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DOSSI
Sociologias, Porto Alegre, ano 8, n 15, jan/jun 2006, p. 16-23

Apresentao

Sociedade e conhecimento ordem, caos e complexidade

MARA BAUMGARTEN *

mpeto de conhecer relaciona-se ao impulso para descobrir, desvelar obscuridades, revelar pequenos instantneos da vida ou grandes painis da natureza e das sociedades. Miudezas do cotidiano dos seres ou a imensido espaotemporal do universo e toda a problemtica que medeia esses dois plos so o objeto dessa busca que est intimamente ligada s pequenas e grandes necessidades humanas e aos nossos desejos de satisfazer carncias. O paradigma da cincia moderna, assentado na razo, na diviso/ anlise e na mxima conhecer para controlar reduziu os problemas e suas respostas a modelos para a ao transformadora sobre a natureza e controladora da sociedade, produzindo conhecimentos disciplinares e com alto nvel de especializao. Separar e reduzir tm sido mximas do paradigma moderno. Entretanto natureza e sociedade nunca deixaram de ser complexas e o mundo atual a expresso desta complexidade os problemas que se nos apresentam so multidimensionais e as contradies se avolumam. O ser humano alienado por suas prprias mos da natureza (que no deixa por isso de integrar), passou a amea-la de forma perigosa para sua prpria
* Doutora em Sociologia, professora do Departamento de Educao e Cincias do Comportamento da Fundao Universidade Federal de Rio Grande e do Programa de Ps-graduao em Sociologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Editora da Revista Sociologias. Brasil.

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espcie e todas as outras. Os laos de solidariedade humana se fragilizam, desfazem e contradies irredutveis emergem no cotidiano natural e social. Como conhecer e como agir nessa realidade? Como perceber as tantas bifurcaes que o devir contm, seus feixes de possibilidades? Como escolher caminhos? A perspectiva da complexidade tem sido apontada como alternativa para lidar com as incertezas do mundo contemporneo. Mas o que complexidade? Quais os significados do conceito? Que debates esto nele contidos? Um conhecimento que envolve problemas e dilogos multi, inter, transdisciplinrios? Um conhecimento complexo ou uma sociedade e uma natureza complexas, que lanam o desafio do desenvolvimento de modos de conhecer que trilhem as sendas da complexidade sem perder de vista suas limitaes? Quais as reais mudanas nas formas de conhecer? Quais as permanncias? Os artigos que compem esse dossi buscam retratar algo desse imenso debate levantando teses, dilogos, prticas e apresentando complementaridades em diferentes perspectivas que fluem como ondas de desejos de saber e refluem como imagens ntidas ou ainda veladas, representaes, fragmentos de realidades, totalidades reconstrudas: conhecimentos. Do impacto epistemolgico da complexidade viajamos aos dilogos impertinentes que querem aumentar a transparncia da realidade complexa. E, ento, partimos na busca de religar saberes e embarcamos nas inmeras prticas interdisciplinares que a cincia mobiliza. Nesse andar passamos pelo debate do lugar do corpo nas estratgias do conhecimento e deparamo-nos com a necessidade da reintroduo da perspectiva da complexidade do prprio ser humano, submergida no velho dualismo corpo/ mente e subestimada nos debates acerca das possibilidades da inteligncia artificial, da crescente artificializao possibilitada pela tecnocincia, bem como, das conseqncias da manipulao ntima dos nossos corpos viabilizada pelos avanos da engenharia gentica.

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Iniciamos, portanto, com Maria Manuel Arajo Jorge, que problematiza o impacto epistemolgico das investigaes sobre a complexidade. Segundo a autora, a complexidade, proposta como idia filosfica (embora a partir das cincias que a abordam), foi tida, por alguns, como a expresso de um novo esprito epistemolgico que estaria a mudar no s a nossa imagem mecanicista da natureza mas, inclusive, a nossa relao com ela e o modo de fazer cincia, numa aproximao mais qualitativa, menos agressiva e mais humana. Superando o reducionismo tradicional, reconhecendo a autonomia e as inter-relaes entre os diferentes nveis da realidade, a simbiose entre a ordem e a desordem, as regularidades e o aleatrio, as cincias, assimilando o esprito da complexidade, estariam abertas a uma conscincia dos seus limites fundamentais. Maria Manuel Jorge, alerta para a possibilidade de estarem alguns a pedir mais s cincias do que elas podem oferecer: ...um aplainamento das fronteiras internas, o que combateria a fragmentao disciplinar e favoreceria uma reaproximao com o resto da cultura. A autora afirma que ao contemplar a face visvel da cincia contempornea o que v ...um conjunto de prticas fsicas, operatrias, marcadas pelos tiques tradicionais do mecanismo e de sua atitude calculatria, mesmo quando o objeto de estudo e de manipulao so os fenmenos complexos, de tipo catico ou de ordem emergente. O que a autora est a apontar o risco se transformar em obstculo epistemolgico a prpria idia de complexidade ao mascarar a face real da tecnocincia com a reflexo que acompanha o confronto recente com a complexidade. Nos artigos seguintes do dossi, essas questes so retomadas a partir de distintos olhares que giram em torno da complexidade do/no mundo, da/na sociedade, do/no conhecimento. Em La complejidad en la totalidad dialctica, Carlos Mass Narvez inicia mostrando as limitaes dos discursos substantivos disciplinares para,

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em seguida, expor a complexidade dos conceitos de realidade, presente e utopia, visando discutir como ocorre a produo do conhecimento cientfico, ao mesmo tempo em que alerta para seus limites frente a contraditoriedade do real. Face s contingncias imprevistas que se apresentam nesse processo o autor expe as categorias de Esperana e Utopia e finaliza propondo uma apropriao do conhecimento como conhecimento cientfico atravs de uma articulao transdisciplinar, que garanta a apropriao da complexidade do real como totalidade. Em Sociedade e conhecimento: dilogos impertinentes, Alexandre Virgnio busca demarcar o sentido que tem assumido, no contexto do capitalismo, a relao entre sociedade e conhecimento cientfico. Segundo o autor, tanto o desenvolvimento do capitalismo quanto o da cincia moderna prosperaram a partir de uma relao de interdependncia entre a lgica mercantil do primeiro e os pressupostos lineares da segunda. Neste sentido, ao racionalismo cartesiano podem ser creditadas muitas das conseqncias indesejadas que o sistema mundo tem produzido ao longo dos dois ltimos sculos. Entrementes, face s promessas de progresso no realizadas pelo capitalismo sua verso cognitiva, a cincia moderna, passa a ser questionada em seu mais elementar fundamento: o domnio da natureza pelo homem. Segundo Virgnio, da crtica da cincia moderna nascem e ou ressurgem perspectivas no-lineares, que procuram considerar novas conexes e/ ou saberes entre conscincia e existncia, entre sujeito e objeto, entre homem e natureza, entre sociedade e conhecimento. Sua expectativa que este debate, marcado por antagonismos e tenses, menos intransparente quanto mais impertinente, possa contribuir para um dilogo que desge em um outro conhecimento mais atento para com a complexidade do real. Nas palavras do autor ... em funo do desafio da construo de interdependncia e reciprocidade dos saberes presentes na sociedade, precisamos (...) de uma imaginao cientfica que inclua em suas teorias, mtodos e procedimentos o problema (...) de enriquecimento do conhecimento cientfico por outras formas de conhecimento.

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Gilson Lima, com o artigo Sociologia na complexidade, apresenta uma introduo didtica e informativa sobre a emergncia do paradigma da complexidade para a sociologia. A partir de uma abordagem inicial do conceito de paradigma, Lima desenvolve, de modo comparado, os princpios que considera mais importantes do paradigma da complexidade. E, por fim, chama a ateno para alguns desafios da sociologia na complexidade, alertando para os riscos da paralisao da complexidade na difcil tarefa de religar os saberes diante da hiper-especializao presente na crise do paradigma da modernidade simples. Segundo Lima, ...Quem quiser trilhar pelo caminho da complexidade na Sociologia, tambm desafiado a propor novas modulaes organizacionais do saber e das instituies informacionais .... Clarissa Eckert Baeta Neves e Fabrcio Monteiro Neves discutem a complexidade a partir da compreenso de Niklas Luhmann - sua funo na teoria, e os diferentes modos de sua utilizao. o artigo trata da complexidade no sistema da cincia, o modo como este reduz complexidade interna e externa, segundo uma base operativa prpria. Segundo os autores, a contribuio mais significativa de Niklas Luhmann a proposio da teoria dos sistemas baseada numa mudana paradigmtica fundamental: passar da distino do todo e das partes, para a distino de sistema e entorno. Distino feita tendo como referncia o conceito de complexidade, categoria utilizada por Luhmann de vrias maneiras: desde a sua compreenso como sinnimo de modernidade, significando a totalidade das possibilidades do mundo, at a complexidade como categoria analtica, para a apreenso da diferena sistema/entorno. De acordo com os autores ... Luhmann aprofunda o conceito de complexidade ao introduzir a figura do observador e da distino complexidade como unidade de uma multiplicidade. Ao lado do debate epistemolgico sobre a complexidade e as diferentes perspectivas de aplicao do conceito, h todo um campo de prticas interdisciplinares que so utilizadas na investigao cientfica hoje em dia.

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Olga Pombo descreve e caracteriza essas prticas, apresentando uma categorizao dos novos arranjos disciplinares (cincias de fronteira, interdisciplinas e intercincias) e uma tipologia das diversas prticas de investigao interdisciplinar que a cincia hoje mobiliza (prticas de importao, cruzamento, convergncia, descentrao e comprometimento). Para a autora, ... a interdisciplinaridade existe, sobretudo, como prtica. Ela traduz-se na realizao de diferentes tipos de experincias interdisciplinares de investigao (...) em universidades, laboratrios (...) na experimentao e institucionalizao de novos sistemas de organizao, programas interdepartamentais, redes e grupos inter-universitrios (...) na criao de diversos institutos e centros de investigao interdisciplinar que, em alguns casos, se constituem (...) como um plo organizador de novas cincias.... Para finalizar, uma questo crucial para o debate da complexidade: o lugar do corpo no conhecimento. Em seu artigo Adroaldo Gaya, reivindica a presena do corpo humano nas reflexes epistemolgicas e pedaggicas. O autor parte da hiptese que em tempos ps-modernos, os discursos filosfico e sociolgico apontam para a superao da racionalidade iluminista. As propostas pedaggicas procuram perspectivas interdisciplinares, novas formas de configurao curricular e de organizao do espao escolar. Muito seguidamente ouvem-se referncias a uma pedagogia da complexidade. Todavia, paradoxalmente, (...) no mbito dessa mesma pedagogia que o paradigma do racionalismo iluminista inspirador de uma educao intelectualista permanece, assumindo a herana cartesiana que concebe o corpo como simples extenso da mente. Segundo Gaya as principais correntes epistemolgicas sobre a origem do conhecimento limitam-se a expresses de um conhecimento predominantemente racional. O corpo permanece ausente de interesse epistemolgico. Para o autor necessrio recolocar os corpos na epistemologia, na pedagogia e nas escolas. a reinveno dos corpos, o reconhecimento de sua imprescindvel capacidade de participar dos processos do conhecimento.

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Enfim, a perspectiva da complexidade, com seus dilogos e prticas interdisciplinares e seu pensamento estratgico parece ser uma boa forma de lidar com as incertezas do mundo contemporneo que , sem a menor dvida, complexo. O essencial no perder de vista que os poderes preditivos da cincia so limitados pelas caractersticas complexas da prpria realidade emprica social e/ou natural.

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Resumo
O paradigma da cincia moderna, assentado na razo, na diviso/anlise e na mxima conhecer para controlar reduziu os problemas e suas respostas a modelos para a ao transformadora sobre a natureza e controladora da sociedade, produzindo conhecimentos disciplinares e com alto nvel de especializao. Separar e reduzir tm sido mximas do paradigma moderno. Entretanto natureza e sociedade nunca deixaram de ser complexas e o mundo atual a expresso desta complexidade os problemas que se nos apresentam so multidimensionais e as contradies se avolumam. O ser humano alienado por suas prprias mos da natureza (que no deixa por isso de integrar), passou a amea-la de forma perigosa para sua prpria espcie e todas as outras. Vivemos um processo de hibridao entre o natural e o humano e o artificial. Os laos de solidariedade humana se desfazem e contradies irredutveis emergem no cotidiano natural e social. Como conhecer e como agir nessa realidade? Como perceber as tantas bifurcaes que o devir contm, seus feixes de possibilidades? Como escolher caminhos? A perspectiva da complexidade, com seus dilogos interdisciplinares, suas pontes entre perspectivas e campos de conhecimento e seu pensamento estratgico parece ser uma boa forma de lidar com as incertezas do mundo contemporneo. Palavras-chave: sociedade e conhecimento, complexidade.

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ABSTRACTS
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order der, Society and Knowledge or der, chaos, and complexity

Mara Baumgarten

The paradigm of modern science, founded on reason, on the division/analysis and on the motto knowing for controlling has reduced problems and their answers to models for a transforming action over nature, thus producing highly specialized and disciplinary knowledges. Separating and reducing have been mottos of the modern paradigm. However, nature and society have never ceased to be complex and todays world is the expression of such complexity the problems we face are multidimensional and contradictions increase. Humans, alienated from nature by their owns hand (but then integrating anyway), started threatening it in a dangerous way to their own species as well as to all the others. We live in a process of hybridization of the natural, the human, and the artificial. The bonds of human solidarity are undone ,and irreducible contradictions emerge in natural and social everyday life. How is it possible to know and to act on such reality? How can we perceive the several bifurcations contained in the becoming and their range of possibilities? How to choose the direction to be taken? The perspective of complexity, with its interdisciplinary dialogues, its bridges between perspectives and fields of knowledge and its strategic thinking, seems to be a good way to deal with the uncertainties of contemporary world. Key words: society and knowledge, complexity.