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La primer orden que dio el diablo contra la Iglesia fue de INTENTAR DETENER EL NOMBRE. "Sin eOmbargo, para que no se divulgue ms entre el pueblo, amenacmosles para QUE NO HABLEN de aqui en adelante a hombre alguno EN ESTENOMBRE. Uamndolos, les intimaron QUEEN NINGUNA MANERAHABLASEN, I ENSEASEN N EN EL NOMBRE DE JESUS" (Hechos 4:17,18). La primera sugerencia o insinuacin del diablo contra la Iglesia, fue detener el uso del nombre. Y este ser el caso y la situacin hasta la segunda venida de Jesucristo. Por esto, tambin hoy, el Enemigo intenta
Contenido
1.
2.
3. COMO ? CUAL ES EL NOMBRE?
IMPORTANCIA DEL BAUTISMO
5
13 21
detener la propagaciny uso del nombre. Hay aquellos que se molestan porque hablamos tanto del nombre de Jess. No ser senal que no le conocen ni aman de veras? Le dan servicio de labios, pero no de corazn. Jess dijo: "Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraer a mi mismo!l (Juan 12:32). La forma que lo levantamos o exaltamos a El, es exaltando SU NOMBRE. Oh,hermano,amigo, pongamos siempre el nombre de Jessen alto!
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"AHORA, PUES,
POR QUE TE DETIENES?
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LEVANTA TE Y BAUTIZA T~
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El Nombre de Jesucristo" primero fue escrito en 1972. La presente edicin es de 1996. Para solicitar ms informacin o pedidos: Toms Drost Apartado 86-373 CP 14391 Mxico, D.F. MEXICO
En El Nombre de Jesucristo
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En El Nombre de Jesucristo
Captulo
CIIII?
Jess dijo: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espirltu Santo" (Mateo 28:19). De la manera que hablan, predican, ensenan y practican muchos hoy en dla, parece como si Jesshubieradicho:.. ...bautizndolos ENLOS TITULOS", "ENLOSNOMBRES" o pero,iELNO DIJOAS\. El bautismo untema de muchaimportancia, es por esto es y que el diablo ha querido causar confusin alrededor de ese tema, aunque en la Bibliase halle bien claro. En el Nuevo Testamento el bautismo es mencionado muchas veces, y en el Librode los Hechos podemos ver que era una de las primeras cosas que hacan cuando alquien queria mostrar su adhesin a Jesucristo, o cuando a alguien se le hablaba o comunicaba el Evangelio- las Buenas Nuevas. El Senor Jess le dioimpqrtancia al bautismo al mencionarlo entre sus ltimas palabras e instrucciones. Es imporante que analises lo que dice la Palabra de.Diosacerca del bautismo en agua, y veas loque est claramente expuesto.
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iEL APOSTOL PABLO RE-BAUTIZABA personasqueno eran a bautizadasen el nombrede Jess! EnHechos19~ vemosdonde '-6 Pablo re-bautiz a unos discipulos de Juan Bautista porque ~I bautismoqueellos hab1anecibidoya no eravlido. r Sinembargo,el bautismode JuanSIHABlASIDO VAUDOenel tiempo ANTESDEPENTECOSTES. Jesucristo,y aparentemente la mayoade los apstoleshabansido bautizadospor Juan. Pero, despus ma de Pentecosts bautismode Juanfue sustituidoy del el reemplazado el bautismo el nombredeJesucristo.. por en Ahora, si el apostol Pablo re-bautizaba a discipulos cuyo bautismo s habla sido vlido (en cierto tiempo), iCunto ms
NUNCA FUEVALIDO! NADIE ENLA BIBLIA BAUTIZADOSANDO FUE U LAS PALABRAS "EN EL NOMBRE DELPADRE, DELHIJOY DEL Y ESPIRITUANTO." S
Laverdades que, no se puedecons'iderar bautismo"loque no " es bblico. Una persona no ha sido realmente y verdaderamente bautizada hasta que lo hace en el nombre del Senor Jesucristo. Bblicament~,'eses el nicobautismoque reconoceDios. e
EL DIABLO ODIA EL NOMBRE Siendoque el nombre de Jess lo representa, y representa todo loque es de El,es naturalque el diabloodieel Nombede Jess. Elha intentado mantener en ignorancia a los cristianos para que no descubran, hablen, ni usen el Nombre de Jess. EnEl Nombre eJesucristo d S,
que la Biblia manda que se haga en el nombre de Jess, ms bien se debera hacer en lIel nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo.1I Pero, intente ver si sanan los enfermos asil Intente echar fuera demonios solo usando'los titulas!
para explicar o aclarar la verdad, sino para esconderla entre palabras, luegoel Espfritu antoACLARAR significado.Osea y S lAsu
que, todo aquel que buscara a Dioscon sinceridady honestidad, y al escudrinar las Escrituras, .hallaria esa Verdad. dice acerca esto: "Entonces, de . Notemos lo que la misma Biblia acercndose los disctpulos, le dijeron: Por qu les hablas por parbolas? El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino deJos cielos; mas a ellos no les es dado.
bautismo"es solo EL VERDADERO, el que cualquiera llame as. Yno Sino eresbautizadoen el nombrede Jess, noestsbautizadol Adems,paralosquefueronbautizados cuando ninosy luegose bautizaron en los ttulos cuando adultos, por qu no usaronese
mismo argumento cuando se "re~bautizaron"
Porquea cualquieraque tiene, se le dar, y tendr ms; pero al que nO tiene, aun lo que tiene le ser qUitado. Por eso les hablpor parbolas: porqueviendono ven,y oyendono oyen,nientienden. De manera que se cumpleen ellos la profecia de Isatas, que dijo: IIDe
otdo oiris, y no entenderis; y viendo veris, y no percibiris. Porque el corazn de este pueblose ha engrosado, y con los otdosoyen pesadamente, y han cerrado sus ojos; para que no vean con los ojos,
-y
para colmo, de
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QUE DE RE-BAUTIZAR? Un punto bastante controversial es el de re-bautizar. O sea que, hay muchos que tal vez si reconocen que el bautismo debe efectuarse en el nombre de Jess, pero no estn de acuerdo con que ellos se tengan que re-bautizar. Creen que Dios debe aceptar la forma en 'que ya fueron bautizados (aunque incorrecta) solo por el hecho que lo hicieroncon toda sinceridadante Dios. Sin embargo, hay que recordar que Dioses un Diosde detalles. A Uzalo mat Diospor tocar el arca (2 Samuel 6:6,7). Sin duda, Uzano lo hizo con malicia,con una malaintencin,sino slo porque queriasostener el arcaparaque nose cayera. Pero,Diosno tom en cuenta el motivo de Uza, sino que vio que er~ una desobediencia a Su Palabra.
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y oigancon losoidos,y conel coraznentiendan, y se conviertany yo los sane"(Mateo 13:1 O~15). "Todo esto habl Jess por parbolas a la gente, y SIN PARABOLAS NOLES HABLABA; para quese cumplieseodichoporel l profeta, cuandodijo:Abriren parbolasmi boca; declararcosas
escondidas desde la fundacindel mundo: (Mateo 13:34, 35) El propsito de hablar en forma parablica era para esconder la verdad. Por eso hay que ver ELSENTIDOde lo que deda Cristo, escudrinar por su verdadero significado,y luego ver en el resto de la Bibliacomo entendieronsus contemporneoslo que El habia dicho
(en este caso,losapstoles). . Tal vez algunodir que Jess no hablabaen parbolas
cuando
se tiene que ver comprometido con nosotros y salvarnos~ Alguien dijo que, "el camino al infierno est pavimentado con buenas intenciones." Diosexige qe cumplamos Su Palabra- en su totalidad. Pablo dijo: "Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazn, y mi oracin a Das 'por Israel, es para salvacin. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme,a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han suietado a la iusticia de Dios." (Romanos
estaba solo con sus apstoles. Sin embargo, cuando Jess ascendi no lo hizo solo en presencia de los apstoles, sino de un gran nmero de discpulos. En' Corintios 15:6 el apstol Pablo, nos da a entender que habian ms de quinientas personas all presentes: IIDespus
apareci a ms de quinientos hermanos a la vez, de los cuales viven a(m, y otros ya duermen."
muchos
Mateo nos dice que, entre los que alUestaban, algunos todavia IIdudaban" Mateo 28:17. Por lo tanto, Jess todavia estaba ante un
costumbre.
10:1-3).
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segunda a los gentiles. Mateo 10:5.6 dice: lOA estos doce envi Jess, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayis, y en ciudad de samaritanos. no entris, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel." Que por decir "en camino de gentiles no vayis," que eso muestra que solo era para jud10s. y es cierto ERAporque esta comisin era temporal y termin (vea Lucas 22:35-36). Jess mismo dijo: "sino ANTES ID ..."Prirnero, deban ir a las ovejas perdidasde la casade.Israel. Esto era aplicableal ministerio de Jesucristo y luego podemosver que Pablosiempreiba primeroa lassinagogas judias,hasta que lo rechazaban. Mateo 10:5 fue sustituido.y ampliado por la GranComisinque dio Jesucristo antes de ascender. Adems, enMateo 10:5 no habladel bautismo. Realmente, se argumentoes intentar"sacarle e cincopatas algato". EL NOMBRE" SOLO AUTORIDAD? Otro argumento que se emplea para intentar de descartar el bautismo en el nombre de Jesucristo es en cuanto al nombre. Hay aquellos que argumentan que, cuando la Bibliadice "en el nombrede Jess", que no se refiere a que esas palabras literalmente se usaron, sino que se hace "en o por la autoridad de JeSs." Otros van al extremo de tergiversarel sentido comnde las palabras diciendo que, cuando la Bibliadice que eran bautizados "en el nombrede Jess", que est sef\alandoel hecho que ellosfueron
"Entonces les abri el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras: y les dijo: As est escrito y asi fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer da; y que se predica.se EN SU NOMBRE arrepentimiento y el perdn de el pecados..." EL NO DICEque "se predicase en el Ilombre del Padre, y del Hijoy del EsprituSanto", sino ENSUNOMBRE. Cuando Lucasda el sentido de las palabrasque le oy a Jess all en el monte de los Olivosel da que ascendi; interpreta las pafabras de Jess cJmo que El se referia a SUNOMBREuando dijo 10registrado literalmente c por Mateo. . . . Ahora,Jesucristo dijo: "bautizndolos en el nombr~ del Padre, y del Hijo y del Espiritu Santo", pero QUEHICIERON LOS o APOSTOLES?Cmobautizaronellos? Qu palabrast..declan usaban sobre los que estaban siendo bautizados?
detienes? Levntatey bautlzate,y lava. us pecadosINVOCANDOU t S NOMBRE" (Hechos22:16). Osea que, el nombrede Jess teniaque ser INVOCADO,MENTADO,DICHO,PRONUNCIADO sobre el individuo
l bautizarse. . Tambin, Hechos 15:17 dice: "Para que el resto de los hombresbusque al Senor, y TODOSLOSGENTILES. SOBRE LOS CUALES ESINVOCADO INOMBRE." M Adems, para ser consistente, ese argumento o linea de pensamiento tendra que ser llevado a su conclusinlgica,y es que !1io,s, y todo lo an la oracin por los enfermos, el echar f.uerade 11)0
En,El Nombre de Jesucristo 49
En El Nombre de Jesuclislo
Ya hemos hecho referencia al hecho que, hay aquellos que intentan relegarel bautismo en el nombre de JesOs solo para losjudios. Como ya hemos visto, tanto gentiles (Hechos 10:48) como samaritanos (Hechos 8:16) fueron bautizados en el nombre de Jess. Sin embargo, hay quienesintentande establecer unadiferencia entre la GranComisinde Mateo 28:19 y lo declaradopor Pedroen el Oade Pentecosts diciendo que, uno era para "todas las naciones", y el otro "para la casa de Israel" (Hechos 2:36). Es cierto que la Gran Comisinera "para todas las naciones", PERO "COMENZANDOESDE D Jerusaln" (Lucas 24:47 y Hechos 1:8). O sea que, la GranComisin NO EXCLUYE Israel,sino que, a siendo tambin una nacin,es unade "todas lasnaciones". Tambinhayaquellosque intentansenalarque el "cadaunode vosotros"de Hechos 2:38 estaclaramente indicando era solo para que los judos allt presentes. Pero, eso es no ver io que sigue diciendo el siguiente versiculo: "Porque para vosotros es la promesa, y para
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EVIDENCIA EN EL LIBRO DE LOS HECHOS El primer incidente lo hallamos en Hechos el capitulo dos, cuando Pedro predic en el Ofade Pentecosts. Al recibir los 120 el EsprituSanto, se congreg "toda Jerusaln" a causa de ese fenmeno. Viendola actitud de algunos,y especialmente siendo impulsadopor el Espiritu Santo que acababa de recibir, el apstol Pedro predic. Al estar predicando, sus oyentes sintieron tal conviccin que Interrumpieron el discurso de Pedro con la exclamacin: "varones hermanos qu haremos? " Ahora,esa pregunta no era solo para Pedro, sino que "dijerona Pedro Y A LOS OTROSAPOSTOLES," Pedro fue el que respondi diciendo: "arrepentios y bauticese cada uno de vosotros EN EL NOMBRE EJESUCRISTO el perdnde lospecados; recibiris D para y el don del Espiritu Santo" (Hechos 2:38).
Primeramente,esto ocurriSOLO DIEZ(1 O) OlAS despus de lo dichopor el SenorJess antes de ascender. No un mes, un ano,o
ms, sino 1Odias. Las palabras de Jess todaViaestaban frescas en la mente de los apstoles. Sin embargo, cuando Pedro dice que se bauticen,no les dice que lo hagan"en el nombre del Padre, y del Hijp
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Pabloera "apstol a los gentiles" (2 Timoteo 1: 11), y l era bautizado, bautizaba, y mandaba bautizar en el . nombre de Jess.
Otros arguyen que, siendo que los judfbs tenan dificultad en aceptar el nombre de Jess, y siendo que ellos crucificaron a Jess,
,cumplimiento! .
que por eso ellos tenian que ser especficamente bautizadqp en el nombre de Jess. Sinembargo, ese es precisamente el probte''na que tienen muchos hoy en da (que no quieren aceptar el nombre) entre judos, gentiles y religiosos. Por lo tanto, necesitan ser bautizados en el nombre de Jesucristo.
Ser que Pedro se equivoc? Que en un momento de emocin hizo una declaracinerrnea? iAbsolutamenteno! Las palabras de Cristo estaban frescas en su mente, y adems estaba hablando bajo la uncin o inspiracin del Esp1ritu Santo que que acababa de recibir. Diostampocohubierapermitido un errorde esa ndolequedara registrado en la Biblia,especialmente sin ser
DOS COMISIONES? Todava hay algunos que insisten en hallar dos comisiones: Mateo 10:5 y Mate028:19. Que la primerase aplicaa losjudiosy la
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corregido y en el Dia de Pentecosts! Si hubiera sido un error Pedro lo podria haber corregido ms adelante, pero NUNCA CAMBIO. Incluso, LA IGLESIA PRIMITIVA
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En El Nombre de Jesucristo
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MATEO ESTABA PRESENTEen el Dade Pentecosts incluso,el an no habiaescritosu Evangelio, fue escrito 22 anos que ms tarde. Mateo, no solo lo hubiera corregido a Pedro, sino que deberia haberlo corregido - si es que se trataba de un error. Al contrario, Mateoapoy6 la declaraci6n de Pedro! O sea que, la declaraci6n de Pedro en el Dade Pentecosts (el dia en que naci la Iglesia), es la interpretacin, la forma en que comprendieron los apstoles las palabras del Senor Jess. As lo entendieron ellos. Y la Bibliadice: "edificados sobre el fundamento de los ap6stoles y profetas, sie.ndo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo" (Efesios 2:20). Si la pregunta que se hizo en el Da de Pentecosts no ha cambiado, tampoco la respuesta ha cambiado! Olade Pentecosts hallamos a Pedro en la casa de Camelia jtodavia
Captulo
II~ECIIIE8
A QUIEN OBEDECEMOS? Hay aquellos que intentan minimizary restarle valor a la evidenciabiblicasobre el bautismoen aguaen el nombrede Jess,
diciendo: "no, pero yo prefiero obedecer a Jess que a Pedroo."Dicen que, bautizar en el nombre de Jess es seguir mandamientos de hombres. Esoes usar un tren de pensamiento.muy inconsistente con la 16gica y con la Biblia. .
Tanto Mateo 28:19 como Hechos 2:38 fueron escritos por hombres! Ambos pasajes los conocemos a travs de los seguidores de Jess, porque jJESUSNO ESCRIBIO NINGUN UBRO!
mandandoa que la gente se bautizara en el nombrede Jess! Si acaso se hubieraequivocado,en once anos Pedro tenia ms que
suficiente tiempo para corregir su error. Pero, EL NO COMETIO UN
ERROR.
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Jess mismo les dijo a sus discpulos: "Y vosotros daris testimonio tambin, porque habis .estado conmigo desde el principio" (Juan 15:27). Y en su oraci6n al Padre, Jess tambin dijo: "Mas no ruego solamente por estos, sino tambin por los que hande CREER ENMI PORLA PALABRA DEELLOS" (Juan 17:20).
FELIPE fue a Samariadonde .tuvo un gran xito. Hablan milagros, sanidades, seales, y la gente se converta al Senor (Hechos 8:5-8). Pero, Cmobautizaba Felipea los Samaritanos (no judios) que se convertanal Seor? "Cuandolos apstoles que
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en el equivalentenominalde: Padre,Hijoy EspirituSanto, s610que ya no usando titulos, sino la expresin completa, que incluye el nombre.
8:14~16).
nombre de Jesucristo!
superiores, vino a Efeso,y hallando a ciertos discpulos,les dijo: Recibisteisel EsprituSanto cuando creisteis? y ellos le dijeron:
Ni siquiera hemos ofdo si hay Espfritu Santo. Entonces dijo: EN
QUE PUESFUISTEISBAUTIZADOS? dijeron: nel bautismo Ellos E de
Dijo Pablo: Juan bautiz con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel"que vendriadespus de l, esto es, en Jess el Cristo.Cuandooyeron
Juan (Bautista).
esto, FUERONBAUTIZADOSEN EL NOMBREDEL SEORJESUS." (Hechos 19:,'.5). Losefesios tambin fueron bautizados en el
nombre del Senor Jesucristo!
No se requiere de un estudio muy profundodel Libro de los Hechospara descubrir y notar que TODOS LOSDISCIPULOS ELA D
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sido bautizado de alguna otra forma, si has sido bautizado "en el nombre del Padre, y del Hijoy del Esp1rituSanto", cmo te sientes al considerarque NADIE ENLA BibliaFUEBAUTIZADO ASI? Pinsalo, por un momento. Si t, amigo lector, fuiste bautizado "en el nombre del Padre, y del Hijoy del Esp1rituSanto", cmo te sientes al saber que NADIE bautizado asi en la Biblia? No te fue deber eso hacer incmodo?
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En El Nombre de Jesucristo
EVIDENCIA EN LAS EPISTOLAS No solo en el librode los Hechoshallamosel bautismoen el Nombrede Jesucristo,sinoquetambin las Epstolas. en
ROMANOS.C6mo fueronbautizados creyentes en Roma? los Pabloescribindoles ice:"OnosabisqueTODOS d LOSQUE HEMOS SIDOBAUTIZADOSNCRISTO E JESUS, hemossido bautizadosen su muerte?" (Romanos 6:3). Ellosno hablansido bautizadossolo en tItulos, no hablansidobautizados"en el nombredel Padre,y del Hijo y del Esplritu Santo", sino "EN CRISTO JESUS." Ser bautizadoen CristoJess es ser bautizadoen el Nombrede Jesucristo.Yobserve que PablodicequeTODOS hablansidobautizados asi. Losromanos tambjDfueron bautizados enel nombredeJesucristo! los GALATAS. C6mofueron bautizados creyentesenGalacia? Pabloles dijo: "PorqueTODOSlos que habissido bautizadosEN CRISTO, Cristo estis revestidos." (Glatas3:27) Los glatas de
tampoco habansido bautizadossolo en tltulos, sino ENCRISTO sea, o
y nombre completo de SEOR JESUCRISTO hallamosla expresin paralela, ms completa y sustitutiva de: PADRE,HIJO Y ESPIRITU SANTO". Alltenemos las tres partes que concuerdan unacon la la otra: Padre (Senor), ijo(Jess), Esplritu Santo (Cristo)." H y Veamos algunos ejemplos delusode estaexpresi6n: Pablo ensenaba acerca. del SEORJESUCRISTO (Hechos
en el nombrede Jesucristo. Ydenuevo,el apstol Pablo senalaque TODOShablan sido bautizadosasl. iLos glatas tambin fue"ron bautizados el nombredeJes~cristo! en
CORINTIOS.
Corinto? Al reclamarles acerca de ciertas divisiones que hablan entre ellos, el apstol Pablo les dice: "Quierodecir, que cada uno de vosotros dice: Yosoy de Pablo;y yo de Apolos;y yo de Cefas; y yo de Cristo. Acaso est divididoCristo? Fue crucificadoPablo por
Corintios 1:12,13).
.\.
La repuesta lgicaes que: Cristo NO ESTAdividido; Pablo NO FUECRUCIFICADO ellos;ni tamp,oco por fueronbautizadosen el NOMBREe Pablo. pero, SI FUERON d BAUTIZADOS EL ~MBRE EN sido PARTICULAR ALGUIEN! Y ese "alguien"era el que hatSa DE crucificadopor ellos o sea, Jesucristo. En otras palabras, los corintiostambinfueron; bautizados el Nombre de Jesucristo! en
HIJO - JESUS. El nombre que us6 el Hijo - o sea, la manifestaci6n de Diosen carne.
-o sea, el EsprituSanto.
el ungido.
ESPIRITU SANTO
- CRISTO. ungido o la uncin misma El Cada vez que habla de unci6no ungido en
griega Cristo era la traducci6n del hebreo Mesas,.que quera decir: EL SEOR JESUCRISTO = Padre, Hijoy Espritu Santo. Al bautizar en el nombre del SEOR JESUCRISTOno lo est bautizando u
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epfstola, nos da a entender que, aquellos a los cuales les estaba escribiendo,habansido bautizadosen el Nombrede Jesucristo: "Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os han sido
a,
Esaspalabras armonizan bellamente con lo que hablamandado el ap6stolPedroen el D1a Pentecosts de cuandodijo: "y baut1cese CADAUNODEVOSOTROSn el nombrede JesucristoPARA e PERDON de los pecados" (Hechos 2:38). Si el ap6stol Juan no se est refiriendoal hechoqueel nombrede JesOs hablasidoinvocado sobre ellos en las aguasdel bautismo,aqu se refea? iA quines les escribaJuantambinfueronbautizados enel nombredeJesucristo!
Captulo 8
1I111 .lEIII:IIITI
Al leer el NuevoTestmento no tardar notar la cantidad de vecesquese usala expresl6n: SEOR JESUCRISTO. Seusatanto, que parece indicarque representaba algoespecialpara los discipulosdel primer siglo. Por qu lo diran? 'Por qu usarfan tan frecuentemente es~~ titulo COMPLETO Jess. Nobastarfacon de solo decir JesOs, o Cristo? Ese t1tulo, as1 tan completo, no es accidental,casual o sin significado. Esprecisamente al analizar el t1tulo y nombre completo JESUCRISTO hallamosquin es Jess y descubrimos que del SEOR algo importante acerca de la expresin: Padre, Hijo y Espiritu Santo. lugar de los Evangelioshallamoseste tttulo a51 En NINGUN
Losefesios tambin fueron bautizads as. Losromanos tambin fueron bautizados asr. asi. Los glatastambinfueronbautizados
Los corintios tambin fueron bautizados'
as.
LA REGLA IMPORTANTE
Note la regla que estableci6 Pablo: "Y TODO lo que hacis,sea
de palabrao de hecho, HACED TODO ENEL NOMBRE SEOR LO DEL JESUS,dando gracias a DiosPadrepor medio de El" (Colosenses
3:17).
dicho por Pedro en el Da de Pentecosts, empiezan usando ya bastante el titulo y nombrecompletode SEOR JESUCRISTO. edro P
haba dicho: "Sepa', pues, ciertfsimamente toda la casa de IS~I, que a este Jess a quien vosotros crucificasteis, Diosle ha hecho Sefory
Cristo" (Hechos 2:36).
- aunque,
como estamos
Despus del Dade Pentecosts, hallamos la expresin SEOR JESUCRISTOms de 90 veces. Algunas veces halJa[11os las variaciones de: "Cristo Jess el Senor", "Senor y Salvador Jesucristo", etc. Pero, all tambin hallamos los tres elementos
importantesde: Senor,Jess y Crist,o. Quhay, pues, de importanteen esa expresin? Enel titulo
En ElNombre deJesucristo . 44
hacen todo en el Nombre de Jess, pero luego no quieren ser bautizados en el Nombrede Jess. Oran por los enfermos en el
nombre de Jess; oran por milagros en el nombre de Jess;
En El Nombre de Jesucristo
presentansus peticionesa Diosen el nombrede JesOs; chanfuera e demonios enel nombrede Jess; cuandonecesitan sanidad oranenel nombrede Jess;pero luego no quierenbautizarseen el nombrede JesOs. Si se necesitadel NOMBRE DE JESUS para sanidad,para milagros. para echar fuera demonios,para recibir respuesta a la oracin,TAMBIEN SENECESITA ENEL BAUTISMO.Cunto ms en el bautismolHayqueserconsistente enTODO queunohacey dice! lo
7:4. Tambincuandose lavabanlas manosantes de comer se le llamaba"bautizar" - Lucas11:38. Estoes muy interesante, uestoqueel lavamiento se p alli referta al procesode limpiezay purificacinde vasosconsagrados ser paraDios? Empieza para Dios. Quieres un vasoconsagrado por el bautismol Pablodijo: "Asl que,si algunose limpiade estas cosas,ser instrumento (o vaso) para h.onra,santificado, til al Senor, y dispuestaparatoda buenaobra" (2 Timoteo2:21). No cabe duda que, este.uso de la palabrabautizar senalael hechoqueel bautismoefectalimpieza. 9. USO METAFORICO.La palabra"baptizo" tambintenia un uso metafricoo figurado. Enese sentidola palabraera usada relacionado idea dequedarabrumado, ala anonadado sobrecogidoe o d gozo,alegria,temor o tristeza. Jesslous de esta formacuandodijo: "Deunbautismo tengo queserbautizado; Icqmomeangustiohastaquesecumplal" (Lucas y 12:50). Todoslos maticesde significado usosvariosde esta palabra y "baptizo" contribuyen nuestraent'aimiento. a VrdC:t puedeser no completamentetraducidaa la vida o llevadaa la prctica,hasta que haya sidocompletamente apreciada.Elbautismo tiene unsignificado y valor profundo aprecimoslol Cuando analizamos usode la palabra el "bautizar" podemos ver que Diostenia algo grandeen mente cuandola decidi usarpara describirunode los pasos delproceso de salvacin.
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debe verse?
iJesucristo!
3. CON EL HIERRO. Tambin se le llamaba bautizar, cuandoel hierrocalienteera metidoen agua(comouna espada) para que asl alterara la compostura molecular y quedara templado, dndolefuerza y durabilidad.Asireteniael filo. El bautismo tiene el propsito de establecer o grabar el arrepentimientoque sentimos en ese momento - debe templaresa experiencia en nuestra vida. Esa conviccin,esa "tristeza segn Dios",debe quedarimpregnada ti. en
Captulo
4. HUNDIMIENTO.. Cuandoun barco se hundlay quedaba completamentesumergidoe inundadopor agua,se dec1aque el barco habia quedado "bautizado". As1tambin, el bautismo debe ser el "hundimiento", el fin, la terminacin, de nuestra vida antigua. Pabloasl loexpres,cuandodijo: "Yano vivoyo, mas Cristoviveen mI" (Galatas 2:20). 5. LA ESPONJA.Tambinse le llamababautizar, cuando una esponja era sumergida en agua y quedaba completamente saturada, llenade agua. Tambinnosotrosdebemosabsorbera Diosy las cosas de Dios,para que cuando nuestra vidaest bajo presiny tensin, sea el espfrituy el carcter de Jess el que se manifiesta.
CIIL El ELIIIIIIE?
Regresemosa las palabras de Jesucristo en Mateo 28:19
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"Bautlz~ndolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo.1I Comoya hemos senalado, JESUSNO DIJO"tosnombres",ni "los ttulos", sino "ELNOMBRE" (singular). Entonces, Cules EL NOMBRE?Cul s ESE nombre? Cules ELNOMBRE: Padre, e del y del Hijoy del Espritu Santo?
. Primeramente,debemos observar que Padre, Hijoo Espritu. Santo NOSONNOMBRES. sloson tItulas comopuedenser: t10, Esos abuelo, abogado, doctor, carpintero, esposo, etc. Por ejemplo,yo
6. AHOGAR VINO. Lo mismose declacuandoahogabanla EN comida en vino para recoger su sabor o para darle mayor sabor. Recogiste el sabor de Cristo Jess cuando fuiste bautizado en agua y en el Esptritu? Muy evidentemente esto sI fue cierto de los discpulos, porque de ellos se dice que "les r~conoclan que hablan
estado con Jess" (Hechos4:13).
7. UN BALDEDE AGUA. Cuando baldeera metld6en el un pozo para sacarel agua a la superficie, y as ser compartida y' usada, se le llamaba bautismo. Qu.leccin! iUnavez bautizado,debes compartir con otros el agua de vida! Debes estar sacando "con gozo aguas de las fuentes de la salvacinll(lsaias 12:3).
soy un padre (porque tengo hijos), soy un hijo (ante mi propio padre), y soy un espritu santificado ante Dios. Pero, tengo un nombrel Es con mi nombre que me identifico, y no cualquier tItulo que tenga. Por lo tanto, Cul es el nombre del Padre? Cul es el ,nombre del Hijo? Cul es el nombre del Espritu Santo? Al fin y
alcabo...
8. sentido ceremonial. Cuando los fariseos lavaban las copas y ollas para ser usadosen el templo,declanque eran "bautizadas" Marcos
En El Nombre de Jesupristo
OlasTIENE nombre! Elnombre del Ser Supremo NOES: Dios, ni Creador, ni Todopoderoso, ete. Esos solo son titulos descriptivos que tiene, pero, El tambin tiene un nombre personal. Ese nombre
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Cuando Dioslo llama Moissdesde la zarza ardiendoy lo comlsionpara ser el que servir1ade lder, sacando al pueblo de
Israel de Egipto, Moiss le dijo a Dios: "He aqu que llego yo a los hijos de Israel,y les digo: El Diosde vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: Cul es su nombre? qu les responder? Yrespondi Dios a Moiss: YO SOYELQUESOY.Y dijo: Asfdirs a los hijosde Israel:YOSOYme envi a vosotros ... ESTEES
MI NOMBREPARA SIEMPRE; con l se me recordar por todos los
. siglos." (Exod03:13-15) Antes de ese incidente,nadieconoctaese nombreni lo haba otdo. AnAbraham,no habaconocido el nombre personal de Dios.
espiritual. El idioma (lenguaje) y las palabras son vehculosdel pensamiento.Sirvenpara comunicar osdeseos e ideasde unamente l
a.otra. ., Cuando Dios se propuso establecer el acto de iniciacin,por medio del cual una persona demostraba su obediencia y sumisin a El, Elech mano de la palabra "bautizar" sabiendo bien el significado que ya tena. En alguna forma, los diferentes usos de esa palabra. contribuirinal deseo de Diospara ese acto del bautismo. Dios no. hace nada en forma casual o accidental. Hayque recordar que, lo que aqui estaremos viendo acerca de los diferentes usos de la palabra bautizar,. no solo es aplicable al bautismo en agua, sino tambin al del Espritu Santo. Juan el Bautlst~ us la palabra "bautizar" para ambas experiencias. . La verdad es que el bautismo en agua y el bautismo en el Espritu Santo son DOS MITADESDEUN MISMOENTERO. sea que, O
Mire lo que Dios mismo le dijo a Moiss: "Habl todavia Diosa Moiss,y le dijo: YO SOYJEHOV Yaparecia Abraham,a Isaacy a A.
Jacob como Dios Omnipotente, mas ENMINOMBRE JEHOV NO MEDI A A CONOCER ELLOSIi ExocJo.6:2,3). A (
Ese nombre es JEHOV o Y A AHVE.La pronunciacinexacta del nombre se desconoce porque el hebreo antiguo no tenia vocales. Y luego, cuando fueron incorporadas las vocales al idioma, el nombre de Diossiguisiendo escrito con sus consonantes YHWH. La mayora de los eruditos, versados en el idioma hebreo, consideran que Y AHVEtal vez sea la pronunciacin que ms se acerque a la correcta. Pero, como Jehov es tan popularmente conocido, es el que usaremos en este estudio.
. La raz hebrea del nombreJehov, viene del verbo "hayah": ser. Poresto dijoDios:"YO SOYEL QUESOY." Este nombre.Jehov
y.Espiritu. Es por esto, tambin, que el uno sin el otro no est. completo. Unotiene que nacer "de agua y del Espiritu." Veamos algunos usos de la palabra BAlITIZAR:
1.
SUMERGIR.
se halla 6855 veces en el Antigl!o Testamento, y quiere decir: el eterno, el auto-existente, el que es, el que existe en si mismo.
.
quiere decir: sumergir. Esto.daramente nos indica la necesidad que el bautismo sea por inm'ersln sumergiendo por completo al candidato en las aguas. La idea de "bautizar" por infusin (echando agua sobre la cabeza o persona) o aspersin (salpicando agua sobre la cabeza o pe\"Sona),es contradictorio al significadode la palabra.
La. Biblianos ensena que el bautismoes identificacin la con muerte Y SEPULTURA Jesucristo (Romanos6:3), y a El no le de
pusieron un poquito de tierra sobre la cabeza o sobre el cuerpo, sino. que qued completamente sepultado bajo tierra. Pablo dijo:
"SEPULTADOSon Elen el Bautismo..." (Colosenses c 2:12),
llevaban un significado. A nadie se le daba un nombre slo porque sonaba bien, sino $iempre con algn significado que se asociara al carcter que los padres esperaban ver en su hijo, o ~alguna experiencia ocurrida al tiempo de nacer, etc. Por esto, los nombres eran descriptivos de la persona o algo relacionado a la pel'$ona. Slo un nomb~~ para Dios no es suficiente para describirlo. Por esto, en el Antiguo Testamento, para demostrar los diferentes aspectos de Su persona y carcter, Diosse revel usando Su nombre vinculndoloa diferentes ttulos, o sea, en forma mancomunada. Por ejemplo: Jehova-M' Kadesh (que santifica), Jehov-Jir (proveer), Jehov-Rophe (tu $anador), Jehov-Nissi (tu
.
2. TEIR. Cuandouna tel} completamente sumergidaen. era algn liquidopara ser tenida, con el propsito de que cada fibra del material recogiera la calidad o el color del tenido, y as se cambiaba su color, se le llamaba "bautizar la tela." Elefecto de ese "bautismo"
(tenido)sera aparente a todos. De igual manera, el deseo de Dioses que nuestra vidadebe
.
quedar afectada al ~er bautizados. Cada "fibra" de nuestro ser debe quedar tocado, afectado y alterado por la experiencia. Y, qu color
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..
Captulo 7
ETIIIILIIIIIE IIIIIZII
Juan el Bautista dijo en Mateo 3:11, "Yoa la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras m, cuyo, calzado yo no soy digno de llevar,,es ms pOderosoque yo; l os bautizar en EsprituSanto y fuego."
Notemos alli el DOBLE USOde la palabra "bautizarll qe empleaJuan. Hayvecesque se hacenecesarioun estudiosemnticoo
etlmol6gicode ciertas palabras. O sea, cul era el uso de ciertas palabras o expresiones que hallamos en la Biblia? Lo que nos debe interesar es, ell,Jsoque tenan en el tiempo en que escribieron la Biblia,y no necesariamente el que Se les da hoy.
Jehov- Rohi(tu Pastor) y Jehov-Shammah (que est allt). Todos estos nombres mancomunados servtan para revelar una funci6n, atributo, aspecto o caracteristica de Dios. Sin embargo, cualquier lector de la Biblianotar que, aunque Dios en el An1;iguo Testamento claramente dijo que Su nrtbrees Jehov, ESENOMBRE NOSEENCUENTRA ASINIUNASOLA VeZENEL Luego,en el NuevoTestamento EL UNICO NUEVOTESTAMENTOI NOMBRE TRIBUIDO LA DIVINIDAD A A ESJESUS! Sinembargo,este nombre (como tal) no aparece tampoco en el AntiguoTestamento. O sea que, "Jehov" no se hallaen el NuevoTestamento, y IIJesLlsfl se no halla en el AntiguoTestamento. Por qu ser,eso? Ser una contradicci6n? Ser que el Dios del Antiguo Testamento es diferente al del NuevoTestamento? Para colmo, en el Antiguo Testamento Dios dijo: "Este es mi nombre PARA SIEMPRE" (Exodo 3:15). Yluego, a travs del profeta Isaasdijo: "YoJehov; este es mi nombre; y a otro no dar mi gloria, ni mi alabanza a esculturas" (lsatas 42:8). Pero, en el NuevoTestamento dice: lIyENNINGUN OTRO haysalvaci6n; PORQUE NOHAY OTRO NOMBRE BAJO ELCIELO DAPO lOS HOMBRES; A ENQUE PODAMOS SALVOS"Hechos SER ( 4:12). C6mopuede!) ompaginarse c estas dos declaracionesaparentemnte opuestas?
la solucines sencillalila claveest en el hechoque JEHOV A y JESUS'SON EL MISMO'NOMBRE,SOLO QUE EN DOS IDIOMAS DIFERENTESI El AntiguoTestamento fue escrito en hebreo (con
'
El 'procura
algunas pocas porcionesen arameo), y el NuevoTestamento fue escrito en griego. Por lo tanto, Jehov y JesOs son voces en
diferentes idiomas. pero el mismo nombre. Un ejemplo contemporneo seran los nombres Willamy Guillermo. unquesuenandlstintamente,y muchospuedencreer A que
'
Cuandorecordamosque la Biblia usa1mosa mayoriaes una que l traduccl6n de los idiomas originales en que fue escrIta': griego, hebreo y partes en arameo, no cabe duda, que aun en las ~jores traducciones hay ciertos matices o aspectos de expresIOneso palabrasque se pierden. las, palabras"bautizar","bautismo"y "bautizo",son derivadas del griego"baptizo"y "baptisma".Osea que, son palabrasprestadas del idiomagriego. Parapoder apreciarel valory el sentido cpmpleto que estas palabras llevan,es necesarioconsiderarel uso que tentan en laviday literaturagriega,y su uso en el NuevoTestamento. Al estudiar los diferentes usos que tenia la palabra bautizar, podemos ver lo que Diostenta en mente en cuanto a su sentido
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se trata de dos nombres diferentes, resulta Sr'que son el mismo nombre"solo -que en dos idiomas diferentes. William ingls y es Guillermo espanot es
' "
Incluso, a veces en un mismo idioma puede existir un mismo nombre en dos diferentes formas, como Juana y Chana en el castellano. tambin Jos, Chepe o Pepe.
El nombre Jess es una voz griega traducida del hebreo "Jeh6sua o Yesha: que quiere decir: Jehov-salva. Otras variacionesde ese nombreen el hebreoson:J05uy Oseas. Hasta ,el
dia de hoy. los judos no hablan acerca de Jess, sino de "YeshOa". Por lo tanto, cuando dice Jess, est mentando el mismo nombre
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Jehov solo que en griego (o su equivalente castellano). Prueba de que Jess es el mismo nombre que Jehov (solo que en un idioma diferente) lo podemos ver en las mismas palabras de JesOs. Almantener en mente que el idiomaque JesOs usaba todos los dlas, y en el que platicaba o hablaba con sus discipulosera el hebreo,
rociadoscon la sangre de Jesucristotl (1 Pedro 1:2). Dice tambin que "la sangre rociada que habla mejor que la de Abel" (Hebreos
12:24). Pero, en qu momento es que somos rociados con .esa sangre? Debemos recordar que, cuando Jess fue crucificado,su sangre fluy de sus heridas y cay a tierra. Esa sangre no fue recogida en algOnrecipiente y llevadaal cielopara ser usada y rociadasobre los. que creeran. Esa sangre tsica de Cristo se perdi en la tierra alrededor de la cruz. Por lo menos, la Biblia no dice que fue recogida, y creer que as tuera es pura especulacin. Adems,.no haba suficiente sangre en el cuerpo de Cristo para que en un sentido literal pudieran ser Itrociados"los millonesque le han obedecido a El. El cuerpo humano tiene como cinco litros de
ei dijo:"Yohe venidoen nombrede mi Padre" (Juan 5:43). "Padre ... HemanifestadoTUNOMBRE loshombresque del mundome diste a ... y les he dadoa conocerTUNOMBRE, dar a conoceran" Ylo
Adems, ya habahablado Dios a travs de Moissdiciendo: "Profeta les levantar de en medio de sus hermanos, como tO; y pondr mis palabras en. su boca, y l les hablar todo lo que yo le mandare. Masa cualquiera que no oyere mis palabras que l hablare ENMINOMBRE, le pedircuenta" (Deuteronomio 18,19). yo 18:
JESUS ES EL NOMBREDE DIOS! Ese nombre JeslJs (o
DIOS HA
demonios son echados fuera, hay milagros,.EN EL NOMBREDE JESUS! Esees el mismonombreque Diosle habiareveladoa Moiss .
en Exodo 3: 14.
"y Jehov ser rey sobre toda la tierra. En aquel dia Jehov
veamos: Cules el nombre del Padre? Cules el nombre del Hijo? Cules el nombredel EspirltuSanto?'
DEL HIJO
y
.,J
TODAS funciones que desempena la sangre son atribuidas las AL NOMBRE EJESUS!SegnLevticos17:11.14 dice: "Porquela D vida de la carne en la sangre est... Porque la vida de toda came-es su sangre." Pero, ahora, en el nuevo Testamento nos dice que la vida est en el Nombre de Jess. "Pero stas se han escrito para que creis que Jess es el Cristo, el Hijode Dios, y para que creyendo tengis VIDA EN SU NOMBRE" (Juan 20:31). La vida la recibimos por el nombre de Jess. La sangre ahora est en el nombre de Jess. La sangre nos viene a travs del ,nombrede Jess. No hay otra forma que podamos obtener los beneficios de la sangre de Cristo que por fe en Su Nombre. Poresto, tienes que arrepentirte y bautizarte ENSUNOMBRE. Alinvocarel nombrede Jess sobre una persona,en las aguas del bautismo, es en ese momento que la sangre es aplicada, porque
EL PODER,LA EFICACIA DE LA SANGRE ESTA EN EL NOMBRE DE
JESUS.
fcil. No creo que haya quien discuta el hecho que el nombre del Hijo es Jess. El ngel anuncindole a Maa el nacimiento de su
Por lo tanto, es en ese momento cuando son perdonados los pecados del individuo(Hechos 2:38). Sias obedeces, tendrs vida'
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DEL PADRE Cul s el nombredel Padre? Veamos lo que dijo Jess: "Yo e he venido ENNOMBRE EMIPADRE, D Yno me recibls"(Juan 5:43). Deque Jess se estaba refiriendoa su ,nombre particular no soloal y
Ca'ptulo 6
LIIIIIIE
El ELIIIIIIE
Tal vez una de las doctrinas ms importantes en la Bibliaes que todos deben ser lavadospor la sangre preciosade Cristo para poderser salvos. "Sabiendo que fuisteisrescatados de vuestra vana'
manera de vivir ... no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la.sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacl6n" "(1 Pedro 1:18,19).
Si esa sangre no es
aplicada
El ngelde la muerte(comoen el casode los israelitas Egipto) en tendr derecho a reclamarlospara s, si no ha sido aplicada esa sangre de Cristo. . .' Hoy, Jesucristo esel Cordero Dios. "Porque de nuestrapascua, QUEESCRISTO, a fue sacrificadapor nosotros" (1Corintios57). y
Sin su sangre nuestra justicia es como trapos de inmundicia. Pero, Cundose aplica la sangreen la vida de un creyente?
DEL ESPIRITU SANTO que Cul s el nombredel EsplrituSanto? Debemos e recordar el Espritu Santono es un annimo,o sin nombre, inoque TIENE s NOMBRE.El Senor Jesucristo tambin lo dio a conocer en Juan 14:26 diciendo:"Masel Consolador, LESPIRITU E SANTO,a quienEL que el Espfritu-Santotraerla su nombre - el nombrede Jess. Adems, en otros lugares de la Biblia al Espiritu Santo claramente se le llama "el Esp1ritude Cristo" (Romanos 8:9 y I pedro 1:11), "el Espritude Jesucristo" (Filipenses1:19). Porlo tanto, el nombrequellevao tieneel EspirituSan~oambines Jess. t CuAl,~ntonces ES el nombre del Padre, y del Hijo y del
Esp1ritu Santo? iJESUS! liNO HAYOTRONOMBRE bajo el cielo,dado
Cundose arrepiente? enJess,o "aceptaal Se'lor"? ' personasimplemente Cundose bautiza? O sercu~do una cree Es de mucha importanciaque sepamos cuandoes aplicadala sangre, porque si Satans puede lograrengaftara la gente de modo que no sea aplicada la sangre a sus vidas, l lograrsu perdici6n. Haytantos quedicenque han sido lavados por la sangrede Cristo. Peroests seguro? Essegnlo quedicela Biblia? Oser algo que alguiente dijo? Unono se debedejarengaftar. iQutriste que alguien llegue a la eternidad pensando que la sangre de Cristo fue aplicada a su vida, y que resulte no siendo asl! la Biblianos habla acerca de la necesidadde "obedecery ser
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el nombre de Jesucristo en el bautismo. Por esto, en el Da de Pentecosts el apstol Pedrono titube en declararque el bautismo
era en el nombre de Jess. ENTENDAMOS CIERTA LOG.CA Si yo le dijera a alguien: "escriba en un.papel el nombre del Presidente de este pas", qu escribira? Ese individuo no va a poner en el papel las misma palabras que yo le dije, escribiendo "EL NOMBRE DELPRESIDENTE..." NO,sino que entiende y escribe EL
NOMBRE!
.
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grupos. Por lo tanto, las llaves hoy.las pueden usar todos. Y, si t QUE USAR esas mismas quieres entrar al reino de los cielos TIENES
AS tambin, cuando el Senor Jesucristo dijo: "Id, y haced discpulos a todas las naciones;;bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Esplritu Santo", los disCpulosentendieron que Elno estabatan interesadoen esos titulas, sino ENELNOMBRE, Yas lo ejecutaron y pusieron en prctica. A nosotros hoy en dla nos corresponde hacer lo mismo. Mateo 28: 19 es el mandamiento, mientras que Hechos 2:38 es el cumplimiento.
llaves. Nobasta usar soloUNA llave. Hayque usar lastres parapoder tener garantizada la entrada al reino de los cielos. E~como una s610 puerta con tres cerradurasdiferentes. Nopuedeentrar usando una llave,sino que tendra que usar las tres para abrirla.
Has hecho uso de las tres llaves - de las tres cosas que hay que hacer para poder e.ntrar al reino de los cielos?
- porque falta
lo ms
otra persona, no solo le dice los titulos y funciones que tenga ese individuo. No, sino que lo que ms importa es su nombre. Es el nombre, de todas maneras, que le da valor y da realce a los ttulos que pueda tener un individuo. UN CHEQUE SIN FIRMA Bautizar "en el nombre del Pade, y del Hijo y del Esplritu Santo", es-comoun cheque sin firma. Alquerer usar un ch~e, uno no pone sus ttulos como firma, sino que el nombrede la cuenta corriente es el que le da el valor a ese cheque y permite ser cobrado. No importan los titulas que tenga el individuo,si el cheque no lleva
su firma, no tiene valor.
.
firma) de aqul que logrOel perdOn de pecados por nosotros en la cruz del Calvario:el Senor Jesucristo.
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y las us por primeravez! Cuando le preguntaron a l "y a los otros apstoles: Varones,hermanos,qu haremos?" fue Pedroel que le senal a la multitudlo que debla hacer. Al recibirel EspIritu Santo, Pedro recibila iluminacin parte de Diosde lo que se de
necesitaa para poder entrar en el reino de Dios _ o sea, las llaves.
Fue en ese Da de Pentecosts cuando Pedro; bajo la inspiracin del Esptritu Santo declarO: IIArrepentTos, y bautfcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para el perdn de los pecados; y recibiris el don del Esplritu Santo." (Hechos 2:38) ESASSON LAS
LLAVES DEL REINO DE LOS CIELOSI
Son tres llaves: 1)"Arrepe, tTos" 2) "y bautTcesecadaunode n vosotros en el nombrede Jesucristo parael perdOn de los pecados, 11 3) "y recibiris el don del Esplritu Santo." Por esto fue que a Pedro le toc predicar en ese dTa;. el natalicio de la Iglesia. Por esto fue que tambin le toc introducir o presentar las llaves a los samaritanos y a los gentiles. Y note bien, que en los tres casos USARONLAS MISMASLLAVES. A Pedro le correspondia senalarles la forma que se obtiene la entrada al reino de los cielos a los: Judios,samaritanos y gentiles. Felipe descendi a Samaria y hubo un gran avivamiento _ sanidades, milagros, sena les y la gente creTa en el Senor y eran bautizados en el nombre de JesOs (Hechos 9). Pero, no se derramaba sobre ellos el EsptrituSanto. Por qu? Porqueera necesario que llegara Pedro para que se '\pudiera completar el proceso de salvacin en las vidas de los samaritanos. Era necesario
EL OBJETIVO DE LA COMISION Elobjetivoprincipalde la GranComisinES ELNOMBRE, no y los tItulos. Esto se puede ver cuando notamos que JesOs, mientras los estaba mandando a ir por todo el mundo y predicar el Evangelio, constantemente aludfa y hacia nfasis sobre 51 mismo, y a SU NOMBRE. Observeel contexto: f~oc'a potestad ME es dada en el cieloy en la tierra. Por tanto, id, y haced dlsclpulosa .todas las naciones, bautizndolos el (M1)nombredel Padre, y del HIJo del Espfritu en y mandado; Santo; ensenfmdoles que guardentodas lascosasque OSHE y he aqul,.YOESTOY con vosotros todos los dfas, hasta el fin del mundo. Amn." (Mateo 28: 18-20) luego, al leer el relato de Marcos,tambin podemos ver que el nfasis era en el nombre, porque Marcos le atribuye las siguientes palabras adicionales a Jess: "y estas senales seguirn a los que ,echarn fuera demonios..."(Marcos16:17) creen: EN MI NOMBRE, Tambin Lucas, ~n su rendicin de ese relato dijo: "Entonces
les abriel entendimiento,paraque,comprendiesenlas Escrituras; y les dijo: Asl esU escrito, y asf fue necesario que' el CRISTO padeciese, y resucitase de los muertos al tercer dia; y que se predicase ENSUNOMBREl arrepentimiento el perdn de pecados e y en todas las nacioes,comenzandodesde Jerusaln." (Lucas
24:45-47) Conrazn, los disdpulos LOHACIA NTODO ENELNOMBREE D JESUCRISTO _ incluyendoel bautismo!
habTa
presentar esas llaves por primera vez a los diferentes grupos o clases de personas. Alllegar Pedro y Juan, les imponTan manos y las recibfan el Espfritu Santo. Cuando el ngel le habl a Cornelio (un gentil), le dijo que llamara a Pedro para que le dijera lo que terifa que hacer. Y cuando lleg Pedro, cay sobre ellos el EspTritu Santo y 'el "mand bautizarles en el nombre del Senor JesOs" (Hechos 10:48).
Al presentarles las llaves e introducirles al uso de eilas, a
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Captulo 3
Capitulo 5
IIIPDllllellDEL
IIITIIIII
reinode los cielos" (Mateo16:19). Culesson esas llaves? Esde importancia descubrir estas llaves y ver donde y cuando las us
Pedro.
"
Ahora, para qu sirven llaves? "Qu funcin tienen o desempenan? Cualquierasabe que llaves sirven para abrir puertas, para as1 poder entrar en algn lugar. Teniendo las llaves apropiadas uno tiene acceso al lugar de donde son esas llaves. Por esto es de mucha importancia saber a que llaves se referia el Senor Jess, porque l las llam "las llaves DELREINO DELOSCIELOS."Escon lo que abrimos la puerta al cielo! Jess no le dio a Pedrounas llavesmetlicas,de maderao de algn otro material. Jesucristo estaba hablando en forma simblica de aquellas cosas con las cuales obtenemos la en~rada al fE~ino los de
cielos
Hablandocon Nicodemo, ess le dijo:"De cierto, de cierto te J digo, que el que no naclerede agua y del Espfritu, OPUEDE N ENTRAR en el reinode Dios"(Juan 3:5). Nacer"de agua y del Esplritu"es ser bautizadoen aguay recibir el bautismo del Espfritu Santo. Mas claro no lo pOdrfa decir:"NOPUEDE ENTRAR."
Tambin, en Marcos 16: 16, Jess dijo: "El que creyere y
En El Nombre de Jesucristo
Es de mucha importanciafijarnos en lo que Jess le dijo a Pedro que le daba "LAS LLAVES"plural). No le dijo lila lIave" ( (singular),sino que se refiria ms de una llave. Por lo tanto, al hablarde las llaves (en plural)da a entender que se trata de dos o ms. Cuntas llaves son? Pues, al observar la vida de Pedro
vererTlOs: cuntas son, cules son y cundo las us6.
- Lo que
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Hay que notar tambin, que el Senor Jess NO LE DIO las llaves a Pedro EN ESE MOMENTO, ino que solo se las prometi s dar en el futuro: "a ti TE DARE".Por lo tanto, es en vano buscar en EnEl Nombre deJesucristo 35 J
...
.,
T
"'{i'
'"
En la Biblia leemoscomo tanta gente quera tocar al Senor Jesucristo para recibirsanidado algnmilagroen sus vidas. Como el casodela mujerquetocel bordedesumantoy fuesanada. . As comoella,haban muchos (Marcos 6:56). . . Hoy en dia Cristo Jes(Js no.est en nuestro medioen forma' fsica o corporal. Cuntas veces quisieras tocarlo - sea para sanidad,salvacin;consuelo,ayuda, etc., pero, siendo Esprituno lo puedes .palpar(:on las manos o abrazarlo. Pero, amigo, hermano, iEI ha dejado algo que toma el lugar'de su presenciafsica Y ES SU
fuere bautizado ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado." Observe bien el orden .que. le da Jess a lo que all dice. EL NO DUO que el que creyere ser salvo y luego ser bautizado, sino que "el que.
',"
Adems,ta BibliaCLARAMENTE que el bautismoes para dice salvacin: "Elbautismo que corresponde a esto ahora NOSSALVA"(1 Pedro 3:21). He odo a muchos decir que el bautismo NO SALVA, pero la Bibliadice todo lo contrario: NOSSALVA.
Puede ser que el bautismoque t tienes NOSALVA Ytienes razn en decir que no salva, pero EL BAUTISMO EL NOMBRE EN DE
JESUCRISTO SISALVA- iespartedelprocesode salvacin!
NOMBRE!
Si invocas el nombre de Jess en fe creyendo, es lo mismo que si lo estuvieras palpando con tus manos~ Tendr el mismo efecto como si lo tocaras. Y es mejor, porque dondequiera que estas, en cualquier _,Jugary circunstancia,. puedes invocar (o susurrar) el nombre de Jess. Por eso .es..tanimportante el nombre de Jess - porque toma el
lugarde Su misma'presencia. Es un legadoo herenciaque el Senor nos ha dejado! ConraznCristodijo que: "Donde estn dos o tres
CONGREGADOS MINOMBRE, ll1estoy yo en medio de ellos" EN a
Tambinen Hechos 22:16 dice" "Ahora,pues, por qu te detienes? . Levntatey BAUTIZA TE,Y LAVATUSPECADOS, invocando
Su nombre." Hay otros pasajes que ,confirman el hecho que es en el bautismo donde est el lavamiento o el perdn de los pecados, y que es parte del
(Mateos 18:20)., . Tambin dice la .Biblia: '''Torre fuette' ES EL NOMBRE DE JEHOV a l correr el justo, .y ser levantado" (Proverbios A;
SANTIFICADOS,' ya,habis sido JUSTIFICADOS EL NOMBRE~'DEL EN SEORJESUS,y POREL ESPIRITU NUESTRO DE 'DIOS"(1 Corintios 6:11). 1105escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros PECADOSos han sido PERDONADOS ORSUNOMBRE"(1 Juan 2:12). ".Yque se P predicase EN SU NOMBREEL ARREPENTIMIENTO El PERDON Y DE PECADOS... " (Lucas 24:47)!
Lea de nuevo estos' pasajes cuidadosamente y notar el paralelo que 1hay entre el patrn establecido en el Da de Pentecosts (bautismo del aguay del Espritu)y lo que en ellosdice (lavamiento
y Espfritu).
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19
8..
SOLO ARREPENTIMIENTO?
Notemos el casode Hechos22:16 donde registra las palabrasde
Anan1as a Saulo (Pablo) es de mucha importancia. Pablo llevaba tres dias desde que habla visto la visiny la luz resplandeciente en el caminoa Damasco. Hablaquedado ciegoy durante esos tres dIas haba estado en ayuno y oraci6n. O sea que, tenemos que reconocer que Pablo estaba arrepentidisimo de haber perseglJido a la Iglesia,y por ende a Jess el Meslas. . Pero, viene Ananiasy, en efecto le dice que sus pecados Ahora, pues, por qu te detienes? todavlano hablansido lavadosl 11 Levntate, y baut1zate, y lava tus pecados, invocando su nombre." Arrepentimientosolo no lava los pecados' Ahora, esto no es creer en "regeneraci6n bautismal" que solo porque una persona se haya bautizado ya es. salva. No, el bautismo DEBE SERPRECEDIDOANTECEDIDO arrepentimiento.Enel O por D1ade PentecoSts el apstol Pedro no solOmanda bautizar,sino que dijo: "Arrepentfos. '1. bautlcese ..." Es el. bautismo con arrepentimiento el que Dios busca. Pero, segn la Biblia, el bautismoes parte del PROCESO salvaci6n un paso. de Muchosdicen: "Pero no somos salvos por obras." Muycierto, y as lo ensena claramente la Biblia (Efesios 2:8,9). Pero, bautismo no es una obra -les un acto de fe! Si el bautismo es una obra, tambin lo es el arrepentimiento, porque ambos requieren un esfuerzo humano, aunque minimo. No podemos,niconfesarcon nuestrabocasinhacerun pequenoesfuerzo humano. Pero, arrepentimiento, bautismo en agua y la recibida del EspirituSanto no son obras, sinomandamientos de Dios!
ti para que te sirva como punto de referencia y apelacin. Tus peticions y oraciones al Senor ya pueden ser "por amor a Tu Nombre. "
.
JESUS?Leael Librode Hechos y ver! Qu hay en un nombre? Es de importancia un nombre? El tuyo, porejemplo,no te da cierta sensaci6ncuandooyes tu nombre siendo mencionado en pblico? Claroque si! Porque el nombre lo distingue de otras personas. Proverbios 22:1 dice: "De ms estima es el buen nombre que las muchas riquezas." Tu nombre te representa donde quiera que vayas. Por eso, la primera pregunta que se hace cuando uno conoce a alguien por primeravez es: Cmote llamas? Importa! Igualocurre con el nombrede Dios! Por esto es que la Biblia hace tanto nfasis enEL NOMBREDE JESU5. PorqueEL NOMBRE representa a la persona, la distingue de las dems. El nombre de Jess representa el poder la autoridad y la persona de Dios mismo. Todo en el cielo y en la tierra esta sujeto a ese nombre (lea Filipenses 2: 10-11).
EL NOMBREDE JESUSTOMA EL LUGARDE SU PRESENCIA FISICA. Como tratas ese nombredemuestra como lo tratartas a el
mismo. Por esto, uno de los mandamientos es "No tomars el nombrede Jehovtu Diosen vano" (Exodo20:7).
AUN E8 IMPORTANTE No importa lo que se diga del bautismo, es importante., An, si una persona no quiere creer que es para el perd6n de pecad;;;?todavia se tienequesentir comprometidacon Diosde someterse al bautismo , y que sea en el nombre de Jesucristo. Solo por el hecho de rebelarse contra algo mandadopor Diospuede ser causa que se.pierda.. Algunos dicen que el bautismo solo es como un testimonio pblico. Bueno, pero todavia hay. que hacerlo, porque Jesucristo dijo: "El que se avergonzare de' mi y de mis palabras en esta generacin adultera y pecadora, el Hijodel Hombre se avergonzar tambin de l, (uando venga en la gloria de su Padre con los santos
.
Elnombrede Jess lo representa. Poresto habla la Biblia de "invocarel nombredel Senor. Lellamala atencin,hace que Su presenciase hagapresente!
fI
NO IMAGENES, SINO EL NOMBRE Latendenciadel hombrees de representar a Diossiemprecon algo- unaimageno algnobjeto. Parece quede esta manera ayuda le a enfocar su fe en Dios. Pero,Diosha prohibido uso de imgenes, el El no qUiereser representado asi. iLo que Diosha dejado ES SU
NOMBRE! SUNOMBRE a la memoriatodo lo relacionado El,y es la trae a mejor representacin - porque solo es invocarlo, hablarlo, incluso: susurrarlo.
En El Nombre de Jesucristo
En El Nombre de Jesucristo
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...
(Hechos 22: 16). El apstol Juantambin dice: "Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os han sido perdonados PORSUNOMBRE"1 (
ngeles" (Marcos 8:38). . Sidice quenoes algogrande, sino pequef'\o,Jess tambin dijo: "Cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos MUY
PEQUEOS,Y as1 ensef'le a los hombres, MUY PEQUEOSERA LLAMADO en el reino de los cielos ..," (Mateo 5:19)
.
Juan 2:12).
Diosquerfaque lo que haba hecho en el AntiguoTestamento se repitiera en el NuevoTestamento, ya no solo sobre o para los judos, sino tambinpara los gentiles- paraTODOELMUNDO. otebien lo N
importante!
quedice:
"V, porque instrumento escogido me es ste (Pablo), para llevar MI NOMBRE presencia de los gentiles, y de reyes, y de los en hijos de Israel" (Hechos 9: 1S). "Para que el resto de los hombres
BAUTISMO INICIACION Cmo es que uno llega a ser disclpulo, seguidor, del Senor
Jesucristo? Cules el acto de .iniciacin?
, '
busque al Senor, y todos LOS GENTILES.SOBRELOS CUALESES INVOCADOMI NOMBRE" (Hechos 15:17). Tambin:, "EN SU NOMBRE ESPERARANOSGENTILES" L (Mateo12:21).
,
Hay muchos hoy en d1aque predican diciendoe invitandoa la gente pecadora a que "acepte al Senor", o que levanten la manoen algOnculto evangelistico, o que firmen una tarjeta de "decisin", o
Se ha cumplidoesto en ti? Fue invocadoel nombre del Senorsobre ti en el bautismo? Yarecibisteel "sobrenombre"o el nombre de familiacuando fuiste bautizado? La Bibliadice: "Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Senor
Jesucristo, de quien TOMA NOMBREtoda familiaen los cielos y en la
Inventadaen los ltimos anos. Para qu usarexpresiones que, no usadas en la Biblia. sino que pueden distorcionar el
concepto de la salvacin?
tierra" (Efesios 3:14-15). Eres parte de la familia de Dios . llevandoSu Nombre? Notednde irna estar los que tienenel nombrede Diossobre ellos: "Yno habr ms maldicin; el trono de Dios y del Cordero y
,
equivocaci(m, porqueno somos NOSOTROS losquelo aceptamosa El, sino que es El quien nos acepta a nosotros. Jess dijo: "No me
elegisteis vosotros a m, sino que yo os eleg a vosotros: (Juan
15: 16) La Biblia claramente nos ensena que, lo primero que una persona tiene que hacer es ARREPENTIRSE. Porqu intentar diluir o reducir el concepto de arrepentimiento lIamandolo "aceptara
estar en ella (la Nueva Jerusaln), y sus siervos le servirn, y vern su rostro, Y SU NOMBREESTARA EN SUS 'FRENTES" (Apocalipsis 22:3,4). "Despus mir, y he aqu el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sin, y' con l ciento cuarenta y cuatro mil,
Cristo"?
"Arrepentlos... " predicaba Juan el Bautista (Mateo 3:2). "Arrepentlos... ti predicaba el Senor Jesucristo (Mateo 4: 17). "Arrepent1os..."predicabanlos apstoles (Hechos 2:38). Tambin a nosotrosnoscorrespondeestar predicando"iArrepentos!" es Pero,el arrepentimiento un acto delcoraznqe se necesita
demostrar exteriormente. Cmose demuestra el arrepentimiento? Cmo llega uno a ser "discpulo"? Cmo llegabana ser disCipulos en el NuevoTestamento? es La mayorfa hoy en cna,reconoceque el arrepentimiento algo del corazn y que se debe exteriorizar de algunamanera. Es por esto que usan:el levantar la mano,firmar una tarjeta; pasar adelante,
En El Nombre de Jesucristo 21
32
r
etc. Pero, la IglesiaPrimitivainvitaba a las aguas - ilas aguas del bautismo! Cmo hada discfpulos Jess?' "Cuando, pues, el Senor
entendi que los fariseos haban otdo decir: '~JesOs ~
EL NOMBRE SOBRE TI
ElapOstol ablonosensefta P quelascosasocurridas pueblode al Israelel1el AntiguoTestamentofueronparanuestro. ien: "Yestas b cosas les acontecieron como ejemplo y estn escritas para amonestarnos nosotros, a quieneshanalcanzadolos fines de los a siglos" (1Corintios 10:11). Las experienciasque ellos tuvieron tienen su aplicacinespiritual en el NuevoTestamento.
Vemos que en el Antiguo Testamento Diosorden que a travs o
y bautiza ms
dlsctpulos que Juan ..." (Juan 4:1). Esto fu al comienzo del ministerio pblicode JesOs, y los fariseos estaban haciendo una
comparacin entre JesOs y Juan. Nocomparaban la forma, el mtodo para hacer discfpulos, sino el nmero la cantidad. Lo que si vemos es que, al ser bautizados eran identificados como discpulos, seguidores, del Senor JesOs. C6mohacia disclpulosJuan el Bautista? Al predicaren la ribera del Rl0Jordn, no pedfa que levantaran la mano, sino que se sometieran al bautismo como una demostracin de su arrepentimieno. ISinduda, hacia la invitacin de las mismas aguas! El bautismo era el "acto de iniciacin". Luego, cuando Jesucristo empez su ministerio pQblicoEl us el mismo patrn que ya haba establecido Juan en cuanto a usar el bautismo como el acto de iniciacin. Jesucristo obr de la misma manera s610que Elbautiz6 a ms disclpulos que Juan. Lo que quiero que observemos es que, el bautismo era el acto o paso niciatorioal discipulado. En la GranComision, l SenorJesucristo tambindej en claro e
entre nosotros, Oh Jehv, y sobre nosotros es INVOCADO TU NOMBRE: nos desampares" (Jeremlas 14:9). "...porque TI.! no NOMBRE INVOCO SE SOBRE MI,Oh Jehov Dios de los ejrcitos" (Jeremlas 15:16). " TUNOMBRE ESINVOCADO sobretu ciudady
sobre tu p~eblofl (Daniel 9:19). "Y ver~n todos los pueblos de la tierra que ELNOMBREEJEHOVA D ESINVOCADOOBREI (Israe!), S T y te temern" (Deuteronomio 28: 10). "Hemos venido a ser como aql,iellos e quienesnuncate ensenoreaste,SOBRE d LOSCUAL.ES NUNCA LLAMADO FUE TUNOMBRE" (Isatas63:19). Esde observarque,POR CAUSA queel nombrede Dioshabia de sido invocado sobre el pueblo de Israel, Diosestaba comprometido . con ellos - porque llevaban Su Nombre. Servta como punto de referencia y apelacin. Los israelitas senttan que,tenfan derecho de clar:narlea Dios,.por causa de Su nombre que llevaban.
..
que era por el bautismo que uno llega a ser su dlscipulo. "Id, y HACED DISCIPULOS a todas las naciOnes ...ti C6mo?
"BAUTIZANOOLOS ..."
FELIPE Y EL EUNUCO Cuando Felipe fue movido por el Esp,fritua que saliera al desiertoy le hablara eunucola palabradel Senor,es muyevidente al que, el bautismoera unade las primerascosasque le hablFelipe. Cuandoel eunucovio agua(que no era fcil hallaren el desUttto),y siendoque en su coraznya habiadecididoseguira Jess,l dice a Felipe:IIAquihay agua;quimpideque yo seabautizado? Felipe dijo: "Si creesde todo corazn,bien puedes, Yrespondiendo, dijo: Creo que Jesucristoes el Hijo de Dios. Y mandparar el carro; y descendieronambos al agua. Felipe y el eunuco,y le bautiz" (Hechos8:36-38). . No solamentevemosque Felipebautizal eunuco,inicindolo asi al discipuladode Jesucristo,sinoque tambin am podemos ver . ELUNI O E .UISITOUEESTABLECE BIBLIA LA PARA.UEAL UIEN
En El Nombrede Jesucristo
NUEVO' Por esto es que el bautismoen agua era practicadoy administrado en el nombre del Senor Jesucristo. Era en ESE MOMENTO, forma oficial y legitima, cuando el nombre del Senor en
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Veamos si concuerda esto o no con lo que hallamosen el Nuevo Testamento. "No blasfeman ellos el buen nombre que FUE INVOCADO SOBRE VOSOTROS?Santiago2:7). Ahora,cundofue ( invocado ese "buen nombre"? "Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate bautlzatey lavatus pecadosINVOCANDO y SUNOMBRE " EnElNombre deJesucristo 31
,
otra vezll (Juaii 12:28). Esa respuesta que vino dei cieio era para entonces y tambin es para hoy. iDios glorifica SU NOMBRE! David dijo: "Me postrar hacia tu santo templo, y alabar TU NOMBRE por tu misericordia y tu fidelidad; Porque has engrandecidoTU NOMBRE, YTU PALABRA SOBRE TODASLASCOSAS."
(Salmos 138:2). En EL NOMBRE Dios, en EL NOMBRE Jesucristo,esta de de investidotodo el poder,el carcter, lasfacultadesy la autoridadde Dios. Todo lo que necesitaslo puedesrecibiral invocaro pronunciar el nombredel SenorJesucristo fe creyendo. en ConraznJess dijo,ensuoracin Padre, nJuan17: l/He al e manifestado TU NOMBRE los hombresque del mundome diste ... a (v.6) "Cuandoestaba con ellosen el mundo,yo los guardaba ENTU
'
EL CARCELERO DE FILIPOS Tambinen el caso del carcelero de Filipos, ue por mediodel f bautismoque ese hombre,contoda su casa, se convirtieron Senor. al Analicemos se Incidente e msde cerca.
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Pablohabla sido encarcelado injustamente, incluso habla sido sometido al ltigo romano. Pero,a medianoche hallamos l y a lo a Sitascantando. Tal demostracinde devocinlo movia Diosde tal forma que envi un terremoto milagroso que rompi6 las cadenas sinmatara losencadenados. El carceleroviene corriendo,y cuandove las puertas abiertas,
Crees lo que dice ese nombre? Que 'es Jehov-Salva? comprenderel significadoprofundode Juan Ahora, pOdemos 1:12 "Masa todos los que le recibieron, A LOSQUECREEN ENSU NOMBRE, diopotestad de ser hechoshijosde Dios.1I les Tambin Juan 20:31 dice: "Pero stas se han escrito para que creis que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, TENGAIS VIDAENSUNOMBRE." tambinnos'~ Y dice la Biblia quienes ya soncondenados:"Elqueenel cree,noes condenado;peroelque no ' cree,ya ha sidocondenado, ORQUEOHACREIDO P N ENELN~BRE del unignitoHijode Dios"(Juan 3:18). , Creest que Jess es lo que dice SU NOMBRE?Si crees de todo corazn, puedes invocarESENOMBRE Yrecibircontestacin a
'
16:28-33) Podemos ver que Pablo consideraba el bautismo de tanta importanciaque, "esa mismahora de la noche"procedia bautizar al carcelerocon toda su casa. Elpodta haber esperadohasta el dIa cuandounoconsidera tlechoque tenta la el siguiente especialmente espaldaherida del ltigo romano. Es evidente que, para Pablo, la
,
tu oracin.
CON SOLO CREER? Este pasaje tambin es 'importante (y por eso lo hemos citado en forma tan extensiva) porque hay quienesde aquse basan para decir que, con solo "creer" una persona es salva. Pero ese no es el
En El Nombre de JesucIisto
En El Nombre de Jesucristo
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.--1
(
sentido de este texto. Cuando el apstol Pablo le dijo al carcelero: "Cree en el Senar Jesucristo, y sers salvo, t y.tu casa", NIEL,NI EL CARCELERO ESTABANENSANDO P ENLASALVACION QELALMA!. Recordemosque el carcelerotodaviadesconocia"la palabradel Senor". La prueba esta que, solo fue DESPUES tlle hablaron la , que Cuando hablaban de Jess (al hablar en hebreo, como hacan) hablaban de "Jehov-salva", y esto causaba consternacin entre los Fariseos. Nosolo se molestaban porque se hada pasar con el nombre de Jehov del AntiguoTestamento, sino que lo usaba frecuentemente
y CON PODER.
'c.'
"
palabradel Senor"(v. 32), cuandoel carceleropregunt qu deb1a hacer para ser salvo - estaba pensandoen la sentencia romana que
caerta sobre l, si se escapaban prisioneros. Elestaba pensando en
Jess dijo: "Oslo he dicho,y no creis;las obrasque yo hago d ENNOMBREe miPadre,ellasdan testimoniode mil' (Juan 10:25).
'
su propio"pellejo"y en su futuro comocarcelero. O sea que Pablo, ms bien le estaba diciendoque confiaraen Jess, que le dejara la .
..
solucin de ese problema al Senor~ Jesucristo. Esto tambin se deduce por el hechoque Pablodijo: "T y tu casa". iLa salvacin no es heredada! iDios no tiene nietos! Cada persona tiene que creer y obedecerlepersonalmenteal Senor para podersersalvo.
Este es el UNICOLUGARENTODA LA Biblia donde sugiere que con ser salvo unotambin lograla salvacinde toda su casa. Porlo
tanto, no puede ser que se est refiriendoa la salvacin del alma. Yo me puedo imaginar,al carcelero,al oir esa declaracinde Pablo all en la crcel, diciendo: "Pero, quin es este Jesucristo que me puede librarde la ley romana? Ser un abogado, un senador, un hombre rico? " Fue entones que, al hablarle "la palabra del Senor" el vio su necesidad de una salvacin mucho ms importante que la de su cuerpo, su posiCin,sus posesiones y su familia lera la salvacinde su alma! Por esto, se someti al bautismo para convertise en seguidor de Jess. . . . ' ,
"Yo he venido EN NOMBRE mi Padre,y no me recib1s; i de s otro viniereen su propionombre,a se recibiris" (Juan 5:43). A Jesucristo lo persequfanlos Fariseosy religiososde su dfa por ELNOMBREque llevaba, porque ESENOMBRE EVELABA R SU IDENTIDAD:Jehov-salva, ehovsalvandoa la raza humana. J Luego, Jesucristo dijo que nosotros tambin seriamos aborrecidos por SU NOMBRE..." Mateo 10:22. "Entonces os entregarn a tribulacin, os matarn, y seris aborrecidos todas y de (Mateo 24:9). iAI diablono le las gentespor causa de MINOMBREn gusta que se est usandoel Nombrede Jescristol iEllo odia'por lo
que representa!
Jesucristosac de laoscuridadese NOMBRE olvidadode Dios,y lo adopt y us en Sus prcticas y ensenanzas. El ejercit la autoridad, y poder soberano 'que hay en ese NOMBRE.Pero, lo tremendo es que, LOHA LEGADO DEJADO LA IGLESIA, sus O A a disclpulos, con el cual pueden continuar Su Ministeriocon poder ilimitadosobre la tierra!
'
Jess ascendi la gloria/PERO a NOSHADEJADO SUNOMBRE. EL NOMB.RE"DE JESUS TOMAEL LUGAR DESU PRESENCIA FISICA
,
BAUTIZAR SINONIMO CON INICIAR Aun hoy en da, la palabra bautizar es empleada para actos de iniciacinen cosas no religiosas. Esto senala un concepto..sesidual que haquedadodelusoque teniaen elpasado. Estapalabra"cautizar" se refiere al acto consagratorio, dedicatoria o inicial de muchas cosas. Inauguraciones son llamadas "bautizos." Se habla del "bautizo del aire" cuando un avin o un piloto tiene su primer vuelo. Los
NOTARIAL para usar su nombre. Jess nos ha dado el PODER Podemos usar el nombre de Jesuscristo con poder y autoridad. Cuando invocamos ese nombre con fe y autoridad, todo el cielo nos respalday apoya. iTodoel poderd~ Diosest respaldando NOMBRE el DEJESUSI Ese nombre que se hab1aperdido en la antigoedad por temor a mal pronunciarlo y usarlo, fue re-descubierto, restaurado y'
Tambin es interesante observar que es en los "bautizos" donde se les da nombre a cosas o personas. Unade las definicionesque da el
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-~
judios como griegos; y tuvieron temor todos ellos, y era magnificado EL NOMBREdel SenorJesucristo" (19:17). . Con estos versculos del libro de Los Hechos podemos ver (aunque hay ms) cmo habla tanto DELNOMBRE.Los discpulos descubrieron el valor y la importancia DELNOMBRE. Hastaentonces haban tenido temor de pronunciar ELN.OMBRE de Dios. En el Antiguo Testamento no era pronunciado por temor a incurrir en pecado, por causade una malainterpretacindel tercer mandamiento que deda: "No tomars ELNOMBRE Jehov tu Dios de en vano; porque no dar por inocente Jehov al que tomare SU NOMBREn vano" (Exodo20:7). e Era tal el temor, que hasta lo dejaron de pronunciar por completo, sustituyendo su uso con: Adonai (Senor), Elohim (Todopoderoso) o Dios. Nadie se atrevla a pronunciar el Nombre. Soloel Sumo Sacerdote y un grupo pequenoy selecto de lossacerdotes sabiancualera la pronunciacin correcta del Nombrede Dios. persona o cosa otro nombre o el suyo."
Es de conocimientocomn que, e$ en el bautismodonde la Iglesia Catlicales ha estado dandonombrealosninos desde tiempos' remotos. Este asunto del nombre en el bautismo es un residuo, es algo que ha quedado del propsito original. Eldiablo ha logrado que, en vez de dar o invocar el nombre de Jess a la hora del bautismo. le dan otro. iCuanto mas necesario es recibir el Nombrede Jess al ser bautizado!
.
En el plan de Dios, el bautismo todavla sirve como el acto de iniciacin al discipulado de Jess. Es en ese momento cuando el nombre de Jess (al que va a seguir, adherirse, obedecer) debe ser invocado sobre el candidato. Hechos 22:16. npLANTADOS JUNTAMENTE CON EL" En . Romanos6, al hablar acerca del bautismo en agua, el apstol Pablo senalaotro aspecto importante. "lO no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos
causa de ese temor que tentan. "y el hijo de la mujer israelita blasfem ELNOMBRE, lo maldijo; entonces lo llevaron a Moiss... Y y lo pusieron en la crcel, hasta que les fuese declarado por palabra de Jehov. YJehov habl a Moiss,diciendo: Saca al blasfemo.fuera del campamento, y todos los que le oyeron pongan sus manos sobre la cabeza de l,y apedrelo toda lacongregacin." Note como en el librode Hechos tambin habla a veces solo de "EL NOMBRE." Esta expresin, en la Bibliasiempre se refiere a Dios, NUNCA SE REFIEREA OTRONOMBRE. Ese Incidente de Levticos infundi temo,r, al grado que ya no queranpronunciarel nombrede Dios,NIENMOMENTOS SAGRADOS. Soloel sumo sacerdote y un grupo selecto conoclan su pronunciacin. Por esto fue de gran consternacin para los judio religjgsos y
Asfcomo en lo natural cuando hay un muerto hay que enterrarlo, tambin en lo espiritual: cuando hay muerte (arrepentimiento,que
es muerte al yo) debe haber un entierro (bautismo). juntamenteconel para O seaquesi NO"SOMOS SEPULTADOS muerte POREL BAUTISMO," entonces quiere decir que seguimos. vivos - para nosotros mismos. Solo los que ya han "muerto" (arrepentida) y han sido sepultados (bautizados) pueden decir: "Ya no vivo yo, masvive Cristoen mI" (Galatas2:20). Pablotambin hace una comparacinentreel bautismoy una siembraconsu respectiva cosecha.Elensena si esperamosalgn que dfa resucitar con Jesucristo, primero tenemosque ser "plantados juntamente con l." Esto claramentese est refiriendoal bautismo en agua,queparaser "enel",tiene queser ENSUNOMBRE. iEsuna
sobre sf, sino usndolo frecuentemente. Hay que recordar que Jess es el mismonombre Jehov del AntiguoTestamento solo que en otro
1)
idioma (griego).
..
Los fariseos sospechaban de Jess por el nombre que .lIevaba. Segn la historia, a Jesucristo lo acusaban de haberse introducido al Temploy "robado" la pronunciacin correcta DELNOMBRE. ero, P
En El Nombre de Jesucristo
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25
(
"Necio, lo que t siembras no se vivifica,si no muere antes ...
.,
Asi tambin es la resurreccin de los muertos. Se siembra en corrupcin, resucitar en incorrupci6n. Se siembra en deshonra, resucitar en gloria;se siembra en debilidad,resucitar en poder" (I Corinti.os 15:36, 42-43). Es necesario que sea "sembrado~' on c Jesucristo en el bautismo para que "resucite" (cosecha) con Elen gloria.
CUANTOS BAUTISMOS HA Y? L~yendoen Hebreos 6: 1,2 notamos que el bautismo es un tema de importancia, puesto que se incluyecomo parte de los "rudimentos de la doctrina de Cristo." O sea que, es parte del fundamento. Ahora, am dice "bautismos" (plural). Ser que hay ms de uno? Ser que Diosacepta ms de un bautismo? Pues, no puede. ser porque Efesios 4:5 dice que solo hay "Un bautismo". Lo que debemos comprender es que, en el primer siglo habian
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Captulo 4
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IIIPIITIICIIIELIIIIIIE
varios bautismos siendo practicados y administrados. Habla el bautismo de Juan el Bautista. Luegohablan los bautismos de los proselitistas judios. Ademas,hablan otros bautismosde parte de otros que se dedan ser el Mesias,o algnenviadoespecialde.Dios. Por lo tanto, era necesario establecer cual era el bautismo que
reconocla y aceptaba Dios - entre todos los que habian.
i $OLO HAY UN BAUTISMQ QUE ES VALIDQ ANTE DIOS' No hay
Juan 1:12 dice: "mas a todos losque le recibieron, LOSQU A E CREEN ENSUNOMBRE, dio potestad de ser hechos hijosde les Dios." Este es un versculofrecuentemente citado, sin embargo,
tiene un.significado ms profundo de lo que la mayorfa le atribuye. Pareceque muchos no se fijan que esa promesa de poder llegara ser "hijosde Dios"es a "10$ le recibieron"y" A LOSQUE que
CREENNSUNOMBRE." . E
un.bautismo para judios y otro para gentiles, o un bautismo para al primer siglo y otro para el siglo veinte. Precisamente, la gran discusin del primer concilio en Hechos 15 era que los gentiles se salvan de la misma manera que los judios. Nosotros estamos todavia en la misma Dispensaci6n que la Iglesia Primitiva. Todavla e$tc1en vigencia el "UN BAUTISMO" que ellos practicaban.
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1
Uno no puede leer el libro de Los Hechos notar el lugarde sin prominencia que ocupaba el nombre de Jess en la Iglesia Primitiva. Vez. tras vez habla acerca "del Nombre. Notemos algunos casos: .. y por la fe EN SU NOMBRE, ste, que vosotros veis y a conocis, le ha confirmado SU NOMBRE. (3:16). u UMientras , extiendes tu mano para que Se hagan sanidades y senales y prodigios medianteEL NOMBRE tu santo HijoJess" (4:30). de . "Y ellos salieron de la presencia del concilio;gozosos de haber
ti
~
.,.
"Pero cuando creyeron a Felipe,que anunciaba el Evangeliodel reino de DiosY ELNOMBRE Jesucristo,se bautizaban hombres de y mujeres" (8: 12). I . "Porqueyo le mostrar cunto le es necesano padecer por MI NOMBRE"9:16) (
~
En El Nombre de Jesucristo
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