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CAPITULO 7

No capitulo a seguir tercer-se- mais algumas consideraes sobre Astrologia e Espiritismo, e, principalmente sobre certas experincias diablicas que teve este autor, num momento em que andou ele por demais envolvido com tais praticas deste escuso ramo do conhecimento humano. Tratar-se- tambm ainda um pouco, da problemtica e louca teoria da imortalidade da alma humana, defendida pelos no menos loucos tericos da mesma, como se poder ver claramente pelos argumentos aqui levados a efeitos, os quais a refutam taxativamente, como maldita! XXX Outro ponto no qual parece apoiarem os falsos interprete da Bblia, sua errnea teoria da imortalidade da alma, Eclesiastes 12: 7, que diz: e o p volte a terra, como o era, e o esprito volte a Deus, que o deu. Ora, foi visto no capitulo passado, que o homem trino, esprito, alma e corpo. Ao morrer algum, quer seja justo, ou injusto, o esprito(flego de vida) volta a Deus, de onde veio, quando do sopro de Deus nas narinas de Ado, ao ser este feito por ele; e o corpo, p da terra, feito ser vivente alma agora morto, volta terra, ao p, de onde proveio assim o p e o mistrio da transformao dele em carne e sangue volta ao seu estado original, a matria morta. Saiu o flego, esprito, morreu a matria, corpo alma. Pelo visto acima, v-se bem claramente, que a alma vivente em que se transformou o homem seu corpo, e no o seu esprito como querem por ai, chamando-o de a alma humana imortal. Ora, o esprito a mente do homem sua faculdade de raciocinar, justamente o que o difere dos outros animais, os irracionais, ou sem razo. Ou ser que os animais no tem alma, tm sim. Veja-se o que diz Eclesiastes 3: 19 e 20: porque o que sucede aos filhos dos homens, isso mesmo tambm sucede aos animais; a mesma coisa lhes sucede: como morre um (o homem), assim morre o outro (animal). Todos tm o mesmo flego e a vantagem dos homens sobre os animais, no nenhuma, porque tudo vaidade. Todos vo para um mesmo lugar todos procedem do p e ao p voltaro. E mais, no capitulo 9: 5 e 6, diz Eclesiastes: porque os vivos sabem que

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ho de morrer, mas os mortos no sabero que ho coisa nenhuma, nem tampouco tero eles recompensa, porque a sua memria jaz no esquecimento; amor, dio, e inveja para eles j pereceram; para sempre no tem eles partes em coisa alguma do que se faz debaixo do sol. XXX Pois eles tambm so almas viventes, s que seu flego de vida foi recebido indiretamente pela Palavra de Deus no lhes soprara nas narinas o referido flego, como fez no homem, alias, no manuseara ele o barro, como no caso de Ado, quando Deus amassara e argamassa o barro e projetara o homem soprando-lhe nas narinas o flego de vida, tornando-se ele em alma vivente, como j se sabe. Mas falou e eles vieram a existncia como diz Hebreus, em 11: 3: pela f, entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visvel veio a existir das coisas que no aparecessem. Sim, leitor amigo, os animais tambm tem alma, tudo, se locomovem (so semoventes) como tu sabes, e so por acaso eles imortais? A alma deles no morre? ao morrer o corpo fsico deles, o seu flego de vida mesmo indiretamente no volta a Deus, ou no? Volta sim, e ficam eles penando eternamente, como dizem os falsos doutrinadores de que a alma humana, dos perdidos, fica num tormento sem fim? No, no fica, nem a dos animais, nem a do homem. Sim, com a maldita teoria da imortalidade da alma, veio de satans para os homens maus, a tambm maldita teoria da existncia dum inferno eterno, onde ficam as almas dos mpios, mas isto a mesma diablica teoria (tese) de imortalidade da alma, j que para eles a prpria morte no tem fim, a eternizaro de satans; e com isto

invalidam eles todo o trabalho de Jesus Cristo, para exterminar o mal; como sua vinda terra, seu sofrimento e sua morte pela humanidade; bem como sua segunda vinda, o juzo e sua terceira vinda com a Nova Jerusalm. Mesmo assim dizem-se Cristo redimidos, mas esto eles fazendo a obra de satans. E ainda costumam dizer que j esto salvos; salvos nada, s porque foram batizados por imerso nas guas? Ora, dizem eles que sim, talvez pelo que disse Jesus em So Marcos 16: 16, quem crer e for batizado ser salvo; quem, porm, no crer ser condenado. Sim, leitor, amigo, bem vedes tu, que, no caso, o verbo ser est no futuro: SERS, e no EST; logo, ningum, s por que foi batizado est

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salvos; sers salvo, se completar o restante dos requisitos necessrios santificao, como seja: obedecendo a lei de Deus, pois disse Jesus porque me perguntas acerca do que bom? Bom s existe um. Se queres, porm, entrar na vida guarda os mandamentos. Sim, caro leitor, Jesus, a seguir, citou alguns mandamentos, no citou todos verdade, tambm no precisaria, pois sabia ele que aquele moo no seguiria seus conselhos, como realmente no obedeceu-lhe e se perdeu. Mas, a respeito ainda de mandamentos, diz a Bblia, em So Tiago 2: 10: pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropea em um s ponto artigo, no caso, mandamento se torna culpado de todos (os outros mandamentos). E para encerrar este assunto sobre imortalidade da alma, fique claro que, ao entrar o pecado no mundo, o homem corrompeu-se e morreu, pois que o salrio do pecado a morte e ao contrario de alma imortal, passou ele a ser alma mortal a alma dos homens morre como morre a dos animais irracionais. H de se ressaltar que em lugar nenhum de sua vasta extenso 66 livros a Bblia fala em imortalidade da alma, logo tal teoria demonaca, pois no den, quando o satans, servindo-se da serpente realizou a primeira sesso esprita, tendo na serpente sua primeira mdium, e enganando ai o primeiro casal humano da terra. Uma terrvel experincia astrolgica e esprita por isso mesmo diablica que teve este autor, foi a que se segue: ocorreu-lhe esta, justamente envolvido com praticas estranhas de isoterismo - havia eu tomado parte na Federao Esprita do Piau por cerca de um ano e pouco embora tivesse me envolvido l mais com a parte caritativa, sendo registrado como membro mensalista na manuteno da creche l existente para crianas carentes. Como no poderia deixar de ser, enveredei-me tambm por algumas praticas cientificoreligiosas por l desenvolvidas, adquirindo l os seguintes livros: o livro dos mdiuns e o de l um livro bastante volumoso com o sugestivo nome: A Grande Sntese, onde se expunha, luz do espiritismo evidentemente segundo seu autor, todos os segredos do tomo e, at os de uma tal anti matria, ou um tomo constitudo dessa anti matria, contrario ao prton, ao eltron, e ao nutron do tomo material. Era ela uma teoria bastante interessante diga-se principalmente para um esprito irrequieto como o que sempre foi o deste autor mas que, graas a Deus no vim eu a absorver nada do que se narravam nele.

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Quanto aos livros l adquiridos, no retive nada de suas doutrinas, tendo os posto fora logo que vi neles no ser verdade suas narraes. XXX certo que este autor foi por eles solicitado a fazer parte das relaes nominais de pessoas escaladas, semanalmente, para pregarem, mas sempre neguei-me peremptoriamente a tomar parte em tais trabalhos, no indo, sequer, uma vez ao publico deles o que at pode parecer paradoxal, pois eu era parapsiclogo, ou dizia ser, mas preferi ficar to somente como colaborador mantenedor da creche, como j disse. No somente contribuindo com uma quantidade em dinheiro, mensalmente, mas indo em equipes com outros deles, rua acima, rua abaixo, realizando coletas de donativos para as crianas carentes, por eles mantidas, isso, nos finais de semana; e com isto, indo todos os finais de semana, arrecadar para creche, pouco tempo me restava para outros assuntos, ou eventos por eles levados a efeito. certo que eu sempre ia, quase que diariamente Biblioteca de l procurar algum assunto que me chamasse a ateno, como investigador da verdade, mas no encontrei nada de bom para mem. XXX Corroborando com tudo isso, isto , com o meu envolvimento com assuntos espritas e, portanto, com ocultismo, fiz eu, em princpios da dcada de 70, um curso de Parapsicologia (cincia puramente satnica, mas que na poca fui eu facilmente enganado visto o tal curso ser do CLAP Centro Latino Americano de Parapsicologia, de So Paulo criado e dirigido pelo Padre Quevedo; e no qual dizia o seu instrutor, ser a parapsicologia uma cincia nova, e que se destinava a investigao e d total soluo dos problemas espirituais; desvendaria ela todos os problemas de manifestaes de fenmenos espritas; e que verdadeiramente viera ela como nica e ltima soluo na explicao de fraudes envoltas nos fenmenos paranormais. O que foi realmente fcil para este autor acreditar, visto ser eu um Catlico Apostlico Romano que muito acreditava nos padres, e tratava-se de uma instituio de um padre, portanto, merecedora de todo credito, por parte de mim.

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XXX Na verdade o instrutor, tambm padre, a principio mostrou mesmo alguns truques de satans nas artes de ilusionismo encontrados nos fenmenos de ocultismo, como na levitao, ou levantamento de corpos por meios invisveis; e vrios outros fenmenos paranormais, feitos ali na hora. Falou de telepatia; de telecnese e tambm de clariaudincia e clarividncia, e tantos outros assuntos fenomenais, que teriam solues (?) ali; que este autor sentiu-se verdadeiramente atrado por essa tal parapsicologia, ou cincia paranormal, que, fez eu at mesmo uma assinatura de uma revista do CLAP especializada em divulgao cientifica (?) destinada s pesquisas paranormais. Sim, claro leitor, sempre teve este autor, mais sede de conhecimentos em tudo que lhe viesse as mos, que mesmo de segui-los ou pratic-los. A verdade que fui eu fundo na leitura de tal revista, e de tudo que tratasse de parapsicologia e de espiritismo, que teve resultados nefastos, como algumas experincias, por demais desabonadoras para a pessoa humana, das quais, algumas sero tratadas neste humilde trabalho. XXX Acontece, porm que l na Federao Esprita, tem na

parapsicologia, uma cincia complementar do espiritismo, e nunca uma sua adversria, como antes pensou este autor; motivo pelo qual vim eu, mais tarde, romper, definitivamente com ambos: parapsicologia e espiritismo, por serem realmente complementares um do outro. XXX Mas, na verdade, este autor, por um bom tempo de sua vida, esteve demais envolvidos com tais ensinos que, inclusive, apregoava eu ser a parapsicologia o coroamento das cincias estabelecidas ou oficiais, j que se propunha ela a desvendar todos os problemas de ocultismo, trazendo tudo s claras, desvendando tambm os mais profundos segredos da alma humana, os seus problemas, e os seus mais ntimos anseios, trazendo baila o que de mais profundo existe no mago da mesma; o que realmente fascinou profundamente a

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este autor, visto eu sempre haver procurado desvendar os meandros da alma e do esprito do ser humano; no conhecia os mistrios da Bblia Sagrada. XXX Eis os fatos da experincia em questo: Um dia, tardizinha, aps as aulas do curso de direito na universidade, ficou este autor por l tratando de alguns assuntos do seu particular interesse trabalhava tambm ali quando sbito senti-me horrivelmente irrequieto, parecendo-me que algo de anormal apoderava-se de mim. Ao fim do dia, j noitinha fui eu a uma mercearia de um colega de trabalho, adquirir alguns gneros alimentcios principalmente carne bovina pois o referido comerciante costumava cortar algumas reses nos finais de semana. Era aquele dia uma sexta feira noite, e outros colegas meus, tambm de trabalho, l estavam. Tomavam eles algumas cervejas, e com eles este autor degustou algumas delas. Estavam ali bebericando-as, quando eis de repente v-se chegar ali um carro, do antigo tipo, opala. Parou e dele desce uma mulher, aparentando ter ela uma certa jovialidade. Aproximou-se do balco, mas no sabe-se comprou ela alguma coisa; talvez sim, carne, por exemplo. O merceeiro derrubava a carne e preparava algumas pesadas. Os fregueses chegavam e saiam, e este autor com os outros tomavam suas cervejas. De sbito ouve-se o estrondoso arranque do carro, era aquela estranha mulher que partia em disparada. O homem do comercio ps a cabea fora e perguntou: o que foi isto? Admirado com o alto arranque do veiculo, e disse este autor: foi a minha noiva, em tom de brincadeira tola brincadeira por sinal. E fui-me dali, sem saber que os espritos das trevas tm a capacidade de se encarnar tanto nos homens como nos animais So Mateus 8: 28 a 34. XXX Aps isso, certa noite, mediante aquela boba resposta que este autor deu ao homem da mercearia, dizendo ser aquela estranha mulher que naquela noite partira velozmente, noiva sua; dormindo eu tranquilamente, sozinho, morei s por vrios anos, quando eis; em sonho apareceu-me um anjo mau em forma de mulher. Aparentava ele ter l os seus 16 ou 17 anos de idade; bem vestida diga-se a bem da verdade pois trajava um vestido de saia rodada, o qual caia-

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lhe bem no seu corpo torneado. Sim, usava um lindo vestido, ao invs de calas compridas, tipo jeans, por exemplo, como era e a onda do momento entre os jovens de sua idade, e principalmente, o feminino. No faz isso l muito tempo, pois deu-se na dcada de 80. Disse-lhe ela (ou ele?), despudoradamente (?) e com uma voz maviosa como querendo realmente iludir a este autor: eu sou sua noivinha! (este autor poca era solteiro e tinha realmente muita vontade de casar-se, mas o seu tempo no havia chegado). Perguntei-lhe eu amavelmente se a conhecia. - disse ela, conhece sim, deu nfase sua resposta. - de onde? Tornei eu. - do lugar tal... e tal..., respondeu ela, falando em gria, ou por analogia, referindo-se mercearia daquela sexta feira noite, quando este autor, num ato impensado, respondeu ao homem da venda, ter sido sua noiva que partira de l naquela velocidade toda. XXX Hoje graas a Deus eu sei pela Bblia, que a vida e a morte esto no poder da lngua do ser humano. Provrbios 18: 21. Disse-lhe mais ela, eu vim para dar-te uma mensagem que se seguida risca, tudo quanto disserdes que vai acontecer, acontecer realmente. E disse ela tudo do que se tratava, ensinando-me seus mtodos escusos de se adivinhar o futuro. XXX Era uma mensagem macabra aquela que ela me transmitiu, pois tratava-se do poder da morte sim, envolvia mortes de pessoas inocentes nas praticas por ela transmitidas como se verifica, constantemente, nos relatos de tais praticas, por ai afora. Era, como se ver, uma mensagem diablica, no restam dvidas; pois alem de envolver mortes nas suas realizaes, utilizava-se de velas acesas e outros utenslios de uso pessoal, como lenos, e tal e tal; o que este autor no explicar mais detalhadamente porque se assim o fizesse estaria eu, mesmo sem querer, ensinando bruxarias aos indultos e incautos leitores, o que antitico e at mesmo um grande desservio combalida humanidade.

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XXX Na verdade tenha eu os utenslios por ela indicados, como por exemplo, o leno na cor por ela citada. No fazia muito, havia eu comprado uma caixa de lenos com trs unidades, e uma era realmente a cor por ela revelada para a materializao de se adquirir coisas fceis num mundo to difcil como o atual. XXX Disse-me mais ela, essa satnica Entidade, mensageira do mal: se tu fizerdes tudo como estou a ti dizer, tudo aquilo que preverdes e anunciardes ao mundo que vai acontecer, acontecer de verdade; e, enfatizou ela: e isso vai desde simples prognostico de jogos, passando por casamentos difceis, at altos palpites para certos candidatos polticos vencerem uma eleio, em disputas eleitorais, por mais difceis possam parecer complementou ela. E deu-me ela ali alguns exemplos prticos num dos quais morria uma certa figura do cenrio poltico nacional mostrando-lhe como tudo funcionava, segundo os seus malditos mtodos de se adivinhar o futuro (?) do mundo. XXX Mas seria mesmo verdade mesmo envolvendo a vida de outras pessoas o que ela fizera? Acertaria mesmo, este autor, ou outra pessoa que viesse a sequer riscar como ela informara as suas malditas instrues, de to inconseqente mensageiro? XXX S bem mais tarde vim eu ter melhor esclarecimento a respeito de to macabro assunto. Veja, o leitor amigo, o que tal resposta diz o pastor George Bandemnnem ligaes misteriosas, pagina 65: algumas predies se realizam, outras no (...). a resposta que as entidades no conhecem o futuro. S Deus conhece o futuro e, quando ele o revela atravs dos seus profetas, eles sempre esto certos no apenas algumas. Vezes.

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XXX Sim, leitor amigo, a entidade satnica, prometera a este autor, mundo e fundos no campo das previses e adivinhaes medinicas, e com isso na cabea, acordei no dia seguinte e fui a repartio de trabalho e de l s aulas na universidade. No tive e nem poderia ter um bom proveito na aprendizagem naquele dia, pois que me achava por demais apreensivo com o que lhe dissera e me mostrara a referida entidade. Ao meio dia, na fila do RU restaurante da Universidade do modo costumeiro, onde apresentava-me muito alegre e comunicativo eufrico mesmo quando as explanaes dos postulados de uma teoria que vinha defendendo junto aos colegas universitrios, sobre a Evoluo das espcies, mas e principalmente do homens, evidentemente, era eu, poca, evolucionista, achava eu que o homem descendia no somente do macaco, mas tambm das aves sendo, portanto o homem, um ser Galinceo, e sua teoria era a teoria dos galinceos, isto porque os anatomistas antigos, antes de execrarem os animais, em seus estudos anatmicos, fizeram isso com as aves, principalmente, as galinhas. Sempre procurei eu voltar ao principio original de tudo. XXX E neste estado de animo, ou de desanimo triste e pensativo passei o primeiro dia, aps aquela triste experincia, sem um bom desempenho nas aulas e no trabalho; os meus colegas principalmente os de aula, insultavamme, procurando saber os motivos de to grande silencio, isto , do enorme desanimo que de mim se apoderou naqueles dias. XXX E assim foi o meu primeiro dia e o segundo tambm, eu naquele silncio sepulcral, sem quase falar com ningum, sisudo, sem dizer quase nada. Dois dias com duas noites se passaram, e eu os venci sem ir ao local onde se achava guardado o leno da cor indicada pela a estranha entidade; mas no terceiro dia noitinha... pimba! (A carne mesma fraca, como bem disse o nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, em So Mateus 26: 41 e em So Marcos 14: 38); o que s mais tarde vim eu tomar conhecimento.

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XXX Sim, caro leitor, no suportando eu as presses da tentao de projetar-me socialmente e sem muito esforo como me fizera ver aquela maldita entidade esprita, e no medindo as conseqncias que poderiam advir-me desse ato desabonador de uma conduta sensata, como alias, esto todos a fazer atualmente na terceira noite, aps mais um dia de duras tormentas em minha mente, ao chegar a casa, fui eu direto a mala de roupas procurar o leno de cor especifica indicada pela mensageira do mal que me visitou. XXX Deus meu! Deus meu! Foi minha reao ao verificar a ausncia do referido leno do seu lugar costumeiro. E com isto, uma corrente de felicidade pareceu apodera-se de mim, e num timo de tempo, gritei convicto: o anjo do Senhor esteve aqui e retirou o tal leno do meio dos outros; para que este autor no viesse a cair na esparrela e nas malhas da infernal armadilha erguida por aquela infame e inconseqente entidade satnica que me aparecera, sim, leitor amigo, com isto senti-me confortado, e, em festana de intimo regozijei-me com Deus, por to grande resgate e no cuidei, e sequer pensei em adquirir outro leno de especificaes por ela indicado. XXX E aquele leno eu jamais o vi, para minha inteira felicidade! E as lies que me ficaram desse triste e macabra experincia mas ao mesmo tempo confortador episodio, foi o de ficar sabendo eu que Deus me ama muito, demonstrou isso ali. E tambm por saber da em diante que no existe destino na vida das pessoas, j que a vida e a morte depende do uso que se faz do livre arbtrio de cada um em obedecer ou desobedecer a Deus se para o bem, vida, se para o mal, morte. XXX Que Deus seja sempre louvado. Amm.