a-influir en el entorno :

los temporales y catastrofes y aun economia y politica son modificables con

meditacion
en amor intemporal y armonizando las corrientes de fuerza astral y las oleadas
animicas colectivas ?

los pronosticos de tiempo,son interesados preparan catastrofes de algun modo para

lograr confusion y cambios globales...

usa preparo los cambio de china para equilibrar los excesos del tibet ? algo le
paso a china,
es raro...

y la caida del dolar y economia de usa,que pasa ?

dicen que lo atmosferico es modificable por lo animico y meditacion y que el poder

que uno no usa,lo concede,o se manda o se obedece...

si uno oye y cree el pronostico,este se realiza y alimenta con la fuerza del que
lo oye.

uno influye en el entorno y lo modifica con su caracter,actitud y atencion,para

cambiar lomalo,las distracciones,sasbotajes y demas,antes que crezca y
perjudique...suprime las negligencias...

corta la raiz,no dejes crecer ramas,sin descuidos no habra problemas.

desea despertar,atencion y modifica las causas y condiciones con tu actitud.

desea despertar,atencion y actua ,saca lo que tienes dentro y proyecta,expande tu
capacidad y neutraliza el conflicto limitante.el poder no esta en los
gobiernos,sino en la debilidad de los que obedecen por estupidez,pereza y miedo.

todo es por algo,cuando algo malo va a pasar,tenemos sue�Os antes,o presagios o

cosas,y nso llaman la atencion,pero luego no le damos importancia y lo dejamos y
lomalo termina pasando y luego nos acordamos tarde...

es que hay fuerzas y orden en el universo y de alguna manera,contra el mal que

tiene todas las ventajas como pereza,estupidez y miedo de parte nuestra,el bien
tira se�Ales hacia el futuro y los elegidos son los que pueden leerlas y
obedecerlas y estar alertas...

los malos no estan alertas y no leen estas se�Ales y no pueden escapar a su propia
impunidad y caida.

el conflicto,es un resultado,de haber debilitado al espiritu y fortalecido al

cuerpo,la atencion sumada al deseo,es la fuerza magica que permite modificar
todo,en resonancia a modificarse a uno mismo.

si uno cambia su actitud,luego las otras cosas cambian,uno de hace due�O o canal
de las fuerzas cosmicas,debilitando los defectos que obstruyen en lo animico de
uno y luego proyecta y multiplica esas fuerzas al exterior,ese es el simbolo de la
mente sumada al deseo,como la piedra filosofal que convoca y aplica y proyecta las
fuerzas cosmicas al entorno.

parece que las emociones le dan forma y manifiestan al pensamiento de la mente...

el odio le da fuerza y forma al miedo y lo realiza y produce da�O.

el amor podria hacer lo opuesto,manifestar y hacer energias que sanen...y hagan

crecer.

supongamos que haya una realidad e ilusiones,como se reconoce entre ambas ? lo que
reconoce la diferencia,llamemosle mente o conciencia (que aun,no son lo mismo)
como puede ser reconocido como real o no sin ser a su vez real o ilusion ?

la conciencia misma es ilusion (o realidad) y lo que percibe no puede discernirlo.

igual,que algo sea real o no,no importa,lo que lo hace importante o bueno o malo
para uno,es el valor que le damos y este depende del estado animico en que estamos
anclados.

si uno puede cambiar el estado animico y adue�Arse desus emociones y animo,puede

ser el amo de su propia vida y elegir la felicidad y bienestar.

moldeamos el entorno,proyectando nuestras ideas hacia afuera y apoyando y

alimentando y atandonos a ideas ajenas,asi creamos tendencias que cristalizan y
terminan en dolor.

el mundo es tan imperfecto como nosotros,asi como nosotros tenemos defectos y

dolor,el mundo tambien y ambos se relacionan de forma miestriosa.

el sol mismo que es atomico,implica que nosotros en nuestra conciencia,que es

solar tengamos funcionamiento analogo,solar,con nucleo y
particulas,positico,negativo,electrones,o sea que la mente puede cambiar la orbita
de nuestro animo y la naturzaleza de nuestra conciencia,o sea enfocar la mente en
conseguir la felicidad y disfrutar la vida o anclarnos esperando y buscando el
dolor.

esta tecnica de rehacimiento de si mismo,verdadera magia,es la alquimia animica-

mental.

el medio es una reunion o relacion de conciencias multiples,cooperando por

atencion y animo,lo atomos y neuronas,cooperan en el fin comun colectivo,para que
algo suceda es necesario que se combinen muchos factores,las se�Ales o presagios
muestran esta tendencia o conexion o relacion y el que esta atento ve la
raiz,sigue la madeja del hilo y con atencion,evita que surja la causa que agrupara
los efectos.

percibe tu percepcion propia,trabaja sobre tu percepcion,sobre tu capacidad de

observar,sobre reconocer como el pensamiento fluctua y se filtran preocupaciones
de otros y compulsiones periodicas,3 veces y si son aceptadas,la conciencia les da
lugar,se ocupa en ellas y las alimenta y las hace real y las obedece y nos tienen
a mal traer...somos hijos de nuestros propios hijos,por eso la expresion "hijo del
hombre..."

el universo es el cuerpo del astral y la mente son sus leyes,la inteligencia de

dios,son las leyes,el espiritu su esencia.

el todo esta en todo,es un holograma y la holistica explica que la multiplicidad

viene de la capacidad de las diferencias,uno elige al desear y concentrarse en la
tendencia o sentido ue percibe y en la que se concentra,o sea que estamos
validando y anclandonos al universo,constantemente.
el universo fluctua,pues es movimiento (salvaje) de particulas y este viento
cuantico,es la onda o existencia,que percibimos como realidad y a la que le damos
estabilidad y permanencia con nuestra conciencia constantemente.

porque es esto ?

porque la conciencia necesita un foco,centro o punto de orientacion y por eso la

necesidad de dios y porque la conciencia establece una estabilidad resultante en
la fluctuacion de la realidad y le asigna caracter de invariable y la torna
estatica y se asienta en eso,como referencia y tomandolo como apoyo y
comodidad,para establecerse y armar estrategias,basicamente.

el mundo esta variando constantemente y en forma salvaje,ni el conociemiento,ni el

medio,ni nosotros mismos,somos lo mismo,a eso se referia heraclito con que no nos
ba�Amos 2 veces en el mismo rio,ni nosotros somos el mismo 2 veces...

y para que asumimos o fabricamos una estabilidad...la personalidad es nuestra

forma de lidiar con los cambios del medio,en vez de ver los cambios,no es mas
comodo anclarnos a todo y verlo establecido,estonos permite hacer planes faciles y
lentos,y esto es lo que paradojicamente no nos deja hacer planes para adaptarnos a
los cambios sucesivos.

los planes no son para atar la realidad ni atarnos a ellos,son para prepararnos
para los cambios y para ayudarnos a adaptarnos a ellos,eso significa el axioma "
lo unico fijo es el cambio" que es muchisimo mas que un juego de palabras...

el hombre es un ni�O,porque juega con palabras...en vez de recrearse con

ellas...eso es el poder del verbo,que rehace la recreacion y muestra las costuras
de la creacion.

prestar atencion,ordenarse a si mismo lo animico) y agrupar fluctuaciones y darle

orden y direccion,modular el pensamiento con intencion y pronunciarlo con
precision y efecto,como se habla,es el mismo proceso como se hizo al universo y el
mismo modo de rehacerlo y modificar el medio.

el eden estaba originalmente en chipre,el olimpo de los dioses y aun los dioses
mismos copulaban,la copula es la reunion de opuestos,la confluencia de tiempo y
espacio en la conciencia del eterno presente,esto es el cristo y la cruz es
simbolo geometrico de union de hombre y mujer.

el orgasmo une las 2 polaridades separadas y el orgasmo es la fugaz conciencia del

cristo.

el sexo es la preparacion para ver a los dioses,es de hecho el viaje mismo a la

profundidad y al cielo.los dioses son modos de la inteligencia,actuaron en grupo
(elohim) o rayos y lucharon entre si,eso es la guerra de la luz por la cual el ego
y el yo se alumbraron en el alma humana.

de hecho el alma es resultado del yo y del ego,que son 2 cosas distintas como dios
y yahve son distintos (y a menudos opuestos) segun sus frutos y fallas.

el cristo,es un estado de conciencia,al que se accede usando ciertas facultades

espirituales que son los apostoles,son las condiciones que se simbolizan en la
iniciacion,el cofre,la espada y el baston,la lampara,la capa o tunica,etc...

los robots biologicos no entienden y no les importa,se aburren con lo que no sea
su aturdimiento y lo que los aturde,estan atados a algo afuera y fuera de si
mismos,no son nada...

los que son uno del monton,no son nada,necesitan del monton,solos no son nada.

el padre crea,diferencia y modifica,eso es el espiritu,el resto son hijos,asumen y

se anclan a tendencias grupales.

uno se limita a si mismo,a sentirse en su estado de animo,a maldecir sus

condiciones internas y las condiciones del medio y pone la mente contra si
mismo,no le de importancia a los problemas,fuera de ellos,cuando este frente a
ellos,si enfoque su atencion y reaccione para evitar sus raices y evitar sus
causas y matara asi a sus efectos.

las especies tienen sistema de creencias,que son programas colectivos,ambitos o

aulas de mejoramiento animico,nidos donde desarrollar su flujo animico,pero si se
estancan o no les dan importancia,esos nidos se vuelven nichos.

esto explica que la religion sea nido de odios y apologia del dolor,en vez de
ambito de desarrollo y crecimiento,se inculca y ancla la conciencia a esquemas
literales y actos tan artificiales en lo fisico como literales en lo animico...

el fanatismo o la literalidad del que no practica ni cree en los ritos o que los
quebranta cuando
no los ven,explica al fanatico y al nihilista,las mayores tendencias de la
sociedad.

el arte produce estados animicos,lo visual o musicao literatura,crea y modifica

estados animicos,esto es magico y esta totalmente desaprovechado,excepto por el
sistema que lo usa en los medios para aturdir y emborrachar colectivamente a la
gente y evitan que se diga que el conocimiento es un medio de manipulacion y que
se lo esta haciendo y que politica,historia y religion son medios de manipulacion
y por eso al hombre se le impusieron limites y cadenas para atar su despertar y
libertad interna y asi seguir atado al palito del sistema.

no es casual que la politica haga mal las cosas,no es torpeza,es maldad,son socios
de los enemigos,la politica esta puesta para desviar la atencion e ilusionar a la
gente y permitir colocar a judas en el poder,o sea los politicos,que no son
ineptos como cree la gente,son idoneos y habiles,por eso los colocan y su
requisito es ser "comprables..." y son eficaces para hacer negocios
corruptos...cuando la gente los acusa de inutiles,se equivocan,son inteligentes y
eficaces para robar y servir a otros...

los arcontes o dioses zodiacales dirigen la evolucion colectiva,dicen de ellos...

"...ciertos seres que se encuentran en una escala evolutiva mucho m�s alta que el
ser humano, verdaderos dioses del espacio, que se aprovechan del esfuerzo humano,
pero que a la vez, cumplen ciertas funciones c�smicas, es decir, ocupan un
importante puesto en la econom�a universal. ya los hemos mencionado anteriormente
llam�ndolos los arcontes del destino. tambi�n podr�amos referirnos a ellos como
los dioses del zod�aco ya que son los que dirigen y regulan la existencia humana
en este planeta...

los arcontes del destino son seres temibles, no porque sean malos, sino por su
severidad fr�a e inexorable en la manipulaci�n del sapiens (hombre)...
estos jueces ocultos provocan, por ejemplo, sin piedad alguna en sus corazones,
una guerra mundial en la cual mueren millones de personas. para ellos estos
difuntos no tienen m�s valor que el asignado por el sapiens a los miles de
animales que sacrifica diariamente para alimentarse."

john baines, los brujos hablan

conceptos de un contactado, derivados de conocimientos recibidos de

"individualidades c�smicas"

"��cu�ndo va a terminar todo eso?!

�hasta cu�ndo se prolongar�?
�cu�l ser� el punto culminante?
�el nuevo estado apocal�ptico?
�el nuevo estado en que se justifique la locura humana que lleva a la especie
pensante a la destrucci�n y consigo a los dem�s seres, porque al variar las
condiciones clim�ticas y de rotaci�n del n�cleo se desencadena la destrucci�n de
un todo? y �qui�n destruye a esos malditos que se consideraron dioses, fabricantes
de dogmas?
�qui�nes los castigan?
�qui�nes los arrancar�n de los espacios y tiempos prohibidos?
�c�mo es posible que no suceda a�n?
�ser� que por encima de ellos existe una corrupci�n mayor, energ�as que est�n tan
enfermas que poco se interesan en que otros hayan usurpado los espacios y los
tiempos?

qu� peligroso es pensar y descubrir que uno est� en el universo tan solo,
infinitamente solo.

desde el primer momento, como un acto de vida consignado a una materia, uno se
tuvo que proyectar en las posibilidades que el tiempo y el espacio le brindaban,
tratando de encontrar una excusa para los absurdos siempre presentes, sin darse
cuenta que enfermos energ�ticos detr�s de monitores programan el destino."

"el mundo es una fantas�a enfermiza, propio de un creador enfermo; y los hijos se
han convertido en verdaderos retardados universales. no se atreven a enfrentarlo,
porque tendr�an que enfrentarse a s� mismos como causantes de permitir a esos
dioses perpetuarse, pero se creyeron con el derecho de subyugar a los d�biles en
apariencia, ensa�arse con ellos, destruirlos, castigarlos.

las bases de las debilidades humanas son metamorfosis de conciencias enfermas. los
calderones utilizados para la creaci�n est�n contaminados de los campos
energ�ticos de sus propios creadores. no pueden, laboratorios contaminados, crear
cunas o soluciones energ�ticas vitales para transformar el comportamiento de la
conciencia y de la vida"

"...cuando las energ�as que trabajan en las programaciones de los destinos se

cansen, e hist�ricos se peleen entre ellos y quieran romper los juguetes porque ya
no encuentran m�s refacciones de las estupideces hechas; cuando el tiempo de ellos
se agote, entonces se dir� de nuevo que los dioses se reunieron y concibieron la
necesidad de destruir todo lo que estaba en la superficie, porque los resultados
no hab�an sido buenos, porque eliminaron los sacrificios carnales, porque las
hogueras no carbonizaban m�s cad�veres, despedazando verdades que se podr�an haber
conquistado por aquellos que tuvieron el valor de erguir la cabeza y lanzar sus
agravios, y retomar los silencios que a ellos les agradaban acallando los insultos
que tanto merec�an.

as�, en un holocausto fant�stico el n�cleo perder� su �rbita, dando fin a la

�ltima conciencia que levantar� el brazo al universo maldiciendo todo lo que ha
existido y exigiendo una verg�enza que aparezca y una justicia que se estuvo
omitiendo."

"y �d�nde est�n los dioses que permiten que energ�as enfermas tomen materias, para
que cuando tengan condiciones de acci�n, destruyan?

es m�s f�cil acallarse, por momentos hacerse pasar por ignorante, porque si uno
tiene el coraje de desafiar a esos malditos visibles o invisibles, perder� lo poco
conquistado en el campo de la materia. trabajan hasta el cansancio, porque
mientras haya una energ�a que no se someta ellos no ser�n."

oliver robertt, �en qu� tiempo situarme?...

los causantes de males son los creadores incompetentes, incapaces, corruptos, que
se han apropiado, sin derecho de tiempo-espacio, de energ�as; y han creado
juguetes universales, sistemas solares, castas, conciencias, pseudo evoluciones, y
cada dos por tres, (que el "dos por tres" puede simbolizar para una conciencia
humana 6.000, 7.000, 8.000 a�os) barren con todo porque comprenden que las
estupideces que hicieron sus retardados energ�ticos son imposibles de sustentar y
se encubren fomentando los mitos de los castigos divinos a consecuencia de la
brutalidad e ineptitud humana.

los humanos no reflejan m�s que la herencia dejada por sus creadores, la falta de
virtuosismo, de continuidad, de evoluci�n, de nuevas ideas. sin nuevas ideas es
f�cil crear fanatismos, dogmas repetitivos, le�dos hasta el cansancio y grabados
en la mente para que no se pueda originar un pensamiento en contratiempo o la
repulsa a lo que el dogma establece, porque la conciencia crece y no se puede
frenar.

oliver robert, �en qu� tiempo situarme?...

el punto de vista de un uf�logo mexicano

"...las religiones, sean cuales fueran sus motivaciones u or�genes, lo �nico que
hacen es degradar al hombre en todos sus niveles y capacidades individuales, pues
si todo va bien es "gracias al se�or", pero, si va mal es "porque el se�or as� lo
quiso".

y, si usted se pregunta qu� tiene que ver todo esto con los ovni y los
extraterrestres, le dir� que en el estudio o intento de comprensi�n del fen�meno
ovni va impl�cito, forzosamente, el estudio de las religiones y sus efectos,
debido a que es en ellas donde se manifiestan las intromisiones "extraterrestres"
m�s importantes y determinantes.

"...mucho de lo mencionado en el g�nesis (antiguo testamento) referente a dios,

yav�, jehov�, los elohim, la gloria del se�or, �ngeles, arc�ngeles, querubines y
serafines, no es otra cosa que el testimonio de la existencia de entidades
extra�as y ajenas a nuestro mundo que, abusando de la debilidad psico-espiritual
del hombre, despertaron y fomentaron el dogma, encaminando a la humanidad hacia
una postraci�n ps�quico-f�sica de alcances inimaginables."

"el creer que los ovni existen no es cuesti�n de fe ni de religi�n, sino un hecho
cient�ficamente comprobable, del que desde hace milenios tenemos testimonios y
evidencias, que por cierto seguiremos teniendo y acumulando d�a con d�a, a�o tras
a�o, hasta que esas entidades definan su juego y se nos presenten. quiz� como el
arc�ngel gabriel, yav�, alguna virgen, jesucristo, o como cualquiera de los que de
alguna u otra forma la gente sigue considerando seres divinos.

pero, si "llegaran" de esa manera, seguramente nuestro actual grado cultural y

tecnol�gico nos impedir�a ser enga�ados como lo fue el pueblo jud�o y otros m�s.
tal vez por eso no se deciden, dej�ndonos ver �nicamente de vez en vez, sus
"columnas de nubes" o de "fuego", sus "discos llenos de ojos", sus figuras de
aspecto angelical y soles bailantes (diurnos y nocturnos), y otras tantas
manifestaciones m�s que comparativamente resultan iguales a las descritas por los
protagonistas de encuentros cercanos del tercer tipo."

"...de la biblia se desprende que esas entidades (�ngeles, arc�ngeles, querubines,

serafines, yav�, jehov�, "columna de nubes o de fuego", gloria del se�or, elohim,
dios, rollo volador), eran, simple y sencillamente, ovni y extraterrestres. esto
aclara perfectamente que "ellos" se han manifestado desde hace milenios en este
planeta y que nos han utilizado, someti�ndonos por medio de dogmas y marcos de
referencia religiosos, con los cuales arrastran a centenares de millares de
personas hacia una o varias religiones y situaciones que ya perduran miles de
a�os, orill�ndonos dicho sea de paso, a matar en el nombre de dios, "ajusticiar"
en aras de memoria y respeto a las ense�anzas de jesucristo y su s�mbolo (la
cruz), independientemente de haber limitado enormemente al hombre. podr�amos hacer
memoria para respaldar lo antes dicho y sacar a la luz lo hecho por la
inquisici�n, las cruzadas, juana de arco y muchos m�s, pero con s�lo echar una
ojeada a un libro hist�rico se podr� corroborar esto, o bien, leyendo el libro del
padre salvador freixedo, israel, pueblo contacto."

luis andr�s jaspersen, los ovni ante la biblia

el dios b�Blico yahve

estudios de una famosa iniciada

"los sistemas filos�ficos de los gn�sticos y de los primitivos jud�os cristianos,

los nazarenos y ebionitas, presentan las opiniones que se sosten�an en aquellos
d�as -fuera del c�rculo de los jud�os mosaicos- acerca de jehovah. �ste era
identificado por todos los gn�sticos, m�s bien con el mal principio que con el
bueno. para ellos, era el ilda-baoth, el "hijo de las tinieblas", cuya madre,
sophia acham�th, era hija de sophia, la sabidur�a divina -el esp�ritu santo
femenino de los primeros cristianos-, ak�sha; al paso que sophia acham�th
personificaba la luz astral inferior o el �ter. la luz astral se encuentra en la
misma relaci�n respecto al ak�sha y al �nima mundi, como sat�n respecto a la
deidad. son una y la misma cosa vista desde dos aspectos: el espiritual y el
ps�quico -el lazo superet�reo o de conexi�n entre la materia y el esp�ritu puro- y
lo f�sico.
ilda-baoth -nombre compuesto de ilda, ni�o, y baoth, �ste �ltimo de un huevo, y de
caos, vac�o o desolaci�n; o el ni�o nacido en el huevo del caos, lo mismo que
brahm�- o jehovah, es simplemente uno de los elohim, los siete esp�ritus
creadores, y uno de los sephiroth inferiores. ilda-baoth produce de s� mismo otros
siete dioses, "esp�ritus estelares" o los antecesores lunares, pues todos son lo
mismo. todos son seg�n su propia imagen, los "esp�ritus de la faz" y las
reflexiones rec�procas, que se oscurecen y materializan m�s y m�s a medida que
sucesivamente se separan de la causa primera.

ellos habitan tambi�n siete regiones dispuestas a modo de escalera, pues sus
pelda�os constituyen un descenso y ascenso en la escala del esp�ritu y la materia.
entre paganos y cristianos, entre indos y caldeos, tanto para los griegos como
para los cat�licos romanos -con ligeras variaciones en los textos referentes a su
interpretaci�n-, todos ellos eran los genios de los siete planetas, as� como las
siete esferas planetarias de nuestra cadena septenaria, de las cuales la tierra es
la m�s inferior.

esto relaciona los esp�ritus "estelares" y "lunares", con los �ngeles planetarios
superiores y con los saptarshis, los siete rishis de las estrellas de los indos
-como �ngeles o mensajeros subordinados a estos rishis, emanaciones, en escala
descendente, de los primeros. �tales eran, seg�n la opini�n de los fil�sofos
gn�sticos, el dios y los arc�ngeles en la actualidad adorados por los cristianos!
los "�ngeles ca�dos" y la leyenda de la "guerra en los cielos" son, pues, de
origen pagano, y vienen de la india por la v�a de persia y de caldea."
helena petrovna blavatsky, la doctrina secreta

la postura de un cura

"el dios de los jud�os ten�a y tiene el nombre: jahv�. al observar lo que dice la
biblia en el viejo testamento de este dios jahv�, debemos francamente confesar,
que es imposible reconocer en �l el ser supremo.
nos limitamos a indicar s�lo tres razones:

primera: la excesiva crueldad del dios jahv�.

segunda: la amistad �ntima de jahv� con personas de absoluta inmoralidad y cuyos
instintos perversos son fomentados por �l.
tercera: la exclusiva protecci�n que jahv� proporciona a su "pueblo escogido"
israel, exterminando �l a los dem�s."

franz griese, la desilusi�n de un sacerdote

la postura de un ex-cura

"...le retiramos nuestra fe como dios universal y �nico al dios del pentateuco, al
que reducimos su categor�a convirti�ndolo en uno m�s de los muchos dioses menores
que a lo largo de la historia han estado utilizando a los hombres".

"...el dios cristiano de que se habla en el pentateuco, tambi�n existi�, pero no

es el padre bueno que �l quiso hacernos creer, y mucho menos es el dios universal,
creador de todo el cosmos. es simplemente un suplantador m�s, que al igual que
muchos otros semejantes a �l, pretendi� hacerse pasar por la gran energ�a
inteligente creadora de todo el universo".

"en esta lucha que los �ngeles tuvieron entre s� y que la teolog�a nos dice que
culmin� con la derrota de luzbel, el gran triunfador result� ser yahv�, que a lo
que parece, era el supremo jefe de esta facci�n de �ngeles que en aquel momento
estaban manifest�ndose en nuestro planeta. naturalmente siendo nuestra teolog�a de
acuerdo con las ense�anzas de yahv� en el monte sina� (y en posteriores
manifestaciones a lo largo de los siglos a diversos profetas y videntes), luzbel
tiene que aparecer como el malo y yahv� como el bueno.

pero usando nuestra cabeza, tal como hacemos para juzgar los hechos de la
historia, en donde vemos que los vencedores describen todos los hechos en su favor
y presentan a los vencidos como malos y perversos, podemos llegar a la conclusi�n
de que no hay mucha diferencia entre estos dos personajes. y si luzbel se comporta
como se comportan los hombres (y muy probablemente se comporta de una manera
parecida), es muy l�gico que trate de tomar venganza de su vencedor y la mejor
manera de hacerlo es tratando de restarle s�bditos y de deshacer toda la obra que
aqu�l haya pretendido hacer entre los hombres".

"a los que nos digan que dios tiene el derecho de manifestarse como quiera y a los
que nos presenten la teofan�a del judeo-cristianismo como algo �nico, les diremos
que si bien es cierto que dios tiene el derecho de presentarse como quiera, no es
l�gico que lo haga con todas las extra��simas circunstancias con que lo hizo en el
caso del pueblo hebreo y por otro lado no estaremos de acuerdo de ninguna manera,
en que el caso judeo-cristiano sea un caso �nico.

muy por el contrario, nos encontramos con que la manera de manifestarse yahv� al
pueblo hebreo, no difiere fundamentalmente en nada, de la manera que otros dioses
usaron para manifestarse a sus "pueblos escogidos"; porque como ya dijimos, estos
seres suprahumanos gustan de "escoger" un pueblo en el que centran sus
intervenciones con la raza humana, y en el que influyen positiva y negativamente,
a veces de una manera muy activa y directa".

salvador freixedo, �defend�monos de los dioses!

informaci�n pleyadiana

"en nibiru, yahveh no es m�s que un peque�o empleado en una oscura oficina".

"gentes, la verdad es que desde la perspectiva de las pl�yades, elvis tiene un

misterioso parecido con yahv�."

(n.d.clomro: refiri�ndose a que ambos montaron un gran show para ser idolatrados,
cuando s�lo se trataba de seres no muy superiores a nosotros. seg�n la pleyadiana
satya, que contacta a hand clow, yahv� era un anunnaki y el pueblo hebreo era
portador del arquetipo anunnaki, as� como los egipcios portaban el arquetipo
siriano. nibiru es el planeta de los anunnaki, que se apoderaron del proyecto
tierra hace como 450.000 a�os. all� estar�a el consejo regente de nuestro sistema
solar, y "diosecillos" como yahveh, huitzilopochtli, y anu, en sumeria, vendr�an
de all�. nibiru, seg�n esta fuente, orbita entre sirio y nuestro sol, acerc�ndose
cada 3.600 a�os. el �ltimo acercamiento fue durante la venida de cristo, donde
aprovecharon de levantar escenarios hologr�ficos para tergiversar su historia).

"...la mayor parte de la biblia proporcionaba a yahveh un conducto directo a

vuestras mentes. (...) en el libro de isa�as, cada palabra es exactamente lo
contrario de lo que vosotros pens�is".

b�rbara hand clow, cosmolog�a pleyadiana

el punto de vista de un uf�logo mexicano

un error que dios jam�s me perdonar�a ser�a el saber que yav� no es dios y que �l
no era yav�, y que, sabi�ndolo callara por miedo e irresponsabilidad. por lo
tanto, este libro tambi�n est� dedicado a quienes luchan por librarse de dogmas de
cualquier clase; a los librepensadores capaces de utilizar su cerebro por s�
mismos y rechazar las imposiciones de mentes inquisidoras.

el verdadero dios no se manifestar� jam�s como un ser, como truenos, o como

llamas, ni lo har� como ning�n otro tipo de efecto natural o artificial. no somos
en absoluto notables o importantes en el cosmos infinito como para creer que dios
ha venido hasta nosotros de alguna manera.

nuestra realidad debe fincarse exclusivamente en un concepto sobre lo que debe ser
dios. �l ser� sublime y perfecto, bondadoso y justo, sabio y absoluto, sin sexo,
cuerpo o materia, y con poder suficiente para ser y no ser, estar sin estar,
existir sin vivir y sin morir.

si el hombre llega a concebir alg�n d�a esto, en toda su magnitud y con todas las
implicaciones y complicaciones que requiere, habr� llegado el momento en que se
conocer� a s� mismo. entonces el sitio que ocupar� en el cosmos ser� importante,
tanto como el que conciba para el mismo dios.

espec�ficamente reveladora es la forma en que "dios" se manifiesta al pueblo

jud�o, ya que les hablaba desde el cielo o desde "una columna de nube", o bien en
tierra desde en medio "de un como fuego" que ard�a pero no se consum�a, (como es
el caso de la zarza ardiente en �xodo, cap�tulo 3, vers�culos 2 y 3).

si utilizamos m�todos comparativos, veremos que esa columna de nube o de fuego,

las apariciones luminosas, los "como fuego" y otras manifestaciones misteriosas de
las que la biblia nos habla, tienen una inconfundible similitud con las actuales
manifestaciones del fen�meno de los ovni.

pero prosigamos con las narraciones b�blicas de casos en que yav�, el dios que
muchos millones de humanos adoran, hizo uso de su poder para masacrar alevosa y
despiadadamente a mas de un mill�n seiscientos sesenta mil personas.

hagamos algunas cuentas simples.

�xodo, cap�tulo 12, vers�culos 29 y 30:

"en medio de la noche mat� Yav� a todos los primog�nitos de la tierra de egipto,
desde el primog�nito del fara�n hasta el primog�nito del preso, y a todos los
primog�nitos de los animales".

seg�n se desprende de un sencillo c�lculo basado en la poblaci�n existente

entonces en esa regi�n del antiguo egipto, yav� aniquil�, sin m�s, a por lo menos
100.000 seres humanos.

�xodo, cap�tulo 14, vers�culos 27, 28 y 30:

"yav� aniquil� al ej�rcito del fara�n egipcio, que persegu�a al pueblo jud�o, al
cruzar el mar rojo, siendo los muertos m�s de 5.000".

macabeos, cap�tulo 10, vers�culos 29, 30, 31 y 38:

"en lo m�s duro de la pelea se les aparecieron en el cielo a los adversarios,

cinco varones resplandecientes, montados en carros con luz de oro, que poni�ndose
a la cabeza de los jud�os protegieron a un macabeo con sus armas, le guardaban
inc�lume lanzando rayos contra el enemigo, que herido de ceguera y espanto, ca�a.
mataron 20.500 y de los jinetes 600. realizada esta haza�a, los jud�os, con
alabanzas y con himnos bendec�an al se�or, que tan grandes cosas hac�a por israel
d�ndoles tan gran victoria".

paralip�menos, cap�tulo 32, vers�culo 21:

"y yav� envi� un �ngel que mat� a cuantos fuertes y valerosos hab�a en el ej�rcito
del rey de los asirios, y al jefe que los mandaba "(185.000 muertos, por lo
menos).

paralip�menos, cap�tulo 13, vers�culos 15 y 17:

"dios desbarat� a jeroboam y a todo israel delante de ab�as y de jud�, cayendo del
israel quinientos mil hombres".

reyes, cap�tulo 13, vers�culo 7:

"de todo el ej�rcito que ten�a joc�z no le dej� Yav� m�s que a cincuenta
caballeros y diez carros" (un ej�rcito se compon�a entonces de no menos de 50.000
soldados).

seg�n se ve, yav� o sus �ngeles, no eran unas peritas en dulce, al contrario,
parece que se solazaban matando gente por millares. cosa inconcebible para el
aut�ntico dios, por lo que subrayo otra vez que eran simplemente entidades
extraterrestres con objetivos definidos, aunque los m�todos que utilizaron para
alcanzarlos nos parecen inhumanos.

n�meros, cap�tulo 16, vers�culos 45, 48 y 49:

"quitaos en medio de esa turba, que voy a destruirla (dijo yav�). ellos, mois�s y
aar�n, se postraron rostro a tierra. aar�n se qued� entre los vivos y los muertos
hasta que ces� la mortandad. hab�an perecido por yav� en aquella mortandad 14.700,
sin contar los que murieron por lo de cor� "(aproximadamente 6.000 m�s).

n�meros, cap�tulo 25, vers�culos 4 y 9:

"dijo yav� a mois�s: re�ne a todos los pr�ncipes del pueblo y cu�lgalos del
pat�bulo ante m�, cara al sol, para que se aparte de israel la c�lera encendida de
yav�, yo, tu dios. en aquella ocasi�n murieron 24.000".

n�meros, cap�tulo 26, vers�culos del 63 al 65:

"este es el censo que hicieron mois�s y el sacerdote eleazar, en los llanos de
moab, junto al jord�n, frente a jeric�. Entre �stos no se encontraban ninguno de
los enumerados en el censo que hab�a hecho en el desierto del sina�, pues yav� les
hab�a matado en el desierto; no qued� ni uno s�lo, excepto caleb y josu�. de
aquella mortandad fueron 603.550 hombres" (muchos m�s que los muertos en hiroshima
y nagasaki por las bombas at�micas).

agreguemos a las cifras antes mencionadas 140.000 muertos m�s de la destrucci�n

por yav� de dos ciudades llamadas sodoma y gomorra y obtendremos un total de
1.669.350 muertos, "por la gracia de dios".

es importante destacar aqu� que los jud�os, al igual que muchos pueblos ind�genas
en m�xico, sudam�rica, �frica, etc�tera, realizaban sacrificios animales y humanos
para alabar, apaciguar o adorar a sus dioses, lo cual es significativo, dado que
el mismo yav� b�blico ordenaba tambi�n tales org�as de sangre para que "estos
holocaustos fueran gratos a dios".

lev�tico, cap�tulo 4, vers�culos del 3 al 7:

"si es sacerdote ungido el que peca, haciendo as� culpable al pueblo, ofrecer� a
yav� por su pecado un novillo sin defecto en sacrificio expiatorio. llevar� el
novillo a la entrada del tabern�culo de la reuni�n ante yav� y despu�s de poner la
mano sobre su cabeza, lo degollar� ante yav�. el sacerdote ungido tomar� la sangre
del novillo y la llevar� al tabern�culo de la reuni�n y mojar� un dedo en la
sangre haciendo con ella siete aspersiones ante yav� hacia el velo del santuario;
untar� con la sangre los cuernos del altar y derramar� el resto de la sangre del
novillo en torno del altar" (si esto no es diab�lico, �qu� lo es?).

n�meros, cap�tulo 11, vers�culos del 1 al 3:

"aconteci� que el pueblo se quej� a o�dos de yav� y al o�rlo yav� se encendi� en

ira e incendi� contra ellos un fuego que abraz� uno de los extremos del
campamento. clam� entonces el pueblo a mois�s, y mois�s or� a yav� y el fuego se
apag�. Llamaron a aquel lugar tabera, porque ah� se hab�a encendido el fuego de
yav� contra ellos".

�dios se enciende de ira? tonter�as, dios es infinitamente superior a eso.

g�nesis, cap�tulo 15, vers�culos 17 y 18:

"puesto ya el sol, en dens�sima niebla apareci� una hornilla humeando y un fuego

llameante que pas� por entre los animales sacrificados por abraham. en aquel d�a
yav� hizo pacto con abraham".

nuevamente el fuego, la niebla y el humo hacen acto de presencia volando sobre la

tierra cuando yav� se aparece. creo que repetir aqu� que dios no se puede rebajar
a semejante alboroto y alarde es innecesario. por lo tanto s�lo recomiendo al
lector que lea cuidadosamente cada uno de los p�rrafos b�blicos transcritos y los
razone fr�amente, compar�ndolos con hechos de la ovnilog�a actual. cada una de las
transcripciones b�blicas habla por s� sola, por lo cual el lector podr� formarse
un juicio propio al respecto sin que se vea influido por mi.

luis andr�s jaspersen, los ovni ante la biblia

un dios inferior, seg�n Cioran

"es dif�cil, es imposible creer que el dios bueno, el "padre", se haya involucrado
en el esc�ndalo de la creaci�n. todo hace pensar que no ha tomado en ella parte
alguna, que es obra de un dios sin escr�pulos, de un dios tarado. la bondad no
crea: le falta imaginaci�n; pero hay que tenerla para fabricar un mundo, por
chapucero que sea. es, en �ltimo extremo, de la mezcla de bondad y maldad de la
que puede surgir un acto o una obra. o un universo. partiendo del nuestro, es en
cualquier caso mucho m�s f�cil remontarse a un dios sospechoso que a un dios
honorable.

el dios bueno, decididamente, no ha sido dotado para crear: lo posee todo, salvo
la omnipotencia. grande por sus deficiencias (anemia y bondad van parejas), es el
prototipo de la ineficacia: no puede ayudar a nadie... no nos agarramos a �l m�s
que cuando nos despojamos de nuestra dimensi�n hist�rica; en cuanto nos
reintegramos a ella, nos es extra�o, nos es incomprensible: no tiene nada de lo
que nos fascina, no tiene nada de monstruo. y es entonces cuando nos volvemos
hacia el creador, dios inferior y atareado, instigador de los acontecimientos.
para comprender c�mo ha podido crear, hay que figur�rselo presa del mal, que es
innovaci�n, y del bien, que es inercia. esta lucha fue, sin duda, nefasta para el
mal, pues debi� sufrir la contaminaci�n del bien: lo cual explica por qu� la
creaci�n no puede ser enteramente mala.

como el mal preside todo lo que es corruptible, que es tanto como decir todo lo
que est� vivo, es una tentativa rid�cula intentar demostrar que encierra menos ser
que el bien, o incluso que no contiene ninguno. los que lo asimilan a la nada se
imaginan salvar as� al pobre dios bueno. no se le salva m�s que si se tiene el
valor de separar su causa de la del demiurgo. por haberse rehusado a ello, el
cristianismo deb�a, durante toda su carrera, esforzarse en imponer la inevidencia
de un creador misericordioso: empresa desesperada que ha agotado al cristianismo y
comprometido al dios que quer�a preservar.

no podemos impedirnos pensar que la creaci�n, que se ha quedado en estado de

bosquejo, no pod�a ser acabada ni merec�a serlo, y que es en su conjunto una
falta, y la famosa fechor�a, cometida por el hombre, aparece as� como una versi�n
menor de una fechor�a mucho m�s grave. �de qu� somos culpables, sino de haber
seguido, m�s o menos servilmente, el ejemplo del creador? la fatalidad que fue
suya, la reconocemos sin duda en nosotros: por algo hemos salido de las manos de
un dios desdichado y malo, de un dios maldito.
la prueba de que este mundo no es un �xito, es que puede uno compararse sin
incidencia con el que se supone que lo ha creado..."

�mile cioran, el aciago demiurgo

"a medida que las *lucecitas* sub�an y bajaban (reencarnaci�n), dios vomitaba
sobre ellas las repugnantes programaciones. y las *lucecitas* fueron perdiendo sus
luminosidades, quedando sucias, feas, ennegrecidas e infectas.

pasaron entonces millones de a�os donde s�lo lo conoc�an a �l, y cre�an que era el
padre. a millones de *lucecitas* ya les gustaban las violencias y las
contaminaciones. otras poquitas guardan muy levemente sus verdaderos or�genes.
(estoy en la misi�n de encontrar a �stas con urgencia, para conducirlas en
direcci�n a su verdadero padre).
las energ�as fueron entonces perdiendo lo et�reo, tomando formas grotescas y
descomunales, que reventar�n la materia, mostr�ndose en sus realidades, en su
debido momento."

valentina de andrade, la verdad sobre dios

"los grandes poderes arquet�picos 4d se lo han pasado en grande manejando vuestros

hilos y vosotros hab�is sido las marionetas que bailaban sobre el escenario de la
vida. ahora est�is listos para echar un vistazo al maestro titiritero".

b�rbara hand clow, cosmolog�a pleyadiana

seg�n Freixedo

"para empeorar las cosas, hace ahora una treintena de a�os, aparecieron ciertos
documentos antiguos, algunos contempor�neos de cristo, que est�n poniendo muchas
dudas en cosas que antes se ten�an por muy seguras. me refiero a los rollos del
mar muerto, hallados en qumran (palestina), y a los papiros encontrados en nag-
hammadi o chenoboskion (egipto). ser�a engorroso para el lector que yo me pusiese
a hacer una larga disquisici�n sobre el contenido y la importancia de estos
descubrimientos de los esenios (qumran) y de los gn�sticos (chenoboskion) que nos
han esclarecido muchos puntos oscuros que ten�amos sobre los or�genes del
cristianismo.

brevemente, la importancia de estos documentos radica en que por ellos podemos ver
que muchas de las cosas que se nos han presentado como originales del nuevo
testamento, no lo son ya que las vemos en documentos anteriores al nacimiento de
cristo que eran desconocidos hasta ahora; adem�s gracias a ellos podemos conocer
mejor c�mo eran las ideas que influyeron en cristo y en los ap�stoles y muchas de
las luchas ideol�gicas que hubo al principio de la iglesia.

por supuesto que hoy es muy f�cil decir que todos esos libros son "ap�crifos" y
por lo tanto no inspirados por dios; pero resulta que algunos de estos libros
"ap�crifos" est�n citados como palabra de dios en el nuevo testamento y se ve
claramente que los ap�stoles los conoc�an muy bien y dejaron sentir su influencia
en las ep�stolas y evangelios en no menos de quince pasajes. de algunos de ellos
se puede decir con toda justicia que fueran "sacados" de la biblia 1.700 a�os
despu�s de que hab�an sido escritos y considerados por muchas generaciones como
inspirados.

esto corrobora lo que dije anteriormente, que en realidad no sabemos a ciencia

cierta cu�l es la letra de la biblia. porque estos documentos descubiertos en
qumran y en chenoboskion son muy anteriores a los m�s antiguos que hasta ahora
ten�amos de la mayor parte de la sagrada escritura. algunos, por ejemplo los de
isa�as, son 1.000 a�os m�s antiguos que los "originales" que ten�amos y de los
cuales se hab�an hecho todas las traducciones de la biblia que andan por el mundo.

otro ejemplo: la biblia protestante del rey jaime (king james) de 1611, que es
considerada por muchos angloparlantes como "la autorizada" y "la original", era ya
la 7� traducci�n de la biblia que se hac�a al ingl�s, que para rematarlo, proven�a
de un "original" griego de 1550. es decir que el original no era original (porque
era ya una traducci�n griega) y hab�a sido copiado entre 2.800 y 1.500 a�os
despu�s que los verdaderos originales hab�an sido escritos! imagine el lector la
cantidad de errores, olvidos, cambios y a�adiduras que necesariamente habr�n
tenido que padecer todos estos manuscritos despu�s de todas las copias y m�s
copias que se han ido haciendo a mano en el espacio de dos mil anos! y ni siquiera
tiene que imaginarlo porque le voy a dar unos cu�ntos datos que confirman lo que
estoy diciendo:

cuando se hizo una edici�n moderna en ingl�s del nuevo testamento basada no en los
"originales" de etiene (de 1550) sino en el c�dex sinaiticuis (del siglo iv),
solamente en el nuevo testamento hubo que hacer unos 6.000 cambios, para corregir
el texto anterior de la biblia del rey jaime, y de esos 6.000 cambios, alrededor
de 1.500 hac�an cambiar el sentido al vers�culo.

seis mil cambios en cuanto a la traducci�n inglesa. pero lo que la mayor�a de los
cristianos no saben es que en el propio c�dex sinaiticus hay alrededor de 16.000
correcciones en el texto y en much�simos casos una palabra ha sido variada dos y
tres veces, de acuerdo con la ''inspiraci�n" del que en aquel momento revisaba el
c�dice, que se tomaba la libertad de cambiar palabras sencillamente porque no le
gustaban.

con esta libertad para cambiar, a�adir o quitar palabras, no es nada extra�o que
entre los llamados ''originales" (aunque ninguno lo sea) anteriores al siglo x, se
hayan encontrado la friolera de unas 83.000 discrepancias. de much�simos pasajes
se podr�an publicar perfectamente dos textos paralelos en los que no coincidiesen
ni el sentido ni las palabras.

l�gicamente uno se pregunta: �y d�nde queda lo que nos ense�aron tan seguramente
de la "inspiraci�n" del autor?; �d�nde queda la inerrancia o infalibilidad de la
biblia?; �cu�l fue la parte que el esp�ritu santo tuvo en los textos que
actualmente tenemos?; �qui�n es el supersabio que ser� capaz de encontrar la
aut�ntica palabra de dios entre esas ochenta y tres mil variantes? si muchos
predicadores y fieles supiesen estas cosas probablemente no se aferrar�an tanto a
los textos de sus manoseadas biblias y usar�an un poco m�s sus propias cabezas.

la gran discrepancia que por estos d�as contemplamos en los peri�dicos acerca de
la ordenaci�n sacerdotal de las mujeres, es nada m�s que una consecuencia de todas
estas dudas y esta confusi�n. mientras unos dicen que eso es ir contra las
ense�anzas directas de cristo y de la iglesia, y otros afirman que no hay nada que
se oponga, antes al contrario, que ello es parte de la dignificaci�n total que el
cristianismo vino a restituirle a la mujer, otros por su parte oyen toda la
pol�mica con una sonrisa de l�stima porque no creen en la ordenaci�n en s� y no
aceptan sacramento alguno, pero, eso s�, �todos con la biblia en la mano para
probar sus puntos de vista!

una prueba de la importancia de los hallazgos de palestina y egipto es que

alrededor de ellos se desat� una fuerte controversia entre los varios sectores de
investigadores que durante todos estos a�os han estado dedicados a su
reconstrucci�n y traducci�n. estos diversos sectores �escrituristas liberales,
cat�licos, protestantes conservadores y hebreos� son los que han impedido que
hasta la fecha el gran p�blico apenas si se haya enterado de los descubrimientos y
de todo lo que ellos significan. en realidad lo hallado no le ha venido bien a
ninguna de las facciones envueltas, ya que en muchos casos echa por tierra sus
respectivas creencias o puntos de vista en los que tienen intereses creados. en lo
que se refiere a los jud�os, han aparecido copias de todos los libros del antiguo
testamento (de algunos hasta 15 y 17 copias) que en alg�n caso son alrededor de
1.000 a�os m�s antiguos que las que ellos ten�an y en las que se basaron para
hacer en el siglo x la revisi�n "definitiva" del canon de los escritos sagrados.

todo esto hace que el panorama religioso, para la gente que piensa con su propia
cabeza, sea cada vez m�s confuso. no s�lo para los que ven el fen�meno religioso
desde lejos y lo siguen �nicamente por curiosidad intelectual, sino para los
mismos te�logos que investigan la realidad profunda que se esconde detr�s de todas
nuestras creencias. si el pueblo cristiano que todav�a acude a los templos,
supiese como piensa buena parte de los te�logos profesionales �tanto en el campo
cat�lico como en el protestante� y supiese c�mo en el fondo de sus conciencias
piensan muchos de los que "por deber de profesi�n" les predican los s�bados o
domingos desde p�lpitos y estrados, sufrir�an un grave quebranto en su fe
ingenua."

salvador freixedo, la religi�n entre la parapsicolog�a y los ovnis

la sabiduria universal,esta mas alla de lo establecido en la biblia,es la

sabiduria que intuimos,solo parcialmente segun nuestro desarrollo interno y que
trae un poco de la saniduria cosmica hacia nosotros y cambia nuestra vida y
entorno.

la religion no es repetir un cuento,es una tecnica de transformacion de si

mismo,se alzamiento del alma y consagracion a la sabiduria
universal,tranformadora.

el diablo,segun la biblia traiciona,miente y mata,son caracteristicas del jahve

hebreo,que parece ser la infiltracion de algun dios secundario paganode
mesopotamia que se impuso y sobrevivio en base a su ferocidad,a impulsar la guerra
y la castracion sexual y considerar la inteligencia e inteligencia como la
serpiente o sea como el mal.

la intenci�n de constantino en nicea era crear un completo y enteramente nuevo

dios para su imperio, que unir�a todas las facciones religiosas bajo una sola
deidad. se les pidi� a los presb�teros debatir y decidir qui�n ser�a su nuevo
dios. delegados discut�an entre ellos, expresando motivos personales para incluir
escrituras particulares que promov�an los rasgos m�s finos de su propia y especial
deidad.

a lo largo de la reuni�n, las aulladoras facciones se sumergieron en acalorados

debates, y los nombres de 53 dioses fueron puestos sobre la mesa para discusi�n.

"como todav�a, ning�n Dios hab�a sido seleccionado por el concilio, por lo que
ellos votaron para determinar esa materia... durante un a�o y cinco meses dur� el
sorteo..."
(el libro de dios de eskra, traducci�n del prof. s. l. macguire, salisbury, 1922,
cap�tulo xlviii, p�rrafos 36, 41).

al final de ese tiempo, constantino regres� a la reuni�n para descubrir que los
presb�teros no hab�an estado de acuerdo en una nueva deidad sino que hab�an
resumido su lista a cinco prospectos:
c�sar

krishna

mithra

horus

zeus
(historia ecclesiastica, eusebius, c. 325).

constantino era el esp�ritu gobernante en nicea, y �l, finalmente, eligi� un nuevo

dios para ellos. para involucrar a las facciones brit�nicas, �l decidi� que el
nombre del gran dios de los druidas, hesus, fuera unido con el dios-salvador
oriental, krishna (krishna es s�nscrito para cristo), y as� Hesus krishna ser�a el
nombre oficial del nuevo dios romano.

fue tomado un voto, y era la de la mayor�a de manos levantadas (161 votos a 157)
para que ambas divinidades se volvieran un dios. siguiendo la antigua costumbre
pagana, constantino us� la reuni�n oficial y el decreto de apoteosis romano para
deificar legalmente a dos deidades como una sola, y lo hizo por medio del
consentimiento democr�tico. un nuevo dios fue proclamado y "oficialmente"
ratificado por constantino (acta concilii nicaeni, 1618). ese acto completamente
pol�tico de deificaci�n puso a hesus y krishna eficaz y legalmente entre los
dioses romanos, como un compuesto individual.

esa abstracci�n prest� la existencia terrenal a las doctrinas amalgamadas para la

nueva religi�n del imperio; y porque no hab�a ninguna letra "j" en los alfabetos
hasta alrededor del siglo nueve, el nombre subsecuentemente evolucion� a "jes�s
Cristo".

constantino, entonces, instruy� a eusebio a que organizara la recopilaci�n de una

colecci�n uniforme de nuevas escrituras, desarrollada de los principales aspectos
de los textos religiosos sometidos al concilio.

sus instrucciones fueron:

"investiga estos libros, y cualquier cosa buena en ellos, retenla; pero lo que
fuese malo, l�nzalo lejos. lo que sea bueno en un libro, �nelo con lo que sea
bueno en otro libro. y lo que fuese que sea reunido, ser� llamado el libro de
libros. y ser� la doctrina de mi pueblo, que yo recomendar� hacia todas las
naciones, que no habr� ninguna guerra m�s por causa de las religiones�.

(el libro de dios de eskra, op. cit. cap�tulo xlviii, p�rrafos 31)

"h�gales que se asombren", dijo constantino; y "los libros fueron escritos de

acuerdo a esto."

(la vida de constantino, iv vol., el pp. 36-39).

eusebio amalgam� los "cuentos legendarios de todas las doctrinas religiosas del
mundo juntos como unidad", usando los mitos est�ndares del dios de los manuscritos
de los presb�teros' como ejemplares.

uniendo las historias "sobrenaturales" del dios mithra y krishna con las creencias
brit�nicas de caldea, eficazmente unieron las oraciones de los presb�teros
orientales y occidentales "para formar una nueva creencia universal�. constantino
crey� que la colecci�n amalgamada de mitos unir�a las variantes y opuestas
facciones religiosas bajo una sola historia representativa.

eusebio hizo los arreglos para que los escribas produjeran,

"cincuenta suntuosas copias... a ser escritas en pergaminos, de una manera

legible, y en una forma port�til conveniente, por escribas profesionales
completamente consumados en su arte."

(ibid.).

�estas �rdenes, "dijo eusebi, "fueron seguidas por la ejecuci�n inmediata del
mismo trabajo... nosotros le enviamos [a constantino] vol�menes magn�fica y
detalladamente elaborados y encuadernados, en forma de tres-y de cuatro pliegues."

(la vida de constantino, el iv del vol., p�g. 36).

ellos eran los "nuevos testimonios", y �sta es la primera menci�n (c. 331) del
nuevo testamento en el registro hist�rico.

con sus instrucciones cumplidas, constantino decret�, entonces, que los nuevos
testimonios ser�an llamados la "palabra del dios salvador romano� (vida de
constantino, vol. iii , p�g. 29) y oficial para todos los presb�teros que
predicaban en el imperio romano. luego orden� que todos los manuscritos m�s
tempranos de los presb�teros, y los registros del concilio fueran �quemados�, y
fue declarado que �cualquier hombre que fuera encontrado ocultando escrituras
deb�a ser herido en sus hombros" (decapitado) (ibid.). como lo muestran los
registros, las escrituras de los presb�teros anteriores al concilio de nicea ya no
exist�an, salvo por algunos fragmentos que han sobrevivido.

algunos archivos del concilio tambi�n sobrevivieron, y suministran alarmantes

ramificaciones para la iglesia. algunos antiguos documentos dicen que el primer
concilio de nicea termin� a mediados de noviembre del a�o 326, mientras otros
dicen que la lucha para establecer un dios fue tan feroz que se extendi� "durante
cuatro a�os y siete meses" desde su principio, en junio de 325 (los secretos de
los padres cristianos, op. cit.). sin tener en cuenta cuando termin�, el
salvajismo y violencia que abarc�, fue disimulado bajo el rimbombante t�tulo "gran
y santo s�nodo", asignado a la asamblea por la iglesia en el siglo 18.

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una conclusion simbolica simple :

la cabeza es dios,lo que los desmiente,es el diablo,la serpiente,o sea lo sexual,o

sea lo sexual,la serpiente,hasta su forma (obvia) lo demuestra,asi el penecon
forma de serpiente,eldeseo sexual es opuesto a la santidad,este es el secreto de
la biblia,de dios o lo espiritual y el diablo o el deseo sexual que como instinto
arrastra (como serpiente) al hombre.
por eso la iglesia persiguio al sexo y lo reprimio y pocos han reparado
directamente en esto.

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