Patricia Galezo Arango

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Universidad de Cartagena
Programas de Educacin Superior a Distancia

UNIVERSIDAD DE CARTAGENA Programas de Educacin Superior a Distancia Vida Universitaria Mdulo Introductorio 3 Edicin Mayo de 2008 Patricia Galezo Arango Cartagena, Colombia Rector: Germn Arturo Sierra Anaya Director PESAD: Guillermo Gmez Espinosa

CONTENIDO
Pgina
Presentacin Unidad 1 CRECIMIENTO PERSONAL Objetivos Pretest Autoconocimiento Autoconcepto Autoevaluacin Autoaceptacin Autorrespeto Autoestima Conductas que determinan el nivel de autoestima en una persona Declaracin de autoestima Bibliografa de la Unidad Unidad 2 MOTIVACION Objetivos Pretest Incentivos y Motivacin Necesidad y Deseo Motivacin y Valores Valores que inculca la Educacin a distancia Autonoma Solidaridad Dilogo Tolerancia Bibliografa de la Unidad Unidad 3 RELACIONES INTERPERSONALES Objetivos Pretest Comunicacin y Relaciones Interpersonales Formas de Comunicacin Aspectos para establecer una buena comunicacin Comunicacin y Asertividad Clases de Asertividad

5 7 8 9 11 12 13 14 15 16 18 22 23 24 25 26 27 29 36 40 41 42 43 44 47 48 49 50 52 55 57 60 61

Barreras en las Relaciones Interpersonales Facilitadores en las Relaciones Interpersonales Trabajo en Equipo Diferencia entre Grupo y Equipo Bibliografa Unidad 4 PROYECTO DE VIDA Objetivos Pretest Importancia del Proyecto de Vida Definicin de Metas Gua para presentar el proyecto de vida Bibliografa Unidad 5 HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD Objetivos Origen de la Universidad Universidad Colombiana Universidad de Cartagena Programas que ofrece la Universidad de Cartagena Misin-Visin de la Universidad de Cartagena
Eslogan, colores, gentilicio, escudo y principios de la Universidad de Cartagena

Listado de Rectores de la Universidad de Cartagena Himno de la Universidad de Cartagena Autoevaluacin Bibliografa

65 66 68 69 73 74 75 76 77 82 84 85 86 87 88 90 95 102 103 104 105 106 107 108

PRESENTACIN
La asignatura VIDA UNIVERSITARIA, responde a una estrategia institucional que pretende: 1 Propiciar en el estudiante que ingresa a la Universidad de Cartagena el desarrollo de habilidades cognitivas, sociales y de crecimiento personal que le permitan desde su proceso de formacin integral, adaptarse a la vida universitaria y proyectarse individual y profesionalmente en la medida de sus posibilidades y las del contexto. 2 Fomentar en el estudiante que ingresa a la Universidad de Cartagena, el sentido de pertenencia, como estrategia para la integracin y adaptacin a la Vida Universitaria.

Si bien estos propsitos estn dirigidos a la formacin integral de todos los estudiantes que ingresan a la Universidad de Cartagena, adquieren singular importancia en el caso de los Programas de Educacin a Distancia por cuanto esta metodologa exige una mayor autonoma e independencia por parte del estudiante en relacin con su proceso de aprendizaje, en donde l es el total responsable del cumplimiento de los objetivos que se propone.

Por lo anterior, los contenidos manejados en el presente mdulo estn encaminados a que el estudiante: 1 Fortalezca su autoconfianza y el concepto de s mismo, como punto de partida para su proceso de aprendizaje autnomo. 2 Defina sus motivaciones para tomar la iniciativa en el diseo de sus experiencias de aprendizaje. 3 Reconozca la importancia del desarrollo de habilidades sociales

partiendo de la necesidad de aprender a interactuar y construir con sus pares, aumentando las posibilidades de acceder a nuevos conocimientos, conjugando y validando experiencias y saberes. 4 Defina su proyecto de vida personal y profesional, de tal manera que reconozca con autonoma sus propias estrategias de desarrollo integral. 5 Defina su compromiso como universitario y su sentido de pertenencia a la Universidad de Cartagena.

UNIDAD 1

CRECIMIENTO PERSONAL
El sentimiento viene primero, despus viene el pensamiento y despus viene el acto. Quiere decir que los sentimientos hacia mi misma dirigirn todos mis actos
Silvia Paglioni

1.1 OBJETIVOS

1 Conocer la importancia de la autoestima para el propio desarrollo.

2 Establecer la relacin existente entre la autoestima y otros conceptos asociados.

3 A partir de los ejercicios propuestos usted tendr la oportunidad de fortalecer su autoestima desde el reconocimiento positivo de la historia de vida.

1.2. PRETEST
1.- Cundo una persona tiene autoestima adecuada?

2.- Qu importancia tiene el desarrollo adecuado de la autoestima para la formacin de una persona?

3.- Cules son las caractersticas de una persona con autoestima adecuada? Anote su reflexin y disctalas con amigos, cipas o en la tutora.

Amarse a s mismo es el comienzo de una aventura que dura toda la vida Oscar Wilde
El hombre tiene la posibilidad de que a partir de su propio conocimiento puede decidir lo que para l es significativo, elegir la actitud personal ante cualquier reto y escoger su propio camino, lo que llega a ser lo tiene que ser por s mismo. El hombre es en el otro, a travs del otro. Fracasar es sus relaciones con los otros si no puede tener buenas relaciones consigo mismo. Cuando nos aceptamos tal como somos, todo funciona bien en la vida, establecemos relaciones personales ms satisfactorias y nos expresamos mejor. Si uno se ama y aprueba a s mismo, crendose un espacio mental de seguridad, confianza, merito y aceptacin, aumentar su organizacin mental, crear ms relaciones de amor en la vida, traer ms oportunidades laborales y de vivienda... Aceptarse a s mismo, es un cambio positivo en todos los mbitos de la vida, la cuestin consiste en que usted se decida a tener fe en sus propias verdades y experiencias... Las situaciones de la vida, dependen de la forma en que uno los mire, los entienda y los enfoque. Cualquier cosa que decida creer, llegar a ser verdad. 1

A continuacin se reconocern los aspectos contenidos

en la escalera de la

autoestima, diseada por Mauro Rodrguez Estrada, Georgina Pellices y Magdalena Domnguez, que servir como base para definir estrategias para fortalecer su desarrollo personal.
1 DUQUE LINARES, Jorge. Actitud positiva. 5 ed. Bogot: Panamericana, 1998.

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1.3. Autoconocimiento:

concete a ti mismo Platn

Reconocer las partes que componen el yo, habilidades, limitaciones, necesidades, capacidades, sentimientos ante las diferentes situaciones y el papel que se juegan en ellos. Al conocer estos elementos que no funcionan por separado sino que se

entrelazan para apoyarse al individuo, lograr tener una personalidad fuerte y unificada, conoce la relacin entre las expectativas personales y las limitaciones del ambiente cultural; para Erick Erickson la vida gira entorno a la persona y el medio.

La autoestima es aprendida, y como tal, susceptible de ser modificada y reaprendida. Las experiencias pasadas tienen influencia en el comportamiento ahora; aunque no se pueda cambiar lo que pas ayer si puede cambiarse lo que se siente con respecto a ello, ahora. La barrera principal para la reconstruccin de la autoestima es vivir en el pasado.

Quin eres?
(Describa sus propias habilidades, limitaciones, necesidades, capacidades, sentimientos ante las diferentes situaciones y el papel que se juegan en ellos)

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1.4. Autoconcepto:

Es lo que el individuo cree de s mismo, constituida a partir de lo que conoce de s mismo, su historia personal, lo que sabe y puede pensar de s. Estas creencias acerca de s mismo se manifiestan en la conducta y se acercaran ms a la realidad en la medida en que la persona profundice en el estudio de sus propias caractersticas.

Qu piensas de ti mismo mismo? Consideras que eres agradable? Por qu? ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

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1.5. Autoevaluacin:

Es la capacidad de evaluar o valorar los propios actos, su relacin con el medio externo y en general los fenmenos cotidianos. Refleja la capacidad interna de

discriminar entre las cosas que satisfacen o no, interesan o no, agradan o desagradan, enriquecen o hacen dao.

El darse cuenta de uno mismo es la llave para cambiar y creer Dr. Elkins.

Qu aspectos o situaciones identificas a tu alrededor que te hacen sentir satisfecho, agradable o que te enriquecen? _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ Qu aspectos o situaciones identificas a tu alrededor que te hacen sentir insatisfecho o que consideras te hacen dao?

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1.6. Autoaceptacin:

La confianza en s mismo es requisito para las grandes conquistas Samuel Johnson

Consiste en el reconocimiento de s mismo como sujeto de cualidades y limitaciones, no para asumir una actitud conformista frente a lo que se es, sino para superar lo que se debe cambiar; mantener lo que se quiere conservar y aceptar lo que no es susceptible de modificacin. Es admitir y reconocer todas las parte de s mismo como un hecho, como la forma de ser y sentir. Cules son las limitaciones personales que crees tener? _______________________________________________________ _______________________________________________________ Describe algunas estrategias para superarlas? _______________________________________________________ _______________________________________________________ Cules son las fortalezas personales que sientes que tienes?

_______________________________________________ _______________________________________________
Qu estrategias defines para conservarlas?

_______________________________________________ _______________________________________________
Cules aspectos sientes que no son susceptibles de cambio?

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1.7. Autorrespeto:

Es ser consecuentes con lo que conocemos

que somos y con nuestros valores.

Expresar y manejar en forma conveniente sentimientos y emociones, sin hacerse dao ni culparse. Implica el que halla coherencia de nuestra conducta con las necesidades, valores, sentimientos y emociones propios, sin olvidar la integridad de los dems.

Qu actitudes propias asumes en tu vida cotidiana en las piensas que te haces dao?

_______________________________________________ _______________________________________________ _______________________________________________ _______________________________________________ Qu puedes hacer para que no se repitan? _______________________________________________ _______________________________________________ _______________________________________________
Qu actitudes asumes en tu vida cotidiana en las que piensas que te valoras o que te enriqueces?

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Qu debes hacer para que se presenten con ms frecuencia?

_______________________________________________ _______________________________________________ _______________________________________________

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1.8. Autoestima

Etimologa:

autos (griego) por si mismos - aestma (latn) evaluar, valorar.

Depender del grado de mi autoestima para ver y opinar sobre la vida, las personas, etc. El color que se ve, depende del cristal con que se mire. Dicen que la Auto-estima viene del ingls self-esteem y que fue inventado por Sigmund Freud, y difundido luego por Carl Jung y Carl Rogers.

Es el resultado de la interaccin de los cinco pasos anteriores y no de su sumatoria. 1 Sentimiento positivo o negativo que tengo de m, el cual puede ser expresado en grados de valoracin, estima, respeto o amor propio. FICONPAZ, 1999.2

2 Valoracin que toda persona tiene de s misma y que se expresa como un sentimiento a partir de hechos concretos. Corporacin SURGIR, 2000.3
2 FUNDACIN INSTITUTO PARA LA CONSTRUCCIN DE LA PAZ. Formacin y desarrollo humano, un proyecto para

jvenes. Mdulo Proyecto de Vida. Medelln : 1999.

CORPORACIN SURGIR. La aventura de la vida, manual para mediadores. Medelln, 2000.

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3 Constituye el amor, la valoracin y el respeto por uno mismo.

Incluye la

aceptacin de errores, limitaciones e imperfecciones sin que se vea disminuido el afecto o el aprecio por uno mismo.
4

Las definiciones anteriores hacen pensar que la persona que no tiene amor por s misma no puede desarrollar su autoestima; en ocasiones, a pesar de tener elementos conceptuales claros no se sabe como llevarlos a la prctica para que influyan positivamente en la adquisicin y/o mantenimiento de actitudes que caracterizan la alta autoestima.

Hay quienes dicen que uno tiene que gustarse a s mismo antes de poder gustar a los otros. Creo que esta idea tiene su razn de ser, pero si uno mismo no se conoce, no se controla, no tiene dominio de s, es muy difcil que se guste, salvo por sugestin y de un modo breve y superficial Stephen R.Covey.

Programa de Prevencin Integral del departamento del Atlntico, 1996

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1.9.

CONDUCTAS QUE DETERMINAN EL NIVEL DE AUTOESTIMA EN UNA PERSONA

a. Caractersticas de una autoestima baja. 1 Sentirse con apariencia desagradable 2 Descuidar la apariencia fsica u obsesionarse con ella 3 Asumir hbitos que atentan contra la salud fsica y mental 4 Sentirse inferior a los dems 5 Sentirse superior a los dems 6 Sentirse con temor al fracaso 7 Sentirse habitualmente aburrido, inseguro, rabioso o culpable 8 Sentirse ineficiente e improductivo 9 Asumir con frecuencia actitudes de dependencia 10 Mantener relaciones conflictivas 11 Sentirse rechazado por los dems 12 Evitar las situaciones que provocan ansiedad 13 Sentir que los dems no lo valoran 14 Echarle la culpa de sus propias debilidades a los dems 15 Dejarse influir por otros con facilidad 16 Ponerse defensivo y frustrarse fcilmente 17 No poder expresar las emociones y sentimientos, o expresarlos de manera inadecuada 18 No tener conciencia o negar sus habilidades y talentos 19 Culparse por el pasado 20 No aceptar que otros se destaquen

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21 Asumir la agresin fsica o verbal como forma de resolver conflictos Ejercicio:

De las caractersticas de autoestima baja, describa las que considere usted asume con alguna frecuencia:

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b. Caractersticas de una autoestima adecuada

1 No se considera mejor ni peor de lo que realmente es. 2 Disposicin para aprender 3 Cuida de s misma y se siente bien con su apariencia fsica. 4 Tiene control sobre la mayora de sus impulsos y emociones 5 Organiza su tiempo 6 Acta para lograr objetivos 7 Vivir el presente 8 Se aprecia a s mismo y valora a los dems 9 Sabe expresar de manera adecuada lo que piensa, siente y cree 10 Respeta las diferencias 11 Tiene confianza en s misma, en sus capacidades, fortalezas, por lo que busca la manera de lograr sus metas. 12 Aceptar los propios defectos 13 Aprender de los errores 14 Sentirse alegre y optimista frente a la vida en general 15 Sentirse orgulloso de los propios logros 16 Actuar con independencia 17 Aceptar nuevos retos con entusiasmo

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Ejercicio: Identifique entre las caractersticas de autoestima adecuada las actitudes que tendra que reforzar para superar las actitudes de autoestima baja identificadas anteriormente

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MI DECLARACIN DE AUTOESTIMA (Virginia Satir) YO SOY YO En todo el mundo no existe nadie igual, exactamente igual a m. Hay personas que tienen aspectos mos, pero de ninguna forma el mismo conjunto mo. autnticamente mo, por que yo sola lo eleg. Todo lo mo me pertenece, mi cuerpo y todo lo que hace; mi mente con todos sus pensamientos e ideas; mis ojos, incluyendo todas las imgenes que perciben; mis sentimientos, cualesquiera que sean, ira, alegra, frustracin, amor, decepcin, emocin; mi boca y todas las palabras que de ella salen, refinadas, dulces o cortantes, correctas o incorrectas; mi voz, fuerte o suave, y todas mis acciones, sean para otros o para m. Soy duea de mis fantasas, mis sueos, mis esperanzas, mis temores. Son mis triunfos y mis xitos, todos mis fracasos y errores. Puesto que todo lo mo me pertenece, puedo llegar a conocerme ntimamente. Al hacerlo, puedo llegar a quererme y sentir amistad hacia todas mis partes. Puedo hacer factible que todo lo que me concierne funciones para mis mejores intereses. S que tengo aspectos que me desconciertan y otros que desconozco. Pero mientras yo me estime y me quiera, puedo buscar con valor y optimismo soluciones para las incgnitas e ir descubrindome cada vez ms. Como quiera que parezca y suene, diga y haga lo que sea, piense y sienta en un momento dado, todo es parte de mi ser. Esto es real y representa el lugar que ocupo en este momento del tiempo. A la hora de un examen de conciencia, respecto de lo que he dicho y hecho, de lo que he pensado y sentido, algunos cosas resultarn inadecuadas. Pero puedo descartar lo inapropiado, conservar lo bueno e inventar algo nuevo que supla lo descartado. Puedo or, ver, sentir, pensar, decir y hacer. Tengo los medios para sobrevivir, para acercarme a lo dems, para ser productiva, y para lograr darle sentido y orden al mundo de personas y cosas que me Por consiguiente, todo lo que sale de m es

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rodean. Me pertenezco y as puedo estructurarme. YO SOY YO Y ESTOY BIEN

1.10. BIBLIOGRAFA DE LA UNIDAD

RISO, WALTER. Aprendiendo a quererse a s mismo.

Caja Costarricense de Seguro Social - Programa de Atencin Integral del Adolescente Febrero 2001 CORPORACIN SURGIR. La aventura de la vida, manual para mediadores. Medelln, 2000.

COVEY, STEPHEN R. Los siete hbitos de la gente altamente efectivas: Editorial Paidos, Espaa. 1997

DUQUE LINARES, Jorge. Actitud positiva. 5 ed. Bogot: Panamericana, 1998. FUNDACIN INSTITUTO PARA LA CONSTRUCCIN DE LA PAZ. Formacin y

desarrollo humano, un proyecto para jvenes. Mdulo Proyecto de Vida. Medelln : 1999. MINISTERIO DE SALUD. Programa escuelas saludables, estrategia habilidades para vivir programa de comportamiento humano. Bogot: 1998. SERIE CAPACITACIN INTEGRAL. Manual moderno, 1988. www.monografas.com AUTOESTIMA . Vernica Garca Ortega www.monografas.com Autoestima y motivacin. www.losninosensucasa.org/glossary.php Autoestima: clave del xito personal. Mxico:

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UNIDAD 2

MOTIVACIN
Intenta no volverte un hombre de xito, Sino, volverte un hombre de valor. Albert Einstein

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2.1 OBJETIVOS

1. Que los estudiantes formulen una definicin de motivacin.

2. Que los estudiantes elaboren un diagnstico de su situacin motivacional y de las acciones preventivas y correctivas para mejorarla.

3. Que se concienticen de la importancia de la motivacin en su vida de tal modo que aprendan a manejarla para el logro de metas valiosas.

4. Que identifiquen sus propios valores y definan estrategias para fortalecerlos y validarlos en la toma de decisiones.

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2.2. PRETEST

1.- Qu diferencia hay entre incentivar y motivar?.

2.- Qu diferencia hay entre necesidades y deseos?.

3.- Qu son los valores humanos?

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Un ser vivo se distingue de otro ser no vivo por la capacidad automotriz que tiene el primero. Pero an entre los seres vivos, el hombre se distingue por su capacidad de razonamiento y su libertad para moverse en una direccin u otra.

El ser irracional solo puede moverse en la direccin en que le empujan sus propios instintos naturales o hacia un comportamiento determinado, aprendido y fijado para siempre. El hombre a pesar de tener tambin movimientos instintivos y aprendidos, puede fijarse libremente objetivos y buscar los medios necesarios para alcanzarlos.

El ser humano acta siguiendo determinados mviles y buscando determinados fines, es madeja de dinamismos psquicos: sus instintos, necesidades, deseos, propsitos, intereses, afecciones, simpticos, antipticos, fobias, gustos, etc.

Por lo anterior se puede deducir que el hombre puede ser no solo incentivado, si no tambin motivado a hacer algo.

Procesando estos conceptos:

Incentivos:

Fuerzas externas que actuando sobre el hombre le hacen comportarse de una manera u otra.

Motivacin: Impulso interior que inicia y sostiene la actividad, dirigindola hacia la consecucin de un objetivo determinado. 27

El mayor descubrimiento de mi vida es que el hombre puede modificar su vida cambiando su actitud hacia ella Annimo

En este sentido, todo comportamiento racional est motivado, hay un porqu de l, una causa final que los justifica y explica.

A veces se usa la palabra motivar en forma muy amplia para designar los intentos de una persona por hacer que otra persona quiera o haga determinada cosa.

Ejercicio:
Seale todas las motivaciones, de cualquier tipo que lo orientan o mueven: a. Al deporte o pasatiempos que practica. b. A cultivar ciertas amistades. c. A tener y conservar el puesto de trabajo que actualmente tiene. d. A pertenecer a un grupo poltico, cultural, religioso, etc. e. A ser un profesional.

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Por lo general las grandes figuras de la historia han sido personas intensamente motivadas y siendo la motivacin un elemento tan intrnseco y tan dinmico es un reflejo fiel de la personalidad.

Las motivaciones surgen de las necesidades, se puede decir que las necesidades empujan y los objetivos jalan. Si en el cuerpo de una persona el nivel de agua es insuficiente, sta busca satisfacer esa necesidad bebiendo agua, de igual manera si siente necesidad de alimentarse buscar satisfacer esa necesidad comiendo hasta la saciedad. Necesidad: Sensacin de carencia de algo.

Segn Mauro Rodrguez Estrada 5, sta necesidad, sin embargo se manifiesta de muy distintas maneras, segn el contexto cultural en el que se da, la necesidad de mostrar cario a una mujer se puede manifestar en el mundo occidental con un deseo de besarla, mientras que entre los Maors un deseo de frotarse la nariz con ella.

Deseo: Concretizacin de la necesidad en algo determinado por la cultura.

El sujeto siente la necesidad que se materializa, segn su cultura, en un deseo, lo que le lleva a asumir un comportamiento determinado que tenga por objetivo satisfacer
5 SERIE CAPACITACIN INTEGRAL. RODRIGUEZ ESTRADA, MAURO. Motivacin al trabajo. 2 ed. Mxico D.F. Editorial

Manual moderno, 1994.

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esa necesidad.

Necesidades y objetivos son inicio y fin del comportamiento, acta as impulsado por una necesidad o para alcanzar un objetivo, de ah la importancia de las teoras de la motivacin basadas en la satisfaccin de necesidades.

Se han desarrollado numerosas teoras sobre la motivacin, que tienen en comn la bsqueda de aquella necesidad que se considera fundamental en el hombre y que busca satisfacer en su comportamiento.

Se tomar una de las teoras ms conocidas sobre la motivacin, en la que el psiclogo humanista Abraham Maslow fallecido en 1970, explica la relacin entre motivacin y necesidades humanas.

Los principios fundamentales de la teora de Maslow son los que muestra la figura siguiente:

AUTORREALIZACION

RECONOCIMIENTO

SOCIABILIDAD SEGURIDAD FISIOLOGICAS

ESCALA DE NECESIDADES
Abraham Maslow 30

A cada ser humano le toca manejar sus procesos de desarrollo para ir ascendiendo por la escala y una vez satisfechos los escalones inferiores, desarrollar y fortalecer los superiores, y como quien dice instalarse en ellos, principalmente en el quinto, que es el ms elevado.

Algunas premisas para comprender la teora de las necesidades de Maslow, son: a. Se clasifican en necesidades de orden inferior y de orden superior. Las primeras necesidades fisiolgicas y de seguridad, son las que se refieren a las necesidades bsicas para la supervivencia inmediata y en el futuro. Pero

adems de estas necesidades ms materiales, el hombre tiene tambin otras necesidades de orden no material y como ser social necesita establecer lazos afectivos con otras personas, desarrolla el sentido de pertenencia a un grupo, saber ser reconocido por lo que es y lo que hace. Finalmente, necesita un rea de libertad en la que se desarrolla todo el potencial individual de su creatividad. b. Estas necesidades se presentan de forma escalonada o jerarquizada. c. No se puede buscar la satisfaccin de un nivel de necesidades, sin que se hayan satisfecho, de alguna manera, las necesidades de los niveles inferiores. d. El ser humano es un ser biolgico con deseos, cuyo comportamiento es determinado por necesidades insatisfechas. e. Las necesidades de mayor jerarqua difieren de las ms bajas en el sentido de que nunca quedan totalmente satisfechas.

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Abraham Maslow, entre otros, escribi sobre la superacin personal de los individuos. Su obra dio origen a nuevos conceptos en los que determinaron que las personas pretendan obtener algo ms que recompensas o placer al instante. Segn Maslow, las necesidades que quieren satisfacer las personas tiene forma de pirmide. Las necesidades materiales y de seguridad estn en la base de la pirmide y las necesidades del ego ( por ejemplo, la necesidad de respeto) y las necesidades de autorrealizacin (como la necesidad de crecimiento personal y de significado) estn en la cspide. En general, Maslow sostena que las necesidades de los niveles bajos deben quedar satisfechas antes de pasar a satisfacer las necesidades de los niveles ms altos. En la sociedad contempornea muchas de las necesidades de los niveles bajos estn, normalmente, satisfechas, as que la mayor parte de las personas estn ms motivadas por las necesidades de niveles ms elevados como el ego y la superacin personal.6

Ejercicio :
Enumere todas las motivaciones suyas que se ubiquen en el nivel 5 de la escala de Maslow; es decir, las motivaciones de autorrealizacin en la productividad, en el servicio y en la creatividad.

CABRERA, ELIBETH. La Administracin de Empresas

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Un aspecto importante en la formacin de un individuo cualquiera es la concientizacin de las motivaciones, que a su vez posibilita los procesos de progreso y de transformaciones sobre la escala de Maslow, hasta la consolidacin de las motivaciones de autorrealizacin al servicio social, a la productividad, a la colaboracin y a las realizaciones creativas en los diversos mbitos.

Ejercicio:
Escriba su propia historia motivacional en la que describa los intereses que lo han guiado hasta el presente.

Pensando en la realidad de la CARRERA que cursa actualmente, describa por lo

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menos 5 significados de sta para su vida.

Hay quienes empiezan una carrera profesional sin saber por qu escogieron esa rea para

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realizar su vida, cuando se est convencido de la carrera que se escogi hay que aceptarla y comprometerse con ella bajo toda circunstancia; no se trata de hacer nicamente lo que impone la institucin educativa, no se trata de estudiar, sino de aprender; aprender implica: acciones, dinamismo, resolucin y creatividad; es tener la capacidad de ser USTED mismo, libre e independiente, con propuestas autnticas. Quien desea crecer, debe independizarse, soltar toda ligadura que le ate a la mediocridad, al condicionamiento que recibi en aos anteriores. Quien crece mentalmente toma decisiones, y al hacerlo, crece an ms.. Esta es otra caracterstica del triunfador, no titubea frente a las situaciones que la existencia le plantea...En el aula universitaria, usted puede perder el tiempo o tener criterios errados. Pero en la universidad de la vida no lo puede hacer. Aqu no hay tiempo de repetir una materia o de entrar en paro por cualquier motivo. En la vida no hay quien le ponga fallas por su ausencia en un da o en una semana. Aqu solo pasan quienes triunfan y se les califica por resultados. Ni siquiera tiene tiempo para cambiar de carrera; aqu el dilema es sencillo y rotundo: TIENE XITO O FRACASA; logra sus propsitos o es derrotado. No hay trminos medios. Un alto porcentaje de estudiantes universitarios, lo hacen para obtener un titulo, para poseer un crdito de profesional. El objetivo debe ser otro, un titulo como tal, para nada sirve. El verdadero profesional es el que se compromete consigo mismo y con los dems...No se limite a pasar una materia, sino profundice en ella. No se conforme con los mnimos conocimientos para obtener logros. Recuerde: El verdadero profesional, no es quien sale de la universidad, sino quien sabe aplicar con xito, todo aquello que aprendi y asimil en su carrera Jorge Duque Linares

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2.3. MOTIVACIN Y VALORES

Un valor es algo que se considera importante, estimable, valioso y necesario, que hace sentir bien y eleva el espritu Los valores son cualidades que poseen las personas con las cuales se adquiere aprecio y aceptacin, se hacen realidad cuando se ponen en prctica Son cualidades fundamentales del ser, los cuales constituyen la tica del ser humano

El ser humano se traza metas al proyectarse al futuro, en un proceso que exige el desarrollo de su personalidad y a la vez la incorporacin de valores que el permitan definir su propio criterio y capacidad de respuesta ante las decisiones que deba tomar, haciendo uso de su libertad.

Los valores son el resultado de la interaccin de experiencias personales, el medio donde crecemos, las actitudes que nos transmiten, los rasgos de personalidad, etc, se aprenden alo largo de la vida, hay que descubrirlos, no son innatos, se forman,. Construyen y modifican positiva o negativamente.

Los valores tienen una connotacin positiva, en caso contrario serian antivalores; la deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la intolerancia, la traicin, el egosmo, la irresponsabilidad, la indiferencia, son ejemplo de esos antivalores que rigen la conducta de las personas inmorales. Una persona inmoral es aquella que se coloca frente a la tabla de valores en actitud negativa, para rechazarlos o violarlos. El camino de los antivalores es a todas luces equivocado porque no solo deshumanizan y

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degradan sino que hacen merecedores del desprecio, la desconfianza y el rechazo por parte de los semejantes, cuando no del castigo por parte de la sociedad; existen valores fijos, absolutos o universales, como el amor, la justicia, bondad, libertad, belleza, etc. Y otros cambiantes, segn la edad, intereses, cultura, necesidades, circunstancias, poca, etc.
7

Retomando la escala de necesidades de Maslow, de cuya satisfaccin depende la realizacin personal, se puede anotar que los valores se constituyen en satisfactores para cada una de las necesidades, es decir, para la satisfaccin de necesidades de socializacin (aprobacin, asociacin, aceptacin, ubicacin social y laboral, recreacin, etc.) es necesario desarrollar valores como: pertenencia, responsabilidad, solidaridad, igualdad, justicia, tolerancia, respeto, etc.

Los valores cambian en cuanto a su importancia, es necesario tener claridad en qu es lo que tiene ms o qu es lo que tiene menos valor y en determinado momento cul valor tiene la primaca aunque en algn momento se haya puesto abajo en la escala de valores.

Ejercicio:

El libro de los valores, EL TIEMPO. 2002

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Cules son los valores ms importantes entre los seres humanos? Por qu?

De estos valores, Cules compartes con:

Tu familia:________________________________________________

Tus compaeros de trabajo:__________________________________

Tus amigos:_______________________________________________

Vecinos:_________________________________________________

Amigos:__________________________________________________

Escoge uno de esos valores u otro que sientes que posees y que consideras debes

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cuidar para que siga siendo para el bien tuyo y de los que te rodean. Qu tendras que hacer para conservarlo?

Tener claridad en su sistema de valores, defenderlos e incorporarlos a su comportamiento libremente le permite al individuo responder de acuerdo a sus propias creencias y convicciones.

La felicidad es aquel estado de conciencia que procede del cumplimiento de los valores propios.

Any Rand
(Filsofa/Novelista ruso-norteamericana 1905-1982)

2.4. VALORES QUE CULTIVA LA EDUCACIN A DISTANCIA

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Como respuesta a la poltica educativa colombiana, orientada hacia la Formacin integral de la persona humana en valores cvicos, la educacin superior a distancia asume como propios, sin que sean exclusivos de ella, aquellos valores que en forma de derechos humanos, civiles y polticos, sostienen la convivencia y la democracia en una sociedad: El respeto a la vida y a los dems derechos humanos, a la paz, a los principios democrticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad, as como el ejercicio de la tolerancia y la libertad

El estudiante debe aprovechar al mximo las estrategias y tcnicas que le permitan su autonoma, desarrollando valores especficos que le garanticen su realizacin personal y profesional y la respuesta efectiva y eficaz a un enfoque y una metodologa que busca democratizar el acceso a la educacin superior convirtiendo al alumno en el ACTOR DE SU PROPIO A APRENDIZAJE EN EL Y SU CONTRIBUYENDO CAPACIDAD DE

FUNDAMENTALMENTE

DESARROLLAR

APRENDER A APRENDER8

El aprendizaje a Distancia es, fundamentalmente, autoaprendizaje del alumno apoyado en el tutor en el material didctico. Por lo tanto un buen desempeo del estudiante de educacin a distancia requiere del desarrollo de valores fundamentales, como:

2.4.1. Autonoma:
8

ICFES, 1982

40

Expresin de dignidad humana, viene de: AUTOS: PROPIO NUMOS: LEY, NORMA Capacidad que tiene el hombre de darse sus propias leyes Capacidad individual de tomar decisiones Hacer uso del derecho a gobernarse a s mismo sin control externo

Implica saber seleccionar los principios y normas que permiten el crecimiento personal. La autonoma del estudiante de Educacin a Distancia exige un trabajo de autoconocimiento, pronosticar los resultados de las decisiones tomadas y tener plena conviccin de que se hacen las cosas por que se considera es lo ms conveniente para su desarrollo humano sin perjudicar a los dems. La autonoma del estudiante como la autonoma universitaria no deben entenderse como capacidad de actuar de cualquier manera, a capricho, buscando el propio inters individual o institucional. La autntica autonoma se expresa como responsabilidad de un sujeto maduro, ya sea persona natural o jurdica, frente a la sociedad, la cual le invita a ser l mismo y a crecer para beneficio de todos ajustndose al inters general.

Libertad es poder decir s o no; lo hago o no lo hago, digan lo que digan mis jefes o los dems; esto me conviene y por lo tanto lo quiero, aquello no me conviene y por lo tanto no lo quiero. Libertad es decidir, pero tambin, no lo olvides, darte cuenta de que ests decidiendo. Lo ms opuesto a dejarse llevar... Fernando Savater.

2.4.2. Solidaridad
41

Los seres humanos son interdependientes y la solidaridad se constituye en principio fundamental de las relaciones democrticas, es un valor que viene cobrando cada vez ms fuerza en la sociedad contempornea y que puede decirse es la base del

surgimiento de la Educacin Superior a Distancia, por cuanto se favorece el desarrollo de regiones atrasadas y a su vez aumenta las posibilidades de equidad en la distribucin de oportunidades y beneficios.

Nadie ha aprendido el sentido de la vida hasta que ha sometido a su ego para servir a sus hermanos
Ralph Waldo Emerson

2.4.3. Dilogo
42

Forma de comunicarse entre personas que reconocen sus diferencias en un plano de igualdad 9

En la Educacin Superior a Distancia es un valor clave que debe permanecer en la relacin institucin-estudiante y entre los mismos estudiantes para superar el riesgo de esta modalidad educativa de caer en el aislamiento e individualismo.

El dilogo, basado en slidas leyes morales, facilita la solucin de los conflictos y favorece el respeto de la vida, de toda vida humana. Por ello, el recurso a las armas para dirimir las controversias representa siempre una derrota de la razn y de la humanidad. Juan Pablo II

2.4.4. Tolerancia
Respeto a las dems personas, a su forma de ser y expresarse,, a su cultura, su
9

El libro de los valores, EL TIEMPO. 2002

43

religin, sus ideas polticas.

Actitud de inters positivo, de aprecio por algo o alguien que queremos siga adelante porque reconocemos su vala.

En la escala de valores de cada ser humano la Tolerancia debe tener una alta posicin, y debe desarrollarse como un hbito; es proporcional a la madurez emocional y a la paz interior.

En Educacin Superior a Distancia se expresa entre otros aspectos en la personalizacin del aprendizaje, asumido con autonoma con normas mnimas, cuyo cumplimiento garantizan la calidad del aprendizaje y el trabajo con pares, en donde se hace necesario el respeto y la consideracin por las opiniones del otro.

No comparto lo que dices, pero defender hasta la muerte tu derecho a decirlo Voltaire

Ejercicio:
Cules de los valores descritos, consideras que deberas trabajar ms en tu desempeo como estudiante de educacin a distancia? 44

Qu estrategias podras implementar para lograr que esos valores estuvieran en tu proceso de formacin como estudiante de educacin a distancia?

Seis acciones para NO prosperar

10

10

Aguil Pastrana, Alfonso, www.interrogantes.net

45

1. Espere sentado su oportunidad. 2. Comente su mala suerte con los dems. 3. No se esfuerce por mejorar su preparacin. 4. Lamntese de que los tiempos estn muy difciles. 5. Obstnese en que sin recomendaciones no se logra nada. 6. Confe y aguarde a que vengan tiempos mejores.

Quienes tienen esto por norma, son personas pasivas, que siempre estn esperando a que suceda algo exterior que les fuerce a cambiar, o a que alguien se haga cargo de ellas y las empuje a decidirse a afrontar y resolver sus problemas.

Su principal problema son ellas mismas: no tienen una actitud ante la vida que les lleve a usar sus recursos y su iniciativa.

Tienen entumecidos los msculos de la responsabilidad. Pero esos msculos siguen siendo suyos y estn ah: lo que tienen que hacer es ejercitarlos.

Ideas de Alfonso Aguil Pastrana

46

2.4.5. BIBLIOGRAFA DE LA UNIDAD

Aguil Pastrana, Alfonso, www.interrogantes.net CABRERA, ELIBETH. La Administracin de Empresas w.w.w.monografias.com/trabajos DUQUE LINARES, Jorge. Actitud positiva. 5 ed. Bogot: Panamericana, 1998.

EL LIBRO DE LOS VALORES. Casa Editorial El Tiempo. 2002

FUNDACIN INSTITUTO PARA LA CONSTRUCCIN DE LA PAZ.

Formacin y

desarrollo humano, un proyecto para jvenes. Mdulo: Los Valores Humanos. Medelln: 1999.

GONZALEZ ALVAREZ, Luis J y otros. La Educacin Superior a Distancia en Colombia. Visin Histrica y Lineamientos para su gestin. ICFES, 2000

KRIEGEL, Robert J.; Patter, Louis. Si no est roto, rmpalo. Bogot: Norma, 1995.

SERIE CAPACITACIN INTEGRAL. RODRIGUEZ ESTRADA, MAURO. Motivacin al trabajo. 2 ed. Mxico D.F. Editorial Manual moderno, 1994.

SERIE CAPACITACIN INTEGRAL. RODRGUEZ ESTRADA, MAURO. Liderazgo (Desarrollo de habilidades directivas). Mxico D.F : Editorial Manual Moderno, 1995.

VALENCIA MONSALVE, Luis Javier. Viva reconquistando los valores. DGH Impresores, primera edicin 1999

www.monografas.com Autoestima y motivacin. www.monografias.com /trabajos5/moti/moti.shtml Elquebuscaencuentra.com Valores- www.encuentra.com www.monografas.com Los valores y su significado

47

UNIDAD 3

RELACIONES INTERPERSONALES

Vivir es convivir

48

3.1 OBJETIVOS

1. Reconocer la importancia y complejidad de las relaciones interpersonales.

2. Identificar barreras y facilitadores en las relaciones interpersonales para diagnosticarlos y potenciar en s mismos actitudes positivas.

3. Conocer y analizar las implicaciones de la comunicacin interpersonal para aportar a los grupos y equipos a los que se pertenece actitudes favorables y constructivas.

4. Reconocer la importancia de la comunicacin asertiva y define estrategias para desarrollarla como parte de su proceso de autorrealizacin y socializacin.

49

3.2 PRETEST
1.Redacte una definicin de comunicacin.

2.-

Qu es asertividad?.

3.-

Los principales problemas de comunicacin que observa. 1 En la sociedad actual 2 En usted.

50

Para triunfar en la vida, ya sea en los negocios, el amor o la amistad, cada ser tiene que pasar necesariamente por los dems. Sin ellos no somos nada. Relacin de un da o unin de toda una vida, el otro posee su propia voluntad que se armoniza o choca con la nuestra. El que sabe como conocer a los dems, por enigmtico y ambiguos que sean, posee una ventaja evidente sobre el que no lo sabe, no darse cuenta de con quin se est tratando es algo as como navegar sin brjula entre nuestros semejantes.
FRANCOISE GUAQUELIN

Las relaciones interpersonales no son un asunto acadmico que se aprende en el aula como se aprende matemticas o historia, ms all de teoras y conceptos, involucra vivencias impactantes y reflexiones profundas que propician un realineacin de las actitudes haca s mismo, hacia los dems y hacia la vida.

Las relaciones interpersonales funcionan mejor cuando en el individuo y los grupos se logran actitudes bsicas de amor y confianza en s mismos y los otros; cuando la

51

alegra llega a ser el estilo de vida.

Las relaciones humanas constituyen una red de conexiones de carcter cognitivoafectivo relacionadas con el sentirnos bien con nosotros mismos y con los dems
Cada una de nuestras actividades est salpicada de innumerables contactos interpersonales: muchos de ellos en forma de relaciones humanas y otros como intercambios de comunicacin masiva: leer libros o peridicos, escuchar radio, ver televisin, etc.

3.3. COMUNICACIN Y RELACIONES INTERPERSONALES

La vida humana es un sistema siempre cambiante de comunicaciones, es la esencia misma de la vida. La comunicacin es importante y necesaria por que nos permite identificar los intereses de los otros, aclarar los nuestros y comprender los deseos, expectativas y temores que sentimos en las relaciones con los dems y es el elemento fundamental en la solucin de nuestros problemas y diferencias.

Es irnico que el hombre moderno, que ha sido capaz de desafiar a los elementos de la naturaleza y del conquistar la luna, sea incapaz de entenderse con su vecino.

La palabra comunicacin se origina en el verbo latn COMMUNICARE que significa poner en comn, repartir, compartir, hacer participe de algo, en el sentido ms genuino y ligado a su historia, la idea bsica de comunicar es compartir o tomar parte con.

52

Por lo anterior no se puede reducir el trmino a intercambio de informacin, implica escuchar y dar a entender a la otra parte que hemos odo y entendido su mensaje.

A continuacin, algunas definiciones de comunicacin:

Comunicar es transmitir otra cultura, pero a la vez aprender de ella; transmitir conocimientos, formas de pensar y actuar; pero a la vez aprender estos procesos de comunicacin. Culturas que no slo contienen o tienen lenguas, sino toda una historia por contar, y que en el mayor de los casos resultan fascinantes.11 "La comunicacin es la interaccin de las personas que entran en ella como sujeto. No solo se trata del influjo de un sujeto en otro (aunque esto no se excluye), sino de la interaccin. Para la comunicacin se necesitan como mnimo dos personas, cada una de las cuales acta como sujeto".12 "Comunicacin es todo proceso de interaccin social por medio de smbolos y sistemas de mensajes. Incluye todo proceso en el cual la conducta de un ser humano acta como estmulo de la conducta de otro ser humano. Puede ser verbal, o no verbal, interindividual o intergrupal". E. Pichn. Riviere: El Proceso Grupal de psicoanlisis a la Psicologa Social. 13 "La comunicacin es la interaccin de las personas que entran en ella como sujetos. No slo se trata del influjo de un sujeto en otro, sino de la interaccin. Para la comunicacin se necesita como mnimo dos personas, cada una de las cuales acta como sujeto".

14

"Comunicacin es todo proceso de interaccin social por medio de smbolos y sistema de mensajes. Incluye todo proceso en el cual la conducta de un ser humano acta como estmulo de la conducta de otro ser humano". 15

11

Victor Rosas B:F: Lomonosoy y otros: El problema de la comunicacin en Psicologa. Pg 89

12

13 14

E. Pichn. Riviere: El Proceso Grupal de psicoanlisis a la Psicologa Social. PAG 89 Fernando Gonzlez Rey, en "Personalidad y Educacin": 15 Z. M. Zorn, en Psicologa de la Personalidad

53

"La comunicacin es un proceso de interaccin social a travs de signos y sistemas de signos que surgen como producto de la actividad humana. Los hombres en el proceso de comunicacin expresan sus necesidades, aspiraciones, criterios, emociones". 16

La comunicacin incluye: 1 Lo que decimos cuando hablamos con los dems. 2 Los mensajes que emitimos con el tono de nuestra voz. 3 Expresiones faciales y gestuales. 4 Lenguaje corporal. 5 Retroalimentacin 6 Entender la percepcin de las cosas desde la perspectiva de la otra persona.

En la comunicacin intervienen diversos elementos que pueden facilitar o dificultar el proceso.

16

Colectivo de autores del ISP Enrique Jos Varona

54

 Emisor: La persona (o personas) que emite un mensaje. Receptor: La persona (o personas) que recibe el mensaje. Mensaje: Contenido de la informacin que se enva. Canal: Medio por el que se enva el mensaje. Cdigo: Signos y reglas empleadas para enviar el mensaje. Contexto: Situacin en la que se produce la comunicacin. Como un repaso de los elementos del proceso comunicacional que se supone conocido, se puede agregar:

El emisor transmite un mensaje a travs de un canal, el mensaje es recibido por un receptor; cuando no hay respuesta por parte del receptor la comunicacin se limita a transferencia de informacin; cuando el emisor obtiene respuesta del receptor hay dilogo, hay verdadera comunicacin (retroalimentacin). La comunicacin eficaz

entre dos personas se produce cuando el receptor interpreta el mensaje en el sentido que pretende el emisor.

3.4. FORMAS DE COMUNICACIN

3.4.1. VERBAL: Es la que se hace en forma consciente por que las personas escogen las palabras que utilizan y que varan de acuerdo a la cultura, antecedentes socioeconmicos edad y formacin.

Existen innumerables posibilidades de intercambios de ideas, puede usarse muchas palabras para formar mensajes y transmitir una amplia variedad de sentimientos mientras se habla. La entonacin de la voz puede expresar animacin, entusiasmo, ira, tristeza, diversin; en fin, puede reflejar el estado de nimo que el emisor desee comunicar. 55

2.4.2. NO VERBAL: Se le denomina al lenguaje corporal (que constituye el 80% de la comunicacin humana y deja ver ms sobre los sentimientos de las personas, de lo que en realidad est expresando y puede contradecir o afirmar lo que se dice verbalmente).

Se emiten mensajes con el rostro, con las posturas, con la voz, con el tacto, con la mirada, con los movimientos, ademanes, con el uso del espacio (el estar cerca o lejos de un interlocutor es una seal que pide interpretacin).

El lenguaje no verbal se usa para expresar actitudes personales, y en algunos casos como sustitutos de los mensajes verbales. Gran parte de la conducta no verbal bsica es aprendida y el significado de los gestos y movimientos est determinado por el tipo de civilizacin o entorno en que se vive.

Hay lenguajes mas sistemticos y que han llegado a ser muy elaborados: la msica, la arquitectura, la pintura, la indumentaria, los ritos religiosos, el teatro, el cine, las reglas de urbanidad, las simbologas usadas en el deporte, las seales de trnsito, insignias, etc., son otros lenguajes con sus propias gramticas y sus propias semnticas.

56

3.5. ASPECTOS PARA ESTABLECER UNA BUENA COMUNICACIN

Angel Antonio Marcuello Garca comunicacin, as:
17

identifica algunos aspectos que mejoran la

- Al criticar a otra persona, hablar de lo que hace, no de lo que es. Las etiquetas no ayudan a que la persona cambie, sino que refuerzan sus defensas. Hablar de lo que es una persona sera: "te has vuelto a olvidar de sacar la basura. Eres un desastre"; mientras que hablar de lo que hace sera: "te has vuelto a olvidar de sacar la basura. ltimamente te olvidas mucho de las cosas".

- Discutir los temas de uno en uno, no "aprovechar" que se est discutiendo, por ejemplo sobre la impuntualidad de la pareja, para reprocharle de paso que es un despistado, un olvidadizo y que no es carioso.

- No ir acumulando emociones negativas sin comunicarlas, ya que produciran un estallido que conducira a una hostilidad destructiva. - No hablar del pasado. Rememorar antiguas ventajas, o sacar a relucir los trapos sucios del pasado, no slo no aporta nada provechoso, sino que despierta malos
17

Jefe del Gabinete de Psicologa de la Escuela de Especialidades Antonio de Escao (Ferrol -La Corua)

57

sentimientos. El pasado slo debe sacarse a colacin constructivamente, para utilizarlo de modelo cuando ha sido bueno e intentamos volver a poner en marcha conductas positivas quiz algo olvidadas. Pero es evidente que el pasado no puede cambiarse;

por tanto hay que dirigir las energas al presente y al futuro.

- Ser especfico. Ser especfico, concreto, preciso, es una de las normas principales de la comunicacin. Tras una comunicacin especfica, hay cambios; es una forma concreta de avanzar. Cuando se es inespecfico, rara vez se moviliza nada. Si por ejemplo, nos sentimos solos/as y deseamos ms tiempo para estar con nuestra pareja, no le diga nicamente algo as: No me haces caso, Me siento solo/a, Siempre ests ocupado/a. Aunque tal formulacin exprese un sentimiento, si no hacemos una propuesta especfica, probablemente las cosas no cambiarn. Sera apropiado aadir algo ms. Por ejemplo: Qu te parece si ambos nos comprometemos a dejar todo lo que tenemos entre manos a las 9 de la noche, y as podremos cenar juntos y charlar?.

- Evitar las generalizaciones. Los trminos "siempre" y "nunca" raras veces son ciertos y tienden a formar etiquetas. Es diferente decir: "ltimamente te veo algo ausente" que "siempre ests en las nubes". Para ser justos y honestos, para llegar a acuerdos, para producir cambios, resultan ms efectivas expresiones del tipo: La mayora de veces, En ocasiones, Algunas veces, Frecuentemente. Son formas de expresin que permiten al otro sentirse correctamente valorado.

- Ser breve. Repetir varias veces lo mismo con distintas palabras, o alargar excesivamente el planteamiento, no es agradable para quin escucha. Produce la sensacin de ser tratado como alguien de pocas luces o como un nio. En todo caso,

58

corre el peligro de que le rehyan por pesado cuando empiece a hablar. Hay que recordar que: Lo bueno, si breve, dos veces bueno.

- Cuidar la comunicacin no verbal. Para ello, tendremos en cuenta lo siguiente:

- La comunicacin no verbal debe de ir acorde con la verbal. Decir " ya sabes que te quiero" con cara de fastidio dejar a la otra persona peor que si no se hubiera dicho nada.

- Contacto visual. Es el porcentaje de tiempo que se est mirando a los ojos de la otra persona. El contacto visual debe ser frecuente, pero no exagerado.

- Afecto. Es el tono emocional adecuado para la situacin en la que se est interactuando. Se basa en ndices como el tono de voz, la expresin facial y el volumen de voz (ni muy alto ni muy bajo).

- Elegir el lugar y el momento adecuados. En ocasiones, un buen estilo comunicativo, un modelo coherente o un contenido adecuado pueden irse al traste si no hemos elegido el momento adecuado para transmitirlo o entablar una relacin. Es importante cuidar algunos aspectos que se refieren al momento en el que se quiere establecer la comunicacin:

- El ambiente: el lugar, el ruido que exista, el nivel de intimidad...

- Si vamos a criticar o pedir explicaciones debemos esperar a estar a solas con nuestro interlocutor.

59

- Si vamos a elogiarlo, ser bueno que est con su grupo u otras personas significativas.

- Si ha comenzado una discusin y vemos que se nos escapa de las manos o que no es el momento apropiado utilizaremos frases como: si no te importa podemos seguir discutiendo esto en... ms tarde.

3.6. COMUNICACIN Y ASERTIVIDAD

La asertividad es un modelo de relacin interpersonal que consiste en conocer los propios derechos y defenderlos, respetando a los dems; tiene como premisa fundamental que toda persona posee derechos bsicos como lo expresa Olga Castanyer: 18

1 El derecho a ser tratado con respeto y dignidad. 2 El derecho a tener y expresar los propios sentimientos y opiniones 3 El derecho a ser escuchado y tomado en serio. 4 El derecho a juzgar mis necesidades, establecet mis prioridades y toma mis propias decisiones. 5 El derecho a decir NO sin sentir culpa. 6 El derecho a pedir lo que quiero, dndome cuenta que tambin mi interlocutor tiene derecho a decir NO. 7 El derecho a cambiar. 8 El derecho a cometer errores. 9 El derecho a pedir informacin y ser informado 10 El derecho a obtener aquello por lo que pagu 11 El derecho a decidir no ser asertivo. 12 El derecho a ser independiente.
18

CASTANYER, Olga. La asertividad: Expresin de una Sana Autoestima. 3 ed. Bilbao: Descle de Brouwer, 1996.

48 p.

60

13 El derecho a decidir que hacen con mis propiedades, cuerpos, tiempo, etc., mientras no violen los derechos de las otras personas. 14 El derecho a tener xito. 15 El derecho a gozar y disfrutar. 16 El derecho a mi descanso, aislamiento, siendo asertivo. 17 El derecho a superarme, an superando a los dems.

La persona asertiva es enrgica, crtica y realizadora, tiene buenas relaciones consigo misma y con los dems, se siente valorado y est conciente de que hay que marchar por la vida con paso firme y la mente en alto, tiene el hbito de manifestarse a travs de posturas de autoestima y confianza en s mismo, siente que sus propias necesidades son tan importantes como las necesidades de los dems.

3.7. CLASES DE ASERTIVIDAD

Hay diversos tipos de comportamiento y los individuos reaccionan con estilos de respuestas muy particulares que se pueden clasificar como:

3.7.1. ASERTIVOS

a. POSITIVO El individuo expresa lo que siente y desea en forma directa, honesta y apropiada defendiendo sus propios derechos pero respetando tambin los de los dems; maneja los temores y no permite que lo lleven a la sumisin o la agresividad. Lo funcional de la asertividad positiva es que hacen

respetar sus
61

derechos y respeten los de los dems.

3.7.2. NO ASERTIVOS

b. PASIVO El individuo permite que los dems invadan sus lmites y no hace respetar sus derechos probablemente por temor a la otra persona, por no herir al otro o por que subvaloran sus propios sentimientos.

c. NEGATIVO (AGRESIVIDAD) En forma contraria a la PASIVIDAD, el individuo sobrepasa el limite de los derechos de la otra persona; en una forma violenta y agresiva busca que se respeten sus derechos por encima de los dems.

En las relaciones interpersonales asertivas, el gesto y el tono de voz coinciden con el mensaje que expresa la palabra, lo que se traduce en comunicacin clara y objetiva; cuando gesto, tono de voz y palabra no coinciden se presentan contradicciones, malos entendidos y no hay claridad en el mensaje. 62

Ejercicio:
Para hacer conciencia de la propia agresividad, piense y analice por unos minutos: Cul es en general el manejo que Usted hace de su agresividad? 1 Positivo 2 Pasivo 3 Agresivo

Explique:

63

El manual Habilidades para Vivir asertividad:

19

propone tres momentos para el desarrollo de la

1. Fortalecimiento de la autoestima desde la propia historia, la corporalidad y la forma de ser.

Hablando bien de m mismo(a) aprendo a quererme

2. Estimacin de las otras personas a partir del aprecio que ellos tienen con uno(a).

Escuchndote s que me quieres y aprendo a estimarte

19

MINISTERIO DE SALUD DE COLOMBIA. Programa escuelas saludables Estrategia habilidades para vivir.

Bogot: 1998.

64

3. Exigencia del respeto a los propios derechos / deberes necesarios para ser y expresarse, y para dejar ser y expresarse a los dems.

Mis derechos / Mis deberes

3.8. BARRERAS EN LAS RELACIONES INTERPERSONALES

Del receptor

Subjetividad de la percepcin. Actitud evaluativa que impide la comprensin del mensaje. Actitud superficial de quien se queda en las palabras e ignora los sentimientos de la otra persona. Actitudes moralizantes, sermoneadoras. El que moraliza no acepta u no

empatiza, le interesan ms los principios y normas, reglamentos e ideologas que la persona. Miedo al cambio, resistencia a ser movido y sacudido. Egocentrismo, nos impide abrirnos totalmente a la realidad de la otra persona y a la realizad de las situaciones.

Del emisor

Intencin de engaar y mentir (hipocresa, disimulo, ficcin, manipulacin u una mal llamada diplomacia). Excesiva identificacin con papeles sociales, de tal manera que el emisor se niega como persona y se torna en una relacin mecnica, fra y robotizada. Mecanismos de defensa que distorsionan nuestra realidad y nos hacen comprometernos como en realidad no somos. Las represiones e inhibiciones nos llevan a dar falsas imgenes de nosotros

65

mismos

Ejercicio
Enumere 5 barreras en sus relaciones con los dems 1. ______________________________________________________________ 2. ______________________________________________________________ 3. ______________________________________________________________ 4. ______________________________________________________________ 5. ______________________________________________________________

3.9. FACILITADORES DE LAS RELACIONES INTERPERSONALES

En sentido opuesto a las barreras, aparecen los facilitadores de las relaciones interpersonales, un buen ejercicio es repasar las barreras y encontrar estrategias para superarlas. Estas estrategias seran los facilitadores entre los cuales podemos enunciar:

a. Buscar siempre la retroinformacin, concientizndonos de que las relaciones humanas son complejas b. Aumentar nuestra armona interior; de una mala relacin intrapersonal no

66

pueden esperarse buenas relaciones interpersonales. c. Cultivar actitudes genuinas de inters por los dems, aceptacin, respeto y apertura, entendimiento, superando actitudes egocntricas. d. Decidirse a vivir con espontaneidad y con deseo de comunicacin, quitarse las mascaras, tender puentes en vez de levantar murallas. e. Esforzarse por especificar y aclarar significados para no caer en ambigedades semnticas.

Ejercicio:
Enumere 5 estrategias que le ayuden a superar las barreras reconocidas en el ejercicio anterior. 1.

2.

3.

4.

5.

67

3.10. TRABAJO EN EQUIPO

Cuando los hombres se ven reunidos para algn fin, descubren que pueden alcanzar tambin otros fines cuya consecucin depende de su mutua unin
Thomas Carlyle

El estudiante de Educacin a distancia debe desarrollar destrezas para el trabajo en equipo necesarias para el trabajo con pares, lo cual cobra importancia en la medida en que contribuyen a la solucin de problemas y aclaracin de dudas, y sobretodo se constituyen en un mecanismo de refuerzo y apoyo en momentos de confusin y desmotivacin, aprovechando la oportunidad de compartir profunda y

significativamente, accediendo a los amplios recursos y potenciales de las personas con quienes se interacta.

Un equipo es un conjunto de personas que se necesitan para realizar juntos una tarea o proceso, mediante comportamientos cooperativos

68

en busca de objetivos comunes.

Koontz-Weirich 20 define un equipo como: Nmero reducido de personas con habilidades complementarias comprometidas con un

propsito comn, una serie de metas de desempeo y un mtodo de trabajo del cual todos son responsables.

20

Koontz, Harold, Weirich, Heinz. (2004). ADMINISTRACIN. Una perspectiva global. 12. Edicin. Mc Graw Hill,

Mxico.

69

EQUIPO
Conjunto de personas que responden en conjunto por el trabajo realizado

GRUPO
Personas que realizan una labor similar, son autnomos y cada uno responde individualmente por su trabajo. El trabajo y las funciones no son complementarias

Cada miembro domina una faceta del trabajo y sus funciones si son complementarias. Es necesario que los miembros funcionen en forma coordinada. Con estndares comunes de actuacin. Debe haber cohesin, es decir la estrecha relacin entre sus miembros.

Cada persona puede tener su propia manera de funcionar

No es necesaria la cohesin

3.11. DIFERENCIA ENTRE EQUIPO Y GRUPO

Robbins (1999)21 precisa ms la diferencia entre grupos y equipos, cuando plantea que la meta de los grupos de trabajo es compartir informacin, mientras que las de los equipos es el desempeo colectivo. La responsabilidad en los grupos es individual, mientras que en los equipos es individual y colectiva. En cuanto a las habilidades, en los grupos ests son aleatorias (es decir, casuales) y variables, mientras que en los equipos son complementarias. La diferencia principal que seala es que un equipo de trabajo genera una sinergia positiva a travs del esfuerzo coordinado mientras que un grupo se limita a lograr determinados objetivos.

Para el trabajo en equipo que refuerza la etapa de aprendizaje individual en los

21

Robbins, Stephen P. (1994). ADMINISTRACIN. Teora y Prctica. Prentice Hall Hispanoamericana, S.A. Mxico.

70

estudiantes de educacin a distancia, es importante tener en cuenta las siguientes recomendaciones:

Los miembros deben tener conocimiento de las metas y reconocer que son importantes para ellos.

Las funciones deben ser asignadas de acuerdo a las habilidades

potencialidades, se deben identificar los roles necesarios para realizar una tarea y distribuirlos entre los miembros del equipo.

Desarrollar unas reglas o cdigos de conducta. Las reglas gobiernen el comportamiento de los miembros.

Los objetivos primero deben orientarse a aprender a trabajar en equipo.

Debe haber un conocimiento mutuo.

Sus miembros deben participar en la resolucin de problemas y toma de decisiones- la meta de un equipo es el CONSENSO.

El liderazgo es compartido. Todos deben sentirse importantes.

Debe haber

una comunicacin abierta que es un elemento vital para el

desarrollo de cualquier tipo de tarea.

71

La base para que en esta etapa de trabajo en equipo se obtengan los resultados esperados, se constituye en la construccin de una adecuada autoestima, autonoma y madurez personal en cada uno de sus miembros, aspectos tratados de manera ms amplia en los captulos 1 y 2 y que son los cimientos de una buena relacin, tema que nos ocupa en este captulo 3.

No preguntes qu pueden hacer por ti tus compaeros de equipo. Pregunta lo que puedes hacer t por ellos. Magic Johnson.

La independencia de carcter nos da fuerza para actuar, en lugar de que se acte sobre nosotros. Nos libera de depender de las circunstancias y de otras personas, y es una meta liberadora que vale la pena...A su vez, la vida, por naturaleza es interdependiente. Tratar de lograr la mxima efectividad por la va de la independencia es como tratar de jugar al tenis con un palo de golf: la herramienta no se adecua a la realidad... La interdependencia es una eleccin que slo est al alcance de las personas independientes. Las personas dependientes no pueden optar por ser interdependientes. No tienen el carcter necesario para hacerlo, no son lo bastante dueas de s mismas. Cuando uno se vuelve verdaderamente independiente, posee ya

72

una base para la interdependencia efectiva. Posee un carcter de base a partir del cual se puede obrar con ms efectividad y con una mejor orientacin hacia la personalidad, el trabajo en equipo, la cooperacin y la comunicacin El ingrediente ms importante de toda relacin no es lo que decimos o hacemos, sino lo que somos. Y si nuestras palabras y acciones derivan de tcnicas superficiales de relaciones humanas y no de nuestro ncleo interior, sencillamente, no podremos crear y sustentar la base necesaria para la interdependencia efectiva...La interdependencia nos abre mundos de posibilidades con asociaciones profundas, ricas, significativas; con una productividad que aumenta geomtricamente; con servicio, contribucin, aprendizaje y desarrollo.
Stephen R. Covey

3.12. BIBLIOGRAFA DE LA UNIDAD

CASTANYER, Olga. La asertividad: Expresin de una Sana Autoestima. 3 ed. Bilbao: Descle de Brouwer, 1996. 48 p.

COVEY, STEPHEN R. Los siete hbitos de la gente altamente efectivas: Editorial Piados, Espaa. 1997

FUNDACIN MAMONAL. Unidad planificadora. Cartagena: 1999.

Koontz, Harold, Weirich, Heinz. (2004). ADMINISTRACIN. Una perspectiva global. 12. Edicin. Mc Graw Hill, Mxico.

73

MINISTERIO DE SALUD DE COLOMBIA. habilidades para vivir. Bogot: 1998. Robbins, Stephen P. (1994).

Programa escuelas saludables Estrategia

ADMINISTRACIN.

Teora

Prctica.

Prentice

Hall

Hispanoamericana, S.A. Mxico. RODRGUEZ ESTRADA, Mauro. Comunicacin y superacin personal. 2 ed. Mxico: Editorial Manual moderno, 1988.

RODRGUEZ ESTRADA, Mauro. moderno, 1988.

Relaciones humanas.

2 ed.

Mxico: Editorial Manual

WWW.aulafcil.com -trabequipo Curso Trabajo en equipo www.gestiopolis.com La comunicacin y las relaciones interpersonales. Camilo Cruz- Taller del xito. www.psicologia-online.com/autoayuda/hhss/HHSS4.htm qu es la asertividad? www.gestiopolis.com / trabajo en equipo y toma de decisiones www.tecnologaysociedad.uniandes.edu.co pautas para el trabajo en equipo

UNIDAD 4

PROYECTO DE VIDA
Piensa, cree,
74

suea y atrvete.
Walt Disney

4.1 OBJETIVOS

1. Reconocer la importancia de desarrollar un proyecto de vida como estrategia de acercamiento ala realizacin individual a nivel personal y profesional. 2. Planear con detenimiento y por escrito los propsitos, metas a corto, mediano y largo plazo. 3. Disear estrategias para el logro de las metas establecidas a nivel personal, profesional y social.

75

4.2. PRETEST
1.Qu es un proyecto de vida?

2.-

Qu aspectos incluye un proyecto de vida?

76

3.-

Ha tenido la posibilidad de disear un proyecto de vida? Cundo?

4.3. IMPORTANCIA DEL PROYECTO DE VIDA

La elaboracin de un proyecto de vida permite ubicarse en el momento preciso, identificando los recursos necesarios para aprovechar las oportunidades del presente y construir los propsitos para el futuro. Todos los seres humanos suean con alcanzar metas determinadas, pero no todos han podido alcanzar sus sueos; probablemente porque no le dan importancia a la necesidad de hacer un anlisis de su vida, a la realizacin un inventario de su propia realidad y a la definicin de objetivos claros.

La elaboracin de un proyecto de vida le permite al individuo:

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Verse a s mismo desde una nueva perspectiva: Reconocer todo lo que hasta ahora ha logrado y visualizar hasta dnde se puede llegar.

Conocer sus limitaciones y potencialidades: Hacer un anlisis de la propia realidad, evaluar a conciencia los aspectos positivos y negativos de la personalidad, para saber con qu se cuenta y en dnde se deben generar cambios..

Descubrir su sitio y misin en la vida: Tener claro para dnde se va, en dnde se quiere estar, cmo vivir.

Usted es el nico que puede

generar cambios y afirmar mejorar

su personalidad. Si cambia su actitud mental, su calidad de vida y

todo alrededor le parecer ms sencillo

Jorge Duque Linares

Planear nuestra existencia nos hace ser proactivos y vivir productivamente, nos d la posibilidad de saber hasta dnde se quiere llegar, conocer las posibilidades reales y reconocer las condiciones internas y externas que garanticen el logro de las metas

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propuestas.

Para realizar el proyecto de vida es necesario:

1 Reconocer la historia personal: Sucesos, hechos o acontecimientos, ya sean positivos o negativos, ya que la reconstruccin de toda esa vivencia pasada permite la comprensin del presente.

Estudia el pasado, si quieres pronosticar el futuro.

Confucio (551 AC-478 AC) Filsofo chino.

Ejercicio: Las experiencias que hemos tenido en nuestra vida, en las etapas que ya han
pasado, influyen en lo que hoy estamos viviendo. Piense un poco en lo que ha vivido hasta hoy y anote de esas cosas que ha vivido, aquellas que crea que le sirven para vivir mejor los aos que siguen:

0 a 6 aos de edad:

7 a 12 aos de edad

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12 a 16aos de edad

17 aos hasta hoy

2 Definir logros obtenidos en trminos de prdidas y ganancias: Facilitan la realizacin de un balance del presente, tener claridad en aciertos y desaciertos y determinar recursos con los que se cuenta. Ejercicio: Hasta hoy usted ha vivido muchas cosas, a continuacin describa objetivamente cules han sido las prdidas y ganancias que ha tenido en diferentes reas:

AREA
Salud: Fsica y Mental

PERDIDAS

GANANCIAS

Relaciones afectivas:

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Pareja, amigos, vecinos, grupos

Relaciones Familiares:

Experiencias laborales: Desarrollo de Habilidades, Contactos, oportunidades Educacin: Conocimientos, capacitaciones, desarrollo acadmico.

Economa: Ahorros, deudas, independencia, administracin del dinero

FICONPAZ-MODULO PROYECTO DEVIDA

3 Proyectarse en el futuro:

Poner en la mente todas las imgenes que le gustara se hiciesen realidad, debe estar acompaado de una actitud positiva, de apertura, para replantear cambios cada vez que sea necesario sin perder de vista el objetivo final.

Ejercicio:

Elabore una lista de las cosas que quiere tener y que son importantes para usted. Pueden ser tangibles (un carro, una casa, etc.) o intangibles (una familia feliz, tranquilidad, etc.)

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Ahora dele prioridades a cada una enumerndolas.

4.4. DEFINICIN DE METAS Se alcanza el xito convirtiendo cada paso en una meta y cada meta en un paso
C.C. Cortz

Es un momento importante en la elaboracin del proyecto de vida, ya que permite definir estrategias consecuentes con los objetivos propuestos.

Pueden clasificarse por tiempo, as:

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 Corto plazo: Se proyectan en un tiempo aproximado de seis meses Mediano plazo: Se proyectan de seis meses a tres aos aproximadamente Largo plazo: Abarcan de tres aos en adelante.

Las metas a corto y mediano plazo le permiten al individuo alcanzar las metas a largo plazo.

El xito consiste en obtener lo que se desea. La felicidad, en disfrutar lo que se obtiene.

Ralph Waldo Emerson (1803-1882) Poeta y pensador estadounidense.

LAS

METAS

Nadie alcanza la meta con un solo intento, ni perfecciona la vida con una sola rectificacin, ni alcanza altura con un solo vuelo. Nadie camina la vida sin haber pisado en falso muchas veces.

Nadie recoge cosecha sin probar muchos sabores, enterrar muchas semillas y abonar mucha tierra. Nadie mira la vida sin acobardarse en muchas ocasiones, ni se mete en el barco sin temerle a la tempestad, ni llega a puerto sin remar muchas veces.

Nadie siente el amor sin probar sus lgrimas, ni recoge rosas sin sentir sus espinas. Nadie hace obras sin martillar sobre su edificio, ni cultiva amistad sin renunciar a s mismo. Nadie

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llega a la otra orilla sin haber hecho puentes para pasar. Nadie deja el alma lustrosa sin el pulimento diario de la vida.

Nadie puede juzgar sin conocer primero su propia debilidad. Nadie consigue su ideal sin haber pensado muchas veces que persegua un imposible. Nadie conoce la oportunidad hasta que esta pasa por su lado y la deja ir. Nadie encuentra el pozo del placer hasta caminar por la sed del desierto.

Pero nadie deja de llegar, cuando se tienen la claridad de un don, el crecimiento de la voluntad, la abundancia de la vida, el poder para realizarse y el impulso de s mismo. Nadie deja de arder con fuego dentro sin antes saber lo que es el calor de la amistad. Nadie deja de llegar cuando de verdad se lo propone.

Si sacas todo lo que tienes y confas en ti, esfurzate, Porque lo vas a lograr
La culpa es de la vaca- Jaime Lopera Gutierrez y Marta Ins Bernal Trujillo

4.5. GUIA PARA PRESENTAR UN PROYECTO DE VIDA

1. AUTOCONOCIMIENTO: Reflexionar sobre su propia personalidad para ubicarse en el aqu y el ahora, deseos, expectativas, intereses, ideas, sentimientos, etc.

2. UBICACIN EN EL MEDIO UNIVERSITARIO: Por qu escogi esta carrera? Cul es la importancia de ser estudiante de la Universidad de Cartagena? Por qu esta Universidad? Cul es su compromiso personal y social como estudiante universitario?

3. Analice individualmente, a nivel de su nuevo papel como estudiante universitario: Cules son sus habilidades, capacidades, talentos, recursos,

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fortalezas, y tambin cules son las debilidades, limitaciones, errores.

4. RELACIONES INTERPERSONALES: A nivel de familia, compaeros, amigos, pareja.

5. VALORES

6. METAS: Definirlas a corto, mediano y largo plazo

7. RECURSOS: Con qu cuenta para llevar a cabo sus planes.

8. Qu tienes que comenzar a hacer hoy para que tu proyecto de vida sea una realidad?

4.6. BIBLIOGRAFA DE LA UNIDAD

DUQUE LINARES, JORGE. Proyecto de Vida. Bogot: Panamericana, 1998 .

FUNDACIN MAMONAL. Unidad planificadora. Cartagena: 1999.

FUNDACIN INSTITUTO PARA LA CONSTRUCCIN DE LA PAZ.

Formacin y

desarrollo humano, un proyecto para jvenes. Mdulo: Proyecto de Vida. Medelln : 1999. BERNAL TRUJILLO, MARTA INES y LOPERA GUTIERREZ, JAIME. La culpa es de la 85

vaca. Intermedio Editores Ltda. Bogot 2002

www.alcoholinformate.org.mx/ portal_jovenes/home. Jvenes y alcohol

www2.ops.org.sv /mi_proyecto_de_vida www.elsiglodeltorreon.com autoconciencia y proyecto de vida

UNIDAD 5

HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD

86

Y vosotros, ciudadanos de Cartagena, regocijaos con el establecimiento de esta universidad: ella es para vosotros un manantial de prosperidad del que gozaran vuestros hijos, y los hijos de vuestros hijos Jos Joaqun Gmez
Discurso de posesin como rector de la Universidad del Magdalena E Istmo 1828

5.1 OBJETIVOS

1.

Que el estudiante identifique la funcin de la Universidad y defina su compromiso como universitario.

2.

Que el estudiante conozca los antecedentes histricos, estructura y organizacin de la Universidad de Cartagena.

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3.

Que el estudiante fortalezca su sentido de pertenencia con la Universidad de Cartagena y asuma en su cotidianidad comportamientos de identificacin con la filosofa de la institucin.

La Universidad como institucin se vincula histricamente a la transmisin de conocimiento; desde su creacin en la Europa Medieval, ha mantenido sus funciones en la sociedad a travs de la difusin de los conocimientos y disciplinas a las que ha dado origen, ocupando un puesto de primer rango en el mundo contemporneo. .

Conocer su desarrollo a lo largo de las diferentes pocas hasta llegar a la realidad actual, le permite al estudiante hacer una reflexin sobre su aporte y capacidad de adaptacin a la sociedad y a los cambios que en ella se presentan. Como paso inicial para asumir ese compromiso y
desempear con autonoma y responsabilidad su nuevo papel como universitario, el estudiante debe conocer, comprender y analizar la evolucin de la institucin universitaria.

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5.2. ORIGEN DE LA UNIVERSIDAD

La palabra "Universidad" procede del latn UNIVERSITAS, nombre abstracto formado sobre el adjetivo UNIVERSUS-A-UM ("todo","entero", "universal"), derivado a la vez de UNUS-A-UM ("uno"). En el latn medieval UNIVERSITAS se emple originariamente para designar cualquier comunidad o corporacin considerada en su aspecto colectivo. Cuando se usaba en su sentido moderno denotando un cuerpo dedicado a la enseanza y a la educacin requera la adiccin de un complemento para redondear su significado "UNIVERSITAS MAGISTRORUM ET SCHOLARIUM"
22

La universidad moderna tiene sus orgenes en los tiempos medievales, en donde surge como resultado de un movimiento en donde los estudiantes se reunan alrededor de los maestros en escuelas adscritas a catedrales en centros conocidos como estudia generalia y con un enfoque esencialmente teolgico. La universidad se origina como un grupo de maestros y estudiantes, cuyo objetivo era regularizar la enseanza, y al igual que los comerciantes y los miembros de otras corporaciones, cuyos intereses sobrepasaban el conocimiento impartido en las escuelas monacales y catedralicias, descubrieron que era ms fcil defender sus derechos si se asociaban en gremios a los que llamaron universitas a travs de los cuales defendieron el desarrollo y proteccin de los intereses de un mismo oficio. Es hasta el siglo XII, cuando surgen Paris y Bolonia como los dos centros que llegaron a convertirse en los modelos de posteriores fundaciones. En Paris los escolares, y en Bolonia los estudiantes fundaron una corporacin legal que consecuentemente adquiri el termino universitas. En la Universidad de Pars el sistema consista en escuelas conectadas con monasterios y con catedrales. All, el currculo fue diseado para asegurar el conocimiento necesario para la instruccin religiosa y el estudio de las artes liberales. En tanto que en Bolonia, la caracterstica secular de la educacin fue acentuada, como respuesta a la necesidad de facilidades educativas para los hombres de negocios y los problemas de administracin de la ciudad. Las universidades de Paris y Bolonia influenciaron a las universidades britnicas de Oxford y Cambridge, las cuales heredaron sus estructuras institucionales.
23

22

UNIVERSIDAD DE SEVILLA, 500 AOS www.personal.us.es/alporu/historia/universitas_termino

23

AVIA VAZQUEZ, CARLOS RAFAEL. Universidad de Guadalajara.

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Las universidades de Paris y Bolonia surgieron en el ambiente cultural de la poca y no fueron creadas por institucin alguna precedente, denominndose UNIVERSIDADES EXCONSUETUDINE, de igual manera ocurri con las universidades de Satermo, Montpellier, Oxford, Coimbra y Salamanca.

En 1215 comienza la fundacin de universidades por entidades preexistentes, tales como pontfices, prncipes y soberanos; a estas universidades se les denomina UNIVERSIDADES EXPRIVILEGIO. En algunas ocasiones las universidades tuvieron que emigrar de un sitio a otro por diferencias con las autoridades locales civiles o eclesisticas, buscaban garantas para el ejercicio de sus libertades cientficas, acadmicas o polticas y una vez radicados repetan los esquemas de la Universidad de origen, de las cuales heredaron sus estructuras institucionales, naciendo universidades como la Tolosa, Angers y Orlens, desprendidas de Pars y la de Cambridge desprendida de Oxford.

La universidad surge a partir de mltiples causas, entre las que se puede mencionar: 1. La pujante efervescencia intelectual de la poca. 2. La necesidad de ampliar y universalizar las antiguas escuelas. 3. El nuevo mtodo ms racional y cientfico con que se ensean todas las disciplinas. 4. La tendencia de la poca a la asociacin, al gremio, a la corporacin estatutaria.

A su vez las Universidades tienen notas y funciones que se constituyen en marcas que las caracterizaron en la edad media como instituciones educativas de orden superior, tales como:

Corporativa: tiene que ver con la forma como fue tomando una imagen institucional en el ejercicio

acadmico.

Universalidad: Esta nota, definida y practicada de otra manera subsiste y se relaciona con la

expansin en el continente europeo medieval; es universal porque recogi saberes de autores de todas las culturas y civilizaciones, constituyendo la universalidad cientifica y cultural; de igual manera, los ttulos que refrendaban los conocimientos adquiridos posean validez universal para ensear en todas partes; es de universalidad geogrfica porque el hecho universitario se extendi prontamente por el continente europeo medieval y abri sus puertas a estudiantes y maestros de todas las lenguas y naciones, y es de

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universalidad linguistica porque el latn sirvi a todas como instrumento de comunicacin cientfica y espiritual.

Ciencia: La "Universitas" comprende la diversidad de las ciencias y de las disciplinas convergentes

en la unidad del saber.

4 Autonoma: En las primeras universidades supona la exencin de las jurisdicciones locales y un margen amplsimo de independencia. En el caso de la ciencia y el saber, la autonoma debe ser considerada al menos desde dos aspectos: Por uno, la autonoma propia del poder del saber y la ciencia que la faculta para fijarse sus propias normas y mtodos y los lmites de su propia expansin y propsitos. Por otra parte, la autonoma de la ciencia y el saber, como tales, tienen una funcin social que cumplir, para lo que necesitan un espacio jurdico.

5.3. LA UNIVERSIDAD COLOMBIANA

En Colombia, se acepta como cuna de la primera universidad, la creada por la orden de los Predicadores en el Convento de Nuestra Seora del Rosario durante la segunda mitad del siglo XVI, en donde se desarrollaron las primeras inquietudes acadmicas organizadas, enseando el latn y la gramtica.

El Papa Gregorio XIII, autoriz el Colegio de Santo Toms, ms tarde la Universidad Tomista de Santaf, hoy Universidad de Santo Toms, en esta poca era el papado quien decida en asuntos universitarios en todo el imperio espaol; en este primer intento universitario, la solicitud de los Dominicos necesit viajar diez aos para obtener el concepto papal favorable, que autorizaba servirse de los mismos privilegios de las entonces muy importantes universidades espaolas de Salamanca y Alcal de Henares y que se necesitaron otros cuarenta aos para que su funcionamiento se hiciera pblico.

En 1604 los Jesuitas solicitaron al Papa Gregorio XIV la autorizacin para el Colegio Mximo de la Compaa de Jess, hoy Universidad Javeriana, siendo as la segunda Institucin Universitaria en orden de fundacin, de que se tenga conocimiento.

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As se inicia la vida universitaria en Colombia, continuando con la creacin de nuevas instituciones entre las que se pueden relacionar algunas que an existen:

1653 Colegio Mayor de Nuestra Seora del Rosario. 1715 Colegio Mayor de San Buenaventura, hoy Universidad de San Buenaventura. 1801 Colegio de Antioquia, hoy Universidad de Antioquia.

En esta poca a ninguna universidad se ingresaba sin probar legitimidad de nacimiento y pureza de sangre y ser rico e hidalgo eran condiciones necesarias para graduarse. Las universidades de la poca respondieron al contexto global de un imperio, y aparecan como una evidencia de autonoma interna del Nuevo Reino.

Se afirma que la pronta creacin de universidades se debi a:

Necesidad de proveer localmente la instruccin a los novicios de las rdenes religiosas que

acompaaron a los conquistadores. Se requera aumentar la cantidad de novicios para atender las demandas de la evangelizacin, pues en estas instituciones slo se enseaba Teologa, Derecho Cannico (Ciencias Divinas) y filosofa, Artes, Jurisprudencia, Letras y Medicina (Ciencias Humanas).

La conveniencia de propiciar oportunidades de educacin, ms o menos similares a la existente en la

pennsula Ibrica, a los hijos de espaoles y criollos, en busca de su vinculacin al imperio y as llenar los puestos secundarios de la burocracia colonial, civil y eclesistica. Las dificultades, los costos y el peligro del transporte entre Espaa y Amrica, obligaban a impartir la instruccin en la colonia.

La presencia inicial de buena cantidad de religiosos formados en aulas universitarias espaolas,

especialmente de Salamanca, deseosos de ensear y elevar el nivel de los estudios.

Durante los siglos XVII y XVIII la universidad colonial sufri un oscurantismo, hasta llegar casi a su

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frustracin y fue en 1761 cuando se present el primer intento de desarrollo cientfico en Colombia, con la aparicin del espaol Jos Celestino Mutis, quien habla por primera vez en aulas universitarias colombianas de matemticas, fsica, astronoma y mostr preocupacin por la ciencia experimental, dndole un nuevo rumbo a los estudios superiores en la Nueva Granada, que hasta entonces giraba solamente en torno a un tema central: La teologa, sin cultivar la poca ciencia que exista.

En la poca republicana se crean varias universidades as:

En 1826 el general Francisco de Paula Santander dict la primera ley republicana en el campo educativo y orden la creacin de tres universidades en la Gran Colombia: Bogot, Quito y Caracas, creando la Universidad Central que funcion en los Colegios de San Bartolom y el Rosario.

En 1827 se crea la Universidad de Cartagena y la Universidad del Cauca. En 1836 se crea la Universidad de Nario. En 1867 se da la creacin de la Universidad Nacional de los Estados Unidos de Colombia que es la misma Universidad Nacional de Colombia. En 1871 se restablece la Universidad de Antioquia.

La poca moderna de la Universidad Colombiana inicia funcionando en un esquema eminentemente profesionalista, y como prembulo de la aparicin de universidades sucedida en los siguientes veinticinco aos, como consecuencia del auge tecnolgico y de los cambios sociales que siguieron a la terminacin de la segunda guerra mundial, se registra la fundacin de varias universidades, as:

1923 la actual Universidad Libre. 1936 la Universidad Pontificia Bolivariana

Entre 1940 y 1950, las universidades del Atlntico, Caldas, Valle, Tolima, Industrial de Santander, los Andes, la Distrital, la de Medelln, entre otras.

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Los primeros treinta aos de la segunda mitad del siglo XX se fundan nuevas universidades lo cual trajo las consecuencias que hoy sufre la educacin universitaria, entre ellas la baja calidad acadmica. Mientras que para fundar las primeras catorce universidades se necesitaron tres siglos, a partir de 1945 se fundaron 80 universidades y paralelamente a esto se crearon Institutos Tecnolgicos y Tcnicos.

La reforma de Crdoba fue el primer cuestionamiento a fondo que se hizo de las universidades en Amrica Latina y marca el acceso a ellas de las clases populares y fue la respuesta que se dio al lastre colonial en la educacin; Augusto Salazar Bondy resume los planteamientos de la propuesta en cuatro objetivos fundamentales:

1. Abrir la Universidad a sectores ms amplios de alumnos, sin consideracin de su origen y posicin social y facilitar en todo lo posible el acceso de estos sectores a las profesiones, especialidades de donde se deriv la reivindicacin de la asistencia libre en beneficio de los estudiantes que trabajan. 2. Dar acceso a todos los intelectuales y profesionales competentes, sean cuales fueren sus ideologas y su procedencia, de donde viene la ctedra libre y la periodicidad del contrato profesional. 3. Democratizar el gobierno universitario de donde viene la participacin estudiantil y la representacin de los graduados. 4. Vincular a la universidad con el pueblo y la vida de la nacin, de donde vienen la publicidad de los actos universitarios, la extensin cultural, las universidades populares y la colaboracin obrero-estudiantil.

El control estatal de la Universidades en Colombia se inici en 1903 con la formacin del Consejo Universitario, luego se cre en 1952 la Asociacin Colombiana de Universidades ASCUN. En el periodo conservador de 1946-1957 la universidad pblica perdi su relativa autonoma relacionada con la libertad acadmica y la intervencin poltico partidista. Sin embargo se crearon organismos para su desarrollo como por ejemplo: EL ICETEX en 1950 que benefici con crditos a los estudiantes de bajos recursos

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ampliando as la cobertura del ingreso.

24

En 1954 se cre el Fondo Universitario Nacional FUN, para controlar la distribucin y utilizacin de los recursos del Estado con destino a las Universidades. En 1958 ASCUN absorbi al FUN iniciando su funcionamiento como ACUN-FUN para coordinar, planear y distribuir los dineros en el sistema universitario colombiano y vigilar y aprobar los programas del Ministerio de Educacin.

En 1968 se cre el Instituto Colombiano para el Fomento de la Educacin Superior, ICFES, como rgano auxiliar del Ministerio de Educacin Nacional en lo relacionado con la inspeccin y vigilancia de la Educacin Superior, asistencia tcnica, econmica y administrativa a las universidades, dentro del respeto de la autonoma legal. El planeamiento de la educacin superior deba hacerse en coordinacin con ASCUN.

En diciembre de 1992 el Congreso de la Repblica, expidi la Ley 30 con la cual se organiza el servicio pblico de la Educacin Superior como directriz educativa que trataba de darle respuesta al problema de la expansin de las universidades privadas y el desmejoramiento de la calidad de la educacin; De igual manera busc ampliar el campo de autorregulacin de las instituciones, al expandir la autonoma de las universidades, pblicas y privadas, para definir sus programas acadmicos y la creacin de institutos para la investigacin y defini un mecanismo voluntario de evaluacin y acreditacin que inclua la realizacin de autoevaluaciones institucionales para aquellas, que as lo desearan. A partir de esta ley se clasific a las instituciones de educacin superior en tres tipos: Tcnicas profesionales, Escuelas Tecnolgicas y Universidades. Solo las Universidades estaran facultadas para ofrecer programas de maestras, doctorados o postdoctorados. Estableci tambin la autonoma financiera en las universidades privadas, se cre el Fondo de Desarrollo de la Educ acin Superior FODESEP y el

Consejo Nacional de Educacin Superior CESU, adscrito al Ministerio de Educacin como organismo de coordinacin, planificacin y asesora. El ICFES se transform en un organismo tcnico y ejecutivo del
24 Helg.Aline La Educacin en Colombia 1946-1957 En nueva Historia de Colombia. Editorial Planeta. Bogot 1989. Vol IV, Cap 4

Pg 138.

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CESU. En 1994 aparece la Ley General de la Educacin y hoy el control estatal de la Educacin Superior existe dentro de una relativa autonoma acadmica.

5.4. UNIVERSIDAD DE CARTAGENA

En los primeros aos de la poca republicana, cobran importancia las instituciones universitarias para el fomento de la unidad nacional y la formacin de ciudadanos que estuvieran en capacidad de dirigir la Repblica de Colombia. Estas Universidades que pertenecan al estado, continuaban apoyndose en las instituciones eclesisticas y su mbito de accin se limitaba a la regin.

Como respuesta a esta necesidad el 18 de marzo de 1826 el general Santander, vicepresidente de Colombia, sanciona la ley mediante la cual se dispuso el establecimiento de universidades centrales en Caracas, Bogot y Quito, y Universidades seccionales en las capitales de los departamentos y cantones en donde hubiera el mayor nmero de profesores y alumnos. El 6 de octubre de 1827, Simn bolvar expide el decreto que cre la Universidad del Magdalena e Istmo con sede en Cartagena de Indias, cuyo nombre defina sus lmites geogrficos, ya

que el departamento del Magdalena contena en su interior en aquel entonces, todo el territorio del caribe colombiana y el Istmo haca referencia a Panam.
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La sede de la Universidad fue el Convento de Agustinos sus arcadas y extensos corredores fueron edificados en 1580 con la misma piedra monumental de las murallas, que debi ser trada de Punta Cantera (Arroyo de Piedra) y Manzanillo del Mar, donde aun existen los atracaderos y caos interiores por los que la fuerza esclavizada den negro acarre la piedra eternizada por el trabajo del hombre.
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La Universidad se crea el 11 de noviembre de 1828 con el nombre de Universidad del Magdalena e Istmo con sede en Cartagena de Indias y se elige como rector al cannigo Jos Joaqun Gmez, en solemne ceremonia el primer rector, cuyo discurso an se conserva, prest juramento ante el doctor Eusebio Mara Canbal, cabeza de la subdireccin departamental de instruccin pblica, el gobernador civil de la

25

Meja Velilla, David Marco Histrico de la Universidad Colombiana Bogot 1983-1984

26

Burgos Ojeda, Roberto Introduccin a la Historia de La Universidad de Cartagena. Editorial Universitaria. 1992.

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ciudad, don Vicente Ucrz y un representante de la instruccin primaria, don Luis Echegaray

27

; como

continuacin de los primeros estudios que se realizaban en el colegio Seminario San Carlos borromeo, se abrieron los primeros programas acadmicos: La escuela de Filosofa y Letras, la escuela de Medicina y la escuela de Jurisprudencia.

La Universidad de Cartagena, as como las del resto del pas ha vivido diversos momentos histricos de acuerdo a la realidad social, poltica y econmica. En 1828 al iniciarse como una institucin de carcter republicano despus de las gestas de independencia, se mir como el vehculo a travs del cual deba unificarse u homogeneizarse la naciente Repblica, en medio de la diversidad consecuencia de sus luchas por la libertad del yugo espaol. Circularon discursos que representaban a la Universidad como un medio de emancipacin mental, tras la formacin de los lderes que gobernaran la Repblica, y no solo eso, sino de los ciudadanos que deban basar la unidad nacional en la recreacin de un pasado comn.
28

En la bsqueda de una educacin abierta y liberal, se expidi la ley del 15 de mayo de 1850, mediante la cual se suprimieron los ttulos universitarios y se redujeron las universidades a la condicin de colegios denominando a sus facultades escuelas y recortaron sus fondos. Esta legislacin destinada a minimizar la universidad, gener la reaccin dos aos despus en 1852 de dirigentes liberales de Cartagena como Juan Jos Nieto, gobernador de la poca y Rafael Nuez como rector, quienes defendieron el rango universitario de la institucin en Cartagena, que aunque como efecto de esta ley, recibiera una variedad de nombres: Universidad del Segundo distrito, Colegio Provincial de Cartagena, Instituto Boliviano, Colegio de Bolvar, Colegio del Estado, Colegio del Departamento, Colegio de Fernndez de Madrid, consiguieron
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que

siguiera

funcionando

como

una

institucin

de

educacin

superior

27

Urueta, Jos P y Gutierrez de Pieres, Eduardo, Cartagena y sus cercanas: Gua descriptiva de la capital del departamento de Bolvar, segunda edicin. Editorial Mogolln pag 238 28 Pieres De la Ossa, Dora. La ctedra Historia de la Universidad de Cartagena: Mirar su historia para construr su futuro Volmen 1. Cartagena, 2001 29 Urueta, Jos P y Gutierrez de Pieres, Eduardo, Cartagena y sus cercanas: Gua descriptiva de la capital del departamento de Bolvar, segunda edicin. Editorial Mogolln pag 238-240

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En febrero de 1852 Rafael Nuez asume la rectora de la Universidad de Cartagena, sacndola de la crisis en que vena por la vigencia de la ley del 14 de mayo de 1850 en la cual se declaraba que no eran necesarios los grados o ttulos para ejercer la profesin cientfica; propone la creacin de un Ministerio de Educacin Pblica para vigilar, dirigir y propender el desarrollo de la educacin nacional, se opuso a la supresin de ttulos o grados acadmicos, intent rescatar e incorporar a la universidad la Escuela Nutica que haba sido fundada por Santander y que fue cerrada en 1840, estableci cursos y talleres pedaggicos e increment los estudios de Filosofa y letras; a nivel pedaggico defendi las actitudes individuales del alumno y defendi la educacin para todos como una condicin vital para el desarrollo de los pueblos. Termin su rectora a principios de enero de 1853, y como secretario de Gobierno del General Obando propici la creacin de la Escuela de Ciencias fsicas y Matemticas, se aprob la continuacin de la escuela de Literatura y Filosofa, la Escuela de Artes y oficias, la Escuela Nutica y la reaparicin de la escuela de Medicina. En 1858 se incorpora a la universidad la Academia del Bello Sexo, destinada a la educacin de buenas, distinguidas y cristianas amas de casa.

En 1861 el claustro de San Agustn pasa a manos del estado por la ley de desamortizacin de manos muertas que aplic Toms Cipriano de Mosquera, desde ese entonces, la Universidad comenz a pasar penurias fiscales debido a la reduccin de ingresos hacia la Universidad, sin embargo se expide la ley 30 de junio de 1863 mediante la cual se restablecen los grados acadmicos de bachiller, licenciado y doctor en los programas de Filosofa alegras, Medicina y Jurisprudencia y le devuelven a la universidad sus bienes mediante la ley 29 de mayote 1864 lo que permiti que la universidad mejorara sus condiciones durante los ltimos cuarenta aos del siglo pasado. En 1895 se crea anexa a la Facultad de Medicina, la escuela de Medicina Tropical de Bolvar que no continu por insuficiencia de recursos, lo que sucedi tambin con la facultad de Veterinaria fundada en 1893, cerrada tres aos ms tarde.

En 1893 es creada la Escuela de Odontologa y fue clausurada en 1895 y uno de sus profesores Constantino Pareja fund una nueva escuela dental que luego sera incorporada en 1905 a la Universidad y luego fue tambin clausurada.

En 1904 el doctor Rafael Calvo Castao funda la Escuela de Enfermera y oficialmente en 1924 se

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constituye en Escuela de Enfermeras y parteras del Hospital Santa Clara. En 1906 se crea la Escuela Dental anexa a esta misma facultad, la cual fue clausurada en 1910. En 1925 la Universidad de Cartagena inaugura el ingreso de la mujer en la universidad colombiana, con la rusa Paulina Beregoff. En la dcada del 40 y 50, respondiendo a la reforma universitaria expresada en la Ley 68 de 1935, y frente a las demandas de la regin, aparecen nuevos programas acadmicos en la Universidad de Cartagena, como la escuela de FARMACIA, la reapertura de la escuela de ODONTOLOGIA.

En 1950 la escuela de Farmacia fue elevada a la categora de Facultad. En 1946 se abre la Facultad de MEDICINA y la escuela de ODONTOLOGIA es elevada a la categora de facultad en 1947.

En 1949 se funda la facultad de INGENIERIA CIVIL mediante decreto 1127 y paralelo a la creacin de esta facultad, desaparecen otras como la Facultad de Filosofa y Letras y la Escuela de Bachillerato, sta ltima funcionaba como establecimiento de enseanza secundaria .

En 1957 se cre el departamento de Humanidades e Idiomas por iniciativa del doctor Roberto Burgos Ojeda, este departamento se mantuvo como dependencia de la Facultad de Derecho.

En 1958 se funda la facultad de ECONOMIA Y ADMINISTRACION por acuerdo 6 del 12 de Diciembre. Como consecuencia de los movimientos estudiantiles enmarcadas en las luchas sociales y polticas del pas, entre las dcadas de los sesenta y setenta, la Universidad de Cartagena experiment cierres temporales que no impidieron su desarrollo.

En 1974 nace la Escuela de TRABAJO SOCIAL, adscrita a la facultad de Economa, y en 1975 es ascendida a facultad mediante acuerdo 03 del mes de noviembre. Posteriormente, en 1994, se convierte en Facultad de Ciencias Sociales y Educacin, conservando el programa de Trabajo Social. Al finalizar los aos 70 se construye la Ciudadela de la Salud en el barrio de Zaragocilla, para las facultades de Medicina, Odontologa, Qumica y Farmacia y Enfermera, y se inicia la transformacin del antiguo concepto de Bienestar Universitario, que pasa del paternalismo a Integracin Universitaria.

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Mediante expedicin del acuerdo 20 de 1990, el Consejo Superior crea el sistema de Educacin Abierta y a Distancia (SEAD), atendiendo a un proyecto nacional para el desarrollo de la Educacin Superior a Distancia con el apoyo del BID para la costa Caribe. Se inauguran los programas de ADMINISTRACION EN SALUD y TECNOLOGIA DE ALIMENTOS dotados de alta tecnologa en equipos y laboratorios. Se inicia como efectos del proyecto de Educacin Superior a Distancia, el proceso de descentralizacin de los programas de la Universidad de Cartagena hacia el sur del departamento de Bolvar, posteriormente se construye el CREAD en Magangue, como centro de formacin acadmica para esta zona del departamento.
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La facultad de Ciencias Humanas se crea en este mismo ao y comenz a funcionar en 1992 inicialmente con dos programas. FILOSOFIA E HISTORIA y LINGSTICA Y LITERATURA, ms tarde comienzan a funcionar Filosofa e Historia como programas independientes.

En 1994, con la aparicin de la Nueva ley de Educacin, se realiza una revisin de las facultades y mediante el acuerdo 10 del 28 de marzo de 1994, se denominan las facultades hasta entonces existentes: 1 2 3 4 5 6 CIENCIAS DE LA INGENIERIA CIENCIAS ECONOMICAS CIENCIAS POLITICAS CIENCIAS QUIMICAS Y FARMACEUTICAS CIENCIAS SOCIALES Y EDUCACION CIENCIAS HUMANAS

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Pieres De la Ossa, Dora. LA CATEDRA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD DE CARTAGENA, Mirar su historia para construir su futuro. Volumen 1. Cartagena, 2001. Editorial Antillas.

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En este mismo ao inicia labores acadmicas el programa de Qumica adscrito a la facultad de Ciencias Qumicas y Farmacuticas.

En diciembre de 1996 en el Estatuto General de la Universidad se dispuso que tanto el rector como los decanos deban ser elegidos por votacin de los diferentes miembros de la comunidad acadmica. A su vez, el rector decidira el nombramiento de los decanos a partir de los postulantes que hubiesen superado el 30% en el proceso electoral. El primer rector de la Universidad de Cartagena en esta modalidad fue Manuel Agustn Sierra Navarro. El proyecto de autoevaluacin se institucionaliza a travs de un comit central con representantes de todas las facultades y el Proyecto Educativo Institucional PEI queda formalizado como una herramienta de conduccin y carta de navegacin de la institucin, que visualiza nuevos programas, dentro de un ambiente interno y estatal desfavorable.
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En el ao 2002, el Ministerio de Educacin y el Consejo Nacional de acreditacin, acredita la calidad del programa de Enfermera. En el ao 2003 se crea el programa de Comunicacin Social adscrito a la Facultad de Ciencias Sociales y Educacin.

En la actualidad la Universidad de Cartagena funciona en las instalaciones del Claustro de San Agustn, ubicado en la ciudad amurallada; en el Campus de la Salud, en el barrio Zaragocilla; en su sede de Piedra de Bolvar, en donde funciona desde el ao 2001 la facultad de Ciencias e Ingenieras, desde el ao 2003 la facultad de Ciencias Econmicas y desde el ao 2007 la facultad de Ciencias Exactas; en las instalaciones del antiguo convento Nuestra Seora de la Merced desde el ao 2004 ofrece sus servicios el Centro de Postgrado y Relaciones Externas y la Vicerrectora de Investigaciones desde el ao 2007.

De igual manera, ejerce su presencia en la costa Caribe colombiana a travs de convenios en programas de Educacin a Distancia en los municipios de Cartagena, Turbaco, Simit, Magangue, Lorica, San Marcos, Carmen de Bolvar, San Estanislao de Kotska, Sinc, Ach, Pinillos, San Onofre y Santa Rosa.

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Pieres De la Ossa, Dora. LA CATEDRA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD DE CARTAGENA, Mirar su historia para construir su

futuro. Volumen 1. Cartagena, 2001. Editorial Antillas.

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A nivel de pregrado cuenta con 10 facultades y el Centro Regional de Educacin a Distancia. A nivel de postgrados ofrece ms de 40 programas entre doctorados, maestras y especializaciones.

5.5. PROGRAMAS DE PREGRADO QUE OFRECE EN LA ACTUALIDAD

FACULTAD
Derecho

PROGRAMA
Derecho Diurno Derecho Vespertino Medicina Enfermera Odontologa Auxiliares en Higiene Oral Qumica Farmacutica Ingeniera Civil Ingeniera de Alimentos

Medicina Enfermera Odontologa

Ciencias Farmacuticas Ingeniera

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Ingeniera de Sistemas Ingeniera Qumica Ciencias Econmicas Economa Administracin de Empresas diurno Administracin de Empresas nocturno Contadura Pblica diurno Contadura Pblica nocturno Administracin Industrial Qumica Matemticas Trabajo Social Comunicacin Social Filosofa Historia Lingstica y Literatura Administracin Agropecuaria Administracin de los Servicios de la Salud Administracin Financiera Administracin Turstica y Hotelera Ingeniera de Sistemas Licenciatura en Educacin Bsica con nfasis en Artstica Licenciatura en Lengua Castellana Licenciatura en Informtica Licenciatura en Pedagoga Infantil Salud Ocupacional Tecnologa de Alimentos Tecnologa en Electrnica Tecnologa en Sistemas Informticos

Ciencias Exactas y Naturales

Ciencias Sociales y Educacin

Ciencias Humanas

Programas de Educacin Abierta y a Distancia

MISIN

La Universidad de Cartagena es una Institucin Pblica, lder en el Caribe Colombiano desde su fundacin en el ao 1827; tiene reconocimientos en la comunidad acadmica nacional e internacional y ejerce su autonoma en el compromiso de formar ciudadanos (as) en su contexto cultural con Idoneidad, tica cientfica y humanstica, competentes para aportar a la construccin de una sociedad colombiana en el marco de la

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responsabilidad social, el desarrollo de la ciencia y la tecnologa, la justicia y la democracia. Las funciones de docencia, investigacin y proyeccin social, las desarrolla con calidad, bajo criterios de rigurosidad cientfica, respecto a los derechos humanos pertinencia y solvencia social que hagan viable un impacto social y el desarrollo sostenible de su entorno para el bienestar de las presentes y futuras generaciones.

VISIN

La Universidad de Cartagena, como institucin pblica de Educacin Superior de la regin Caribe Colombiana, y actor social del desarrollo, liderar los procesos de investigacin cientfica de nuestra rea geogrfica, a la vez que orientar los procesos de docencia y extensin que hagan posible el desarrollo armnico de esta zona de gran importancia econmica y estratgica para el pas.

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ESLOGAN
UNIVERSIDAD DE CARTAGENA, Siempre a la altura de los tiempos

COLORES
Amarillo oro y negro

GENTILICIO
Udeceista

PRINCIPIOS
AUTONOMA En ejercicio de la autonoma selecciona sus directivas y se rige por sus propios estatutos de acuerdo con la constitucin y la ley. FORMACIN INTEGRAL Mediante una formacin integral vela porque sus estudiantes desarrollen un espritu reflexivo orientado al logro de su autorrealizacin, en un campo de libertad de pensamiento, de expresin, de ctedra, de pluralismo ideolgico y de respeto por todas las manifestaciones culturales. TOLERANCIA Promueve y garantiza la calidad en la produccin y transmisin del conocimiento en concordancia con el desarrollo de la ciencia, las tecnologas, las artes y la filosofa, dentro de un marco de respeto sin diferencias de raza, credo, sexo, edad, condicin econmica, poltica o social. UNIVERSALIDAD Da cabida en su claustro a todas las fuerzas sociales, con base en la apertura comunicativa hacia todos los pueblos del mundo, para adoptar las diversas manifestaciones de racionalidad humana y aprovechar los adelantos cientficos y tecnolgicos como factor de desarrollo regional y nacional.

ESCUDO
Adoptado oficialmente bajo la administracin del doctor Eduardo Lemaitre Romn (1954-1957) con un modelo suizo cuyos elementos son: En el interior, los cuernos de la abundancia, laureles color verde o sinople, figuras naturales (frutas), campo modelo suizo (color negro o sable), segur (hacha de Lictor) Fasce romana (colombiana), cuerno de la abundancia, arcos y flechas, trechor en el contorno y figuras con esmalte en oro. Divisa: Repblica de Colombia, Universidad de Cartagena
Jorge Enrique Matson Carballo, EL ESCUDO DE LA UNIVERSIDAD DE CARTAGENA: SIMBOLO DE IDENTIDAD. La ctedra Historia de la Universidad de Cartagena, mirar su historia para construir su futuro. Volumen 2, 2003

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LISTADO DE RECTORES DE LA UNIVERSIDAD DE CARTAGENA 1828-2008

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
Jos Joaqun Gomez (cannigo) Eusebio Mara Canbal Lzaro Ramos Bernardo Jos de Garay Ildefonso Mndez Manuel Del Rio Antonio Esquiaqui Jos Pablo Ruz De la Torre Dionisio Jimnez de Gmez

40. Luis Felipe Angulo 41. Fernando de la Vega 42. Fulgencio Lequerica Velez 43. Jos Ulises Osorio 44. Ral Vlez G Humberto Bozzi 45. Fernando A Gomez Perez 46. Gabriel Porras Troconis 47. Ral Barrios 48. Miguel A. Lenguas 49. Jos De Len Martnez 50. Alberto H.Torres 51. Francisco Obregn Jaraba 52. Rafael A. Muoz Tilbe 53. Eduardo Lemaitre Romn 54. Ignacio Velez Martnez 55. Juan Ignacio Gmez Naar 56. Haroldo Calvo Nuez 57. Juan Burgos Arteaga 58. Jaime Ayala Ramrez 59. Roque Pupo Villa 60. Elias Ramn Maca 61. Ramn Mercado 62. Enrique Tono Trucco 63. Rafael Franco Nio 64. Juan C. Arango Alvarez 65. Olegario Barboza A 66. Manuel Ramn Navarro 67. Pedro Pacheco Osorio 68. Carlos Barrios Angulo 69. Alberto Carmona Arango 70. Wulfran Ripoll Merlano 71. Luis Heriberto Arraut Esquivel 72. Beatriz Bechara de Borge 73. Carlos Villalba Bustillo 74. Jaime Trucco Lemaitre 75. Manuel Sierra Navarro 76. Edgardo Gonzalez 77. Sergio Hernandez Gamarra 78. German Arturo Sierra Anaya

10. Marcelino Jos Gonzalez 11. Ramn Benedetti 12. Francisco Toms Fernndez 13. Jos Manuel Royo 14. Antonio Lpez Tagle 15. Jos Araujo 16. Vicente Agustn Garca 17. Manuel Mara Casas 18. Juan Andrs Fortich 19. Rafael Nuez 20. Eugenio Baena 21. Inocencio Galindo 22. Juan N Pombo 23. Manuel Dvila Flrez 24. Antonio T. Tono 25. Florentino Goenaga 26. Ignacio Guerra 27. Francisco C. Escobar 28. Miguel De la Vega 29. Luis Patrn Rosales 30. Juan S. Gastelbondo 31. Miguel S. Solano 32. Juan P. Jimnez 33. Francisco Cruz 34. Augusto N Samper 35. Manuel F Obregn 36. Jos Patrn Grau 37. Antonio Jos de Irisarri 38. Teofrasto A Tatis 39. Carlos Glockner

Pieres De la Ossa, Dora. LA CATEDRA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD DE CARTAGENA, Mirar su historia para construir su futuro. Volumen 1. Cartagena, 2001. Editorial Antillas.

Himno de la Universidad de Cartagena

Autor: Adolfo Meja
CORO

El tropeln se acerca: la torre de Babel! Brindemos por la tuerca que le falt a Mor. La copa siempre llena est con ron, con vino, con champagne y rondas vienen, rondas van.... por la Universidad, por la Universidad Arriba juventud por la Universidad.
ESTROFAS

Alma Mter! Siempre sers bello hogar de fraternidad rosa de la libertad en plenitud! en plenitud! Alma mter vida inmortal! en tus claustros bebo verdad. En ti ve la humanidad la juventud! la juventud!
CORO

El tropeln se acerca: la torre de Babel! Brindemos por la tuerca que le falt a Mor. La copa siempre llena est con ron, con vino, con champagne y rondas vienen, rondas van... por la Universidad, por la Universidad

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Arriba juventud por la Universidad.

1.-Para Usted cul es el sentido e importancia del surgimiento de la Universidad?

2.-Cul su compromiso personal y social como estudiante universitario?

3.-Cul es la importancia de ser un estudiante de la Universidad de Cartagena?

4.- Cules son las caractersticas que deben identificar a un estudiante de la Universidad de Cartagena?

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5.6. BIBLIOGRAFA DE LA UNIDAD

AVIA VAZQUEZ, CARLOS RAFAEL. Retrospectiva de la Educacin superior mexicana: la relacin entre enseanza e Investigacin. Universidad de Guadalajara. CRUZ MONROY, MISAEL. Resumen sobre la Universidad Medieval. Universidad Tecnolgica de Bolvar. Cartagena, 1998 BORJA BARON, LUIS ENRIQUE. Compilador. Historia de la Universidad Colombiana. Universidad Tecnolgica de Bolvar.Cartagena, 1998 BURGOS OJEDA, Roberto. Introduccin a la Historia de la Universidad de Cartagena. Editorial Universitaria. Cartagena, 1992 ESTATUTO GENERAL DE LA UNIVERSIDAD DE CARTAGENA Helg, Aline La Educacin en Colombia 1946-1957 En nueva Historia de Colombia. Editorial Planeta. Bogot 1989. Ocampo Lopez, Javier. Historiografia de la Universidad Repblicana: 1826-1843 Historia de la Universidad Colombiana. Editorial UPTC. Tunja 1998 PIERES DE LA OSSA, DORA. Compiladora. LA CATEDRA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD DE CARTAGENA, Mirar su historia para construir su futuro. Volumen 1. Editorial Antillas. Cartagena, 2001 PIERES DE LA OSSA, DORA. Autora-compiladora. LA CATEDRA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD DE CARTAGENA: Mirar su historia para construir su futuro. Volumen 2. Editorial Universitaria, Cartagena de Indias 2003. Revista Punto de Equilibrio. Universidad del Pacfico. La Universidad Internacional de la Edad Media. Ao 16 Nmero 96. octubre-diciembre de 2007 UNIVERSIDAD DE SEVILLA, 500 AOS www.personal.us.es/alporu/historia/universitas_termino. Urueta, Jos P y Gutierrez de Pieres, Eduardo, Cartagena y sus cercanas: Gua descriptiva de la capital del departamento de Bolvar, segunda edicin. Cartagena, Editorial Mogolln.

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WWW.UNICARTAGENA.EDU.CO

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