea de los que nos ha transmitido el Concilio Vaticano II, sobre todo en Lumen gentium, Gaudium et spes, Ad gentes. Renovacin de la humanidad... 18. Evangelizar significa para la Iglesia llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de la humanidad y, con su influjo, transformar desde dentro, renovar a la misma humanidad: "He aqu que hago nuevas todas las cosas" (46). Pero la verdad es que no hay humanidad nueva si no hay en
primer lugar hombres nuevos con la novedad del bautismo (47) y de la vida segn el Evangelio (48). La finalidad de la evangelizacin es por consiguiente este cambio interior y, si hubiera que resumirlo en una palabra, lo mejor sera decir que la Iglesia evangeliza cuando, por la sola fuerza divina del Mensaje que proclama (49), trata de convertir al mismo tiempo la conciencia personal y colectiva de los hombres, la actividad en la que ellos estn comprometidos, su vida y ambiente concretos. ... y de sectores de la humanidad 19. Sectores de la humanidad que se transforman: para la Iglesia no se trata solamente de predicar el Evangelio en zonas geogrficas cada vez ms vastas o poblaciones cada vez ms numerosas, sino de alcanzar y transformar con la fuerza del Evangelio los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de inters, las lneas de pensamiento, las fuentes inspiradoras y los modelos de vida de la humanidad, que estn en contraste con la palabra de Dios y con el designio de salvacin. Evangelizacin de las culturas 20. Posiblemente, podramos expresar todo esto diciendo: lo que importa es evangelizar no de una manera decorativa, como un barniz superficial, sino de manera vital, en profundidad y hasta sus mismas races la cultura y las culturas del hombre en el sentido rico y amplio que tienen sus trminos en la Gaudium et spes (50), tomando siempre como punto de partida la persona y teniendo siempre presentes las relaciones de las personas entre s y con Dios.
El Evangelio y, por consiguiente, la evangelizacin no se identifican ciertamente con la cultura y son independientes con respecto a todas las culturas. Sin embargo, el reino que anuncia el Evangelio es vivido por hombres profundamente vinculados a una cultura, y la construccin del reino no puede por menos de tomar los elementos de la cultura y de las culturas humanas. Independientes con respecto a las culturas, Evangelio y evangelizacin no son necesariamente incompatibles con ellas, sino capaces de impregnarlas a todas sin someterse a ninguna. La ruptura entre Evangelio y cultura es sin duda alguna el drama de nuestro tiempo, como lo fue tambin en otras pocas. De ah que hay que hacer todos los esfuerzos con vistas a una generosa evangelizacin de la cultura, o ms exactamente de las culturas. Estas deben ser regeneradas por el encuentro con la Buena Nueva. Pero este encuentro no se llevar a cabo si la Buena Nueva no es proclamada. Importancia primordial del testimonio 21. La Buena Nueva debe ser proclamada en primer lugar, mediante el testimonio. Supongamos un cristiano o un grupo de cristianos que, dentro de la comunidad humana donde viven, manifiestan su capacidad de comprensin y de aceptacin, su comunin de vida y de destino con los dems, su solidaridad en los esfuerzos de todos en cuanto existe de noble y bueno. Supongamos adems que irradian de manera sencilla y espontnea su fe en los valores que van ms all de los valores corrientes, y su esperanza en algo que no se ve ni osaran soar. A travs de este testimonio sin palabras, estos cristianos hacen plantearse, a quienes
contemplan su vida, interrogantes irresistibles: Por qu son as? Por qu viven de esa manera? Qu es o quin es el que los inspira? Por qu estn con nosotros? Pues bien, este testimonio constituye ya de por s una proclamacin silenciosa, pero tambin muy clara y eficaz, de la Buena Nueva. Hay en ello un gesto inicial de evangelizacin. Son posiblemente las primeras preguntas que se plantearn muchos no cristianos, bien se trate de personas a las que Cristo no haba sido nunca anunciado, de bautizados no practicantes, de gentes que viven en una sociedad cristiana pero segn principios no cristianos, bien se trate de gentes que buscan, no sin sufrimiento, algo o a Alguien que ellos adivinan pero sin poder darle un nombre. Surgirn otros interrogantes, por este ms profundos que y ms comprometedores, provocados testimonio comporta
presencia, participacin, solidaridad y que es un elemento esencial, en general al primero absolutamente en la evangelizacin (51). Todos los cristianos estn llamados a este testimonio y, en este sentido, pueden ser verdaderos evangelizadores. Se nos ocurre pensar especialmente en la responsabilidad que recae sobre los emigrantes en los pases que los reciben. Necesidad de un anuncio explcito 22. Y, sin embargo, esto sigue siendo insuficiente, pues el ms hermoso testimonio se revelar a la larga impotente si no es esclarecido, justificado lo que Pedro llamaba dar "razn de vuestra esperanza" (52), explicitado por un anuncio claro e inequvoco del Seor Jess. La Buena Nueva proclamada por el testimonio de vida deber ser pues, tarde o temprano, proclamada por la palabra de vida. No hay evangelizacin
verdadera, mientras no se anuncie el nombre, la doctrina, la vida, las promesas, el reino, el misterio de Jess de Nazaret Hijo de Dios. La historia de la Iglesia, a partir del discurso de Pedro en la maana de Pentecosts, se entremezcla y se confunde con la historia de este anuncio. En cada nueva etapa de la historia humana, la Iglesia, impulsada continuamente por el deseo de evangelizar, no tiene ms que una preocupacin: a quin enviar para anunciar este misterio? Cmo lograr que resuene y llegue a todos aquellos que lo deben escuchar? Este anuncio kerygma, predicacin o catequesis adquiere un puesto tan importante en la evangelizacin que con frecuencia es en realidad sinnimo. Sin embargo, no pasa de ser un aspecto. Hacia una adhesin vital y comunitaria 23. Efectivamente, el anuncio no adquiere toda su dimensin ms que cuando es escuchado, aceptado, asimilado y cuando hace nacer en quien lo ha recibido una adhesin de corazn. Adhesin a las verdades que en su misericordia el Seor ha revelado, es cierto. Pero, ms an, adhesin al programa de vida vida en realidad ya transformada que l propone. En una palabra, adhesin al reino, es decir, al "mundo nuevo", al nuevo estado de cosas, a la nueva manera de ser, de vivir juntos, que inaugura el Evangelio. Tal adhesin, que no puede quedarse en algo abstracto y desencarnado, se revela concretamente por medio de una entrada visible, en una comunidad de fieles. As pues, aquellos cuya vida se ha transformado entran en una comunidad que es en s misma signo de la transformacin, signo de la novedad de vida: la Iglesia, sacramento visible de la salvacin (53). Pero a su vez, la entrada en la comunidad eclesial se expresar a travs de muchos otros signos que prolongan y despliegan el
signo de la Iglesia. En el dinamismo de la evangelizacin, aquel que acoge el Evangelio como Palabra que salva (54), lo traduce normalmente en estos gestos sacramentales: adhesin a la Iglesia, acogida de los sacramentos que manifiestan y sostienen esta adhesin, por la gracia que confieren. Impulso nuevo al apostolado 24. Finalmente, el que ha sido evangelizado evangeliza a su vez. He ah la prueba de la verdad, la piedra de toque de la evangelizacin: es impensable que un hombre haya acogido la Palabra y se haya entregado al reino sin convertirse en alguien que a su vez da testimonio y anuncia. Al terminar estas consideraciones sobre el sentido de la evangelizacin, se debe formular una ltima observacin que creemos esclarecedora para las reflexiones siguientes. La evangelizacin, hemos dicho, es un paso complejo, con elementos variados: renovacin de la humanidad, testimonio, anuncio explcito, adhesin del corazn, entrada en la comunidad, acogida de los signos, iniciativas de apostolado. Estos elementos pueden parecer contrastantes, incluso exclusivos. En realidad son complementarios y mutuamente enriquecedores. Hay que ver siempre cada uno de ellos integrado con los otros. El mrito del reciente Snodo ha sido el habernos invitado constantemente a componer estos elementos, ms bien que oponerlos entre s, para tener la plena comprensin de la actividad evangelizadora de la Iglesia.
En esta visin global lo que queremos ahora exponer, examinando el contenido de la evangelizacin, los medios de evangelizar, precisando a quin se dirige el anuncio evanglico y quin tiene hoy el encargo de hacerlo. Tomado de Documentos Pontificios. Consulta On-line, disponible en: http://www.vicariadepastoral.org.mx/3_magisterio_pontificio/nuntiandi/ nuntiandi_03.htm
GLOSARIO DE TRMINOS
i
Snodo: Segn el Canon 342 del vigente Cdigo de Derecho Cannico, el snodo de los Obispos o
snodo episcopal es una asamblea de Obispos escogidos de las distintas regiones del mundo, que se renen en ocasiones determinadas para fomentar la unin estrecha entre el Romano Pontfice y los Obispos. Consulta online, disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADnodo_de_los_obispos
ii
Irenismo: es algo parecido; eirene, en griego, significa paz. Una actitud irenista es la de aquel que
intenta crear o conservar la paz por la va fcil de evitar las confrontaciones. Es algo as como una tolerancia irresponsable y ms bien cmoda. http://xavmp.blogspot.com/2008/01/irenismo.html/ http://fraynelson.com/biblioteca/personal/conve011.html
iii
Catequesis: En la religin catlica se denomina catequesis (del griego , de
"instruir") a la tradicin del depsito de la fe a los nuevos miembros que se inician en la Iglesia catlica y su posterior instruccin. Se encuentra en el origen mismo del cristianismo, completando la doctrina transmitida en primer lugar por el kerigma, y, durante los primeros siglos, especialmente en la poca de los Padres de la Iglesia, constituyendo la doctrina fundamental sobre la que se edifica la homila, de gran carcter espiritual. http://es.wikipedia.org/wiki/Catequesis
iv
Proselitismo: El proselitismo es el intento o esfuerzo activo y activista de convertir a una o varias
personas a una determinada causa o religin. El DRAE define el proselitismo como "celo de ganar proslitos" (seguidores de una religin). http://es.wikipedia.org/wiki/Proselitismo
v
Sectas Fundamentalistas: "Fundamentalismo" es una denominacin acuada a principios de este siglo
en mbitos protestantes de Estados Unidos. Ante la incapacidad de las iglesias protestantes para oponerse eficazmente a la modernidad y la teologa liberal, este movimiento pretendi asegurar la consistencia de "los fundamentos" cristianos, tal como es entendido por los sectores protestantesevanglicos. http://www.aceprensa.com/articles/el-fen-meno-de-las-sectas-fundamentalistas-la-conq/
vi
Sectas Pseudocristianas: Grupos sectarios que toman como base el cristianismo, pero que en realidad
su proposito, medios y fin dista mucho de ser un grupo cristiano, ya sea por su doctrina o por sudesviacin teolgica basada en interpretacin boblica errnea o tergiversacin de sta, como por ejemplo, los Testigos de Jehov. http://www.elatrio.net/reto/sectas/pcristianas/indexcontenido.htm
vii
Sincretismo: Un sincretismo es un intento de conciliar doctrinas distintas. Comnmente se entiende
que estas uniones no guardan una coherencia sustancial. Tambin se utiliza en alusin a la cultura o la religin para resaltar su carcter de fusin y asimilacin de elementos diferentes.
http://es.wikipedia.org/wiki/Sincretismo

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ACTA DEL PRIMER CONGRESO NACIONAL DE MISIONEROS FACEDDIOS

Misin Catlica FacedDios

ACTA DEL PRIMER CONGRESO NACIONAL DE MISIONEROS FACEDDIOS

CORREO mariela.astml@gmail.com paula.fdd@gmail.com adrimardones@hotmail.com

10. Ginay Vargas F 11. Mara Anglica Cardozo

zuled_alvarado@hotmail.com zulvila61@hotmail.com zulinda92@hotmail.com

Litay-14-ynet@gmail.com dathornmybv@hotmail.com nildaespin@gmal.com lamuchachadepueblo@yahoo.e s yirflower@hotmail.com

0416.806.34.90 0416.414.91.97 0416.836.64.26 0416.264.33.40 0426.819.93.08 0416.836.64.26

pamiguelmarin1@yahoo.com bethzabeth21@hotmail.com sanaepi@hotmail.com anani.vasquez.2006@gmail.co m

TELEFONO 0286.931.86.730414.897.76.67 0414.105.19.83 0416.690.45.53 0416.889.83.40 0416.991.87.99 0414.898.29.39

CORREO fsalazarv45@gmail.com mirninchi@hotmail.com vimuanis@hotmail.com

57. Mary Ramos

VIERNES, 19 DE AGOSTO DEL 2011

Llegada de los Participantes al Congreso. Entrega de Distintivos.

intervencin, "CANTV" avisa para terminar el msj).

Presentacin del Congreso a cargo del Padre Hctor Perna.

evangelizacin. Porque tantos hermanos bautizados, pero suficientemente evangelizados

preconcebida o el derrotismo que tiende a ver todo como negativo.

TERCER PONENTE: CONCILIO PLENARIO DE VENEZUELA

DOMINGO, 21 DE AGOSTO DEL 2011

Un CUENTO para CONTAR la MISIN: LA CASA DE LOS GATOS

sectas protestantes y la la defendemos propia fe cuidar

alimentndola, conocindola, profundizndola, fortalecindola, dndola a

cumple una funcin y una tarea especfica.

ESTRATEGIAS Y ORGANIZACIN DE LA MISIN CATLICA FACED'DIOS. http://faceddios.blogspot.com/2011/09/estrategias-y-organizacion-de-la-mision.html

ESPIRITUALIDAD de la Misin Catlica Faced'Dios http://faceddios.blogspot.com/2011/09/espiritualidad-de-la-mision-catolica.html

DECLOGO DE LA MISIN CATLICA FacedDIOS

10) Mantener un espritu orante y piadoso como la Virgen Mara.

AGRADECIMIENTOS Especial agradecimientos a: misioneros, Dicesis de

Gracias, el Seor les bendiga grandemente.

Catequesis: En la religin catlica se denomina catequesis (del griego , de

Proselitismo: El proselitismo es el intento o esfuerzo activo y activista de convertir a una o varias

Sectas Fundamentalistas: "Fundamentalismo" es una denominacin acuada a principios de este siglo

Sincretismo: Un sincretismo es un intento de conciliar doctrinas distintas. Comnmente se entiende

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