REGMENES E IDEOLOGAS POLTICAS EN EL MUNDO DURANTE LOS SIGLOS XIX Y XX

LUIS MATIZ GARCA ADN MONROY SUREZ FABIAN RUEDAS QUINTERO LORAINE TRESPALACIOS MORALES

DOCENTE JESUALDO VILLERO PALLARES Esp. en Derecho Administrativo y Derecho Penal

UNIVERSIDAD POPULAR DEL CESAR FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLTICAS Y SOCIALES HISTORIA DE LAS IDEAS POLTICAS VALLEDUPAR 2011

CONTENIDO Pg.

INTRODUCCIN

1. REGMENES E IDEOLOGAS POLTICAS EN EL MUNDO DURANTE LOS SIGLOS XIX Y XX 4

1.1. SOCIALISMO 1.2. SOCIALDEMOCRACIA 1.3. FASCISMO 1.4. NACIONALSOCIALISMO O NAZISMO

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CONCLUSIN

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INTRODUCCIN En el curso de Historia de las Ideas Polticas, es inevitable no pasar por alto las ideologas y los regmenes polticos que surgieron en el mundo de los siglos XIX y XX, siglos de grandes cambios mundiales a nivel econmico, poltico y social y durante los cuales se desarrollar el pensamiento poltico del hombre contemporneo; por esta razn esta es una temtica de gran importancia en el entendimiento y estudio de los sistemas polticos actuales. En el siguiente trabajo desarrollaremos cuatro de estos regmenes polticos, tales como son, el Socialismo, la Socialdemocracia y los dos grandes regmenes totalitarios del siglo XX: el Fascismo y el Nazismo (Nacional Socialismo); dentro de cada uno analizaremos su origen, historia y desarrollo, detallando las causas que motivaron su nacimiento y su evolucin en los pases del mundo; adems consideraremos las caractersticas ideolgicas y principios fundamentales que identificaban (o identifican) su doctrina, tendencia poltica o pensamiento. Conocer la historia poltica del mundo, nos permite comprender los gobiernos polticos actuales, puesto que los regmenes polticos nombrados anteriormente van a ser de gran influencia en el desarrollo de las democracias y de las dictaduras en muchos pases de mundo.

1. REGMENES E IDEOLOGAS POLTICAS EN EL MUNDO DURANTE LOS SIGLOS XIX Y XX

1.1. SOCIALISMO 1.1.1. Definicin La voz Socialismo fue utilizada por primera vez por Pierre Leroux en el ao 1832, para expresar un opuesto al individualismo; pero apareci por primera vez en 1834 bajo los auspicios de Robert Owen como ideologa poltica. El Socialismo es una ideologa poltica que designa aquellas teoras y acciones que defienden un sistema econmico y poltico, basado en la administracin de los sistemas de produccin y en el control social, por parte de un Estado obrero organizado de abajo hacia arriba (en oposicin al Estado de clase, organizado de arriba hacia abajo), de los sectores econmicos y polticos para evitar (parcial o completamente) que una minora de los ciudadanos poseedora de los medios de produccin (burguesa) pueda ejercer la explotacin sobre una mayora que al no poseer los medios de produccin se ve obligada a vender su fuerza de trabajo a cambio de un salario (proletariado). El socialismo como movimiento social y poltico, es un sistema que expone una organizacin econmica de la sociedad sobre una base en la que se suprime la propiedad individual de los medios de produccin. Este sistema afecta a la organizacin de la comunidad, al lograr que se suprima el asalariado con lo cual, se produce una desaparicin de las clases. 1.1.2. HISTORIA A. Inicio del Socialismo; Revolucin Industrial y movimientos obreros En el siglo XIX, tanto en Europa como en los Estados Unidos, el Capitalismo se implant como el sistema econmico, poltico y social imperante. La Revolucin Industrial y el desarrollo de las fbricas y la maquinaria, cambiaron por completo las condiciones de produccin y el sistema social de la poca. Las mquinas arruinaron los talleres familiares y concentraron a los trabajadores, surgiendo as la clase social de obreros o Proletariado (nombre heredado de la clase social ms pobre de Roma, cuya nica posesin era su prole, es decir, sus hijos), que fueron tratados como piezas de mquina y no como personas humanas, en donde, las jornadas de trabajo eran de hasta 16 horas diarias, en situaciones de hacinamiento, sin proteccin social y en condiciones infrahumanas y mseras; en

contraste con el tipo de vida de los Propietarios, que posean todo tipo de riquezas. Todas estas situaciones provocaron huelgas y agitaciones en contra del Capitalismo Industrial y las teoras del Liberalismo Econmico, lo que conduce a la clase del proletariado a plantearse la necesidad de cambiar su situacin y encontrar una forma de organizarse en la cual, la fuerza del nmero que poseen, le d un poder social. Surge as el Movimiento Obrero como factor esencial en la poltica de los pases industriales. Entonces paradjicamente, como consecuencia del auge del Capitalismo nace el SOCIALISMO, una ideologa poltica que atacaba los cimientos del capitalismo como doctrina econmica y social, y luchaba a favor de la clase obrera. El Socialismo se interpreta como una forma de transformar radicalmente la realidad. Entonces se inicia un periodo de tiempo en el que se desarrolla la lucha del proletariado contra las clases superiores para conseguir mejorar su calidad de vida y transformar la sociedad. Esta ideologa apareci al mismo tiempo en Francia e Inglaterra (1830 y 1840), pretendiendo convertirse en un mecanismo de control de la burguesa y de la propiedad privada. Inglaterra fue la cuna del Socialismo Utpico integrado por intelectuales que propusieron cooperativas y comunidades de trabajadores donde no hubiera propiedad privada, y en Francia la clase social obrera foment grandes movimientos sociales tales como la Revolucin de la Comuna de Pars de 1871, ejemplo breve y cruento de la toma de poder por los socialistas. B. Desarrollo del Socialismo Cientfico Posteriormente, surge una figura de pensadores que aporta la seguridad que la clase obrera necesitaba. En 1848, Karl Marx y Federico Engels publican el Manifiesto Comunista y junto a otras obras (como El Capital) se desarrolla una nueva propuesta poltica, un nuevo tipo de socialismo: el "Socialismo Cientfico", el cual planteaba: el derrocamiento y abolicin de la burguesa, la dominacin por parte del proletariado y la creacin de una nueva sociedad que no tuviera ni clases sociales ni propiedad privada; dando origen a una temprana divisin de los socialistas entre marxistas y anarquistas. Para Marx, fueran los que fueran los medios utilizados para que los proletarios llegaran al Estado, al final tendran que ejercer el poder o la violencia para abolir la propiedad privada de los medios de produccin. Esta fase de consolidacin del poder proletario, se denomina dictadura de proletariado, y se tiende a eliminar las clases sociales: a la burguesa. Pero del Socialismo, se pasa al Comunismo, en una transicin que se caracteriza por un desarrollo y potenciacin de las

fuerzas productivas. Es decir para Marx, el Socialismo es la primera fase del Comunismo. Con la aparicin de Marx y Engels el socialismo se parte en dos: antes de estos dos idelogos el socialismo criticaba el modelo capitalista de produccin existente y las consecuencias que ste traa, pero no poda explicar el porqu de ste, lo que haca muy difcil cimentar una ideologa que contrarrestara efectivamente los postulados bsicos del capitalismo, pero con la aparicin de la obra de Marx y Engels se hizo evidente que la lucha de clases conlleva a la toma del poder por parte del proletariado, y que como consecuencia de esta lucha ha de surgir una sociedad sin clases. La meta del socialismo se convierte en construir una sociedad basada en la igualdad, la equidad econmica, la iniciativa personal, la cooperacin moral de un individuo, eliminando las compensaciones por esfuerzo estratificadas y promoviendo estructuras polticas y econmicas de distribucin. C. Expansin y Decaimiento del Socialismo En el ao de 1883, las ideas socialistas haban recorrido casi el mundo entero, caracterizndose por la confrontacin terica que implicaban. Entre 1889 y 1914 el socialismo se arraig profundamente en pases como Austria, Francia y Alemania, aunque estas ideas, paradjicamente, dieron verdaderos frutos en la Revolucin de Octubre, en Rusia, en 1917. Debido a esta revolucin nace la Unin Sovitica, como el primer pas del mundo en implantar un modelo socialista de gobierno en el mundo. El socialismo alcanz su apogeo poltico durante el siglo XX en el bloque comunista de Europa, la Unin Sovitica, y los estados comunistas de Asia y del Caribe. Tras la Segunda Guerra Mundial, la tensin militar-ideolgica entre el bloque socialista, encabezado por la Unin Sovitica, y el capitalista, encabezado por Estados Unidos, desemboc en un enfrentamiento poltico que se conocera como Guerra Fra, el cual culmin con la desintegracin de la URSS por sus contradicciones econmicas y polticas sealadas como defectos de los modelos socialistas y fuertes presiones externas, acompaada de una pronunciada crisis en los dems estados socialistas, principalmente los europeos. 1.1.3. CARACTERSTICAS IDEOLGICAS El socialismo es el control por parte de la sociedad organizada como un entero sobre todos sus elementos integrantes, tanto los medios de produccin como las diferentes fuerzas de trabajo aplicadas en las mismas. El socialismo implica, por tanto, una planificacin y una organizacin colectiva y consciente de la vida social

y econmica. El Socialismo, es un movimiento poltico que cumple unas caractersticas por las que se impuls, y que lo definen en parte. a. Preocupacin por la pobreza: La pobreza era vista por los primeros socialistas como una opresin econmica. La pobreza es la principal causa de los disturbios sociales. La clase trabajadora, funda las bases de la economa de los pases, pero de forma paradjica, estos trabajadores tienen unas condiciones de vida infrahumanas y no consiguen el dinero suficiente para comprar aquello que ellos mismo producen. Los males de la pobreza son inevitables; por eso, el ataque social constituye un punto de partida caracterstico para la teora social. La indignacin manifestada por los socialistas, apuntan al igualitarismo como procedimiento para remediarla. b. Anlisis de clase de la sociedad: El reconocimiento de la pobreza, lleva a afirmar que hay dos tipos de clases: los que lo poseen todo y los que no poseen casi nada. Esto lleva a la divisin de los socialistas en dos clases: los que ven que la clase es consecuencia del Capitalismo (Marx), y quienes la ven como algo pasajero. Durante un siglo, los socialistas aceptaron la lucha de clases para la poltica socialista. Pero actualmente los socialistas descartan la importancia de la clase y de la lucha de clases. c. Igualitarismo: Esta es la idea central del Socialismo. Esta idea se ha desplazado desde la afirmacin de Beeuf, acerca de la igualdad de los seres humanos, hasta la nocin de Saint-Simon de igualdad sobre la base de tratamiento diferente. La igualdad no es nivelarlo todo, sino segn la capacidad, se dar un tratamiento adecuado. Pero el ideal abarca tambin un proceso productivo y requiere una contribucin equitativa de cada individuo a la sociedad. d. Propiedad comunitaria o colectiva de los medios de produccin: La base econmica del socialismo radica en la propiedad social sobre los medios de produccin. Marx analiz el trmino de forma precisa. Para el socialismo, la propiedad privada de los medios de produccin es un robo, y esta colocaban al individuo en la sociedad burguesa y la igualdad no sera efectiva sin la abolicin de la propiedad privada, que implicaba la supresin de la burguesa. El fin de la eliminacin de la propiedad privada es la propiedad colectiva de los medios de produccin. La propiedad comn es un medio de obtener mayor igualdad. El desarrollo y perfeccionamiento de la produccin social sirven para satisfacer, de manera cada vez ms completa, las crecientes necesidades materiales y culturales de la sociedad. En un sistema socialista, al establecerse la propiedad social o colectiva de los medios de produccin, desaparece cualquier forma de propiedad privada de los bienes de capital y con esta el Capitalismo como forma de apropiacin del trabajo
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asalariado, que es una forma de explotacin del hombre por el hombre por va econmica. Dentro de la secuencia histrica de los modos de produccin esbozada por Karl Marx, el capitalismo es la ltima sociedad con clases y el socialismo el primer paso a su extincin. e. Subordinacin del individuo a la sociedad: El Socialismo no protege al individuo libre de la teora liberal, pero las personas son necesariamente interdependientes no slo en el sentido material sino en el espiritual y cultural. Esta concepcin deriva de la definicin de los seres humanos como criaturas formadas por el medio. El Hombre es esencialmente un ser social, por tanto, la colectividad tiene prioridad sobre el individuo, los inters sociales tienen mayor importancia que los personales. Al establecer el contrato social, el individuo renuncia a la mayor parte de su poder sobre s mismo, pero gana una fraccin de poder sobre cada uno de los dems ciudadanos. Si todos estn subordinados, la tirana no es peligro. La concepcin del individuo como una fraccin que forma parte del todo es una consecuencia del compromiso con la soberana popular. Pero esta subordinacin supone un reordenamiento: en la prctica no implica la prdida de los derechos humanos. f. Las virtudes de la cooperacin: Si las personas son sociables, la cooperacin es la forma natural de la organizacin social, garantizando la igualdad de beneficios para los que cooperan. El problema est en que si la cooperacin se puede aumentar para que sea la base de la organizacin social. Si no fuera as, la teora socialista habra que revisarla, porque significara que los grupos nacionales son muy grandes para el socialismo. g. Idealizacin del trabajo como tarea no alienada: La creatividad humana hace posibles los placeres del trabajo. Pero para que esto sea posible, cada individuo debera trabajar en lo que ms le gustara. Para Marx, trabajar para un capitalista no poda ser satisfactorio, mientras que cualquier labor realizada bajo el socialismo sera muy gratificante por su naturaleza social. Todas estas ideas constituyen el ncleo comn del socialismo, aunque no todos los socialistas las admitan. El socialismo contina siendo un trmino de fuerte impacto poltico, que permanece vinculado con el establecimiento de un orden socioeconmico construido por, para, o en funcin de, una clase trabajadora organizada originariamente sin un orden econmico propio, y para el cual debe crearse uno pblico (por va del Estado o no), ya sea mediante revolucin o evolucin social o mediante reformas institucionales, con el propsito de construir una sociedad sin clases estratificadas o subordinadas unas a otras; idea esta ltima que no era originaria del ideario socialista sino del comunista y cuya asociacin es deudora del marxismo-leninismo.

1.2. SOCIAL DEMOCRACIA 1.2.1. DEFINICIN Y CARACTERSTICAS GENERALES La socialdemocracia, es una doctrina y movimiento poltico de tendencia socialista surgida en Europa a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, que si bien tiene su raz en el marxismo clsico y el movimiento socialista, se presenta como una propuesta terica y prctica moderada, es decir, que para los socialdemcratas la transicin de la sociedad capitalista al socialismo se pretende a travs de medios pacficos -reformas graduales dentro del sistema- y no de medidas violentas como la revolucin con miras a destruir el capitalismo como modo de produccin. En este sentido, el modelo socialdemcrata se deslinda de las tesis y acciones ortodoxas del marxismo, desde la interpretacin materialista de la historia, la lucha de clases y la dictadura del proletariado hasta la teora de la extincin del Estado. Los socialdemcratas se caracterizan por sus polticas reformistas ligadas a la participacin ciudadana, a la proteccin del medio ambiente y a la integracin de minoras sociales en las democracias modernas. 1.2.2. ORGENES Y DESARROLLO HISTRICO La socialdemocracia surge a finales del siglo XIX y principios del XX en el seno del movimiento obrero y el socialismo. La necesidad de articular polticamente el movimiento proletario hizo que en las conclusiones de la Conferencia de Londres que dio origen a la creacin de la Asociacin Internacional de Trabajadores (AIT, 1864) se aconsejara inspiradas prioritariamente en el pensamiento marxista la creacin de partidos polticos. Estos partidos seran los defensores de las ideas sostenidas por la Internacional y se articularan como "vanguardia organizada de las fuerzas proletarias". La cuna de la socialdemocracia se encuentra en Europa Central, donde Alemania destaca como pas pionero en la promocin de esta ideologa. El Partido Obrero Socialdemcrata Alemn (SPD) fundado en 1869, fue el primer partido de esta tendencia y sealado como ejemplo a seguir por los lderes de la Internacional. Le siguieron los partidos socialdemcratas de Espaa (1879), Blgica (1885), Austria (1889), Hungra (1890), Polonia (1892), Rumania (1893), Bulgaria y Holanda (1894) y Rusia (1898). Un desarrollo poltico muy importante tuvieron los partidos socialdemcratas escandinavos (Dinamarca, 1871; Noruega, 1887; Suecia, 1889). En Inglaterra y algunos otros pases los partidos socialistas siguieron una lnea ms laborista y adoptaron ese nombre.

En la poca de su fundacin, y una vez expulsados los anarquistas de la II Internacional en 1896, todos estos partidos nacionales tuvieron planteamientos ideolgicos muy semejantes, inspirados en el triunfante marxismo. Inicialmente los partidos socialdemcratas incluyeron socialistas revolucionarios como Rosa Luxemburgo y Lenin; moderados o centristas que defenda la ortodoxia o camino intermedio como Karl Kautsky y Jean Jaurs; y quienes se concentraban en dos metas, el logro del sufragio universal y la conquista del Estado a fin de utilizarlo como instrumento de progreso al socialismo, como Ferdinand Lassalle. Desde sus orgenes, el movimiento socialdemcrata se ha caracterizado fundamentalmente por su capacidad de transformacin y voluntad de adecuarse a las exigencias de la realidad histrica que se vive en el momento. As, la socialdemocracia se ha modificado a travs del tiempo en respuesta a determinados paradigmas, reconfigurando su propia naturaleza: PARADIGMA ESTABLECIDO Marxismo Clsico (1848-1916) Liberalismo (1900-1930) Neoliberalismo (1979- hoy en da) RESPUESTA Socialdemocracia Originaria (1869-1945) Socialdemocracia Clsica (1945-1973) Socialdemocracia Renovada (1998-hoy en da)

A pesar de esta tendencia transformadora, puede afirmarse que la esencia de esta doctrina se ha mantenido durante toda su evolucin: la bsqueda de los medios necesarios para alcanzar las mayores cuotas de libertad, igualdad y bienestar entre los miembros de una sociedad y principios como la justicia social, la solidaridad, la responsabilidad, el humanismo y el progresismo. A. La socialdemocracia originaria (1869-1945). A diferencia de la consigna marxista de destruir al Estado para establecer una sociedad sin clases, el planteamiento socialdemcrata sostiene, en un primer momento, que la instauracin del socialismo debe realizarse a travs de la utilizacin del Estado. Se acepta que la emancipacin de la clase trabajadora puede lograrse dentro de la misma sociedad capitalista. En otras palabras, se trata de impulsar el mayor nmero de reformas sociales posible a favor de los ms dbiles dentro del mismo Estado. Ello con miras a construir un Estado social y democrtico que garantice los derechos y el bienestar de la mayora sin necesidad de abolirlo. En trminos econmicos, los socialdemcratas aceptan el sistema de economa de mercado, aunque tambin reconocen que ste presenta deficiencias al asignar los recursos. Por lo tanto, promueven la intervencin de la autoridad pblica para establecer equilibrios y garantizar la libertad econmica. As, desde su nacimiento la socialdemocracia fue identificada con el reformismo.
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Para los socialdemcratas originarios, la eleccin de la lucha democrtica para lograr el mejoramiento de la condicin de vida de los trabajadores dentro de la sociedad capitalista, se trataba de una opcin viable que simplemente utilizara otros mtodos, pero que mantena como meta la instauracin del socialismo. En este sentido, en su versin originaria la socialdemocracia se define como un partido poltico reformista, socialista y democrtico que lucha por el progreso social y la conquista de la democracia con la finalidad de impulsar el desarrollo de la sociedad hacia el socialismo. La socialdemocracia originaria destaca por su gran vocacin democrtica. Se propone ante todo elevar continuamente al trabajador de la condicin de proletario a la de ciudadano y generalizar el sistema civil o la condicin de ciudadano. No trata de sustituir la sociedad civil por una sociedad proletaria, sino el orden social capitalista por un orden social socialista.

B. La socialdemocracia clsica (1945-1973). Hasta finales de los aos cincuenta del siglo XX, la socialdemocracia en general sigui basando sus acciones en tesis marxistas. Incluso mantuvo la meta de establecer una sociedad sin clases. Sin embargo, las circunstancias histricas la obligaron a dar un viraje ideolgico radical. En 1959, ao en el que se celebr el Congreso del Partido Socialdemcrata Alemn (SPD), se reconoci la obsolescencia del marxismo frente a los retos que implicaba sobrevivir en una situacin de posguerra y frente a la posibilidad de llegar al gobierno. Finalmente, la socialdemocracia, en este segundo periodo, se consolid como una de las principales fuerzas polticas leal al sistema capitalista. Ya no se trataba de alcanzar aquella sociedad sin clases; ahora se pretenda humanizar el capitalismo y reformar el Estado. Los cinco elementos que componen el paradigma socialdemcrata clsico son:

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a) El liberalismo poltico: la aceptacin de las instituciones liberal democrticas. b) La economa mixta: la coexistencia de la propiedad privada de los medios de produccin y de un control pblico de la actividad econmica a travs de la planificacin. c) El Estado de bienestar: la ejecucin de polticas sociales tendientes a distribuir la riqueza de una forma ms equitativa, mitigando los efectos del mercado, y a promover la justicia social, corrigiendo los desequilibrios econmicos. d) El keynesianismo: la ejecucin de polticas econmicas tendientes a lograr pleno empleo, salarios elevados, estabilidad de precios y aumento del gasto pblico. e) El compromiso con la igualdad social. El modelo de la Socialdemocracia era: conjuncin de la democracia liberal, el capitalismo y el bienestar social.

C. Socialdemocracia Renovada o Tercera Va (1998-Hoy En Da). Ante el nuevo panorama del neoliberalismo surgido tras la crisis del capitalismo, la socialdemocracia respondi una vez ms con una propuesta alternativa: la tercera va. Una tercera va que se ubic entre el modelo socialdemcrata clsico y el modelo neoliberal. En trminos generales, se trat de un proyecto de centro-izquierda para renovar la socialdemocracia en el marco de la globalizacin. Se aceptaron las condiciones de disciplina fiscal, estabilidad macroeconmica y reformas polticas que demandaba el neoliberalismo. Sin embargo, fieles a los principios y valores socialdemcratas,

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tambin fueron capaces de mantener la esencia del modelo: a) un Estado socialmente responsable, b) un Estado como regulador ltimo de la economa, c) el compromiso con el bienestar social de las mayoras, d) la reconstruccin del Estado hacia un nuevo Estado democrtico, social e inversor, e) el impulso de una sociedad civil ms activa, f) el establecimiento de una economa mixta y g) la promocin de valores como la igualdad, la justicia, la responsabilidad y la inclusin.

Los partidos socialdemcratas se encuentran entre los ms importantes en la mayor parte de los pases europeos, as como en la mayor parte de pases influidos por el viejo continente, con la notable excepcin de Estados Unidos. La mayor parte de stos son miembros de la Internacional Socialista. 1.2.3. CARACTERSTICAS IDEOLOGICAS La socialdemocracia plantea:
y Una economa mixta que consta tanto la propiedad privada y de propiedad

pblica o los programas subvencionados de educacin, cuidado de salud universal, cuidado infantil y los relacionados servicios sociales para todos los ciudadanos. y Un amplio sistema de seguridad social, con el objetivo declarado de contrarrestar los efectos de la pobreza y asegurar a los ciudadanos contra la prdida de ingresos a raz de enfermedad, desempleo o jubilacin. y Organismos gubernamentales que regulen la empresa privada en defensa del trabajador y de los consumidores, garantizando los derechos laborales (es decir,

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apoyar el acceso de los trabajadores a los sindicatos), y de los consumidores la proteccin y la competencia de mercado. y Ecologismo y proteccin del medio ambiente a travs de las leyes, por ejemplo, la financiacin de energa alternativa, adems recursos y leyes destinados a combatir el calentamiento global. y Sistemas de impuesto progresivo para financiar los gastos del gobierno. y Una poltica social secular y progresista. y Inmigracin y multiculturalismo. y El comercio justo en libre comercio. y Una poltica exterior de apoyo a la promocin de la democracia, la proteccin de los derechos humanos y en lo posible, a partir del multilateralismo. y Promocin de la justicia social, los derechos humanos, derechos sociales, derechos civiles y libertades civiles. 1.2.4. CRTICAS A LA SOCIALDEMOCRACIA
y Los comunistas y socialistas de la izquierda ms ortodoxa afirman que la socialdemocracia abandon la tesis de transformacin gradual de la sociedad capitalista a una sociedad igualitaria, pues en la mayora de los pases donde los socialdemcratas han gobernado, mientras aplican sus planes de bienestar social (en su opinin, cada vez ms reducidos), el capitalismo sigue desarrollndose salvajemente, generando monopolios, concentracin de riqueza y desigualdad. y La derecha poltica afirma que los socialdemcratas fomentan burocracias

estatales mantenidas con una excesiva carga impositiva a los ciudadanos, son crticos del Estado de Bienestar, sistema econmico caracterstico de la socialdemocracia, argumentando que este supone un riesgo moral, ya que los individuos se ven desligados de las consecuencias econmicas de sus actos, y adems son forzados a subvencionar el consumo de otros.
y Para muchos polticos conservadores, la socialdemocracia es refugio de

comunistas y extremistas de izquierda que utilizan una plataforma poltica que se muestra "renovada" pero que gradualmente sigue expandiendo ideas de fuerte inspiracin marxista que ellos consideran negativas para la sociedad.
y Desde el mundo religioso las crticas apuntan a las polticas progresistas de los

socialdemcratas, como por ejemplo, las uniones legales de personas del mismo sexo y la enseanza de los diferentes mtodos de anticoncepcin a la juventud desde una edad temprana.

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1.3. FASCISMO 1.3.1. DEFINICIN Y CARACTERSTICAS El fascismo es una ideologa y un movimiento poltico que surgi en la Europa de entreguerras (1918-1939). El trmino proviene del italiano fascio (haz, fasces, tipo de hacha, rodeada de un haz de varillas; smbolo del Partido Fascista Italiano) Surgi con fuerza por primera vez en distintos pases entre 1919 y 1945, sobre todo en Italia, Alemania y Espaa. En un sentido estricto, la palabra fascismo se aplica para referirse slo al partido italiano que, en su origen, lo acu, pero se ha extendido para aplicarse a cualquier ideologa poltica comparable. Del mismo modo, Japn soport durante la dcada de 1930 un rgimen militarista que presentaba fuertes caractersticas fascistas. El Fascismo, es una forma de totalitarismo del siglo XX que pretende la estricta reglamentacin de la existencia nacional e individual de acuerdo con ideales nacionalistas y a menudo militaristas; los intereses contrapuestos se resuelven mediante la total subordinacin al servicio del Estado y una lealtad incondicional a su lder. En contraste con los totalitarismos de izquierdas identificados con el comunismo, el fascismo basa sus ideas y formas en el conservadurismo extremo. Los regmenes fascistas se parecen a menudo a dictaduras, a gobiernos militares o a tiranas autoritarias, pero el fascismo en s mismo se distingue de cualquiera de estos regmenes por ser de forma concentrada un movimiento poltico y una doctrina sustentados por partidos polticos al margen del poder. El fascismo hace hincapi en el nacionalismo, pero su llamamiento ha sido internacional. El proyecto poltico del fascismo es instaurar un proyecto de unidad monoltica denominado corporativismo estatal totalitario y una economa dirigista, mientras su base intelectual plantea una sumisin de la razn a la voluntad y la accin, un nacionalismo fuertemente identitario con componentes victimistas que conduce a la violencia contra los que se definen como enemigos por un eficaz aparato de propaganda, un componente social interclasista, y una negacin a ubicarse en el espectro poltico (izquierdas o derechas), lo que no impide que habitualmente la historiografa y la ciencia poltica siten al fascismo en la extrema derecha. El fascismo exalta la idea de nacin frente a la de individuo o clase; suprime la discrepancia poltica en beneficio de un partido nico y los localismos en beneficio del centralismo; y propone como ideal la construccin de una utpica sociedad perfecta, denominada cuerpo social, formado por cuerpos intermedios y sus representantes unificados por el gobierno central, y que este designaba para representar a la sociedad.

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Para ello el fascismo inculcaba la obediencia de las masas (idealizadas como protagonistas del rgimen) para formar una sola entidad u rgano socio-espiritual indivisible. El fascismo utiliza hbilmente los nuevos medios de comunicacin y el carisma de un lder dictatorial en el que se concentra todo el poder con el propsito de conducir en unidad al denominado cuerpo social de la nacin. El fascismo se caracteriza por su mtodo de anlisis o estrategia de difusin de juzgar sistemticamente a la gente no por su responsabilidad personal sino por la pertenencia a un grupo. Aprovecha demaggicamente los sentimientos de miedo y frustracin colectiva para exacerbarlos mediante la violencia, la represin y la propaganda, y los desplaza contra un enemigo comn (real o imaginario, interior o exterior), que acta de chivo expiatorio frente al que volcar toda la agresividad de manera irreflexiva, logrando la unidad y adhesin (voluntaria o por la fuerza) de la poblacin. La desinformacin, la manipulacin del sistema educativo y un gran nmero de mecanismos de encuadramiento social, vician y desvirtan la voluntad general hasta desarrollar materialmente una oclocracia que se constituye en una fuente esencial del carisma de liderazgo y en consecuencia, en una fuente principal de la legitimidad del caudillo. El fascismo es expansionista y militarista, utilizando los mecanismos movilizadores del irredentismo territorial y el imperialismo que ya haban sido experimentados por el nacionalismo del siglo XIX. De hecho, el fascismo es ante todo un nacionalismo exacerbado que identifica tierra, pueblo y estado con el partido y su lder. 1.3.2. PRINCIPIOS DEL FASCISMO Frente a la exaltacin de la razn, del individuo, de la libertad, del progreso y del optimismo; el fascismo es totalmente irracional, comunitario, opresivo, diferenciador y pesimista. A. Irracional El odio a la razn y la obediencia basada en la fe ciega, constituye el primer fundamento de la ideologa fascista. El pueblo debe creer firme y espontneamente en los dogmas que le da a conocer el gobernante. Para conseguir esta adhesin ciega del pueblo, los regmenes fascistas se han visto obligados a desarrollar fabulosas campaas de propaganda y a emplear mtodos de terror lo suficientemente enrgicos para crear un estado psicolgico colectivo que inverta los valores humanos y justificaba actos de verdadero barbarismo. El fascismo se manifiesta como un instrumento de manipulacin sustentando en el ms profundo y arraigado desprecio por las masas. Se busca sustituir el convencimiento por la sugestin; quebrantar el libre albedro y la capacidad de los hombres para pensar por cuenta propia.

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a) La Propaganda: Su objetivo es desarrollar la confianza del pueblo en el dictador creando una especie de nueva legitimidad en su beneficio. Es necesario que el dictador encuentre un apoyo popular para que el rgimen sea eficaz y slido. La propaganda tiende a obtener este resultado. Persigue hacer penetrar en el cerebro un conjunto de esquemas que arraigan fuertemente en razn d ela constante repeticin. b) El Terror: es el empleo de mtodos terroristas en el ejercicio del poder poltico. Resulta suficientemente conocida la violacin de derechos humanos en estos regmenes: la tortura, la desaparicin, los ajusticiamientos por escuadrones de la muerte, la prohibicin de la agremiacin sindical y la huelga, el control y censura de los medios de comunicacin, el despido o la imposibilidad de encontrar trabajo por motivos polticos, el cierre de las universidades, etc. La saa de estos regmenes llega hasta el punto de procurar la eliminacin fsica de sus adversarios polticos. B. Colectivista El ser humano no debe ser considerado como la irreductible persona humana dotada de razn y voluntad, sino como un elemento integrante de la uniformidad biolgica y absorbido totalmente por el grupo. Lo anterior genera una dependencia absoluta del individuo con respecto a la nacin. C. Represivo La anulacin de las libertades individuales como consecuencia de la imposicin de una ideologa oficial es otro de os principios del fascismo. Implica al anulacin de toda manifestacin de pensamiento que difiere de la ideologa impuesta: no tolera la imposicin, ni la crtica. Son regmenes monolticos. Su ideal poltico es la unanimidad ideolgica: que todos piensen y acten de la misma manera. Al individuo solo se le garantizan las libertades y derechos que convienen al rgimen. Emplea medios de represin: arrestos en masa, torturas, encarcelamientos e internamientos en campos de concentraciones, ejecuciones capitales, etc. Su objetivo esencial es prevenir y liquidar cualquier oposicin y para esto utiliza una polica poltica secreta. D. Diferenciador El fascismo parte de la desigualdad natural de los hombres y de los pueblos. Existen personas destinadas a mandar y otras destinadas a obedecer. Existen pueblos que se organizan para dominar y pueblos que deben aceptar la sumisin. El principio de desigualdad entre los hombres conduce lgicamente a un rgimen

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de poder personal de individuo que encarna las virtudes de su nacin o de su raza. E. Pesimismo El totalitarismo nace normalmente a consecuencia de un desengao. Suele ser una derrota militar, una crisis econmica o la inestabilidad poltica del rgimen la causa inmediata del totalitarismo fascista. 1.3.3. FASCISMO ITALIANO Sistema ideolgico y poltico creado por Benito Mussolini en Italia, que tuvo su duracin entre 1922 tras la abdicacin del Rey italiano Vctor Manuel III, hasta 1944 tras la rendicin de Italia en la Segunda Guerra Mundial. Rgimen totalitario de carcter radicalmente antidemocrtico y antisocialista, a favor del militarismo y de un nacionalismo extremo, organizado en Italia con un sistema de extrema derecha, jerrquico-autoritario, fundamentalmente opuesto a la democracia y al liberalismo. a. Causas del Fascismo Italiano 1) Grave crisis econmica, a pesar de haber salido victoriosa de la Primera Guerra Mundial. 2) Descontento de la poblacin con el gobierno porque no resolva las necesidades. 3) escasa cultura Democrtica (Italia Hasta 1922 fue una monarqua) 4) La proletarizacin de la clase media 5) Perturbacin grave del sistema de produccin capitalista, manifestada en huelgas generales. Tomas de fbricas por los obreros e invasin de tierras por los campesinos. 6) La politizacin del Movimiento Obrero 7) Divisin del Movimiento Obrero 8) Accin de militares desmovilizados. b. Estado Fascista Italiano Mussolini, cuando explica el fascismo, dice que es a la vez, practica y pensamiento. Es una accin animada por una doctrina. En realidad el fascismo es pobre doctrinariamente. Pero muy preciso en sus principios de accin.

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El principio esencial de la doctrina fascista, segn Mussolini, es la concepcin de estado, su esencia su papel y sus fines. Para el fascismo, el estado es absoluto delante del cual los individuos y los grupos son lo relativo. Individuos y grupos no son concebibles sino en el estado. El estado fascista es consciente, tiene una voluntad y por eso se califica de estado tico. El estado fascista es totalitario. Mussolini lo expresa en una celebra frase: Todo en el estado, nada fuera del estado, nada contra el estado. En la Estructura del Estado Fascista Italiano es caracterstico el mantenimiento de ciertas formas institucionales tradicionales y al mismo tiempo la existencia de instituciones paralelas que, sin suprimir a aquellas, las vacan de contenido. Continan el Rey, el Parlamento y el Ejrcito, pero el poder est en el jefe del Estado, en el Gran Consejo, en el Partido Fascista y en las Milicias. Exista un verdadero culto al jefe, muy visible en las grandes manifestaciones a las que Mussolini aportaba sus naturales actitudes para dirigirse de modo efectista a las multitudes y provocar en stas verdaderas explosiones de entusiasmo. La prensa, la radio y el cine se encargaban de mantener este estado de pasin colectiva. La frmula "Mussolini siempre tiene razn", artculo octavo de los diez mandamientos de las milicias fascistas, es altamente representativa. El partido fascista decidido por la consigna "creer, obedecer, combatir", constituy la elite dirigente del gobierno y de la sociedad. En cuanto a la accin fascista de encuadramiento de la poblacin, ella se manifestaba muy claramente en las manifestaciones juveniles, en la prensa, en la enseanza y en la poltica cultural. c. Los fundamentos tericos del Fascismo Italiano - La desigualdad entre los individuos, por lo que se rechazaba el gobierno representativo de la democracia y se justificaban las actitudes discriminatorias. - La subordinacin de los individuos al Estado, que se convirti en el rgano de control de toda la sociedad. - La existencia de una lite, competente y preparada, y de un lder carismtico, capaz de crear una voluntad general a la que las masas deban someterse. - El rechazo de la tradicin racionalista de la cultura occidental, y la exaltacin de los elementos irracionales de la conducta y los sentimientos, que llevan a la intolerancia y al fanatismo.

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- La justificacin de una poltica expansionista, como respuesta a un nacionalismo radical que consideraba la adquisicin de nuevos territorios como la nica forma de fortalecer a la nacin El componente social del fascismo pretende ser interclasista: niega la existencia de los intereses de clase e intenta suprimir la lucha de clases con una poltica paternalista, de sindicato vertical y nico en que trabajadores y empresarios obedezcan las directrices superiores, como en un ejrcito. Tal es el corporativismo italiano o el nacionalsindicalismo espaol. El nacionalismo econmico, con autarqua y direccin centralizada se adaptaron como en una economa de guerra a la coyuntura de salida de la crisis de 1929. No obstante, no hubo en el sistema fascista ni planes quinquenales al estilo sovitico, ni cuestionamiento de la propiedad privada ni alteraciones radicales del sistema capitalista ms all de la intervencin en el mercado, manteniendo en la prctica el sistema de produccin capitalista aunque bajo la direccin suprema del Estado; an as resultaba evidente que el fascismo procuraba contentar a todas las clases sociales del capitalismo y goz de un apoyo interclasista aunque por motivos muy diversos. El fascismo hizo de Italia un Estado totalitario, industrializ a la nacin entera, exalt el nacionalismo italiano y la condujo a una poltica exterior de dominacin.

1.4. NACIONAL SOCIALISMO O NAZISMO 1.4.2. DEFINICN Y CONTEXTO HISTRICO Nazismo es la contraccin de la palabra alemana Nationalsozialismus, que significa nacionalsocialismo, y hace referencia a todo lo relacionado con la ideologa y el rgimen que gobern Alemania de 1933 a 1945 con la llegada al poder del Partido Nacionalsocialista Alemn de los Trabajadores (NSDAP), el autoproclamado Tercer Reich o Alemania nazi, hasta su derrota en la Segunda Guerra Mundial. El nacionalsocialismo (nazismo) es fundado por Adolfo Hitler a principios de la dcada de 1920, en gran medida como consecuencia de la humillante situacin en que haba sido puesta Alemania tras la firma del armisticio que dio fin a la Primera Guerra Mundial, armisticio que se firm en Versalles (Francia) y por lo cual es conocido como el Tratado de Versalles. Este Tratado impuso a Alemania unas condiciones tan drsticas (casi podra decirse que vengativas) que hacan que el pas tuviese que destinar un enorme porcentaje de sus ingresos nacionales al pago de daos e indemnizaciones, principalmente a Francia y la Gran Bretaa, con lo cual le resultaba imposible recuperarse econmicamente despus del

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desastre que la guerra haba significado. Por causa de lo anterior, el gobierno de centro-izquierda que se implant en Alemania despus de finalizada la guerra (periodo que es conocido como la (Repblica de Weimar) fue absolutamente incapaz de lidiar con el desprestigio que supuso aceptar las draconianas condiciones impuestas por el Tratado de Versalles, lo que lo hizo blanco de los ataques de los sectores ms ultraderechistas de la poblacin que clamaban por regresar a un estado de cosas similar al que el Imperio prusiano haba impuesto tras la Batalla de Sedan en 1870, en la cual derrotaron y humillaron a Francia. As las cosas, una doctrina que abogase por el regreso de la antigua gloria imperial y del perdido orgullo que haba construido la historia reciente de Alemania tena todo el terreno abonado para germinar y florecer, como efectivamente sucedi con el nazismo. Hacia mediados de la dcada de 1920 el nazismo ya era una fuerza poltica reconocida aunque minoritaria, pero da a da contaba con ms simpatizantes que vean en ella y en su lder la salida ideal al estado de postracin en que viva Alemania por ese entonces. Ya en la dcada de 1930, el nazismo era una fuerza poderosa, y tan slo esperaba el momento propicio para asumir el poder, momento que se dio en 1933, primero con la renuncia del canciller Hindenburg y la asuncin del cargo por parte de Hitler y luego con el incendio intencional por parte de los nazis de Reichstag (el edificio del Parlamento), del cual acusaron a los comunistas, con lo cual se dio el pretexto ideal para que el partido nazi pudiese hacerse con el poder absoluto en Alemania. Ya en el poder, las ideas y actuaciones del nazismo se centraron en la implantacin de un gobierno dictatorial que apoyaba a una milicia popular urbana, la militarizacin del pueblo y los ataques a la democracia, el judasmo internacional y el comunismo. 1.4.2. CARACTERSTICAS Las principales caractersticas del rgimen nazi fueron: a) Rgimen totalitario: Se suprimieron derechos y libertades individuales. Se pusieron a merced del Estado las empresas y los sindicatos obreros. Todas las actividades de los ciudadanos eran vigiladas y coordinadas por la polica, al tiempo que toda oposicin era oprimida. Se Impuso un rgimen ultranacionalista, totalitario, antidemocrtico, anticomunista y extremadamente violento. El Estado era dirigido por un lder todopoderoso, el fhrer (gua), y sostenido por un partido nico, el Partido Nazi, que controlaba todos los aspectos polticos, sociales y econmicos. Estableci una intensa poltica propagandstica de la ideologa nazi y el control de la cultura y los medios de comunicacin.

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b) Militarizacin del pas: En Alemania esto se vivi con gran regocijo por parte de una gran mayora de la poblacin, dado que los hombres mas viejos haban participado en la Primera Guerra Mundial y a los ms jvenes se les haba inculcado un profundo sentimiento de venganza y revanchismo hacia quienes los haban humillado luego de perder la guerra. c) Racismo: El racismo era otra faceta fundamental y de enorme peso en su base ideolgica. Se sostena que la raza aria o indoeuropea era la nica raza superior por proceder de antiguos griegos, romanos y germanos y que era de total urgencia limpiarla de toda sangre no aria, en especial de la de los judos, a los que se acusaba de ser los causantes de todos los males internos de Alemania. d) Imperialismo: Olvidando todo lo pactado en el Tratado de Versalles, los nazis ordenaron armar a la poblacin, establecieron el servicio militar obligatorio, anexaron al territorio alemn toda la cuenca del Ruhr (que haba sido cedida al control de Francia) y los territorios nacionales de Austria y Checoslovaquia. Cuando Alemania continu con su plan de anexiones al invadir Polonia, se desat la Segunda Guerra Mundial, el primero de septiembre de 1939. Puso en prctica una poltica exterior expansionista, el pangermanismo. El fascismo, cuyo lder era Benito Mussolini, fue una doctrina poltica muy cercana en ciertos puntos, no en todos, al nazismo. El nazismo es responsable de la muerte de ms de seis millones de judos y de ms de treinta millones de personas (en especial en la Unin Sovitica, en donde murieron ms de veinte millones).

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CONCLUSIN En el anterior trabajo desarrollamos la historia y las caractersticas ideolgicas de los principales regmenes polticos del mundo durante los siglos XIX y XX: Socialismo, Socialdemocracia, Fascismo y el Nazismo. El Socialismo es movimiento social y poltico que se origin durante el siglo XIX, del propio desarrollo del Capitalismo y la revolucin Industrial, contra las cuales diriga su doctrina; es un sistema y una ideologa poltica que nace de la clase obrera o proletariado buscando cambiar el sistema social y econmico salvaje imperante, hacia una sociedad igualitaria, justa y equitativa. El Socialismo expone una organizacin econmica de la sociedad basada en la Propiedad Colectiva de los medios de produccin, por lo tanto, busca una desaparicin de clases, como primera fase al Comunismo, tal como lo plantea su mayor idelogo, Karl Marx. Pero en el trascurso de la historia, del mismo Socialismo se desprende una tendencia poltica que concibe de otra manera el significado de este trmino, y ya no plantea la abolicin de clases y al revolucin del proletariado, sino que desde una forma ms moderada se propone trasformar el sistema capitalista en un sistema ms justo y social, desde el mbito democrtico. Esta ideologa poltica es conocida como la Socialdemocracia, la cual ha sufrido grandes cambios en su historia, pero ha sido de gran influencia en muchos pases del mundo de hoy, principalmente europeos. Los socialdemcratas plantean polticas reformistas que busca desarrollar un Estado democrtico, la participacin ciudadana, la integracin de minoras sociales en las democracias modernas, el establecimiento de una economa mixta, la promocin de valores como la igualdad, la justicia, la responsabilidad y la inclusin y la proteccin del medio ambiente. En siglo XX, el mundo entero se estremeci por las dos grandes Guerras Mundiales, pero durante el periodo de entreguerras, surgieron dos regmenes polticos similares un sus puntos ideolgicos, caracterizados por el Totalitarismo; tales son el Fascismo que tuvo su mayor desarrollo en la Italia de Benito Mussolini y el Nazismo o Nacionalsocialismo en Alemania con Adolf Hitler. Estos dos sistemas ideolgicos y polticos se caracterizaron por ser de carcter radicalmente antidemocrtico y antisocialista, a favor del militarismo y de un nacionalismo extremo, jerrquico-autoritarios, ubicados en la extrema derecha, fundamentalmente opuestos a la democracia y al liberalismo. De esta forma desarrollamos y analizamos cada uno de estos regmenes e ideologas polticas, enfatizando en sus caractersticas ideolgicas para comprender la historia de las ideas polticas durante los siglos XIX y XX.

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