MIS COMUNICADOS

Tomo I. El Hermano Mayor SAT GURU - Dr. JOSE MANUEL ESTRADA

Dedico este libro a los invesgadores de la Verdad y a los que deseen trillar el Sendero de la Iniciacin Real, que su ejemplo Viviente sirva de guia para lograr un dia no muy lejano la conciencia del Hijo del Hombre. PROLOGO Existe un axioma que dice: "cuando el discpulo est preparado aparece el MAESTRO..." esto me sucedi desde el primer instante en que vi a mi MAESTRE, en Mxico, D. F., en octubre de 1963. Mi exclamacin fue: su voz no es de este mundo! Como que viene de otro mundo... Hoy comprendo que una figura as, no podra venir sino del Plano Solar. Cuando vi su fotografa, llore de alegra al tener la dicha de conocer a un ser que pareca el Cristo. Ms adelante cuando le segu y me puse a su servicio, me di cuenta de la MISION que El vena cumpliendo "la de implantar en el planeta el Estado de Conciencia del Hijo del Hombre, la implantacin del Quinto Reino", fcil de decir, difcil de explicar y an ms difcil realizar su significado. Le segu y serv incondicionalmente, a su lado viv mltiples experiencias, algunas de las cuales se mencionan en la crnica que presento despus de este Prlogo. Ya que en cada vivencia, en cada expresin y en cada destello de su vida, se encierra una profunda Sabidura. Cuando un alto INICIADO encarna la ley DIVINA, todo viene por aadidura... El cumpli fielmente con la Sagrada Tradicin INICIATICA hasta los ltimos momentos de su vida fsica. Considero nos toca a sus discpulos dar f y testimonio de nuestro MAESTRO, con el ejemplo en el pensar y en el actuar "Por sus frutos los conoceris". Es por ello que presento este primer libro que contiene un poco de Enseanza y vivencias del MUY VENERABLE SAT GURU DR. JOSE MANUEL ESTRADA VAZQUEZ. De manera muy especial, recomiendo a todos aquellos que osen trillar el Sendero de Actividad CRISTICA, estudien en forma paralela a las obras escritas por el MUY SUBLIME MAESTRE DR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE, las Enseanzas, los Comunicados y los Mensajes de orientacin escritos por el MUY SUBLIME HERMANO MAYOR JOSE MANUEL ESTRADA V., as como las grabaciones y videos de sus Conferencias dadas al pblico y enseanzas despus del Ceremonial Csmico, as ser ms fcil discernir los pasos a seguir dentro del Sendero de Realizacin, como cuando se sigue un camino que est marcado por seales que guan hasta la meta. Esta en preparacin un segundo libro que contiene sus enseanzas escritas. "Seguir a ESTRADA es seguir la lnea de los CRISTOS, de los QUETZALCOATL, de los BUDAS..." "ESTRADA es el nico que trae la enseanza no deformada", palabras dichas y escritas por el MUY SUBLIME MAESTRE DR. S. R. DE LA FERRIERE. He tenido la inquietud de iniciar este trabajo de recopilacin y presentar en este primer libro, fielmente sus comunicados de Orientacin, Mensajes de Navidad, Ao Nuevo Csmico y Profano, as como la Enseanza dada por El en su ltima Ceremonia Csmica. Que sirva de Gua, para todos aquellos que deseen seguirle y cumplir con la enseanza: "TODOS PARA UNO Y UNO PARA TODOS"

Se que ahora ser mas claro realizar el retorno de los GRANDES INSTRUCTORES y vuelve a ser oportuno, despus del ao 1957, cuando sal edicin original no deformada de los GRANDES MENSAJES del M.S.M.A DR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE citar los mismos prrafos de Tibetano en su Mensaje de la fiesta de WEZAC desde las Himalayas durante el plenilunio de Mayo de 1947. Me permito dedicarlos ahora a nuestro S: H: M: DR. JOSE M. ESTRADA por su paralelismo en la MISION con s MAESTRE y porque se encierra un profundo mensaje que se moldea tambin a su venida. "Poco a poco va amaneciendo en la conciencia que despierta en la humanidad la gran verdad paralela de Dios Inmanente que divinamente "llena" todas las formas, condiciona desde dentro todos los reinos de la naturaleza ex presa la divinidad hasta por medio de seres humanos y hace dos mil aos de mostr el carcter de la Inmanencia Divina en la persona de Cristo. La maravilla de aquella vida est todava con nosotros y no ha perdido nada de s frescura, es inspiracin, esperanza, aliento y ejemplo eternos. El amor que E demostr domina todava en el mundo pensador aunque relativamente pocos han intentado demostrar la misma calidad de amor como El lo hizo, u amor que lleva, sin desviarse, al servicio del mundo, al completo olvido de un mismo y a una vida radiante y magntica. Sin embargo en la actualidad Cristo est ms cerca de nunca en la historia humana; ms cerca de lo que lo discpulos aspirantes y desesperanzados se dan cuenta, y puede acercarse todava ms si lo que me propongo escribir aqu es comprendido y se difunde entre los hombres de todas partes. Porque Cristo pertenece a la humanidad, al mundo de los hombres y no exclusivamente a las iglesias y credos de mundo entero. Alrededor de El, en el elevado lugar de la Tierra donde tiene su morada, estn reunidos hoy todos sus grandes Discpulos, los Maestros de la Sabidura, y todos los Hijos de Dios liberados que en el transcurso de la edades han pasado de las tinieblas a la Luz, de lo irreal a lo

Real, y de 1 muerte a la Inmortalidad; estos estn listos a cumplir las indicaciones en obediencia al Maestro de todos los Maestros y al Instructor de ngeles lo mismo que de hombres. Dios Trascendente obra por medio de Cristo y de la Jerarqua espiritual para traer alivio: Dios Inmanente en todos los hombres se encuentra al borde de ciertos reconocimientos trascendentales. La gran sucesin Apostlica de los conocedores de Dios est lista hoy para su actividad renovada; es la sucesin de los que han vivido en la tierra, han aceptado el hecho de Dios Trascendente, han descubierto la realidad de Dios Inmanente y han reproducido en sus vidas las caractersticas divinas de la de Cristo, y por haber vivido en la tierra como El vivi y vive, han penetrado por nosotros tras el Velo dejndonos con sus pasos un ejemplo que hemos de seguir. Quizs os preguntis por qu en esta hora del Festival del Buda os escribo acerca del Cristo el gran Hermano del Este. Lo hago deliberadamente porque los ojos de todos los conocedores espirituales estn fijos en Cristo; porque Buda mismo se encuentra detrs de su Hermano en humilde reconocimiento de la divina tarea que Este est a punto de consumar y a causa de la inminencia de tal acontecimiento. La lnea espiritual de sucesin, desde el trono del Anciano de los Das hasta el discpulo ms humilde, reunidos con otros a los pies de Cristo, est concentrada en la tarea de ayudar a la humanidad. Permtaseme repetir: en toda la sucesin espiritual de los Hijos de Dios nada se ve ni se siente ms que expectativa y preparacin. No escribo aqu con espritu fantstico o adventicio; no hablo como telogo especulativo ni como exponente de alguna fase del pensamiento anhelante y religioso. Hablo porque el tiempo est maduro y porque la demanda de corazones fieles y sencillos ha penetrado en la esfera espiritual ms elevada y ha puesto en accin energas y fuerzas que no pueden ser detenidas; hablo porque el clamor invocativo de la humanidad angustiada ha alcanzado tal volumen y resonancia que en unin con la sabidura y el conocimiento de la Jerarqua espiritual ha evocado ciertas actividades de la Casa del Padre. Est a punto de escribirse un nuevo captulo en el libro del vivir espiritual; una nueva expansin de consciencia es inminente; un nuevo reconocimiento del cuidado divino es ahora posible en la humanidad y la expectativa reveladora probar la exactitud de la afirmacin bblica de que "todos ojos Lo vern". Es el reconocimiento en todas partes del inminente retorno del Cristo (si esta frase puede ser exacta de quien nunca nos ha abandonado) y de las nuevas oportunidades espirituales que tal ocurrencia har posible. El Espritu acta por medio de la Jerarqua espiritual del planeta; impulsa a Cristo, Cabeza de la Jerarqua, a actuar; la accin que El desarrolla traer Su retorno con Sus discpulos. Me pregunto hermanos mos si os dais cuenta de la importancia de lo que acabo de decir. La idea del retorno de Cristo es muy familiar y el concepto sobre el advenimiento de un Hijo de Dios en respuesta a la necesidad humana tiene un lugar en las enseanzas de la mayora de los credos del mundo. Hoy, os digo que vendr; los planes para Su venida estn trazados; pero no fijo la fecha ni la hora. El momento es slo conocido por dos o tres; pero " en la hora que menos lo pensemos El vendr. He de deciros tambin que las primeras indicaciones de Su venida son ya discernibles para quienes observan y rgidamente interpretan los signos de la poca. Por primera vez en la historia de la humanidad las demandas de las gentes de la Tierra es tan potente y tan de acuerdo con la direccin divina, en tiempo y espacio, que tal finalidad es inevitablemente segura; el esperado Representante espiritual ha de venir; pero esta vez no vendr solo sino acompaado por quienes, con sus vidas y palabras evocarn el reconocimiento en todas las esferas del humano pensar. Las profecas simblicas que se encuentran en todas las Escrituras del mundo acerca de esta ocurrencia inminente demostrarn su veracidad; tal simbolismo no obstante requerir ser reinterpretado, pues las circunstancias y las ocurrencias no sern necesariamente tal cual las escrituras parecen indicar. Por ejemplo, El vendr, ciertamente, en las nubes del aire, como dicen las Escrituras cristianas, pero qu gran inters tiene esto para los millones que van y vienen por las nubes cada hora del da y de la noche? Menciono sta, porque es una de las profecas dominantes y una de las ms familiares; sin embargo, para nuestra civilizacin moderna significa poco. Lo importante verdaderamente es que Cristo vendr. Posiblemente uno de los mensajes ms importantes que tenga para vosotros los que leis mis palabras, es la gran verdad sobre este hecho de la presencia fsica de Cristo en la Tierra, en la actualidad, con Su grupo de Discpulos y Colaboradores, y de las actividades de estos en favor de la humanidad con la cual estn ntimamente relacionados. Lo ms importante en el momento son estos acontecimientos en el plano fsico y no las esperanzas y promesas de los credos teolgicos. Lo que pongo ante vosotros en este momento culminante es la presencia fsica en nuestro planeta de tales figuras espirituales. En el Nuevo Testamento se habla de una Gran Iniciacin. Una vez haya pasado las pruebas y cumplido Su tarea pasar a una posicin an ms exaltada en la Casa del Padre o algn lugar distante de servicio a donde slo los ms exaltados podrn seguirlo; Su posicin presente ser ocupada por Uno a quin El ha preparado y entrenado. Pero antes de que todo esto ocurra Cristo ha de entrar de nuevo en la arena pblica, desempear Su parte en los asuntos del mundo y probar los alcances de Su misin. Es un mundo diferente al que se propone venir; esto se debe en gran parte al desenvolvimiento intelectual de los hombres el cual ofrece tremendas dificultades, pues se ha de llegar al intelecto y no meramente al corazn, como en das primitivos, si la voluntad de Dios ha de ser cumplida inteligentemente en la Tierra. Su tarea principal es seguramente el establecimiento de correctas relaciones humanas en todos los aspectos de la vida de los hombres. Os recomiendo que usis vuestra divina imaginacin y tratis de pensar lo que implica la tarea que Cristo tiene

ante s, os pido que reflexionis sobre las dificultades a las que tendr que hacer frente, sobre todo, la dificultad que presenta la equivocada acentuacin de la masa intelectual. A Cristo, el Representante del amor de Dios, se le pide que trabaje de nuevo en la arena del mundo donde Su primitivo mensaje ha sido negado, mal interpretado y olvidado durante dos mil aos y donde el odio y la separatividad han distinguido a los hombres en todas partes. Esto sumergir a Cristo en una atmsfera extraa y en una situacin en que necesitar todos Sus divinos recursos puestos a prueba al mximo. Es cierto que finalmente El conducir a Su pueblo, la humanidad, a Jerusaln, pero no ser una ciudad juda, sino un lugar de paz, que es lo que Jerusaln significa. La detenida consideracin de la situacin actual; del mundo y el dedicado uso de la imaginacin revelarn al pensador sincero la espantosa tarea que El se ha impuesto. Pero Cristo est resuelto a ir de nuevo a Jerusaln, reaparecer y guiar de nuevo al gnero humano a una civilizacin y a un estado de consciencia en que las correctas relaciones humanas y la cooperacin mundial por el bien de todos sern la tnica universal. Por medio de la nueva agrupacin de servidores del mundo y de los hombres y mujeres de buena voluntad, Cristo completar su vinculacin con la Voluntad de Dios, el trabajo de Su Padre; entonces Su tarea estar cumplida, que dar en libertad de dejamos, pero esta vez para no volver sino para dejar el mundo de los hombres en manos del gran Servidor espiritual que ser la nueva Cabeza de la Jerarqua de la Iglesia Invisible. La inteligencia de la divinidad est en posesin de la Jerarqua espiritual; tal jerarqua est compuesta hoy por Quienes han unido el intelecto con la intuicin, lo prctico con lo aparentemente imprctico, el camino positivo de la vida con el camino del hombre que percibe la visin. Estas son las personas a las que se ha de encontrar en la plaza de mercado de la vida cotidiana, a estas personas es a las que hay que preparar en los reconocimientos divinos que esencialmente son repuestas a las ms nuevas expansiones de consciencia. El Cristo que volver no ser como el Cristo que aparentemente se fue, no ser un hombre de tristezas, no ser una figura pensativa y silenciosa, no ser el enunciador de declaraciones espirituales que han necesitado ser interpretadas y con frecuencia lo han sido equivocadamente. Reconoce y ama a los que no son cristianos pero que se mantienen fieles a sus fundadores, sea Buddha, Mahoma u otros; no se preocupa de cul sea el credo si el objetivo es el amor a Dios y a la humanidad. Si los hombres esperan al Cristo que hace siglos dej a Sus Discpulos no reconocern al Cristo que est en proceso de retornar; Cristo no tiene barreras en Su consciencia, para El no tiene importancia el credo al cual el hombre est afiliado. El Hijo de Dios est en camino y no viene solo, sus avanzadas estn ya aqu y el Plan que han de poner en obra est ya preparado y es claro. Que el reconocimiento sea el propsito. Nada ms puedo decir. EL TIBETAN O . Despus de lo trascrito, nicamente quiero destacar, que la humanidad necesita de la presencia CRISTICA en el planeta, para continuar elevando se Estado de Conciencia hacia alturas Cientfico Espirituales que le hagan comprender el porque de su existencia. Esa presencia Crstica se ha manifestado fsicamente y se ha reconocido en tres grandes INICIADOS para nuestros tiempos en la figura de los MAESTRES DE LUZ El primero SUUN WOUN KOUN conocido comnmente como el Tibetano, el segundo el DR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE discpulo de este gran MAESTRO y el tercero el Dr. JOSE MANUEL ESTRADA V. los tres con el ttulo de MUY VENERABLES SAT GURU, cuya personalidad todava en estos momentos para el comn de la humanidad representa un misterio. E L M U Y S U B L I M E M A E S T R E DR. S . R . D E L A F E R R I E R E e s E L MESAS DE LA NUEVA ERA DEL ACUARIUS que a partir de 1948, comenz su Misin CRISTICA. Y EL SUBLIME HERMANO MAYOR DR. J. M. E. V., es

el primognito Espiritual de este. Cada uno desde lo alto viene con una Misin determinada y ahora se puede decir que ellos son los representantes de la GRAN FRATERNIDAD BLAN CA, de La SA GRADA TR ADI CI N I NI CI ATI CA y q ue su MI SI N no es ms grande, o ms pequea una que la otra, sino que se complementan entre s en una sola GRAN MISSION. En este libro destacamos - un perfil del - trabajo del GRAN GURU DR. JOSE MANUEL ESTRADA, que representa la MATESIS de la obra CRISTICA ya que EL la cristaliz con su ejemplo en su paso por el GRAN SENDERO. F I RM A D O Reverendo GagPa Carlota Castaeda de Estrada

CRNICA Y VIVENCIAS AL LADO DEL S: .H: M: Dr. JOSE MANUEL ESTRADA OR SU Discpula Y Compare REV. GAGPA CHAROLA CASTAEDA DE ESTRADA

Sirva esta crnica como un testimonio fiel de la trayectoria Misional de Nuestro Sublime Hermano Mayor Dr. Jos Manuel Estrada, relatado por su discpulo y Compaera, para el bien de la Institucin y la realizacin del Gran Ideal. Conoc a la Gran Fraternidad Universal a travs del ahora V. Sat Arhat Alfonso Gil Colmenares, quin se encontraba en Mxico dictando algunas conferencias en un Centro espiritista. Me lo recomendaron mucho hasta que decid asistir para escucharle. Despus de varias ocasiones el hermano pidi si haba alguien que pudiese brindar el hospedaje, ya que careca de dinero suficiente para permanecer en otro sitio. Le ofrecimos nuestra casa y as nos dimos cuenta de que practicaba ciertas disciplinas y era vegetariano. Nos pareci extrao al principio, pero comenzamos a practicar la gimnasia y nos fuimos familiarizando hasta cambiar la alimentacin. As conoc las disciplinas de la G.F.U. y la existencia de Nuestros MAESTRES, El Dr. Serge Raynaud de la Ferriere y EL Dr. Jos Manuel Estrada; a quien lo llamaban " El Hermano Estrada, El Director General. de la G.F.U:" En poco tiempo me identifiqu con ellos, ya que el hermano Gil nos platicaba de ambos y en forma muy simptica se refera al Muy Sublime MAESTRE de la Ferriere, diciendo: " El que vendr, El que ha de venir, El Hijo de Luz ... " Por fin lleg el da en que Nuestro S:.H:.M:. arrib a la Ciudad de Mxico, el 27 de Octubre de 1953. Acudimos un pequeo grupo de 10 hermanos, el que haba dejado el hermano Gil como un Centro de Estudios y una directiva. Sentamos una gran emocin con aquel acontecimiento, cuando vimos llegar el avin esperado y descender al Hermano Mayor, llevando en el brazo su capa, cosa que nos pareci muy extraa, ya que esperbamos verle con ella puesta. Lleg hasta donde estbamos y le saludamos al igual que EL ... lo hizo cariosamente. Recibirle fue para mi, un gran impacto, pareca un Ser de otra dimensin, de otro mundo, irradiaba Luz y su voz era majestuosa; as eran los comentarios de los que ah estbamos. Despus de saludarle no vacilamos en preguntarle porqu vena sin su capa puesta, a lo que El Respondi: " Al pasar en el Salvador, con el Cnsul Mexicano, me dijo que yo no poda entrar al pas con estas ropas, ya que estaban prohibidas la vestimentas de sacerdote. Entonces yo le dije: Yo no soy un religioso, soy el Director de la Gran Fraternidad Universal, soy venezolano y me dirijo a Mxico para dictar algunas conferencias ". El Cnsul se neg a comprender y le prohibi usar la capa si deseaba entrar a Mxico. Nuestro Maestro dijo que tendra que obedecer. Al contarnos esto, una hermana manifest que podra ayudarle ya que su esposo era empleado de Gobernacin y que podran visitarle al da siguiente. Salimos del Aeropuerto a bordo de un auto de un hermano quin llev al Maestro por el Centro de la Ciudad y el Bosque de Chapultepec. Al S:.H:. M:. le agrad mucho este gesto y coment " Caramba que lugar tan bonito, me encanta Mxico tiene su magnetismo ... " Al da siguiente El S:.H:.M:. se present en Gobernacin y habl con la persona indicada, explicndole el motivo de su visita y lo sucedido, el seor impresionado por la personalidad de Nuestro Maestro, le pidi que se colocara la capa y le manifest su inters y simpata por el movimiento y por su presencia. As inici sus actividades en Mxico, su trabajo cotidiano era muy arduo, casi no descansaba; primero realizaba su gimnasia, su bao de agua fra y despus el Ceremonial Csmico a las 7 hrs. Atenda su correspondencia con los diferentes sectores y grupos abiertos y despus iniciaba su agotadora faena de curaciones por medio de pases magnticos, ya que se encontraba en su etapa de curacin. Todos le buscaban para aliviar sus dolencias fsicas y emocionales, cur a mucha gente y ayud a otra. Hubo casos curiosos durante esta etapa, como el de una seora que siempre vestida de negro le visitaba manifestndole su sufrimiento por la prdida de su esposo. El S:.H:.M:. le deca: " Le voy a explicar lo que es la muerte; la persona sigue viviendo, su esposo sigue con usted, sintase feliz, aunque no tenga su presencia fsica l est con Usted ". La seora no se consolaba y entonces El Maestro dijo: " Voy a tener que darle unos pases magnticos, pero tiene que cambiarse esa ropa negra... " y me pidi que le prestara algo blanco para poder trabajar. Comentaba que lo pases magnticos le quitaban mucha fuerza, en especial cuando se trataba de una mujer, por su magnetismo negativo. Esta etapa de curaciones no dur mucho, pues El Maestro deca:" Estas gentes nicamente vienen por el inters de que yo los cure, pero no porque vayan a cambiar, esto ya no conviene, lo que necesitamos es invitarles a las conferencias, que formen el grupo y abrir Centros de Muy Sublime Hermano Mayor Sat Gur Dr. Jos Estudios ". Manuel Estrada V. y Reverendo GagPa Carlota As transcurran los das de intensa actividad, solo le quedaban los Castaeda de Estrada, Discpula y compaera que Domingos despus del Ceremonial para pasear. Los hermanos le mereci por Ley trillar EL SENDERO como Sirineo de un invitbamos a conocer algunos lugares de Mxico, pero resultaba que la gente al verle se acercaba tratando de conocerle y saber la razn de su CRISTO. vestimenta. Algunos exclamaban parece Cristo ! No, parece Moiss ! ... cada quin opinaba segn le pareca. Los hermanos Iglesias informaban a la gente de quin se trataba y ellos aumentaban sin cesar, mientras que el S: .14:.M:. platicaba durante largo tiempo. Lleg el ao de 1954, en que El S:.H:.M:. form el primer Consejo Ejecutivo; llamado Consejo Ejecutivo Acuarius seccin Mxico, con los hermanos Antonio Bautista, Daniel Espinosa, Roberto Iglesias, Anastacio Snchez, Antonio Arroyo, David Ferriz, Toms Franco, Aurora Herrera y Margarita Cabrera. A finales de 1954, emprendi Nuestro S:.H:.M:. un recorrido por el Norte de la Repblica Mexicana, con varios hermanos como grupo de apoyo, tres hermanos y cuatro hermanas, entre ellas esta servidora. Cada uno de nosotros le apoybamos con la organizacin de sus conferencias, atencin secretarial, propaganda y sus alimentos. En esta etapa dorma en el piso, independientemente del tipo de hospedaje que le ofrecieran. Buscaba un rincn, colocaba una estera de palma y se acostaba usando para taparse una sencilla sbana y por almohada su propio brazo.

Deca que El Sublime Maestre de la Ferriere lo haca en nombre de aquellos que no tienen cama en dnde dormir. As El S:.H:.M:. segua la Enseanza durante toda la etapa, y nosotros hicimos lo mismo para dormir, al acompaarle en la gira. Entre las mltiples ancdotas, existe una cuando llegamos a la ciudad de Saltillo, dnde fue recibido por un hermano que haba preparado su casa para hospedarlo; solo que la casa era una Funeraria y cuando El Maestro se enter; le dijo; que no poda quedarse en aquella casa; ya que corra el riesgo de tener que quitarse su voto de Nazareno; pelo y barba as como las vestiduras, por el hecho de estar junto a un cadver. El hermano le consigui otro lugar y posteriormente le visit para pedirle una consulta. Le pregunt como poda conservar mejor a los cadveres ya que las personas que por viaje no podan llegar a tiempo al sepelio, no alcanzaban al difunto. Y el hermano le deca al Maestro: " Le digo a la gente que existen inyecciones para conservar el cuerpo e incluso cmaras de refrigeracin, pero" Maestro ! Cmo los voy a meter a ese lugar con tanto fro ! El Hermano Mayor sonriente le contest: " Mire hermano, lo que le deje ms dinero, si los refrigera y le deja ms dedquese a la refrigeracin, o lo que usted quiera, ya que no se est fijando en el pobrecito muertito, sino en lo que le deje ms dinero . . . " Nuestro Maestro siempre resolva todo con sencillez y simpata. En su recorrido por el Norte, quienes mejor le acogan y comprendan en su Misin eran los Masones. Le abran las Logias por ser Grado 33, tena el poder de trabajar en las, claro que cuando les hablaba era para " darles cuero ", les deca: " Ustedes se dicen libres y de Buenas Costumbres ... " pero resulta que ni son libres ni tienen buenas costumbres, porque estn atados a sus vicios ... " " Y ... yo vengo para eso, justamente para quitar los vicios ... " Era muy difcil que le entendieran, pocos pudieron comprenderle. El la G.F.U. de aquel tiempo la mayora era gente adulta, no haba jvenes, y deca muy curioso El Maestro: " Caramba puros del 82 " Cmo del 82 ?, " S ya puros viejos !" "A mi ya no me van a servir estos viejos, porque no pueden hacer la gimnasia ni la Yoga y no tienen esa envergadura para trabajar por la Institucin. Yo los veo en las Conferencias, se estn durmiendo ... Esta gente me va a servir para formar la G.F.U. ? No esta no me sirve ! sin embargo esta es la gente que se me ha puesto a la orden y es con la que tengo que trabajar ... " En muchos lugares donde El Hermano Mayor form el grupo y lo dejaba trabajando, al poco tiempo se desintegraba, si quedaban dos o tres eso era todo. Durante un ao viaj incansable por varias ciudades de la Repblica, llevando su Mensaje a hogares, escuelas, Liceos, Logias, la radio, etc. Finaliz en las ciudades de Ensenada, Tijuana y en los ngeles U.S.A., trabajando las tres ciudades en una semana y durante bastante tiempo. Estaba 3 das en cada ciudad y regresaba a la primera. An cuando el trabajo era fuerte El deca: " Tengo una Misin que cumplir . . . y la tengo que cumplir hasta lo ltimo ... " Entre los comentarios que Nuestro MAESTRE hizo con respecto a Mxico y sus viajes, recuerdo este: " Que habr hecho yo, que Dios me ha premiado en venir a este lugar y conocer estas bellezas del campo mexicano, yo vibro mucho con Mxico ". Otro aspecto interesante fue la reaccin que la gente manifest con la presencia del S:.H:.M:. " Muchos son los llamados y pocos son los escogidos ". " por donde yo voy con los mos me reconocen ". Algunos declaraban abiertamente que El Cristo haba llegado, otros le comparaban con Moiss y en las ceremonias otros se inclinaban para besarle los pies. Yo tambin en cierta ocasin lo hice cuando le calc sus sandalias. En el otro aspecto tambin fue vituperado, agredido, se burlaban de l, era presa de ignorancia del vulgo. La gente no quera separarse de El ... a tal grado que no le dejaban comer a solas. Algunos en esos momentos aprovechaban para acercarse y ofrcele algn platillo: "Maestro le traje este pastelito y este dulcecito, Maestro yo le traje esto ... prubelo ! Queran ver que lo que le obsequiaban se lo comiera en ese momento ! Cuando visitaba los templos, porque le agradaba hacerlo, la gente al verle se salan detrs de El. Recuerdo la primera vez que visit la Catedral de la Ciudad de Mxico; estaba el sacerdote oficiando la Misa cuando Nuestro Sublime Hermano entr en el Templo y la gente sorprendida lo mir y al salir El Maestro, la gente hizo lo mismo. Ya estando afuera comenzaron a rodearle y una persona le pidi la Bendicin, El Maestro as lo hizo y esa bast para que todos se acercaran a pedir le que les bendijera. Era mucha la gente que le rodeaba cuando un grupo de policas se acerc, yo pens para amonestar al Maestro o algo as, pero result que ellos fueron para formar y ordenar a la multitud que deseaba recibir su Bendicin. El tiempo transcurra y la gente aumentaba hasta que tuvimos que rescatar al Hermano Mayor hasta llevarlo hasta el automvil, donde incluso por la ventanilla metan a los nios pidindole la Bendicin. Estos acontecimientos motivaron a ciertos hermanos que no comprendan lo que suceda con El S:.H:.M:., a escribirle al Muy Sublime Maestre de la Ferriere, quin sostena correspondencia con algunos hermanos le decan: El Hermano Mayor se haca reconocer como El Mesas y buscaba que se le besase los pies, etc. etc. Estos chismes en ocasiones exagerados por la incomprensin fueron el inicio de una Gran prueba que Nuestro S:.H:.M:. deba pasar. Sin embargo, El Maestro inspiraba en la gente, fuese de la institucin o no, un gran reconocimiento. Con su vibracin CRISTICA sus ropas, su voz, tremenda humildad y sencillez. Los Maestros y hermanos en Venezuela se escandalizaron con los efectos del paso del Hermano Mayor por Mxico, El Maestre le mand una carta dicindole que se retirara, que ya no tena nada que hacer en la Misin en Venezuela, el S:.H:.M:. se defendi y habl, pero dijo " Tengo que cumplir con lo que me dice MI MAESTRE, me debo retirar ". En su viaje haca su tierra natal pas antes por Colombia y en un parque de Bogot encontr una estatua donde representaban a Jess siendo despojado de sus vestiduras, y pens y le dijo a los hermanos, que el esperaba una prueba. Siempre que venia una prueba para El Maestro, primero se le representaba en el smbolo y algunas veces cuando llegbamos a algn lugar o bamos viajando me deca: "Carlota me espera una prueba en este lugar". As era como el captaba los acontecimientos por venir. Y as sucedi en Venezuela fue despojado de sus vestiduras y le fue cortado su pelo y barba. En 1957, una Gran prueba del Gran Sendero para l y para el planeta ... Mientras tanto yo me encontraba en Ensenada, trabajando el grupo y el centro de Estudios por instrucciones del Maestro, quin antes de partir me haba pedido que junto con el hermano Licona preparara ese lugar. As tuve que abandonar a mi hermana mayor, quin desde pequeos nos educ y a quin yo vea como una madre. Ella misma comprendi que El Maestro traa una Misin muy especial y era positivo seguir sus Enseanzas. En Ensenada recib una carta del Maestro donde explicaba lo sucedido: " Los mos me traicionaron, no esperaba que al salir tan bien de mi tierra .y despus regresar y recibirme con palmas, porque entr un jueves de Semana Santa, me esperaba esa prueba

con mis compaeros de Grado ". Tambin venan uno recortes de peridicos donde adems de las fotografas deca que El Maestro se retirara de la G.F.U. Luego mencionaba en la carta: " No se como vaya a reaccionar la hermandad con mis nuevas ropas, me han disfrazado de hombre ..." Tengo que obedecer a mi MAESTRE, me pide que me retire, y as lo har, voy a llegar, preprame a la gente, le avisar antes ". Esto nos sorprendi, pero reun a la hermandad y les expliqu lo sucedido y el regreso de Nuestro Maestro, Que opinan Ustedes ? Todos guardaron silencio ... uno tom la palabra y dijo: " Mire hermana Carlota, para nosotros Nuestro Maestro seguir siendo Nuestro Maestro con sus ropas Nazarenas o sin ellas ". Sent alegra al escuchar esto y de inmediato le envi un telegrama al Maestro, dicindole: " No se preocupe, Ensenada le espera y le quiere, ya sea con su voto de Nazareno o sin el. " La hermandad sigue firme en el Sendero. As lleg una llamada telefnica de que el Hermano Mayor llegara a los ngeles. No podamos hablar del nerviosismo ! Y nos trasladamos en el auto de la Hermana Carlota de Hoyos. Solo nos preguntbamos Cmo se ver El Maestro con traje y sin pelo largo y barba? Ha de verse muy guapo ! O extrao ? por fin llegamos al aeropuerto y de lejos le vimos, no muy claramente por la gente que haba, nos acercamos y cual fue la sorpresa de encontrarlo todo con sus ropas Nazarenas y su pelo y barba crecindole. Al vernos nos dijo " Que creyeron ... Encontrarme disfrazado de hombre ?, No !, Yo vuelvo a portar mis ropas Nazarenas, porque voy a un retiro, para despus salir y cumplir con mi Segunda Etapa Misional ". Abordamos el auto con El Maestro y en el camino nos platic como sali del Templo de Caracas. Deca que se acost Mejas cerca de El, con objeto de vigilarle. Cuando todos estuvieron bien dormidos El Maestro aprovech para tomar su altar y se sali sigilosamente, con el primero que se top fue con el hermano Lus Murgua y le dijo " Se calla, He ? Usted no ha visto nada hermano Murgua, cuidado que Usted vaya hablar que me sal a tales horas. " El hermano le respondi: " Maestro, si quiere yo le doy lo del pasaje para Mxico, vaya a Mxico. " Claro que el Maestro no quera que el Hermano Murgua supiera que se iba a Mxico precisamente, y le dijo " No hermano, gracias Yo sabr a donde me voy, No necesito para pasajes, solo le recomiendo que no vaya Usted a hablar ". " No Maestro pierda Usted cuidado, no voy a decir nada ". As el Maestro permaneci escondido en casa de un hermano durante tres das mientras arreglaba sus papeles para regresar a Mxico, pero antes, al da siguiente de haber salido del Templo, habl por telfono, disfrazando la voz y diciendo " perdone, est el Hermano Mayor all? El Dr. Jos Manuel Estrada, el Gran Gur, quiero hablar con l . . . " y les respondieron: " N o , no se encuentra aqu ", " para dnde se fue ? pues, no, no sabemos ... As investigo para saber que se deca de El ... En su viaje de regreso a Mxico pas por Puerto Rico, llevaba dos trajes uno gris y otro blanco y en este lugar cambi sus ropas por las del voto de Nazareno. pronto llegamos a Ensenada, reuni a los hermanos y nos dijo: " Necesito encontrar un lugar donde hacer mi retiro, porque mi Maestre me obliga a hacerlo", las hermanas de Hoyos le dijeron "Maestro, si quiere nos vamos a buscar varios terrenos, nosotros le ofrecemos algunos de los nuestros, escoja el que a Usted le agrade ". El Maestro accedi y as visit esos lugares, pero ninguno le pareci el adecuado, hasta que el Hermano Vicente Licona le dijo: Maestro, Quiere que vaya a buscarle su retiro por un lugar de Veracruz ?, Yo tengo un amigo en una Hacienda, ahora lo acabo de recordar, Si gusta lo voy a visitar !, Y El Maestro le dijo: " Como no hijo, vaya . . . " As sali El Hoy Reverendo Licona y lo esperamos bastante tiempo, hasta que escribi que ya llegaba. Mientras tanto merodeaban por Ensenada varios hermanos buscando Al Hermano Mayor, puesto que El Maestro ya permaneca oculto. Lleg el Hermano Licona y le dio la noticia al S:.H:.M:. de que ya haba encontrado el lugar y que si deseaba conocerlo o seguir buscando. Durante esos das al abrir la Biblia en el Ceremonial, El Maestro encontraba el pasaje: " Sal de este lugar y vete al lugar que te tengo escogido ... " " que curioso, este no es el lugar, La Biblia seguido me lo dice ". As decidi Nuestro Maestro emprender el viaje, y se dirigi a m y me dijo " Est Usted dispuesta a abandonar el Mundo ? " y yo lo contest: por qu me pregunta eso Maestro ? " por que quiero escogerla para mi Compaera . . . " Cuando dijo esto El Maestro, para mi fue algo tremendo ... tremendo por que yo no crea ser digna de ser la Esposa de un Maestro y le dije: Maestro, habiendo tantas hermanas preparadas intelectualmente, que saben idiomas, taquigrafa, mecanografa, etc., Maestro, yo soy una persona humilde, no tuve estudios ... Yo no le puedo servir, como le puede servir una mujer as !. Entonces, El me dice: " Spase una cosa hermana, que yo no quiero una Mujer Intelectual, quiero una Mujer Humilde ... Yo le he observado durante mucho tiempo y s que est preparada para ser mi compaera. Bueno Maestro, si Usted cree que yo le puedo servir ... " por eso le pregunto si est dispuesta a abandonar el mundo ", Si, MAESTRO ... " Bien El Maestro la escoge para su Compaera, para irse a un Retiro ", Si, Maestro, para mi es una gran dicha ... no me explico por que Usted me ha escogido a mi. Emprendimos as el largo viaje de Ensenada (Norte de Mxico) hasta el Estado de Veracruz, en un auto viejo comprado en la frontera por el yerno del Reverendo Licona. Fue un viaje bastante cansado, atravesamos el desierto de Sonora con un tremendo calor, al grado de que nos bajamos en las gasolineras para mojarnos totalmente la ropa y al poco rato estbamos secos de nuevo. Hasta que El Maestro insisti al hermano para que descansara este accedi. As llegamos al lugar esperado, aqu se observa el paso de mossa. Por fin llegamos a Veracruz, a su capital Jalapa y de ah al pueblo de Coatepec para concluir el viaje en la Hacienda de Zimpizahua. El Mayor Joaqun Alcntara, dueo del lugar, su- esposa, sus hijos y las personas del lugar nos esperaban. El Maestro y el Mayor fueron presentados por el hermano Licona y ah se estableci el inicio de una amistad. El Mayor manifest que se senta muy honrado con la presencia del S. Hermano Mayor y como saba que El Maestro haba alcanzado el Grado 33 de la Masonera, se identific ms con El ... Luego nos llev a la casa que habamos de habitar, al abrir las puertas cual fue la sorpresa, de ver en la pared un cuadro de Jess El Cristo, y me dice El Maestro: " Mira, por El vengo ... y aqu me est esperando. Me est marcando que este es el lugar escogido ". Despus mir hacia el suelo y en el piso una cruz con los tres colores primarios pintados ... Los colores de la Bandera de Venezuela ! rojo, azul y amarillo. Y dijo: " Mira los colores de la Bandera de mi pas ", subi la mirada y descubri en la pared otro smbolo; se trataba de la letra Hebraica " Y o d ", bien marcada por la humedad. Luego en un rincn dos columnas, que

haban servido para algunos macetones, " Mira hasta mis dos columnas para cuando haga mi Ceremonia ". Todo estaba preparado. Nos instalamos y la gente de la Hacienda empez a buscar al Maestro, para pedirle consejo, ayuda y hasta dinero prestado; dinero que muchas veces no regresaba. La gente sufra muchas carencias y enfermedades, sobre todo intestinales, desnutricin, etc., y El Maestro siempre buscaba ayudarles. La gente le reconoca como un Ser especial y diferente, como un Cristo o algo similar desde el primer da en que llegamos. El Maestro les daba mltiples consejos: " Bense con agua fra es una buena solucin para evitar enfermedades circulatorias y respiratorias ". Ellos sorprendidos le decan que se iban a morir ... El Maestro riendo les deca "Que se van a morir, cochinos ... Bense Muchos fueron los casos en que Nuestro Maestro les ayud de varias forras. En una ocasin intervino entre dos hombres que intentaban matarse con dos cuchillos, El Maestro se interpuso y les quit las armas, regandolos fuertemente. Diariamente hacamos la gimnasia y tombamos el bao en una fuente que estaba en la parte de atrs, los nios se acercaban curiosos y fueron ellos los primeros que osaron baarse con el agua natural. Tambin fueron primero los nios quienes se acercaron al Ceremonial del S:.H:.M:. Todas las maanas acuda El Maestro a comprar el pan a una tiendita que estaba afuera de la Hacienda, llevaba su morralito pero regresaba con unos cuantos panes, porque todo lo reparta en el camino; los nios, los perros e incluso algn adulto eran los beneficiados. La situacin econmica no era tan difcil, ya que alguna correspondencia atrasada contena algn dinero para El Maestro, de tal manera que no faltaba para nosotros y para prestar a todo el que le peda, adems la familia del Mayor Alcntara nos apoyaba con algn alimento. Procurbamos no salir de la Hacienda dado el riesgo que ello representaba y cuando el Mayor Alcntara tena alguna reunin no salamos para nada. En una ocasin cuando cargaban un camin con pltanos verdes y algunos se caan El Maestro los recogi para preparar un " sancocho ", un caldo con pltanos verdes, cebolla, ajo, jitomate, aceitunas y alcaparras; y le qued delicioso ! As transcurra la vida cotidiana del S. Hermano Mayor y esta servidora en la hacienda Zimpizahua, hasta que lleg lo inesperado un hijo, pero el beb naci muerto por el exceso de tiempo en la espera del parto, el doctor era inexperto y perdimos a nuestro hijo. Primero, sorprendida por estar embarazada, ya que antes no haba podido tener hijos y ahora desconsolada por perderlo. Haba hecho mucha ropita para el nio, y le dije al Maestro: voy a regalar esta ropita, no creo volver a engendrar otro hijo. El Maestro inmediatamente me dijo: " Hija te falta fe ... guarda esa ropa que l vuelve. " N o , Maestro cmo va a volver si yo soy una mujer de edad. El insisti: " Yo s lo que te digo, guarda esa ropa que l vuelve ... " Y as fue, a los pocos meses nuevamente volv a quedar embarazada. Caminbamos bastante y convivamos con la gente de la Hacienda, hasta que el da del nacimiento se acercaba. Llegaron el hermano Licona y la esposa del hermano Bernardino de Ensenada (quienes eran los nicos que saban dnde estbamos) para ayudarme con el beb. El 10 de Julio de 1961, a las 15 hrs. en la Ciudad de Jalapa, naci Jos Leoncio. El nacimiento fue natural, pero para mayor seguridad acudimos a un Sanatorio de Jalapa. El Maestro oy cuando Jos llor y dijo: " Este es el mo ", luego al cargarlo, dentro del cuarto donde bamos a estar, el beb abre los ojos y El Maestro le dice: " Abre bien los ojos hijo, para que veas el mundo donde has llegado " Despus regresamos a la Hacienda y El Maestro le prepar una cuna, que consista en dos sillas encontradas con una almohada y dos palos para colocar un mosquitero. Transcurrieron cinco meses, cuando El Maestro decidi salir ya del Retiro, se haba cumplido el tiempo. Haban concluido las vicisitudes de cada seis meses, en que tenamos que salir a la frontera norte de Mxico para renovar la visa de Nuestro Maestro, cuatro das de ida y cuatro de vuelta cuidndonos de que nadie de la Institucin nos viera, tan solo apoyados por El Reverendo Licona y su familia. As nadie ms supo donde estaba el retiro del Maestro, hasta El Muy Sublime Maestre S.R. de la Ferriere lo dijo en una circular, Que no saba dnde se encontraba !, a lo que El S:.H:.M:. contest: " Bueno, me manda retirar y ahora quisiera saber dnde estoy, el retiro de un Iniciado se respeta ". Cumplidos los cuarenta meses, El S:.H:.M:. comunic a la hermandad su regreso y recuerdo que me dijo: " Vamos a tener que salir y afrontar una prueba ms ", Tena Jos cinco meses y el Mayor Alcntara y su esposa insistieron que nos quedramos ms tiempo hasta que el nio estuviera ms grande, pero la hora haba llegado. El 24 de Diciembre de 1961 nos presentamos en el Santuario de Cuevitas Tlalpan, Mxico D. F., la hermandad entusiasmada recibi al Maestro y muchos se quedaron sorprendidos de verle acompaado por esta servidora con un beb en los brazos. La reaccin de la hermandad fue de sorpresa, para algunos fue demasiado impactante ver al Hermano Mayor con Esposa y un hijo, para otros fue motivo de alegra. As se acercaron algunos para ver al nio. Entr El S:.H:.M:. y realiz su Ceremonia Csmica y en la Enseanza explic el motivo de su Retiro as como su regreso para cumplir con su segunda etapa misional. En los aos anteriores su Misin la haba cumplido solo acompaado por sus Discpulos y ahora por su Compaera y su pequeito hijo; vivira La Clula Familiar y abrira los Colegios de Iniciacin como se lo haba encomendado su MAESTRE. Esos aos vivimos con los hermanos Gngora y en la Hacienda y acudamos al lugar que los hermanos haban rentado para celebrar las Reuniones de las Escuelas y El Consejo. En Buenavista 2, cerca del Primer Instituto de Yoga de la G.F.U. en Mxico; El de Buenavista 8, abierto por el Hermano Lus Murgua. El despacho rentado funcionaba como centro de reunin y trabajo, acudan varios hermanos, algunos ya no se encuentran en la Institucin, otros tienen Un Grado Inicitico; los hermanos Iglesias, los Reverendos Gagpa Antonio Iglesias, Felipe paredes, Vicente Licona, Zenaido Maldonado, Refugio Cano, los hermanos Armando Herrera, Enriqueta de Ramrez, Aurora Herrera, Dolores Corona, Lupe Venegas, Librada Keymolent y otros, eran el grupo de trabajo de Nuestro Maestro. Fueron aos de intenso trabajo para poder expander a la Institucin, El Maestro imparta Conferencias, daba Orientaciones, fundaba Escuelas e Institutos de Yoga, Consejos Administrativos. De esta forma lleg el momento de cambiarse de el despacho aquel, el tamao y las condiciones ya no eran favorables para seguir trabajando. Nuestro Maestro lo coment y se inici la bsqueda de una Casa adecuada. La hermana Moy Otero Pablos se ofreci para lograr encontrar el lugar requerido. Contaba la G.F.U. ya con el Instituto de Yoga y Cosmobiologa de la calle de Durango y encontraron la Casa de Insurgentes 226, rentaba $2000, cantidad que a los hermanos les pareci muy alta, ya que estaban acostumbrados a la renta de $800 del Despacho. Entonces Nuestro Maestro motiv a los hermanos dicindoles: " La necesitamos, ya vern como logramos sacar la renta realizando una serie de actividades, una librera y un comedor, el cual lo va a trabajar Carlota, no se preocupen, ya vern como ese dinero sale .." Esa casa haba estado cerrada bastante tiempo, estaba llena de basura. Incluso nos dijeron que haba sido casa de lenocinio por lo cual haba estado cerrada por mucho tiempo, aunque los dueos eran (y son) un patronato de beneficio social. Los comentarios de la hermandad fueron muy diversos, pero El Maestro orient que deba ser tomada, y as lo hicimos. Los primeros moradores fuimos la Familia Estrada, las actividades se iniciaron y aquel lugar se transform, se magnetiz. La librera, con la hermana Martha Santana, el comedor con esta servidora y el Centro de Estudios con las Conferencias Del

S:.H:.M:. cada Viernes. La hermandad fue aumentando y la Sede creci al rentar la casa contigua, abrindose la pared que las separaba. Un intenso trabajo motivados por el dinamismo y la fe de Nuestro Maestro. As tambin durante el final de los sesentas creci en algunos la incomprensin de lo que El S:.H:.M:. vena realizando. Su intensa actividad, sus orientaciones y sobre todo su ejemplo de la clula familiar fue otro motivo para quienes de acuerdo con los Maestros de Caracas, incrementaran sus ataques. Tuvo El Hermano Mayor que realizar un viaje para aclarar y dar orientacin a la hermandad Sud americana y en especial a la de Caracas. Siempre la incomprensin de tan elevada misin siempre haba y habr para los que niegan al Cristo argumentos para trancar la evolucin del planeta pero a final de cuentas el drama csmico se desarrolla y pone a cada quin en su lugar. Nuevamente como en aos anteriores tuvo El Maestro que recibir negativas demostraciones de sus Co Jerarcas. Cuando lleg al Santuario del Limn y viendo como el Maestro Mejas realizaba las actividades usando para casi todo el Santuario. No haba dilogo, alegra, naturalidad, todo era silencio. Haba deformacin. Despus de la Ceremonia daba su Enseanza y ah mismo daba la Enseanza de Escuelas. Nuestro Maestro le manifest: No estoy de acuerdo Mejas, porque las enseanzas de las Escuelas no deben realizarse en el Santuario, el local deber ser especial Y el Maestro Mejas le respondi: " Bueno yo llevo as las cosas, y as tiene que ser... " Nuevamente Nuestro Maestro tom la palabra: Yo respeto tu actitud, pero no estoy de acuerdo con eso, Como Recto de los Colegios Iniciticos te debo llamar la atencin y te lo digo delante de todos para que sepan que no estoy de acuerdo con este sistema. En aquellos das El S:.H:.M:. realizaba se Ceremonia Csmica en el Santuario, cuando visitaba Caracas. Das despus Nuestro Maestro lleg al Santuario de Caracas para realizar El Ceremonial, sali al encuentro el Maestro Mejas y le dijo que tena que dejar su Altar ah, El S:.H:.M:. contest: " Este altar me lo dio Mi Muy Sublime MAESTRE y va conmigo por El Mundo, no te lo puedo entregar ". Esto bast para que el Maestro Mejas le cerrara las puertas del Santuario y no lo dejara oficiar. Este acontecimiento fue observado por varios hermanos que siempre le seguan a sus Ceremonias y Enseanza cuando iba a Caracas. Asustados dichos hermanos por aquella Actitud del Maestro Mejas le preguntaron al Hermano Mayor: Maestro , que podemos esperar nosotros del Maestro Mejas si a Usted le ha hecho esto? Y el les respondi: " No hagan caso de lo que suceda entre los dos, ustedes tienen que seguir viniendo aqu Esto es asunto de " l y mo, sigan cumpliendo. "Ese da la Ceremonia fue realizada en casa de una hermana que la ofreci. En este viaje encontr Nuestro Maestro a un hermano que sintindose cmplice de las actitudes lunares, fue a verle para decirle que tena que poner una gran cantidad de telegramas donde el Maestro Mejas ordenaba a todos los sectores que no recibieran al Maestro Estrada, porque estaba expulsado de la G.F.U. por la Jerarqua de Caracas. El jven tambin le dijo: Maestro yo no quiero ir a colocar estos telegramas, porque van en contra de Usted, y de su Misin. El Hermano Mayor le contest: " Sin embargo hijo, tienes que cumplir ve y pon esos telegramas ", as el jven sorprendido acudi a ponerlos. Al viajar a otras ciudades, despus de lo ocurrido, cual sera la sorpresa de ver a tanta hermandad recibindonos. Alegremente exclamaban: Recibimos de Caracas un telegrama donde se nos ordenaba no recibirles y si lo hacimos seramos desconocidos por ellos. No importa Maestro ! Estamos con Usted ! As fue como El S:.H:.M:., contra viento y marea fue visitando a la hermandad antes de regresar a Mxico. En Mxico la actitud lunar tambin se dej sentir con fuerza, profanando la Cmara que El Maestro haba fundado en las instalaciones de la colonia Aragn, en el norte de la Ciudad de Mxico. A lo que El dijo:" Djenlos; ellos mismos estn provocando que yo retire el Centro Magntico de aqu; yo puedo llevar la Cmara a otro lugar ". Y as fue necesario, constituy la Cmara de 1er Grado, Getuls, nuevamente en el Ashram Externo, de Cuautla, Morelos. La divisin en dos lneas se hizo patente en la ltima reunin realizada con el H. Gur David Ferriz, Discpulo del Hermano Mayor, quin desconoci a su Maestro y solo unos cuantos Discpulos le fueron fieles y capaces de enfrentar esta dura prueba. Tuvo Nuestro Maestro que reorganizar con esos pocos a la Institucin mientras que los lunares continuaron deformando las Enseanzas y atacando al Maestro y sus Discpulos, fsica y moralmente. Fue entonces que la frase " Lnea Solar " apareci en nuestra Razn social o nombre, diferenciando as la Lnea Inicitica marcada por Los MAESTRES de las deformaciones que se estaban gestando. En 1970 y los aos posteriores se vio como la G.F.U. y la Orden desplegaron una intensa actividad, se adhiri completamente al S:.H:.M:., Nuestro Maestro Domingo Das porta, entonces con el Grado de M.R. Gelong, lo que dio ms fuerza a la Institucin. Posteriormente en 1972 recibi su Grado de H. Gur y se otorgaron los primeros Grados de Reverendo Gagpa a los Hermanos Jos Marcelli Noli, Vicente Licona (quin ya haba fallecido), Anita Montero y esta servidora. Fortaleci El S:.H:.M:. la Institucin y se inici la Conquista de Norte Amrica y posteriormente Europa, visitada inicialmente por El Maestro Das porta, entonces con el Grado de H. Gur. Fueron aos tambin de prueba, porque despus de haber anunciado en 1976, en el V Congreso Internacional de la G.F.U., El S:.H:.M:. La exhaltacin al Grado de M. H. Sat Chellah al Maestro Das porta y al de M. R. Gelong al rev. Jos Rafael Estrada as como a 18 M. R. Getuls al Grado de Gagpa, recibi Nuestro Maestro el revs de su Discpulo Jos R. Estrada Valero quin renunci a seguirle y fund su grupo aparte. Sin recibir el Grado de Gelong ya que fue expulsado del movimiento dado su comportamiento de traicin a la causa porque el maestro fue crucificado moralmente por el comportamiento de este Hermano. Continuaron las giras del S;.H:.M:. por Norte, Centro y Sud Amrica, hasta que llegamos al Viejo Continente para continuar lo abierto por el Maestro Das Porta y su grupo de apoyo. El S:.H:.M:. fue recibido con beneplcito y sumo inters por la hermandad que comenzaba. El le dio un fuerte impulso al desarrollo de la G.F.U. en varios pases y prometi regresar. Estos aos fueron de una gran actividad para El ... su dinamismo, alegra y sencillez eran la tnica de todos los das. A partir de 1976 la G.F.U. y la Orden vivieron un amplio crecimiento. Inaugur El S:.H:.M:., Casas Sedes, Escuelas, Institutos, Comedores Vegetarianos, Tiendas, etc., etc. En estos aos Nuestro Maestro recibi Ttulos, Diplomas y Reconocimientos Diversos; tanto de Gobiernos como de Instituciones y varios. As atendiendo mltiples compromisos, resolviendo necesidades diversas y en muchas ocasiones viajando para resolver problemas administrativos de los Consejos, o Iniciticos. Al mismo tiempo Nuestro Maestro fue preparado su traslado a Coatepec. En 1977 lleg el da de la Inauguracin de la Casa Sede del S:.H:.M:. en el Ashram Interno, con la presencia del mayor Joaqun Alcntara, El Maestro Domingo Das Porta, Reverendos Gagpas y hermandad. Coordinando sus viajes al extranjero y dentro del pas, personalmente fue supervisando la construccin de las instalaciones

del Ashram interno, ayudado por las colaboraciones que la hermandad enviaba y las que El mismo pona. La panadera " EL GAGPA ", los dormitorios, los baos y el camino de piedra que parte desde la entrada del Ashram hasta la casa. El Comedor y la Cmara de Gagpa fueron las ltimas construcciones que en parte supervis. En 1977 es exaltado por el grado de Sat-Chellah al Gur Domingo Das Porta. El Hermano Mayor, suba y bajaba atendiendo todas las necesidades durante todos estos aos, sin descanso hasta lograr las primeras construcciones. Siempre viendo hacia el futuro para dejar establecida la venida de los seres decia que representaran la nueva raza que sern los hijos de mis discpulos. A la par fue promoviendo la consumacin del Edificio Sede Mundial ao tras ao, motivando, impulsando y dando ejemplo de trabajo y colaboracin para el logro del Edificio. Siempre Orientando el Edo. de Conciencia de la Hermandad a trabajar unidos por la causa. Tambin las Conferencias por la Unidad Humana fueron objeto de su atencin, particip en la III en Oaxtepec, Morelos, Mxico; luego en la IV en Insbruck, Austria y despus fue el Presidente de la V Conferencia en Barcelona, Espaa en 1978. Combin estos compromisos con sus responsabilidades como Rector y visit varias veces a la Hermandad Europea, quienes siempre fueron grandes anfitriones y cariosos discpulos del S:.H:.M:. En 1980, continu atendiendo al Ashram Interno, Reestructur el Consejo Superior de la G.F.U., viaj a la Conferencia y Congreso de la G.F.U. en Chicago, U.S.A. y visit a la Hermandad Americana. En 1981. logr la compra del Edificio Sede Mundial a travs del Patronato creado para tal fin y con el apoyo econmico de un gran nmero de hermanos. El 10 de mayo de 1981 es exaltado a GURU por el Reverendo Gelong Jos Marcelli Nolli. En febrero de 1982, realiz un viaje por la India y Medio Oriente en el que se cumpli un Smbolo ms de su Misin. Posteriormente realiz otro viaje en el que acontecieron vivencias y ancdotas que merecen ser contadas especialmente, pero lo ms relevante fue que este era su ltimo viaje Misional. Habr tiempo y espacio suficiente para seguir dando testimonio de la VIDA y Obra del S:.H:.M:. En Jerusaln pas una prueba fsica, sus coronarias de las que haba padecido le hicieron pensar que haba llegado la hora de partir y tan slo pidi a DIOS que le permitiera regresar a Mxico para estar en el cumpleaos de su hijo Jos Leoncio. Estos fueron los ltimos das de su vida fsica, transcribo unos prrafos de una carta que envi a la Jerarqua y hermandad en general donde describ lo acontecido: El S:.H:.M:. Dr. Jos Manuel Estrada en su gira Misional, por Europa e Israel, as como Espaa y Venecia trabaj dictando Conferencias, visitando personalidades, como Alcaldes, Presidentes, se reuni con las Escuelas, Consejos, realiz Ceremonias Csmicas, Bautizos, Matrimonios; atendi a los Periodistas y a la Televisin, etc. Dio en Jerusaln una Conferencia solamente, porque asisti muy poca gente, las dems Conferencias las dio el M. R. Geln Carlos Michn; llegando a Mxico el 4 de Julio, fuimos recibidos en el Aeropuerto por la Hermandad, moramos por primera vez en la Sede Mundial, el Lunes 5 se organiz la fiesta de Yamines en su Honor, Martes 6, arreglo de Visa, Mircoles 7, salimos al Ashram Interno, lugar donde estuvimos hasta el Jueves 15, regresando a Mxico nuevamente, dejando en el Ashram un numeroso grupo de Karis, que celebraban un evento a nivel Nacional, por la noche en Mxico Nuestro VENERABLE MAESTRE DR. JOSE MANUEL ESTRADA; Dicta su Conferencia en el Palacio de Bellas Artes, a las 19:00 horas, se le invita a una cena en el Restaurante Las Fuentes; el Viernes 16, reunin con el H. Consejo Superior y Gagpa; Sbado 17, Reunin General con Hermanos de Cruz a las 8:00 A.M.; por la noche Cena Baile de la Escuela de Gegnin festejando su cumpleaos; Domingo 18, Ceremonia Csmica. Lunes 19, arreglos de Visa. Martes 20, comida en el Restaurante El Sol, en la tarde una reunin en la Escuela de Medio Gegnin. El Mircoles 21, a las 2 de la maana despus de haber descansado, amaneci con el dolor en la espalda, me despierto y siento su constante respiracin profunda, pues Nuestro SUBLIME MAESTRE cuando le daba el dolor, hacia su Pranayama y lo contrarrestaba, en esta vez continuaba el dolor me pidi un poco de carbonato, se lo di, no ceda el dolor, le pregunte si quera que hablase al Mdico y dijo que s, le habl por telfono al Dr. Santibaez, Cardilogo que le atenda siempre, dio rdenes al saber que el dolor era constante, de llevarle al Sanatorio de Lourdes, nos trasladamos al lugar y le atendi un Mdico, y enfermeras, oxgeno, suero, y algunas inyecciones para contrarrestar el dolor y calambres en sus piernas, su Mdico el Dr. Santibaez lleg por la maana, le sac un Electrocardiograma y vio de inmediato la gravedad de Nuestro SUBLIME MAESTRE, como el Hospital no estaba adecuado para su urgente atencin, entonces pregunt si tenamos algn sitio como ISSSTE, Seguro Social, Cardiologa, etc., donde trasladarlo, yo pens que el Dr. Santibaez le conoca, le haba tratado hace tiempo y conoca su organismo, le ped que l dispusiera el lugar donde podra seguir atendiendo su caso de gravedad. As fue como se dispuso trasladarlo al Hospital Militar, donde l ejerca, as N. S. M. fue internado de urgencia, se le atendi esmeradamente por un cuerpo Mdico que vel toda la noche atendindolo, esta servidora junto con su sobrina y el Gn. Alfredo, no nos separamos toda la noche velamos tambin cuando meditaba sobre la gravedad de N. S. M. pens en comunicar a la Hermandad y as lo hice, pues N. S. M. al principio no quera que comunicara para no espantarlos por su gravedad, entonces opt por avisar y los primeros que acudieron al hospital fueron el Rev. Gagpa Carlos Michn (Arquitecto), el M. R. Getuls Fernando Aguirre, los M. R. Getuls Jess Aguirre, Elsa Aguirre, Hilda Aguirre y la Getuls Gertrudis Vidales. As amaneci el Jueves y Nuestro SUBLIME MAESTRE segua luchando por la vida, me llam y me dijo que hablara con la Enfermera y le dijera que le diera algo para dormir, evacuar y orinar as lo hice, se le puso una inyeccin (un sedante) y al poco rato se le cerraron los ojos, se quejaba lentamente y le preguntaba si le dola algo, me contestaba " Nada me duele ", as estuvo, antes El sali de la sala en una cama con ruedas para que le sacaran radiografas, me vuelve a ver, pues yo estaba fuera de la sala, porque no me permitan estar cerca de EL, solamente unos minutos; cuando me ve, me dice: " Hay hija, estoy pasndola dura " al regreso exclama antes de entrar a la sala abriendo sus brazos " Que se cumpla la Voluntad Divina " a las pocas horas viene el deceso ... Jueves a las 12 del da; Este Acontecimiento mueve a la Hermandad Mundial, acudiendo la mayor parte de ella a acompaarle a su ltima morada en este Planeta Tierra, un entierro digno de tan Alto Jerarca, la Divina escogi, el elemento que iba a facilitar personas del Gobierno para que patrullara su cuerpo junto con el Sequito compuesto por la Jerarqua y la Hermandad en General, un Cristo enorme de piedra que estaba colocado a la entrada del Cementerio que se llama " Jardines del Recuerdo " le recibe con los brazos abiertos como diciendo: Haz cumplido Fielmente con t Misin Sagrada Hijo, marcaste fielmente el Sendero del Cristo, dejas t cuerpo, que s, te sirvi de vehculo en este mundo, viniste en mi nombre para salvar al mundo y a ensear a los hombres a que se Amen, cumpliste con la Ley Divina y con las Leyes de los

Hombres, ahora te sentars a la diestra de Dios Padre y desde este lugar Sagrado seguirs Ayudando a tus Discpulos a continuar la Obra, les has dejado la mesa puesta ... Adelante Hijo y ahora alcanza el 70 Grado. MUY SUBLIME MAESTRE SAT GURU DR. JOSE MANUEL ESTRADA... De esta forma concluye esta crnica de la vida de Nuestro MUY SUBLIME MAESTRE SAT GURU DR. JOSE MANUEL ESTRADA a partir de su llegada a Mxico, por parte de esta servidora. Ya El mismo nos ha relatado su vida en su biografa y en sus Comunicados desde su nacimiento. Nuestros Jerarcas Solares darn tambin testimonio fiel de las mltiples vivencias y Enseanzas al lado de Nuestro MAESTRE Estrada, para enriquecer ms El Mensaje que nos dej su vida como Camino a seguir. TODOS PARA UNO Y UNO PARA TODOS " PAX REV. GAGPA CARLOTA CASTAEDA DE ESTRADA. Julio, de 1983. BIOGRAFA DEL SUBLIME HERMANO MAYOR MUY VENERABLE SAT GURU DR. JOSE MANUEL ESTRADA Heredero de la Sagrada Tradicin Inicitica, Base y Fundamento de la Civilizacin cientfico-espiritual de la Era de Acuarius, Rector de los Colegios Iniciticos de la Nueva Era, Gran Gur, Caballero del Sol. Naci en Caracas, Venezuela, el 28 de julio de 1900 a las 10 de la maana; hermano gemelo de una nia. Se cri en el seno de una familia humilde pero con herencia de realeza espiritual. Su padre fue de nacionalidad espaola y de profesin tabaquero y poeta de gran nmen de nombre Jos Gabriel Estrada Meza. Su madre, mujer humilde, de estirpe india muy apegada a los conceptos rancios de la moral catlica de nombre Isabel Maria Vazquez Hernndez. Debido al atraso reinante de aquellos lejanos tiempos en Venezuela el hoy Gran Gur se levant entre los autodidactas. Desde muy nio tuvo que dedicarse a la profesin de Tallista-Escultor en madera para satisfacer sus nedesidades. El recuerdo que desde los siete meses de nacido posee, le ha dado una autoridad para hablar acerca de los nios en su primera infancia y aclarar muchos puntos obscuros de la Ley de Reencarnacin. Desde muy nio (6 aos) se sinti muy inclinado al estudio del espacio hasta tal punto que los nios de su barrio por verle siempre mirando hacia el Cielo le llamaban " Miracielos. Desde tal edad quera saber cunto se retardaba la Luna diariamente y sin Maestro ni libros descubri lo que quera; fue as como cuando cumpli los 10 aos se present el fenmeno de la entrada de la Tierra en la cauda del cometa de Halley y el mximo exponente de la Astronoma, Camilo Flanmarion no garantizaba la vida del Planeta el da 18 de mayo de 1910. En la casa del hoy Gran Gur todos estaban consternados por el presagio de la amenaza de fin del Mundo para aquel da, pero " Jos Manuel " llam a sus padres y les explic porque no iba a ocurrir nada; naturalmente que sus padres no entendieron los trazos que l les escriba sobre un papel de extraza extrado de una bolsa que contena pan y dibujando con un carbn de cocina. Se negaron a creerle y le retaron diciendo: " Yo no te entiendo Jos Manuel, adems t no puedes saber ms que Camilo Flanmarion. El nio contest: " Tienen toda la razn, maana por la maana lo comprobarn cuando ya todo haya pasado. Su padre le orden acostarse en el suelo de la sala para vigilarlo durante el peligro de aquella noche, llena de escndalos en las calles con borrachos que se haban embriagado con el fin de no sentir la muerte. Los padres de " Jos Manuel " permanecieron en vela durante toda la noche de ese 18 de mayo hasta las 5 de la maana cuando el cansancio les rindi. El nio se levant a las siete como de costumbre y al ver en el corral de su casa un da esplendoroso con un cielo verdaderamente hermoso y un Sol radiante hablando con Dios dijo para sus adentro: " Y pensar los hombres que t ibas a acabar con esta belleza de Naturaleza!. Cuando regres del corral encontr a su padre de pie en medio de la sala desperezndose y le pregunt: Qu me dices ahora? El padre le contest, " Tu ganaste " A lo que le cont, el nio, " Ayer vimos el cometa a las cinco de la maana por el Este, y e; tarde lo veremos a las seis por el Oeste despus de ponerse el Sol. El padre entre burln y enojado le contest, " no seas loco, como te imaginas que ayer lo bamos a ver por un lado y hoy por el otro " Sin embargo todo comprob cuando el padre al obscurecer, llegaba de su trabajo y el nio sealando hacia el Poniente le dijo, " ah lo tienes, ve " La estrella o ncleo se encontraba como a 300 del horizonte y la cauda se elevaba hasta el centro c firmamento. Debido a su temperamento de Leo con ascendente en Libra sufri grandes reveses morales durante los primeros aos de su juventud los cuales le trajeron grandes sufrimientos y le ayudaron a elevar su coeficiente intuitivo hasta punto que cuando cumpli 33 aos y encontrndose envuelto en un problema de tipo sentimental que lo hizo sentir terriblemente, al amanecer del sbado se produjo en l un fenmeno mental de gran trascendencia pues al levantarse de la cama y abrir los ojos el panorama que observaba a travs de todas las cosas era indescriptible pues todos los objetos le hablaban de una profunda sabidura y ello le llenaba de una gran Luz en el entendimiento lo cual le hizo exclamar: Estoy viendo a Dios! Desde aquel momento su vida cambio drsticamente y se rea de aquello que por muchos aos haba sido su tormento y se afirm en su ser la idea que desde muy nio haba concebido que era la de que un ser Superior vendra para iluminar a la Humanidad que el le llamaba el Cristo. Desde entonces su mente no se apart de esa idea y das despus, un sbado en la noche, momentos antes de acostarse (10 de noche) tuvo en su cuarto una visin: de una fosa se levantaba, un hombre rubio con pelo largo que sali y acercndosele le dijo con ademn de orden " Tienes una Misin que cumplir y terminando la frase se esfum. Fue tan fuerte el impacto que recibi que ya no se pudo acostar y prefiri salir a calle para pensar sobre todo lo que aquella visin le haba revelado diciendo desde aquel momento prepararse para esperar al Personaje de su visin y que en realidad posea el rostro de Cristo. Entr entonces a la Sociedad Teosfica, se inscribi en la Orden Rosa-Cruz AMORC, as como en la Orden Masnica. En la Sociedad Teosfica le hicieron Presidente de la Institucin para Venezuela pero cuando se enteraron que l esperaba a un hombre que habra de iluminarle todos le rechazaron y es as como en 1938 decidi formar un grupo de estudio con el cual esperara al hombre misterioso. Diez aos despus un domingo a las 10 de la maana una comadre de l, comp: el peridico " EL SOL " de Caracas donde vena la foto de un Astrlogo francs y como de ella sabia que a su compadre le gustaba esas cosas se entreg. Cuando l aquel entonces " Tallista Estrada " vio la foto del personaje en el peridico sinti el impacto de estar ante la foto del que l esperaba. Ese mismo da el tena reunin con los suyos y por lo tanto les comunico inmediatamente lo sucedido y acordaron ir a

visitar al " Astrlogo " segn ellos, ya que se burlaban de Estrada cuando mencionaba la venida de el sujeto enigmtico... Al da siguiente, lunes a las 8 de la noche, lleg una comisin del grupo con Estrada a la cabeza para conocer al personaje. Les recibi un francs flaco, enjuto, con el aspecto del hombre atrasado evolutivamente, con la frente exageradamente angosta; el crneo muy pequeo y deprimido en las sienes y como de 30 aos de edad. Todos lo del grupo incluyendo a Estrada se sintieron defraudados con aquel hombre. Sin embargo l les pregunto Vienen buscando al Maestro? Ya viene a atenderles. En seguida se vio aparecer en el fondo del saln del Hotel Royal a un personaje alto, plido, amarillo como cera, con pelo y barba largos, con un don especial de gente que produca un impacto con la mirada y su porte Nazareno. Estaba vestido de blanco con una cruz de madera como de diez centmetros colgada al pecho. Su pelo y barba eran rubios. Se sent a hablar con uno del grupo que hablaba bien el Ingls ya que l no conoca el Espaol. Despus de un gran rato de hablar con l, se volteo para hablar con Estrada y le dijo: ... Y Usted que me dice. Estrada le contest: "Le estoy esperando desde nio y le tengo un grupo preparado para ponerlo a sus rdenes. El Francs le dijo: " Muy bien, como se llama Usted? Que da naci? Despus de recibir la respuesta que esperaba le pidi a su esposa que le trajese un aparato que tenia para trabajos de Astrologa. Despus de mover algunas piezas volte y le dijo a Estrada: " Con Usted es que me interesa tener trato en Venezuela, los dems no me interesan ", esto lo dijo despus que examin las marcas que l deba de encontrarle al sujeto que segn l deba de encontrar en Venezuela: marcas en los pies, manos, frente y en l Horscopo de Estrada. Desde aquel momento Estrada se convirti en su fiel servidor y a su vez Estrada recibi instrucciones y orientaciones de aqul que reconoci como su nico y verdadero Maestro en su vida. EL MAESTRE de la Ferriere en numerosas ocasiones le dijo: "Estrada, en Usted se encierra un gran misterio y no se lo podemos decir, estudie Astrologa para que lo descubra. El Mundo le espera, Estrada, Usted viene para el Mundo. Su misin no es inferior a la ma, los pueblos le darn sus ttulos; vaya por el Mundo que nada le pasar. Usted est sobre la lnea recta; nadie ni nada lo har caer. Mas tarde escribi frases como estas: " SEGUIR A EST R A D A N O E S S E G U I R A U N H O M B R E S I N O A U N A L I N E A ; L A D E LOS BUDAS, DE LOS CRISTOS, DE LOS QUETZALCOATL, ETC., SEGUIRLE A EL ES SEGUIRME A MI MISMO "... El 21 de marzo de 1948 marc la entrada de la Nueva Era Acuariana y el Sublime MAESTRE Dr. Serge Raynaud de la Ferriere fund pblicamente la Gran Fraternidad Universal y permaneci 18 meses en el Ashram de El Limn, Maracay preparando a un grupo de sus Discpulos. El 24 de diciembre de 1948 celebr la Navidad con una Cena en la cual " parti el pan " y lo reparti a las 25 personas asistentes. En 1949 sali para Nueva York donde haba sido invitado a presidir un Congreso Internacional de Paz. De ah pas a realizar su Peregrinaje a la India hasta llegar al Santo Monte Kailas en los Himalayas. Ms tarde regres a Europa y desde ah diriga la organizacin, manteniendose en constante contacto epistolar con todos sus Discpulos y al mismo tiempo escribiendo obras con Enseanzas Acuarianas. El Dr. Estrada, de 48 aos en aqul entonces, permaneci en Venezuela y por instrucciones de su Sublime MAESTRE dio comienzo a un trabajo intenso para colocar los cimientos de la GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL fundando representaciones en los pases de Sud y Centro Amrica, Mxico y los EE.UU. a travs de las cuales se pudiera hacer una difusin en gran escala de la enseanzas y disciplinas milenarias que adaptadas a la actual tnica psicolgica vendran a dar la pauta para elevar el estado de conciencia de la Humanidad, vida de una nueva manera de vivir. Siendo la palabra SABER la clave para la Nueva Era Acuariana, el Dr. Estrada fund Centros de Estudios hasta en los ms lejanos rincones con objeto de promover el estudio del Arte, la Ciencia, la Filosofa y la Didctica en un conjunto armnico que permitiese al estudiante formar un espritu de Sntesis conducente a su propia auto-realizacin. Su espritu de servicio a la humanidad lo llev a donar el local de su propia casa para poder tener un centro concreto de actividades misionales en Caracas, Ah trabaj en forma dinmica y eficiente promoviendo el crecimiento de la organizacin, la cual era dirigida por su MAESTRE desde Francia. El encuentro y reconocimiento mutuo entre el MUY SUBLIME MAESTRE y el HERMANO MAYOR en 1948 vino a mostrar pblicamente la unin espiritual entre MAESTRO y DISCPULO, continuado as la larga cadena INICIATICA de Sucesin del Discipulado, colocando al GRAN GURU como Primognito; PRIMER DISCIPULO del Muy SUBLIME MAESTRE. A partir de dicho encuentro el Dr. Estrada recorri con paso seguro pero al mismo tiempo vertiginoso los tres primeros grados Iniciticos de Getuls, Gagpa, y Gelong en el transcurso de aproximadamente 2 aos y en 1950 ostentaba ya el 40 Grado de GURU. Todos los pases pedan su presencia, la cual irradiaba Luz enmarcada por la Naturalidad del Hombre Integro, conocedor del Plan Csmico y Servidor de la Humanidad: el INSTRUCTOR. Disipador de Tinieblas. En 1950 el M. SUBLIME MAESTRE inform a todos los miembros su desicin de retirarse y le dijo estas palabras al GRAN GURU: " Queda Usted nombrado Director General de la Institucin, ahora es Usted el nico responsable ante Dios, ante los hombres y ante el MAESTRE del destino de la Orden, que Dios le ayude, Estrada ". El propio S. MAESTRE escribe al respecto en el Propsito Psicolgico No. 2: " Yo me retiro de hecho del teatro de operaciones a fin de darme ms individualmente a un deber esotrico. En1950 transmit mi cargo administrativo as como el poder a mi ms avanzado Discpulo, el Honorable Jos Manuel Estrada, Director General de la Misin, hoy portando el ttulo de " Gur " y de su nominacin al 11 Sat-Chellah ", un grado que lo elevar al ms Alto Conclave de los 22 Discpulos que constituyen con los " Arhats ", los Miembros Sublimes de la Asamblea de Sabios." Elevado a esta Alta Dignidad el Honorable J. M. Estrada toma bajo su control todas las responsabilidades ante mi cesacin de la cual confirmo este da proveniente el otorgamiento de este mandato. Colocando en manos de este muy avanzado Discpulo la Direccin General de la Institucin, yo me libero de la carga oficial. El Honorable Estrada viene as a ser la Suprema Autoridad de la G.F.U. " Desde entonces El S.H.M. GRAN GURU, que quiere decir GRAN INSTRUCTOR dirige a la organizacin por un Sendero de tipo Cientfico-Espiritual. Constantemente recorri el Continente Americano de Sur a Norte y en 1952 entr a Los ngeles, California llevando la Iniciacin de Sur a Norte. EL SUBLIME HERMANO MAYOR DICE: " Pisar el SENDERO de la INICIACIN REAL es entrar en actividad, practicarlo en carne viva, proyectarlo hacia los dems y no solamente divagar sobre el. Divagar sobre l ha pertenecido a la Iniciacin Simblica ".

Dentro de esta misma lnea de ACCIN, El Gran Gur reuni a las delegaciones de varios pases y organiz 2 Congresos Internacionales de la G.F.U. uno en San Salvador y otro en Honduras en 1954 y 55 respectivamente. El Tercer Congreso en 1956 fue presidido por l, ostentando ya el grado de SAT-CHELLAH (Discpulo Divino) 50 Grado Inicitico. En 1956 Venezuela fue la Sede del 40 Congreso Internacional y al cual asisti ya en su calidad de SAT-ARHAT, 6 Grado Inicitico el de Apstol. En el dibujo del Gran Arcano se nos muestra en forma simblica el 6o. Grado como el punto que se encuentra colocando entre las cabezas de 2 serpientes y para atravesar este paso el Ven. SAT-ARHAT J.M. Estrada recibi una prueba de su propio MAESTRE, quien en 1958 le orden pasar a cumplir una Misin ms esotrica y en el signo del Centauro le orden cortar su pelo y barba (voto de Nazareno). El Ven. Sat-Arhat J.M. Estrada tena la Misin de visitar Colombia antes de hacerlo y ya de regreso a Caracas escogi un 18 de enero y se someti al corte de pelo y barba. Es su propio MAESTRE quien lo somete a las ms grandes pruebas de aniquilacin nirvnica, para que con esa ciruga de Dioses prepararlo como su ms Digno Sucesor en la Jerarqua de la sucesin Crstica. Un ao ms tarde el Ven. Sat-Arhat Estrada comienza a hacer vivencia los versculos de la Biblia que dicen: " Abandona a tu pueblo, deja tu parentela y ven al lugar que te tengo prometido ". Principia, pues su RETIRO de 40 meses en 1959 y del cual ni siquiera su propio MAESTRE supo donde se encontraba. En 1962 para regocijo y sorpresa de todos sus discpulos y co-Jerarcas reapareci en el Ashram de Cuautla, Morelos con su esposa, la en aqul entonces M.R. Getuls Carlota Castaeda y su hijo recin nacido Jos Leoncio. Para demostrar como la Misin del Sublime MAESTRE se encuentra ntimamente ligada a la del HERMANO MAYOR observamos que en diciembre 27 de ese mismo ao el Dr. de la Ferriere alcanz su MAHA-SAMADHI, retirndose de la vida pblica. As el S.H.M. J.M. Estrada comienza as su etapa de Vanaprastha, de Smbolo Viviente de la Iniciacin proyectando un ejemplo de la Clula Familiar Acuariana a travs de su propia familia. Toma de nuevo las riendas Iniciticas para guiar a cientos de Discpulos en Mxico los cuales bajo su Gua fundan un nmero considerable de Institutos de Yoga, Restaurantes Vegetarianos, Tiendas de Salud Integral, Colonias Espirituales externas e internas llamadas Ashrams. Escuelas Iniciticas y Pre-Iniciticas, as como escuelas de Yamines. Siendo el Rector de los Colegios Iniciticos funda la Primera CAMARA SECRETA de la Nueva Era, en Mxico. El SUBLIME MAESTRE Serge Raynaud de la Ferriere le dio el ttulo de Rey Mstico, de Gran Instructor, Gran Gur, el Pedro de la Nueva Era, " El Hermano Mayor " y muchos otros. En igual forma los pueblos le han reconocido y la Universidad de San Marino en Italia le otorg el ttulo de Doctor en Sociologa Honoris Causa. En Mxico recibi el ttulo de Caballero del Sol, de parte de una organizacin secreta de los Mayas, de manos del Gran Hierofante; la Sociedad de Prensa de Baja California lo reconoci como " Caballero guila " y posee menciones honorficas de Francia, frica, Japn y Colombia., Estados Unidos, Mxico. En el ao 1950 el SUBLIME MAESTRE cerr al Tibet con su Peregrinaje al mismo y en el ao 1963 el GRAN GURU J.M. Estrada fund los Peregrinajes de tipo Inicitico llamados KHUMBA-MELAS o Fiesta del Aguador (AQUARIUS) las cuales se repiten cada 12 aos con objeto de establecer una unin espiritual entre el Per y Mxico o sea la unin entre los Incas y los Mayas. Mxico por lo tanto se ha encargado de unir a los pueblos del Norte con los del Sur en un enlace INICIATICO. El Per es uno de los puntos magnticos del Planeta para esta Nueva Era y es interesante observar que fue fundada un 18 de enero (natalicio del Dr. S.R. de la Ferriere, KALKI AVATAR) y fue libertada un 28 de julio (nacimiento del GRAN GURU J.M. ESTRADA). EL GRAN GURU viaj incansable por todo el Continente Americano desde 1949 y por el Continente Europeo desde 1976, y por lo tanto sus discpulos se pueden contar por millares. En 1969 se estableci la Sede Mundial de la GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL, Serge Raynaud de la Ferriere, A.C. Lnea Solar en la Ciudad de Mxico bajo su Gua y Custodia. Posteriormente se traslado al Pueblo de Coatepec, Veracruz, Mex., y fund el Primer Ashram Interno de la G.F.U., donde se prepararan los candidatos que realizarn la Misin de llevar el Mensaje Inicitico del Acuarius. Este Ashram actualmente est en construccin, contando ya con ciertas reas; El Reverendo GagPa Carlota C. de Estrada, su Esposa es la Coordinadora de estos trabajos. As mismo inaugur la Sede Mundial de la G.F.U. en su edificio sede, propio en la Cd. de Mxico el 21 de Marzo de 1982. Este mismo ao realiz sus dos ltimos viajes a la India y el medio Oriente, Jerusaln y Europa. El 22 de Julio de 1982, desaparece fsicamente dando muestras de trabajo y entrega al Gran Ideal hasta en sus ltimos instantes. Su presencia fsica desaparece y su presencia espiritual se multiplica, quedando sus Discpulos al frente de la G.F.U. como un Cuerpo Colegiado constituido por la Jerarqua Inicitica segn sus ltimas instrucciones, dadas en la ltima Ceremonia Csmica.

"Seguir a Estrada no es seguir a un hombre es seguir a una Lnea... El Estado de Conciencia llamado el Hijo del Hombre."
LA ENCARNACIN DE UN SMBOLO: El Gran Gur naci en Caracas, Venezuela a 603 metros sobre el nivel del mar y que topogrficamente se encuentra al igual que Jerusaln. Caracas tiene colinas y una que se encuentra al occidente y dentro de la ciudad se llama El Calvario. El barrio donde naci era llamado GUARATERO que quiere decir " piedra " y en la colonia " Nuevo Mundo ". Fue bautizado en la Parroquia de San Juan Bautista. Su oficio principal fue el de tallista en madera, una rama de la carpintera. La palabra Jos significa " el que aadir " y Estrada quiere decir " Camino " o " Sendero ". En 1957, Dcimo Ao Acuariano el entonces Sat-Chellah Jos Manuel Estrada entra triunfante a Caracas, en representacin esotrica del Muy SUBLIME MAESTRE como KALKI AVATAR y en compaa de Delegaciones de todos los pases donde l haba implantado la Misin. El peridico proclam la ciudad con el nombre bblico de la Nueva Jerusaln sin que se hubiera dado rdenes para ello. El verdadero nombre de Caracas es Santiago de Len, el cual tiene el mismo nmero de letras que Jerusaln: 14. 1-45. Cinco es el nmero del Representante del 50 Reino Universal. o sea el Kalki Avatar, el Cristo. KALKI quiere decir 10, la dcima encarnacin de Vishnu o sea para Occidente el Cristo Rey. En su nombre est escondido el tetragrama sagrado LEVE.

JOSE MANUEL ESTRADA VAZQUEZ Naci el 28 de julio de 1900 a las 10 de la maana, en Caracas, Venezuela. 2-8-10 1-9-10 10 a.m. 10 Lat Norte

Caracas- Santiago de Len. Len- Signo del Len. Len de Juda. " Y uno de los ancianos me dice: " No llores, he aqu al Len de la Tribu de Jud, la raz de David que ha venido para abrir el libro y desatar sus 7 sellos " Apocalipsis Cap V. vers. 4. Muchas cosas faltan por escribir de la biografa del H. M. en su paso por este planeta. Su tremenda f hizo que se cristalizara el ideal de implantar la G. F. U. en el mundo. Este trabajo ha sido una recopilacin de los Rdos. Ana Montero de Ch., Lukas Jimnez y apuntes del S.H.M. sobre su biografa.

El Aps tol de l a NUEVA ERA,EL es el que ha de venir a implantar la organizacin del CRISTO, el Momento Csmico es el indicado... todo coincide, la Profeca se cumple: "ESTRADA VA YA POR EL MUNDO, QUE N A D A N I N A D IE L E H A R A C A E R " MENSAJE DE NAVIDAD. 31 de Diciembre de 1953. A todos los hombres y mujeres de todas las creencias, de todas las razas y de todos los estados sociales, Queridos Hermanos: Es con un gran deseo de servir a la causa espiritual del Mundo que hoy me dirijo a vosotros lleno de f y sinceridad, y siendo que en esta Nueva Era del Acuarius se implantar la verdadera realizacin Crstica entre los hombres, hago un llamado cordial a la conciencia de todos los hombres y mujeres de buena voluntad, a presentar al mundo el ejemplo de una nueva vida, de la verdadera fraternidad entre los hombres sin distincin de credos polticos ni religiosos y sin distincin de raza, clase o nacionalidad. Es hora ya de que todos los seres humanos sea cual fuere su grado de cultura y su nacionalidad, realice desde lo ms profundo de su ser la imperiosa necesidad de implantar sobre la tierra un nuevo sistema de actividad humana ms a tono con las enseanzas del Cristo. Una actividad donde los problemas ajenos ocupen nuestra atencin y exista un deseo nuestro de solucin hacia ellos. Una actividad donde todas las religiones las sintamos como nuestras, de donde los intereses creados, los egosmos, fanatismos, personalismos, los prejuicios sociales, etc., no tengan albergue en nuestros corazones. Gobernantes de todos los pueblos de la Tierra, Dirigentes de todas las religiones y lneas espiritualistas del mundo: es a vosotros a quienes me dirijo lleno de f y esperanza en nombre de LA GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL y de LA SUPREMA ORDEN DEL ACUARIUS. En vuestras manos est la Paz y la Felicidad del Planeta as como su hundimiento o degeneracin total; todos depende del concepto que tengis del plan universal que habr de desarrollasen en esta nueva etapa de la evolucin humana. Si vuestros egosmos, si vuestras pasiones, si vuestros personalsimos e intereses creados no son depuestos en favor de la causa Universal, el materialismo llevar a la humanidad a un caos moral. La degeneracin en este sentido por el que est pasando la Humanidad de todos los campos de su actividad actual, nos hace presumir un peligro similar al que fue sometida en aquellos remotos tiempos de la desaparicin de la ATLANTIDA, continente ste en los actuales momentos al borde de su nueva aparicin y que dar origen a la desaparicin de grandes Porciones de tierra, lo que ocurrir como castigo al desequilibrio espiritual por donde ha enrumbado la Humanidad el poder actual. Pero todava podernos salvarla si los hombres que tienen el poder material del mundo abren a tiempo los ojos del espritu. Pidamos en este nuevo ao y todos los das, por el bien de ellos y para bien de todos, que tengan ojos para ver y odos para or y no estar entre el grupo que sealan las santas escrituras: "Tendrn ojos y no vern y odos y no oirn"... Para todos mi bendicin apostlica, y mis deseos de que la Luz de la Sabidura Divina ilumine vuestros actos. ALOCUCIN RADIAL DE AO NUEVO CSMICO Queridos Radio Oyentes, Buenas Noches. Queridos hermanos que siguen la senda del espritu. Hermanos de todas las religiones. As como tambin de todas las rdenes, de todos los conceptos. En mi carcter de Director General de la Gran Fraternidad Universal, institucin milenaria, y por medio de su cuerpo organizadorla SUPREMA ORDEN DEL ACUARIUS, en este da de tanta significacin oculta o sea la entrada de un nuevo ao Csmico, desde Tegucigalpa Honduras, pas que posee joyas arqueolgicas de un valor secreto incalculable, tales son las ruinas de Copn, en fin, desde este pas para m glorioso, tanto por su historia como por la cultura y compresin de sus habitantes, les envo mi abrazo fraternal y mi BENDICIN APOSTLICA en este sexto ao de la NUEVA ERA, la ERA del ACUARIUS, Pero este saludo no va solo queridos hermanos, va acompaado de un llamado al corazn, a la conciencia, en fin al sentido comn de todos los hombres, para que

realicis en vuestros entendimientos, la LUZ de la VERDAD y de la FE trascendentales, y comprendis que ha sonado la hora con la entrada de nuestro mundo, en esta nueva etapa de su evolucin csmica, en que todo hombre debe darse cuenta perfecta de que es inminente en los actuales momentos cruciales para la perfeccin de la raza, mediante la espiritualizacin de nosotros mismos. Por tal motivo, me permito hacer un llamado a todas las organizaciones del mundo, a todas las sectas, en fin a todas las religiones sin distincin de credos, casta o color; a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, para establecer una convencin espiritual de tipo universal PRO-FRATERNIDAD y ARMONA entre todos los pueblos, la que habr de tener su asiento o reunin en las propias ruinas de Copn, CENTRO MAGNTICO DE HONDURAS. Y Centro Topogrfico de la Amrica Central. Esta convencin tendr por finalidad, establecer correctas relaciones humanas entre todos los pueblos de la tierra y una mejor comprensin de las leyes espirituales en armona con las leyes humanas para que en un futuro no lejano se pueda implantar el REINO DE CRISTO, el quinto REINO UNIVERSAL y se haga una realidad el mandato de CRISTO: " AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS ", y se establezca definitivamente la PAZ UNIVERSAL. Para todos los ACUARIANOS de Norte, Centro y Sur-Amrica, as como los de EUROPA, ASIA y AFRICA y muy en particular los de AUSTRALIA los de BOMBAY y TIBETANOS va mi ardiente deseo de iluminacin en los actuales momentos. PAX... QUERIDOS HERMANOS !BUENAS NOCHES! Primer mensaje fraternal del HERMANO MAYOR desde HONDURAS. 21 de marzo de 1953 1 de ARIES, VI ao del ACUARIUS.

TODOS LOS ACUARIANOS DEL MUNDO Y A TODOS LOS HOMBRES Y MUJERES DE TODAS LAS CREENCIAS, TODAS LAS RAZAS Y ESTADOS SOCIALES CON MOTIVO DE LA ENTRADA DEL AO CSMICO EL 22 DE MARZO DE 1954. Queridos hermanos... PAX. Es con un gran deseo de servir a la causa espiritual del Mundo que hoy, con motivo de la entrada de nuestro Sol delante de la Constelacin de Aries (Equinoccio de Primavera), da en que comienza un nuevo ao Csmico, el sptimo de la Era del Acuarius, me dirijo a vosotros lleno de f y sinceridad, y siendo que en esta nueva Era, la Era del Acuarius se implantar la verdadera realizacin Crstica entre los hombres, hago un llamado cordial a la conciencia de todos los hombres y mujeres de buena voluntad, a presentar al mundo el ejemplo de una nueva vida, de la verdadera fraternidad entre los hombres sin distincin de credos polticos ni Religiosos y sin distincin de raza, clase o nacionalidad. Es hora ya de que todos los seres humanos, sea cual fuere su grado de cultura y nacionalidad, realice desde lo ms profundo de su ser la imperiosa :necesidad de implantar sobre la tierra un nuevo sistema de actividad humana ms a tono con las enseanzas de Cristo. Una actividad donde los problemas ajenos ocupen nuestra atencin y exista un deseo nuestro de solucin hacia ellos. Una actividad donde todas las religiones las sintamos como nuestras, donde los intereses creados, los egosmos, los fanatismos, los personalsimos, los prejuicios sociales, etc., etc., no tengan albergue en nuestros corazones. Gobernantes de todos los pueblos de la Tierra, Dirigentes de todas las religiones y lneas espiritualistas del mundo: es a vosotros a quienes me dirijo lleno de fe y esperanza en nombre de la Gran Fraternidad Universal y de la Suprema Orden del Acuarius. En vuestras manos est la Paz y la felicidad del Planeta as como su hundimiento o degeneracin total; todo depende del concepto que tengis del plan universal que habr de desarrollarse en esta nueva etapa de la evolucin humana. Si vuestros egosmos, si vuestras pasiones, si vuestros personalsimos e intereses creados no son depuestos en favor de la causa Universal, el materialismo llevar la humanidad a un caos moral. La degeneracin en este sentido por que est pasando la humanidad en todos los campos de su actividad actual, nos hace presumir un peligro similar al que fue sometida en aquellos remotos das de la desaparicin de la ATLNTIDA, continente este que est en los actuales momentos al borde de su nueva aparicin y que dar origen a la desaparicin de grandes porciones de tierra, lo que ocurrir como castigo al desequilibrio espiritual por donde se ha enrumbado la humanidad actual. Pero todava podemos salvarla si es que los hombres que tienen el poder material del mundo abren a tiempo los ojos del espritu. Pidamos en este nuevo ao Csmico por bien de ellos y para bien de todos que tengan OJOS PARA VER Y ODOS PARA OR porque las escrituras dicen "Tendrn ojos y no vern, y odos y no oirn". Con mi bendicin apostlica deseo a todos sin excepcin, que la luz de la sabidura ilumine vuestros actos. Pax...! Queridos Hermanos. MENSAJE DE AO NUEVO COSMCO VIII Ao del Aquarius

21 de Marzo de 1955 Desde la Ciudad de Mxico, D. F.: Queridos hermanos de todas las creencias y de todas las posiciones sociales. PAX En este VIII ao de Nueva Edad vuelvo a hacer un llamado al corazn de los hombres de todos los credos sin distincin de Casta, Raza o color Necesitamos echar los cimientos de una Nueva Edad, abonar el terreno para una nueva raza, enrumbar los pueblos por el sendero de la verdadera espiritualidad en una palabra, REEDUCAR LA HUMANIDAD para una vida mejor. Desde el punto de vista materialista el Hombre ha alcanzado metas muy elevadas, mas, desde un punto de vista espiritualista podemos decir que todo est por hacerse. El falso espiritualismo ha invadido todo el planeta, las ambiciones han aumentado, el egosmo se ha entronizado en el corazn de la mayora de los hombres y las ideas sublimes sufren un abandono total en las actividades humanas. El " AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS " esa sentencia NICA para la implantacin de la verdadera paz sobre la tierra, esa tabla de salvacin para los pueblos amenazados por el espritu de la guerra, no tiene acogida verdadera en los hogares. Los pueblos necesitan instruccin Esotrica. As como en el campo materialista se fomenta la instruccin obligatoria para preparar los pueblos y asegurarle a sus habitantes una comodidad o vida mejor en este sentido, as precisa fomentar los centros de estudios esotricos en todos los lugares para que de una vez por todas el hombre de las distintas clases comience a darse cuenta en qu estriba la vida superior . Es tiempo ya de que los pueblos comiencen a depurarse espiritualmente, que comiencen a estudiar el verdadero por qu de su existir: el verdadero objeto de su vida. La Era que ha comenzado el 21 de Marzo del 48 es la Era de la Luz, la Era del ACUARIUS, la Era del Hijo del Hombre. Toca a todos los Hombres de Buena Voluntad entrar en actividad esotrica " Ensear al que no sabe " para elevar el estado de conciencia humano y poder implantar sobre bases firmes el verdadero Reino de Paz sobre la tierra. Queridos hermanos acuarianos del mundo, tenis una misin que cumplir sobre la tierra y una responsabilidad ante Dios y ante los hombres tal es la de despertar en todos los pueblos el sentido del estudio de la Divinidad no solamente desde el punto religioso sino desde el punto de vista Cientfico-filosfico, podemos decir que, con raras excepciones la humanidad est dormida en este sentido, hay que despertarla. Despus de contemplar el panorama mundial respecto a la entronizacin de los vicios y las pasiones humanas creo no pecar al decir que a DIOS SE LE HA PEDIDO, SE LE HA ADORADO PERO NO SE LE HA ESTUDIADO. Que la luz de la nueva Era se haga en las mentes de todos los hombres de esta generacin para que no tergiversen el sentido de estas palabras y que sus actos estn guiados por la luz de lo Alto. Son mis deseos en este ao Csmico.', Que la Paz del Cristo se haga en todos los hogares.

Para ver a Dios, hay que hacer el Yug con los ojos abiertos y El nos ensea a ver la omnipresencia Divina en todas partes, a travs del estudio Inicitico de las leyes del Plan Csmico.

MENSAJEDENAVIDAD AoX.Diciembrede 1956 Siempre con la entrada del Sol en la constelacin de Capricornio, el H:. M:. enva sus palabras de aliento a todos los hombres de buena voluntad que se han puesto al servicio de lo Alto como consecuencia de un estado de conciencia superado. Es mi deber, como encargado de la Direccin de nuestra Institucin, estar siempre alerta en lo que respecta al desarrollo de nuestras actividades. S que todo se mueve de acuerdo a un mandato de lo Alto y aquellos que saben or este mandato hacen las cosas en su justo tiempo: NI ANTES NI DESPUS. Penetrando en el corazn de las leyes internas podemos decir que se avecina un ao csmico representativo del verdadero equilibrio. La rueda de la fortuna, representada en este ao 10. dar a cada cual su puesto; aquellos quienes por razones krmicas no han podido prestar sus servicios debidamente, tendrn la oportunidad de hacerlo. El toque de Epifana (que el acontecimiento csmico del solsticio de invierno mueve todos los aos en el interior de cada ser viviente, de acuerdo a su grado evolutivo) este ao fructificara estableciendo un verdadero renacimiento en cada ser humano. Ya est comenzando la resurreccin de entre los muertos, pero Lzaro no puede resucitar, sino aparece aquel que diga: "LAZARO LEVANTATE". Las investigaciones en el orden esotrico nos demuestran que el verbo de aquel que dijo a Lzaro "Levntate"... se encuentra en actividad a travs de todas las cosas: as, en la hoja que repartimos de propaganda al forastero, en la Oracin Universal que pronunciamos y hacemos pronunciar a nuestros lectores, en la actividad a travs de los centros de estudios, etc., est la

manifestacin Crstica, inaugurada con la presencia de nuestro Muy Sublime MAESTRE Serge RayNaud de la FeRIere como el Iluminador para el Mundo de la nueva Era desde el ao de 1,948. Queridos Hermanos: Es la hora de despertar; ya el terreno est esperando, el arado y la semilla, y somos nosotros los labradores. Los caminos esperan nuestras pisadas, lo odos nuestras palabras, los ojos nuestras presencias. Los micrfonos han sido creados para que el Verbo del Hijo del Hombre ilumine al mundo. Las alas de los aviones para transportar a aquellos que traen la Luz a las mentes. Queridos hermanos que me acompaan a cumplir la Misin que el MUY SUBLIME MAESTRE nos ha encomendado: haced llegar a todos los rincones de la tierra el sonido de nuestros clarines: que tanto al sacerdote como el banquero, el mdico como el ingeniero, el militar como el labriego, el pobre como el rico reciban la iluminacin de Lo Alto y entren en una actividad conjunta de amor v fraternidad. Tenemos una misin que cumplir ante Dios y ante los hombres y la hora es llegada. Ya las huestes del Cristo estn en perfecta actividad ante los hombres y es nuestro deber hacer luz en las mentes de estos ltimos para su pronto reconocimiento. Nuestra actividad debe ser absolutamente impersonal, pero debemos presentar ante los hombres la difcil tarea de traer a la realidad la expresin de un smbolo que por ms de un milenio la humanidad espera como promesa de redencin, tal es, el retorno de Cristo a la tierra. Las circunstancias actuales, el medio ambiente materializado y la crasa ignorancia de las masas respecto al modus operandum de la corriente Crstica, presentan grandes dificultades, tanto al Cristo como a sus discpulos en el cumplimiento de su Sagrada Misin en los actuales momentos. Pero nada ni nadie podr impedir que se cumpla el mandato del Cielo, y los nuevos apstoles, los representantes de las fuerzas csmicas para esta nueva era, cumplirn su misin sobre la tierra para gloria de Lo Alto y Paz para la humanidad. El paso de estos Misioneros por los pueblos va despertando en aquellos que les siguen la fe en s mismos y reviviendo la SABIDURA que por milenios ha sido olvidada por los pueblos. El H:. M:. lleno de fe y seguridad en el personal que est al frente de nuestra Sagrada Orden, hace un llamado a todas las dependencias de la misma en el mundo, para que expliquen sus actividades y pueda cumplirse el plan a realizar. Que las obras de nuestro Sublime MAESTRE sean editadas y difundidas por todos los lugares, as como los "Propsitos Psicolgicos" puedan salir con perfecta regularidad. Que los Centros Infantiles y reuniones de Padres de Familia entren en actividad. Que nuestras relaciones con las casas comerciales, institutos, organizaciones diversas, etc., sean una realidad. Que los Centros de Estudios se multipliquen por todos los lugares mediante las actividades de comisiones al respecto. Debe ser un hecho y no un mito la Gran Convencin Mundial en Copantl; en una palabra: tenemos la sublime tarea de que las fuerzas Crsticas desarrollen su plan universal de reeducacin del gnero humano. El mundo necesita hoy ms que nunca de nuestra cooperacin en asuntos del espritu. Que la iluminacin llegue a vuestras mentes y el Plan Divino sea cumplido. Los Bendigo Apostlicamente. PAX. Contempla impvido la Pirmide del Sol, reflejo de su estirpe como el ltimo. Caballero del Sol al ser reconocido y dado este ttulo por un Hierofante precisamente en este lugar. Solo las grandes Luminarias reconocen que su misin es la de enrumbar a la humanidad por caminos de luz con Sabidura Inicitica, con el ejemplo viviente del Sello Solar.

MENSAJE DE AO NUEVO Ao IX del Acuarius 21 de Marzo de 1956.

Desde Los ngeles California. Queridos hermanos que integran la familia humana. Hermanos de todas las castas, de todas las razas, de todas las sectas: PAX. En mi carcter de Director General de la Gran Fraternidad Universal y como INSTRUCTOR de la Nueva Era (Acuarius), cumplo con presentar en este IX ao csmico mi mensaje anual para el 21 de Marzo de 1956. El cual estriba en comunicar al mundo la actual peregrinacin de los INSTRUCTORES, quienes cada 2,000 aos hacen su aparicin ante los hombres, cuando la humanidad arrastrada por el materialismo y los vicios se precipita hacia un caos final. Van por los caminos del mundo impartiendo las instrucciones para una nueva edad. Son enviados con potestad para hablar con autoridad en todos los

recintos donde se les permita la entrada. Se les oye hablar con lenguaje sencillo pero con palabras llenas de esa VERDAD irrefutable que caracteriza los verdaderos Apstoles de un nuevo CICLO. Ya se les oye hablar en las Universidades, en los Liceos, Escuelas, Templos (sin distincin de credos), Cuarteles, Crceles, etc. Son los que traen las normas para un nuevo mundo que dar origen a una nueva civilizacin. Como les podris reconocer? "POR SUS FRUTOS LES CONOCERIS" (dice el pasaje bblico). Vienen formando centros de estudios por todos los lugares sin recibir estipendio alguno, elevando el estado de conciencia de las masas mediante una educacin que ms que esto, es una reeducacin, la que traen estos exponentes de esta nueva Edad. Es digno de mencin la caracterstica que traen muy en especial la referente a la dieta alimentara: vienen aboliendo el uso de las carnes de cualquier animal, el uso del alcohol, del tabaco, caf y dems txicos. Adems, traen una disciplina diaria donde la gimnasia es de rigor para el mantenimiento de la elasticidad del cuerpo hasta avanzada edad, usando el bao de agua fra para evitar las afecciones pulmonares y mantener la juventud. Vienen reuniendo hombres y mujeres de todas las clases sociales y todas las creencias, para comenzar de una vez por todas el trabajo de espiritualizar los pueblos por medio del estudio en forma sencilla de las leyes en virtud de las cuales existe el Universo Infinito. En esta forma se puede esperar el advenimiento de una nueva cultura en donde se establezca por medio de estos conocimientos, un equilibrio entre las actividades materialistas y las espiritualistas, entre las cientficas y las religiosas, como dijera el Muy Venerable Maestro Dr. Serge Raynaud de la Ferriere el Mesas de la Nueva Era "Hay que poner un poco ms de religin en la ciencia y un poco ms de ciencia en la religin". En virtud de que, tanto la poltica como la religin han dividido la humanidad en grupos antagnicos los INSTRUCTORES de la Nueva Era llamada Acuarius traen la lnea apoltica y laica. Directores de centros educacionales, jefes de las diferentes religiones del mundo. Gobierno de todos los pueblos de la tierra, vosotros que tenis el poder en las manos y en quien descansa el futuro de la humanidad, abrid los ojos en los actuales momentos que son cruciales para la vida humana: que vuestros intereses, que vuestros egosmos y fanatismos no se conviertan en rmora para la misin sublime que traen estos mensajeros de paz, amor y fraternidad para los pueblos. Que la magia del dinero y la supersticin no nublan vuestros ojos ante la presencia de estos portadores de luz. Recordemos que sta dicho: "y el mundo ser salvado por culpa de los pocos". Abrid los ojos queridos hermanos todos, porque llegar hora en que ser juzgado cada cual segn sus actos". QUE LA PRESENCIA DE LOS INSTRUCTORES SEA RECONOCIDA POR TODOS LOS HOMBRES SOBRE LA TIERRA PARA QUE LA PAZ Y LA FRATERNIDAD SE EXTIENDAN POR TODO EL PLANETA. PAZ A TODOS LOS SERES.

A q u el S.H.M. practicando su disciplina yogustica. Los instructores de la Nueva Era traen la misin de reeducar a la humanidad, implantar la Conciencia Crstica, abrir el entendimiento a los pueblos, traer alegra y sabidura. MENSAJE DE NAVIDAD Caracas, Diciembre de 1957. Queridos Hermanos Acuarianos del Mundo: Siempre con la entrada del Sol en la Constelacin de Capricornio, envo algunas palabras alusivas al momento y de acuerdo con la marcha de nuestra institucin. Es en los actuales momentos, cuando nuestra Orden en un perodo de transicin, manifiestanse grandes cambios que anuncian un reajuste en las bases de la misma, que viene la palabra del Hermano Mayor como Luz para los que buscan la Verdad. Hemos entrado en el Dcimo Ao del Acuarius, smbolo del Regreso al punto del comienzo de un crculo para empezar una nueva etapa en la vida de nuestra Orden; pero desde luego en una fase ms elevada a la manera de una espiral: cambios de dignatarios, transformaciones en las Bases con inclinacin hacia la parte cultural que deben ser inconmovibles en el transcurso de los tiempos. En todas las pocas, la Sabidura Tradicional ha sido la Cimiente de las Religiones; bases de la Evolucin Espiritual y Moral del Hombre; por esta razn, en esta Nueva Era, tuvo su comienzo nuestra Institucin con bases INICIATICAS que sern el sostn de la Civilizacin venidera. Venimos para una Reeducacin de la Humanidad, por tal motivo, anunciamos el despertar de un nuevo Estado de Conciencia, donde los vicios sern suplantados por las cualidades de superacin que darn origen a una nueva Humanidad. Es natural que tengamos que actuar en todos los campos sociales, para preparar la

Humanidad en forma tal que pueda asimilar la raz misma de esta nueva Civilizacin del Estado de Conciencia actual, es un estado superado. De ah mis Queridos Hermanos, la razn de que, primero se han hechado las bases Esotricas y despus nos movemos hacia la parte social y cultural, sin abandonar la mdula misma de esta nueva Edad que es la de implantar sobre la Tierra, el Quinto Reino Universal: El Reino del Hijo del Hombre. Nuestra Institucin, no pasara de ser una institucin ms en el concierto de las Organizaciones Culturales, si no trajese una base de tipo INICIATICO, con el fin de hacer nacer una nueva Raza que a no dudar ser orgullo de su Creador y expresin de la Evolucin el Logos Planetario. Tcame en este dcimo ao del Acuarius, cumpliendo las normas de obediencia en el Sendero, retirarme de vosotros para entrar en una vida ms interna, pero recordando aquellas palabras del Sublime Nazareno: "No os dejare hurfanos" y aquellas otras: "Voy a preparar un lugar para vosotros". Desde luego que esto encierra un gran smbolo INICIATICO que slo es visto por aquellos que saben ver. He hecho todo lo posible en mi paso por los pases visitados, de dar un ejemplo de equilibrio y Amor hacia los pueblos, as como tambin presentar un smbolo que a no dudarlo ha sido la piedra que es el Smbolo de la INICIACIN. Muchos libros se pueden escribir con la observacin del paso del Instructor por las Amricas, pero slo la Luz de lo Alto podr iluminar las conciencias de aquellos que imparcialmente buscan la Verdad. Para esos muy en especial ha venido el Hermano Mayor, cumpliendo las palabras del Sublime Maestre, cuando dijo: "Usted viene para el Mundo". "No os dejar hurfanos" es la frase con que comienzan estas lneas; y en verdad, tratar de ayudarles en todo momento a la manera que mis facultades lo permitan y tratar de enviar enseanzas, fruto de mi cosecha. Pido a mis Queridos Hermanos no perder detalle de lo que oyeron decir y vieron actuar al Hermano Mayor, que en el fondo, encontrarn una gran enseanza que les servir de apoyo para avanzar en el Sendero Personal. En estas dcimas Pascuas del Acuarius, les envo con toda la sinceridad de m ser, mis mejores votos porque la LUZ resplandeciente de lo Interno, brille cada vez ms a travs de vuestras personalidades. Que la Sabidura del Cosmos se refleje en vuestros actos y que nada ni nadie les haga torcer su Camino hacia la Superacin. HASTA LUEGO MIS QUERIDOS HERMANOS... PAX.

DESDE MI RETIRO MENSAJE DE AO NUEVO CSMICO Mensaje Correspondiente al 0. del Carnero. Ao XII (1959) A TODOS LOS CONSEJOS Y CENTROS ACUARANOS DEL MUNDO, AS COMO A TODOS AQUELLOS QUIENES SIENTAN EN SU SER E L S E N T I D O D E L A " G R A N F R A T E R N I D A D U N I V E R S A L " Y E L P O R QUE DE LA EXISTENCIA DE LA "SUPREMA ORDEN DEL ACUARIUS", VAN MIS PALABRAS EN ESTE AO NUEVO CSMICO. Desde mi retiro: Es con el ms profundo deseo de llegar a vosotros aunque sea por medio de estas lneas, que haciendo un alto en mi silencio de retiro, cumplo con mi costumbre de enviar mi mensaje de Ao Nuevo Csmico, como siempre, lleno de amor y sinceridad para todos. Despus de cumplir una etapa en mi misin pblica, entr en mi perodo de silencio en el cumplimiento de las leyes INICIATICAS. En el retiro mi vida es de estudio, disciplina y ejemplo para los que me rodean. Muchas enseanzas de Iniciacin real y viviente tengo que transmitirles, mas, todo es a su tiempo, ni antes ni despus. Todo se ha cumplido de acuerdo a las leyes inexorables. He sido sometido a duras pruebas, para que sea cumplido el smbolo del Sendero en la personalidad del Hermano Mayor, y as se cumplan las palabras de nuestro Sublime MAESTRE cuando dijo: "Seguir a Estrada no es seguir a un hombre, es seguir a una lnea: la lnea de los Cristos, de los Budas, Krishna, Quetzalcatl. Y aquellas otras cuando dijo escribiendo al Hno. Diaz Porta refirindose a Estrada: "Ese personaje es el que trae el smbolo de la Iniciacin viviente". Me siento lleno de satisfaccin, al ver que el cielo me ha ayudado en todo momento en mi tarea de echar las bases de nuestra sagrada Orden. Lo que en el ao 48 se vea como una quimera, un sueo, hoy es una perfecta realidad. Hoy nuestro Sublime MAESTRE puede erguirse sobre sus pies en nuestra Orden sin temor a caerse, y todos los Instructores pueden pasearse sobre ella triunfantes. Recuerdo las palabras del muy Sublime MAESTRE cuando en el sagrado ASHRAM del Limn me dijo: "Estrada, ud. es mi mano derecha, y si me falta, me caigo, pero no olvide, que mi mano derecha es cruz". Y en verdad, no se equivoc: cuanto he sufrido al presentarme ante los pueblos en su representacin. Y cuanto sufr cuando en Venezuela le atacaron, como despus fue atacado el H:. M:. Entonces se me dijo fantico Porque le defend con todas mis fuerzas y le elev al plano de SperHombre, Y todo porque aquellos no vean lo que yo vi en EL, vean la forma pero no el smbolo. Le juzgaban por un hecho cualquiera, que si bien era un hecho humano, encerraba un significado esotrico incomprensible para ellos. Del mismo modo, en el pasado del H:. M:. por los pases que visit, hubieron quienes no comprendiendo el smbolo que EL traa, juzgaban al hombre, sin embargo, no solamente los humanos dieron demostracin de veneracin y reconocimiento al INSTRUCTOR, sino que hasta los animales demostraron sentir su presencia. En aquellos momentos recordaba las palabras del Sublime MAESTRE cuando en una carta me dijo: "Le felicito hermano Nazareno, no se preocupe porque la prensa le haya llamado Gran GURU, Ud. VIENE PARA EL MUNDO y los pueblos le darn sus ttulos, Ud. est sobre la lnea recta, nada ni nadie le har caer, Ud. es ahora YO MISMO, vaya por el mundo, que nada la pasar". Fue as que realice, al comenzar a besarle los pies al H:. M:., no era a Estrada que se lo hacan, sino a la presencia que EL representaba, la misma que en el Tibet hizo que al paso del Sublime MAESTRE la tierra que EL pisaba la besaban (segn declaracin de EL mismo). Naturalmente, que esto no es fcil de ser comprendido sino por aquellos quienes estn muy versados de las leyes csmicas y no tienen prejuicios religiosos. Pero no olvidemos que las leyes se cumplen pese a los conceptos humanos. Debo hacer resaltar el hecho de que no solamente al H:. M:. se debe la implantacin de nuestra Orden: existe un honorable Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares, quien tuvo la misin de ir delante del H:. M:. para anunciar su llegada obedeciendo las rdenes tanto de aqul como del Sublime MAESTRE. El Hno. Gil como cariosamente le llamamos, se ha hecho acreedor a todo respeto, consideracin y aprecio, por su dinamismo,

por su disciplina y por el respeto a sus superiores. El Honorable GURU Juan Vctor Mejias es otro exponente de la disciplina INICIATICA. Es a este que se debe la administracin de la Orden en Venezuela con verdadero acierto y rectitud. El levantamiento del templo y el control de la disciplina en el mismo . Todos le queremos y le tenemos verdadero aprecio, cario y respeto. El GETULS Ismael Pacheco y su esposa GETULS Zoila de Pacheco (llamado por el Sublime MAESTRE "Anciano del Ashram) son dignos de mencin, porque cuando el Ashram estuvo en peligro, soportaron con integridad las vicisitudes, mantuvieron la moral y la parte econmica y disciplinaria de este sagrado lugar por espacio de 10 aos. El Dr. Amado Gmez Rolinson, hoy GETULS, hombre de temperamento cientfico-filosfico, firme en sus convicciones, se ha destacado al igual de mi amado Discpulo Domingo Diaz Porta el GETULS ms jven; as como el GETULS Anbal Torn, quienes sin aspiracin a grados ni a recompensas de ningn gnero cumplieron su promesa de respetar las palabras del H:. M:. cuando en los comienzos de nuestra Orden a su salida de Venezuela les dijo: "pase lo que pase, deben de estar unidos y esperar mi regreso, todos como un solo hombre". Y as fue que a mi retorno en el 4o. Congreso tuve el placer de verlos firmes en sus puestos. Despus de mencionar los pioneros de Venezuela quienes todava permanecen en pi de lucha, paso a mencionar a los que en el exterior se perfilaron como servidores por nuestra causa y que an permanecen firmes. Comenzaremos por Mxico: fue el Respetable Hno. Antonio Arroyo quien desde que lleg el primer Instructor a ese pas le dio su apoyo, siendo en su hogar donde se fund el primer centro de estudios manteniendo la lmpara encendida de nuestra Orden hasta la llegada del H:. M:., a quien ayud en todo momento durante la estada en su hogar. Es para m una gran satisfaccin que este hermano despus de habrsele sometido a pruebas permanezca firme en el Sendero. Son mis deseos de que en este ao se haga merecedor al Getulado. El Resp. Hno. Guillermo Iglesias discpulo vehemente quien adems de ayudar al Hno. Arroyo en la fundacin del primer centro, a la llegada del H:. M:. fue el primero en asimilar sus palabras cuando dijo: "lo primero que hay que hacer es fundar centros de Estudios por todos los lugares para implementar la fraternidad", siendo este Hno. el que respondi luego al llamado, van tambin mis deseos porque tambin alcance el GETULADO. Tambin mencionar a los Hnos. Jos Iglesias, Antonio Iglesias y Doroteo Iglesias quienes han trabajado en la misma lnea. La Resp. Hna. Enriqueta de Ramrez y su esposo quienes fueron los que a mi llegada me abrieron las puertas de su grupo que tenan organizado para comenzar mi ciclo de conferencias. Duras pruebas han pasado estos Hnos. para mantener la misin en alto a travs de los inconvenientes por los que ha pasado la Orden en Mxico. No es posible silenciar en esta lucha mexicana el surgimiento de los dos Discpulos David Ferriz Olivares y Lus Murgua Alarid, en quienes tengo una gran esperanza para el futuro. Tambin mencionar al apreciable Hno. Anastacio Snchez a quien se debe el primer Santuario en Mxico, al GETULS Toms Franco luchador incansable al igual que los antes mencionados, as como a la respetable Hna. Aurora Herrera, Ana Mara de Ferrz, los esposos Venegas, Vctor Guarneros, Zenaido Maldonado, Pantalen Blas, Margarita Cabrera, Armando Snchez, Dr. Ral Veraza e Isabel Cordero de Veraza, as como tambin la reconocida luchadora Sara Michaux de Daz, quien espero que tambin se haga digna del GETULADO. Mencionar al Lic. Rubn Prez Pea quien trabaj con vehemencia en el 3er. Congreso. Le he tenido un gran cario y le tuve una gran f. Pasamos a El Salvador y podemos mencionar como unidades de base a la Resp. GETULS Rosa L. de Escobar y al GEGNIAN Coronel Lus Felipe Escobar. Naturalmente que unidos a ellos han estado en actividad firme otros Hnos.: las Resp. Hnas. Trnsito de Hueso, Rosario de Strosky, Dolores Canales y los Resp. Hnos. Fideas Jimnez, Ing. Elias Reyes, Santiago David Garca, Ral Len, Alvaro Tovar, el Hno. Rodriguez quien ocup un tiempo la Presidencia en el Consejo, y dems Hnos. de quienes no recuerdo los nombres, adems de la valiosa colaboracin del Presidente Coronel Oscar Osorio. Nos trasladamos a Honduras v diremos que las bases de la Misin en aquel pas se deben muy en particular a la lucha tesonera de los Hnos.: Prof. Tan P. Viana, Arturo Izaguirre, Matilde de Izaguirre, Lidia de Amador, Jos Santos Maldonado, Dolores Gonzlez y el Hno. Echandia. En el interior del pas se han perfilado las siguientes personas: Ramn R. Alvarez, Mirtila Carrin, Adela Bonilla de Guerra y Alfonso Aguilar Luque. Pasamos a Nicaragua y diremos que las bases de la Misin fueron hechadas sobre los siguientes Hnos.: Sra. de Ocn, el Resp. Hno. Bolvar Gmez; un digno Hno. de temperamento filantrpico quien me pidi no mencionar nunca su nombre, y una Hna. Mercedes de quien no recuerdo el apellido. Estos junto a otros formaron el grupo que esperaron al H:. M:. quien lleg el 7 de diciembre de 1952. A su llegada ingresaron varios hermanos, entre ellos la Resp. GETULS Graciela del Delgado, columna de la Orden en Nicaragua; los esposos Castillo y otros. Pero es indudable que, el dinamismo, la entereza, y la f de la GETULS Delgado ha sido inquebrantable y a eso se debe el estar en alto el nombre de nuestra Orden en aquel pas. Fue ella la primera en presentar un trabajo social digno del elogio del Muy Sublime MAESTRE.- El hno. Gmez y Olga de Castillo se han perfilado por el celo hacia los principios filosficos al fundar su Centro No. 2. De Costa Rica diremos, que a la llegada del H:. M:., se form un grupo de simpatizantes quienes atemorizados por la influencia clerical no se movan, presentaban resistencia ante las actividades que el INSTRUCTOR ordenaba, fue una verdadera lucha la que se present en aquellos tiempos. Entre aqul grupo estaba -la hoy postulada para GETULS Eneida Pardo de Calvo, quien aos ms tarde a la llegada de mi Discpulo David Ferriz Olivares agrup hermanos para ayudarle, y mantener hasta nuestros das las bases de nuestra Orden en aquel pas. Sn mis deseos que alcance el grado que se le augura. Tambin la Resp. Hna. Ada Luz de Lake ha trabajado por la Misin. Qu diremos de Panam? Los primeros en agruparse para intentar fundar las bases de nuestra Orden en aqul Pas, fueron las Profas. Isabel de Duque, Stas. Barrera, y Ludovina Loaiza, el tallista Porfirio Blandn, la Resp. Hna. Cordero y la Resp. Hna. Cndida de Villalz, quienes junto a otros visitantes formaron lo que podemos decir el grupo Acuariano de Panam. Estos Hermanos ya haban conocido a el para aqul entonces Prof. Gil Colmenares. A la salida del H:. M:. de aqul pas, el Clero viendo que nuestro movimiento era bien visto por las autoridades, comenz su ataque. Esto dio motivo a que todos los integrantes de la Directiva abandonasen sus puestos. Slo el Hno. Blandn, la Hm. Cndida de Villalz y el Dr. Barragn quedaron en pi junto a otros que se sumaron ms tarde para mantener el movimiento con los esposos Villalz a la cabeza, hasta la llegada del Resp. GAGPA David Ferrz Olivares dando entrada a la Resp. Hna. Pety Moscoso y otros. Debemos reconocer que fueron los esposos Villalz los que mantuvieron en su hogar la llama del Acuarius hasta el tiempo llegado del resurgimiento, teniendo que afrontar duras pruebas. Dos hermanos se han destacado tambin en la lucha Panamea, el Resp. Hermano Molina y el Hno. Alberto Duarte. Pero es indudable que la Hna Paty Moscoso ha sido una luchadora aunque es una de las ltimas en ingresar a nuestras filas, por eso es

digna de mencin. Pasemos a Barranquilla es curioso observar que con raras excepciones en todos los lugares se debe a una mujer la principal tarea de echar las bases de nuestra Orden, ya en mis enseanzas explicar el porqu de este fenmeno. Toca en este caso a la Resp. Hermana Amrica de Mendible, quien a la llegada de los Instructores se entreg de lleno a ayudarles en su Misin, tanto econmicamente como moralmente. Naturalmente, que ella ha representado la base material y espiritual, aunque los exponentes de la parte intelectual cientfica-filosfica fueron otros en su mayora hombres, tales como, el Prof. Camacho y Cano, el Dr. Manuel Cabeza, Bernardo Molina etc. Sin olvidar las actividades de la Resp. Hna. Margarita Jimeno. Es pues a estos hermanos a quien se debe la existencia en nuestros das, de nuestra Orden en Barranquilla, ya que todava estn de pie ante los embates en contra de la Misin. Pasemos a Bogot: las bases de nuestra Orden en aqul lugar se deben a la presencia del Resp. GAGPA David Ferrz Olivares quien agrup hermanos y hermanas en lucha tesonera y llena de vicisitudes, pero con el respaldo fuerte de la familia Linares y la colaboracin de la hna. Verenice quienes recibieron al H:. M:. en su actuacin en aquella ciudad. Tambin se han perfilado las hnas. Ilva Camacho, Lul de Esguerra, Octavio Villa, Teresa de Morales, Cesar Castelblanco y otros. Desde luego que al hacer estas anotaciones lo hago en forma somera, por tal motivo no aparecen aqu nombres de personas quienes han luchado y merecen ser tomadas en cuenta. Porque aunque no se aspire a recompensa existe una ley por la que todo acto tiene su premio o castigo. Nadie puede escapar a la ley de causa y efecto. As por ejemplo son dignos de mencin los hnos. a quienes se deba la existencia de nuestra Orden en Bolivia, Ecuador, Argentina, Paraguay, Uruguay, Brasil, etc. etc. Toca ahora en turno hablar algo sobre el Per: Fue en el ao 50 que el GETULS Nicols Szego fund el primer grupo en Lima para recibir al Instructor. A mi llegada hubo confusin, ya que el grupo estaba formado en su mayora por tesofos quienes tenan una mstica propia. Naturalmente que en el cumplimiento de mi deber para aquella poca, como representante de una Orden INICIATICA como lo es la Suprema Orden del Acuarius, al hablarles de las pruebas a que son sometidos los estudiantes verdaderos, se desalentaron. Sin embargo, el respetable hno. Dr. Modero, firme en sus convicciones ha permanecido de parte de nuestro movimiento. Tambin hoy tenemos la actividad de los hermanos Fidel Vzquez, Prof. Armando Padilla, Prof. Julio Pantja Rodulfo, Ing. Fernando Segovia, en quienes tenemos una gran esperanza. Mencionemos ahora a Espaa: nuestra Orden en aquel pas tambin est despertando a la nueva Era, y ha tocado esta misin al Resp. hno. Victoriano Pardo Trujillo quien ha sido postulado para GETULS. Aunque desde mi estada en Los ngeles el ao 57 no pude conseguir mas contacto con l, no he perdido un detalle de sus actividades. Yo le digo en los comienzos de este nuevo ao Csmico: "ADELANTE". hermano Trujillo. Toca ahora su turno a los fundadores de la Misin en California. Fue la R. hna. Estela de Bradley la que abri las puertas de su hogar y present fianza para la entrada del H:. M:. a Los ngeles, y fue en su casa donde se echaron los cimientos de la Orden en esa ciudad. La Misin en ese lugar ha tenido altos y bajos, cambiando de manos de acuerdo a las circunstancias. As han actuado como luchadores los siguientes hermanos y hermanas: Francisco Gonzlez y seora Erlinda de Gonzlez, Tony Fernndez, muchacho de un vuelo mental indiscutible y de una f en los MAESTROS y en la Misin, en quien puse todas mis esperanzas pero le sorprendi la muerte. El Resp. hno. Reynaga, la Rep. hna. Francis de Frias, Salvador Vzquez, hombre de disciplina y respeto a la Jerarqua, Micaela del Real, Balbina Castillo, los esposos Bermudez, esposos Garca, Mara Gallardo, Roberto Cervantes, Mara de Jess Fernndez, Adela de Lpez, Jos Gmez, y las Rep. hnas. americanas Mis Adelaida Broum, Misis Roster y Mis Haima. A mi salida de los ngeles dej el grupo en perfecta actividad con un fondo de $ 1000 (mil dlares) que estn destinados para servir como cuota inicial de la casa del Acuarius. Ese dinero est depositado en un banco de Los ngeles el cual no ser retirado sino para la finalidad antes mencionada. No est a nombre del H:. M:. para evitar conjeturas de mala intencin. Aunque a raz de la aparicin de las primeras circulares del Sublime MAESTRE despus del 4o. Congreso, el grupo se desbarat, el H:. M:. orden a un discpulo de su confianza fundar un nuevo grupo integrado por solo americanos, los cuales estn reunindose para introducir nuestras enseanzas en lengua Inglesa. Se que hay toda la buena voluntad de publicar las obras del Sublime MAESTRE en Ingls. Este grupo no se presentar al Consejo Supremo hasta no estar perfectamente firme y con un trabajo hecho. Toca el turno a la Baja California: Aunque en aquel lugar no existe tanto materialismo como en la alta California, la Misin ha tenido que pasar por duras pruebas para su implantacin: de un lado la oposicin del elemento clerical, de otro lado la lucha sorda de clase haciendo que el grupo que fue formado por elementos heterogneos para la correcta expresin de la fraternidad, fue abandonada la Misin por los pertenecientes a la clase alta e intelectual. Siendo entonces los humildes los que dentro de un ambiente hostil llevaron a feliz trmino el levantamiento del edificio del Acuarius. Toc al Rep. hno. Vicente Licona ser el instrumento para preparar la entrada del H:. M:' a Ensenada, este Discpulo en unin de la Rep. hna. Carlota Castaeda se dieron a la tarea de fundar Centros Infantiles y de adultos, naturalmente que en derredor de ellos se agruparon los Hnos. Manuel Castaeda, Agripino Escalante, Elisa G. de Olachea, Leopoldo Guzmn, Lus Arce, Cesar Brambila, Jos Ma. Guzmn, Flora Custodio, Cesar Olachea, Rito Garca, Vctor Verdugo, Margarita de Hoyos, Bernardino Orozco, Yolanda Olachea y Flix Gonzlez adems de otras personas mas que donaron recursos para la obra en construccin, quienes con una gran f en el H:. M:. han salido avante en sta noble tarea de reeducacin. Hoy hasta en la crcel han penetrado llevando a los presos instruccin, cultura fsica y elevacin espiritual. No podemos dejar atrs las actividades de nuestra Orden en Tijuana. Y ahora toca en turno a los Resp. Hnos. Domingo Vega y Pedro Prez, Hnos. que un da estando a la cabeza de un sector religioso, asistieron a una conferencia del H:. M:. los cuales enseguida decidieron ponerse a las rdenes de l, entregndose de lleno a la Misin. Hoy son ellos las dos columnas de nuestra Orden en Tijuana. Naturalmente, que junto a ellos estn otros hermanos activos, que se sumaron despus tales como la Resp. Hna. Carlota de Hoyos, los Resp. Hnos. David Garca, Manuel Avia, Francisco Barajas, Silvano Varela, Ruth Vargas y dems Hnos., as como la valiosa colaboracin del Resp. Hno. Marga rito Snchez. Aunque poseen desde sus comienzos un lugar de estudios y oracin, he sabido que estn formando las bases para el verdadero

Templo. o casa del Acuarius, se que estn trabajando tesoneramente para esto adems tienen actividades en la crcel pblica por medio de un centro de estudios integrado por reclusos, en donde los jefes de la crcel han reconocido el cambio en la conducta de los presos. Pasemos ahora a Puerto Rico: Fue el Resp. Hno. y Discpulo No Ramrez Lpez, quien habiendo conocido en New York al Sublime MAESTRE y al H:. M:., siguiendo las rdenes de este ltimo introdujo en Puerto Rico las enseanzas de nuestra Orden. Form un grupo de simpatizantes para esperar al H:. M:. quien lleg siete aos despus. En luchas contra el medio ambiente ste grupo sufri golpes, hasta que a la llegada del primer INSTRUCTOR la Misin estaba en la cede de la organizacin "Obreros del Bien" con el apoyo decidido de la Resp. Hna. Pepita Bush. A mi llegada surgieron unidades que han mantenido muy en alto nuestra Orden tales como: el Resp. GEGNIAN Rafael Elvira y Sra. Esther de Elvira, los Resp. Hnos. y Hnas. Carmelo Echeverria y Sra., Anibal Cintrn Cegarra y Sra., Isabel Cedeo, Luz Alicia Ortiz Bonilla, Deysi Pimentel Juarbe, Armando Ortz Vega, Rosita Velazco Quiones, Tirso Rodriguez Mattei, Crucita S. Gely y otros. Quiero aprovechar esta oportunidad para hacer manifiesto mi agradecimiento a estos Hnos. por su noble ayuda para el cumplimiento de mi misin secreta. No puede quedarse Cuba sin ser anotada en esta lista, ya que no es posible que ese pas, presentando una cultura a la altura de la poca, no figure en nuestro movimiento de envergadura espiritual. Muy difcil ha sido establecer en aquella isla centros de estudios y Consejos; tal vez por la falta de visita de un Instructor de nuestra Orden; pero sin embargo, existe el dinmico Hno. Inocencio Alfonso quien en unin de otros lucha por ponerse a la vanguardia en la tnica del ACUARIUS. Su revista "Acuarius" es un precioso exponente de ello. Al hacer estas anotaciones solo me mueve una lgica: que en justicia todo aqul que trabaja por una causa es digno de serle reconocido su trabajo, y con ms razn a aquellos que lo hacen desinteresadamente, "Dale al Cesar lo que es del Cesar, y a Dios lo que es de Dios". S que muchos que aqu no aparecen han trabajado en una forma u otra. Para ellos va mi reconocimiento. Existen Hnos. Y Hnas. quienes me han pedido que no se mencionen sus actividades, que no aspiran a grados ni a menciones honorficas, para ellos van mis felicitaciones. Naturalmente que me refiero aqu a aquellos quienes lo hacen no por soberbia, ni por orgullo, ni por complejo de inferioridad, ni por hacerse acreedores al aprecio de los MAESTROS, no, sino por conviccin de la realidad del SENDERO. Recuerdo que en Acarigua un Hno. lleno de ilusiones me dijo: Hermano Mayor, qu se necesita para adquirir una cruz?, y le contest: no desearla, y trabajar como si se aspirase a tenerla. As tambin en cierta ocasin un Hno. de temperamento mstico me dijo que una de las cosas que ms le gustaba era ser sacerdote, y le dije: todava no est preparado para serlo. Cuando ya no le interesaba me toc concederle el sacerdocio. S que mi retiro ha sorprendido a muchos y ms an mi silencio sin embargo aunque este paso del SENDERO es muy duro para cumplirlo es de INICIADO. Dice la Biblia: "Abandona tu parentela, deja tu pueblo y ven al lugar que te tengo prometido". Desde mi retiro enviar mis enseanzas a todos los Centros, con el fin de ayudar a mis Hnos. en su tarea de adquirir la Realizacin. Los que recopilen stas enseanzas formarn un libro sin costo alguno, y en esta forma cumplir con la lnea INICIATICA de que las enseanzas no deben ser vendidas. Recuerdo que a la llegada a Venezuela de Nuestro Sublime MAESTRE, en el Sagrado Ashram me dijo: "A vosotros toca escribir el evangelio de la Nueva Era", y le contest: no estoy preparado Maestro para 72 eso, pero a su tiempo lo har. Para terminar quiero manifestar a todos los Hnos. quienes en una forma u otra me han ayudado a cumplir mi misin, esto es: aquellos quienes han hecho sacrificios por m, y aquellos quienes me han hecho sufrir, a todos le agradezco su actuacin. A quienes en el cumplimiento de mi misin les haya hecho sufrir sinceramente les imploro su perdn. Y ahora una ltima enseanza por hoy a mis Hnos. Misioneros: recuerden que el H:. M:. al lanzarse al mundo lo hizo con integridad, seguro de s mismo y teniendo como nicos compaeros de lucha, su valor, su VERBO, su fuerza espiritual y su f en lo Alto. As soport todas las pruebas visibles e invisibles: ultrajes en pblico, prisin, calumnias, persecucin tanto de las autoridades como de algunos de sus Discpulos, desengaos. Se le oblig a despojarse de sus vestiduras, fue puesto en vergenza ante sus Discpulos y condiscpulos. En muchos lugares se presentaba de incgnito, sin tener quien lo esperse, y en la mayora de los sitios en donde haban Hnos. era solo un grupo muy pequeo el que lo reciba. Siempre como el salvador de la situacin. No haba prensa ni radio que anuncirse su llegada. Sin embargo su presencia se haca sentir por los pueblos y los campos impartiendo curacin y bendiciones tanto a ricos como a pobres absolutamente gratis. Reparta a los nios y adultos de la clase desamparada juguetes ropa etc. Es el sello de los MISIONEROS. Es necesario que se entienda que si el primer MISIONERO hizo un trabajo en determinados lugares, los que vienen detrs deben tomar rumbos diferentes donde se necesite implantar la Misin, antes de visitar los lugares en donde ya est implantada. Estas luchas son, las que dan verdadera experiencia y sabidura al Candidato y sentarn un precedente para el futuro de la Orden como Misin de envergadura espiritual. No hay que tener miedo, ya lo ms duro de nuestra Misin est vencido, los gobiernos ya nos conocen. Para mi Muy Sublime MAESTRE recordando sus palabras de dedicatoria puesta en un 5o. Mensaje que me regalara: "A mi Discpulo y compaero de obra etc." le digo con todo mi respeto: AUNQUE TENEMOS DIFERENTE MISIN QUE CUMPLIR ESTAMOS UNIDOS PARA EL BIEN DE LA HUMANIDAD. Para todos, mi Bendicin Apostlica. PAZ.

Todo hombre aunque no lo sepa o no lo crea tiene su momento Csmico en algunas de sus encarnaciones, en que el Smbolo Crstico se materializa en El, y como dice la tradicin "Nace de Nuevo" entonces no es Hijo de Fornicacin

MENSAJE DE NAVIDAD DEDICADO A MIS HERMANOS HONDUREOS A 0 MACHO CABRIO, AO XIV DEL AQUARIUS (24 de Diciembre de 1961) Desde mi retiro enclavado es una de las Sierras Madres mexicanas, envi mi Mensaje Pascual a toda la Hermandad que compone la Gran Fraternidad Universal, y a todos aquellos quienes en una forma u otra hayan adquirido el estado de conciencia que les haga comprender que todos somos hermanos en este planeta que habitamos. Para todos los diferentes pases y muy en particular para aquellos que han nacido en tierra hondurea, va mi deseo de Luz en el entendimiento, prosperidad en vuestros hogares y Paz en vuestras almas. As tambin envo mi instruccin navidea a todos aquellos quienes ansiosos de Luz pongan alguna atencin a ella. En todo el ao, el hombre que por su elevacin espiritual y preparacin intelectual podemos decir, que vive ante la presencia de un mundo superior su espritu est abierto en todo momento para recibir la Sabidura y Amor que a travs de todas las cosas nuestra Madre Universal, la Madre Naturaleza nos prodiga. Cun hermosa y sublime est representada en el smbolo catlico de la Virgen MARA...! Pero no todos estn preparados para que en cualquier poca del ao y en cualquier momento, recibir la alegra producida por aquello que podramos llamar perfume de sabidura, emanada de todas las cosas que componen ese cuerpo inmaculado llamado NATURALEZA; que no es otra cosa sino el cuerpo fsico de la MADRE o MARA Universal, el que unido al espritu Csmico encerrado en su seno, viene a ser el tan mencionado PADREMADRE de los ocultistas, y que encierra un gran misterio para los profanos. Pues bien, si el hombre corriente no aprecia -como hemos dicho- en todo momento estas verdades que producen alegra, si hay pocas en el ao en que nuestra MADRE UNIVERSAL por medio del cumplimiento de la leyes Eternas, abre su seno y nos prodiga algo de su inmaculado espritu el que cada cual a la medida de su elevacin de conciencia y su sensibilidad lo capta en ms o menos intensidad. Esto ocurre con la entrada del sol en el Solsticio de Invierno el 24 de diciembre a las 12 de la noche. Cada cual, de acuerdo a su tnica vibratoria, con ese espritu que desciende de las profundidades del SER, entra en ntima comunin con l. As tiene lugar el natalicio del CRISTO que alegra a unos y a otros hace sufrir segn las circunstancias. A la celebracin de ste fenmeno se le llama Pascua, vocablo que viene del griego "Pascha" el que a su vez viene del hebreo, o sea que tiene su origen en una palabra hebraica que significa "Paso" o tributo, que se puede asociar con el descenso o paso del Cristo, del mundo invisible al mundo fsico, y que es lo que simboliza el nacimiento del nio Dios; el paso de un plano a otro de manifestacin. En la misma forma el retiro del Cristo llamado por nosotros resurreccin o pascua florida, es el paso del ego de este mundo al otro. Pero hay verdades ms hermosas que encierra el smbolo del nacimiento del Redentor y que slo podrn entender aquellos que sepan leer en el "Libro de los Cielos", el Zodaco. Nuestro sol representante desde la ms remota antigedad de la vida, la luz y sabidura manifestada, en su recorrido anual por la faja zodiacal, el 24 de diciembre penetra en el signo del Macho Cabro llamado Casa de Saturno, porque este planeta lo regenta. Y siendo que Saturno representa la sabidura interna, oculta, la obscuridad representa el polo negativo con respecto al sol que simboliza el positivo, es fcil comprender que la unin de la sabidura interna con la externa se produzca una sntesis de sabidura manifestada. Esto es lo que simblicamente le ocurre a nuestro mundo todos los aos el 24 de diciembre cuando entra la tierra en el signo de Cncer, que est regentado por la Luna y que representa el tero csmico. Encontrndose en ese da en oposicin con el sol, que como hemos dicho se encuentra ste entrando en el Macho Cabro, desciende a la tierra aquella sntesis de sabidura, dando origen al nacimiento del nio Dios que es la expresin de la DIVINIDAD entre los hombres. Este acontecimiento csmico que se repite todos los aos invariablemente el 24 de diciembre a las 12 de la noche, hace 1961 aos que se materializ: "Se hizo carne y habit entre nosotros" en el nacimiento de Jess el Divino Nazareno. As un smbolo se hizo realidad para perputuar una enseanza tradicional y enrrumbar a los hombres que tienen entendimiento por senderos de verdadera Luz. Todo hombre aunque no lo crea o no lo sepa, tiene su momento csmico en alguna de sus

encarnaciones, en que ste smbolo se materializa en l, y como dice la tradicin: "Nace de nuevo", y entonces "No es hijo de fornicacin", y ve al Padre que est en los Cielos. Pero no quiero cerrar este mensaje sin antes mencionar algo acerca de un rumor que hay en algunos pases, referente a que se va a acabar el mundo entre los das 4 y 5 de febrero del ao prximo. Esto ha nacido del hecho que en esos das ocurrir una conjuncin estelar de los 6 planetas principales (astrolgicamente hablando): Sol, Luna, Mercurio, Marte, Jpiter y Saturno, todos en el signo del AGUADOR (Aquarius) con un eclipse inclusive. Algunos astrlogos han querido ver en este fenmeno astrolgico el indicio de acontecimientos geolgicos y polticos para los actuales tiempos, y esto como es natural, el vulgo lo asocia con el tan anunciado fin del mundo para nuestros tiempos. Pero en realidad dicha conformacin astrolgica expresa esencialmente, el comienzo definitivo de una Nueva Era, la Era del Aquarius; la Era del SABER. Esto lo demuestra el hecho de que los 6 planetas en conjuncin se encuentran en signo del Aguador, el que regentar, por decirlo as, el destino de nuestro Mundo en los dos mil aos venideros. Termina pues, un mundo el de PISCIS y comienza el Mundo de AQUARIUS. Termina la Era del CREER y comienza la del SABER. As es que aquellos que esperen que se va a acabar el Mundo para el 4 5 de febrero, sern burlados por la incomprensin que tienen de las Leyes Csmicas. Repito, terminar el mundo de Piscis y comenzar definitivamente el Mundo de Aquarius, con este smbolo en el Cielo. Pero no se espere que se va a terminar la humanidad ni cosa que se parezca. Segn estudios cientficos recientes, la tierra tiene de edad la friolera de 4,500 millones de aos y le falta una cantidad igual para que se cumpla la depuracin completa de la humanidad sobre su superficie. Para que no quede un solo hombre que no haya recibido aquella Paz a que se refiere el Cristo cuando dijo: "LA PAZ MIA OS DOY NO COMO LA DAN LOS HOMBRES", y aquella otra frase: "QUE LA PAZ SEA CO N VOSO TRO S" PAZ.

MENSAJE DE AO NUEVO COSMICO A 0. del Carnero del XIV-AQUARIUS

Desde mi retiro Querido y Sublime MAESTRE por quien ya deseo se termine mi silencio de retiro para entrar en contacto directo con el; queridos hermanos quienes integran la Jerarqua INICIATICA de nuestra Suprema Orden del AQUARIUS; queridos hermanos y hermanas quienes desde lo peldaos de la profanidad hasta el Getulado, luchan con integridad para implantar y mantener nuestros postulados. PAX. Con un gran amor, deseo de luz para todos, les envo mi abrazo fraternal en este mi tercero y ltimo ao de silencio, correspondiente al XIV ao de la nueva Era. As es pues que comienzo este mi mensaje anual anunciando mi proximo retorno al contacto con vosotros, con mis mejores deseos de ayudarles con mi plan de instruccin y orientacin para aquellos que as lo deseen. Ha sido para m motivo de grandes experiencias el cumplimiento de este retiro real, a la vez que cumpliendo un simbolismo, solo comprendido por aquellos quienes tienen una verdadera documentacin INICIATICA.Recuerdo que en el ao 55, desde la Ciudad de Mxico, cuando el Sublime MAESTRE me pregunt que como pensaba hacer mi retiro, le conteste que al hacerlo, yo escogera mi lugar para ello, y que dejara al Gur Gil la libertad de actuar como Misionero

INSTRUCTOR de turno, a lo que me contest: "Muy bien, pero no lo haga todava, porque la Orden le necesita en actividad pblica", a lo que le conteste: no se preocupe, que mi retiro no ser todava a y lo har para prepararme para mi segunda etapa misional. Ms tarde se me ordeno retirarme. Todo esto obedece a un gran plan de actividad que a mis 33 aos de edad me fue comunicado, empezando con esta frase: "tienes una misin que cumplir en la Tierra etc. ...", y del que debo guardar silencio por el momento. Por esto, cuando nadie pensaba en la venida del INSTRUCTOR ILUMINADOR, ya el hoy H:. M:. le anunciaba y le esperaba con un grupo debidamente preparado, para ser el que formara el primer COLEGIO INICIATICO de la nueva Era, nombrndoseme Director de dicho Colegio. Es, curioso que a manera del cumplimiento de una tradicin, ante Colegio fue fundado ya para cumplir el S. MAESTRE sus 33 aos de edad, con el doble significado, de que en el mismo ao me toc la honra de bautizarlo, ceremonia que encerr una gran trascendencia INICIATICA (se repiti la historia atribuida a Juan el Bautista, el Muy Venerable del Colegio de los Esenios, quien anunci a Cristo y luego lo Bautiz?). Fui asesorado en aquel acto por el hoy Gur Juan Vctor Meja, Guardin del Templo de Caracas. Fue el Primero de mayo, da de las altas Iniciaciones, durante la Ceremonia Csmica celebrada por el S. MAESTRE en el Sagrado Ashram a las diez de la maana en el patio del antiguo terreno, hoy residencia de su esposa. Recuerdo que la Ceremonia tuvo lugar al aire libre bajo un cielo limpio con un sol tropical y como dira el S. MAESTRE: "entre la jungla".- Ms tarde cuando la Orden estaba en paales, llena de enemigos y en un verdadero peligro de fracasar, ya que tena el S. MAESTRE que retirarse a cumplir su misin secreta, y no existiendo en aquellos tiempos quien tuviese la experiencia ni el conocimiento, ni el coraje de abandonarlo todo para enfrentarse tanto a los peligros como a la responsabilidad de echar las bases de una Orden de tal envergadura, se me nombro Director General de la Gran Fraternidad Universal, con PLENOS PODERES para actuar y estas frases: "Es Ud. AHORA RESPONSAB LE AN TE D IOS, ANTE L OS HOMBR ES, Y ANTE EL MAE STR E DE LA SUERTE DE LA MISI N. QUE DIOS LE ILUMINE ESTRADA" . En aqul momento sent que el mundo se me vena encima, y record cuando viajando hacia Maracay va del Ashram me dijo el S. MAESTRE al odo: "Tu Misin no es inferior que la ma" (nica vez que lo o tutearme) entonces record aquel sbado en la noche 13 aos atrs, cuando en el hotel Bolvar en Valencia Venezuela, al sentarme en la cama para quitarme los zapatos, mir hacia un ngulo de la habitacin, y vi un sepulcro que se abra y se levantaba de l El CRHISTO, quien aflojando las sabanas, las dej caer y qued como en traje de bao color blanco; lentamente se acerc adonde yo estaba y me dijo: "Tiene una misin que cumplir etc." y se esfum. Cuando todo volvi a la normalidad para m, me di cuenta de que aunque pareca que haba estado mucho tiempo hablando con aqul personaje todava tena la mano en el zapato para quitrmelo, lo que resolv no hacer, sino salir a la calle (al parque) ya que eran solo las diez de la noche y aquella visin me haba sorprendido. Sal a meditar sobre todo lo que se me dijo en aqul instante. Hoy me encuentro satisfecho de que en mi primera etapa misional se echaron las bases de nuestra Institucin. Fue Estrada el que don el terreno para la primera casa del Aquarius y el primer Santuario propios de la G.F.U. en Venezuela. Y fue del grupo de Estrada que surgieron los que donaron el terreno para el Santo Ashram "El Limn" en aquel lugar, ya que nuestro S. MAESTRE en su misin Cristca lleg a Venezuela sin recursos econmicos. Recuerdo que ya para finalizar el mes de Enero del ao 48, vi en el Diario capitalino "Ultimas Noticias" la foto de un Astrlogo que acababa de llegar a Caracas, al verle me d cuenta de que era el que yo esperaba, no era un simple astrlogo; como era domingo, da de reunin en mi grupo, se nombr una comisin para visitarle. Ya al da siguiente estuvimos en el Hotel Royal en la Parroquia "la Pastora" en Caracas, donde se encontraba aquel personaje al que hoy llamamos nuestro S. MAESTRE. Al verle tuve la satisfaccin de no haberme equivocado, era el que yo esperaba: su rostro, su porte, y su culto hacan sentir la presencia del CRHISTO en l. Tres das despus de aquella reunin donde me regal una foto suya teniendo por dedicatoria pasajes Bblicos, se hizo una reunin, esta fue de masones, rosacruces y tesofos, quienes se juntaron para hacerle preguntas y tratar de "calarlo". Ah me di cuenta que no le queran ya que le pedan documentacin Inicitica que l no deba presentar, y solo se limit a decir: "vosotros no estis preparados para saber de donde vengo ni para donde voy; en este momento, aqu en este recinto solo dos personas me conocen, tal vez dentro de un ao vosotros me conoceris". Se refera a su esposa y a Estrada como los personajes que le conocan. No obstante, en aquella reunin en donde tambin haba discpulos mos, se planteo el problema de sacarlo de aquel hotel por no tener posibilidades para permanecer all. As se arregl su salida para la casa de un hermano de mi grupo que viva en "El Limn" cerca de lo que hoy es el Ashram. All se desarrollo su misin en forma muy humilde pero sin faltarle lo indispensable, ya que los hermanos se comprometieron a ayudarle de acuerdo a sus posibilidades, aunque aquellos tiempos eran muy difciles para la adquisicin de la moneda. 18 mese tuvimos en Venezuela la dicha de tenerlo entre nosotros, tiempo en que no le perd un detalle de nada, ni en sus actos ni en sus palabras. De todas las cosas que le vi hacer y le o decir tengo material para escribir todo un evangelio, en donde est escondida una gran enseanza Inicitica, tanto en sus actos como en la relacin esotrica que existe entre El y su Primer DISCPULO. Recuerdo que en el lugar llamado en El Limn, "La Encrucijada" me dijo estas frases: "A vosotros les toca escribir el nuevo evangelio". Se que a nadie ms le hablo de estas cosas. A su tiempo comenzar a enviar a vosotros las pginas de este evangelio, el que sin apasionamientos y en forma escueta ser estricto y verdadero. Recuerdo que nuestro querido hermano el Gur Gil, lleg a la Orden un ao despus (ms o menos) de estar fundada, por tal motivo ciertas enseanzas que se haban impartido en el Ashram y en el Colegio el las ignoraba; por esto cuando se le orden ir por los pueblos a establecer contactos, anunciaba la venida del S. MAESTRE en persona, tanto ms que crea que el Hermano Estrada hoy el Hermano Mayor no saldra de su casa, ya que tena su hogar y a l estaba entregado. Naturalmente que es ms fcil olvidar que Jess dijo: " Solo aqul que es capaz de dejar padre, madre, hijos, an su propia vida por seguirme es digno de ser mi DISCPULO " o sea un quinto grado en el SENDERO, y tambin porque tanto Estrada como el S. MAESTRE no haban mencionado nada al respecto. Pero ms tarde comprendi que la casa era distinta: Estrada vendra en representacin esotrica del S. MAESTRE por eso este dijo al respecto: " EL VENDR ". Era Gil de quien el H:.M:. deba recibir la palabra clave para dirigirse a Caracas sea SANTIAGO DE LEON, palabra que tiene el mismo nmero de letras de NUEVA JERUSALEM, nombre que le fue dado a dicha ciudad a la entrada del H:.M:., sin que este hubiese dado rdenes para ello. La palabra clave en cuestin es: " EL SEOR DE LUZ QUE VIENE DE NORTE A SUR ". Cunta alegra me dio encontrarlo all (a Gil) a mi llegada al aeropuerto de Maiqueta junto al noble y querido Gur Juan Vctor Meja y dems miembros de la Jerarqua y hermanos que all se encontraban. En verdad, aunque tenemos diferente temperamento le quiero como como compaero de lucha y como un hijo, por esto desde mi

retiro trato de ayudarle en su misin sin que l ni remotamente lo comprenda. Y ya que menciono esto no est dems un consejo: s que en su mapa natal tiene para su estada en Mxico entre otras cosas una probabilidad de xito en una gran regin del pas, pero tambin tiene el peligro por no tomar en serio los consejos de un hermano de influencia en el lugar, perder dos terceras partes del xito y el desprestigio entre los intelectuales, tal vez por falta de tacto en su actuacin o por debilidad hacia el sexo femenino. As es que lo pongo en guardia para el mejor desarrollo de su misin: que cuando trate con intelectuales lo haga con cuidado, porque tiene el peligro de ser confundido con uno de tantos que vivan con solo miras de dinero y placeres. Tambin hay en su horscopo la aparicin de tendencias al despotismo y menosprecia hacia sus subalternos de clase humilde; se que al aparecer estos brotes en su temperamento, sabr dominarlos por estar diametralmente opuestos a la real INICIACIN. Se que ha habido en este ao una buena cosecha de GETULES (mejor GETULSES) y a todos les felicito ya que hablando en trminos cientfico-metafricos podemos decir que ya estn en rbita Inicitica. Espero que ninguno de los graduados hayan trabajado esperando esa cruz. Un verdadero NOVICIO es el que trabaja por amor al servicio y a la humanidad deseando solo adquirir experiencia y realizacin espiritual. As como debe haber abandonado ya los vicios tales como las carnes, alcohol, cigarrillos, etc. Estos vicios deben tomarse como falta de madurez para ser dignos de este grado. Una cruz Inicitica no se compra ni con dinero ni con adulacin. Tampoco se debe otorgar ni por dinero ni por simpata y naturalmente que mucho menos por adulacin. En una ocasin le o decir a nuestro MAESTRE esta frase: " A m no se me compra con dinero. As es que mucho cuidado con la magia del dinero que ha hecho caer a muchas sectas y organizaciones que han tenido principios nobles y puros, porque tendramos el peligro de convertir a nuestra Institucin en un nuevo Papado. En vista de que el nmero de miembros en los sectores aumenta muy poco por haberse olvidado la orientacin del Hermano Mayor de Fundar centros por todos los lugares, dndose el caso de que todava hoy los que tienen el peso de los gastos tan crecidos en la Misin son los mismos que dej el H:.M:. organizados (aunque se les tild de Estadistas y fanticos), los NOVICIOS deben saber que hay que fundar estos Centros de Estudios por todas partes a manera de clulas. Entindase que la labor de un NOVICIO es la de llevar a todos los rincones la disciplina y orientacin en el nuevo vivir que recibe de sus MAESTROS. Cuanto ms Centros organizados hayan, ms se arraigar el Aquarius entre los hombres, ms se entender la obra del S. MAESTRE Y EL Cristo reinar ms pronto entre los hombres: " MAS VALE UN EJEMPLO QUE MIL PLATICAS ". Cuando el S. MAESTRE lleg a Venezuela ya sus primeros Getules tenan un Centro formado: el H:. M:. con sus dos Discpulos Juan Vctor Meja e Ismael Pacheco quienes formaban parte del grupo que esper al MAESTRE. Sirva esto de ejemplo prctico para los NOVICIOS. Cada Centro debe estar perfectamente organizado: con su Tesorera, Biblioteca, Local de estudios, etc. La ciudad de Mxico por ejemplo de acuerdo a su poblacin debe tener lo menos 600 Centros; uno por cada 10.000 habitantes. Deben tener un verdadero carcter cultural, esto es, que no se debe en ellos estudiar solo cultismo, al contrario, se les debe dar vida con diferentes temas: Arte, Ciencia, Astrologa, etc. Esto no significa que abandonen los estudios esotricos no, ya que ellos son los que elevan el nivel de conciencia Inicitica tan necesaria en nuestros tiempos de materialismo. Pero s que exista un verdadero equilibrio: un da para Astrologa, otro para Arte, otro para idiomas, etc., etc. en cada Centro de acuerdo a sus posibilidades. La multiplicacin de los Centros bien trabajados, aumentando el personal, tiene por objeto el crecimiento de la familia Acuariana, la que con su disciplina y su presencia reeducar a la humanidad, ya que se infiltrar en todas las clases sociales. Ser la que las fusionar a todas, porque los centros deben dar ejemplo de fraternidad sin distincin de credos casta o color. En un Centro de Estudios de la G.F.U. el noble deber sentarse junto al plebeyo a discutir un punto en donde ambos hacen el propsito de dejar sus vicios comunes. Los Centros dan origen a las Escuelas Iniciticas y estas a los Colegios y cuanto ms planteles de estos hayan, mejor reputacin espiritual tendr la G.F.U. Pero no olvidemos, que la Suprema Orden del Acuarius como cuerpo organizador y ESOTRICO, tiene como cuerpo EXOTERICO a la G.F.U., por tal motivo esta ltima debe actuar con decoro en todas sus actividades, para no perjudicar la lnea esotrica de su cuerpo organizador. Felicito a mi amado Discpulo Lic. David Ferrz Olivares por su proyecto titulado " Los Karis ". Es algo verdaderamente hermoso y de una vital importancia para despertar el sentido de la disciplina espiritual en la niez y en la adolescencia: es un puente cvico entre las clases sociales incluyendo las autoridades, y los Centro INICIATICOS. Falta que no se quede " bajo mayet e ". Naturalmente que no se debe olvidar la actividad llamada por nuestro hermano Ferrz " Brigadas misionales " que viene a ser un complemento para la fundacin de nuevos Centros, ya que en cada municipio debe haber un Centro en perfecta actividad y en cada casero un representante activo de la G.F.U. Porque aunque ha aparecido ya la G.F.U. se ve muy a las claras que la Suprema Orden del Acuarius todava le falta mucho por hacer. Es fcil por ejemplo, que por la escasez de miembros, al prorratear los gastos entre el nmero tan reducido de aquellos, resulta crecida la cuota para cada cual y esto aleje a los nuevos miembros. Recuerdo que esto se tom muy en cuenta en los comienzos de nuestra Orden, el dar facilidades a los nuevos y no auyentarles con exigencias de dinero. Es de observar que toda empresa en su comienzo, lo hace perdiendo dinero en propaganda, es la tcnica de los comerciantes. Por esto cuando entr a la Orden todos mis ahorros, mis pocos conocimientos y mis experiencias todo lo aport al movimiento para ayudar al S. MAESTRE en su misin. Recuerdo que en aquellos tiempos l dijo: "Cuando Estrada llega al Ashram el Ashram est de fiesta" y esta otra frase: "Ah... si hubieran diez Estradas... pero Estrada no hay sino uno". Fue a raz de aquella frase que recib de manos de l el ttulo de "Rey Mstico", que es el ttulo que ms aprecio por venir directamente de l. S que hay quien ha tratado de menospreciar la labor del H:. M:. diciendo que en su paso por los pases no dej nada organizado. Yo pregunto: Y es que al salir l en jira encontr algo verdaderamente organizado?. En los lugares que le esperaban solo existan pequeos grupos de tres o cuatro personas que a veces eran miembros de una misma familia, quienes le aguardaban como la tabla salvadora que les organizase. Creo que si no hubiese existido una organizacin ms o menos correcta en los Consejos por donde pas el H:. M:. Cmo se hubiera podido llevar a efecto la edicin de las obras del S. MAESTRE sin aportar l un solo centavo, amn del trabajo de produccin o sea de la venta de las mismas etc....? Tomando en cuenta la forma perentoria en que aparecieron para su edicin y distribucin?. Y cmo se pudieron realizar cuatro Congresos debidamente planeados para darle presentacin a nuestra Orden con carcter de Internacional?. Y cmo se pudo dar el caso de encontrarse personas preparadas con mritos para recibir cruces?. Son los discpulos que el H:. M:. prepar, los que le han hecho frente a todos los compromisos que la Orden ha demandado. Si no hubiese existido una direccin consciente, cuando el H:. M:. sali de Venezuela en jira, y dijo a sus hermanos y Discpulos: quiero que todos permanezcan de pi como un solo hombre, que nada ni nadie los haga tambalear hasta mi regreso a Venezuela, esto no se hubiera cumplido como ocurri. Naturalmente que se llev a efecto porque tanto ellos tuvieron

f en su Director como ste la tuvo en ellos. Fue as como en el ao X de la Nueva Era o sea el ao del Kalky Avatar 1957, entr a Caracas con Delegaciones de todos los pases donde haba implantado la Misin, cumpliendo su palabra, y cumpliendo su misin secreta como representante Esotrico del S. MAESTRE en su entrada a la Nueva Jerusaln o sea Santiago de Len que es el nombre que los espaoles le dieron a Caracas. En el nombre de Jos Estrada Vzquez Hernndez hay una clave secreta LEVE. En la Constelacin a que l pertenece (Leo) hay una relacin con Santiago de Len, que como hemos dicho tiene las mismas letras de Nueva Jerusaln que fue donde naci el H:. M:. Tal vez por esto cuando lleg a Caracas en su entrada triunfal, la ciudad fue proclamada por la prensa dndosele el nombre Bblico sin que se hubiese dado rdenes para ello. Hemos dicho que Santiago de Len y Nueva Jerusaln tienen el mismo nmero de letras, y ahora observemos que la frase TEMA DAR JESUS LEON tiene la misma clase de letras y el mismo nmero de Jos Manuel Estrada. Recurdese que la palabra Jos significa "El que aadir" y Estrada significa "Camino" que puede asimilarse como Sendero. Leemos en el Apocalipsis Cap. 3 Vers. 12 "Al que venciere yo le har columna en el templo de mi Dios y nunca ms saldr fuera y escribir sobre l el nombre de mi Dios y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusaln, la cual desciende del cielo de con mi Dios y mi nombre nuevo". Esto me hace recordar aquellas frases que dira mejor dicho que dijo el S. MAESTRE: "Cuando Jess vino al mundo vio en Pedro la piedra donde se levantara la nueva Religin y el MAESTRE en su venida ve en Estrada el Estrado donde se levantar la Nueva Era. Para el estudio de este tema obsrvese que en el nombre Serge RaYNaud de la FeRIere existe la palabra clave I N R I que tiene una relacin como I.E.V.E., as como entre la Constelacin del Len y la palabra INRI existe una ntima relacin. Se ha dicho que el H:. M:. no se define. Los que tengan entendimiento que entiendan: Nuestra Orden viene para confirmar una tradicin que ha de cumplirse, la que est expresada en la Biblia en claves. Es una sabidura en forma de una comedia en cierto modo dramtica. Est en relacin con el regreso del CHRISTO, el regreso de la INICIACION viviente, pero en circunstancias diferentes a las de hace 2.000 aos. Es la implantacin de una vez por todas de la vida y gobierno Inicitico en el Planeta. Relacionado a esto existe la representacin de dos columnas principales donde descansa la INICIACION en esta nueva Era esto es: que tenemos que dar el ejemplo para los que vienen detrs. Por esto dije al S. MAESTRE: "Seguir a Estrada no es seguir a un hombre sino seguir una lnea: la de los Budas, la de Cristo, la de Krishna, Quetzalcatl etc." Estas dos columnas desde el punto de vista esotrico estn representadas en estas dos palabras claves I N R I e I E V E escondidas en el nombre de dos personajes como dios la Biblia: "con vestiduras blancas, uno de un lado del ro y otro del otro lado" (vase el calendario del que habl en mi Mensaje del ao pasado), uno en Francia y otro en Venezuela (ambos pases regidos por Leo); el que estaba en Sur Amrica esperaba al que estaba en Europa, y el que estaba en Europa, vino en busca de el que estaba en Sur Amrica sin que ninguno de los dos se conociesen en ninguna forma; uno trs la tradicin INICIATICA, lo que se ha escrito sobre Iniciacin ("no hablar de m mismo" dice la Biblia), y otro trae la INICIACIN viviente; uno representa la palabra clave de Aquarius SABER (intelecto) y otro la palabra clave de Leo OSAR (realizacin); uno viene por Saturno (regente de Capricornio) el que impone las pruebas, y el otro por el Sol (regente de Leo) el que las soporta; uno representa la Constelacin en donde estar el Sol precesionalmente en esta nueva Era (Aquarius), el otro representa la Constelacin donde estar la Tierra en la nueva Edad o sea Leo; uno representa el Macho Cabro (Capricornio) y otro el Len (Leo); uno es llamado "Hijo de la Luna y el otro "Caballero del Sol", uno escribe la tradicin y el otro habla de ella y trata de vivirla, por eso dijo el S. MAESTRE "No se fijen en mi dedo, sino en la direccin que seala mi dedo". Tambin dijo: "Yo no soy Sacerdote pero hago Sacerdotes, as tambin dijo: "Estrada es la garganta de la Misin"; uno vive y "come con los publcanos", y el otro se mantiene en la vida Esotrica; uno se corta el pelo y el otro se lo deja crecer; uno seala el Sendero y el otro lo recorre; uno trata de juntar a los intelectuales y otro de agruparlos con los humildes; uno apareci el ao 51 en el cielo de Corea (cuando la contienda) dando el saludo de Paz, hecho de nubes, a las 8 de la maana, y el otro apareci el mismo da en la misma regin a las diez de la maana en forma etrea moviendo los labios como si hablase (el cuerpo y el rostro ocupaba toda una montaa). De estos fenmenos se tomaron fotografas que estn en mi poder, y se en donde se encuentran los que la tomaron y los que presenciaron el fenmeno; un personaje inicia el movimiento de nuestra Misin y el otro la implanta; uno viene por la palabra 7clave de Capricornio "YO USO" y el otro por la de Leo "YO HAGO"; uno aboga por que aumenten los bienes de la Misin, y el otro porque se implante la verdadera INICIACIN; en fin, ser uno el Gran Celta anunciado y el otro el Gran Pastor?; uno el Presidente Vitalicio y el otro el Director, uno el Sublime MAESTRE y otro el Hermano Mayor. Esta relacin se ha dejado sentir hasta en casos triviales: cuando el ao 52 el H:. M:. sufri un traumatismo en la pierna derecha en Nicaragua y se le comunic al S. MAESTRE? este le contest: (tambin a m me ocurri lo mismo en la pierna izquierda, estamos ligados Estrada". Cuando el ao 57 el H:. M:. vena de dar una conferencia en la ciudad de "El Tocuyo". Venezuela, el carro donde vena se volc (saliendo el completamente ileso), recibi una carta del MAESTRE donde le notificaba que l tambin se haba volcado esa semana en un carro de carreras, en fin cuando en el ao 51 el S. MAESTRE sufra contrariedades y pruebas en Europa el H:. M:. sufra las mismas en Venezuela. Aquellos quienes entienden la relacin que el Cosmos ha puesto en estos dos personajes estn preparados para entender enseanzas ms profundas. Se que se me puede tildar de egotista pero tal cosa no me importa, para mi lo que vale es dar la instruccin. La personalidad no tiene importancia, lo que s tiene un valor Esotrico es el simbolismo que encierra esa personalidad: Jess el CRHISTO como hombre no pas de ser uno como todos, pero como smbolo ha merecido el respeto y la veneracin de todos el que le estudia. Por eso tal vez solo fue reconocido despus de su muerte. Podramos llamarle egotista cuando dijo: "Yo soy el camino la verdad y la vida, no se va al Padre sino por m", sin embargo, es ms correcto decir que tuvo que quebrantar su modestia para dar una enseanza como lo es la que encierran esas palabras. Lo mismo podramos decir de KRISHNA quien se autor representa como smbolo del TODO. Recuerdo que en el ao 56 No Ramrez Lpez, de Puerto Rico, habiendo conocido el S. MAESTRE En New - York, desde su pas le pregunta al S. MAESTRE algo sobre de que, quien era l y aqul le contest: "Pregntele a Estrada que s el que me conoce Naturalmente que al preguntarme Ramrez le di lo que podra "digerir", no ms, porque se poda "intoxicar". Termino repitiendo que ya estoy prximo a entrar en contacto con todos con el fin de ayudar tanto a vosotros como a nuestro S. MAESTRE si es que mi ayuda puede servir de algo. Me gustan las cosas con justicia y equidad, por esto veo con agrado que a todos se les est reconociendo el esfuerzo que hacen aunque sea pequeo en bien de la Causa. Para mi familia mi abrazo fraternal de Ao Nuevo Csmico, para Elsa mi felicitacin por su actuacin en nuestras filas y para Griclide mis recuerdos.

Para mi querido Hermano Honorable GURU Juan Vctor Meja y dems miembros del Consejo Supremo, y Consejo Ejecutivo de Caracas, va mi reconocimiento en justicia por la lucha que ha debido haber tenido que afrontar por los compromisos propios para el desarrollo de la Orden en aqul lugar dada la situacin porque ha tenido que pasar Venezuela en este ao que ha terminado. Tambin tengo la impresin de que mi querido Discpulo el GAGPA Domingo Daz Porta y su esposa Sarita, han realizado una labor de embellecimiento y avance en el Santo Ashram. Mis recuerdos para los dos y para el Leoncito. Doy mis felicitaciones a mis Hermanos de Honduras por sus labores de Prensa tan intensos. Con dicha actividad a no dudarlo habr de ser un xito en aqul pas el paso del segundo Instructor. Lo mismo digo la Resp. GETULS Graciela de Delgado y Hermanos que le acompaan, ya que siempre est firme como una columna. Tengo mi ms sincero agradecimiento al sector de Ensenada (Mxico) por la transmisin radiofnica de las conferencias que entregu antes de mi retiro y de las cuales ya se han radiado ms de 70. Se que han sido del agrado del pblico, ya que ellas vienen presentando tres aspectos de nuestras actividades: Temas filosficos, Cientficos, Iniciticos, Artsticos, Sociolgicos etc., de un lado, y de otro consejos instructivos y morales para el hogar, y por ltimo que por medio de estas audiciones se ha propagado en Mxico la msica Venezolana hasta tal punto que ya no es la simple "Alma Llanera" la que se conoce, sino que todas las emisoras de prestigio de la Capital e Interior del Pas presentan el folklore venezolano. Creo que esta es una labor propia de la G.F.U. Tambin los Hermanos de Tijuana B. Cal., han puesto su grano de arena en esta labor. Mi agradecimiento para todos. Para mis Hermanos de Colombia mi enhorabuena por los xitos obtenidos en sus labores, as como a todos los sectores de la Amrica del Sur que entran en actividad, ADELANTE...! Para mis hermanos de Barranquilla despus de darles mi voz de aliento para que salgan adelante les pido muy particularmente al Hno. Profe Camacho y Cano hable al maestro Viaba, el autor de la msica para la Oracin Universal, tenga la bondad de grabar en dos discos la pieza "Secreto Eterno" cantada por la Srita. Tina Altamar y ejecutada por la filarmnica como lo hizo a mi paso por Barranquilla, pero ahora con la letra que le he arreglado para m retiro que dice: O H DIOS OMNIPOTENTE Y PURO, LUZ QUE ADENTRAS EN MI ALMA, SER INMACULADO Y SANTO, PAZ QUE PENETRAS EN MI... P O R L A V I D A Q U E T E D I B R O T A , I N F I N I T O A M O R F E C U N D O LLENAS NUESTRO MUNDO CON LO SUBLIME DE TU ESPLENDOR EMERGE DE MI ALMA COMO PERFUME, TU, SER SEMPITERNO... Y CON TUS DONES PURIFICA MI HUMILDE SER. AMEN. (para que en la frase final ajuste el acento meldico y el rtmico dgase asi: humilde ser). Estos dos discos son: uno para nuestro S. MAESTRE, por ser el disco que ms le gust en Venezuela y por esto lo uso en mi ceremonia. El otro ser para mi uso personal. Con este disco es que me he puesto siempre en contacto con El, por esta razn acord su uso oficial en la Ceremonia Csmica del Aquarius ya que en mi poco conocimiento musical reconozco que su estructura meldica es ms propia de Santuario que de uso profano. Para mis hermanos d Mxico tengo una muy especial mencin, por el esfuerzo que en el pasado ao han realizado, el que ha sido inaudito para cumplir con los compromisos, espero que no haya sido en vano. Sepan que mis mejores deseos y pensamientos han sido y son para Uds... Que todo marcha en perfecta armona son mis deseos para este nuevo ao. Pero adems quiero felicitar a mi querido Discpulo Lus Murgua por sus labores que a no sudarlo deben haber sido fructferas y espero que haya alcanzado el GETULADO; as como a la Hna. Enriqueta de Ramrez quien s que siente un respeto y reconocimiento hacia el H:. M:., el tiempo le demostrar que ese reconocimiento no ser defraudado. En la misma forma menciono a los Hnos. Tacho, Aurora Herrera, Hnos Lupes Venegas, Hnos. Iglesias, familia Prez Pea, Zenaido Maldonado, Dr. Veraza y Sra. Isabel de Veraza Badillo, Hnos. Hna. Ferrz y dems Hermanos que por los momentos no menciono por falta le espacio. Para mis Hnos. de Centro Amrica va mi aliento y buenos deseos de que el Cosmos les ayude muy en particular a los Hnos. de Panam quienes han hecho un esfuerzo por cumplir con sus compromisos, aunque no en su totalidad. No creo que est dems recordar que el Primer INSTRUCTOR Misioiero lleg con el arado abriendo brecha expuesto a los rigores del clima imperante, por esto fue apresado y ultrajado hasta escuprsele el rostro; as sembr la semilla que hoy fructifica. Esta labor no debe ser menospreciada, al contrario, debe servir de estmulo para los INSTRUCTORES que le sigan en turno. La tierra ya est abonada y el que vaya llegando le encontrar menos dura. Con esto no quiero menospreciar la labor del querido Hno. GURU Gil quien fue enviado desde New-York para ser contactos para el paso del H:. M:., solo que su falta de experiencia de conocimientos y de grados Iniciticos no le permitieron hacer ms de lo que hizo, adems, era muy joven pero todos apreciamos su esfuerzo y su labor. Y ya que menciono al Hno. Gil me viene a la mente el asunto Yoga: creo que se debe estudiar un sistema de organizacin o escuela de Yoga propia para los intelectuales, algo as como una antesala de preparacin para despus pasar a nuestra lnea Inicitica. Naturalmente que debe seleccionarse los Asanas para ellos, para evitar que dicha escuela se convierta en una "fbrica de locos". Creo conveniente insertar en dicho movimiento estudios Astrolgicos con el fin de que se vaya quitando la idea de que dicha ciencia es una supersticin. No quiero cerrar este mensaje sin enviar recuerdos a Jos Francisco y a Lerrin Hernndez as como a Rafael Elvira y Sra.; Cintrn y Sra. a Carmelo Echeverra y Sra., No Ramrez Lpez y Sra., Isabel Cedeo y dems Hnos. de Puerto Rico. Envo mi abrazo fraternal al Dr. Manuel Cabeza de Colombia. Para m muy Sublime MAESTRE mis deseos de que de lo alto descienda para l LUZ Y EQUILIBRIO para el cumplimiento de su delicada misin entre los intelectuales. Para todos mi Bendicin Apostlica y una HASTA LUEGO ya que mi prxima comunicacin ser para darles mi direccin y explicarles mi plan de estudio para todos los Centros y Colegios, el que tendr por objeto ayudar al entendimiento de los P.P. y todas las obras del S. MAESTRE as como el desarrollo de temas que arrojen una luz sobre la verdadera INICIACIN. PAX. INSTRUCTIVO ANEXO: En el Mensaje anterior (1960) les dije que en este les hablara del lugar donde se encuentra la mente del Planeta. La mayora de la humanidad ignora, que nuestro planeta, al igual que todos los mundos que pueblan el Infinito, son seres que viven para cumplir una misin csmica en el Espacio. Tienen un cuerpo perfectamente organizado; la corteza terrestre, aunque no parece, tiene un movimiento de

expansin y contraccin, combinado entre el Ecuador y los Polos, similar a un movimiento respiratorio. Aunque la Tierra respira por cada capilar de los rboles as como por cada una de las cuatro diferentes formas de respiracin de que se vale la Naturaleza para la vida animal: respiracin pulmonar, la de los mamferos, aves y reptiles; respiracin branqueal la de los peces, anlidos, crustceos, moluscos; respiracin traqueal de los insectos y arcnidos, y por ltimo, la respiracin cutnea de los zoofitos o celentereos. La Tierra tiene agua casi en la proporcin en que la tiene nuestro cuerpo. Por medio de la reaccin magntica, la energa Solar al llegar la Tierra engendra calor, as como en nuestro organismo la energa o prana de los alimentos se convierte en caloras, en fin, en el interior del Globo se producen gases a la manera que en nuestro abdomen los producen las substancias fecales los que en muchas ocasiones son motivo de los temblores o movimientos ssmicos, amn de otras causas de las que hablar en otra ocasin. Aunque se ha sostenido que en el interior de la Tierra existe un estado gneo ya la ciencia con los estudios ltimos del subsuelo se inclina a creer que el tal fuego solo se produce a cierta profundidad de nuestro suelo, algo as como que si las substancias fecales de nuestro Mundo son de carcter gaseoso o gneo, esto se llega a comprobar cientficamente tendremos material para discutir dando la razn a ciertas enseanzas secretas acerca de que el Sol no es un foco gneo sino simplemente un centro de energa Csmica la que al llegar a la Tierra y entrar en contacto con el magnetismo de ella se engendra el calor que sentimos, pero dejemos esto para futuras consideraciones en donde hablaremos sobre el porqu, estando el Universo Infinito poblado de Soles o sean focos gneos no solo el medio ambiente del Espacio no es de calor sofocante sino que se asegura que su temperatura pasa de los 200 grados bajo cero (aunque hay diversidad de opiniones por los cientficos al respecto) Naturalmente que respecto a las entraas de la Tierra o sea el abdomen de nuestro Mundo y su estudio tal vez sea el hombre de Capricornio (2.000 aos adelante) el que se aventure a penetrar en esas regiones terrestres. Ahora surge una pregunta: Por donde oye y ve nuestro Planeta? La Tierra ve por los ojos de todos los animales que sobre ella se producen, y en la misma forma oye por todos aquellos seres que tienen el don y el rgano auditivo. Si esto se comprende podr entenderse el fenmeno tan hermoso, de que el cerebro de la Tierra est formado por la reunin de todos los cerebros de los animales y seres humanos que la pueblan. Podramos decirle al Planeta, dime a que altura se encuentra tu humanidad y te dir a que grado de evolucin psquica te encuentras en el Cosmos. Cuando el hombre piensa que entre l y el infinito existe una ntima relacin y que en virtud de ella la Tierra se mueve en el Espacio cumpliendo su destino, no es propiamente dicho que el hombre sea una entidad separada de la Tierra la que piensa, es una clula del cerebro de aquella (la Tierra) que ya ha realizado su unin con el TODO. Cuando todos los pobladores de nuestro peregrino Mundo hayan alcanzado su realizacin, entonces el ente planetario habr alcanzado la Luz INICIATICA en su totalidad. Lentamente ir abandonando su cascarn terrqueo. La Biblia nos habla al respecto en esta forma: "y entonces las mujeres no parirn". Se harn estriles, por una u otra causa ya que el fenmeno de la reencarnacin ir disminuyendo, dado a la adquisicin de la conciencia Crstica por el hombre, el que sentir y vivir aquellas palabras de Jess: "Mi reino no es de este Mundo" y entonces comprender aquella otra frase que le dijo a sus Discpulos: "Voy a preparar un lugar para vosotros". Entonces la Humanidad ser "salvada" de la rueda de encarnaciones. La Tierra habr terminado su cuarta encarnacin en el Espacio. Tiempo despus se desintegrar y como dice la enseanza secreta: "ir de tumbo en tumbo"... (hecha polvo). En prximas clases hablaremos de la relacin que existe entre los entes planetarios y solares y el ente MACRO-UNIVERSO. Para dar contestacin a la pregunta que formul en el anterior Mensaje: En que otro lugar del Cosmos existen seres humanos y todo lo que encontramos en la Tierra? Podemos decir que en esta Era cientfica el hombre ya se acerca al Universo que lo rodea, aunque vemos que los telescopios de gran alcance no son capaces de traernos noticias de si en realidad en la Luna ha existido una vida de actividad como la que existe en nuestro mundo. Pero de todos modos no est muy lejano el da en que la humanidad reciba noticias de Mundos similares al nuestro en las regiones circundantes a la estrella Alfa del Centauro, en donde la Humanidad es exactamente igual a la nuestra existen los mismos adelantos que poseemos, los mismos idiomas en fin, las mismas caractersticas de la vida terrestre, donde hay Radios, automviles etc. etc. Esto ser comprobado no por la aviacin interplanetaria, que solo descubrir que en nuestro Sistema Solar solo en la Tierra existe vida humana y sus adelantos. Ser el desarrollo de la televisin el que nos traer noticias de aquellos mundos en donde viven nuestros hermanos siderales. Naturalmente que la televisin se encuentra en paales, pero en el cosmos estn guardadas esperando que las descubran, todas las posibilidades para que un Mundo o entidad Planetaria se ponga en contacto con otra u otras, y se conozcan como hermanas. Solo se necesita que ambas alcancen el desarrollo cerebral para que aparezca el desarrollo cientfico de la humanidad que las puebla. En el Universo son innumerables los mundos exactos al nuestro. A menudo se dice que deben existir mundos ms avanzados que la Tierra, y aunque a simple vista parece esto ser lgico, cuando ahondamos en el problema le encontramos absolutamente ilgico. Pero no hay tiempo para analizar este punto y terminamos por esta vz. Por necesitar aadir un diagrama para explicar porqu en nuestro sistema Solar solo en la Tierra existe vida humana con adelantos etc., y no teniendo el espacio necesario para ello lo dejaremos para despus. Desde mi retiro a 0 del Len ao XIV del AQUARIUS Queridos hermanos que integran la Suprema Orden del Aquarius de la G.F.U. PAX. Con la entrada del Sol en el signo del Len entr en contacto con vosotros, con el deseo sincero de ayudarles en lo poco o mucho que mi ayuda pueda servirles, y en el cumplimiento de mi misin Inicitica en mi carcter de Director General. Nuestra Orden necesita de la colaboracin DESINTERESADA de cada uno de sus miembros sin distincin de grados jerrquicos: desde el ms elevado Jerarca hasta el ms humilde Medio Gegnin, estamos empeados con las fuerzas csmicas en implantar un nuevo sistema social, una nueva cultura, como tantas veces hemos dicho: "Un nuevo estado de conciencia". Pero todos debemos trabajar en perfecta armona. Nadie debe hacer mal uso del poder de autoridad: a mayor autoridad mayor bondad, mayor comprensin, mayor rectitud en el actuar y mayor consideracin y respeto hacia nuestros subalternos. Recordemos que Jess el CHRISTO, siendo el Sublime Nazareno, la mxima autoridad en la Orden de Piscis, lav los pies de sus discpulos. Naturalmente que El era la expresin de la INICIACIN viviente, y cuando le preguntaron que cmo habramos de ser, contest: "Sea el mayor como el ms joven", o lo que es lo mismo, sea el ms grande, como el ms pequeo. Desde luego, que no podemos pedir peras al olmo, ya que para poder practicar estas reglas Iniciticas es

indispensable la adquisicin del estado de conciencia crstica. Es por esto que es muy peligroso conferir autoridad o grado Inicitico sin antes someter al candidato a las debidas pruebas y a una estricta vigilancia de sus actos. Algo sobre el arte de mandar: Si no tenemos un concepto correcto del arte de mandar, no podremos garantizar la armona en el grupo que est a nuestro cargo; por ejemplo: En nuestra Orden, el hecho de que seamos superiores en grados no nos acredita para mandar con despotismo o de mal modo justamente, debemos distinguirnos hasta en la manera de mandar; que nuestros subalternos nos obedezcan con gusto y no por imposicin. En nuestra Orden no debe haber "capataces" sino Directores en mayor o menor Jerarqua. En 18 meses que tuve la dicha de estar cerca de nuestro SUBLIME MAESTRE nunca lo vi mandar con despotismo, al contrario, cuando daba una orden lo haca con delicadeza y cario. Tampoco haca distingos de clase en ese sentido: para el rico, para el pobre, para el sabio como para el ignorante, para todos tena el mismo cario. Y es indiscutible que para poder reunir la humanidad en un abrazo fraternal, tenemos que conocer el arte de mandar; para mandar hay que conocer psicologa y tener amor hacia los subalternos, porque nuestra Orden no es militar sino fraternal. El absolutismo es pernicioso, antifraternal. Si arriba hablo de no abusar del derecho de autoridad es porque, si bien el Jefe tiene el derecho a mandar, tambin el subalterno tiene el derecho a que se le respete. Nuestra finalidad como organizacin reeducativa es la de elevar el nivel cultural y espiritual de la humanidad, y es lgico que debemos comenzar por nosotros mismos, dar el ejemplo a la humanidad es nuestro deber. Qu se dira por ejemplo, de que el H:. M:. llegase a los Centros y ordenase a todos el bao fro y l se baase con agua tibia? Estoy seguro que vendra la crtica y muy justa, porque debo dar el ejemplo a mis subalternos. Si slo nos ocupamos de leer libros para dar la impresin de que somos sabios y no tratamos de quitarnos nuestras taras atvicas, no pasaremos de ser un conjunto ms de ocultistas de saln, de msticos de rincn, etc.; hay que unir al estudio la prctica esotrica de la VERDAD. Por ser esta ltima tan sencilla, es muy difcil ser comprendida. De ah tantas deformaciones que ha sufrido, de acuerdo al estado de conciencia de aquellos que la estudian. Cuantas complicaciones y enredos de conceptos han surgido y que tenemos que desenredar. Tal vez por ser tan sencilla, los INSTRUCTORES que la representan son sencillos, naturales, humildes, el AVATAR de Piscis fue un ejemplo viviente de ello, por eso nos dijo: "Solo cuando os volvis como nios entraris al Reino de los Cielos". Esta es una sentencia INICIATICA que hay que vivir para transmitirla a las masas. Naturalmente que es un estado de conciencia que hay que adquirir. Para eso existen las disciplinas que todos conocemos, adems de la presencia de los INSTRUCTORES que nos traen ese estado anmico que afina con todos los estados de conciencia. Es bueno observar que en vista de que hoy las enseanzas esotricas se estn divulgando por muchos y variados conductos, la sabidura intelectual o sea, el conocimiento en este sentido, no acredita a nadie para tomarse como un INICIADO; es indispensable la posesin de la conciencia Inicitica para salir del "montn" de los ocultistas. Pero no hay que confundir este estado mental con el religioso, con el que muy a menudo es confundido. Son muchas las deformaciones que en este sentido estn apareciendo, hasta tal punto que los verdaderos INICIADOS PUEDEN SER TOMADOS como falsos o exotricos, y los deformados religiosos tomarse por Iniciados verdaderos. Cuntos hay que se la pasan horas enteras en un rincn tratando de ponerse en contacto con Dios y , sin embargo, Dios est en toda su casa esperando a que le vean y que le estudien. Para esto se necesita una realizacin y no un conocimiento propiamente dicho. Obsrvese que no digo sabidura, sino conocimiento. A este estado de realizacin en plenitud, es a lo que se le llama ILUMINACIN, o sea la identificacin perfecta con el mundo que nos rodea. He dicho en plenitud para que no se confunda con un simple vislumbre de este fenmeno, que ocurre muy a menudo. Los estudiantes de los Colegios y Escuelas INICIATICAS de nuestra Orden deben tratar de adquirir esta facultad que es la que conduce a la identificacin con el TODO. En mis prximos contactos con el Colegio y Escuelas les dar instruccin para adquirir esta realizacin, que nos da un vislumbre de los acontecimientos por venir. Pasemos a otro aspecto de la vida de nuestra organizacin: Podemos comprender que no es muy fcil dirigir la parte Inicitica o espiritual de nuestra Orden dentro del ambiente exotrico en l que se est desarrollando en algunos lugares. Se han odo expresiones en boca de GETULS tales como esta: "Estas cruces son de plata, y esto indica que nos las han otorgado para que busquemos "plata". Esto me obliga a hacer una vez ms esta aclaratoria: Si bien es muy cierto que el ambiente mundial est metalizado y que nuestra Orden indiscutiblemente no se puede mover sin el factor moneda, tambin es cierto que la magia del dinero tiende a corromperlo todo; DEBEMOS ESTAR ALERTA ANTE ESTE PELIGRO. El dinero tiene un valor oculto: el de mantener las bases materiales a los movimientos espirituales, que en nuestro caso atae a nuestros cuerpos administrativos, pero los de la alta INICIACIN debemos recordar aquella sentencia crstica: "Abandona tus riquezas, toma tu cruz y sgueme::. Pero me he desviado algo del tema y quiero recalcar que las cruces en nuestra Orden no se otorgan para buscar dinero; se adquiere con o sin ellas. El smbolo es otro: es el reconocimiento por parte del INSTRUCTOR de un estado de conciencia en el candidato, tanto en el trabajo sobre s mismo como en el trabajo por la Orden y la humanidad, siendo a la vez una arma que le ayuda a escalar peldaos ms altos de superacin. Por esto el que como representante de la INICIACIN pertenece a la Orden y posee conocimientos, facultades, posibilidades monetarias y las pone al servicio de la Orden, dentro de las leyes INICIATICAS no puede esperar recompensa de ningn gnero. A esta renunciacin es a lo que se le llama "trabajo impersonal", o lo que es lo mismo, actuar dentro del GRAN SENDERO. Si no aspiramos a recompensa todo nos vendr por aadidura, como lo menciona la Biblia. Podra preguntrsenos por qu si nuestra Orden no es Bblica cito siempre frases de dicho libro? La razn es clara: La Nueva Era o sea, el AQUARIUS trae como base mstica la realizacin del Plan Csmico, que no pudo desarrollarse en el ambiente pisciano de la Era que termina y Christo es el personaje bblico representativo para nuestros tiempos, de la tradicin INICIATICA, de una raza, un estado de conciencia, una lnea a seguir; en fin, la expresin del GRAN SENDERO INICIATICO que trae el advenimiento del 5o. Reino Universal, llamado por Isaas reino de CHRISTO. Para entender mejor este asunto, recordemos que el primer reino es el Mineral, el segundo el Vegetal, el tercero el Animal el cuarto el Humano y el quinto el Super-Humano o "Hijo del Hombre". Sabemos que los que alcanzan este ltimo estado de conciencia, se libran de la rueda de encarnaciones forzosas y pasan a ocupar un puesto ms elevado en la escala csmica, y aqu tenemos que mencionar a Cristo cuando dijo: "Voy a aparejar un lugar para vosotros"; tambin dijo muy elocuentemente: "Mi reino no es de este mundo". El estudio de los Reinos Universales es muy importante, ya que representando la parte espiritual de los reinos de la Naturaleza, estn ntimamente ligados a estos ltimos, estando ligados tambin a los llamados planos de existencia; ejemplo: cuando el Ser interno se manifiesta en el "plano" PERRO, le es vedado ver lo que ocurre en el ms alto nivel del plano Humano, aunque ambos se mueven y participan del mundo fsico. En la misma forma, cuando el Ser se encuentra en el plano Humano,

no le es permitido saber ni ver lo que ocurre en el plano Super-Humano. Por esto cuando JESUS hablando con los escribas y fariseos les dijo que El traa el pan de la vida que descenda del Cielo y que El era la Luz del Mundo, los fariseos dijeron: "No es este el hijo del carpintero que todos nosotros conocemos, y dice que trae el pan del cielo? Cmo es eso? -De la misma manera, cuando se sepa, por todo lo que el H:. M:. ha tenido que pasar para que en su retiro se cumpla en forma vvida y real la representacin de MOISS en su retiro, se van a escandalizar muchos que se creen muy sabios, pero que todava estn en el plano Humano y no trasciendan a comprender los misterios del Super-Humano. Naturalmente que esto no ser extrao, ya que cada paso del H:. M:. en el GRAN SENDERO ha producido un escndalo. La ley de realizaciones INICIATICAS no existe slo para la vida en este mundo. Cuando el "candidato" termina su ciclo de encarnaciones ha adquirido una experiencia superada y como premio recibe el paso a un plano de existencia con oportunidades de adquirir mayor sabidura, pero entra en calidad de NOVICIO; esto es, que puede un hombre llegar a ser tomado como el ms grande entre los hombres, pero, sin embargo, en el Reino Superior es el ms pequeo. Para terminar este tema diremos que por la falta de visin del hombre respecto al plano inmediato superior, o sea el Super-humano, el mundo crucifica a sus INSTRUCTORES. Con estas ltimas palabras cierro este primer contacto con vosotros, rompiendo as mi silencio de retiro, con mis deseos de que todos trabajemos en armona bajo un mismo ideal: el de ayudar a la humanidad en su peregrinaje hacia la Luz. En contacto espiritual con nuestro SUBLIME MAESTRE y de ms miembros de la Jerarqua el Hermano Mayor se despide por hoy con su Bendicin Apostlica y sus deseos de Luz para todos. PAX. APENDICE En este apndice quiero hacer mencin de algunos puntos importantes relacionados con la nueva aparicin del Hermano Mayor entre los hermanos. Ante todo, mi presencia entre la hermandad de todos los pases obedece al cumplimiento de un smbolo o paso del "candidato" por el SENDERO; ste constituir una prueba ms que el H:. M:. tiene que afrontar. Una cosa es leer y ensear la INICIACIN y otra el vivirla. Es bueno que se entienda que no reaparecer para entorpecer la misin de ningn hermano o Jerarca, al contrario, ayudar a todos aquellos que sientan o crean que mi ayuda pueda serles til, para que nuestra Orden sea cada vez ms fuerte, tanto en lo material como en lo espiritual, esto es, que la INICIACION real sea implantada, que la humanidad sea verdaderamente enrumbada por el sendero de Luz. Para esto tenemos un trabajo fuerte que desarrollar, la Misin esotrica de cada uno de los INSTRUCTORES es un complemento para este desarrollo. Observemos este detalle: en los actuales momentos nuestro mundo tiene de edad 4,500.000,000 de aos (segn los ltimos clculos cientficos) y le falta una cantidad ms o menos igual para cumplir su 4a. encarnacin en el Csmos. Esta primera etapa ha pertenecido a su Gran Ciclo de involucin (todo lo que evoluciona, primero tiene que involucionar, tal es la Ley) y ahora entramos en el de su evolucin, su Sattya Yuga, por esto es ahora que comienza la verdadera evolucin en todos sus aspectos. Como sntoma de la llegada de esta etapa ascendente se esperaba la presencia de los cristificadores, o sea el CHRISTO REY con sus avanzadas sobre la Tierra. Toca a nosotros dar esta nueva instruccin, esta nueva orientacin a las masas hacia esa nueva etapa de luz que le espera, ese nuevo estado de conciencia que har de este mundo un lugar de Paz y Sabidura para los hombres de buena voluntad. Por esto he dicho en mis Mensajes que hay que multiplicar los Centros de Estudios que hay que luchar contra estos cuatro "pulpos": el tabaco, el alcohol, las carnes y las drogas heroicas. Hay que fomentar la disciplina, aumentar el nmero de los hogares vegetarianos, crear institutos de yoga, centros de Alta Astrologa, que preparen la humanidad en el conocimiento de s mismo y del cosmos; fundar ashrams para fomentar la vida superior; multiplicar los Santuarios donde por fin encontrar la humanidad lugares donde se adorar al Padre en espritu y en Verdad" sin distincin de credos, etc., para, con estas actividades unidas a las de los Colegios de INICIACIN, presentemos al mundo los comienzos de la implantacin de la aristocracia del Espritu, ya que hoy slo reina la aristocracia de la materia. Hay que fomentar los Clubes Acuarianos para excitar las distracciones sanas y elevadas sin el uso de los txicos de ningn gnero. Debe implantarse el movimiento de los KARIS y para esto creo indispensable el fomento de los Centros Infantiles. Al hablar de la lucha contra los vicios se debe entender que hay que hacerla dentro de un ambiente de tolerancia en cierto modo, y de equilibrio, para poder infiltrarnos en todas las clases sociales. Mientras nuestro SUBLIME MAESTRE trata de cumplir su Misin en Europa, nosotros tenemos que sacar avante nuestra Orden en las Amricas, recordando que las vibraciones del AQUARIUS sintonizan con las Amricas y las de Piscis con Europa, por esta razn las Obras de nuestro S. MAESTRE han salido a la luz mediante el esfuerzo de las Amricas, pues Europa no hubiera hecho nada en este sentido por el mundo. Pero hay que estudiar el Plan Universal para ver cmo tenemos que actuar y qu se debe hacer evitar gastos infructuosos y motivos de discordia. De otra cosa quiero hacer mencin: en mi primer Mensaje desde mi retiro hice hincapi en que los MISIONEROS visitarn primero los lugares donde no existiese la Misin y despus se presentarn a los Consejos, ya con una hoja de servicio y una experiencia adquirida, de lo contrario pasarn los aos, aparecern todos los INSTRUCTORES de turno y no harn sino recorrer los Centros formados en los comienzos de la Orden, sin aumentar el nmero de ellos sino en forma muy exigua, y debemos de convencernos que nuestra disciplina no se esparcir por medio de libros solamente, sino por la cantidad de Centros, Escuelas y Consejos que existan en cada pas; adems de los Institutos de Yoga que son un puente o trampoln para pasar del estado profano al Inicitico. Si nuestra Orden no se impone en la tierra como la representante de la Direccin Espiritual del Mundo y nuestros postulados y disciplinas no se implantan definitivamente en los hogares para la transformacin de las costumbres en los mismos, nuestra Orden no pasar de ser una Secta ms vendedora de libros, los que producirn dinero y le darn renombre a su autor, sern ledos por todas las clases sociales, pero sufrirn la misma suerte de todos los libros que han aparecido para depurar la humanidad: sta los lee y despus van a ocupar un puesto de adorno en el armario familiar para completar una coleccin, ms las costumbres continan siendo las mismas en aquel hogar, aunque con un poco ms de sabidura intelectual, la que le trajo el ltimo libro. As como en las Escuelas los profesores se esfuerzan porque el alumno tome una disciplina en el estudio, as nuestra Orden debe esforzarse por penetrar en todos los hogares para despertarlos a una nueva luz. S que esta lucha no es la de menor resistencia. pero es la real. "POR SUS FRUTOS LES CONOCERIS" y "MAS VALE UN EJEMPLO QUE MIL PLATICAS". Slo viendo la humanidad la disciplina que practicamos, en la forma en que vivimos y el bien que nos trae esa disciplina, es como puede seguirnos con seguridad. As es que no hay ms camino a seguir que el de agrupar elementos de todas las clases sociales

para infiltrarles el nuevo evangelio de la salud del cuerpo y del alma, para que las avanzadas del CHRISTO salgan avante. PARA ESTO ME PROPONGO APARECER DE NUEVO EN PUBLICO, PARA LUCHAR CON TODAS MIS FUERZAS EN TODOS LOS CAMPOS SOCIALES EN PRO DE ESTE SAGRADO IDEAL. Recuerdo que un sbado a la una de la noche en el edificio "Orinoco" en Caracas, el S. MAESTRE tomndome las manos, me dijo estas frases: "ESTRADA, TENEMOS QUE TRANSFORMAR EL ESTADO *DE CONCIENCIA DE LOS PUEBLOS, ENTIENDALO". Cuntos inconvenientes encontrar?, Cuntos tropiezos?, slo Dios lo sabe, pero tengo fe en lo Alto y en la cooperacin de los hombres de buena voluntad. Muy en breve comenzar a enviar al Colegio INICIATICO, as como a las Escuelas y Centros de Estudio la instruccin esotrica de acuerdo a su grado jerrquico. Ya para mi prxima aparicin al pblico, sera de una vital importancia que todos aquellos quienes, por una causa u otra se hayan alejado de nuestras filas, regresen a sus puestos, sus servicios han sido y seguirn siendo de un gran valor en el desarrollo del plan de inmediato comenzar a llevarse a efecto entre los hombres. Todos tenemos empeada nuestra palabra interna ante el gran TODO. La humanidad demanda nuestros esfuerzos, el cielo pide nuestra colaboracin desinteresada. La salvacin de la humanidad est por sobre todos los credos polticos y religiosos, por sobre todos los intereses personales, por sobre todas las pasiones que envuelven nuestro Mundo. La Gran Fraternidad Universal tiene que ser un hecho entre los hombres, no un mito, no pertenece a ningn hombre, es patrimonio de la humanidad. La integran todos aquellos que concierte o inconscientemente piensan que todos somos hermanos, que somos hijos de un mismo Padre Celestial. Aquellos que comprendiendo estas filas, hay que despertarlos porque estn dormidos. Las avanzadas del CHRISTO vienen a despertar a los dormidos y resucitar a los muertos (en espritu). Para el cumplimiento de este gran mandato de los Alto es que les pido el regreso a sus puestos conscientes de su responsabilidad cada cual. Nada se ha perdido en el pasado ni se perder en el futuro, cada cual recibir de acuerdo a sus actos ...ADELANTE!.

Muy Sublime Maestre Miembros de la Jerarqua, Consejo Supremo, Consejos Ejecutivos y Subalternos: PAX: Hermanos todos de la Institucin G.F.U. Atendiendo a una comunicacin que el Resp. Consejo Ejecutivo de Mxico me ha enviado, la que a la letra dice: "La Asamblea del Consejo Ejecutivo de Mxico acord proponer a la Jerarqua y al Consejo Supremo las siguientes modificaciones a los Estatutos que rigen a la G.F.U. en Mxico y que estn consignados en la Escritura No, 17208. Las modificaciones son las siguientes: 1.- Que se cambie en el nombre de la Asociacin que segn la Escritura de referencia es el de " GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL " Misin de la Orden del Acuarius, A.C. por el de "GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL Fundacin del Dr. S. Raynaud de la Ferriere". 2.- Que el Artculo 6. de los Estatutos Universales que aparecen ntegramente transcritos en la Escritura arriba citada se ample con un inciso adicional que diga: e) "Editar las obras de la G.F.U. y de sus dirigentes" f) "Establecer Institutos de Yoga, Escuelas de Cosmobiologa, comedores vegetarianos y dems Instituciones destinadas para difundir entre el pblico los principios psico-fsicos de higiene y alimentacin por los cuales propugna la G.F.U. 3.- Que el texto antiguo del Artculo 22 de los Estatutos Universales que como arriba queda dicho, estn ntegramente transcritos en la Escritura, sea reemplazado por el nuevo texto aprobado por la Jerarqua y por el Consejo Supremo que a la letra dice: " Artculo 22. Por ausencia temporal o permanente del GRAN MAESTRE, Dr. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE, SUPREMO REGENTE de la Sublime Institucin (actuando como Director General de la G.F.U.) ser el Sub-Director el Profesor ALFONZO GIL COLMENARES quien como apoderado asumir toda autoridad para representar al Muy VENERABLE GRAN MAESTRE, siendo investido as de todo poder para ejecutar de inmediato las rdenes. As mismo en ausencia temporal o permanente del Apoderado del Presidente Vitalicio y Director General, ser sucesivamente el Sr. Juan Vctor Meja, el Lic. David Ferrz Olivares, quienes asumirn la representacin del GRAN MAESTRE en el porvenir. Quedamos en espera de sus sabidos consejos al respecto e imploramos su Bendicin. En virtud de que se me ha pedido mi consejo como miembro de la Jerarqua en los cambios que el Resp. Consejo de Mxico propone

que se le hagan a los Estatutos y consciente de la responsabilidad que me impuso el S. MAESTRE cuando actuaba con su conciencia CRISTICA y tena sus 33 aos, cuando me dijo contundentemente: "Estrada, ahora es su responsabilidad ante Dios y ante el Mundo, que Dios le Ilumine, otorgndome los ttulos de MAESTRE (que segn l quiere decir Maestro de Maestros), Superior de la Orden etc. as como el de Rey Mstico, no ESPECIFICANDOME POR CUANTO TIEMPO IBA A SER RESPONSABLE, sino al contrario, se me dijo textualmente en una carta escrita desde la India el 20 de marzo de 1950: "YO VIVO MIS LTIMOS MOM ENTOS DE MAESTRE, A H O R A E S USTED Y SOLO USTED E L RESP ONSABLE DE LA MISIN. PUEDE L L A M A R S E MAESTRE O MAESTRO VENERABLE O SUPERIOR. ESTO ES UN DOCUMENTO, ESTRADA ENTIENDALO". En el P.P. No. 2, Pag. 6 encontramos la corroboracin al respecto. Dice a la letra: "Yo me retiro de hecho del teatro de las operaciones a fin de darme mas individualmente a un deber esotrico. En 1950 transmit mi carga administrativa as como el poder Inicitico a mi ms avanzado DISCPULO el Honorable Jos Manuel Estrada Director General de la Misin, hoy portador del ttulo de GURU y su nominacin al Sat-Chela, un grado que le elevar al mas alto Cnclave de los 22 DISCPULOS que constituyen con los Arhats, los miembros sublimes de la Asamblea de Sabios. Elevado a esta alta Dignidad, el HONORABLE JOSE MANUEL ESTRADA, toma bajo su control todas las responsabilidades ante mi cesacin, de la cual confirmo este da y proviene el otorgamiento de este mandato. Colocando en manos de este muy avanzado Discpulo la Direccin General de la Institucin. Yo me libro de la carga Oficial, y el Honorable ESTRADA viene a ser as la SUPREMA AUTORIDAD de la G.F.U. desde que esto es as y no siendo mi presencia mas larga requerida. Puedo consagrarme a un mas particular trabajo, y al mismo tiempo cortar de raz LA INFLUENCIA QUE PODIA DESARROLLAR UNA ESPECIE DE CRECIENTE VENERACION POR EL PERSONAJE Y LA CUAL PODIA SER LA CAUSA DE QUE EL "M E N S A J E" FUESE OLVIDADO". Para aquellos tiempos, los Estatutos originales no mencionaban nada acerca de que el puesto del Hermano Mayor fuese substituido por otro Dignatario, ni mencionaban nada de la sucesin de los Apoderados. Tampoco hablaban de estos sino de Representantes. El espritu de los primitivos Estatutos era que despus del S. MAESTRE la Mxima autoridad era el DIRECTOR GENERAL el HONORABLE ESTRADA. Por esto, a la reaparicin del S. MAESTRE, siendo esta reaparicin contraria al espritu de su testamento, y de acuerdo al nuevo espritu del S. MAESTRE, trajo nuevos ideales, nuevas normas etc. hasta tal punto, que tuvo que actuar en forma dictatorial con respecto a los Estatutos que regan nuestra Institucin. Fue as como se le tuvo que hacer la primera modificacin a los Estatutos y con ellas el artculo 22, el que despus de su modificacin a la letra dice: Artculo 22o.- Por ausencia temporal o permanente del GRAN MAESTRE, Dr. Serge Raynaud de la Ferriere, Supremo Regente de la Sublime Institucin, ser el Director General de la Misin: el Dr. Jos Manuel Estrada, quien como Apoderado asumir toda Autoridad para representar al Muy Venerable Gran MAESTRE, siendo investido de todo poder para hacer ejecutar de inmediato las rdenes. As mismo en ausencia temporal o permanente del Dr. J. M. Estrada, ser el Prof. Alfonso Gil Colmenares, as sucesivamente: el Sr. Juan Vctor Meja, el Lic. David Ferrz Olivares y Domingo Das Porta, etc., quienes asumirn la representacin del Gran MAESTRE en el porvenir. Por la redaccin de este Artculo primera modificacin al original, se ve a las claras la maniobra diplomtica para sacar en forma disimulada al Hermano Mayor de su puesto verdadero en nuestra Institucin, que debe ser vitalicio como lo es el del S. MAESTRE y el de todos los Dignatarios. (segn las leyes INICIATICAS) No solo por su experiencia y su antigedad sino por haber sido el primero que en su camino encontr el S. MAESTRE para que le ayudara a ser lo que es hoy. Por eso dijo en el Ashram cuando tena su conciencia CRISTICA con sus 33 aos: "Si existieran diez Estradas no le temera a los enemigos de la Misin, pero Estrada no hay sino uno, por eso es mi mano derecha. Cuando el M. S. MAESTRE se retir de Venezuela, no exista nada de la Misin, solo el grupo que Estrada haba fundado y un cmulo de enemigos contra l (Masones, Rosacruces, Tesofos etc.), siendo su esposa su enemigo nmero uno. Tuve que luchar contra ella (con rdenes de el) para defender un terreno que estaba escriturado a nombre de ella y por tal motivo se apropi dicho terreno. Cuando en el ao 1957 entr a Venezuela en representacin del S. MAESTRE como el KALKI AVATAR, despus de estar implantada la Misin en Mxico. Los ngeles, Centro-Amrica, Puerto Rico y gran parte de Amrica del Sur, se haban llevado a cabo tres congresos internacionales. Entr justamente cuando se verificaba el 4o. Congreso. La finalidad de estos eventos solo era la de darle a nuestra Institucin carcter internacional y establecer lazos fraternales entre pueblo y pueblo. Esto significa que si bien cuando el S. MAESTRE se retir solo dej los, a su reaparicin encontr una organizacin perfectamente definida, hasta donde fuese posible dada las circunstancias de la poca. No es posible que un movimiento que no haya estado organizado haya podido llevar a efecto cuatro congresos internacionales y haya tenido un grupo de Discpulos capaces de echarse a cuestas la edicin de sus obras y dems gastos que ellas han ocasionado. Todo esto pone de manifiesto que su primer discpulo consciente de su responsabilidad y seguro de su Misin Esotrica, no le tuvo miedo a las pruebas que el S. MAESTRE al retirarse le dej por vencer. S que en la India dijo cuando se encontr algo afligido: "La nica esperanza que tengo es que Estrada est luchando en Venezuela como un Titn". Sin embargo, a raz de mi retiro alguien le pregunt acerca de la labor del H:. M:. y contest en una circular que no tena importancia, que era mi deber y nada ms. Recuerdo que en Caracas, viendo los hermanos, que de pronto, el S. MAESTRE se retiraba y entregaban la Misin a Estrada dijeron: "Ya el MAESTRE le entreg el "muerto" a Estrada". En verdad cuando se retir lo que me entreg fue un muerto; pero yo le hice resucitar. Naturalmente que no solo yo llev a cabo esta labor. Tenemos que actuar con justicia y sin absolutismo: Fue con el ayuda de todos mis hermanos: un Alfonso Gil Colmenares que lo dej todo por entregarse a la lucha; un Vctor Meja quien fue mi compaero de batalla antes de venir el S. MAESTRE ; un Ismael Pacheco a quien se le pag muy mal su abnegacin por la causa y su veneracin por el MAESTRE por espacio de diez aos en los tiempos ms duros. Pacheco fue el primero que lo abandon todo por estar junto al MAESTRE, en el Ashram. Existi un Das Porta quien sin aspiracin a grados ha trabajado firme y siempre respet las rdenes del H:. M:.; un Anbal Torn, un Gmez Rlinson; una Petra de Hernndez, en fin, un Marchan, un Garca etc. Todos estos como principales componentes del grupo activo. A mi entrada a Caracas el 57, despus que el S. MAESTRE y el H:. M:. habamos hablado que yo seguira a la Amrica del Sur para despus retirarme a un lugar que yo escogera y prepararme para mi "segunda etapa misional", ocurri que despus de haber recibido el 6o. Grado, recibo las rdenes del S. MAESTRE de que antes de salir para el Sur me quedase seis meses en Venezuela para reajustar las cosas en Caracas. Pero aqu vino lo bueno: su esposa no tenindome buena voluntad, por lo que haba ocurrido aos antes y por no quererla dejar entrar al Ashram de nuevo (porque sabia que no se iba a someter a la disciplina del Ashram), y que por las mismas razones, ya que l obedeci mis ordenes y yo las del S. MAESTRE, viendo que haba llegado triunfante como lo haba prometido, aprovech la oportunidad para acusarme con el S. MAESTRE dicindole, que crea mas que l y que me dejaba besar los pies, hecho este que hicieron algunos hermanos de Centro-Amrica por reverencia y para que se

cumpliese un smbolo, as como besaron la tierra que pis el S. MAESTRE en el Tibet (segn declaraciones del l). En tal forma le influenci, que un buen da, encontrndome en Guanaro sin que ni el Consejo Supremo supiese nada, apareci en la prensa mi destitucin como Director de la G.F.U. Pacheco tambin fue expulsado del Ashram con su esposa encinta y con una nia de dos aos, sin tener a donde ir y ya para dar a luz la esposa. Por el simple y nico delito de que l le estorbaba a la esposa del S. MAESTRE para entrar de nuevo al Ashram, y l (Pacheco) obedeciendo mis rdenes que eran emanadas del MAESTRE no le permiti la entrada. Mas tarde, el entonces GETULS Das Porta, en su calidad de nuevo Jefe del Ashram, y obedeciendo rdenes del S. MAESTRE le dio la entrada al Sagrado Recinto y los hechos comprobaron que Estrada tena razn en no permitir su entrada, pues form un tremendo lo en el Ashram que ocasion su destitucin. Vemos que por lo expuesto, que tanto el documento lanzado a la Hermandad, como el comunicado y autoridad, y poderes que de hombre a hombre o de Maestro a Discpulo con toda la seriedad INICIATICA, el S. MAESTRE le confiri al H:. M:., todo fue pisoteado con un "golpe de Estado" sabiamente preparado por su esposa en contra del H:, M:., y as se cumpli un smbolo ms en el H:. M:.: el de la "Traicin al Len". En aquellos tiempos no se hablaba de "Apoderado" sino de Representante. Los Estatutos reflejaban el espritu de nuestra Institucin con sus dos Columnas principales: el S. MAESTRE y el Hermano MAYOR. No exista ningn artculo por el cual el puesto de Director General de el H:. M:. fuese substituido, ni trasmitido su cargo a otra persona. Al contrario, el espritu de nuestra Institucin aparece muy claro a travs de las siguientes frases del S. MAESTRE a su primer DISCPULO y "COMPAERO DE OBRA" (como me lo escribi en un 5o. "Mensaje"): "ESTRADA, USTED ES MI MANO DERECHA Y SI ME FALTA ME CAIGO". (me lo dijo en la encrucijada. en "El Limn" en marzo 1948).- "PROCURE QUE NO LO CRUCIFIQUEN A UD. PORQUE ME CRUCIFICARAN A MI". Con esto se sobre entiende que vio a su DISCPULO como a PEDRO que fue crucificado como Jess. Tambin dijo: "ESTRADA, ESTUDIE ASTROLOGIA, PORQUE EN USTED SE ENCIERRA UN GRAN MISTERIO Y NO SE LO PODEMOS DECIR". Y esta otra frase: "ESTRADA USTED ES YO MISMO". "ESTRADA A USTED LE TOCA EL TITULO DE GRAN GURU, NO DE SAT GURU COMO EN LA CARTA PASADA LE DIJE, ME EQUIVOQUE."- Al enviarle mis primeras fotos de Nazareno: "LE FELICITO HERMANO NAZARENO. NO SE PREOCUPEN POR LO DE QUE LA PRENSA LE HAYA PUESTO GRAN GURU, LOS PUEBLOS LE DARAN SUS TTULOS, USTED VIENE PARA EL MUNDO, ENTIENDALO".- En el Templo de Caracas dijo". JESUS VIO EN PEDRO LA PIEDRA DONDE SE LEVANTARLA LA NUEVA IGLESIA, Y EL MAESTRO EN ESTA VENIDA VE EN ESTRADA EL ESTRADO DONDE SE LEVANTARA LA NUEVA ERA".En 1948 en la casa de Mileo, antes de sentarnos a la mesa un domingo a las 2 de la tarde, dibuj un zodaco en el pizarrn, y en la constelacin de Aquarius puso la palabra AVATAR (con todas maysculas) y en la de Leo puso Avatar con la primera mayscula. Yo me encontraba a su espalda y ya para llamarnos a comer se volte hacia m y me dijo (con los ojos fijos en m): "Uj... que le parece? yo le contest: esta bien, y enseguida nos llevaron a la mesa.--- En el Ashram dijo: "Ah... SI EXISTIERAN VARIOS ESTRADAS YO ME REIRA DE LOS ENEMIGOS DE LA MISION PERO ESTRADA SOLO HAY UNO, POR ESO ES MI MANO DERECHA". "CUANDO ESTRADA ESTA EN EL ASHRAM EL ASHRAM ESTA DE FIESTA". Esta frase que me dijo en la carretera del Limn es muy significativa: "ESTRADA SU MISION NO ES INFERIOR A LA MIA" Tambin esta frase es de un alto significado: "SEGUIR A ESTRADA NO ES SEGUIR A UN HOMBRE, SINO UNA LINEA, LA DE CRISTO, LA DE BUDA, LA DE ZOROASTRO, LA DE KRISHNA, QUETZALCOATL, ETC. RAMA." Siendo esto verdad porqu ahora se trata de obstaculizar la lnea que trae Estrada? y a todo trance se hace porque l no reaparezca con el cumplimiento de sus smbolos? y hasta se estn cambiando los Estatutos? El espritu INICIATICO de nuestra Misin se ha ido "torciendo" en sus comienzos se criticaban las Ordenes que cobraban por sus enseanzas, que el CRISTO no debe cobrar por su instruccin. Hoy las cosas han cambiado. En un tiempo se nos ense que en las Escuelas o Centros Iniciticos no se deba hablar de dinero, sin embargo, hoy se aprovechan las reuniones en las Escuelas INICIATICAS para recolectar dinero, siendo que para eso son o estn los Consejos en sus funciones exotricas. Ahora se comprender porqu las autoridades Iniciaticas estn en la obligacin de inmiscuirse en los asuntos administrativos. Para evitar que el movimiento exotrico corrompa la lnea Esotrica. Mucho despus de que Estrada se presentase como el Hermano Mayor fue que apareci la obra del S. MAESTRE donde dice: " Aparecer el Hermano Mayor que pondr las cosas en su lugar. En una carta escrita a Petty Moscoso dice: " A Estrada le ha tocado la parte mas dura de la Misin. Y tiene razn no le deseo a nadie mi Misin pero tengo que cumplirla porque para eso he venido a la Tierra. No le deseo a mi Muy Sublime Maestre la misin que me ha tocado a m. Y no se me olvidan aquellas palabras que le escribi a Das Porta cuando ste le pregunt acerca de Estrada y el MAESTRE le contest: FELICES USTEDES QUE LO TIENEN ALLA (en Caracas) ESE PERSONAJE ES EL QUE TRAE LA INICIACIN VIVIENTE " Pero que dura es esta Misin si cada vez que presento un smbolo INICIATICO se forma un escndalo y surgen los gilisistas y los estradistas, Ferricistas etc. Todo por lo densa en que se encuentre la atmsfera mental en el mundo. Esto me recuerda las palabras de CRISTO "Perdnalos que no saben lo que hacen". - Cuando en Nicaragua 1952 se me torci la rtula derecha haciendo yoga y se lo comunique al S. MAESTRE, me contest: "ES INDUDABLE QUE LOS DOS ESTAMOS UNIDOS ESTRADA, YO TAMBIN ME TORCI L A I Z Q U I E R D A " . Cuando en Venezuela sufr un accidente automobilstico viniendo de dar una conferencia en el Tocuyo (donde milagrosamente sal ileso) al comunicrselo al MAESTRE, me contest: "YO TAMBIN TUVE UN ACCIDENTE EN UN CARRO DE CAR RERA, EN ESTA SEMANA JUSTAMENTE, ESTO INDICA QUE ESTAMOS UNIDOS".- En el ao 52 apareci a las 8 de la maana la imagen de l en el cielo de Corea entre dos aviones de combate dando el saludo de Paz, hecho de nubes en forma fija como una silueta. Ese mismo da a las 10 de la maana apareci en forma etrea moviendo los labios como hablando la imagen del H:. M:., en el mismo lugar. Hablaba pero no se le oa lo que deca. Tena dos condecoraciones. En aquellos das el H:. M:'; solo tena el segundo grado. Esta foto me fue entregada en los ngeles por el to del que la tom. El que quiera una copia puedo envirsela. La del M. S. MAESTRE apareci en toda la prensa mundial. Todava existe en Los ngeles el que tom la foto del H:. M:. Al decirme, el que me entreg la foto, que la efigie hablaba, record que el S. MAESTRE dijo: "ESTRADA ES LA GARGANTA DE LA MISIN" . El que tom la foto, la alumbraba creyendo que era el Cristo; pero cuando el to le ense una foto del H:. M:., inmediatamente se sinti transportado a Corea y viviendo de nuevo aquella escena dijo:" Este es el que vi en Corea, es ms, los estoy viendo en mi mente...! --- Cuando en Venezuela me encontraba en el Santo Ashram, le pregunte al S. MAESTRE: Por qu tengo la cara maltratada Maestre? me contest textualmente::" Piedra...,PEDRO, entiende? "Creo que con esto me estaba comparando con PEDRO. Por qu entonces ahora dice que yo me quiero hacer pasar por PEDRO y por JUAN etc.?. Cuando l me dijo que mi misin no era menos que la de l yo le contest: cmo va a ser eso Maestro,. . . yo no soy digno de ponerme una chancleta que Ud. bote; y l me contest:" Lo mismo dijo Juan el Bautista: Yo no soy digno de atar las correas de su sandalia." - El viernes Santo de 1948, encontrndose l, su esposa y yo en el cuartico donde yo haca mi ceremonia, le dije estas palabras: Maestro, aunque Ud. es mi Maestro en cierto modo yo soy su Padre, y l sorprendido y voltendose hacia su esposa le

dijo: "Oste Marixa lo que dijo Estrada? Cmo sabe l estas cosas? y el voltendose de nuevo hacia m y asintiendo con la cabeza me dijo:" S Estrada, es verdad en cierto modo Ud. es mi Padre, llegar un da en que Ud. me echar la bendicin". Mas tarde al cumplir sus 33 aos me toc la honra de darle una especie de Bautismo asesorado por Vctor Meja, en el Santo Ashram. Aquel acto fue una especie de INICIACIN y tiene una gran relacin con lo anterior es un aran misterio Estas y tantas frases que encierran un profundo significado esotrico ponen de manifiesto, la autoridad INICIATICA y administrativa del HERMANO MAYOR. Sin embargo, en el ltimo arreglo que hizo nuestro S. MAESTRE para definir las categoras y los cargos de la Jerarqua, el cargo de Rector de los Colegios INICIATICOS que fue el que le toc al H:. M:. est colocado en el ltimo puesto, esto es, que es un simple colaborador del Consejo de Instruccin, est bajo las ordenes del Resp. GAGPA Das Porta, sus enseanzas estn sometidas a la censura del S. MAESTRE y su nombre (del H:' M:.) no debe aparecer, deben ser annimas, total, una figura decorativa. Yo creo que toda persona sensata comprende, que el Rector de los Colegios INICIATICOS de una E R A debe ser una autoridad INICIATICA, tanto ms si trae la misin de presentar la sntesis Inicitica viviente, ya que es de suponerse que debe tener ms autoridad el que vive una teora que el que solo la predica. Por tal motivo el que vive la INICIACION es el llamado a ser la Autoridad para vigilar los actos de aquellos que se sobre entiende van siguiendo el SENDERO, no para juzgarlos, sino para orientarlos. La teora atae al Intelecto, pero la sabidura viene de la experiencia, y sta viene de la accin. Al decir: vigilar a los que siguen el SENDERO me refiero en cualquier cargo que representen pues el estado de conciencia se refleja en los actos del sujeto.- - Nuestra Institucin como todos sabemos es Inicitica. Viene a preparar la Humanidad para que se establezca en el Mundo el gobierno Inicitico o sea la aristocracia del Espritu. Por tal motivo, los cargos administrativos en nuestra Orden deben descansar o estar en manos segn el rango o altura Inicitica a que ha llegado el Candidato. No se concibe por ejemplo, que algn da llegsemos a tener como Director General a un GETULS por el simple hecho de que tenga facilidad para conseguir dinero y estn las altas Jerarquas por debajo de l. Podra alegarse que la Iniciacin y la Administracin son cosas diferentes, pero no es as. Ya he mencionado arriba el caso de la Escuela Inicitica y sus recolectas de dinero en su seno, que est en contra de la disciplina Inicitica; as se presentan muchos casos de administracin que si no hay una supervigilancia Inicitica se perjudica el movimiento ESOTERICO. Por esta razn el M. S. MAESTRE cuando actuaba en su conciencia Crstica, con sus 33 aos deposit su confianza en su primer Discpulo y "compaero de obra" como me lo puso en un Mensaje que me dedic, entregndole la Direccin General y la Rectora de los Colegios. Esto no fue por favoritismo sino porque as deba ser: los dos deban depositarse su confianza para servir al COSMOS. Sus puestos deben ser inmovibles, nada ni nadie debe separarlos. La Ley de la Jerarqua Universal nos ensea que cada cuerpo en el espacio ocupa su puesto, si la Tierra tratase de ocupar el de Jpiter vendra un desequilibrio en el Sistema Solar. Tal vez por eso Jess el Cristo escogi para cada uno de sus DISCPULOS un puesto especfico, esto es que: desde la cabeza hasta los pies todos estaban regidos por la misma Ley. Cuando en Venezuela el ao de 1957 se me oblig a cortar mi Nazareato (violndose las leyes Bblicas) comprend que haba llegado mi HORA y entend todo lo que haba originado esa resolucin brusca de nuestro S. MAESTRE. Me retire, no porque quera hacerlo sino porque se me impuso con estas palabras:" Estrada retrese, Ud. es el estorbo de la Misin." En aquellos momentos record aquellas palabras de PEDRO cuando le pregunt a Jess: !'Se puede perdonar siete veces MAESTRO? y JESUS le contest: "SETENTA VECES SIETE PEDRO".- Yo cre que mi MAESTRE conoca mi misin esotrica. Lo soport todo y me retir, como dice la Biblia: "ABANDONA TU PARENTELA DEJA TU PUEBLO Y VEN AL LUGAR QUE TE TENGO PROMETIDO". As me sal a buscarlo donde estuviera de acuerdo a las claves esotricas. Fue en ese retiro donde el H:. M:. tena que ejercer sus poderes INICIATICOS para cumplir su sagrada Misin. Tena que engendrar dos nios varones (a la manera de MOISS cuando lo hizo en el Monte SINA), en una mujer de vientre estril "virgen" y ya con edad no propicia a la concepcin; con el agravante, de que el H:. M:. se encontraba en edad avanzada. Como en el caso de MOISS los nios fueron varones y muri el primognito. Ahora se podr comprender por qu no poda quedarme en Venezuela donde solo haban chismes, los e imposibilidad absoluta para cumplir este pasaje tan duro de mi Misin. Naturalmente, que solo el que est dentro del crculo INICIATICO puede comprender esto; el que est fuera, no ve el cumplimiento de un smbolo, sino que lo ve como un hecho vulgar. Por eso dije en mi ltimo Mensaje, que sera una prueba para el H:. M:. el presentar su nuevo smbolo. Ahora se entender por que l dijo ms de una vez al S. MAESTRE, que se ira a su retiro cuando lo creyera conveniente para prepararse para su segunda etapa Misional. Pero aqu no termina esto: aquellas personas de verdadera conciencia Inicitica, sin cadenas de prejuicios sociales ni religiosos, pudieron apreciar el 24 de diciembre de 1961, cuando a las 12 de la noche, el H:. M:. se present al Templo de Tlalpam en forma sorpresiva con el nio de "cinco meses acompaado de la madre para recibir en el Templo la primera Bendicin Acuariana: JOSE, el "CARPINTERO" de Caracas, "presenta al "NIO" en "tierra extranjera". Mas tarde era enjuiciado acusndole de haber desobedecido a su Maestro.- Saliendo ileso de esa prueba, das antes del 1ro de mayo del 62 atraviesa los Andes Venezolanos inaugurando los peregrinajes del Sur, entrando el 1ro de mayo da de las altas Iniciacio nes a la Atenas de las Amricas: Bogot. Con excepcin de dos o tres personas de mentes torvas y llenas de prejuicios, todos los hermanos me recibieron con jbilo en el Templo. Pidindome que reapareciese para bien de la Orden.- Pero me he desviado del tema que motiv este escrito. Ahora bien: con el asunto de los Estatutos se me pide que d mi consejo. Yo les agradezco el alto concepto en que me tengan, pero que consejo puedo darles? si es de Uds. que ha nacido y estn proponiendo que se excluya definitivamente el nombre del H:. M:. de los Estatutos y su autoridad administrativa expresada en los mismos. O solo que sea una orden del M. S. MAESTRE para que Uds. aparezcan como proponentes, Es el mismo caso de los Catlicos y el Cristo, que lo tienen crucificado con sus pensamientos y actos y le piden que les ayude, me entienden? La Proposicin del Consejo de Mxico est muy clara: existe un Artculo en los Estatutos (el 22) donde todava le queda alguna autoridad al H:. M:. de acuerdo a las normas antiguas, al espritu primitivo de nuestra Institucin, y aunque de acuerdo a dicho espritu al Artculo es LEGAL. hay que "tumbarlo" porque as lo exigen los nuevos intereses personales. De que vale que les d un consejo, si no lo van a seguir? ni Uds. ni la Jerarqua? ejemplo: EN VIRTUD DE QUE YA SE LE HAN HECHO VARIAS MODIFICACIONES A LOS ESTATUTOS INCLUSIVE EL ARTICULO 22 YA HA SIDO MODIFICADO, YO PROPONGO, QUE SOLO SE VENTILE ESTE ASUNTO EN UN CONGRESO INTERNACIONAL. DONDE TODA LA HERMANDAD EXPONGA SUS PUNTOS DE VISTA Y NO SOLO CUATRO PERSONAS INTERESADAS. Recordemos que el Juicio al H:. M:. se hizo entre 12 personas y la mayora no tena grados altos. No se imaginan el mal que puede hacrsele a la Orden al cambiar un Artculo de sus Estatutos. Despus de todo, no hay que hacerse tontos, en los gobiernos dictatoriales tanto los Consejos Supremos como los Estatutos tienen una autoridad muy relativa en los casos que interesen al Jefe. Lo que no convenga al Presidente no se aprueba en las Cmaras Legislativas. El H:. M:. puede traer la VERDAD. como dijo el S. MAESTRE: "Ud. VIENE PARA EL MUNDO", pero de que vale que la traiga si no

va a ser apoyada por Uds. ni por la Jerarqua? ejemplo: toda la Hermandad con raras excepciones apoyaron la idea del Congreso Internacional para reajustar las bases de nuestra Institucin. De esto tengo comprobantes. Pero de que vale eso si una contra orden del S. MAESTRE echa por tierra todo? por el solo hecho de venir de parte del H:. M:. Respecto al Artculo de los Estatutos que no mencionan Fundacin de la Ferriere, les demuestra los que arriba menciono: en un gobierno dictatorial, primero se hacen las cosas an pasando por sobre los Estatutos, y despus que existen los intereses creados se procede a cambiarlos para que aparezca legal lo que ha sido ilegal. Yo creo que cuando se le va a cambiar el nombre a una Institucin, antes de hacerse debe consultarse con la Jerarqua y con la hermandad, con los Consejos para que expongan su sentir, porque "4 ojos ven ms que 2" y despus de un entendimiento se procede a la correccin de los Estatutos. Tanto ms que el poner un nombre al lado o a la cabeza de una Institucin es peligroso. La palabra Fundacin "de la Ferriere" entre comillas es un ttulo y no una propiedad. Pero Fundacin del Dr. S. de la Ferriere sin comillas, es para un abogado sin escrpulos un pi para decir: El Dr. de la Ferriere puso a su Fundacin el nombre G. F. U., por tal motivo, el hace con esa fundacin lo que le de la gana. Mas nadie aparece como fundador. Y as a este se aade que el nombre de su representante ahora se denomina Apoderado, ttulo que se le da de ordinario a las personas que manejan bienes races etc. con cuentas en el Banco, mas tarde, si no el S. MAESTRE, cualquier familiar suyo puede presentar un lo al dejar el de existir. Tal vez yo sea demasiado celoso con nuestra Institucin. Pero recuerdo lo que pas con la esposa del S. MAESTRE con el terreno, que para el Ashram don el Discpulo mo Salazar, y que por ponerlo a nombre de ella se lo usurpo. Adems veo el peligro de caer en deformaciones como la Iglesia Romana, donde el Papa es el Dios todopoderoso, y es el nico que puede manejar a su antojo el dinero del Vaticano y el Cristo est en un rincn crucificado, o en el Cielo sentado a la diestra de-Dios Padre. Adems, yo no entiendo estas cosas: de un lado el S. MAESTRE dijo retirarse para "no crear creciente veneracin por el Personaje" y por otro, reaparece poniendo su nombre a la cabeza de la Orden exaltando al personaje. Es contradictorio con los postulados que l expone en algunas Circulares donde se refiere al trabajo "IMPERSONAL". Si vamos a hablar con verdadera JUSTICIA nos encontramos que si bien nuestro S. MAESTRE fue el iniciador de nuestro movimiento, tambin es una gran verdad que los que verdaderamente se enfrentaron en el terreno de los hechos para hacer una realidad los ideales del M. S. MAESTRE y la edicin de sus Obras no aparecen como fundadores. Se cumple la palabra sagrada de Capricornio "YO USO". Por ejemplo: antes de venir nuestro S. MAESTRE el H:. M:. fue Iluminado para preparar el Grupo que esperara al MAESTRE y servir de base de nuestra Institucin. Ahora bien, quien ilumin a Estrada para esperar con fecha fija al ILUMINADOR? esto es un misterio para la hermandad y para el S. MAESTRE. Fueron cerca de 10 aos de lucha que tuvo el H:. M:. antes de venir el MAESTRE Adems el H:. M:. lo poco que tuvo de s lo entreg a la Misin. Como datos para la Historia podemos decir que las bases materiales que en sus comienzos tuvo nuestra Orden fueron las siguientes: el terreno del antiguo Ashram que se tom la esposa del MAESTRE lo don (el dinero) un discpulo del H:. M:. de apellido Salazar (qumico). El terreno del actual Ashram lo don Jos Miguel Acosta (dentista). El terreno del Templo de Caracas lo don el H:. M:. con una casona vieja enclavada. Se adquiri mucho antes de llegar el S. MAESTRE. Y para hacer justicia el Sr. Andrs Gonzlez Toledo me ayud en algo a adquirir ese inmueble. Hoy ya muchas personas han dado terrenos casas etc. pero aquellos fueron los primeros. Si para identificar nuestra Orden se crey necesario ponerle el nombre del S. MAESTRE yo creo que si se hubiese pensado con mas fraternidad se hubiera podido poner Fundacin "SJAVID" o sean las iniciales de Serge, Jos, Alfonso, Vctor, Ismael y Domingo. En esta forma no habran que cambiarse los Estatutos ni hubiera el peligro de los en el futuro ya que SJAVID NO ES NOMBRE DE ALGUIEN. No quiero que se tomen estos comentarios como que estoy en contra del S. MAESTRE, sino que quiero que las cosas estn en su justo lugar desde el punto de vista INICIATICO. El S. MAESTRE me dijo en el Ashram estas palabras: "Estrada a vosotros le toca escribir el nuevo Evangelio" yo le contest: Si Maestro pero eso no ser todava. En mi primer Mensaje dije que ser justo y verdadero as es que no critico sino expongo. Sobre el asunto de que aparezca en los Estatutos los Institutos de Astrologa y Yoga lo veo muy bien, pero lo que me extraa es que despus de haber criticado al GETULS Murgua ahora se est especulando su idea, siempre Capricornio con su clave "Yo Uso". Escribiendo este escrito he recibido la noticia de que el Consejo de Mxico trata de despojar al GETULS Lus Murgua del Instituto de Yoga que tanto trabajo le ha costado levantar y que tanto renombre le ha dado a la G.F.U. dentro del campo social, y que ninguno de la G.F.U. le ha dado un centavo para levantarlo. Es muy bueno ir a cosechar donde no se sembr. Siempre la palabra de Capricornio: "YO USO" se pone en prctica. Debemos de observar que desde el punto de vista legal de nuestros Estatutos el nombre de S. R. de la Ferriere es ilegal, sin embargo el primer Instituto de Yoga con este nombre es el fundado por L. Murgua. Pero es indudable que hay adagios que se manifiestan tales como este: "AS PAGA EL DIABLO A QUIEN BIEN LE HACE".- Por qu en vez de demostrar hasta la saciedad envidia, celos y ambicin por el Instituto y por el Getuls no se colocan desde otro ngulo mas fraternal, mas INICIATICO y mas JUSTO y observan con mente amplia y equilibrada que quien inici este movimiento que sta fuera del control de los Estatutos es el llamado a controlarlo? Creo no estar equivocado al pensar que la actividad del GETULS Murgua deba estimular a todos los GETULES para presentar un trabajo a la Humanidad de la misma envergadura aunque sea en otra lnea. Estoy seguro que si el Instituto estuviera cado sin alumnos y mal de situacin nadie ira a ayudarle a levantar pero como es lo contrario, la codicia les tiene inquietos, cosa que se debe cortar en el Sendero Inicitico. Por esto he dicho que en los puestos administrativos deben estar INICIADOS. De acuerdo a una serie de Circulares del S. MAESTRE atacando al H:. M;. donde entre otras cosas dice que el H:. M:. est influenciado por Lus Murgua o influenciado por el nio o la madre de este para no cumplir sus ordenes, debo decir que el H:. M:. no se deja influenciar por nadie sino por la Misin que tiene que cumplir. Cuando la Misin me pidi abandonar mi hogar y todo lo que posea lo hice sin titubeos; cuando me pidi aparecer como desobediente ante el S. MAESTRE y ante la Hermandad me le enfrent a la prueba con integridad. Naturalmente que de esto ltimo hablaremos desde el punto de vista esotrico y no desde un ngulo vulgar. El movimiento INICIATICO del Mundo se maneja por leyes Csmicas: en la misma forma que los Planetas ocupan sus puestos en el Espacio sin ser substituidos sus puestos por ningn otro planeta en la misma forma JESUS el Cristo dio sus puestos a cada cual definitivamente cuando les eligi como DISCPULOS y debemos reconocer que l representa el SENDERO INICIATICO segn las Instrucciones de nuestro Sublime MAESTRE y las propias palabras de Jess el CRISTO cuando dijo "Yo soy el camino la VERDAD y la Vida, no se va al Padre sino por m" y aquellas otras: "Los tiempos Pasarn, ms mis palabras no pasarn". As en nuestra Institucin la LEY ES: que los DISCPULOS del CRISTO todos deben ocupar sus puestos claves INAMOVIBLES. La corriente del CRISTO CSMICO pasa por cada uno de ellos al alcanzar el grado INICIATICO y los imanta para que desarrollen sus funciones especficas sin molestarse uno al otro. Nadie es mayor que el otro,

eso s, cada uno tiene su autoridad en su puesto Jerrquico. Se respetan unos a otros dentro de una verdadera fraternidad. Existe un DIRECTOR GENERAL, un SUBDIRECTOR, un INSPECTOR GENERAL, un JEFE DE SANTUARIO, o sea el que simboliza el "GUARDIAN DEL TEMPLO"; as hay un JEFE DE LOS ASHRAMS, un JEFE DE ALTA YOGA, YOGA INICIATICA, y un JEFE DE PREYOGA o YOGA EXTERNA INSTITUTOS DE YOGA. Despus viene los JEFES DE INSTITUTOS ASTROLGICOS, los JEFES DE CENTROS DE ESTUDIOS; JEFES DE CENTROS INFANTILES, JEFES DE COMEDORES VEGETARIANOS; DE DISPENSARIOS; JEFE DE LOS KARIS, etc. Los puestos principales que ameritan grados Iniciticos si se hacen movibles traen el siguiente resultado: de acuerdo al Rayo del candidato o al temperamento e infinidad de circunstancias ms, al ocupar un puesto que parece de mayor altura trata de modificar o cambiar lo que el anterior dej hecho o ensear bajo otra tnica dando por resultado que la hermandad se divide en dos bandos: los que aceptaron la enseanza del anterior y los que afinan con el entrante. En esta forma han aparecido los Estradismos, Gilisismos, Ferrisismos etc. estableciendo desarmona y no fraternidad. Estoy seguro que si el sistema Solar Mercurio tratase de ocupar el puesto de la Tierra habra una conmocin en todo el sistema. Por esto Jess no cambi los puestos a sus Discpulos y por eso dijo a PEDRO tu eres PIEDRA y en t edificar mi Templo. Y el S. MAESTRE dijo "En Estrada se levantar la Nueva Era". As como JESUS entreg el Mundo en manos de PEDRO as el S. MAESTRE entreg el control de la Misin al HERMANO MAYOR y por eso y otras circunstancias es que se llama H:. MAYOR' Tambin le llam SU MANO DERECHA y su "Compaero de Obra", dndole el ttulo de "REY MSTICO". Este ttulo est muy significativo cuando leemos en el MENSAJE DEL WESAK firmado por el Tibetano y que habla del regreso del Cristo, cuando dice: "Entonces. Su tarea estar cumplida; quedar en libertad de dejarnos; pero esta vez, para no volver, sino para dejar al mundo de los hombres en manos del gran Servidor espiritual, que ser la nueva Cabeza de la Jerarqua, de la Iglesia Invisible." Tambin existe una profeca: de Nostradamus que ha sido mal interpretada y que dice: "APARECER EL GRAN CELTA Y ENTREGARA LOS PODERES AL GRAN PASTOR, Y DESAPARECER EL GRAN CELTA. DESPUS DESAPARECER EL GRAN PASTOR Y APARECER EL GRAN CELTA, Y POR ULTIMO DESAPARECER EL GRAN CELTA Y APARECER EL GRAN PASTOR QUIEN LUCHARA CONTRA LOS REINOS (los conceptos religiosos) Y LOS VENCER etc". Tambin dice que el Gran Celta establecer su cuartel en Francia.". Estudiemos ahora desde el punto de vista csmico el caso del Gran Celta y el Gran Pastor, el del Cristo y el Gran Servidor de la Humanidad y del Sublime MAESTRE y el HERMANO MAYOR. Pide poner mucha atencin a esta enseanza e investigar punto por punto y sacar conclusiones: Muestro Sol es un foco de energa, es el transformador de la energa espiritual en energa mental y de sta en energa elctrica que en actividad electrnica da origen a los 102 elementos qumicos que en combinaciones producen la Materia Universal. Todas las estrellas tienen la misma estructura de nuestro Sol. No son de fuego sino de energa. De esto hablaremos ampliamente en futuras clases. La energa Espiritual csmica se manifiesta a travs de tres planos principales de acuerdo a sus grados de evolucin: el Plano Sublunar, el Plano Solar y el llamado el Empreo. Se asocian estos tres planos con estas tres situaciones estelares: el espacio que existe entre la Luna y la Tierra (405.000Ks. en su afelio) llamado el SUB-LUNAR donde quedan aquellos que tienen que volver a reencarnar. El espacio entre la Tierra y el Sol (152 millones de kilmetros) en su afelio, pertenece al plano llamado Solar con el que vibran y por ende en donde se encuentran los que alcanzan la INICIACIN, recordando que el CRISTO representa el SOL por esto a los Altos INICIADOS hay momentos en que en la fotografa les sale una aureola en derredor del rostro parecida al Sol y que por esto se le pone al rostro de Cristo. En Tegucigalpa, en San Pedro Zula en Honduras y en los Remedios en Mxico apareci este fenmeno en fotos el H:. M:. siendo inexplicable por el fotgrafo que revel las placas. Mas all del plano solar encontramos el Empreo que astronmicamente hablando este plano ocupa el espacio que existe entre el Sol y el centro de la Va Lctea tomando en cuenta que nuestro sistema Solar se encuentra a 3 mil aos de luz de su centro o sea el radio de la rbita del Sol en derredor de ese centro a la que recorre el Sol en 220 millones de aos viajando junto con todo el sistema solar a la velocidad de 270 kilmetros por segundo. Es all donde reside (simblicamente el reino del PADRE del que hablaremos en futuras clases. Es all donde el CANDIDATO se reintegra al ABSOLUTO, ya que la Va Lctea es una clula del Macrocosmos que contiene la carga mental celular de ese hombre inconmensurablemente grande en donde vimos nos movemos y tenernos nuestro ser. Visto el problema desde el ngulo esotrico, el SUBLUNAR es la vibracin de la mente csmica mas burda mas obscura: el SOLAR es la vibracin que transmite la sabidura (la Luz) posible en esta Tierra: la que produce el nuevo nacimiento del Ser a que se refiri Jess con Nicodemo. Es el plano donde se aprecia en toda su magnitud la Omnipresencia de DIOS en todas partes o de la identificacin. Al respecto dice la BIBLIA: "Voz del que clama en el desierto aparejad los caminos del Seor, enderezad sus veredas". EL EMPREO es el tipo de vibracin csmica mas interna, atae a nuestro profundo interior, se manifiesta en el plano de las pruebas, est identificado con el destino de cada cual. Es el que prepara al hombre para que alcance la iluminacin solar. A este plano se refera Jess cuando dijo a Pilatos: "No tendras poder sobre m si no te fuese dado de arriba". La Luz del EMPREO brilla a travs del SOL en el Plano Solar. La luz del Solar se manifiesta a travs de Sublunar o sea el plano humano y la luz del SUBLUNAR se manifiesta a travs del reino animal hasta hacer aparecer el reino humano. Ya con este prembulo entremos al simbolismo de nuestra Sublime Institucin. Comenzaremos por decir que estamos cumpliendo la segunda etapa de la Misin del Cristo, por tal motivo tenemos mucho en comn con la Misin de Jess. Pero en esta etapa, existe un gran misterio en la manifestacin del Cristo Csmico a travs de nuestra Organizacin, no muy fcil de comprender por toda la Hermandad. Por ejemplo: como representante del EMPIREO el S. MAESTRE trae la luz a travs de las pruebas. Unas veces concientemente y otras inconcientemente. No quiero puntualizar en detalles esto para no aparecer como criticn o irrespetuoso. El EMPREO est simbolizado por la regencia de Saturno, el Dios del Tiempo, por esto EL MAESTRE tiene como regente ese planeta. La palabra clave de Capricornio es yo "USO". Como tiene el Ascendente en Escorpio constelacin de un significado muy profundo es una serpiente de dos cabezas con su significado o palabra Clave "Yo Deseo". En el nombre de l est escondida la clebre frase INRI que puede traducirse como la renovacin constante de la Materia por las leyes csmicas. "Y

en su nombre esconder mi nombre" dice el pasaje. La vida del EMPREO se manifiesta a travs del Sol que es el que da la LUZ. Es por esto que entre el S. MAESTRE y el HERMANO MAYOR hay una ntima relacin. Ya l lo dijo en 1948: "Estrada, su misin no es inferior a la ma", en Ud. se encierra un Gran misterio" etc. Si estudiamos el caso a fondo encontramos que para poder brillar el S. MAESTRE ha tenido que "USAR" de la habilidad de su primer Discpulo para que echara las bases de la Misin y despus aparecer l como el nico fundador. En el nombre de Jos Estrada Vzquez Hernndez est escondida la palabra LEVE traducida por el S. MAESTRE como VERDAD otros la traducen como LEY. "Y en su nombre esconder mi nombre y el nombre de la ciudad de mi Dios que desciende del Cielo de con mi Dios y mi nombre nuevo la Nueva Jerusaln. Con mi entrada a Caracas en representacin del KALKI AVATAR el ao 57 se promulg Caracas como Nueva Jerusaln. El verdadero nombre de Caracas es Santiago de Len y tiene el mismo nmero de letras de Nueva Jerusaln. Existe una frase secreta que dice "Tema dar Jess Len" la cual tiene el mismo nmero de letras y las mismas letras de Jos Manuel Estrada. Es importante observar que la Constelacin del H:. M:. es Leo (la 5a Casa la del Hijo) y naci a los 5 grados del Signo. Teniendo por Ascendente Libra smbolo de la Justicia y del amor universal. El regente del H:. M:. es el Sol y posee entre sus ttulos el de Caballero del Sol o sea que bien puede ser el representante del Plano Solar en donde se refleja la Luz del Empreo. El S. MAESTRE entre sus ttulos el que mas aprecia es el de "CHANDRA BALA" hijo de la Luna. Mas de una vez en mis conferencias o decir esta frase: "si as es el discpulo como ser el Maestro" y en mas de una ocasin me preguntaron que si en los libros del S. MAESTRE apareca l dictando miles de conferencias en cinco continentes porqu no se conoci en la Amrica del Sur ni en Mxico y yo les contest es que l habla por la garganta de su primer Discpulo. Con todo lo expuesto es fcil comprender que la clave esotrica Iniciatica es que en el smbolo Crstico a travs de nuestra Institucin presenta dos Columnas principales inviolables. Una el Sublime MAESTRE como ILUMINADOR y otra el HERMANO MAYOR como DIRECTOR GENERAL y RECTOR DE LOS COLEGIOS INICIATICOS. La corriente Crstica del ILUMINADOR pasa al H:. M:. que representa el Sol y l transmite a los dems. Por esto dijo el S. MAESTRE "Seguir a Estrada no es seguir a un hombre sino la lnea: la de Cristo, Krishna, Rama, Zoroastro, Quetzalcatl etc. si estas leyes se violan podemos decir sin lugar a equivocarnos como dice el S. MAESTRE: Que algo est torcido" y la Historia lo comprobar. Se ha hecho todo lo posible porque el H:. M;. no reaparezca con su Misin de MOISS pero la voluntad de Dios se cumple a pesar de los convencionalismos y ya el HERMANO MAYOR ESTA ACTUANDO. Naturalmente, que esta lucha cruenta que se le presenta al CANDIDATO es muy natural: un 6o. grado realizado tiene que enfrentarse con duras pruebas para salir de su colocacin en el smbolo del GRAN ARCANO donde se encuentra aprisionado por las dos serpientes que no lo dejan salir tiene que romper las cadenas y dar su mensaje al MUNDO. Por eso dije el S. MAESTRE: "Estrada Ud. VIENE PARA EL MUNDO ENTIENDALO. ESTUDIE ASTROLOGA". Naturalmente que cuando el CANDIDATO tomo la "MONTAA" le dice la "Turba" No sigas! devulvete estas equivocado,.._ vente! y si el CANDIDATO voltea para atrs se petrifica. Es el caso de Jess que tuvo que hacer su misin solo y lo crucificaron. Y el caso de MOISS que se retir dicen que maldiciendo a los suyos y les arroj las tablas de la Ley y los dej por verlos adorar al becerro de oro. Si bien el S. MAESTRE dijo que mi misin no era inferior a las de l yo le digo que no le deseo por el amor que le tengo, la Misin que Dios me ha encomendado. Es muy cmodo aceptar todo lo que venga, aunque en nuestro interior comprendemos que todo no est correcto, para en pago recibir "incienso" elogios etc., y aunque no lo parezca esa manera de actuar no es impersonal, en cambio es muy duro poner los puntos sobre la es de acuerdo a nuestro estado de conciencia en la seguridad de que vamos a recibir reproches y no se nos tomar en cuenta. Aunque no parezca, esta actividad es impersonal porque solo se busca poner su grano de arena para la salud de la Misin. LA "VERDAD" EN EL GRAN SENDERO ES AMARGA, PERO ES LA VERDAD, PORQUE ELLA ES EL SENDERO MISMO. Termino esta " P L A N C H A " de Arquitectura como le llamara un Masn, pidindole perdn tanto a mi muy S. MAESTRE como a la Jerarqua y dems integrantes de nuestra Institucin si en algo les he ofendido, al exponer mis conceptos claros y sinceros, y a la vez aprovecho esta oportunidad para enviarles mis conceptos claros y sinceros, y a la vez aprovecho esta oportunidad para enviarles mis deseos de luz y paz en esta Navidad de 1962. Con mi Bendicin Apostlica para todos e implorando la Bendicin de nuestro S. MAESTRE. PAX. EL HERMANO MAYOR GURU Dr. Jos M. Estrada. RECTOR de los Colegios INICIATICOS. Este diagrama representa el Plano INICIATICO en nuestra INSTITUCION desde el punto de vista Csmico. De dentro hacia fuera, o sea de lo interno a lo externo, nos encontramos en primer trmino con el Plano del EMPREO (lo subyacente, lo oculto, el KARHJA, el destino, las pruebas, en fin, el INRI.) regentado por Saturno, el dios del Tiempo que todo lo transforma. Representado por el S. MAESTRE, el ILUMINADOR o AVATAR, encontrndose en su nombre la palabra INRI. Enseguida encontramos el Plano del SUB-LUNAR (el estado Humano en forma general) regentado por la Luna, que acta ntimamente ligada al empreo. Es interesante observar, que el ttulo conque se presenta el S. MAESTRE es el de CHANDRA BALA (hijo de la Luna). Ms afuera vemos el Plano SOLAR, el de la Luz en este Mundo (Jess a sus discpulos: "Vosotros sois la Luz del Mundo"), el plano Crstico, representado por el Sol en Leo (Ra de los Egipcios quienes representaban ese dios en forma de Len.) En nuestra Institucin est representado por JOSE que significa "el que aadir" y Estrada "Camino" o sendero de Iniciacin Viviente, o sea el GRAN SENDERO. Encontrndose en su nombre: Jos Estrada Vzquez Hernndez las cuatro iniciales de la palabra LEVE. Tomndose en cuenta que la "J" se traduce en el hebreo como Yod (I). Esta palabra est catalogada por el S. MAESTRE como la VERDAD. Algunos autores la traducen como el segundo aspecto de la Divinidad: ADONAI LEVE TSEBAOTH. INRI est ntimamente ligado a LEO y este a LEVE. Es importante que en nuestra Institucin el nico que tiene su sol en signo de fuego (Leo) es el HERMANO MAYOR. Y que Leo es la Casa del HIJO y entre sus ttulo tiene el de CABALLERO DEL SOL y REY MSTICO' Leo es la 5a. Casa. El H:. M:. naci en el 5o. grado de Leo. por eso dice en sus conferencias que hay que preparar a la humanidad para que aparezca la nueva raza llamada "Hijo del Hombre". Adems tiene el Ascendente en Libra (la justicia). Las dos columnas pues del Templo de Salomn en nuestra Institucin estn perfectamente definidas: Saturno y Marte por el S. MAESTRE y Sol y Venus por el HERMANO MAYOR. Se observa que en el diagrama abunda mas el elemento agua que el de fuego en su mayora son de Piscis. Esto tiene que ver con el pasaje Bblico donde Jess viendo que Pedro no ha pescado con la red a la Izquierda (poca de Piscis) le dice "Pedro echa la red

a la derecha (era de Aquarius) y cuando la ech subi cargada y no se rompi la red. En verdad el H:. M:. con su ttulo de Rey Mstico ha ordenado a cuatro grandes peces, y recordemos que la palabra Piscis viene del vocablo "Adipicis" el que lleg" segn enseanzas del S. MAESTRE. Si se entiende esto perfectamente, comprendern por qu a la manera de un sistema electrnico, estn los componentes de la Jerarqua en derredor del Plano Solar, con su expresin el SOL (HERMANO MAYOR) y ms adentro encontramos el EMPREO representado por el S. MAESTRE. Esta es la razn por lo que csmicamente existe un ILUMINADOR y un DIRECTOR GENERAL Y RECTOR DE LOS COLEGIOS INICIATIC OS . Uno destinado a Europa y el otro a las Amricas. Dice la Biblia: "Y veo dos con vestiduras blancas, uno de un lado del ri y el otro del otro lado. Por esto el S. MAESTRE transmiti los Poderes INICIATICOS al H:. M:. para que ste como primer Sacerdote de la Nueva Era, transmitiera la Ordenacin y con ella sellar a todos con el sello de la alta INICIACIN. O sea la sucesin Apostlica. Por eso tiene que vigilar el movimiento de la Orden. Para documentacin y estudio doy las palabras claves de los signos. Estas son: Tringulo de fuego: Aries "Yo SOY". Leo: "YO Hago". Sagitario: "Yo Veo Tringulo de Agua: Cncer: "Yo Siento". Escorpio "Yo Deseo" Piscis: "Yo Creo" Tringulo de Aire: AQUARIUS: "Yo S" (Saber). Libra: "Yo Equilibro". Gminis: "Yo pienso" Tringulo de tierra". Capricornio: "Yo Uso". Tauro: "Yo Tengo", y Virgo: "Yo Analizo". Se dice que seis son negativos y seis positivos en el plano fsico: por esto son dos doble tringulos que estn en el Zodiaco : el fuego y aire es el positivo, y el de Tierra y Agua negativo. IMAGEN de Planetas y Jerarcas 4o. MENSAJE DE AO NUEVO CSMICO. 0 del Cordero, ao XV. del ACUARIUS. Querido y muy Venerable MAESTRE y dems miembros de la A Jerarqua: Honorable Consejo Supremo; Consejo Ejecutivo y Subalternos de todos los pases en donde est instalada nuestra Sagrada Institucin, COLEGIO INICIATICO de Caracas, Escuelas INICIATICAS y PRE-INICIATICICAS Centros de Estudios: PAX. Como en los mensajes anteriores, vengo con mi abrazo fraternal y r deseos de serles til en algo, desendoles que en este nuevo ao csmico q se inicia, reine en todos los sectores la verdadera armona y el mutuo entendimiento. Siempre en estos Mensajes trato de darles una orientacin as como algo instruccin. Siendo que soy el mas viejo en nuestra Institucin, ya que antes de que nuestro Sublime MAESTRE ni siquiera sospechara que l iba a ser 'ILUMINADOR ya yo tena datos precisos de su venida y estaba trabajan por el movimiento que hoy es nuestra Orden, y siendo que soy el mayor edad y el que ha sido sometido a las ms duras pruebas para adquirir la ILUMINACION mucho antes de que viniese nuestro Sublime Maestre, es que sido nombrado Director General de Nuestra Orden y Rector de los Colegios Iniciticos de la S. O. A.: Por tal motivo creo tener alguna experiencia ya q la he demostrado al encargrseme la implantacin de nuestra Institucin haberla llevado a feliz termino. Es por esto que me he permitido en mis mensajes darles puntos de vista prcticos y a la vez enseanzas de Iniciacin rea viviente, teniendo adems la autoridad moral y espiritual para hacerlo, que creo que un consejo a tiempo puede salvar una situacin, puede ser una gran ayuda para muchos. Aunque nuestra Orden est ya en plena actividad debemos reconocer que todava est en el periodo de gestacin. Es por esto que en las reuniones de los Consejos, con raras excepciones, los trabajos se deslizan en discusiones balades, tratando cada cual de hacer valer su opinin a como de lugar y; han aparecido las funestas " camarillas " que estancan el desarrollo de los t bajos y la evolucin misma de la Orden. Otro aspecto de este periodo de gestacin (tal vez el peor) es el de la presencia de los " chismosos " quienes por adquirir " vara alta " con determinado Instructor inclusive con nuestro Sublime MAESTRE o por adquirir u cruz o un puesto clave en nuestra Orden u otro objetivo cualquiera chismea con lisonja y hasta ofreciendo dinero al Instructor, provocando a veces situaciones terribles dentro de nuestro movimiento. Porque desgraciadamente necesita tener un estado de conciencia super-humano para poder resistir tentacin del dinero y la lisonja. Una persona lo suficientemente astuta puede hacer cambiar los planes del dirigente de un movimiento mediante la lisonja o adulacin bien estudiados. Hoy estamos presenciando un caso producido por estos movimientos subterrneos, tal es el juicio que a travs de un Consejo de Honor nuestro Sublime Maestre ha formulado contra el H:.M:. acusndole de desobediente, de estar en completa rebelin, de introducir cambios en el seno de la Orden, de no tomar su cargo de Rector de los Colegios Iniciticos, de no quedarse en Venezuela sino que escogi otro sitio para hacer su retiro, etc. Para poder aclarar este punto hay que hacer un poco de historia: Cuando Nuestro Sublime Maestre lleg a Venezuela trajo consigo su esposa y un matrimonio que traa una nia, tanto su esposa como la pareja eran franceses y venan en calidad de discpulos, portando cruces de 6 centmetros de madera y cordn blanco. Por razones de pruebas que el MAESTRE le puso a la pareja no soportndola, enseguida se salieron de la Misin. Pocos das despus se fueron a convivir con el M. S. MAESTRE el hoy Honorable Gur Vctor Meja y el GETULS Ismael Pacheco. Este ltimo fue el primero en llegar al Ashram a hacer vida con el MAESTRE por lo cual el MAESTRE lo elogi mucho la noche del 24 de diciembre del ao 48 en el " partir del pan " cuando reparti a todos su pedazo, Pacheco se encontraba sentado en el umbral de la puerta por no haber silla para l. El Maestre despus de repartir el pan a las 23 personas restantes (asistieron 25 personas en total) se dirigi a Pacheco con su ltimo pedazo de pan y le dijo estas palabras: " Doy mi ltimo pedazo de pan a este mi primer Discpulo que ha venido a convivir con el Maestro (antes no se le llamaba MAESTRE), quiera Dios que todos sigan el ejemplo de este Discpulo. Ms tarde el MAESTRE el llam " El Anciano del Ashram " aunque solo aparentaba tener, 30 aos de edad. Fue un hombre que aunque respetaba a todos sus superiores senta tanto amor y veneracin por el S. MAESTRE que su recuerdo bast para mantenerle el animo de luchar en sostener el y su esposa la moral y la parte econmica de aquel sagrado recinto por espacio de 10 aos sin recursos econmicos y sufriendo privaciones etc. Avanzando con nuestra historia: Despus de estar nuestro S. MAESTRE 18 meses en Venezuela tuvo que salir a Nueva York a dar conferencias y fundar un grupo en esa ciudad Metrpoli, dejando en el Ashram a su esposa con varios dicpulos. Todo marchaba bien hasta que lleg una carta al Ashram con una lista de los componentes del grupo en Nueva York de ambos sexos, su seora al leerla le invadieron los celos y sin or razones, con su carcter imponente, desobedeciendo las ordenes del MAESTRE se fue a donde l estaba y rindole desbarat el grupo; total, separacin del MAESTRE de su esposa. Mas tarde sale l para la India con Vctor

Meja y ella se viene a Caracas a contarle horrores del MAESTRE a mis dicpulos, y como era su esposa se lo crean. Fueron das de verdaderas pruebas para m. Tena que sesionar todas las noches para desvirtuar a los hermanos todo lo que ella les deca y mantenerlos firmes, pero eso no era todo, en virtud de que la mitad del terreno del Ashram estaba a nombre de ella ya que un discpulo mo al que llambamos "qumico", al donarlo, por creer que nuestro V. MAESTRE (quien no tocaba dinero con sus manos) no poda tener bienes materiales lo puso a nombre de ella. Esta, al regresar a Caracas tuvo la osada de ofrecermelo en venta, ya que yo era el Director General... "y que ella prefera a los acuarianos" (como una concesin especial Que brbara...!) despus de aceptarle la venta en tres letras, y habindole pagado dos resolvi no vendrmelo. Fue entonces cuando en unin del anciano de Ashram y obedeciendo ordenes del SUBLIME MAESTRE de que defendisemos la misin de las garras de esa mujer llamada por l "La Bestia 666" procedimos a presentarle pleito judicial, el cual se lo ganamos aunque nunca pudimos sacarla del terreno, ya que nos amenazaba con publicar cosas del MAESTRE que derrumbaran la Misin que aunque sabamos que eran falsas temamos a una calumnia de parte de ella siendo que la Misin estaba en paales, representada por un pequeo grupo en Caracas y llena de enemigos: Los Masones, Rosacruces, Tesofos, el Clero etc., Adems yo tena que dejarla sin los a mi salida a implantarla al exterior, y regresar triunfante a Caracas, "La Nueva Jerusaln" el ao X de la era, en representacin del S. MAESTRE COMO KALKI AVATAR. Todas estas cosas como era natural dejaron un rencor en ella tratando mas tarde de vengarse, en que forma? continuemos haciendo historia: Continuaron corriendo los meses y los aos de aquellos das del 50; nuestro SUBLIME MAESTRE marchaba en perfecto acuerdo con los actos del Hermano Mayor, no se hablaba de quejas ni de reproches en contra de este ltimo, al contrario, todos los pases que no haba visitado y an los visitados pedan su presencia. La Misin se desarrollaba sin los de trascendencia, solo los producidos aisladamente en algunos de los pases. En el ao 55 ya se haban realizado dos congresos internacionales, uno en el Salvador y otro en Honduras. En aquel ao en forma muy cordial nuestro S. MAESTRE me escribe para preguntarme que cuando hiciese mi retiro en que forma los pensaba hacer. Le conteste que al terminar mis actividades me retirara (No le dije el lugar) para prepararme para mi segunda etapa misional. El me contest "Est bien Estrada, pero no lo haga todava porque la Misin lo necesita" Yo le conteste: No se preocupe que eso no ser todava; en el ao de 1956 se llev a efecto en Mxico el Tercer Congreso de la G.F.U. presidido como lo fue el primero, por el H:. M:. tuvo lugar el 21, 22 y 23 de marzo de aquel ao. Con motivo de ese acontecimiento nuestro S. MAESTRE enva en su mensaje estas palabras que mas tarde reproduce en el P.P. No. 2 pag. 6: "YO ME R E T I R O D E H E C H O D E L T E A T R O D E L A S OPERACIONES A FIN DE DARME MAS INDIVIDUALMENTE A UN DEBER ESOTRICO. EN 1950 TRAS MI TI MI CAR G O ADMINI STR ATI VO A S COMO E L P ODER INI CIATICO A MI MAS AVANZADO DIS CPULO EL HONORABLE JOS E M AN UEL ES TR ADA DI R EC TOR G EN ERA L D E LA MI SI N, H OY POR TADOR DEL TITULO DE GURU Y SU NOMINACIN AL SAT-CHELLA , UN GRADO QUE LO ELEVARA AL MAS ALTO CONCLAVE DE LOS 22 DISCPULOS QUE CONSTITUYEN CON LOS ARHATS, LOS MIEMBROS SUBLIMES DE LA ASAMBLEA DE SABIOS. ELEVADO A ESTA ALTA DIGNIDAD EL HONORABLE JOSE MANUEL ESTRADA TOMA BAJO SU CONTROL TODAS LAS RESPONSABILIDADES ANTE MI CESACIN, DE LA CUAL CONFIRMO ESTE DA, PROVIENE EL OTORGAMIENTO DE ESTE MANDATO. COLOCANDO EN MANOS DE ESTE MUY AVANZADO DISCPULO LA DIRECCIN GENERAL DE LA INSTITUCIN, YO ME LIBERO DE LA CARGA OFICIAL, EL HONORABLE ESTRADA VIENE A SER AS LA SUPREMA AUTORIDAD DE LA G.F.U. DESDE QUE ESTO ES AS Y NO SIENDO PRESENCIA MAS LARGAMENTE REQUERIDA PUEDO CONSAGRARME AHORA A UN MAS PARTICULAR TRABAJO Y AL MISMO TIEMPO CORTAR DE RAZ LA INFLUENCIA QUE PODIA DESARROLLAR UNA ESPECIE DE CRECIENTE VENERACIN POR EL PERSONAJE Y LA CUAL PODRIA SER OLVIDADO" Estas palabras fueron corroboracin de aquellas que me enviara desde Madrs, INDIA el 20 de marzo de 1950 y que a la letra dicen: "Yo VIVO MIS ULTIMOS MOMENTOS DE MAESTRE, AHORA ES UD. Y SOLO UD. RESPONSABLE DE LA MISION, PUEDE LLAMARSE MAESTRE (la ltima letra la puso con mayscula) O MAESTRO, VENERABLE O SUPERIOR ETC". Estas palabras me recordaron unas que el hermano Mleo de Venezuela en el ao 49 le dijo a N.S. MAESTRE: "Maestro, Ud. no debe ya inmiscuirse en los asuntos del mundo, su figura debe quedarse como una silueta para la humanidad, como un smbolo del ILUMINADOR. En el ao 50 me escribe el S. MAESTRE entre otras cosas esto: "Estrada, Mileo tena razn, EL MAESTRE debe quedarse cono una silueta para el mundo". Repetir parte de las frases que en rededor de la persona del H:. M:. emitiera o escribiera nuestro S. MAESTRE y que corroboran la decisin de l en aquellos tiempos: Contestacin a una pregunta que le hiciera desde Venezuela el hoy Gagpa Daz Porta "Felices ustedes que lo tienen all, ese personaje es el que trae la INICIACIN VIVIENTE (esto fue en el ao 50). Estrada, usted est sobre la Lnea recta, nada ni nadie lo har caer, vaya por el mundo que nada le pasar. Ud. es yo mismo entindalo; puede usar todo lo que se la ha prohibido pero Ud. sabe lo que es un GURU" (estas frases las recib En Panam en el 52) Estrada, Ud. viene PARA EL MUNDO entindalo". "Seguir a Estrada no es seguir a un hombre, es seguir una lnea, la lnea de los Cristos, de los Budas, KRISHNAS, Quetzalcatl etc.". En la carretera de Caracas a Maracay el sbado Santo del 48 a las 4 de la tarde: "Estrada su Misin no es inferior a la ma" Cuando en una ocasin en el templo acostumbrado yo a presentarlo en todas partes como el CRISTO, los hermanos me lo prohiban porque perjudicaba a la misin, le pregunte al MAESTRE si poda o no hablar al respecto y me contest: "Ud. diga lo que quiera, es el que puede hablar". "Estrada e usted se encierra un gran misterio y no se lo podemos decir, estudie astrologa para que lo comprenda". En la casa de Mileo un domingo esperando que preparasen el almuerzo (la segunda comida) dibuj un zodiaco y despus d hacer cuentas para probar la medida del MESIAS para aquel ao 1948, coloco la palabra AVATAR (todas maysculas) sobre la palabra saber, y la palabra avatar (todas minsculas) sobre la palabra Osar de Leo, luego se volv hacia m que estaba a su espalda y me dijo: "Que le parece, a?" yo le cont; te: Muy bien ... En una ocasin viajamos en un automvil hacia el edificio Orinoco y tomamos la va de " El Calvario " (colina que est en Caracas cuando subiendo se me ocurre decirle al MAESTRE lo siguiente: A Pedro 1 crucificaron cabeza abajo porque representaba la tierra en el signo de virgo( enseguida me contest: " y procure que no lo crucifiquen a Ud. porque m crucifican a mi ". Es cosa bastante curiosa que del grupo que yo tena formado para esperarlo fue que l escogi los que integraron el Colegio INICIJ TICO nombrndome Director. Esto ocurri cuando l no tena sus 33 aos: En octubre del ao 47 les dije a los que integraban mi grupo, para el ao entrante fundaremos con los escogidos una Escuela Superior; y lo que resulto fue que se fund el Colegio INICIATICO con la venida del S. MAESTRE. E bien sabido que Juan el Bautista, el que anunci a Jess era el muy Venerable del Colegio de los Esenios y aunque l lo bautiz en forma pblica se dic que Jess sali del Colegio aquel. En la misma forma nuestro S. MAESTR: despus de fundado el Colegio INICIATICO cumpli sus 33 aos recibi un especie de bautismo de parte del H:.M:. y se retir de Venezuela. Debe aclarar que aquella especie de bautismo no se hizo con agua, fue una ceremonia con imposicin de manos. Sera aquel acto una Iniciacin transmitida de m nos

del H:.M:. con sus 48 aos al S. MAESTRE con sus 33 aos Misterio del GRAN SENDERO .... ! Pero continuemos haciendo historia: Desde que el S. MAESTRE se fu de Venezuela muchos esperaban que l vendra al terminar su retiro, en fama triunfante a Caracas, el hoy Sat-Arhat Gil as lo esperaba, y en los comienzos de su misin lo anunciaba donde llegaban, aunque lleg el momento en que este se dio cuenta de que quien vena era el H:. M:. y se port como todo un subalterno de l. Por eso lo he reconocido como el compaero de n obra, lo he querido como tal y he tratado de ayudarle hasta donde m: posibilidades me lo permiten. Con todas las cosas preparadas, en el ao 57 ao dcimo de la Nueva Era entra triunfante a Caracas el H:.M:. Gil le anunci con estas palabras significativas: " El Seor de Luz que viene de Norte a Sur". A su llegada la prensa declara a Caracas como la " Nueva Jerusaln ". Es curioso que " Santiago de Len " (el verdadero nombre de Caracas, tiene el mismo nmero de letras de " Nueva Jerusaln " (14 letras) 14 el nmero del representante del 5o reino Universal o sea el KALKI AVA TAR, EL CRISTO, nuestro S. MAESTRE. KALKI quiere decir 10, la dcima encarnacin de VISHNU o sea para occidente EL CRISTO REY. Pero porqu en el dcimo ao (el Kalki ao) de la Nueva Era, al ser proclamada la "Nueva Jerusaln", nuestro S. MAESTRE no fue el que vino a inaugurar sino su primer Discpulo en su representacin, a los doce minutos de tiempo del primer grado precesional de nuestra era. No tiene todo esto una gran relacin con todo lo que hemos venido mencionando en el curso de este mensaje. Veamos algunas coincidencias: Caracas a 603 metros sobre el nivel del mar se encuentra topogrficamente al igual que Jerusaln. Caracas tiene colinas, y una que se encuentra al occidente y dentro de la ciudad se le llama " El Calvario ", porque en pocas de la colonia exista en su cima una capilla y en semana santa suban en procesin la imagen del Nazareno con la cruz acuestas por el camino llamado " De la Amargura ". En mi mensaje no. 3 expongo la relacin que existe entre la Nueva Jerusaln y el nombre de Jos Estrada Vzquez Hernndez al que me refiero es el perteneciente a 0. del Carnero del ao 14 del AQUARIUS. En la pgina 14 se habla sobre la relacin de todo esto y el Captulo 3, ver 12 del Apocalipsis. Los que deseen adquirir dicho Mensaje srvase escribirme y se los enviar. Otras coincidencias: desde el punto mstico la nueva Jerusaln representa la Mansin de los escogidos. No tendr esto que ver con el hecho de que nuestro S. MAESTRE haya ido a Venezuela a escoger de all a los primeros que deban ir por el mundo para llevar la luz. Es bueno que se tomen estos datos para ulteriores anlisis: Jos Manuel Estrada, naci en Caracas en un lugar llamado " EL GUARATERO " que quiere decir "Piedra", en lo que hoy podramos decir colonia, llamada " Nuevo Mundo ", en la Parroquia de San Juan Bautista. Fue bautizado en la Iglesia del mismo nombre. Su oficio principal fue el tallista en madera, una rama de la carpintera. Sus padres fueron Jos Gabriel Estrada y su Madre Isabel Vzquez Hernndez. Significa que en el nombre de la madre est el de la madre de Jess el Nazareno (el Iniciado que lleva la cruz smbolo de la Iniciacin viviente) y el de la madre de Juan el Bautista el que anunci y bautiz a Cristo. Cuando fui a sacar copia de mi f de bautismo encontr que el Sacerdote que me bautiz se llamo Juan Bautista y segn los Clrigos de la Parroquia fue un sabio y un santo varn. La palabra Jos significa el que aadir y la palabra Estrada significa camino que se puede asociar con Sendero. Jess dijo: " YO SOY EL CAMINO LA VERDAD Y LA VIDA. Despus de estos cuantos puntos de estudio sigamos el relato conque comenc este Mensaje Al entrar el H:. M:. el ao 57 a Nueva Jerusaln fue un acontecimiento de alegra para todos lo hermanos. Todos estaban satisfechos de mi llegada, sin embargo les dije que me esperaban una gran prueba. Los delegados daban testimonios de mi actuacin en sus respectivos lugares o pases, ya que conmigo venan delegados de todos los pases del Sur centro y Norteamrica donde estaba instalada la Orden, para llevar a efecto el 40. Congreso Internacional de la G.F.U. el Congreso " MATESIS " Estos congresos solo llevaban por finalidad el dar a nuestra Institucin un carcter internacional. Todos los trabajos se deslizaban dentro de un ambiente de cordialidad En esos das recib del S. MAESTRE demostraciones de estar satisfecho y le notificacin de habrseme otorgado el 6o. grado Inicitico, El me peda que me quedase en Venezuela unos seis meses hasta que centralizase bien en Caracas todos los trabajos de las dependencias antes de continuar hacia Amrica de sur en donde me esperaban. Al terminarse el Congreso y retirarse las delegaciones a sus respectivos pases, la esposa del S. MAESTRE me pidi de nuevo su entrada al Ashram, a lo que contest (de acuerdo con lo que el MAESTRE me haba ordenado atrs) que me dejase pensarlo para contestarle; Repetidas veces se me acerc para conocer mi respuesta definitiva la cual fue esta: Si le permito la entrada pero si se somete a las ordenes del jefe del Ashram (Ismael Pacheco) Ella me contest enojada: "Est bien yo lo pensare". Das despus comenz haciendo campaas para llevarse a su casa a lo hermanos que convivan y que formaban el centro de estudios del Ashram ofrecindoles enseanzas directas del S. MAESTRE, se iba a los centros re cien fundados en Maracay para hacer labor de disociacin, hasta tal punto que al tocarme dar enseanza de astrosofa encontrndose ella presente tom 1, palabra y salindose del tema ley una carta escrita por ella en donde me ped. cuenta de mis actos de desobediencia ante el MAESTRE (todava no haba existido tal apariencia de desobediencia) y esto sembr la duda de unos y L indignacin en otros, total: la divisin en los grupos y desconcierto. Yo comunique esto al S. MAESTRE y la respuesta fue una carta al Consejo y otra al Jefe del Ashram en donde manifestaba estar en todo de acuerdo con su es posa y en la misma carta le peda a Pacheco que abandonase el Ashram estando la esposa de ste encinta ya para dar a luz y con una niita de aos, sin tener a donde ir ya que en 10 aos haba perdido todas las relaciones como hombre profano por haberse entregado a la vida del Ashram. Por otra parte mi esposa quera que yo volviese a mi vida profana, sin entender mi misin secreta pidi al S. MAESTRE que me regresara al hogar se junt con la esposa de l y le o decir estas palabras: " hasta que no 1, cortemos el pelo, hagamos que se le quite la capa, lo hagan vestirse di paisano y lo " tranquemos " aqu en Caracas no estaremos tranquilas Efectivamente, comenc a recibir cartas de reproches de parte de N. S. MAESTRE apoyndolas a ellas, en una de sus cartas me dice: " Por favor retrese usted es el estorbo de la Misin. He tenido informes de que usted quiere se ms que el MAESTRE, que hace que le besen los pies. que hace pone aureolas en sus fotografas, etc. ( los que tomaron dichas fotos son testigo de que son falsas esas aseveraciones). En esos mismos das sorprendiendo al Consejo de Caracas, aparece en prensa de la capital la participacin de que el Gur Estrada sera destituido de sus cargos para ocupar un puesto mas esotrico en la Orden. Esta noticia fue comentada en los pasillos de las cmaras Legislativas de Caracas en esta forma: Ya el Francs le " Jug sucio " al Gur Estrada. La esposa del S. MAESTRE en esos das les preguntaba a los hermanos con quien se quedaban, con Estrada o con el MAESTRE y les deca: " El los levanta y l los tumba " a todos los que se me acercan con eso les contestaba con esto: " Yo no permitir que en nuestra Orden se fomente un cisma " Lo que sucede es el cumplimiento de una ley csmica: El Maestro prueba a su Discpulo y lo pone en el caso de cumplir su Misin esotrica, esto no significa que existe una separatividad entre MAESTRO Y DISCPULO. Cuando el S. MAESTRE me orden cortarme el pelo estaba el sol en, Sagitario el signo de su esposa, yo tena que recibir el 24 de diciembre en la Ceremonia de las 12 una cosa que deba adquirir antes de retirarme, y tena que ir a Bogot a triunfar ya que 7 aos atrs haba sido preso y ultrajado en Medelln. Resolv pues no cortar mi nazareato sino despus de ir a Colombia y

asilo hice. Despus de triunfar en Colombia regres a Caracas para ofrecer el 18 de enero al M. S. MAESTRE el acto que para mi era bochornoso, ya que el voto de nazareo es un asunto muy personal del candidato, la Biblia es muy clara al respecto: " Cuando te entregues a tu Dios no cortars tus cabellos ni tu barba, Etc. " y es solo el candidato el que sabe si est o no entregado a su Dios. En aquellos das se me ordena que me quede en Caracas dirigiendo los asuntos de los Colegios en unin del Resp. Gagpa Diaz Porta y de la seora del S. MAESTRE la que le haba presentado a l un plan de trabajo que consista en divulgar en los Centros Iniciticos de la Orden las enseanzas de un escritor que no tena nada que ver con nuestra Institucin, en lugar de darles preferencia a las instrucciones del S. MAESTRE. Yo manifest el no estar de acuerdo con ese plan, pero de que vala, si quien tena el apoyo del S. MAESTRE era ella. El MAESTRE me escribi dicindome que l haba dado su visto bueno a dicho plan y era lo que deba de hacer. Un ao despus por un comunicado del Consejo Supremo que se envi a todos los consejos qued comprobado que el H:.M:. tena razn de no trabajar en unin de dicha hermana. Yo comprend que si me quedaba en Caracas paralizaba mi misin secreta, me quedaba bajo las rdenes de la esposa del S. MAESTRE la que terminara en envolvemos en un lo si no acataba sus caprichos. Comprend que mi HORA haba llegado en el GRAN SENDERO, tena que afrontar la mas duras de las pruebas: Tener que aparentar que desobedeca a mi MAESTRE y si no, rompa las leyes del GRAN SENDERO donde se deben cumplir en forma real los GRANDES MISTERIOS. Fue entonces cuando resolv romper todo contacto y hacer que se cumpliese la Biblia: "Abandona a tu pueblo, deja tu parentela y ven al lugar que te tengo prometido ". Despus de cumplir con el smbolo de la entrada a Jerusaln, me toc el de la degollacin de JUAN, y ms tarde el ms duro de todos: NO PUEDE NUESTRO SUBLIME MAESTRE SER EL CRISTO SIMBLICO SI SU PRIMER DISCPULO, AQUEL DE QUIEN UN DA DIJO: "ESTRADA ES EL ESTRADO DONDE SE LEVANTARA LA NUEVA ERA ", N O E S SOMETIDO A LA PRUEBA DE PEDRO. Pero que duro es el cumplimiento de este paso del SENDERO hacindolo conscientemente. Despus de esta prueba me vino la de " TOMAR LA MONTAA " (si la montaa no viene a ti ve tu a la montaa) de ah mi salida de Venezuela buscando el lugar que ni yo mismo saba en donde estaba, para prepararme para mi prxima aparicin, representando el smbolo de MOISS cuando desciende de la Montaa. Pero entendern este smbolo las altas Jerarquas? Comprendern que reaparecer para bien de la Orden y de Nuestro S. MAESTRE ? eso me lo demostrar la decisin que tome el Honorable Consejo Supremo al dictar su veredicto. Se que en la mente de m muy S. MAESTRE existe la triste idea de que hay un cisma dentro de nuestra Institucin, por causa del H:.M:. Yo quiero aclarar categricamente esta situacin ante la hermandad y ante el muy S. MAESTRE: no existe tal cisma por el hecho de que el H:.M:. tenga algunos simpatizantes. Yo no he venido a este mundo a fomentar cismas, al contrario, he venido a servirle al Cristo ayudndole a echar las bases de una nueva humanidad, a poner mi grano de arena en la fundacin de la Gran Fraternidad Universal. Tambin he venido a hacer viviente la tradicin INICIATICA para que se cumplan los grandes misterios del Gran SENDERO. Por esto el Hermano Mayor es la piedra de toque para probar a los que saben o no sobre la alta INICIACIN. He podido comprobar que cuanto uno ms se indigesta de libros la luz del conocimiento nos enceguece y nos impide ver la sencillez conque se nos presentan los Grandes Misterios. Si cuando el S. MAESTRE me transmiti los poderes y me dio la autoridad para llamarme MAESTRE, SUPERIOR etc. . . . yo lo hubiera hecho, tal vez hoy se me tildara de impostor. Pero por el respeto que le he tenido a mi S. MAESTRE prefer llamarme Hermano Mayor, por ser el Mayor en edad y en experiencia, de los que forman el grupo de Dignatarios. Tambin se sobreentiende que al ordenrseme usar el ttulo de MAESTRE significa que ya mi puesto de discpulo ha sido trascendido. sin embargo, siempre al hablar de mi MAESTRO lo hago con respeto y veneracin y he tratado de obedecer sus rdenes salvo en el caso de la prueba del 6o. Grado con el cumplimiento del Gran OSAR (el romper las cadenas) que nos expone a ser juzgados injustamente. Debe saber pues la Hermandad que entre el H:.M:. y el S. MAESTRE no existe ninguna separatividad, ambos estamos cumpliendo nuestras misiones esotricas, la de El es diferente a la ma, pero las dos se complementan. Por el dijo: " Estrada, ahora usted es yo mismo ". Veamos por que estamos unidos: En el nombre del H:.M:. Jos Estrada Vzquez Hernndez est la palabra I E V E y en el nombre del S. MAESTRE est la palabra I N R I, ambas palabras se complementan, I E V E se traduce como J E H O V A, nombre de Dios en lengua hebraica expresin de la Ley Krmica, por eso JEHOV es implacable, INRI se puede traducir como la vida cambiante del Universo. Atendiendo a nuestros horscopos tenemos: El S. MAESTRE por su ascendente pertenece al tringulo de agua y por la colocacin del Sol pertenece al de la Tierra, o sea Capricornio y Escorpio, y el H:. M:. por su Ascendente en Libra tiene el tringulo de aire y por su Sol en Leo en tringulo de fuego. Los dos tringulos de la Nueva Era. En esta forma los dos horscopos presentan el Zodaco; uno el doble tringulo Negativo y el otro el positivo. Uno est regido por Saturno y Marte y el otro por el sol y Venus; a uno le corresponden el color negro y a otro el amarillo. Donde se exalta uno tiene su cada el otro, en fin, es la polaridad perfecta necesaria para toda manifestacin. Por su Ascendente representa la guerra (Marte Regente de Escorpio) y el H:. M:. la justicia y el equilibrio (libra con su regente Venus). Leyendo con detencin este Mensaje y con espritu de justicia estoy seguro que el honorable Consejo Supremo recibir una luz para actuar con la solucin de este problema tan difcil que el S. MAESTRE le ha presentado. Dicho problema no me ha sorprendido al contrario, lo presenta, conozco todos lo pasos y las pruebas que hay que sufrir al entrar al GRAN SENDERO. Dejara de ser el Sendero Crstico si el Candidato no fuese enjuiciado por los representantes de la Ley (los llamados Escribas) Escribiendo estas lneas me recuerdo del Cristo cuando dijo: " No juzguis para que no seis juzgados ", porque con la vara con que midiereis serris medidos vosotros y aquella otra frase: "El que se encuentre exento de pecado, que arroje la primera piedra". Se ha hecho una pregunta: que si he hecho mi retiro con disciplina y meditacin. Yo contesto: el retiro de un INSTRUCTOR es sagrado, debe respetarse. Atae a un estado de conciencia muy personal. El Candidato despus de haber hecho un trabajo en el Mundo, resuelve hacer un alto en su camino misional meditar en lo que se ha hecho y en lo que falta por hacer. Recuerdo las palabras del Libertador Simn Bolvar: " Mientras falte algo por hacer no se ha hecho nada ". Aunque el retiro de un Instructor no debe ser impuesto, es Potestativo del Candidato; es pensable que el retiro de rigor de los INSTRUCTORES de Ciclo debe hacerse despus de alcanzar el 6o. Grado que segn las enseanzas de N. S. MAESTRE impartidas en el Santo Ashram, es el ltimo grado que se adquiere en la Tierra. Se nos enseo que el 7o. Grado se adquiere despus de la muerte con la reintegracin al ABSOLUTO. Se supone pues que es la Humanidad la que reconoce al Candidato que ha pasado del 6o. al 7o. " Por sus frutos los conoceris " (despus de la muerte). Jess el Cristo fue vilipendiado en su poca y ms tarde esa misma humanidad le reconoci como un 7o. Grado, lo ha colocado a la diestra del Dios Padre. Mi vida en el retiro ha sido de disciplina pero en perfecto Equilibrio. He estado en todo momento en contacto con lo que yo

entiendo por Dios, tal vez no sea el Dios de los dems, pero lo que si es muy cierto es que todos mis actos, antes los consulto con El. Me he estado preparando para la presentacin del prximo smbolo por cumplir Cunto sufrimiento me ha costado esta preparacin ? Slo Dios y yo lo sabemos, porque el GRAN SENDERO es muy personal. Ni las personas que estn en mi derredor saben en que estriban mis sufrimientos o pruebas. porque trato de que nadie se entere de eso. Cuando he estado ms triste me han visto cantar y cuando he estado ms alegre me he retirado a un monte a dar las Gracias a Dios y estar a solas con El. Se que mi prxima etapa misional ser una gran enseanza para todos, y tambin de una gran sorpresa por que. Muy sencillo: cada vez que el H:.M:. da un paso en el Gran SENDERO se produce un alboroto: Cuando me preparaba para esperar el S. MAESTRE todos los ocultistas me criticaban por tonto y loco. Cuando lleg el MAESTRE Se escandalizaron por que lo representaba como el Cristo. Cuando me dej el pelo fue otro escndalo hasta piedras me lanzaron, me llamaban loco. Cuando me puse la capa al llegar a Barranquilla fueron varios los que tuve que pedirlos que se pusiesen en pie porque se arrodillaban para hablarme. Cuando entr a Venezuela fue un alboroto el que hizo la Prensa. Cuando me cort el pelo, una hora despus ya estaba en televisin y por la radio el acontecimiento del Gran Gur y por ltimo, el hacer mi retiro ha provocado junto con mi nueva aparicin la reunin de un Consejo de Honor para que me juzguen en fin, otro acontecimiento. Dice nuestro S. MAESTRE que El est dispuesto a defenderme y sinceramente se lo agradezco pero a la vez pregunto: Si El es el acusador a la vez? solo retirando la acusacin por improcedente. SNTESIS: Por el amor que el tengo a mi S. MAESTRE, por la buena marcha de nuestra Sagrada Institucin y por la responsabilidad que ante el mundo me fue impuesta oficial desde el ao de 1950, pido con todo el respeto que siempre me ha inspirado y que se merece nuestro S. MAESTRE, se digne meditar sobre los siguientes puntos: lo- No se puede manejar desde Europa una institucin como la nuestra sin que los chismosos tengan la oportunidad de poner su grano de arena para enredarla. ("hasta los escogidos sern engaados" dice la Biblia) no es lo mismo saber las cosas a travs de una carta, a presenciarla en el teatro de los hechos. 2o- Recuerde que en el ao 48 me dijo en el lugar llamado la Encrucijada en Limn, Maracay " Estrada, usted es mi mano derecha y si me falta me caigo ". No trate pues de debilitar su mano derecha, al contrario, debe fortalecerla porque es Usted el que est en peligro. 3o- Debemos reconocer que nuestra Institucin descansa sobre las columnas principales: El S. MAESTRE y el H:.M:. (esto es el sentir de toda la Hermandad). Esto est anunciado en la Biblia ". Y veo dos con vestiduras blancas, uno de lado del ro y el otro del otro lado; uno en Europa y el otro en Amrica. Existi un fenmeno en septiembre de 1951: un domingo a las ocho de la maana durante la Guerra en Corea, la figura suya apareci en el Cielo hecha de nubes entre dos aviones en combate dando usted el saludo de paz. El mismo da a las 10 de la maana aparece el busto del H:.M:. en una montaa del mismo lugar. Dicen que mova los labios pero no se le oa el sonido. Existieron todava quienes tomaron dichas fotos y yo poseo copia de ellas. 4- Debe quitarse la idea que las fuerzas obscuras le han transmitido de que el H:. M:. intente ser su rival, al contrario es el complemento suyo. Ya no es asunto de Maestro y Discpulo, son dos hombres que unidos vienen a cumplir una sagrada Misin sobre la tierra, nada ni nadie puede separarnos. La humanidad nos necesita unidos. 5- En consecuencia el H:.M:. tiene que aparecer: a) Para echar las bases verdaderas de la F.I.S.C. que estar siempre bajo el control de usted. Hay que reunir a todas las personas de mente cientfica de cada lugar para que formen los grupos que representen el temperamento investigador de cada pas. Nombrndoles sus directivas, etc. b) Su misin es en Europa y la del H:.M:. es en las Amricas. Tiene que aparecer para poner tanto el nombre suyo como el de los dems dignatarios en alto. c) Para establecer un sistema de penetracin en todas las clases sociales sin que estas se den cuenta de nuestra labor de fraternidad completamente impersonal. d) Para organizar definitivamente los centros INICIATICOS. Crear una ley de grados y cruces que slo los Instructores la conozcan. Para evitar otorgar cruces o grados a quienes no lo merecen y que sirva de gua para el Instructor. Hay personas que han manifestado no querer pertenecer ms a la Orden, y se les ha otorgado una cruz de GETULS, tal vez como premio. Hay quienes se les ha entregado una cruz y despus se la ha quitado para volvrsela a poner en fin, y otras cosas ms que ameritan ms seriedad en esto. Tambin hay que controlar lo concerniente a las pruebas, ya que las pruebas las manejan hoy hasta los GEGNIANES a su antojo, teniendo esto a veces resultados fatales para el desenvolvimiento de los trabajos. e) Tambin me propongo presentar un pequeo texto de Astrologa para introducirlo en el Ministerio de Educacin de Mxico para el 6o. Grado de primaria o primero de secundaria. Reconociendo en el Consejo Supremo un gran equilibrio y serenidad para actuar les deseo xito en sus labores y espero estar muy pronto con ustedes. Para los dems consejos de los diferentes pases les ofrezco mi visita a su debido tiempo, y naturalmente deseando para todos afinacin csmica para paz y xito en nuestra Misin. Para mi querido Hermano Sat-Arhat A. Gil Colmenares mis deseos de luz y

xito en el actuar. No puedo cerrar sin enviar a mi querido Discpulo Domingo Diaz Porta mis felicitaciones por su labor en los Andes muy en breve instruccin que Ud. debe divulgar a todos los Centros y espero verle en un futuro no lejano. Al querido Discpulo David Ferriz mi expresin de contento por los xitos adquiridos en el Norte. Para todos mi Bendicin Apostlica. Para mi Muy Sublime MAESTRE mi amor de discpulo y mis deseos de luz y Comprensin, unidos en espritu para la noble causa que abrazamos. Implorando su bendicin. Enseanza Anexa: Escorpio, signo de la Magia y del Mercantilismo est representado por la serpiente que pica en el calcaal de la Bestia (los institutos inferiores) y hace caer al jinete (el Iniciado). Hay que estar alerta. Cuidado con el Becerro de Oro. La Magia del dinero y deseo a los poderes materiales ha sido la rmora para que el mundo alcance la espiritualidad.

MIS IMPRESIONES DE UN VIAJE Ao XV de 1962. El da 16 de Abril del ao 1962, ao XV de la Nueva Era, sal de Mxico rumbo a Venezuela, a bordo de un Jet de la Ca. Guest Aerovas Mxico: "Ruta del Sol" No. 401, vuelo 211, batiendo un record de velocidad entre Mxico y Venezuela, record que fue publicado en el peridico "El Nacional" de Caracas al da siguiente de su verificacin. El objeto de mi viaje a Caracas (como punto principal) fue el de atender a una invitacin que me hiciera el Consejo Ejecutivo de Venezuela con aprobacin del Consejo Ejecutivo. Dicha invitacin fue para que asistiera a la convencin en calidad de Presidente Honorario. Esta V CONVENCION NACIONAL DE LA G.F.U. EN VENEZUELA, verificada en la ciudad de Valencia, Edo. Carabobo, los das 19, 20, 21, 22, del mes de Abril. Fueron das de un trabajo intenso en medio de un calor sofocante, solo mitigado por los refrescos que con tanta bondad nos prodigaba el jefe de la casa de quien todos salimos llenos de agradecimiento. Refirindome a la convencin dir: sta vino a llenar una necesidad imperiosa para la solucin de tantos problemas que tanto internos como externos existen en Venezuela dentro de la G.F.U. Quiero hacer patente mi agradecimiento a todos lo que integraron dicha asamblea entre otras razones por la que, sin que yo hiciese ninguna peticin al respecto (ni siquiera mencionar el punto) se aprob por unanimidad, dar un voto de confianza al HERMANO MAYOR para su reaparicin en pblico con su autoridad y atributos de que siempre ha gozado en la G.F.U. De este acuerdo se me entreg una constancia debidamente firmada por todos los convencionistas. Los integrantes del Consejo Ejecutivo de Colombia al conocer esta resolucin en la Convencin de Venezuela, no tardaron en reunirse para apoyar con su voto de confianza lo acordado en la asamblea Venezolana al respecto. Al finalizar los trabajos de la convencin quise cerrar aquella, con la notificacin en asamblea, del prepsito del HERMANO MAYOR de hacer lo posible porque se lleve a efecto en la ciudad de Mxico el QUINTO CONGRESO INTERNACIONAL DE LA G.F.U. Esto tanto en Venezuela como en Colombia despert un gran inters y alegra en toda la hermandad. Varios hermanos de Mxico han acogido con beneplcito dicho proyecto, naturalmente que en esto tiene la ltima palabra el Consejo Supremo. Ahora hablaremos del aspecto esotrico de mi viaje a la Amrica del Sur. Por motivo de una invitacin que me hicieron los delegados de los diferentes estados Andinos de Venezuela a su respectivos Sectores, tuve la oportunidad de hacer un recorrido por la cordillera Andina pasando por el Pico del guila de ms de 4.000 metros de altura. Lo interesante de este viaje fue, que se efectu en los das que coincidan con la apertura de las peregrinaciones del Kumba-Mela en los Andes. Hace 12 aos Nuestro Sublime Maestre le toc clausurar las peregrinaciones en la India, y ahora con el traspaso del Centro telrico magntico del norte haca el Sur, toc al HERMANO MAYOR hacer acto de presencia en aquellos das en esos lugares sagrados para el futuro. No fue por casualidad ya que esta no existe, que el EL HERMANO MAYOR fuese el primer INSTRUCTOR que pisara los Andes en este cambio telrico. Pese al empeo de las fuerzas negras al mando de saturno de impedir la presencia del HERMANO MAYOR en el cumplimiento de la Sagrada Tradicin Inicitica entre los hombres. No obstante esto, cuando llego el momento el HERMANO MAYOR es llevado a los lugares donde tiene que actuar para que los que tengan ojos para ver vean y odos para or oigan. Me recuerdo las palabras de Jess: "Lo que es difcil para los hombres, es fcil para Dios" que verdad tan grande... Es significativa mi entrada a Bogot, la Atenas de Amrica el Primero de Mayo, despus del recorrido Andino. Esta fecha como todos sabemos es el de las ALTAS INICIACIONES. Debo manifestar que fui invitado por los hermanos de Colombia pagndome los gastos del avin, para estar ese da con ellos. No se me olvidarn nunca, el aspecto que presentaba la terraza del Aeropuerto de "El Dorado" a mi llegada a Bogot, era tanta la gente que all haba que pensaba que haban muchos familiares esperando sus viajeros de diferentes aviones, pero cual fue mi sorpresa cuando al levantar la mano para saludar a los mos y reconocerlos, toda aquella muchedumbre levant la mano a un tiempo. Cuando pudieron acercarse a mi, un respeto y veneracin poco comn en nuestros das. En aquellos momentos record una vez ms aquellas palabras que me escribiera el S. MAESTRE: "Estrada Ud. viene para el mundo entindalo". "Los pueblos le darn sus ttulos"... De ahora en adelante Ud. es Yo mismo... "Vaya por el mundo que nada le pasar"... En verdad mi viaje a Venezuela y Colombia en esta vez significa para mi y para todo buen observador, la actividad de las fuerzas csmicas a favor del HERMANO MAYOR. Una vez ms tengo que dar gracias a DIOS por su asistencia en todos mis momentos difciles. Cuando los hombres me atacan, El me premia. Cuando alguien trata de enlodar mi personalidad, los pueblos me esperan con los brazos abiertos, los Sectores demandan del H:. M:. orientacin para sus problemas tanto morales como administrativos, y el verbo de aquel se hace sentir para consolarlos. Ya para retirarme de aquellos lugares, todos sin excepcin, me pidieron en forma insistente mi regreso lo ms pronto posible. En verdad han surgido problemas internos en los sectores que para ellos ameritan la presencia del HERMANO MAYOR. Aprovecho esta oportunidad para decir a los hermanos de Noiva, Cali, Bucaramanga, Medelln, Barranquilla y el Ecuador, que por no estar todava en Misin Pblica fue que no acept la invitacin que me hicieran a mi llegada a Bogot. Toda la hermandad sabe que el HERMANO MAYOR no hace las cosas ni antes ni despus sino en su justo momento. As pues que esperen por que lo que les promet ser cumplido. Quiero dedicar algunas palabras a mis queridos hermanos de Venezuela muy en particular a los del Consejo Supremo.

Es indiscutible que el Venerable Sat Chellah Juan Vctor Mejas en su funcin de Gur y Guardin del Templo se merece todo nuestro respeto y admiracin, tanto por su tacto para tratar los problemas que ha manera de pruebas le ha puesto la Jerarqua, como por el mantenimiento de la genuina disciplina Inicitica en el templo. Naturalmente que l no est solo, los hermanos que integran el Consejo Supremo y el Consejo Ejecutivo le secundan, ayudndole en estos momentos duros por que atraviesa la parte interna nuestra misin. Puede estar seguro el Consejo Supremo, que la invitacin que le hiciera el Consejo Ejecutivo al H:. M:. para hacer acto de presencia en la V convencin en Venezuela, ha sido tomada muy en cuenta y con beneplcito, no solo por el sector Venezolano y el Colombiano, sino por todos los sectores que tienen amplio concepto de la REAL INICIACIN. No es difcil comprender, que si no hubiese sido por dicha invitacin, no se hubiesen inaugurado justamente a los 12 aos las peregrinaciones Andinas, una vez ms se cumple la misin esotrica del H:. M:. Debemos reconocer que en aquella fecha de tan trascendental importancia para nuestra Orden, solo mi Discpulo David Ferriz record estas actividades INICIATICAS enviando un trabajo muy hermoso a Bogot sobre este tipo de peregrinajes, al cual encontr en el templo de Bogot a mi llegada. Es significativo que en aquellos das todos los INSTRUCTORES de turno se encontraban "amarrados" en sus respectivos puestos: EL SUBLIME MAESTRE en Francia. El Venerable Sat Arhat Gil en San Salvador, el Venerable Sat Chellah Mejas en Caracas, El Venerable Gur Ferriz en EE.UU. solo el Reverendo GAGPA Domingo Dias Porta, Jefe de los Ashram y coorddinador de las enseanzas INICIATICAS, al servicio del HERMANO MAYOR, acompa a este ltimo en dicha travesa. Es de hacer notar que se debe este acontecimiento a los representantes de los Andes, tanto de Venezuela como de Colombia (Me refiero a la travesa por los Andes). Esto se puede tomar como un llamado espiritual que las fuerzas csmicas hicieran al Rector de los Colegios INICTATICOS y al coordinador de sus enseanzas en esa actividad de tan profundo significado Inicitico. Quiero hacer llegar hasta el querido hermano Salvador Valera de Puerto la Cruz, mi agradecimiento ya que gracias a l a su colaboracin pude trasladarme a Caracas. Por creerlo de importancia notifico que en la 8a. Convencin Nacional de Venezuela expuse la idea de que todos los pases deberan enviar a todos los sectores del exterior una lista de personas (que no conozcan nuestra Orden) y que los hermanos de cada pas los escriban ofrecindoles en forma amigable y fraternal su amistad, inclusive su hogar, pero sin mencionarles la G.F.U. en esta forma aquellas personas recibiran cartas de todos los pases donde tenemos actividades sin imaginarse el misterios de el, porque tienen amigos en dichos pases. Esta labor es a no dudarlo la ms impersonal que se pueda practicar en nuestra Orden y a la vez la ms fraternal. En los actuales momentos los "rtulos" son vistos con desconfianza por los pueblos; se aceptan pero con la debida reserva para no caer en una secta de cualquier ndole. Estoy en capacidad de informar que con respecto a la celebracin del QUINTO CONGRESO INTERNACIONALES DE LA G.F.U. en Mxico, ya he hecho gestiones para que el gobierno de Mxico de su apoyo moral en forma positiva. Dichas gestiones han tenido xito. Espero que la Hermandad en los diferentes pases colabore en este sentido para adquirir de sus autoridades gubernamentales respectivas aunque sea una tarjeta de apoyo moral o simpata ante este evento cultural. Tambin quiero exteriorizar mi deseo de que en dicho congreso hagan (si es posible) acto de presencia todos los representantes de la Jerarqua inclusive Nuestro SUBLIME MAESTRE. Ya para terminar este trabajo he recibido el voto de confianza que tanto los hermanos de Costa Rica como los alumnos de la Escuela Inicitica y PreInicitica, as como la hermandad en general de Mxico han dado al HERMANO MAYOR, apoyando su reaparicin. Para todos mi agradecimiento y mis felicitaciones ya que con esto estn demostrando que no estn ciegos, muy pronto esto ser comprobado. Deseando que Dios nos ilumine para que nuestros actos hagan que nuestra Institucin cumpla su verdadera misin para la cual fue fundada les envo mi bendicin Apostlica. PAX... (El S:. H:. M:. realiz su peregrinaje por Los Andes Venezolanos junto a Rvdo. Gagpa Domingo Das Porta un Getuls y 4 profanos; en el Pico guila, solo 3 resistieron la atmsfera enrarecida. Un hermano escribi posteriormente al respecto: El Hombre que subi, no fue el mismo que baj.) El Pico Bolvar posee ms de 5.000 Pts. de altura y se encuentra rodeado de 4 montaas que son como 4 guardianes que cuidan sus nieves eternas. COMUNICADO DE ORIENTACIN No. 1. (a 0. del Cangrejo, ao XVI del Aquarius). Alta Jerarqua, Honorable Consejo Supremo, Escuelas Iniciticas y Pre-Iniciticas, Consejos Ejecutivos y Subalternos, Institutos de Yoga, Centro de Estudios, Hermandad en General: PAX... Rompiendo el silencio que con cada uno de vosotros he guardado, el cual ha sido motivado por dos razones; esperando que el Honorable Consejo Supremo el que por rdenes del Venerable Sat-Chellah Juan Vctor Mejas deba recibir instrucciones de lo pactado entre la Jerarqua, y comunicarlo a la Hermandad entera, y segundo por razones de quebrantos de salud los cuales ya van desapareciendo. Lo pactado entre la Jerarqua y el HERMANO MAYOR fue lo siguiente: 1 o . - Multigrafiar el acuerdo emanado de la reunin de los jerarcas, llevado a efecto en el Templo sede de la G.F.U. en Caracas el da 3 de mayo de 1963 (12. del Toro, ao XVI del Aquarius), y enviarlo a toda la Hermandad, con el fin de que cada hermano posea una copia. 2o.- Imprimir dicho acuerdo en hojitas y pegrselos a los nuevos Estatutos, para que todo aqul que posea un ejemplar de estos tenga la constancia de lo acordado respecto a los mismos. 3o.- Hacer lo mismo con el folleto "Una Nueva Humanidad en Marcha". Todo esto se acord para terminar de una vez por todas con la confusin que existe entre la Hermandad respecto a la verdadera posicin en que deben quedar tanto el Venerable Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares como el HERMANO MAYOR Sat-Arhat Dr. Jos Manuel Estrada despus de la desaparicin del Muy Sublime MAESTRE y de acuerdo al cuadro sinptico que se encuentra en la Circular No. 22 del Muy S. MAESTRE; cuadro que debe poseer cada hermano para su debido estudio y para que se entiendan las enseanzas futuras que comenzarn a recibir.

En dicho cuadro existe un lugar a la izquierda (de la hoja) que est por sobre todas las actividades y en donde se lee; Director, y debajo leemos: Vigilancia del Cuerpo Inicitico. En virtud de que nuestro S. MAESTRE fue la cabeza viviente de nuestra Institucin, y l tom para s el cargo de Director General, cargo que solo poda poseer - fuera del Muy S. MAESTRE adems de la Suprema Regencia y de la Presidencia Vitalicia ocupaba tambin ese puesto mencionado en el cuadro sinptico. Del lado de la izquierda encontramos el Servicio Inicitico donde se lee, Rector de los Colegios Iniciticos; es natural justo y adems lgico que al desaparecer el Supremo Regente y cabeza viviente de la Institucin, ocupe ese puesto su Primer Discpulo su Co-fundador, su Primognito espiritual, a quien en 1950 entreg los poderes Iniciticos por medio de un documento pblico y dndole el ttulo de superior de la Orden y el de MAESTRE, haciendo "Responsable en la Institucin ante Dios, ante el Mundo y ante el MAESTRE" y de quien comunicando a la Hermandad escribi estas palabras: "Seguir a Estrada no es seguir a un hombre sino una lnea: la de los Cristos, de los Krishnas; los Budas, Quetzalcatl etc." Creo que con esta pequea explicacin queda aclarado tanto lo de la sucesin Crstica como lo de la sucesin Apostlica. Un poco de observacin y estudio les ayudar a comprenderlo todo, no obstante esto si an existen dudas srvanse comunicarse con el HERMANO MAYOR quien har todo lo posible por disipar todas las tinieblas que puedan invadir vuestras mentes. Por mi parte en lo personal doy gracias a la Divinidad la que no se hizo esperar para poner las cosas en su debido lugar. La sucesin Apostlica y la sucesin Crstica han estado en peligro, hoy estn a cubierto. La Tradicin Inicitica despus de una tormenta peligrosa queda esclarecida e implantada una vez ms en nuestro Planeta. Que la Paz de las Alturas descienda una vez ms sobre la doliente humanidad y que su Luz nos ilumine, para el cumplimiento de cada uno de nosotros en nuestra sagrada Misin, para que la figura de Nuestro Muy Sublime MAESTRE quede definitivamente en el lugar de altura que le corresponde ante la Humanidad, como el AVATAR, el ILUMINADOR el CRISTO CELESTE, o CRISTO REY. COMUNICACIN EXTRA. Ya en el ejercicio de mi cargo cumplo con orientar donde creo que sea til una orientacin, ejemplo: El Consejo Supremo en su plan de reorganizar su personal debe estudiar el hecho de drsele la oportunidad a todos los Pases de tener miembros suyos en el seno de este Honorable Cuerpo nombrados en forma oficial, con el fin de que sean a la vez representantes de sus Pases ante la Central y la Jerarqua. Naturalmente, que deben ser elementos de solvencia moral con espritu de lucha sentido completo de la disciplina y de obediencia y de preferencia que su hoja de servicio est acreditada con una cruz. ASHRAMS. En virtud de que dentro de 10 aos se efectuar el primer Khumbamela del Sur, para el cual en Abril de 1962 se inauguraron los peregrinajes con el paso del HERMANO MAYOR en compaa del Reverendo GELONG Domingo Das Porta, el Resp. GETULS Lus Murga Alarid, y otros Hnos., por los Andes Venezolanos, toca al Reverendo GAGPA Domingo Das Porta la misin de altura de fundar una cadena de Ashrams donde pernoctarn los peregrinos del Sur en su viaje hacia el lugar sagrado del Per. Recordemos que con el ascenso de nuestro Sublime MAESTRE al Tibet en el Khumba - Mela del ao 50 se cerraron los peregrinajes del Norte para ser abiertos los del Sur en el ao 63 por el HERMANO MAYOR. Todos sabemos que Khumba-Mela significa Fiesta del Acuarius y que cada 12 aos se llavan a efecto estos peregrinajes. Esto no quiere decir que el Reverendo Gelong deje de cumplir lo estipulado por nuestro Sublime MAESTRE de trabajar en unin del HERMANO MAYOR en el Servicio INICIATICO, Esotrico. Como Jefe de Ashrams est en el derecho de visitar y orientar tanto a los Ashrams de tipo externo como a los de tipo interno. En el prximo comunicado explicar la diferencia de estos dos tipos de Ashrams que existirn en nuestra Institucin por ser la tnica de la Nueva Era. CENTROS INICIATICOS. Ya se estn mimeografiando las primeras enseanzas, que regularmente irn a todos los Centros de estudios y de rigor a las Escuelas INICIATICA y PRE- INICIATICA, ya que stas dos ltimas deben tener en sus archivos todo el material de instruccin que del servicio Inicitico salga para los Centros de Estudios. No por estos ltimos tendrn en sus archivos las enseanzas dadas a las Escuelas. Ya se estn elaborando el Reglamento Inicitico para toda la Institucin y naturalmente el reglamento privado para las Escuelas ya que lo que ocurre en las Escuelas INICIATICAS no debe conocerlo el pblico profano. Muy en breve sern reorganizadas las Escuelas INICIATICAS de Mxico para implantar en ellas un verdadero espritu de la INICIACION. Todava no se han podido organizar debidamente estos planteles en Mxico por las razones reinantes en el pasado ajenas a la verdadera INICIACION. Hoy ya podemos comenzar a echar las bases en nuestra Institucin de esta lnea tan delicada, en nuestras actividades. Espero que los errores del pasado sirvan de experiencia para no cometerlos en el presente y as nuestro futuro sea glorioso, y mencionando de nuevo a nuestro S. MAESTRE decir como dijera. Rod al referirse al Libertador Simn Bolvar: "SU FIGURA CRECERA COMO CRECE LA SOMBRA EN EL VACIO". Antes de terminar sugiero al HONORABLE CONSEJO hacer una biografa con fotos y datos precisos de nuestro Sublime MAESTRE y enviarlo a la Direccin o Redaccin del diccionario "Nuevo Pequeo LAROUSSE" para que su foto sea insertada en dicha obra. Creo que por el hecho de que fue l, el MAESTRE, quien dio comienzo a la Nueva Era merece un puesto de honor ya en los diccionarios. En esta semana comienzo a contestar todas las cartas y consultas que de diferentes pases me han formulado. Mi nuevo apartado Postal es el siguiente: APARTADO POSTAL 7420, MEXICO 1, D.F. (Actualmente: Apdo. 37 Coatepec - Veracruz Mxico.) Termin ese primer Comunicado de Orientacin con estas palabras: HA LLEGADO LA HORA DE UNIRNOS TODOS COMO UN SOLO HOMBRE: BAJO UN MISMO IDEAL DE FRATERNIDAD ACCIN Y COMPRENSIN MUTUA, PARA LLEVAR A FELIZ TERMINO LA GLORIOSA MISIN QUE EL CRISTO DE LA NUEVA ERA NOS HA ENCOMENDADO. Con mi Bendicin Apostlica. PAX.

EL FIN DEL MUNDO (Mensaje de Ao Nuevo) XVI - N. E. 24 de Diciembre de 1963 Es indudable que estamos viviendo tiempos especiales, momentos de expectativa en todos los campos de vivir humano. La ciencia avanza a paso gigantesco y tenemos la sensacin de que el tiempo va ms aprisa que antes; la sensacin de que algo va a ocurrir sin que nadie sepa qu es, a ciencia cierta y que solo tiene su apoyo en las afirmaciones y relatos de los libros sagrados, los cuales, a menudo, son mal interpretados. En los actuales momentos se oye, como rumor de aguas, el anuncio del fin del mundo. Esta idea est bullendo en el cerebro de diferentes categoras, desde el cientfico, que lo abandona todo para esperar su fin el 24 de Diciembre, hasta el humilde campesino, que cree en todo momento que ha llegado su fin. Muchos me han pedido mi opinin al respecto. Es imposible, en cortas lneas, tratar tema de tan complicado estudio y de tanta responsabilidad; pero en vista de que ya han tomado mi nombre peridicos de diferentes pases, tales como Inglaterra, Per y Nicaragua en donde han salido vaticinios atribuidos a m, sin haber enviado oficialmente nada a dichos diarios, me veo en la necesidad de decir algo al respecto. Referente al fin del mundo debemos enfocar el problema desde diferentes ngulos, desde el punto de vista esotrico, por ejemplo, sabemos que la tierra est entrando en su segundo perodo evolutivo, denominado Sattya Yuga (Tiempo Divino) poca de luz, despus de haber salido de Kali Yuga (Tiempo de involucin) es ahora que comienza la verdadera evolucin, el arco ascendente con la entrada de nuestro sol (astrolgicamente hablando) en la Constelacin de Acuarius, smbolo de la palabra SABER, as como la tierra est entrando en la Constelacin de Leo, smbolo de la palabra OSAR. Comenz este acontecimiento el 21 de marzo de 1948 y con l comenz a fraguarse una nueva civilizacin, una nueva corriente mental; vendr un nuevo estado de consciencia a las masas dando origen a una nueva raza compuesta por aquellos que definitivamente tomen la resolucin de abandonar sus vicios, siguiendo una dieta alimenticia, excluyendo las carnes, el alcohol, el tabaco, caf, etc., haciendo diariamente una gimnasia especial y la prctica de la Yoga, unido todo esto a una cultura o educacin diferente a la standar, en nuestros das. Este hombre nuevo que ya est comenzando a florecer en el planeta, tiene un concepto ms elevado de la vida que el hombre corriente y demuestra es su vida su elevado estado mental. Son el prototipo de la nueva raza y quienes vienen a salvar al mundo de un caos total en lo moral y en lo fsico. Desde el punto de vista astrolgico, cada dos mil aos la humanidad sale de una influencia estelar Zodiacal y entra en otra. Por esta razn la humanidad, cada dos mil aos, presenta rasgos de un cambio de civilizacin. En los actuales momentos estamos saliendo de las influencias de PISCIS y entrando en las de ACUARIUS. A la venida de Jess el Nazareno, la humanidad entr en las influencias acuticas de PISCIS, primera constelacin del Tercer Tiempo, llamado perodo del Hijo. Vemos al Cristo caminando sobre las Aguas, smbolo del dominio de la Nutica por el hombre de piscis. Tambin le vemos convirtiendo el agua en vino, o sea aquellas vibraciones del Sol en Piscis traeran para la humanidad el abuso de las bebidas alcohlicas. Hoy, hasta en los altares se toma vino. Con la entrada del Sol en la Constelacin del Aguador, de influencia area, que tuvo lugar el 21 de Marzo de 1948, se termina la era del Agua y comienza la del Aire o sea la Era del Acuarius. Es por esto que desde aquellos tiempos entr en actividad la aviacin. Tambin es digno de observacin para aquellos versados en esoterismo el hecho de que el 21 de Marzo de 1948 se present en Venezuela el Muy Venerable Maestre Dr. Serge Raynaud de la Ferriere, Supremo Regente de la Augusta Fraternidad Universal, quien lleg como Mensajero del ACUARIUS y despus de fundar la Suprema Orden del mismo nombre, -Orden que est ya implantada en el mundo entero- se retir del mundo profano, apareciendo en el cielo de Corea con un saludo de PAZ entre dos aviones de combate. Los acuarianos del mundo le reconocen como el Mesas de la Nueva Era. Refirindome a la influencia area del Acuarius, recordemos el pasaje Bblico cuando dice el Evangelio: "Y el Hijo del Hombre vendr sobre las nubes" " como ladrn en la noche" sin que nadie lo espere, sin hacer bulla y en avin. Esto significa que el hombre de esta nueva raza viajar por los aires. El manejo del ter en la radio, la televisin, etc., la tendencia del hombre a hacer vuelos interplanetarios, la aparicin de los platillos voladores, son seas inequvocas de que hemos entrado en la Era del aire, la influencia del ACUARIUS. Tambin es indicio de la Nueva Era la peregrinacin de los INSTRUCTORES por el mundo, que van siendo reconocidos por los pueblos. Lamento no poder extenderme mas en estas lneas, ya que podra demostrar con lujo de detalles cmo est grabada en el Zodaco (llamado en la Biblia el Libro de los cielos), la historia de la humanidad, escrita en smbolos, para aquellos que tengan ojos para ver y odos para or las enseanzas de los INSTRUCTORES. Refirindose la Biblia a nuestros das dice: "Y entonces ser implantado el 5o. Reino Universal, el Reino de Cristo, y el nio jugar con el len y el hombre no pagar para vivir sobre la Tierra. En mis conferencias explico cmo los Iniciados no son atacados por fieras y el porqu de este dominio. Volviendo sobre la Astrologa, diremos que cada trece mil aos (medio Zodaco) ms o menos, hay un cataclismo de importancia en cada lugar del planeta, pero siempre obedeciendo leyes ocultas. Hace trece mil aos que desapareci bajo las aguas el Continente Atlante. El muy Venerable Maestre Serge Reynaud de la Ferriere, a su llegada a Venezuela el 18 de Enero del 48 nos anunci la desaparicin de Europa y la aparicin de la Atlntida en un futuro no lejano, tal vez dentro de 20 aos ya habrn emergido montaas del fondo del mar. Con todo lo expuesto es fcil reconocer la siguiente sntesis: De acuerdo con las ltimas observaciones de los gelogos la Tierra tiene de existencia 4,500 millones de aos y siendo que ahora hemos entrado en el arco ascendente de su evolucin, le falta un tiempo similar para desintegrarse o tocar a su fin. Esto nos demuestra que el fin del mundo nos est tan retirado como su nacimiento, slo que al referirse la Biblia a este acontecimiento, quiere decir fin de Era y no fin del Mundo. En los actuales momentos est terminando el mundo de Piscis y entrando el de Acuarius. Tambin debemos comprender que la desaparicin de un Continente no significa el fin del mundo, que, si en verdad pueden ocurrir movimientos ssmicos de importancia slo son indicios de fin de Era, para que se cumpla la sentencia Bblica: "Cuando veis que ocurren estas cosas no os turbis, porque todo esto tendr que suceder y an no ser el fin" y aquella otra que dice: "Habrn terremotos por todos los lugares". Quiero demostrar con lo antes expuesto que la alarma de nuestro das, sobre el fin del mundo, no tiene fundamento ni cientfico ni esotrico. Mientras exista un hombre sobre la Tierra, que no haya adquirido la Consciencia Crstica, la Tierra no habr terminado su misin en el Cosmos y, siendo muy pocos los que la han adquirido, queda demostrado que es ahora que est comenzando este perodo de la evolucin del hombre o sea el paso del estado hombre al estado del Super Hombre o "Hijo del Hombre". Entonces es absurdo pensar en el FIN DEL MUNDO para nuestros das. COMUNICADO DE ORIENTACIN No. 2 (a 0 de la Balanza ao XVI del AQUARIUS) Alta Jerarqua, Honorable Consejo Supremo, Escuelas Iniciticas y Pre-Iniciticas,

Consejos Ejecutivos y Subalternos, Institutos de Yoga, Centros de Estudios, Hermandad en general.

Esperando que el material vertido en estos comunicados sea til para todos y en cumplimiento de mi misin, doy comienzo al No. 2. DE COMO SE DEBE PROCEDER A NOMBRAR LOS CONSEJOS: No es correcto dentro de nuestra Institucin al hacer los nombramientos para formar la directiva de los Consejos, tanto Ejecutivos como Subalternos el hacerlo en forma de plancha a la manera de los Partidos Polticos, ya que esto nos encierra en actividad personalista y nos asla respecto a las leyes csmicas, ocurriendo despus una reaccin krmica debido a la ignorancia del manejo de aquellos en nuestros hechos. La forma ms perfecta y saludable en nuestra Institucin que es ciento por ciento fraternal e Inicitica es la siguiente: Reunir a todos los hermanos simpatizantes reconocidos y miembros activos en asamblea plenaria, permitindosele a todos el derecho de postular candidatos. Despus de la postulacin en pblico, anotados los candidatos en una pizarra se procede a la votacin por la va secreta. Con este procedimiento imparcial, en la mayora de los casos se terminan las rencillas, las camarillas y se trabaja a favor de la fraternidad entre los grupos. ASUNTO NICARAGUA: Desde hace algn tiempo se viene presentando en Nicaragua cierta desarmona entre la Getuls Graciela de Delgado y un grupo del Sector Acuariano de aquella localidad. Estoy perfectamente al corriente de todo lo ocurrido en aquel Sector y de la ideosincracia de aquel pueblo. Despus de la separacin de nuestro Muy Sublime Maestre se ha acentuado ms el problema que consiste en lo siguiente: Parte del grupo no quiere reconocer la autoridad o hegemona de la GETULS Graciela de Delgado, fundadora y sostenedora del movimiento en Nicaragua a quien El Muy Sublime MAESTRE elogi por su manera de dirigir aquel sector y hasta aconsej a los otros sectores que tomaran ese ejemplo, y la otra parte, la fiel a las orientaciones del SUBLIME MAESTRE en este sentido, que tratan de que la GETULS mantenga su autoridad. La hoja de servicios de la Getuls desde el ao 52 a esta parte es bastante conocida de la Hermandad y de la Alta Jerarqua: Sus luchas, su respeto a los Maestros, su obediencia; su disciplina etc., la han hecho acreedora al GETU LADO. Recientemente El SatArhat Alfonso Gil Colmenares por razones especiales, tal vez como prueba Inicitica le quit toda ingerencia en los asuntos administrativos dejndole solo las actividades pedaggicas: Manejo del grupo de estudios y la Pre-Inicitica. Esto hizo surgir un nuevo problema, la separatividad entre el grupo, y el menosprecio hacia la categora del GETULADO. Mi criterio al respecto es: Que ya que ha surgido dicho problema, y lo primero que debemos hacer es evitar los hechos que engendran la separatividad, debe enviarse a aquel lugar una persona absolutamente imparcial sin humos de superioridad que los rena a todos en forma que antes he mencionado para que surja el candidato lo ms ajustado posible al sentir de la mayora y que el grupo se d cuenta que nadie ha impuesto su voluntad sino la DIVINIDAD. Para que los valores Iniciticos sean reconocidos y no sea pisoteada la INICIACIN, debe drsele al GETULS del lugar el puesto de SUPERVIGILANTE que en este caso toca a la Hna. Graciela, Recordando la, Hna. Graciela que: A mayor autoridad mayor humildad en los actos, y aprecio y consideracin hacia los subalternos. "Sea el Mayor como el ms joven dijo Jess el Cristo. Recordemos que le lav los pies a sus Discpulos, no pidi que se los lavaran a El. Y podemos estar seguros que cada vez que por alguna medida se le quiera quitar la autoridad a un iniciado (reconocido) sobre los profanos o actividades profanas surgir el mismo problema, porque es ley csmica que el que alcanza la Luz debe vigilar y orientar a los que todava no la han alcanzado, para ayudarles. Cada cual en su grado, es por esto que nuestra Institucin descansa sobre valores INICIATICOS y no profanos. Al' mundo le espera el gobierno INICIATICO ya que ahora los valores han estado invertidos trayendo para la humanidad los dolores ya conocidos. ASUNTO DE HERMANOS QUE VAN POR EL MUNDO EN CALIDAD DE SUPERVISORES. Ya la hermandad as como las Altas Jerarquas han podido palpar con hechos. Lo delicado que es enviar a un hermano sin el estado de conciencia para ir a orientar a otros. Se han dado muchos casos donde los Supervisores lejos de arreglar las cosas, han llegado cambindolo todo, an lo que los MAESTROS han dejado, terminado por sembrar el desconcierto y desbaratar lo que exista. En esta forma estamos eternamente en reajustes en la mayora de los sectores. La experiencia nos ha

demostrado hasta la saciedad que es preferible enviar rdenes por escrito a los sectores antes de enviar un supervisorproblema, y que los Centros esperen la presencia de uno que en verdad est preparado en este sentido. Una de las cosas que debe de tomarse muy en cuenta es el concepto y temperamento sexual del sujeto, el yoismo, el deseo de mandar, el orgullo y el amor al dinero y naturalmente el carcter irascible etc. Aprovecho esta oportunidad para orientarles en este sentido: no debe elogiarse a ningn candidato en los primeros grados, al contrario, hay que silenciar sus actividades porque se le despierta el engreimiento y cuando hay que someterlos a prueba se creen predestinados y terminan por renegar de los MAESTROS y caer. El caer no tendra nada de particular sino el dao que le hacen a los MAESTROS y a la Institucin en esa forma de cada. Para evitar estos inconvenientes es necesario antes de postular un hermano estudiarlo muy a fondo para as resguardar la Iniciacin. PARA POSTULAR A UN HERMANO: Debe de reunirase en pleno la Hermandad del lugar y presentar en asamblea su hoja de servicio y discutir el caso. Cada hermano con el derecho de palabra debe exponer la verdad sobre la hoja de servicios del candidato. Muchos han aparecido en los informes de la Jerarqua como activos en tal o cual secretara y la verdad es que apenas han entrado a cumplir, se han ausentado del lugar y otro es el que ha hecho su trabajo. Otros envan fotos en su informe y ocurre que en las fotos aparecen los que en verdad han trabajado y de ellos no se dice nada etc. Con estas precauciones puede evitarse en algo el hecho de que hermanos despus de poseer una cruz no la quieran usar, porque en cierto modo se avergenzan de ella. La razn es el no haber alcanzado el nivel espiritual para entender el verdadero significado de una cruz, la han recibido antes de su verdadero tiempo. ASUNTO BAUTISTA OROZCO: Veo con satisfaccin el que POR FIN se le haya puesto un alto a este hermano, ya que traa en jaque a la Orden en Centroamrica y Mxico. Si desde que se encontraba este hermano en Tijuana B. C. se le hubiese puesto un hasta aqu como el H:. M:., lo peda al Consejo de Mxico no hubisemos presenciado tantas cosas que ocurrieron en Centroamrica. Debemos preveer las cosas antes que sucedan, y la Hermandad debe estar alerta ante la presencia de este tipo de hermanos que penetran en los Sectores y los descontrolan y tratan de sacar el mejor partido de ellos. Son dignos de mencin en este sentido los hermanos de Tijuana quienes en cumplimiento de su reglamento interno, cuando Bautista Orozco en Plena sesin trat de denigrar a los' MAESTROS le cortaron la palabra cerrando la sesin le pusieron en el acto en las puertas de la calle. A ningn MAESTRO se le puede menospreciar en aquel sector. Es la disciplina que el H:. M:., ha impuesto en aquellos lugares. ASUNTO ASHRAM DE COSTA RICA: En virtud de que ya es ms de uno el que ha estado ensayando para hacer vida de Ashram en la finca del respetable hermano Max Cabezas sin alcanzar nada concretamente creo que los hermanos del Limn en Costa Rica deben pensar en buscar un lugar ms apropiado para estos menesteres y ante todo que sea propiedad de la Misin ya que con todo el cario y buena voluntad que posee el hermano Cabezas, dada a las circunstancias imperantes en el lugar, todo el que llega a l tiene que trabajar como el que trabaja para una finca particular y no como jefe de un Ashram. Adems, esa finca no es de la G.F.U. ya que nadie (por ser una finca particular) puede bajo ningn pretexto y ni an por orden de la G.F.U. puede llegar a ocupar el puesto de jefe, pues ya el Muy Sublime MAESTRE de antemano le nombr al hermano Cabezas como jefe de aquel lugar. Esto no significa que el que desea ir a trabajar a aquel lugar o hacer vida de retiro en l, no lo pueda hacer, al contrario es un lugar que puede servir para probar el temple del que quiera ir a trabajar, a dar rendimiento en el campo. ASUNTOS INSTITUTOS DE YOGA Siempre en mi tesn de que la G.F.U. se extienda de su centro a la periferia y no se convierta en una secta ms y de acuerdo a la Circular No. 22 de nuestro Muy Sublime MAESTRE acog la idea del GETULS Murgua de fundar Institutos de Yoga independientes de la G.F.U. con su autonoma pero reconociendo la Institucin como Orden Inicitica, fraternal y cultural y reconociendo la autentidad de sus MAESTROS. En esta forma los Institutos de Yoga vienen a ser los primeros que como organizacin externa trabajan adheridos a la G.F.U.; Esto es, que presentan un ejemplo a las dems organizaciones para que puedan adherirse o afiliarse a nuestra Institucin, dando as a la G.F.U. lo que cada una de ellas puedan o quieran aportar a la Orden (en metlico) mensualmente. Ya no solamente se est trabajando en los campos de la yoga en este sentido en Mxico sino que ya nos movemos en l campo de los negocios particulares. Estamos luchando para que carpinteras, zapateras, farmacias, etc., inclusive casas de familia se adhieran a la G.F.U. y ostenten en su interior un pequeo diploma que las acredite como tal, que en el lugar donde rece su filiacin religiosa est perfectamente claro la religin a que pertenezca cada hogar. Con esto la G.F.U. adquiere popularidad y entradas mensuales, a la vez que se define en todos los campos sociales y pierde ese cariz de secta que muchos han querido darle y que nuestro Muy Sublime Maestre no quera que tuviese. Ya en Mxico se estn inscribiendo hogares y negocios en esta forma. Naturalmente que creo lo ms aceptado que esto que se recolecta por conducto de adherencias se divida entre las necesidades del Sector y las necesidades de la Central en Venezuela. En los Estados del interior dichas entradas sern controladas por los consejos subalternos y estos compartirn dichas entradas con los Consejos Ejecutivos, los que a su vez como dijimos, enviarn a Caracas su cuota al respecto. Con estas actividades en poco tiempo la G.F.U. tendr Instituto de Yoga que le den prestigio mundial. Por su parte la G.F.U. tendr que estudiar un sistema de propaganda exotrico halagu a aquellos que con gusto adhieran su negocio a ella. Es un plan de trabajo bastante amplio pero efectivo en lo que a lo econmico se refiere. Es bueno entender que los Institutos de Yoga son la antesala para llegar aquellos que viviendo en cierta comodidad y pensando en su solo bienestar personal llegan a la G.F.U. por medio de un sistema de Hatha-Yoga muy sencilla para el bienestar. Dentro de los Institutos se forman grupos de estudiantes de tipo intelectualoides en las llamadas tribunas filosficas; estas todava no entienden la parte esotrica de la Suprema Orden del Acuarius. Pero lenta mente van ilustrndose y se les somete a trabajos especiales para probarlos y as pasan a ocupar su puesto en el grupo de Yamines donde se preparan como en cualquier campo de experimentacin de la G.F.U. hasta alcanzar el grado de Medio-Gegnian. Desde este momento queda automticamente al servicio de la G.F.U. en la Escuela Pre-Inicitica y va a ocupar puesto en los Consejos. Estos son hombres y mujeres que vienen de una clase social acomodada y que se han preparado debidamente con la disciplina etc., para servir a la G.F.U.

Es de este sistema que surgen los Ashram externos que son lugares de disciplinas: YOGA, Gimnasia, Meditacin, estudio dentro de un ambiente ms elstico que el de los Ashram internos o esotricos, vale decir, que en estos lugares los alumnos vienen a fin de semana a convivir y hacer prctica intensa de su disciplina pero no estn obligados a reconocer o a ver a los MAESTROS como ngeles bajados del cielo. Sin embargo, en cada uno de estos Ashrams debe estar en lugar visible una foto lo ms grande posible de nuestro Muy Sublime Maestre. Esto les va llegando a los "escogidos" los que por su propio peso por decirlo as en el Sendero probatorio y se perfilan como miembros internos de la G.F.U. Los hermanos que han vivido en un Ashram interno sirven para hacer un trabajo en los externos dando ejemplo de humildad, de respeto, de actividad y as despertar a los que estn dormidos respecto a INICIACIN. En esta forma es que nuestra Institucin puede trabajar en verdadera fraternidad entre los hombres. Por lo antes dicho todos los Institutos de Yoga deben tener su Ashram externo y tener relaciones con los Ashram internos. EL JEFE DE LOS ASHRAM INTERNOS tiene la autoridad de visitar y orientar (no imponer) a los Ashram externos, en donde debe ser bien recibido por el reconocimiento a su alta Jerarqua. Tambin todos los MAESTROS de la G.F.U. deben ser bien recibidos tanto en los Institutos como en los Ashram externos. Con esto creo interpretar el sentir de nuestro Sublime Maestre al decir que nuestra Institucin es la reunin de todas las organizaciones sin distincin de credos, estado social ni raza. DE COMO DEBE CONSTITUIRSE EL CONSEJO SUPREMO: La cosa sera muy sencilla. Todos los consejos subalternos y el Ejecutivo de cada pas podra poner todo lo que de su parte est para enviar al candidato a ocupar su puesto en el Consejo Supremo y as tambin podran recolectar una cuota para ayudar a la manutencin del candidato en Caracas. Es natural que quien vaya a Venezuela lo har como motivo de entrenamiento y para aportar sus servicios en pro de la Gran Causa y no como viaje de placer. En esta forma puede ir en barco por carretera etc., segn las circunstancias. S que esto sera una medida de renovacin para el movimiento en Venezuela y de prestigio para toda la hermandad y preparara el ambiente Para los futuros congresos internacionales que tienen que llevarse a efecto para el prestigio de nuestra Institucin. Se que si el Consejo Supremo enva un comunicado a la hermandad, pidiendo su aceptacin a esta proposicin con muy raras excepciones todos aceptaran. Naturalmente que los candidatos seran verdaderamente escogidos y tendran que ir a someterse a la disciplina. Es de suponerse que en el caso de que esto fuese aprobado por la Jerarqua se elaborara un reglamento interno al respecto. Todo es asunto de empezar y ponerle amor a la cosa. PARA EL VENERABLE SAT-ARHAT JUAN VICTOR MEJIAS: Las escuelas Pre-Iniciticas e Iniciticas de Mxico estn de plcemes por la exaltacin del Honorable Sat-Chellah Juan Vctor Mejas al grado de Sat-Arhat grado ste a que fue postulado por el M.S. Maestre, a no dudarlo toda la hermandad participa de la alegra que por esta hecho hoy Mxico siente. ESCUELAS INICIATICAS Y PRE INICIATICAS: Tenemos el placer de comunicar a toda la hermandad la apertura de las escuelas Pre-Inicitica e Inicitica de Mxico. Ambas trabajan dentro del control y disciplina tradicional, comunicado al Hermano Mayor por el Muy Sublime Maestre en el Santo Ashram del Limn. En sobre aparte se enviar a la Jerarqua los reglamentos internos, as como la estructura de las Cmaras. Esto fue efectuado a 0 grados de la balanza del ao XVI del AQUARIUS. Fueron abiertas estas escuelas a la llegada del Hermano Mayor del MacchuPichu donde tuvo la honra de ser escogido para inaugurar el centro Magntico del mundo el 26 de agosto prximo pasado. DE LA CEREMONIA EN EL MACCHU PICHU: La ceremonia se llev a efecto en la ciudad Sagrada en el lugar denominado el Intihuatana (reloj o lugar del sol) donde los Incas amarraban el sol cuando ste entraba en su apogeo, se haca una ceremonia para atraerlo, en ese mismo lugar donde siglos ms tarde el Hermano Mayor con su ttulo de caballero del Sol otorgado por un indio mexicano, jefe de una orden secreta aborigen y en el ao solar de 1963 teniendo en su horscopo natal como regente al sol subi la montaa sagrada con el sol en el signo de Virgo para as hacer renacer el magnetismo telrico de aquel lugar. Deba ser pues un caballero del sol el que lo inaugurase y venir de Mxico, pas donde antiguamente se rindi culto al sol en sus pirmides. Este acontecimiento no solo marca una poca para el Per sino que anota un triunfo ms en el jaln de la historia en la Augusta Gran Fraternidad Universal. El Per tarde o temprano reconocer que en 1963 recibi de manos de la G.F.U. el reconocimiento pblico de su centro magntico para la nueva era y para la gloria de aquel pueblo de tradicin Inicitica. En el futuro para los peregrinajes que de norte a sur se efectuarn, existirn a la manera de un gran rosario de perlas una cadena de ashrams donde harn estaciones los peregrinos antes de llegar al Kailas Andino. Por todo lo antes expuesto fue que en el momento de que el HERMANO MAYOR abra los brazos y de pie frente al oriente, el sol de los Incas hacia acto de presencia instantneamente al pronunciar el OM TAT SAT. Este momento fue fotografiado y filmado y estoy seguro que aquellos que tuvieron la suerte de presenciarlo no lo olvidarn jams. El pueblo Limeo supo agradecer este acto al abrirme las puertas de sus universidades y dems salones aristocrticos para que anuncisemos lo antes mencionado. La televisin tambin se sinti orgullosa de presentarnos y la prensa lo transmiti a todo el mundo civilizado. A la llegada del Hermano Mayor a su regreso a Mxico continu cumpliendo la reaparicin del H. M. en pblico, al hacer acto de presencia en el XIII Congreso Mundial de Filosofa. Dando motivo esto para aparecer en todas las televisoras, en el cine y en la prensa. Los que deseen una hermosa foto de este evento se les puede conseguir; nos las venden en 4 dlares tiene ms de 1 metro de largo y abarca a 500 congresistas; el H. M. est en primera fila. PARA MIS HERMANOS PERUANOS: Quiero agradecer muy de veras los agasajos que mis hermanos peruanos tuvieron la gentileza de dispensarnos nos hemos venido hondamente impresionados. Tambin les agradezco la decisin y alegra con que se juntaron para reorganizar el consejo ejecutivo y para agrupar a hermanos que fundarn el Instituto de Yoga con la nueva presencia de nosotros. La foto de que les habl es digna de tenerse una en cada consejo. Estoy preparndome para asistir al Congreso Internacional de

Sociologa para la Paz que se verificar en Mxico, en noviembre de este ao. ASUNTO HERMANO MAYOR: En virtud de que he recibido una carta del sector de Ensenada pidindome orientacin respecto al ttulo Hermano Mayor, con mucho gusto la doy. La carta en lo tocante a este caso dice as: Venerable Maestro: P A X. Hemos recibido del Consejo Supremo la Circular No. 18, donde nos transcriben el texto de la Circular No. 42 del S. Maestre Serge Raynaud de la Ferriere, para acordarnos que debemos acatar estas indicaciones y para que usted se d cuenta de todos y cada uno de sus puntos, el Consejo en sesin del viernes prximo pasado acord envirsela para su estudio. Nos parece algo raro que los MAESTROS que estn al frente de los asuntos administrativos de la G.F.U. no le tomen en cuenta a usted para nada; ni siquiera mencionarlo al final de la circular. Como no sabemos si usted tiene alguna en su poder la enviamos para que se d cuenta de todo su contenido y as nos dir porque no le mencionan en ninguno de sus puntos. Tambin vemos que nos dan a conocer las circulares donde se denomina Hermano Mayor al Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares. Pero recordamos que usted nos dijo que las circulares se contradicen en muchos puntos y aqu necesitamos una aclaracin, porque en las indicaciones del C.S. no le ponen a usted en el lugar que le corresponde como responsable de los Colegios Iniciticos y Gua de nuestra Orden". Mi orientacin al respecto es la siguiente: No se mortifiquen por que se le d o no el puesto que a juicio de ustedes deben darle al H. M. Como todas las cosas manejadas por la DIVINIDAD se han ido cumpliendo al pie de la letra podemos estar seguros de que a su debido tiempo todas las cosas se arreglarn, porque el que ES, HA SIDO Y SERA; me entienden? Las Circulares del Muy Sublime Maestre deben leerse todas, no determinadas circulares y menos en forma tendenciosa, deben compararse entre s y a la vez compararse con los libros de texto de EL para que realicemos grandes verdades en diferentes planos de estudio, y que se lean entre lneas. Son verdades que la DIVINIDAD les transmitir en el trasfondo de vuestras conciencias y que nadie podr decrselas. Respecto a ciertas contradicciones que existen en las circulares tenemos el caso de la circular nmero 30, pgina 2, donde expresa que el Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares es el Apoderado del H. M. como ste lo es del Sublime Maestro. Respecto al ttulo de Hermano Mayor mi orientacin es la siguiente: Cuando de la Fuente, que recib la instruccin para esperar al Muy Sublime Maestre con fecha y ao fijo; 10 aos antes de que El viniese se me dijo: "Cuando en pblico alguien le nombre Hermano Mayor, desde ese momento usted se presentar ante el mundo como tal" Justamente fue en Panam que un sujeto en una conferencia me dijo: "Hermano Mayor, quiero la palabra para que me aclares etc. etc...." Desde aquel momento me he presentado como el HERMANO MAYOR (Con todas maysculas) Es una misin secreta que he venido a cumplir y que no todos comprenden. Ahora bien, en esoterismo se acostumbra a llamar Hermano Mayor a todos los Maestros y esto es otra cosa as se les llama en la Sociedad Teosfica a todos los que aquellos tienen como Maestros de Sabidura, pero HERMANO MAYOR (con todas maysculas) es un smbolo de gran estudio, es para los que estudian ALTA INICIACIN. Est ntimamente ligado a este otro GRAN GURU que fue otorgado por el Muy Sublime Maestre al Hermano Mayor encontrndose ste ltimo en Nicaragua en la forma siguiente: Sin mencionarle nada de esto me lleg una carta de sus manos que deca: "Hermano Estrada, a usted le toca el ttulo de Sat-Gur. Ocho das despus recib otra del El que deca: "Estrada, en la carta anterior me equivoqu, su ttulo no es Sat Gur sino GRAN GURU, el SAT GURU le toca al MAESTRE". Termino este mi comunicado No. 2 con mi deseo de fraternidad entre todos los sectores y ms que nada entre los miembros de cada sector. Con mi bendicin Apostlica Que la PAX sea con vosotros Asimilar el mecanismo secreto que el Cosmos tiene para manejar a los Avatares y a los primeros Discpulos de cada uno de ellos. Tarde o temprano la humanidad reconocer el retorno de los Cristos: "y ser un hombre entre los hombres y no me reconoceris" Los ngeles, California, U.S.A. a los 230 de la Virgen del ao XVII del ACUARIUS Respetable GURU, Dr. David Ferriz Olivares, Inspector General de la G.F.U. Bogot, Colombia. Amado DISCPULO: PAX. Tengo en mi poder dos cosas: el libro de la Escuela PREINICIATICA de Mxico se dign editar con motivo de mi cumpleaos, de cuyo original es usted el Autor, y una Carta-Circular que usted me dirige en forma de reclamo por haber dado rdenes para la edicin del libro. Dice usted, textualmente: "Es ilegal en el campo jurdico y un abuso en el campo de la dignidad humana, en cualquier parte del mundo, publicar un libro sin la autorizacin de quien va a ser responsabilizado como autor, mxime habindose tratado solamente de un borrador extemporneo, ahora con el texto alterado, con los pies de las fotos que no he escrito, un prlogo sin ningn aviso previo para mi autorizacin y con las fotos de los Dignatarios de la G.F.U. en desorden Jerrquico". En verdad, con todo mi respeto, aprecio y amor que le tengo, me permito decirle que al leer su carta he recibido la impresin de leer un documento escrito por un simple abogado que quiere caerle encima a su adversario aprovechando sus aparentes errores !en nombre de la Ley! y no la carta de un iniciado a otro INICIADO.- Y digo aparentes errores porque cuando un Autor escribe un libro para alguien y ese alguien le prohbe que lo publique, por no ser el tiempo de hacerlo, ese alguien sabe ms del libro que el propio Autor. Si encima de esto, el Autor enva una copia de su original con indicaciones precisas de que se publique y por rdenes de su Superior, que a la vez es aquel para quien se ha escrito el libro, se suspende la edicin, JURDICA, legal y moralmente el que tiene el control de la edicin de la obra es el que la recibi como homenaje y la aplaz para su debido tiempo. En el caso que nos ocupa, usted, mi querido DISCPULO, me envi una copia (o el propio Original, no lo s) de su libro como un homenaje a su MAESTRO, no a su "preceptor", ya que en la INICIACIN no existen "preceptores" y alumnos, sino MAESTROS y DISCPULOS. Adems, en aquel entonces era yo su Superior como lo sigo siendo hoy en el orden Jerrquico.

En el inciso "b" de su carta trata usted de socavar la confianza de la Hermandad en el HERMANO MAYOR, dicindole que el libro citado la induce al camino de la desobediencia, incluyndolo a usted, hacia el MUY SUBLIME MAESTRE; solo por que no puede usted comprender los misterios ni las claves de la Alta INICIACIN, an cuando bien sabe que el Muy SUBLIME MAESTRE dijo: "Seguir a Estrada no es seguir a un hombre, sino a una Lnea, la de los Cristos, Los Budas, KRISHNA, Quetzalcatl, Etc.". Pero en realidad eso no le conviene recordarlo. Yo pregunto: Aqu minti el Muy SUBLIME MAESTRE? Y si no pudo haber mentido Por qu no consultar con Estrada en vez de ir en su contra? Dijo Franklin Harman: "Dos enemigos tiene la VERDAD: el fanatismo y el escepticismo". Nuestro M.S.M. viene en contra de esos dos extremos; en carta enviada a Colombia, y en otra dirigida a No Ramrez, de Puerto Rico asent: "Estrada es el que conoce la parte oculta del MAESTRE". Tambin minti en ellas?. Es un error mi amado DISCPULO, el pensar que alguien, sea quien fuere, pueda opacar la personalidad del Cristo Rey, y mucho menos su primer Discpulo, quien es, segn el M.S.M., "el Estrada de la Nueva Era", al que usted le llam "Estrada de Sus Pies". Lo que necesita usted es ASIMILAR EL MECANISMO SECRETO QUE EL COSMOS TIENE PARA MANEJAR A LOS AVATARES Y A LOS PRIMEROS DISCPULOS DE CADA UNO DE ELLOS, los "avatares" terrestres. En esta Era el AVATAR representa al Sol en ACUARIUS y el avatar en la tierra en Leo. Si esto es mentira, el estudio del horscopo del MUY SUBLIME MAESTRE y el del HERMANO MAYOR a la luz de la ALTA INICIACIN y, si en verdad conoce Astrologa, encontrar la Clave del problema. En el mundo profano la calidad del DISCPULO levanta a su Maestro; as es que cuanto ms glorificado es el Discpulo ms elevado ser el MAESTRO. Yo le pido que no entorpezca la Evolucin Inicitica del Planeta negando lo que no entiende de el GRAN SENDERO, es preferible guardar silencio, acurdese de aquellas palabras de Cristo: "Hay del que escandalizare, mejor le hubiese sido no haber nacido". Si el H:. M:. esper al CRISTO REY mucho antes de que otros lo hicieran y la present como tal, usted lo conoci o supo de su existencia por el H:. M:. Es indudable que entre el CRISTO REY y el HERMANO MAYOR exista una ntima relacin que usted vislumbr al escribir su libro; pero despus los intereses creados le cerraron la mente y le hicieron "Negar a su Maestro", para que se cumpla un paso del GRAN SENDERO. Cuando el avatar (con todas las letras minsculas) se prepara para su regreso como iluminador en la prxima encarnacin (prxima Era) tiene que recorrer el Sendero de Jess a la vista de todos sus condiscpulos y de la Hermandad. Este camino lo recorre consciente; por eso, les dije al llegar a Caracas, cuando fui en representacin de KALKI AVATAR, o sea en representacin del M.S.M. con el smbolo de la entrada de Jess a JERUSALEM (cuando se nombr a Caracas la Nueva Jerusaln) que me esperaba una gran prueba; sta no se hizo esperar, y despus de entregrseme el Sexto Grado con las felicitaciones del M.S.M. surgi un chisme enviado por una mujer que haba sido repudiada por el Sublime Maestre y quera reconciliarse con EL, (siempre una mujer es la prueba para el INICIADO) y se convirti en el instrumento para que el H:. M:. el avatar terrestre fuera humillado pblicamente violando su Nazareato y obligndolo a despojarse de sus vestiduras. Este es un paso en el Sendero y no una situacin definitiva. El H:. M:. volvi a aparecer con su Nazareato siguiendo las Leyes del mismo: "cuando te entregues a tu Dios no cortars tus cabellos..." Siguieron los chismes y la inquina y se le form un Consejo de Honor compuesto por doce personas inferiores de grado al H:. M:. La mujer se senta gozosa porque sus propsitos se estaban cumpliendo -"Hasta que no vea que le cortan el pelo y le destituyan, no estar tranquila"- As se cumple la BIBLIA en el CANDIDATO: "Y hasta los escogidos sern engaados". No quiero seguir este relato, pero puede usted estar seguro que aunque se trate de tapar la Verdad "hasta las piedras hablarn" As, pues, su carta viene a ser una expresin ms de los pasos del CANDIDATO representado por el H:. M:. en esta etapa de Evolucin de la tierra. Ms adelante esto mismo le tendr que pasar a todos mis condiscpulos en encarnaciones futuras, porque el SENDERO DE LA INICIACIN REAL es slo uno y nadie se escapar de el. Al respecto dijo el M.S.M.: "FELICES USTEDES QUE LO TIENEN ALLA, ESE PERSONAJE QUE ES EL QUE TRAE LA INICIACION VIVIENTE". Yo le pregunto: Si eso lo dijo el Muy SUBLIME MAESTRE por que no se le toma en cuenta? Por qu se le DESOBEDECE en una enseanza tan profunda? El hecho de que HERMANO MAYOR venga a cumplir una Misin Especial, como ya es arto conocido, no significa que est en contra de su MAESTRE, lo mismo que Jess el Cristo al lanzarse por el mundo aparece como desligado de la Secta de los Esenios, aunque en verdad no lo estaba, para cumplir una Misin Secreta Csmica. Cuando le dije que no publicara el libro era por que saba que tendra que suceder todo lo que est pasando para que ese libro tenga autenticidad secreta; para que esa unin que aparece entre el M.S.M. y el H:. M:., entre el KALKI AVATAR y el avatar terrestre sea comprobada por los hechos. EL CRISTO CELESTE viene a iluminar al Cristo Terrestre al decirlo: "En usted se encierra un gran misterio Estrada; no se lo podemos decir, estudie Astrologa. Usted es yo mismo, Estrada, comprndalo. "Sin embargo, Hermano Ferriz, las circunstancias que lo rodean no le permiten comprender muchas cosas del SENDERO. En la pgina 15 del libro donde se habla del "Cristo Celeste y el Cristo Terrestre" est en forma meridiana el proceso Csmico por el que tiene que pasar el Candidato. Dice a la letra: "El iluminador de la Era que da impulso al renacimiento de la Humanidad (el M.S.M) y el que vive su enseanza sobre la tierra (el H:. M:.) para dar testimonio del "Camino y la Verdad y la Vida", por el cual se llega al Padre (por las pruebas) Jess (el que va por el Sendero con la cruz de incomprensin humana) Jhes (el conocedor del Sendero, o el que vive el Sendero, el Estrada, que significa camino) El Salvador (el SUBLIME MAESTRE) y el Sendero de la Salvacin (el H:. M:. "Seguir a Estrada no es seguir a un hombre...") El que de lo Alto vino a lo Alto se fue (el M.S.M.) El que hoy es el Camino (ESTRADA) maana vendr de lo Alto (cuando venga como iluminador) y otro se prepara hoy para venir maana en el Camino ( a ese otro que no, puedo, o no debo nombrar, en su prxima encarnacin le tocar pasar por lo que hoy est pasando el H:. M:.) "En su nombre esconder mi nombre: YNRI-IEVE: Serge RaYNnaud de la FeRlere Jos Manuel Estrada Vsquez HErnndez". Con respecto a los ttulos que se me dan en ese libro, debo recordarle que el M.S.M. me dijo en una carta enviada a Centro Amrica lo siguiente: "Estrada, su ttulo es Sat-Gur". A la semana siguiente me mand otra carta que expresaba: "En la carta anterior me equivoqu, su ttulo es GRAN GURU (me lo puso con todas maysculas), el Sat-Gur es el MAESTRE". Yo le contest: "A m me haba extraado eso, Maestro (todava no se le deca MAESTRE), porque no me creo digno de ese ttulo". Sin embargo, muy raras veces he usado ese ttulo, an cuando al entregarme los poderes me dijo: "Puede llamarse SUPERIOR DE LA ORDEN, como quiera llamarse, de ahora en adelante usted es la Mxima Autoridad, usted es Yo mismo. Mi presencia no es ms necesaria en este mundo... puede llamarse MAESTRE". No obstante, nunca me he puesto ese ttulo, me pongo siempre Gur, simplemente. Cuando le envi mis primeras fotos de Nazareno le hice saber que un periodista me haba dado el ttulo de GRAN GURU y que no me pareca bien (todava EL... no me haba dado el ttulo de GRAN GURU). Su contestacin fue la siguiente: "Entre las fotos que me envi, Hermano Nazareno, a la que no me dedica le puse su

nombre: EL VENDRA". Le escrib que ira a verlo al terminar mi Misin y me aclar: "No me refiero a eso, Estrada, sino a que usted VIENE PARA EL MUNDO (lo puso con maysculas y subrayado) No se preocupe por lo de GRAN GURU, los pueblos le darn sus ttulos". Respetando esas rdenes, desde entonces dejo que cada cual me llame como quiera. Los Espiritistas me llaman ELAS, otros me llaman "el Profeta", etc. Dice usted, citando las palabras del M.S.M. en su carta Ad-Mortem "...mi Sucesor no es mi Primer Discpulo". Yo tengo una copia fotosttica de esa carta que usted tuvo la gentileza de enviarme y dice muy claro: "`...mi Sucesor es mi Primer Discpulo, ostentando el Sptimo Grado en la prxima encarnacin". Esto es perfecto mi amado Discpulo; El... nos enseo que solamente se adquira el Sptimo Grado despus de la muerte. No obstante lo cual, todos nosotros aceptamos que EL era el nico que en vida poda ostentarlo, y as lo enseaba a mis Condiscpulos. Significa esto que alguno, incluyendo al HERMANO MAYOR, quisiera abrogarse ese grado no podra hacerlo, en virtud de sus ltimas palabras, su carta Ad-Mortem. Pero todo esto no quiere decir que el Primognito en la LINEA INICIATICA no sea su Sucesor. La razn es muy clara: legalmente nadie tiene que morirse para ser sucesor de otro; al contrario, toda persona al morir deja un vivo como sucesor. En la misma forma, al morir el HERMANO MAYOR deja un Sucesor, no para que lo suceda en la prxima encarnacin, sino en sta. Tal es la Ley, tanto del SENDERO como de los hombres ("Como es arriba, as es abajo"). Es un absurdo interpretarlo de otra forma. Respecto a que todos somos sus Discpulos y EL... es la parte central de la rueda, estamos de acuerdo, pero as como en una casa todos los hijos son representantes del padre por Ley de Herencia y Consanguinidad, tambin es sabido que aunque no lo quieran los hermanos menores al morir el Padre su sucesor es el Hermano Mayor. Esta es una Ley Jerrquica y tiene que cumplirse. Por esto el Muy SUBLIME MAESTRE, aunque manifestaba estar en discordancia con el HERMANO MAYOR, al entrar en su Samadhi dej a su Primer Discpulo como su Sucesor. La validez jurdica de esta situacin es mucho mayor que la del puesto de apoderado, porque al desaparecer el poderante pierde su valor "el poder". En cambio, el Sucesor es el que adquiere el poder cuando desaparece la persona a quien sucede. Y esto, mi amado DISCPULO, es tambin perfecto: todos son Discpulos del AVATAR, pero no todos alcanzan en esta encarnacin el estado de conciencia de ILUMINADORES, por que slo el que lo va a ser en la prxima encarnacin alcanza aqu el ttulo de HERMANO MAYOR y el de GULA y CUSTODIA. Esto .no se opone a que haya una serie de apoderados, como el mismo SUBLIME MAESTRE lo expone en sus Circulares; pero lo que salta a la vista es que si el Sucesor se lo quita la autoridad la SAGRADA TRADICIN se tambalea. Es as que mientras el Muy SUBLIME MAESTRE mantuvo la hegemona en la autoridad del HERMANO MAYOR, como Director General, la Institucin se movi armnicamente, tanto en lo INICIATICO como en lo Administrativo. Cuando cambi esta tctica surgieron los intereses personales; aparecieron los "ismos": Estradismo, Gilismo, Ferricismo, y dems, como es natural en la humanidad corriente. Si Jess, en vez de dejar la Misin bajo la direccin de Pedro la hubiese puesto en rotativa, no habra existido la unin tan fuerte de la Iglesia Catlica. As que dijo: "T eres piedra, y en ti edificar mi templo". No quiero que se interprete este razonamiento sincero como una crtica a nuestro SUBLIME MAESTRE, no: EL... cumpli su Misin, sublime como pocas, y si venimos por el SABER debemos comprender que tanto EL... como cualquiera de nosotros, no lo hacemos sino lo que est "escrito" en el Gran Libro. Respecto al cambio de nombre del libro, debe usted comprender que este asunto cae en la potestad del H:. M:. ya que usted le dijo que poda hacer con el libro lo que quisiera. Adems, para sus conceptos de hoy es mejor el nuevo ttulo que el anterior, donde el H:. M:., aparece como el nico representante del segundo aspecto de la Trinidad y en nuevo ttulo establece una relacin ntima entre ambos El prlogo no desmerece nada del contenido, antes bien lo realza. De que usted es un discpulo de nuestro M.S.M. estoy seguro de que nadie lo duda y yo me siento satisfecho de habrselo presentado a El mi DISCPULO para que le sirviera. A excepcin del Venerable Sat Arhat Gil Colmenares, todos los que hoy forman la plana mayor de la JERARQUIA fueron preparados por el H:. M:., incluyendo al primer Anciano del Ashram, el Getuls Ismael Pacheco, quien mantuvo la disciplina moral e INICIATICA durante diez aos con toda devocin a nuestro M.S.M., manteniendo las vibraciones puras de EL... en ese primer Santo Lugar; y estoy seguro que todava estara cumpliendo su deber si no hubiera sido expulsado en forma exabrupta e injusta. Dice usted que es el DISCPULO del M.S.M. reconocido "como uno de los verdaderos ejemplos de disciplina, veneracin y estricta obediencia a EL..., lo que EL manifest siempre pblica y privadamente hasta su Samadhi final. Y a pesar de todo ello, ese libro lo omiti" En verdad, mi amado DISCPULO, veo en toda su carta un tremendo deseo suyo de que sea tomada en cuenta su personalidad, por eso lo hiere que bajo su foto est escuetamente su ttulo de Inspector General y no existan prrafos rimbombantes que le saquen virtudes a relucir. En mi carcter como representante de la INICIACIN REAL vengo a sealar el camino, el SENDERO que al CANDIDATO debe seguir. En lo que a usted se refiere, y en virtud de que es usted MI DISCPULO, COSMICAMENTE, INICIATICAMENTE Y DENTRO DE LA SAGRADA TRADICION, me permito aclararle algunos puntos: Al decir usted que fui su "preceptor", cuando toda la Hermandad vio y oy la veneracin, respeto y amor que me mostraba desde el tiempo en que me conoci hasta hace poco apenas tres aos (cuando todava no haba desaparecido el MUY SUBLIME MAESTRE), me extrao mucho su actitud de ahora y me hace observar lo siguiente: Cuando usted me conoci me llamaba con toda ternura MI MAESTRO y al referirse a mis brazos en una Ceremonia me dijo: "Esos brazos los vi crucificados... etc., etc.". Era la poca en que el H:. M:. ejerca el cargo de Director General y usted vea en l posibilidades de que lo levantase a planos ms elevados y le diera grados; fue as como escribi ese libro que hoy niega. Desde que el MUY SUBLIME MAESTRE comenz a fustigar al HERMANO MAYOR usted principi a acomodarse junto al M.S.M., no sin antes haberle dicho estas palabras, de las cuales conservo una copia, "Usted es mi MAESTRE, pero el HERMANO MAYOR es mi MAESTRO, porque por l lo conoc a usted", naturalmente, cuando el M.S.M. reapareci usted calcul que pegndosele tena garantizados los grados creyendo que el H:. M:. no se los podra dar. Al desaparecer el SUBLIME MAESTRE, aparentemente dej mal parado al HERMANO MAYOR, con respecto a sus Hermanos de Jerarqua, y usted con el inters de alcanzar cruces silenci muchas cosas que estaban en contra de las rdenes del MAESTRE, que no quiero mencionar, y se pleg polticamente al grupo que ms le convena. As se ha movido de veneracin en veneracin, siempre con la mira de alcanzar una Cruz, para que? Para sentirse sabio y poderoso, para tener autoridad, No, mi amado Discpulo, ese no es el camino, hay que dominar esos impulsos, hijo La falsedad no es de un INICIADO; la hipocresa tampoco; la deslealtad mucho menos; no es ni

ser nunca indicio de elevacin INICIATICA. Se que nuestro Muy S. MAESTRE nunca le habl en esta forma porque en verdad, a l lo que le interesaba era la traduccin y la divulgacin de sus libros; por esto le permiti algunas cosas que el H:. M:. no acept y que tanto a EL... como a usted se las refut, hasta que EL... y usted reconocieron que yo tena razn. Por que el HERMANO MAYOR no quiere que sea usted un simple traductor de libros, sino que adems de eso, quiere que usted llegue a tener un verdadero estado de conciencia INICIATICO. De lo contrario usted podr llegar a ser un erudito ms, un ocultista avanzado, pero no un Alto INICIADO. Recuerdo la enseanza que le di en los ngeles sobre el Gran Arcano. No todo el que alcanza el Sexto Grado sale de la Corona Eclesistica la mayora se quedan en el plano mstico sin entender lo que es el GRAN COSMOS. Para terminar, le digo que es bastante raro que un grupo de GEGNIANES asimilen mejor el sentido del libro que un Gur. Estoy seguro de que todos los miembros de la escuela PRE-INICIATICA de Mxico no han perdido la menor f no reconocimiento hacia el MUY SUBLIME MAESTRE por haber ledo el libro en cuestin. Estoy seguro de que todo aquel que lo lea con la mente equilibrada entender mejor el Sendero Inicitico y la mdula misma de nuestra Sagrada Tradicin. Por lo expuesto, y no teniendo ninguna responsabilidad usted, ya que al declarar pblicamente que no autoriza su circulacin salva su responsabilidad, esta responsabilidad queda sobre el H:. M:. en su carcter de RECTOR DE LOS COLEGIOS INICIATICOS Y como GULA Y CUSTODIA de la Institucin responsable de la INICIACIN. Me gustara que cada Hermano que leyese ese libro diera su opinin sincera sobre el asunto. Usted debe de entender que no se mueve una hoja sin la voluntad de Dios y que as fue que lo escribi. Una ltima cosa, el Consejo Supremo ha hecho conocer al HERMANO MAYOR que no debe emitir circulares a travs de dicho Consejo, obedeciendo al M.S.M., pero, en cambio, las circulares suyas salen cada vez que usted lo necesita, donde est su obediencia a las rdenes del SUBLIME MAESTRE? O es que usa la Ley solamente para el H:. M:., como dicen en Venezuela, "La ley del embudo"? no es que yo vea malo eso, no; siempre he sido de la opinin de que todos los Sectores tengan Libertad de expresarse respetando las leyes de la moral y del buen trato, y que traten de propagar el engrandecimiento de la Orden y la figura y personalidad de nuestro SUBLIME MAESTRE y de todos los Dignatarios. El hecho de que haya tenido que contestar esta carta en la forma en que lo hago no significa que entre el Respetable GURU, Dr. David Ferriz Olivares, y el SAT ARHAT, Dr. Jos Manuel Estrada exista o deba existir el ms mnimo rencor; al contrario, el H:. M:. como siempre siento el deseo de ver a su DISCPULO, de compartir con l nuevamente esos momentos de solaz y esparcimiento espiritual que tantas veces hemos tenido. Esperando de que de lo Alto llegue la Luz para todos y que nuestra unin sea cada vez ms firme, para gloria de nuestro SUBLIME MAESTRE y seguridad de nuestra Hermandad me despido, mi amado DISCPULO, con mi Bendicin Apostlica y mis deseos de Paz. PAX. INSTRUCCIN INICIATICA Algunas aclaraciones que pueden ser tiles para el estudio y comprensin de la carta proclama esotrica enviada por el Honorable Gur Lic. David Ferriz Olivares. En virtud de que existe cierta confusin en las mentes de algunos hermanos respecto a la posicin del HERMANO MAYOR y el MUY SUBLIME MAESTRE, debo aclarar lo siguiente: Debemos reconocer, que la parte iniciatica se ha estado estudiando, en su mayora desde un punto de vista individualista, personal, con el fin del desarrrollo interno del sujeto. De ah la implantacin de disciplinas, lneas de pensamiento, dietas etc. Esto se ha hecho con las miras del cambio de conciencia y cultura del sujeto, tratndose con ello que realice su identificacin con el Todo Universal. Naturalmente, que esta actividad individual traer por consecuencia una elevacin social, cultural de los pueblos, ya que estos son la suma de los individuos que los integran. Es fcil comprender que ah no esta circunscrita toda la enseanza Iniciatica, es solo la presentacin de una de sus fases que podramos llamar la parte interna, psquica o mstica de la Iniciacin; solo atae al hombre y sus deberes sobre la tierra con respecto a Dios, as mismo, y a sus semejantes. Pero esto no nos resuelve el problema del Gran Plan Universal que para evolucin de los mundos como entidades csmicas, se est llevando a efecto constantemente, o lo que es lo mismo; el Modum operandum de las fuerzas celestes a travs de las leyes que rigen los mundos y rigen la humanidad. La falta de estudio en este sentido es lo que expone al sujeto a confundirse. En el pasado han surgido grandes escuelas de pensamiento, tanto filosficas como religiosas etc., y por haberse colocado en puntos unilaterales, sin ocuparse de la biologa csmica y sus leyes, as como de la parte directriz de los sistemas estelares, han cado todas en el defecto de no saber cual es el modo de actividad que los cuerpos INICIATICOS CSMICOS usan para cada uno de los mundos que pueblan el Universo. De ah su ignorancia crasa del mecanismo que mueve la aparicin de los INSTRUCTORES y su posicin entre los hombres. En la Biblia y en otros libros sagrados est la parte de dichas ensean pero la falta del verdadero estado de conciencia para asimilar de verdad en este sentido, hace que al leerla se tergiversen los conceptos y el candidato se pierda en una maraa de alucubraciones metafsicas, alejndose de la realidad csmica. Es por esto que aunque la aparicin o venida del Cristo a la tierra sea anunciada con anterioridad, siempre crea confusin entre los hombres, siempre lo esperan de una manera y es de otra su presencia. En los actuales momentos en que nuestro Sublime Maestre ha hecho acto de presencia entre los hombres, dando sus instrucciones y orientaciones, despus de su desaparicin han ocurrido ciertos desconciertos por parte de aquellos que solo se pegaron al personaje y no a la real representacin que trajo; siempre ha ocurrido con el cristo lo mismo. La falta de comprensin de la humanidad al respecto, hace que solo le vean y estudien desde un solo ngulo de expresin, tratando de no ver los otros. Por eso existe gran expectativa acerca de la posicin que debe tomar o que le toca asumir al HERMANO MAYOR despus de la desaparicin del MUY SUBLIME MAESTRE. Tal vez una enseanza esotrica les aclare las mentes y traiga ms armona en todos los sectores: en el desarrollo del Satya Yuga en cada mundo, en el comienzo de esta etapa planetaria siempre aparece el representante del hijo de Dios con sus doce discpulos y entre ellos uno que es nombrado como jefe por el Cristo en la agrupacin. Como estamos en un perodo de pruebas muy fuerte para el Cristo en su primera etapa y teniendo que retirarse para que se cumplan las leyes y despees regresar despus en la siguiente era con su carcter de iluminador, el que es reconocido como su sucesor o jefe se queda al frente de la agrupacin. Este jefe o sea su primer discpulo es su primognito y como tal, se prepara en

la primera era o etapa del Cristo para que al reaparecer el Cristo Pisceano en su segunda era o sea la del acuarius su primer discpulo ocupe adems de presentar su actuacin como Pedro presentar el paso en el SENDERO que su Maestro present en la poca Pisciana. En esta forma se convierte en la edad acuariana en el llamado Cristo Terrestre. Es el caso del HERMANO MAYOR y EL SUBLIME MAESTRE, el primero ha tenido que soportar todo lo que el segundo tuvo que soportar en la era de piscis, o sea que Pedro siendo en la era pisciana solo el Discpulo Mayor de Jess y siendo este el smbolo del SENDERO: "Yo soy el camino La Verdad y la Vida" toca en acuarius representar a su MAESTRO en sus funciones piscianas. Observemos que el Pedro de Acuarius tiene las claves del JESUS de Piscis. Estrada Significa camino, en su nombre est escondida la palabra LEVE que significa el hijo (ADONAI IEVE SABAOTH) LEVE est traducido por el S. MAESTRE como la VERDAD. A Jess le asigna el ttulo de justo y el HERMANO MAYOR tiene su ascendente en la balanza (justicia) a Jess le llaman el hijo y el H:. M:. naci bajo la 5a. casa astrolgica en el 5o. grado de Leo. En el nombre Jos Manuel Estrada Vzquez Hernndez encontramos 33 letras, el grado masnico cristico. Es interesante observar que Jess dijo: "lo que pidierais en mi nombre os ser concedido" y el Hermano Mayor dice: "Llamen al Hermano Mayor y los ayudar". Aclarando el mecanismo Inicitico en virtud del cual se desarrolla y se presenta el gobierno espiritual del mundo en cada uno de los mundos que pueblan el universo sin fin, y en donde existe una humanidad civilizada entindase esto: El Cristo se presenta en dos etapas: la primera que siempre es en tiempo negativo, la usa para echar las bases materialistas. Se asesora de un nmero de discpulos, de los cuales a uno lo reconoce como jefe del grupo an despus de su muerte. El Cristo en esta primera etapa sufre la prueba de la crucifixin fsica (lo que estamos exponiendo en estos puntos ocurre exactamente igual en todos los mundos que se encuentran a la misma altura evolutiva de nuestro mundo) El jefe del grupo siempre en esta primera etapa es llamado PEDRO es el que representa la sabidura bsica, la fundamental, por eso es llamado PEDRO. Este discpulo siempre niega a su Maestro (observese que no digo MAESTRE) La negacin de PEDRO es un pasaje INICITICO que tiene varias acepciones de las que hablaremos cuando estudiemos la Biblia. Pedro presenci a Jess cuando ste ltimo le toco presentar el paso por donde el INICIADO representa al CANDIDATO en el GRAN SENDERO, el cual va con la cruz de las pruebas preparndose para cuando en la cruz es clavado sea "Glorificado" y as estar preparado para su prxima aparicin entre los hombres como el ILUMINADOR. Pedro niega a su MAESTRO (en su primera etapa) luego se arrepiente. En la prxima etapa (2,000 aos despus) viene en la representacin del paso de su MAESTRO en la poca de piscis, o sea la anterior y su MAESTRO viene como el ILUMINADOR. La historia se repite, el PEDRO viene con su cargo de PEDRO pero viviendo la vida de JE SUS (el que va con la cruz) o sea presentando al mundo las actividades de su MAESTRO anterior, como seguidor de l que lo es, y a la vez le sirve en esta etapa acuariana como primer discpulo y primognito. He aqu el misterio del CRISTO TERRESTRE y el AVATAR CELESTE. En verdad el Cristo Terrestre es el representante del Jess que fue con la cruz y el Cristo Celeste es el representante del AVATAR. Al morir el AVATAR o retirarse para siempre, tcitamente queda en su puesto el Cristo Terrestre preparndose para en la prxima era aparecer como EL CRISTO CELESTE O AVATAR. Por todo lo anteriormente expuesto se entiende que al desaparecer el AVATAR QUEDA en su puesto el Avatar, en su carcter de Director y orientador. Para aquellos que tienen ojos para ver y entendimiento para discernir se les llama a observar las palabras del S. MAESTRE cuando dijo a Estrada: "Estudie astrologa, que en usted se encierra un gran misterio y no se lo podemos decir". Recordando que Estrada naci en la 5a. casa celeste en el "Libro de los cielos" y en el 5o. grado de la misma constelacin, estdiese el captulo 5 del Apocalipsis muy en especial los versculos siguientes: versculo 5 (muy significativo) el 7 8 y 9 donde existe una gran clave; el 12 y por ltimo veamos que en el versculo 13 quedan definidos los dos personajes: El cordero que es el mismo len y el que est sentado en el trono que es el ILUMINADOR. Para complemento de este estudio vase el captulo 4 con sus versculos (de el Apocalipsis). Los que deseen mayores informes pueden escribirme al respecto. PAX LA EVOLUCIN DE LA HUMANIDAD LA LEY DE REENCARNACIN Y LOS AVATARES. Sobre el tema de la Ley de Reencarnacin se ha dicho muchas verdades y muchas mentiras, y ms aun cuando se habla de los Avatares. En la G.F.U., Institucin que ha venido presentando personajes en el campo de la INICIACIN y que hoy es reconocida por la UNESCO, se han gastado muchas palabras mencionando el parangn existente entre Jess el Cristo y el Muy Sublime MAESTRE, Dr. Serge Raynaud de la Ferriere. Al pensar en ellos enseguida nos viene la idea de que es el mismo personaje que reaparece en el mundo ms aun si recordamos que Jess afirm que volvera: " Estar entre vosotros y no me conoceris porque ser un hombre entre los hombres ". 1.- JESUS EN EL PLAN CSMICO Si estudiamos el problema desde el ngulo INICIATICO descubrimos grandes misterios: si Jess dijo: " Mi reino no es de este mundo ". . . " V o y al Padre a preparar un lugar para vosotros " (Juan XVIII: 36 y XIV: 2). Ello demuestra que el individuo humano que haca acto de presencia en aquellos remotos tiempos, no sera el que iba a estar entre nosotros a mediados del siglo XX. El Ego Jess al ser glorificado en la cruz se reintegr al seno de su Padre, esto es, alcanz la Vibracin Solar, la que encierra todas las leyes de la manifestacin (del Sol hemos venido y al Sol volveremos). Quienes en vida no alcanzan esta vibracin es porque todava estn sintonizados con la vibracin lunar, estn manejados por el sub-lunar, que es un estado de conciencia diferente al Solar. El hecho de que el Ego Jess (no JEHSU, que es otra cosa) se haya fundido con su Padre no significa que el Plan Csmico se vaya a interrumpir o a cortar, no: El 20 aspecto de la Tri-Unidad o Trinidad, llamado el Cristo Csmico, reaparece entre los hombres, imantando o manifestndose por medio de la evolucin de otro Ego. Por este hecho, entre los hombres es llamado " EL ESCOGIDO ", " E L U N GI D O ". En consecuencia, se le toma como el representante de Dios, como Hijo Unignito. Los Ego que tiene la dicha de alcanzar ese estado de Iluminacin, al morir (fsicamente) van a ocupar su puesto en el plano solar. Es as como Cristo viene muchas veces a las Tierras del Universo a travs de diferentes Egos. 2.- EL PROCESO CRISTICO Pero existe un proceso en la evolucin de la Humanidad, necesario para que pueda la conciencia CRISTICA Manifestarse entre los hombres. Por ejemplo: durante las primeras etapas de la evolucin de los mundos habitados (las Tierras del Universo) la mente csmica va adquiriendo Consciencia de si misma a travs de los 4 reinos de la Naturaleza. En la primera mitad de la evolucin del planeta, llamado Kali Yuga (ms o menos 4.500 millones de aos) la mente csmica alcanza el

estado de iluminacin llamado razn: es cuando el animal recibe la primera iluminacin de un planeta, o mejor dicho, de una Tierra (porque todas son iguales). Es durante esta etapa cuando en forma standard se desarrolla en el intelecto, manifestndose la parte ms elevada en dos aspectos, el Matriarcal y el Patriarcal. As fue en poca de RAMA cuando apareci la manifestacin psquica en la Humanidad, siendo una mujer quien primero vio en el Astral, y todos los hombres creyeron, Se dice que en aquellos tiempos una mujer alcanz el 6 grado Inicitico, pero no fue AVATAR. Despus de sos tiempos, el intelecto comenz a tomar altura y surgieron los Instructores, Patriarcas, etc. pero todava la Conciencia Crstica no estaba desarrollada. Fue Rama el primer Instructor con dimensiones mundiales, por esto es tomado como el 70 AVATAR. Despus aparece KRISHNA como otra deidad india, hablando ya en forma mesinica. 3.- EL PASO AL SATTYA YUGA Entre la poca de Krishna y la de Jess el Cristo comenz el fin del Kali Yuga. Cuando vino Jess se inaugur la poca transitoria entre KALI YUGA Y SATTYA YUGA (tiempo de luz). Aparecieron los martirios como pruebas INICIATICAS, dando origen a los Santos o Iniciados del Cristianismo e inaugurndose el perodo de los JESUS. El primero fue el Divino Nazareno, crucificado fsicamente y primero en ser llamado HIJO DE DIOS, astrolgicamente hablando, paso del 20 Gran Ciclo (el del Padre) al 30 (el del Hijo) en esta Ronda Zodiacal, primera del Sattya Yuga en la actual cuarta encarnacin de la Tierra. Desde esa poca, el Plan Csmico Crstico comenz a funcionar en el planeta como requisito para la evolucin de la Tierra. Es as como Jess el Nazareno como Ego humano tom la cruz para encarnar el smbolo INICIATICO DEL SENDERO de evolucin. La Conciencia Csmica se manifest por primera vez como 7mo grado INICIATICO para sentar el precedente en la evolucin de la Tierra. Antes de JESUS vino MOISS, pero slo alcanz el 50 grado por eso no alcanz la Tierra prometida, solo la vio. Junto a Jess estuvo PEDRO, viendo cmo aquel atravesaba el SENDERO INICIATICO, sin darse cuenta de que su ego iba a atravesar el mismo SENDERO cuando la conciencia de su MAESTRO viniese como ILUMINADOR. Es as como la conciencia de PEDRO HA TENIDO QUE REAPARECER EN NUESTROS TIEMPOS PARA ALCANZAR LA CONCIENCIA CRISTICA COMO DISCPULO Y PRIMOGNITO DEL ILUMINADOR EN L A NUEVA ER A. De esta manera, en los actuales momentos se est fraguando tanto el JESUS como el ILUMINADOR de la Era de Capricornio. Este plan Csmico se repetir en todas las Eras. No puede haber un Cristo sin un PEDRO que lo niegue y un JUDAS que lo venda, tal es la LEY.

"Ped al cielo con todas las fuerzas de mi ser, que pusiese fin al ambiente de separatividad y desconcierto que reinaba en nuestra Institucin..."

Copia del Mensaje que el H:. M;. envi al Consejo Supremo con motivo de la desaparicin del Sublime MAESTRE. 1964 Honorable Sat-Chela Juan Vctor Meja. Honorable Consejo Supremo de la Gran Fraternidad Universal, y Consejo Ejecutivo de Venezuela. PAX. En vista de que al recibir la triste noticia, de la desaparicin de nuestro querido Muy Sublime MAESTRE, me encontraba en Tijuana preparando viaje para Los ngeles y con gran actividad, y exigiendo las circunstancias del momento mi traslado inmediato a Mxico, me encontr imposibilitado para hacer una carta circular sobre los asuntos que nos ocupan respecto al retiro definitivo del teatro de los hechos, de Nuestro Sublime MAESTRE el Cristo de la Nueva Era, o sea el

ILUMINADOR del AQUARIUS, he credo lo ms oportuno y rpido como contacto ntimo con mis hermanos de ese Honorable Cuerpo, el enviar esta cinta. Debo decirle, que aunque ya presenta que el retiro del Muy Sublime MAESTRE estaba muy cerca de acuerdo a los aspectos astrolgicos de este ao, no cre que sera tal hecho su desencarnacin. Cre mas bien, que se desaparecera para nosotros en forma repentina sin comunicarnos nada habindose pasar por muerto, y en esta forma ocuparse de otros trabajos. Pero vemos que las leyes csmicas que todo lo gobiernan, nos tenan esta tremenda sorpresa y prueba a la vez para toda la Hermandad. Cada cual de acuerdo a su estado de conciencia, de acuerdo a su lnea de pensamiento y de acuerdo a su Rayo, le da su interpretacin al acontecimiento real. Y esto es perfecto: EL CRISTO viene para todos, sin distincin de credos, casta o color. Ya despus de la primera impresin los nimos se tranquilizan, vienen las reflexiones y entramos a ocupar nuestros puestos, cada cual en su lugar, sin entorpecer uno al otro. Ahora es que debemos trabajar ms unidos, dando ejemplo de fraternidad ante la hermandad as como ante la Humanidad. Reconociendo los valores reales y simblicos de cada cual y actuando en consecuencia. Debo decirles con toda sinceridad que el 24 de Diciembre en la Ceremonia de Navidad, ped al Cielo con todas las fuerzas de mi ser que pusiese fin al ambiente de separatividad y desconcierto que reinaba en nuestra Institucin; que descendiese la luz de lo Alto para todos y cada uno de nosotros, a fin de que el verdadero " Mensaje " de la Nueva Era no sea deformado y presentemos al mundo la real INICIACIN. Debo agradecer a ese Honorable Cuerpo la gentileza y atencin al comunicarme rpidamente la desaparicin de mi Muy Sublime MAESTRE, aqul a quien esper tantos aos antes de su venida, y que tuve, as como algunos de Uds., la dicha de convivir con El por espacio de 18 meses. No quiero caer en detalles de sentimentalismo, por la razn de que en el Sendero todo esto debe evadirse. Ya Nuestro Muy Sublime MAESTRE, despus de cumplir su sagrada Misin sobre la Tierra, tanto en su perodo de conciencia Divina como el de su conciencia Humana; ya que son las dos conciencias que deba presentar ante los hombres el CRISTO REY, como dice el pasaje: " Ser un hombre entre los hombres ", ha pasado su figura a ocupar su puesto en la galera de los hombres smbolos para la doliente humanidad. Debemos decir sin lugar a equivocamos, y remedando a Rod que la figura y gloria de Nuestro Muy Sublime ILUMINADOR crecer como crece la sombra en el vaco. Pero no olvidemos que habr de crecer a travs de nuestros actos. Nuestra tarea solo ha cumplido su primera etapa, la de ayudarle a implantar su Misin. Ahora nos queda la de unirnos todos, sin egosmos, sin fanatismos, conscientes de la VERDAD tanto en lo Esotrico como en lo Exotrico, para que esa Misin rinda su cometido de fraternidad, de amor y de sabidura entre los hombres. Para que se cumpla el gran Mensaje de luz para los pueblos, y para que nuestra Institucin no sea una organizacin cualquiera, sino la representativa de las palabras del Cristo en la poca de Piscis cuando dijo, que l volvera, recordando que se lo dijo a sus Discpulos hacindoles ver que ellos tambin estaran con l. Nuestra Institucin debe presentar las claves inconfundibles de la organizacin del Cristo para que seamos reconocidos mundialmente, y los hombres no sigan esperando otro Cristo que les redima. Si cada uno de vosotros entendis en su verdadero significado lo que en estas frases puede leerse entre lneas, comprenderis que al HERMANO MAYOR le toca la tarea en los actuales momentos, de reunirlos a todos para que se cumpla el simbolismo Inicitico Crstico, y orientarles con todo amor y respeto. Para esto necesito de Uds., la comprensin, el sentido jerrquico y de responsabilidad Esotrica, y tambin el sentido de unin. Debo manifestarles que a todos les quiero como si fuesen mis hijos, y creo no estar equivocado al decirles que, CUANDO EL PADRE MUERE ES EL HERMANO MAYOR EL QUE TIENE LA RESPONSABILIDAD DE LA BUENA MARCHA DEL HOGAR. Naturalmente, que siempre me he perfilado en contra de las medidas dictatoriales, recordando que una cosa es ser un Director y otra cosa es ser un mandn. Nuestra Jerarqua es el Smbolo de una familia, la familia espiritual que tiene la tarea de espiritualizar el Planeta y naturalmente toda familia tiene un jefe o representante. Pero entindase bien en qu sentido lo digo, en el sentido por ejemplo, en que en una asamblea se hace indispensable un director de debates, sin que por esto se crea dicho director ms que los dems. Su presencia tiene el poder carismtico y su utilidad es la de emitir su opinin y aportar sus ideas como persona experimentada, cuando el caso lo requiera y mantener el orden en la sala. Tenemos por delante un gran plan que desarrollar tanto en lo esotrico como en lo administrativo. Para esto es indudable que tenemos que estar todos unidos con verdadero equilibrio y sentido de justicia para llevarlo a cabo. Las Escuelas INICIATICAS, los Ashrams. los Centros de Estudios, los Institutos de Yoga y dems dependencias necesitan un nuevo empuje y tal vez una reorganizacin. Por todo lo expuesto comienzo ya a hacer del conocimiento de ese Honorable Consejo, puntos del plan de actividad que segn mi concepto hay que desarrollar. Por hoy solo unos pocos puntos de dicho plan les pondr a vuestra consideracin ya que esta cinta no me permite extenderme mucho. El primero es el siguiente: Estdiese de ser posible, que el Consejo Supremo se componga de Delegados de todos los Pases, para que as exista la representacin en el seno de nuestra Institucin de cada uno de ellos, y as los problemas internacionales seran ms fciles de resolver. Tanto ms si adems de la estrecha relacin que ese Honorable Consejo tiene con los Consejos Ejecutivos, tenga un Delegado o representante en los Consejos Ejecutivos de cada Pas, siendo del mismo lugar y reconocido como persona responsable y digna por su equilibrio, imparcialidad y sensatez ejemplo: Mxico nombrara 2 Mexicanos, uno que ocupara puesto en el Consejo Supremo y otro que quedara en Mxico como representante del Consejo Supremo en Mxico. En esta forma observara el desarrollo de las actividades en su Pas y las comunicara a su paisano en Venezuela y viceversa. 2o. punto: Las Convenciones Nacionales deben hacerse con estricta regularidad anuales y naturalmente haciendo acto de presencia el delegado o representante del Consejo Supremo antes mencionado en cada Pas. Creo que esta medida puede usarse en las actividades internas de cada Pas, y esta forma, los Consejos Ejecutivos podran estar formados por Delegados de los Consejos Subalternos de cada lugar. Tambin deben celebrarse con regularidad los Congresos Internacionales, estudiando todo lo til que puedan ofrecer para nuestro plan. El tiempo determinado para su verificacin lo resolvera el Consejo Supremo oyendo proposiciones de los Consejos Ejecutivos.

3o. Punto: Soy de opinin que cada Pas tenga libertad de expresin y por ende tenga su rgano divulgativo central, y a la vez, que cada Estado, Ciudad o Pueblo tenga el suyo, y que, los trabajos resaltantes de cada peridico o revista local que ameriten un reconocimiento nacional se inserten en la revista central de cada Pas. En esta forma debe crearse o llevarse a efecto la revista central que aconsej Nuestro Sublime MAESTRE, la que sera editada en Venezuela y en la que se insertaran los mejores trabajos de las revistas centrales de los diferentes Pases, aparte de su material especial. 4o. punto: Para que nuestra Institucin tenga un trabajo de Fraternidad y fomente la unin, tanto material como espiritual entre los pueblos, con el sello Crstico de la impersonalidad me permito una vez ms recordar la medida de que los hermanos de cada Pas enven direcciones de personas que no sean allegadas a nosotros ni conozcan la G.F.U. a todos los hermanos de diferentes Pases del mundo, para que estos les escriban ofrecindoles sus servicios a la medida de sus posibilidades sin mencionarles en absoluto nuestra Institucin. Que sea una incgnita para aquellos que reciban nuestras cartas, el cmo nosotros les conocemos, y el porqu nos ofrecemos a servirles me, entienden. Esta labor es la ms impersonal que un movimiento puede representar. Es la verdadera labor inegoista de nuestra Institucin ya que ni siquiera les presentamos nuestro rtulo. 5o. punto: Soy de opinin de que todos los representantes de la Jerarqua continen en sus puestos tratando de dar el mejor rendimiento en su Misin, sin creerse nadie ms que nadie, y sin invadir las atribuciones unos de otros. Es indudable que respecto a la INICIACIN hay que hacer un reajuste, para que elementos que no tengan el estado de conciencia adecuado salgan de misioneros o inspectores donde ya est implantada la Misin, y lejos de impulsar lo que est establecido llegan tratando de cambiarlo todo produciendo con esto desconcierto. No me refiero a la alta Jerarqua. Se necesita pues un poco ms de cuidado con esto, un poco de ms instruccin INICIATICA y a la vez un poco ms de realizacin personal para ser otorgada las cruces. 6o. punto: He sabido que en ese Honorable Consejo se est deliberando sobre la reforma del Artculo 22 de nuestros Estatutos el cual ya ha sido modificado con respecto a su forma original. En mi Circular de diciembre me pronuncio ante el Consejo de Mxico porque no se modifiquen, hoy ms an permanezco en esa posicin. Son muchas las razones que podra exponer, razones de peso dentro de la lgica, la justicia y la Inicitica. Si dicho Artculo se modifica, la estructura Crstica, Inicitica tradicional se rompe, y puede venirse abajo como por acto de magia nuestra Institucin. Las leyes del cielo deben respetarse en todo. Sin embargo solo doy mi instruccin no una imposicin. Si el intelecto, las emociones, los intereses, etc. les inclinan a discutir este punto, solo les recomiendo ser imparciales, no dejarse llevar por fanatismos de ningn gnero, y estudiar con mente clara y espritu de justicia las enseanzas de Nuestro Sublime MAESTRE, tanto las dadas en sus obras, en sus circulares como en las palabras dichas a su primer Discpulo y compaero de obra como le llam, las que se encuentran en los Mensajes que el Hermano Mayor ha enviado a la Hermandad y que nunca fueron refutadas por el Sublime MAESTRE. Solo de un anlisis minucioso, y repito, con mente imparcial de las enseanzas del Sublime MAESTRE y del Hermano Mayor podris encontrar las razones de peso que imperan a favor de mi opinin. Quiero aprovechar esta oportunidad para manifestar ante ese Honorable Consejo mis felicitaciones al Venerable Sat-Arhat por sus xitos en Centroamrica; al Reverendo Gagpa por su trabajo en los Andes; a mi querido Discpulo el Honorable Gur David Ferrz Olivares comunicndole que circunstancias muy fuertes me han impedido escribirle pero que enseguida lo har. Perdneme Hermano Ferrz, contestar sus preguntas. A mi querido Discpulo Reverendo Gagpa quiero manifestarle que desde julio del ao pasado cuando le envi mi trabajo a la primera conferencia del Sublime MAESTRE como primer trabajo para las Escuelas Inicticas, no he recibido ni contestacin a aquellas ni el envi de la segunda charla. En diciembre le escrib al respecto y no he recibido contestacin. He sabido de su gira por Colombia y su labor en contra del Hermano Mayor. Tal vez el correo por tomar las estampillas no entrega las cartas hay que averiguar. Les envo mi saludo de aliento y reconocimiento en su labor, a los hermanos Getls Rafael Estrada, aunque de l no he recibido comunicacin sino rumores s de sus actividades; al Gegnin Alfonso Rosado de quien he tenido una amplia informacin personal de sus actividades; a la Gtuls Lul de Esguerra la que me ha informado de las actividades en Colombia as como de otros hermanos de aquella localidad; a la Gtuls Graciela de Delgado la que me ha tenido informado de las labores en Nicaragua; a la Gtuls Rosa de Escobar que aunque hace tiempo que ha cortado la comunicacin con el Hermano Mayor, he investigado por otros conductos sus actividades; a los hermanos de Honduras, y de Costa Rica por su contacto regular con el Hermano Mayor y sus trabajos en favor de las actividades del Sat-Arhat Gil Colmenares. Para todos mis deseos de xito en el futuro. Quiero ahora referirme a un rumor que ha llegado hasta Venezuela acerca de una supuesta organizacin que dicen llamarse Gran Fraternidad Mexicana en vez de Gran Fraternidad Universal. Esto es un perfecto blof. De ningn lugar de Mxico -que yo sepa- ha salido la noticia de dicha organizacin. Me consta que en Ensenada, se hizo una peticin al Ministerio de Relaciones Exteriores dirigidas al hoy Getls Lic. lvaro Faler para la legalizacin del Instituto de Yoga de Ensenada como Instituto de Yoga de la G.F.U.. y parece ser que el hermano Faler le dio otra interpretacin sembrando con esto una confusin al respecto. Total que ni se nos ha legalizado el documento y tergivers las cosas. Desde el primer momento que el Instituto comenz a funcionar en Ensenada, el ttulo que ostenta en su fachada es el Instituto de Yoga de la G.F.U. Fundacin de la Ferriere. As es que ni remotamente tiene que ver con el supuesto nombre de Fraternidad Mexicana. Sencillamente, eso no existe ni ha existido en Ensenada ni en la capital de Mxico que yo sepa. Es ms, tanto la Misin en Tijuana como en Ensenada, por razones de Frontera hay que sacar una Personera Jurdica aparte de la existente con carcter nacional. Se ha hecho la peticin debidamente organizada, y se ha quedado congelada en manos de los competentes en Relacin Exteriores entre ellas las del hermano Faler como representante de nosotros en este caso. Nuestras peticiones las hemos hecho ante un Notario Pblico antes de enviarlas a las autoridades antes mencionadas. Hermano Torn: reciba mis recuerdos y verdadero cario haca los suyos, que Dios le ilumine para cumplir sus funciones. Hermano Lenian he recibido los bultos con los frijoles y harina que tanto placer me han dado al comerlos aparte le estoy escribiendo para contestar sus preguntas sobre sus actividades adelante!.

Quiero manifestar al Honorable Sat-Chela Gur Meja que ahora ms que nunca me siento unido tanto a l como al resto de la Jerarqua. le reconozco su valor intrnseco y lo sublime de su Misin. Recordando las sabias palabras de Nuestro Sublime MAESTRE: " Tenemos derecho al trabajo no a sus frutos ", Qu brbaro ... ! Hermana Carmen de Muoz, he recibido su carta comentando la desaparicin de Nuestro Sublime MAESTRE, le felicito por su trabajo en el Centro Infantil. En Tijuana existe un nuevo Centro similar que creo deben haberle escrito, y s que estn preparando una cinta magntica con cantos rancheros mexicanos, poesas, etc. para envirselas a los nios de Venezuela. Uds. deben escribirles. Hermana Esperanza Vzquez reciba mi saludo fraternal y mis deseos de xito en sus labores as como a la hermana Josefa de quien he recibido sus cartas, espere mi comunicacin. Tanto la Escuela Inicitica de Caracas como las de otros Pases y PreIniciticas recibirn una instruccin directa del Hermano Mayor. Envo un saludo de aliento al hermano Octavio Villa, que sus actos sean meditados bien antes de efectuarlos. Para Toms Franco mi saludo fraternal y deseos de xito en su misin. Por favor enveme la direccin del Gtuls Ismael Pacheco. Para mis hermanos Bomond mi reconocimiento y recuerdo sincero por todo lo que en bien de la G.F.U. se han dignado a hacer les felicito sinceramente. Ya para terminar quiero expresar a ese Honorable Consejo el hecho de que no debo ser yo el que diga cual es la posicin que deba ocupar el Hermano Mayor ante el mundo y ante nuestra Institucin en esta nueva etapa de actividad. Toca al Consejo Supremo expresarla. Una vez ms pido al cielo les Ilumine, para que la Humanidad nos reconozca y sea una realidad la venida del Cristo para los hombres. TODOS UNIDOS LUCHAREMOS POR EL ENGRANDECIMIENTO DE NUESTRA NOBLE CAUSA, Y PARA QUE NUESTRO MUY SUBLIME MAESTRE SEA RECONOCIDO MUNDIALMENTE COMO EL ILUMINADOR DE LA NUEVA ERA, COMO EL CRISTO REY. PAX. CON MI BENDICION APOSTOLICA

Gran atlante Columna Crstica siempre con los ojos abiertos y la mirada haca adentro. HOMBRE SMBOLO.

MENSAJEDENAVIDAD 1964. Honorable JERARQUA, Honorable Consejo Supremo, Resps. Consejos Ejecutivos y Subalternos, Escuelas INICIATICAS y PRE-INICIATICAS, Hermandad en General: PAX... Con todo el amor que para todos poseo y lleno de una gran f en el desenvolvimiento de nuestra gran Causa, envo mi abrazo fraternal a todos y cada uno de los que integran nuestra sagrada Institucin. Es ley, que todos los aos al entrar nuestro Sol al cero grados del Signo de Capricornio, el trasfondo espiritual de nuestro Sol irradia hacia todo el sistema planetario las vibraciones crsticas de la segunda persona de la Trinidad Csmica. Siendo la Tierra la que posee seres sensitivos a dichas vibraciones, desde que dichos efluvios se manifestaron por primera vez encarnados en un ser humano hace 1964 aos, gran parte de la Humanidad, con el hecho de conmemorar aqul tan sublime momento, se pone en sintona con estas vibraciones, que traen una promesa anual de despertar interno para esta doliente Humanidad. Quiera la DIVINIDAD y el Espritu de nuestro Muy Sublime MAESTRE, que esos efluvios desciendan este ao sobre nuestra sufrida Institucin, e ilumine las mentes de los componentes de nuestra respetable jerarqua, para que se comprenda en su profundo significado el misterio de los sagrados designios que por mandato de lo Alto se estn realizando en el seno de nuestra Institucin. Aprovecho esta oportunidad para contestar a la Srita. Margarita de Hoyos quien desde Guadalajara me escribe en esta forma: "Venerable Hermano Mayor: por ser Ud. la persona que siempre que le he hecho una pregunta me la ha contestado en forma clara y lgica, le pido por favor aclarar mi mente la que se encuentra confusa. Al recibir de sus manos el Mensaje que el

Muy Sublime MAESTRE AVATAR hizo pblico por conducto del Ashram de Venezuela en 1954, se ve claramente que le reconoce a Ud. como el indicado para que definitivamente fuese el gua o capitn de la barca acuariana. Manifiesta su seguridad en Ud. al retirarse El... del mundo, llamndole "el Pedro de la Nueva Era", por qu despus reaparece cambiando los planes sembrando la confusin? Yo no veo que Jess en ninguna ocasin haya entregado el puesto de Pedro a otro Apstol, al contrario dijo: "Tu eres Pedro y en ti edificar mi Templo". Hemos sabido que El... dijo: "Estrada ser el estrado de la Nueva Era", como se entiende entonces Venerable Maestro que finalizando su vida haya tratado de obstaculizar la misin que l proclam para Ud?. Por favor, le pido aclararme esto". Contestando a esta hermana dir lo siguiente: Es indiscutible que nuestra Institucin no es una organizacin ms de las que aparecen en el mundo. Es la que trae la real INICIACION, la Sagrada Tradicin, la que trae la vivencia de los grandes Misterios. Dijo Jess: "tendrn ojos y no vern, odos y no oirn". En verdad, estamos viviendo momentos preciosos dentro del Simbolismo Universal o mejor dicho planetario. He observado lentamente los pasos que ha ido dando nuestra sublime Institucin y estoy leyendo como en un libro escrito con caracteres humanos, lo ms profundo de la sabidura INICIATICA. Se me pide que aclare esta confusin y esto me indica que necesitan un Gua, alguien que les ayude a comprender o a realizar las claves que solucionan los problemas tan complejos (al parecer) que presenta la real INICIACION. Pero ser el tiempo de quitar esta confusin?. Estarn preparados para asimilar la VERDAD que a la vez es tan sencilla?. Se dice que Jess vino a morir por la VERDAD y ya es la hora de que la Luz se haga en las mentes para que la VERDAD resplandezca. Comenzar por decir que en el Sendero INICIATICO el CANDIDATO comienza por profundizar, primero, en los problemas de su ser interno y su relacin con el mundo exterior y despus de encontrar las claves de su razn de existir en este sentido, dirige su mente hacia afuera, hasta el TODO-PRESENCIA para descubrir grandes verdades que existen en aqul, y que el hombre corriente no puede ver porque le faltan los ojos de la comprensin. Por ejemplo: Los mundos que en el Espacio Infinito tienen misiones evolutivas que cumplir como la Tierra, al llegar a su cuarta encarnacin se les presenta dos perodos: uno de involucin y otro de evolucin. La unin de estos dos perodos se presenta en dos etapas: la comprendida en el desarrollo del hombre y la definitiva del desarrollo del super-hombre. En vista de que la evolucin del planeta a travs de la Humanidad representa un drama en dos actos: el desarrollo del hombre y el del super-hombre. Al final del primero la Humanidad adquiere un estado de superacin que le hace representante del Plan Csmico y as se presenta entre los hombres un grupo de seres que actualizan el episodio final de esa primera etapa del gran drama planetario. Es as como surgen, manejados por lo Alto los representantes csmicos, a los que yo llamo "hombres-smbolos", RAMA, CRISHNA, BUDA, JESUS, ZOROASTRO, MOISES, SERGE RAYNAUD de la FERRIERE, etc... Estos dos episodios culminantes en el desenvolvimiento de la vida humana en el planeta, uno tuvo por protagonista a Jess el Cristo y el otro a nuestro Muy Sublime MAESTRE. Son en s los exponentes en el drama de la INICIACION planetaria ya que la INICIACION de la Humanidad est ntimamente ligada a ala INICIACION de los mundos. Es as como Jess represent el paso del CANDIDATO por el SENDERO probatorio el que despus tena que transitar el CANDIDATO del Aquarius el HERMANO MAYOR. Con esa expiacin de Jess por el SENDERO alcanz la MAESTRIA (fue sentado a la diestra de Dios Padre) o sea que alcanz la calidad de un MAESTRO o MAESTRE (3a. octava Inicitica). En el segundo de los que vengo llamando episodios culminantes, viene el que debe simbolizar al que fue "Glorificado"; viene como ILUMINADOR. Pero no viene solo, viene con varios y entre estos el que representa su primer DISCIPULO, al que Jess llam Pedro, mejor dicho, el que viene viviendo el smbolo de Pedro pero atravesando el Sendero de Jess y en esta forma prepararse para su regreso como ILUMINADOR. Es el llamado avatar (con todas minsculas) terrestre. En este segundo episodio podramos llamar episodio de Aquarius, existe un paso del SENDERO muy difcil de captar por el que no haya meditado en los grandes misterios Iniciticos cuando se presentan en forma viviente; el ILUMINADOR viene a ser un instrumento de la DIVINIDAD para iluminar y probar el CANDIDATO de ciclo (el avatar terrestre), quien adems de hacer las veces de PEDRO viene viviendo episodios de todos los altos INICIADOS del pasado. Debemos observar que esto ocurre en la segunda etapa del gran drama en el plan universal, por esto el Pedro de Piscis no vivi el simbolismo de sntesis del PEDRO del Aquarius. Por otro lado, el ILUMINADOR del Aquarius manejado por la Divinidad como antes lo he mencionado, habiendo alcanzado el ltimo grado (7o.) antes de venir a este mundo, viene a enunciarle (iluminarle) a su primer DISCIPULO la sagrada misin que tiene que cumplir y las pruebas que tiene que afrontar, por eso le dice; "Ud. viene para el mundo, en usted se encierra un misterio, su misin no es inferior a la ma, etc.". El paso a que me refiero arriba es el llamado "lucha del CANDIDATO con el ANGEL". Esta lucha se presenta primero en el mundo interno, algunos le llaman el Astral, es una lucha consigo mismo para alcanzar el nuevo nacimiento en el plano superior para as alcanzar la Maestra. Pero esta no se alcanza definitivamente sino el entrar en lucha con el ANGEL VIVIENTE. Esta lucha se libra en el plano fsico frente al mundo. Representa la prueba ms fuerte que tiene que pasar el CANDIDATO, ya que debe estar conciente de este paso. Por su parte el ngel o contenedor, para poder enfrentarse el CANDIDATO tiene que vivir dos etapas en su ministerio perfectamente definidas: la primera presenta la presencia del VERBO ETERNAL por ejemplo de tres aos. Durante esta etapa se manifiesta en l la maje Divina, su rostro est iluminado, sus conceptos son precisos y llenos de sabidura, sus actos nobles y llenos de justicia su vida es esa etapa es ejemplar, nada material le atrae hasta tal punto que no osa tocar dinero con sus manos. Es todo equilibrio y rectitud, practica la disciplina, la veracidad, etc. A los tres aos ya ha hecho un trabajo de base para la implantacin de su misin, ya tiene discpulos preparados para que continen su obra. Por fin llega el momento de terminar esa etapa que podramos llamar sublime. Llama a su primer DISCPULO y delante de todos le transmite los poderes INICIATICOS y le hace responsable ante Dios y los hombres del destino de la Orden. Ya El... se desliga del Mundo, se identifica con su DISCPULO, es uno con l. Termina su primera etapa y entra en la segunda. En esta, su vida va siendo cada vez un tanto profana, se dedica a escribir libros de tipo intelectual para el gran mundo, se corta el pelo, se rasura y porta traje civil. Naturalmente despus de presentarse con su voto de Sanyasn en Europa o en la India etc... Entre tanto su primer DISCPULO su PRIMOGNITO, con la uncin Crstica de su MAESTRO, en su representacin Mesinica, va por el mundo sanando enfermos, reuniendo gentes para formar grupos, etc. Cumpliendo las palabras de El... "vaya por el mundo que nada le pasar, nada ni nadie le har caer, usted est en la lnea recta, usted ahora es yo mismo entindalo". En esta forma el DISCPULO o CANDIDATO, unido espiritualmente a su MAESTRO y en su representacin entra triunfante (a la manera de Jess) a la Nueva Jerusaln. En aquellos tiempos el hoy Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares escribi al respecto estas frases: "El Seor de Luz que viene de Norte a Sur". Despus de todo esto se presenta la parte ms culmnate de la segunda etapa misional del AVATAR. Reaparece en el mundo representando ahora la conciencia humana: si antes no toc dinero con sus manos, ahora pide los honorarios por derecho de

autor, etc. Dice el pasaje: "estar entre vosotros y no me conoceris, ser un hombre entre los hombres". Ahora viene cambindolo todo, hasta los Estatutos que con su conciencia Crstica los aprob hoy los modifica, pues ya no se ajustan a sus nuevas instrucciones, ya que dichos Estatutos son de cuando dijo: "mi presencia ya no es necesaria en el mundo, me retiro para evitar la creciente veneracin al personaje" etc. Entonces dio instrucciones a su primer DISCPULO en forma precisa acompaadas con estas frases: "pase lo que pase estas instrucciones no deben ser violadas, hay que cumplirlas".Cuando llega este momento culminante para el DISCPULO o CANDIDATO en el SENDERO su vida espiritual est en peligro; si obedece las segundas instrucciones las emanadas de la segunda personalidad del AVATAR queda preso dentro de las cabezas de las serpientes en el emblema del Gran Arcano. Si obedece a la primera personalidad del AVATAR al CRISTO con sus 33 aos se libera de esa serpiente, se sale del gran crculo, pero es repudiado por todos los que ignoran el significado profundo de esta situacin. Es la prueba del avatar terrestre, que tiene que enfrentarse al AVATAR CELESTE quien a la manera de los toreros le da la alternativa a su DISCPULO a ver si se le enfrenta a ver si en realidad reconoci su personalidad Crstica y respeta sus rdenes. En esta batalla el CANDIDATO es juzgado por su MAESTRO quien le dice que est dispuesto a defenderlo, ms, el CANDIDATO en su posicin de Jess dice: "no se puede ser acusador y defensor a la vez". En esta batalla del ngel con el CANDIDATO frente al mundo uno de los dos debe desaparecer. Si desaparece del escenario fsico el CANDIDATO, es seal que no alcanzar el 7o. grado. Al contrario, si quien desaparece es el ngel esto significa que el CANDIDATO alcanz dicho grado, pero que no lo puede ostentar en esta encarnacin sino en la prxima, cuando ha de venir como ILUMINADOR. Es as como el ngel al retirarse reconoce que su primer DISCPULO es su "SUCESOR" pero que no puede ostentar como antes he dicho el grado 7o. sino cuando le toque su tiempo. A la segunda personalidad del AVATAR se le ha llamado el "Gran Celta". Sin embargo, Nostradamus no establece diferencias entre las dos etapas al decir' "Aparecer el Gran Celta y entregar los poderes al Gran Pastor y desaparecer. Despus reaparecer el Gran Celta y desaparecer el Gran Pastor y por ltimo, reaparecer el Gran Pastor y desaparecer el Gran Celta y en esta vez quedar el Gran Pastor representndole". Dice tambin que el Gran Celta tendr su cuartel en Francia. Esta lucha con el ngel se nos presenta a todos antes de alcanzar el 7o. grado. En el mensaje del Wesak del 47, el Tibetano dice al respecto al tratar del retorno del Cristo lo siguiente: "entonces su tarea estar cumplida quedar en libertad de dejarnos; pero esta vez, para no volver, sino para dejar el mundo de los hombres en manos del Gran Servidor espiritual, que ser la nueva Cabeza de la Jerarqua, de la Iglesia invisible". Es lgico que al presentarse el AVATAR con su doble personalidad crea confusin y se establezca una aparente divisin entre la Jerarqua. Esto es as para que las palabras de Jess el Cristo se cumplan: "Donde quiera que haya cinco, estarn tres contra dos". Esto no significa que haya que temer algo para el futuro, al contrario cuando todos hayan asimilado el sentido oculto e INICIATICO de nuestra Orden todo marchar sobre rieles. Quiero aprovechar este Mensaje para comunicarle a mi Amado DISCPULO David Ferrz Olivares que he recibido cerca de diez copias de su segunda circular, "mucha abundancia...". No he querido contestarle en Circular especial porque no fue mi intencin al aconsejarle en mi Circular anterior la de establecer una polmica de tipo personalista, tampoco he tenido la menor idea de amedrentar a alguien; dije lo que deba decir y nada ms. Tampoco he querido encaminar a alguien por el camino de la desobediencia, yo estoy cumpliendo rdenes y mi conciencia est tranquila al respecto, dichas rdenes las estoy cumpliendo "Incondicionalmente". Bien podra contestar todos los puntos de su segunda Circular simplemente basndome en las Circulares de Nuestro Muy Sublime MAESTRE Y en sus instrucciones dadas en diversas ocasiones y en sus obras. Poda comprobar que tanto usted mi Amado DISCPULO como mi querido Sat-Arhat Gil Colmenares no han cumplido estrictamente las instrucciones dadas por EL... en sus Circulares. Les aconsejo revisar una por una las instrucciones de El... para que se den cuenta en donde las han violado y siguen violndolas. Solo doy un consejo, no quiero, repito, establecer una polmica ya que esa no es la lnea INICIATICA ni es saludable para nuestro movimiento. Paso a mencionar algo acerca de las cruces. Quiero notificar una vez ms a toda la hermandad que en 1957 notifiqu al Muy S. MAESTRE la necesidad que exista de haber un tipo de honorificacin inferior a la de GEGNIAN con el fin de resguardar la INICIACION. El... sin discusin me contest dndome su aceptacin. Pero ocurre que cuando habl de las cruces en sus Circulares no menciona esta honorificacin. En mi carcter de Rector y Representante de la INICIACION, es mi deber poner en prctica lo que convenga al respecto y an ms si he tenido el consentimiento de El... Yo reconozco el celo que debe tener el Honorable Consejo Supremo acerca de la marcha de Nuestra Orden, pero ese celo tiene un lmite: si el Rector manifiesta que ha existido un acuerdo entre l y el S. MAESTRE debe respetarse ese hecho. Debe estudiarse el porqu el Rector estipul esa medida que cae dentro del permetro de sus atribuciones, como guardin de la Orden y de la INICIACION, y no desecharla a priori por el simple hecho de que el M.S. MAESTRE no la haya mencionado. La cruz de MEDIO-GEGNIAN tiene por finalidad darle al Candidato la oportunidad de que se estudie a s mismo y de ser probado antes de entrar al GEGNIAN para que en esta forma cuando alcance el GETULADO ya est seguro de s mismo y no tengamos la triste experiencia de ver que GETULS al primer contratiempo caigan, porque en realidad no es suficiente el GEGNIAN para prepararlos en el paso al GETULADO. Tenemos el caso en Mxico: se les ha otorgado cruz de GETULS sin pasar por el MEDIO-GEGNIAN a quince candidatos. De estos solo quedan en pie 7 ms dos que el HERMANO MAYOR los ha hecho pasar por el MEDIO-GEGNIAN y el GENIAN antes del GETULADO. Ya est probado que estos hermanos no caern pase lo que pase; esas personas son: Mara Carlota Castaeda y Vicente Licona. Por todo lo expuesto quiero sentar un precedente: El H:. M:. no otorgar cruz de GEGNIAN si el Candidato no ha pasado por el MEDIO-GEGNIAN (cruz de un centmetro, y autoriza a aquellos MAESTROS que entendiendo estas razones deseen poner en prctica esta medida). El Candidato que adquiere una cruz de MEDIO-GEGNIAN est en la obligacin de asistir y someterse a las leyes establecidas en las Escuelas PreIniciticas. Si no existe dicha Escuela en el Sector es de rigor que asista al Centro de Estudio con perfecta regularidad, esa es parte de su disciplina. Quiero mencionar algo sobre el papel timbrado de la CMARA SECRETA en Mxico. Es muy justo que el Honorable Consejo Supremo en afn de vigilar el movimiento de la Orden haya pedido que se haga dicho papel con el membrete general, basndose en una Circular de nuestro M.S.MAESTRE donde pide que todos los Consejos Ejecutivos, Subalternos, etc. usen un solo tipo de papel timbrado inclusive el Consejo Supremo. Pero no se escapa ni al H. C. SUPREMO ni al que lea este Mensaje el hecho, de que cuando el M. S. MAESTRE emiti esa Circular todava no se haba abierto la primera CAMARA SECRETA en el mundo Acuariano, es ms, esta resolucin de El vino porque varios Sectores en lo que a tipo de papel administrativo se refiere estuvieron creando membretes especiales, era necesario pues poner un "hasta aqu" en esa situacin. Pero en lo que a movimiento esotrico o Inicitico se refiere la cosa cambia, son dos aspectos diferentes de un mismo movimiento. Es la parte secreta, la oculta la que atae directamente al Rector de los Colegios resolver. Creo lo ms simple, lo ms sencillo y lo ms completo el membrete que dice as:

G. F. U. Suprema Orden del Aquarius Fundacin de la Ferriere. ESCUELA INICIATICA, CMARA SECRETA. Mxico, D. F. Lleva adems una Cruz del Aquarius en vez del emblema del mundo, que se usa en los membretes de la parte administrativa de la Orden. En esta forma queda seleccionada la actividad Esotrica y la Exotrica, la Administracin y la INICIACION, lo material y lo divino. Esto no choca con los principios estipulados por nuestro S. MAESTRE, recordando aquellas palabras de EL. . . "Igualdad no significa uniformidad". Le pido con todo respeto al H. C. Supremo reconsidere esto y ver las cosas con mente clara y buena voluntad y encontrar que la CMARA SECRETA de Mxico est trabajando dentro del espritu esotrico de Aquarius y siguiendo instrucciones dadas por EL. .. al respecto en el edificio Orinoco de Caracas y en el Santo Ashram del Limn en 1948. Quiero referirme a otra cosa: para que se garantice la armona tanto dentro de la Jerarqua como en el resto de la Institucin, es indiscutible que se debe hacer del conocimiento de todos los Jerarcas cualquier proposicin, y no debe lanzarse a la hermandad sin que toda la Jerarqua d su aprobacin mas an cuando se trate de un comunicado imponiendo normas disciplinarias. Se viene dando el caso que los acuerdos emanados de la comisin de estudios, para ninguno de ellos se ha consultado al HERMANO MAYOR antes de lanzarse a la hermandad. El H:.M:. recibe los comunicados ya en forma ejecutiva. Sin embargo, en la reunin de la Jerarqua en mayo de 1963 se acord que todos los problemas o acuerdos que se tomasen se enviaran al HERMANO MAYOR para que diera su opinin y visto bueno antes de enviarlos a la hermandad. Pero esto no se ha llevado a efecto y naturalmente que trae desarmona interna . La comisin de estudios debe desarrollar un plan y presentarlo a la Jerarqua que es la que representa la Institucin y sta dar sus puntos de vista y su aprobacin, no presentarla a un solo Jerarca. En esta forma estoy seguro que no habra los ni desacuerdos dentro de la Jerarqua y mucho menos en la hermandad, Se cumplira la instruccin del M.S. MAESTRE cuando en una Circular dice que despus de su muerte la Misin sera manejada por un grupo colegiado y no por un hombre. Estas instrucciones del M.S. MAESTRE han sido violadas desde su desaparicin. Pasando a cosas generales les dir que he sabido de los xitos del V. SatArhat Gil C. en el Per y esto me da gran gusto. Tambin he tenido informes de la buena marcha de nuestra Orden en Colombia bajo la direccin de mi amado DISCPULO David Ferriz. Quiero felicitar tanto a l como a nuestra agrupacin en aqul pas que tanto quiero. Tambin me dan alegra los xitos alcanzados en Puerto Rico y Costa Rica, Santo Domingo, Venezuela, Tijuana, Ensenada, Nueva York, en fin, en todo Mxico donde los Institutos de Yoga estn aumentando cada vez mas y tantas actividades que estn tomando incremento en este pas tales como los KARIS, brigadas misionales actuando en Escuelas de Gobierno, etc. Estoy al corriente de que nuestro querido Rev. Daz Porta (GELONG) ha afrontado una verdadera prueba para salir avante en sus estudios y a la vez cumplir con su Misin como Jefe de Ashrams. Esperamos que en un tiempo no lejano visite nuestro Ashram de Cuautla. Estoy en la obligacin de felicitar a todos aquellos que en este ao estan anotados para recibir honorificaciones, con toda sinceridad les felicito por los xitos alcanzados. En virtud de que tanto los Grandes Mensajes como el YUG YOGA ... se han agotado y en cambio en Chile existe toda una edicin del 5o. Mensaje de N.S. MAESTRE completamente atrancado, soy de opinin de que no se tenga al pblico y a la Hermandad sin literatura que tanto esta pidiendo, es preferible que se les d algo, ya que es peor que nada. Desde luego que en esto la ltima palabra la tiene el encargado de la literatura que es el que est mas al corriente a este respecto. Ya la rectora de los Colegios Iniciticos est enviando sus instrucciones bajo sobre cerrado a las Escuelas Pre-Iniciticas e INICIATICAS y pronto llegaran a los Centros de Estudios. A mis hermanos Beaumont de Venezuela deseo que su estancia en Tijuana y la Capital de Mxico les haya sido agradable Todos hicimos lo posible por manifestarles nuestro cario y hacerles su estancia feliz en el territorio mexicano. Pero es el caso que desde que salieron hacia su patria ni siquiera una letra hemos recibido que pasa?. Termino este Mensaje Navideo enviando mi abrazo pascual a mi querido hermano MEJA, el " siempre Meja ", al querido hermano Gil a quien recuerdo con cario y siempre lo veo como mi compaero de lucha. Al Amado DISCPULO David Ferriz quien siempre ser mi DISCPULO, siempre recuerdo el precioso simbolismo que encontr en nuestro viaje a la Isla de los Alacranes. Es indiscutible que el pasaje INICIATICO se cumple: " PUEDE EL DISCPULO OLVIDARSE DE SU MAESTRO PERO EL MAESTRO NO SE OLVIDA DE SU DISCPULO ". Tambin va mi abrazo navideo a mi Discpulo Re. GELONG D. Daz Porta a quien siempre he apreciado y querido por su integridad y sinceridad dentro del SENDERO y porque desde sus primeros aos de la adolescencia abraz nuestra disciplina y reconoci la autoridad del H:.M:. sin desconocer la del M.S. MAESTRE ni la de los dems Jerarcas. Ha sufrido las pruebas propias de su grado con verticalidad. Para mis hermanos del Consejo Ejecutivo de Caracas as como a todos los Consejos Similares y Subalternos de todos los pases en unin de las Escuelas y Centros de estudios de nuestra Institucin va mi abrazo sincero as como a todos mis familiares en Venezuela. Que todos juntos Jerarqua y Hermandad marchemos con decisin sin prejuicios y sin fanatismos hacia el futuro glorioso de nuestra Orden, que no ser ni ms ni menos que el pedestal que le podremos hacer a nuestro muy Sublime MAESTRE. Porque su personalidad ya est hecha. Para mi querido Discpulo Lus Murgua el fundador de los Institutos de Yoga va tambin mi abrazo en estos momentos navideos as como a mi querido Discpulo Humberto Hernndez en Tijuana. Para todos envo mi Bendicin Apostlica y deseos de Luz. P A X. COMUNICADO DE ORIENTACIN No. 3 (A los 0 del Len, XVIII de Aquarius, en Mxico, D. F.) Honorable Consejo Supremo, Honorable Jerarqua, Respetables Consejos Ejecutivos y Subalternos, Cmaras Iniciticas y Pre-Iniciticas, Hermanos todos:

PAX... Con el amor y el respeto de siempre, y en el cumplimiento de mi deber, me dirijo a vosotros esperando que mis orientaciones sean asimiladas y sirvan de ayuda a todos los que sinceramente las lean y estudien. Ha motivado la aparicin de este tercer comunicado el revuelo hecho por el H. Consejo Supremo con motivo de la gira del HERMANO MAYOR por Centro-Amrica en el cumplimiento de su misin, en sus dos aspectos, el externo y el interno. La parte externa es la de fundar las Escuelas Iniciticas dentro de los delineamientos tradicionales, la parte interna es la presentacin del CANDIDATO que ha escalado la "MONTAA" y regresa dando una instruccin a los pueblos. Ha sido esta la razn de mi presentacin en las Universidades, Liceos, etc., con mi compaera e hijo, los que han sido recibidos con todo cario y respeto en Centro-Amrica. Se le llama interno a este aspecto porque, adems de la simple presentacin de un hombre con barba y dems junto a una mujer como todas las mujeres, encierra el smbolo Moiseano, o sea el regreso de Moiss del sagrado Monte donde engendr dos hijos en Sfora (se le muri el primero y apareci en pblico con el segundo y con su esposa). Naturalmente que se le llama oculto porque se sobreentiende que este hecho secreto no puede ser apreciado por los profanos sino por los Iniciados. Son las enseanzas vivientes que sirven para probar a los INICIADOS verdaderos. Por eso dijo nuestro MUY SUBLIME MAESTRE al referirse a Estrada: "Felices ustedes que lo tienen en Venezuela, ese personaje es el que trae la INICIACION viviente... son encarnaciones especiales las encarnaciones como las de Estrada". Por esto al preguntarle a EL... que porqu Estrada no haca vida de Ashram contest: "porque no la necesita". Esto encierra un gran significado Inicitico que no pueden comprender las mentes egostas. Leyendo la Circular del H. Consejo Supremo (la No. 38) me doy cuenta que el Venerable Sat Arhat Alfonso Gil C. se refiere al retiro del HERMANO MAYOR sin seguridad de lo que dice, se le olvida que en una de sus Circulares el Muy SUBLIME MAESTRE se queja de no saber en donde estaba el HERMANO MAYOR; cosa natural, pues no dije a nadie donde me encontraba por espacio de cuarenta meses. Sin embargo, desde ese lugar oculto le prepar al Gur Gil su llegada a Xalapa, Veracruz, sin que l se diese cuenta de nada; hasta unos "tamales" (hallacas) vegetarianos le envi desde mi retiro y tom sus charlas en mi grabadora. Naturalmente que no supo aprovechar esta ayuda y lejos de hacer una buena labor en ese lugar todo lo perdi y dej sembrado mal ambiente. As pues, mi retiro fue tan escondido que ni mi MUY SUBLIME MAESTRE lo lleg a saber para que fuera perfecto y se cumpliera la SAGRADA TRADICIN segn la cual el retiro del CANDIDATO es "sagrado"; ni su MAESTRO debe saberlo. Por esto, cuando en el ao de 1955 el M. S. MAESTRE me pregunt: "Cmo piensa hacer su retiro?", le contest: dejar en mi representacin al Hermano Gil y me ir a un lugar que escoja y ah me preparar para mi segunda etapa misional. El me contest: "Estoy de acuerdo, pero no lo haga todava porque lo necesitamos en pblico". Yo le dije a mi vez: eso no ser todava. Toda persona sensata comprende que en aquellas palabras se cerr un pacto entre dos hombres: uno que haba velado mientras todos dorman (10 aos antes de venir el SUBLIME MAESTRE) incluyendo al que estaba esperando (porque todava no saba que l iba a ser el MESAS), el hombre smbolo de la Sagrada Tradicin que volaba preparando a los que deban servir al CRISTO y ser las bases de la Orden; el otro el ILUMINADOR que deba venir para confirmar el estado iluminativo de su Primer Discpulo que haba anunciado su venida con mucha anticipacin. Est ligado a este hecho el pasaje Bblico que dice: "y veo dos con vestiduras blancas, uno de un lado del ro y otro del otro lado" (uno en Europa y el otro en Amrica). Leemos tambin en la Biblia, en el Apocalipsis Cap. V y en particular en el versculo 5, claves para entender las palabras que dijo el M. S. MAESTRE: "En usted se encierra un gran misterio, estudie Astrologa". Es interesante observar que en vez de ir el Discpulo en busca de su Maestro, fue el MAESTRE el que vino a Venezuela en busca de su Discpulo y al conocerlo le dijo: "Es con usted que me interesa tener trato en Venezuela, los dems son secundarios" (Hotel Royal, La Pastora, Caracas, Venezuela, enero de 1948 a las 8.30 de la noche). Tambin son interesantes las frases que escribi en su primer folleto: "La prxima aparicin del Gran Instructor del Mundo en Amrica". Poco despus me escribe: "Usted viene para el Mundo, Estrada, entindalo, los pueblos le darn sus ttulos.._ usted ha vencido, est sobre la lnea recta, nada ni nadie lo har caer... usted es yo mismo, vaya por el mundo que nada le pasar". Despus dijo a la Hermandad: "Seguir a Estrada no es seguir a un hombre, sino a una Lnea, la de los Cristos, la de los Budas, de Krishna, Zoroastro, Quetzalcatl, etc. En otras frases dijo: "Estrada, en la carta pasada me equivoqu, su nombre no es Sat-Gur, sino Gran Gur (Gran Instructor). Tambin leemos en el segundo "Propsito Psicolgico frases como estas: "Ya mi presentacin no es mas necesaria en el mundo, yo me retiro para evitar la creciente veneracin al personaje... entregu los poderes a mi Primer Discpulo el Honorable Jos Manuel Estrada". En otra parte me dijo: "Puede llamarse como quiera: Instructor, Superior de la Orden, inclusive MAESTRE". Mas tarde, al dirigirse al Santo Ashram en el ao VII del Acuarius, y como un homenaje al HERMANO MAYOR pide que sea ledo pblicamente un comunicado donde entre otras cosas dice: "Me retiro seguro de que la Barca Acuariana est en manos de un experto Capitn quien la llevar hasta los mares celestes de la Realizacin. El Hermano Estrada, tanto por su nacimiento en el Astral como su posicin dentro de la Orden ha sido acreedor al ttulo de "Rey Mstico". Tengo que dar un voto de reconocimiento por su conducta casi heroica frente a las pruebas y adversidades. Me siento satisfecho de tener en l un Yo Mismo. A la gloria del PEDRO de la Nueva Era, Jos Manuel Estrada, Que Dios Bendiga". Este documento al ser reproducido fue firmado por el Sat-Arhat Profesor Alfonso Gil Colmenares. Y si todo esto es poco, el M. SUBLIME MAESTRE termina su ltima carta nombrando a su Primer Discpulo como su Sucesor, es decir, que estas fueron sus ltimas palabras, o como se dice en lenguaje profano: "fue su ltima voluntad". Despus de todo lo aqu mencionado, y de muchas otras cosas mas que podra citar, cualquier persona de criterio puede comprender fcilmente que el HERMANO MAYOR debe de tener alguna experiencia y mas an en asuntos relacionados con la G.F.U., que puede dar una orientacin y manejarse a s mismo. Dice un Adagio: "Mas sabe el Diablo por viejo que por Diablo". Esta verdad la comprendi el M.S. MAESTRE cuando al ir a otorgar las primeras Cruces le pregunto al hoy HERMANO MAYOR: "A quin cree usted que se le pueda otorgar una Cruz?" y este le contest: "A Vctor Mejas y a Ismael Pacheco, que son los primeros que han venido al Ashram". EL... lo acept y orden hacer tres Cruces, una para el HERMANO MAYOR. Debo decir que la ma me sorprendi ya que no estando de fijo en el sagrado lugar no me crea merecedor de ostentarla. En muchas ocasiones le di consejos y me los acept, y cosa rara, en la mayora de las veces que no oa mis insinuaciones o consejos no le salan bien las cosas, como por ejemplo cuando me orden que le diera el Getulado a Jausoline y me mostr en desacuerdo por lo que me ratific sus rdenes. Poco tiempo despus fue l mismo el que la delat y la expuls de la Orden. El Santo Ashram mantena su pureza y topografa mientras estuvo en l Ismael Pacheco, ferviente devoto del SUBLIME MAESTRE; mantena como reliquias los lugares donde El... pernoct. Cuando orden la salida de Pacheco para que entrase Luisa de la Ferriere yo le exprese mi desacuerdo, El pidi que sus rdenes fueran cumplidas y as ocurri, pero al ao Luisa era expulsada del Ashram por indeseable; el Ashram cambi su topografa, los lugares que mantena Pacheco con gran celo (y con mi autorizacin) para conservar el magnetismo viviente de El ... fueron desaparecidos. Antes, al entrar en ese Sagrado lugar y ver los sitios donde El...permaneci realizando sus menesteres por espacio

de 18 meses, nos pareca verlo, sentamos su presencia, hoy no es posible localizarlos debido a la transformacin que se le dio al inmueble. Tal vez sea esto lo que ha producido el fenmeno de la falta de estabilidad de los jefes del Ashram. Pacheco estuvo diez aos y desde que l sali hasta nuestros das (8 aos) han existido tres jefes. Quiz por todo lo expuesto fue que el M. SUBLIME MAESTRE confi en su primer discpulo como experto Capitn, etc. " y es curioso que a su desaparicin el resto de la Jerarqua haya nombrado al HERMANO MAYOR para ser el Gua y Custodia de la Institucin. Pero ha ocurrido una cosa paradjica: despus de haber nombrado al Gua de la Orden y de haberle asegurado, como es natural, que se le consultaran los problemas que surjan dentro de la Orden para que d su parecer, su opinin, ya que "cuatro ojos ven ms que dos", ocurre que el Gua sabe las cosas cuando sale el "ejectese" y se le prohbe dar su opinin en pblico... Esto significa que en nuestra Orden ocurre lo que no ocurre en ninguna otra: se nombra un Gua para que no pueda guiar ni custodiar, ni an en los casos de INICIACION; un Gua que debe ser guiado y custodiado por aquellos que l debera guiar, (segn el vocablo Gua). Naturalmente, ante este estado de cosas, si el Gua calla ante un error toda la Hermandad puede imaginarse que ese error ha sido aprobado por el Gua. Es por esta situacin que el HERMANO MAYOR enva sus comunicados a toda la Hermandad para mejor claridad de sus actividades. Por ejemplo: se viene diciendo que las Cruces se colocan sin merecerlas el Candidato, para que despus trate de hacerse merecedor a ellas. Esto es un complemento absurdo; si nos guiamos por este criterio llegaramos a la conclusin de que inclusive los Sat-Arhats no podran garantizar que lo son, porque tendran que pasar al 7o. grado para comprobar que fueron Sat-Arhats. La SAGRADA TRADICIN descansa sobre leyes precisas; es la octava ms alta respecto a la vida profana, y de acuerdo al axioma Hermtico "como es arriba as es abajo", es lgico que si en el plano profano se reconoce un ttulo cuando se otorga en el Plano INICIATICO rige la misma ley. Puede ser que un MAESTRO espordicamente use un ardid para ayudar a determinado Discpulo a pasar al siguiente grado dicindole: "Le he otorgado este grado sin merecerlo, as que tiene que luchar para ganarlo"; pero esto no es una ley en la otorgacin de los grados. El H. Consejo Supremo dentro de la actividad INICIATICA debe de consultar al RECTOR antes de lanzar una disposicin u orientacin para evitar contradicciones, tanto ms que el Rector es un miembro de la Jerarqua y debe de ser odo porque ocupa el cargo de SUCESOR del Muy SUBLIME MAESTRE. Aprovecho esta oportunidad para aclarar a la Hermandad que en la segunda carta circular del Honorable Gur Lic. David Ferriz O. refutando al HERMANO MAYOR respecto al libro " EL SUBLIME MAESTRE Y EL HERMANO MAYOR" el texto de las ltimas palabras de la carta Ad-Morten del M. S. MAESTRE est alterado: al final del texto, entre las palabras "solamente" y "con" el honorable Gur Ferriz introdujo un punto que cambia el sentido de la frase. El texto correcto y original dice as: "Es claro que para esta Era, todo est ya planteado y si un Avatar no tiene que regresar en Manifestacin, sus "Manifestaciones" regresarn (y el Primer Discpulo como su sucesor pero en prxima encarnacin solamente) (con grado lavo.)" Si tan pronto se trata ya de adulterar semejante documento qu esperamos para el futuro? Qu dejamos para la Historia? y todo por asegurar en la mente de la Hermandad un criterio determinado. Lamentablemente mi amado DISCPULO envi con gran profusin a toda la Hermandad su Circular en cuestin y con ella el texto adulterado, dando por resultado que en forma muy sutil se har desviar a la Hermandad y a otras personas del concepto prstino vertido en el original por nuestro Muy SUBLIME MAESTRE. Menos mal que el mismo Gur Ferriz con autoridad dio a conocer en su "Carta Proclama" el texto original; pero estoy seguro que este simple punto gramatical aadido al texto original, sin esta aclaracin del HERMANO MAYOR, confundira no solo a los estudiantes de Alta INICIACION en el futuro, sino tambin a los exgotas que escribirn la Historia, que debemos luchar para que sea fidedigna. Recuerde que el Muy S. MAESTRE en la "encrucijada" en el Limn, Maracay, un lunes de marzo de 1948 a las 3 de la tarde, insinundome con el dedo ndice cerca de mi frente me dijo: "Vosotros tenis que escribir el nuevo Evangelio". Le contest: s Maestro, (todava el no haba dado la orden de que se le llamara MAESTRE) a su tiempo le escribir. Es bueno meditar que no es lo mismo hacerse discpulo de un Maestro por cartas sin conocerlo personalmente y convivir con l que prepararse toda una vida para esperarlo y recibir directamente su reconocimiento. Cuantas cosas nos ensea un MAESTRO en sus actos que nunca podra explicrnosla por cartas, por ser cosas muy ntimas de nosotros. De estas cosas tengo de mi Muy SUBLIME MAESTRE como para escribir un libro. Por qu el HERMANO MAYOR no sale de las Amricas? Sencillamente porque cuando pensaba que era necesario ir a Europa, frica, La India, Etc., se lo comunic al Muy SUBLIME MAESTRE y El le contest: "Su misin es en las Amricas, Estrada; no tiene que ir a esos lugares. Recuerdo que en la carretera de Caracas a Maracay el Sbado Santo de 1948 me dijo "Tu misin no es inferior a la ma (fue la nica vez que le o tutearme). Esto me llev a la conclusin de que El tena una misin en Europa y el H: M:. en las Amricas. Esta realidad se afianza cuando pensamos en aquellas palabras suyas: "Estrada es la garganta de la misin", y observamos que tanto en Centro-Amrica como en Amrica del sur El... no pudo hablar en pblico. Cuando en Venezuela la Gran Logia hizo invitacin para or una conferencia de El... se puso afnico por estar engripado en el preciso momento de ir a hablar y pidi al HERMANO MAYOR que lo substituyera. En Maracay lo present en un teatro, pero tampoco habl; me toc llevar la palabra y le llamamos a esa conferencia de los 33 porque solo asisti ese nmero de personas. Recin llegado a Caracas habl en una casa ante 14 personas y en otra ante 8. Esto no ensea que en las Amricas su misin consista en preparar las personas que mas tarde iban a hablar por l. En cambio el H:.M:. desde que sali de Caracas en su representacin abriendo el Zodaco donde quiera ha venido hablando ante pblicos ilustrados, ante universitarios, Centros Religiosos, Ateneos, Logias Masnicas, grupos cientficos, etc. Solamente en la Capital de Mxico, en su primera llegada, pronunci 140 conferencias en 18 meses, sin contar los Estados que visit. Esto nos demuestra que son dos misiones diferentes, la del M.S.M. y la del H: M:., uno habla y el otro escribe. En el Cielo de Corea apareci el M.S.M. dando el saludo de Paz sin moverse en una formacin de nubes y el H:.M:. apareci moviendo la boca como si pronunciara una charla. Por qu no se corta el pelo el HERMANO MAYOR? -Sencillamente porque la Madre Naturaleza no pone en el hombre nada por adorno, sino porque lo necesita para alguna funcin especfica. El hombre cuando se entrega a SU Dios en espritu y en verdad no puede cortar sus cabellos; estos son antenas que las Leyes le dan para estar en contacto Csmico. El INICIADO conoce estas Leyes. Segn la misin que traiga a este mundo el CANDIDATO, as su Nazareato es parcial o permanente. La misin del HERMANO MAYOR es con pelo, barba, vestiduras tradicionales y en las Amricas. El H:.M:. se dej cortar el pelo y quitar sus vestiduras para que se cumpliera en l uno de tantos smbolos que tiene que

representar y que se necesita estar ciego para no verlos, o no querer verlos. El tiempo lo va comprobando todo. Aunque creemos que somos dueos de nuestros actos la verdad es que estamos unidos a un TODO que nos mueve. Identificarnos con ese TODO es descubrir lo que tenemos que hacer; pero no en forma intelectual sino viviente. As como a Sansn una mujer le cort el pelo para debilitarlo, as una mujer para vengarse del HERMANO MAYOR y debilitarlo us su astucia influenciando al Muy SUBLIME MAESTRE para que ste ordenase el corte del cabello, Etc, Etc., de su primer DISCPULO. As se cumplieron dos smbolos: "Y sern despojados de sus vestiduras" y el otro: " y hasta los escogidos sern engaados". As como SANSON vuelve a tener el pelo crecido y reaparece, as el H:.M:. reaparece para que se cumpla otro smbolo: MOISS, que fue echado por aquellos donde se levant y enviado al desierto de donde regres despus de vencer las pruebas para encontrarse que los suyos se le enfrentaron para impedirle el cumplimiento de su misin. As el H:.M:. es obligado a retirarse y cuando cumple sus cuarenta das simblicos (40 meses) regresa y encuentra a los suyos en su contra presentndole batalla, negndolo, desconocindolo. Paso a ocuparme de mi gira por Centro-Amrica. Aunque las fuerzas obscuras trataron de impedir la salida del HERMANO MAYOR de Mxico y el H. Consejo Supremo hizo todo lo posible por desprestigiar la persona de ste, enviando cartas y Circulares para predisponer a la Hermandad de cada Sector para que despreciara al H:.M:., debo decir, que todos los grupos me recibieron con verdadero cario, tanto a m como a m compaera y al nio. As mi llegada a Managua, Nicaragua, primer Pas que visit congreg en el aeropuerto a todos los Hermanos para recibirnos. Se me dio una serenata el da de San Jos que nunca olvidar por lo hermosa, me hizo recordar la que me dieron en Bogot, Colombia en el ao del 58. Mis actividades fueron principalmente enfocadas a la otorgacin de Cruces de Medio-Gegnin a todos los que por su antigedad y disciplina la merecan. As fund la primera Escuela Pre-INICIATICA en Nicaragua. Establec las normas tradicionales, la Hermandad apreci lo perfectas que son las Leyes Iniciticas en su organizacin. El Consejo, sin darse cuenta, se encontr con un apoyo moral y material venido de la parte Inicitica. Con esta organizacin Inicitica el Consejo pudo evitar que la Casa Sede se cerrara como estaba ya acordado, se adquiri seguridad en las donaciones de terrenos, los nimos se armonizaron y surgi un nuevo deseo de trabajar; Hermanos que permanecan disgustados volvieron a juntarse para luchar por un mismo ideal. En fin, al cumplir mi misin nos dieron una fiestecita con verdadera alegra. En la parte externa mis actividades fueron coronadas por el xito: los salones se llenaron y el inters del pblico aument da a da con mis charlas. El segundo Pas que visit fue Costa Rica, pueblo muy culto, donde ocurri el mismo fenmeno que en Managua: los Hermanos nos recibieron "de pi". Se reorganiz o fund la Pre-Inicitica con elementos que recibieron honorificaciones de Medio-Gegnin y que al unirse a los elementos viejos dieron empuje al movimiento. No tengo con qu pagar a mis Hermanos de Costa Rica el aprecio que me demostraron y mas que nada su comprensin, al igual que los de Managua, respecto a la forma en que la Escuela debe realizar sus actividades. Sin embargo, como dice el adagio, "nunca falta una mosca en la leche" y estos triunfos no fueron vistos con buenos ojos por el Consejo Supremo y buscando de qu valerse para desacreditar el trabajo de estos Hermanos y del HERMANO MAYOR tild de "denigrante" un trabajo que la presencia del H:.M:. inspir al Hno. Medio-Gegnin Lic. Obando. En verdad no veo donde est lo denigrante para la misin en el hecho de que cualquier Hermano elogie a uno de sus MAESTROS; al contrario, es bien sabido que cuando un discpulo adquiere gloria o renombre realza a su Maestro y a la organizacin a que pertenece. Cuanto mas ensalzados sean los discpulos del Muy SUBLIME MAESTRE mas glorificado ser El. Pero el egosmo y el fanatismo no permiten ver estas verdades. Es una lstima que el Consejo Supremo tenga ese criterio tan cerrado del movimiento Inicitico, porque sin quererlo se convierte en una rmora para el avance de la G.F.U. y aunque se hable de que no somos una secta se acta coito si lo furamos. Es indiscutible que la Gran Fraternidad Universal en su carcter de organizacin cultural mundial tiene que moverse dentro de un sistema amplio, adecuado a la poca; sin encasillar el pensamiento ni aprisionar el Verbo. Los Sectores deben tener libertad de expresin dentro de los lmites naturales de la tica. Una cosa es la disciplina INICIATICA y otra es el desenvolvimiento externo de la Orden. Si a todos los Sectores se les permite enviar sus informes libremente a la Hermandad todos estaran informados del movimiento y unos Sectores estimularan a otros con sus actividades. Las Circulares del Consejo Supremo deben ser imparciales, e informar con exactitud y claridad todo el movimiento de la Orden y no limitarse a informar lo que en su criterio cree que es bueno y silenciar o criticar lo que cree malo. Tenemos el caso de Mxico, que est luchando a brazo partido para implantar un sistema organizado. Fue en Mxico donde se crearon los Institutos de Yoga que tanto bien le han trado a la Institucin; ha sido el creador de los grupos de YAMINES que son semilleros para preparar elementos para entrar en el campo Inicitico; ha creado Tribunas Filosficas en los Institutos de Yoga que le dan prestigio a la G.F.U., en fin, ha creado una Cmara Secreta (la primera de la Era), Institutos externos que establecern un enlace entre el mundo profano intelectual y el mundo Inicitico de la G.F.U.; sin embargo, en las Circulares del Consejo Supremo se silencia la labor de dicho Sector y se inclina a buscar defectos donde tal vez no los haya, lo cual no obsta para que se tomen orientaciones de Mxico muy en privado y se presenten como provenientes del C.S: Recientemente, con motivo de la celebracin de la semana del MAESTRE el Sector de Mxico cerr sus actividades con una pequea fiesta que en estos Pases del Norte se le llama Kermesse. Es una fiesta como todas las que se usan en Amrica Latina: se baila, se obsequian refrescos, se cantan canciones de la poca, Etc., todo en un ambiente de moderacin y sin bebidas alcohlicas, que en nuestra orden no se estilan. Pues bien, el H. Consejo Supremo, sacando a colacin la etimologa de la palabra Kermesse como si significara bacanal tild nuestra reunin de " asunto penoso" queriendo hacer ver que no era una fiesta propia para celebrar el nacimiento de nuestro Muy SUBLIME MAESTRE. Comenzar por decir que la palabra Kermesse - segn la Enciclopedia Sopena Espaola - significa fiesta parroquial que se celebra anualmente, y la palabra Quermese es una reunin donde se rifan objetos cuyo producto se destina a fines benficos. As es que, las dos etimologas de Kermesse y de Quermese son diferentes a las que el H. Consejo Supremo ha querido darle para criticar la reunin que Mxico efectu para recordar el natalicio de nuestro SUBLIME MAESTRE. Quiero dejar bien sentado que Mxico no usa el sistema de bacanales porque se perfila por el perfecto equilibrio que es el espritu de la Nueva Era. Adems es bueno que se entienda que el nacimiento de nuestro M. S. MAESTRE representa para la Humanidad el advenimiento de la Luz al mundo; pero no una Luz religiosa, entindase, sino la Luz de la Sabidura en todos los campos del saber humano. Para m el Muy SUBLIME MAESTRE representa el hombre integral, al Cristo que mora en todos los seres y por tal motivo su figura tendr que ser mundial; su fotografa estar en todos los lugares, tanto en los altares como en las cantinas. Cuando eso ocurra se habr cumplido la palabra: " Y no habr ojo que no le ver ". Jess dijo: " no vengo para los salvos, sino para los pecadores... " Entonces s "reinar entre los hombres". Los Colegios del Norte se estn fundando para establecer un equilibrio entre las dos fuerzas que lo mueven todo. En el Norte la actividad es positivista y cientfica, la del Sur es idealista, contemplativa y religiosa. Estas dos tnicas existen para evitar la deformacin de cualquiera de ellas. Es por esto que el Consejo Supremo en vez de tratar de opacar las actividades del norte con conceptos equivocados, debe de estudiar mejor el Plan INICIATICO que ha de desarrollarse en el Planeta y que ya ha

comenzado a brotar; debe de acordarse mas a las corrientes del Norte, no en son de batalla sino en plan de estudio. Hay que reconocer que quien est en el Norte es un Sat-Arhat, no un Getuls, y que, como dijo nuestro S. MAESTRE " viene para el Mundo ", o sea para establecer una unin entre las dos fuerzas e implantar as la Real INICIACION. Los Iniciados del Sur vinieron al Norte para que se cumplan las palabras de Quetzalcatl y los Iniciados del Norte ocupan puestos en el Sur. Por estas razones ya la Orden est pidiendo a gritos un quinto congreso bien organizado para estudiar los problemas bsicos que tiene que afrontar la Orden tanto en lo administrativo como en lo INICIATICO. Cuando en mi segundo comunicado de orientacin habl de los Hogares Adheridos y de los negocios lo hice porque la Orden debe manejarse con una visin muy amplia del Plan INICIATICO que se esta estableciendo en los actuales momentos sobre el planeta, cuando en Venezuela por ejemplo existan 50 mil hogares adheridos a la G.F.U. habremos hecho una labor efectiva penetrando en las diferentes capas sociales, tendremos a quienes enviar propaganda sobre los lineamientos de la Nueva Era con autoridad y obligacin. De los nios de esos hogares podremos sacar a los que formarn los grupos de "Karis" y otros grupos infantiles. Por otra parte, si conseguimos la adhesin de negocios la G.F.U. se har fuerte lentamente, no solamente en lo econmico, sino tambin en lo social. Sin embargo, esta actividad ha sido prohibida por el Consejo Supremo. En Mxico ya se iba a comenzar a trabajar, pero para evitar desagrados se ha preferido esperar tiempos mejores, lo cual no deja de ser una rmora para el avance de la Orden en el campo administrativo. Estas situaciones hacen necesarios los congresos. Desde luego que es muy cierto lo que el Muy SUBLIME MAESTRE expres respecto a los congresos y que en parte aparece en la Circular No. 38 del Consejo Supremo, pero todos sabemos que en la poca en que esto fue dicho todo el dinero no se poda juntar lo necesitaba El. . . pero hoy muy bien se puede efectuar un evento de estos sin temor a un fracaso. Pero me he desviado del informe de mi gira por Centro-Amrica. - As como en Managua - habl en la Universidad, en el Club Managua, en el Club Social, en el Grupo Militar de las Fuerzas Areas, Etc., en Costa Rica tambin se me abrieron las puertas de los principales salones, entre ellos el Paraninfo de la Universidad, el Colegio de Abogados, audiciones por la radio y la televisin; inclusive tom parte en una " Mesa Redonda " donde haba Magistrados. Durante mi estada en San Jos muchas gentes llegaron a la G.F.U. atrados, no por el personaje, sino por el tipo de enseanzas que se impertieron en las charlas. Dej pues, un ambiente de fraternidad y de deseos de trabajar, al igual que en Managua. Al salir del Pas todos los Hermanos nos acompaaron, en una verdadera demostracin de cario y de solidaridad a la Causa, para despedirnos. Entre parntesis, quiero comunicar que en Puerto Limn el Resp. Hno. Cabeza solamente espera que la Orden tenga Personera Jurdica para entregar el terreno que ofreci para El Ashram de la G.F.U. Das antes de mi salida el Hno. Lic. Obando prometi, en su carcter de Notario Pblico, y como MEDIO GEGNIAN, adquirir la personera y hacer el traspaso legal de ese terreno a la G.F.U. Los Hermanos Lake ofrecieron tambin un terreno para las Cmaras. Antes de entrar en Panam recib un telegrama del Consejo ejecutivo de ese Pas comunicndome su imposibilidad para recibirme oficialmente. Comprend que los Hermanos de Panam se encontraban en una situacin embarazosa: queran respetar las rdenes del Consejo Supremo y a la vez deseaban recibir orientaciones del HERMANO MAYOR. Como en verdad yo no iba para ver asuntos del Consejo sino para coordinar el movimiento Inicitico no me importaba ser recibido en forma oficial. As pues, me dirig a Panam para organizar la Escuela Pre-Inicitica. Quiero manifestar mi agradecimiento a Cndida Villalaz y a Carlos Villalaz por su hospitalidad y trato con nosotros, as como al resto de la Hermandad que hizo todo lo posible porque la escuela quedara establecida. Tambin agradezco el comportamiento del Hermano Bodegas que a toda hora estuvo dispuesto a servirme. Este esfuerzo no esta perdido, Hno. Bodegas, el tiempo se lo demostrar. - Tambin recuerdo con verdadera gratitud el trabajo del Hermano Sinclair, periodista Panameo, quien con todo conocimiento me hizo un reportaje muy bien hecho. A mi salida para Puerto Rico tuvo que quedarse en Panam y la Hermana Carlota y se encarg de ayudar a organizar y dar nimo a la Hermandad. Cuando regres de Puerto Rico los encontr llenos de ilusiones y optimismo. El 25 de abril, a las 11.45 horas entr a Puerto Rico. Un grupo crecido de Hermanos se present para recibirme; muchos de ellos portaban anchas cintas transversales con las iniciales de la G.F.U. El Sector de Puerto Rico me demostr gran entusiasmo. Ahora bien, el Consejo Ejecutivo tena la consigna ( por orden del Consejo Supremo) de no ayudar al HERMANO MAYOR a conseguir salones para dictar conferencias; pero la DIVINIDAD todo lo puede y no faltaron quienes se dedicaron a ayudar al H:.M:. en su misin. El nombre de los salones es ya conocido por el programa que a su debido tiempo se envi a la Hermandad en el exterior. Hubo un caso muy chistoso: las personas que no queran desobedecer al Consejo Supremo quisieron asistir a las charlas del HERMANO MAYOR, pero los que haban hecho posible su presentacin en los salones de conferencias les dijeron: " Ustedes no quisieron ayudar, pero ahora s quieren or, verdad? Ante esto hubo alguien del Consejo Ejecutivo que opt por no asistir, pero en cambio se present en unin del H:.M: en un panel de Televisin representando a la G.F.U. Esto fue muy valioso para la G.F.U. en este aspecto. Desde mi llegada a Puerto Rico inici los trabajos para la organizacin de la Escuela Pre-INICIATICA encontrando 27 personas debidamente preparadas para ocupar puestos en Cmara. Les otorgu las Cruces correspondientes de MEDIO GEGNIAN y se instal oficialmente y dentro de la Tradicin la primera Escuela Pre-INICIATICA de Puerto Rico. Es tan perfecta la Lnea Inicitica que las Escuelas Pre-INICIATICAS vienen a ser un verdadero auxiliar para los Consejos. Su estructura y la manera de trabajar permiten un desarrollo basado en el mutuo entendimiento de las Leyes del SENDERO. Y es lgico, por que la Sabidura tiene que estar unida a la actividad para que todo marche en perfecto orden; la INICIACION tiene que marchar mano a mano con la administracin. La INICIACION representa la experiencia, La Sabidura, que aplicada a la administracin da ptimos frutos. Las Escuelas estn formadas por personas con experiencia que ya estn trillando el Sendero y pueden ayudar a los Consejos en todos los campos. Nuestro Muy SUBLIME MAESTRE nos ense que los Consejos podan estar formados por personas que no tuviesen Cruz, pero es lgico comprender que cuando existe un grupo de Iniciados, aunque sean en pequea escala, y el Consejo sin experiencia Inicitica acta, son estos quienes pueden orientarlo y ayudarlo. La unin de la administracin con la Iniciacin se hace en este terreno muy eficaz. Al llegar a Puerto Rico presenci cosas que me sorprendieron. Encontr que las Cruces de Gegnin no tenan la medida reglamentaria, segn una Circular de Nuestro Muy SUBLIME MAESTRE al respecto. Deben de tener 2 centmetros y las que encontr tienen 1 y 1/2 centmetros. Este error coloca al candidato en una situacin ambigua, ni es Gegnin, ni es MedioGegnin. Hubo un Hermano que me pidi que se la colocara de la medida reglamentaria y se la coloqu. As tambin dos Hermanas se me acercaron para pedirme que les otorgara la Cruz de Medio-Gegnin. Yo les aconsej que lo pensaran bien porque, aunque estaba correcto, iban a ser criticadas, pero ellas insistieron en que se las colocara. Me di cuenta de que estaban dispuestas a afrontar la

prueba y apreci mucho su decisin por dos cosas: por que reconocieron las leyes de la INICIACION, en virtud de las cuales al abrirse una Escuela por un GURU todos los alumnos le siguen a sabiendas de que un GURU sabe lo que est haciendo; adems tuvieron f en que un INICIADO no puede mentir y al decir el HERMANO MAYOR que entre l y M. SUBLIME MAESTRE existi un arreglo para crear la Cruz de MEDIO GEGNIAN con objeto de salvaguardar la INICIACION, ellas, al igual que otros muchos, respetaron ese hecho ajustndose a las normas hoy establecidas respecto a las Cruces por el RECTOR. Si estudiamos este caso con el nimo imparcial y con el criterio claro encontramos que no existe en estas personas nada de anarquismo; al contrario, estn obedeciendo la Autoridad INICIATICA que est abriendo las Escuelas en esta Nueva Era. Anarquismo existira si hubieran desobedecido al no aceptar las normas de aquel a quien el M. S. MAESTRE se refiri al decir: " Seguir a Estrada no es seguir a un hombre . . ." El da 15 de mayo sal de Puerto Rico rumbo a Panam ( de regreso a Managua, Nic. ) donde arregl mi entrada a Honduras y San Salvador. Recog a la Hermana Carlota y al nio que haban estado durante 21 das con los. Hermanos Panameos ayudndoles en sus trabajos misionales. El da 18 de ese mes salimos para Nicaragua, lugar donde comenzaba nuestro pasaje de regreso comprado desde Mxico. El da 21 salimos para Honduras y la Hermandad de este Sector nos recibi con beneplcito. Los Hermanos Izaguirre, la Hermana Lidya de Amador, el Hno. Maldonado como cabezas del movimiento y en unin del Hno. Echanda se reunieron con todos los Hermanos para demostramos verdadero cario. Desde mi llegada se movilizaron para conseguir lugares pblicos donde pudiera hablar el HERMANO MAYOR. Por tener programada una estancia de tres das solamente se habl en dos salones escolares y por la radio; la falta de tiempo impidi aceptar los servicios de la Televisin para tres das despus del que deba salir de Honduras. En este Sector abr la Escuela Pre-INICIATICA otorgando Cruces de Medio-Gegnin y dando las instrucciones pertinentes. Tambin habl en el. Saln de la Casa Sede. El 23 de mayo sal para San Salvador y toda la Hermandad Hondurea nos acompa en el Aeropuerto. En San Salvador nos esperaban con verdadero entusiasmo. Por esos das el Pas estaba sacudido por fuertes sismos y un empleado de migracin me dijo: " Gran Gur, bienvenido sea, le queremos y no deseamos que se vaya por que algo de sabidura debe traer usted para que se terminen los temblores". Le contest que fuera a mis charlas y yo hablara de eso. En el primer saln de los dos que el querido Hermano Fidias Jimnez me prepar gentilmente desde antes de mi llegada, hice una introduccin al tema programado para decirnos que los temblores cesaran, y que yo sera el primero en dormir tranquilo explicndoles enseguida las razones del fenmeno. El pblico Salvadoreo, al igual que el de todos los Pases que visit, se mostr interesado en las charlas del HERMANO MAYOR. Respecto al trabajo interno, otorgu la Cruz de GETULS a las respetables Hermanas Rosario de Strosky y Trnsito de Ramrez que desde hace varios aos fueron exaltadas por el H. Consejo Supremo al Grado citado. Tambin encontr perfectamente preparados para la Honorificacin de Medio-Gegnin a los siguientes Hermanos y Hermanas: Ana Lilian de Lpez, Cleotilde Barahona, Mara Julia Ortiz, Mariana Rodrguez, Juana Zelaya, Luz Amrica Ramrez, Rosa Luca Escobar, Oscar Alfonso Garca Crdoba, Fidel Mrquez, Juan Antonio Guzman, Ricardo Guzmn, Rutilio Antonio Gmez, Heriberto Caldern, Gilberto Trujillo, Pioquinto Cern Linares, Idelfonso Crdoba, Julio Monroy y Lus Jaime Prez. Los once ltimos son representantes de la regin de Santa Ana. A causa de mi imperiosa rapidez para salir del Pas encargu a la Respetable Getuls Rosa L. de Escobar que el da 21 de Junio hiciera la imposicin de Cruces a los Hermanos reconocidos y exaltados que antes mencion. En esta forma qued establecida la primera Escuela regular dentro de la Tradicin Inicitica en El Salvador con carcter de Pre-INICIATICA. Las principales indicaciones para todas las Escuelas han sido las siguientes: en primer lugar deben estudiarse las obras de nuestro Muy SUBLIME MAESTRE; al abrir los trabajos debe invocarse su presencia y al cerrarlos tambin. Todos los MAESTROS deben de ser respetados y queridos dentro de un perfecto equilibrio. En virtud de que en los Planteles Iniciticos los Candidatos deben ser vigilados y probados en todas las actividades porque entran a vivir la INICIACION REAL, y como en muchos casos una de las pruebas mas difciles para los Candidatos es la del dinero, los miembros de las Escuelas estn sujetos a cumplir una cuota que se establece para los gastos de la CAMARA y para el engrandecimiento de la misma, as como para ayudar a los gastos que los Consejos tienen que afrontar en el campo administrativo. Las Escuelas INICIATICAS y Pre-INICIATICAS no deben de ser una carga para los Consejos, antes bien deben de trabajar en mutuo acuerdo y estar dispuestas a prestar su ayuda en todo momento. As, cuando el Consejo necesita elementos para trabajar en sus puestos tiene a la orden personas preparadas en las Escuelas y capacitadas para actuar a la altura necesaria. La Iniciacin representa la Sabidura en todos los campos de actividad humana y es natural que las Escuelas representen a su vez la parte culta de nuestra Institucin, con elementos que pueden resolver problemas administrativos por su preparacin y nivel de conciencia. Acaba de ocurrir un caso en Mxico: el Consejo Ejecutivo se encontraba imposibilitado para solucionar sus problemas econmicos y la CAMARA SECRETA consciente de su deber tom cartas en el asunto y el problema se solucion; naturalmente la Escuela Pre-INICIATICA, adems de dar una cuota global al Consejo, afronta tambin los problemas que ste tiene que resolver. Es as como la INICIACION y la ADMINISTRACIN brazo a brazo se enfrentan a los problemas que el Mundo presenta a la Institucin. Sobre el asunto de los peregrinajes para tomar las Cruces en el Sagrado Templo.- Es muy hermoso pensar que, a la manera de ciertos actos que en el pasado histrico o legendario realizaban los Candidatas a la Iniciacin, ( como actos simblicos) hoy los Candidatos tengan que hacer un viaje de prueba al Sagrado Templo de Caracas para adquirir una simple..Honorificacin de Gegnin. En verdad, entre las instrucciones que nuestro Muy SUBLIME MAESTRE me dio para abrir las Escuelas no me mencion nada de eso y mucho menos al hablar de la Honorificaciones menores como el GEGNIAN y el GETULS. Es por esto que el Gur Gil ha otorgado mas de una Cruz de Getuls en su paso por Mxico y muchas ms de Gegnin. Y es muy lgico, si obligamos a que cada GEGNIAN tenga que hacer un sacrificio de los que en la antigedad hacan los Adeptos (hoy GELONG), no solamente por lo costoso del viaje cuando estos se encuentran fuera de Venezuela, no llegaremos a tener Gegnianes ni Getuls mas que en Venezuela por tener el Templo como quien dice " a la vuelta de la esquina ". Esto creara en desequilibrio Inicitico y sera injusto para los Gegnianes y Getules de otros Pases. Desde luego que la experiencia nos ensea que estas restricciones han sido tomadas muy en particular para los Hermanos de Mxico, ponindoles trabas a los que pueden recibir una Cruz otorgada por el HERMANO MAYOR y obstaculizando el desarrollo INICIATICO en Mxico. Se dio el caso el ao pasado en que se prohiba que el HERMANO MAYOR otorgara Cruces de GETULS y de GEGNIAN y, sin embargo, en Quito, Ecuador, el Reverendo Dr. Daz Porta otorgaba tres Cruces de Gegnin ahorrndoles a los ecuatorianos el viaje a

Venezuela. Una Administracin donde existe parcialidad con respecto a la INICIACION es funesta para la Orden. Por esto la INICIACION no puede estar por debajo de la Administracin. En el Cuadro Sinptico aparecido en los Estatutos vemos por sobre todos al Muy SUBLIME MAESTRE como cabeza del movimiento, como GULA. Pero al desaparecer El, el sentido comn basado en la lgica y las Leyes creadas por Dios a travs de los hombres nos indican que el que ocupa su puesto es el que El dej como Sucesor. Jurdicamente esto es as tanto como espiritual e INICIATICAMENTE. Querer negarlo es pretender tapar en Sol con un dedo. Asunto Antenaje. Nuestro Muy SUBLIME MAESTRE al llegar a Caracas organiz la hora de las actividades espirituales en la forma siguiente: 6 de la maana, Cultura Fsica; 7 de la maana Ceremonial Csmico; 12 del da Yoga; 7 de la noche meditacin. Orden que en todos los Pases se estableciera una correspondencia horaria con Venezuela y se sac una hoja de propaganda con los horarios correspondientes para todos los Pases. Estos horarios, respetando las rdenes del M. SUBLIME MAESTRE, los cumpl. Al llegar a Ensenada, Mxico, tocaba la Ceremonia a las 6:30 Hs. los domingos y los das de trabajo a las 3:30 Hs. de la madrugada. Naturalmente para asistir a las Ceremonias o antenajes hay que estar recin baado, e inclusive en Venezuela antes del Antaje se haca la gimnasia, nos encontramos que para cumplir con lo estipulado al respecto tendramos que levantarnos a las 2:30 Hs. de la madrugada todos los das. As la Yoga toma a las 8:30 de la maana, cosa no correcta ( segn el SUBLIME MAESTRE ) porque debe de hacerse con el Sol en el Meridiano. La meditacin tocara a las 3:30 de la tarde, en una hora que tampoco es propicia. Si bien en Venezuela es prctico ese horario no lo es en Mxico y mucho menos en las regiones del Norte. Como en aquel entonces yo era el Director General y poda dar rdenes, ya que se me tena como " la mano derecha " del El, como " ojo " de la Orden, Etc., de todos modos no haca nada sin consultarle y le expuse, con todo respeto, el resultado de mis observaciones sobre el asunto de los horarios; le expliqu que, si seguamos a Venezuela, toda Europa, Asia, frica, Australia, Etc., se privaran de ver un Sacerdote de la Nueva Era oficiando en su terreno. El . . . despus de estudiar el caso me contest favorablemente. Es as que, con su autorizacin, comenc a actuar en consecuencia. Todos los Pases encontraron razonable esa medida para que las actividades de la Orden ( las espirituales ) se sometan al meridiano de la localidad. El Muy SUBLIME MAESTRE nunca mencion nada de esto por ser un trato hecho con sentido de organizacin prctica y Esotrica. Prctica por la comodidad justiciera para los pueblos y Esotrica porque cada lugar tiene su magnetismo especial de acuerdo con el magnetismo Solar. Por ejemplo, una meditacin a las 3:30 de la tarde ( como tocara a Baja California ) no est ajustada al magnetismo Solar. En fin, meditando un poco sobre esta realidad llegamos a la conclusin que el Muy SUBLIME MAESTRE acept la sugerencia del HERMANO MAYOR por considerarla justa. No la exterioriz en una Circular tal vez porque no lo crey necesario ni se imagin que lo establecido por el HERMANO MAYOR iba a ser cambiado por el que viniera detrs. Pero las experiencias nos demuestran que lo que han hecho las religiones, especialmente los mayas que levantaban su pirmide sobre la del antecesor, es una condicin muy humana; as hicieron tambin los Catlicos con los indios de Mxico. Ha existido una cosa muy curiosa: se ha dicho que el Antenaje debe hacerse en la forma primitiva para respetar las rdenes del SUBLIME MAESTRE, pero lo cierto es que lo referente a las meditaciones y al Ceremonial no dominical, inclusive la Yoga, no se han ajustado a las rdenes primitivas del Muy SUBLIME MAESTRE. Esto significa que solo han tratado de imponer lo que a la Ceremonia dominical se refiere. No ha existido un solo Maestro que al llegar a Ensenada se haya levantado a las 2 y media de la maana para presentar el Antenaje a las 3 y media. Naturalmente que en la Amrica del Sur no tendrn inconveniente en la hora que casi es la misma de Caracas y para algunos es precisamente la misma. Pero para el HERMANO MAYOR que le ha tocado manejar el norte, esa medida resulta imprctica. Tal vez por esto el M.S.M. reconsider sus primeras disposiciones sobre el asunto. Ahora bien, soy de la opinin de que nuestra labor debe ser la de facilitar el desenvolvimiento de nuestra Orden en el campo social y no entorpecerlo. Con la hora meridiana de cada Pas y poniendo nuestras mentes en contacto con Caracas, sin que importe la hora de Venezuela, el Templo siempre recibir el contacto con todos los Pases aunque estos no estn haciendo el Antenaje, porque en los Planos Mentales y Espirituales no hay barreras fsicas. Pero si esto no se quiere comprender y se estn haciendo las cosas a. medias (Ceremonia dominical a la hora de Venezuela, Ceremonia diaria a la hora local, meditacin a la hora local v Yoga unas veces local v otras a la hora de Venezuela) creo que lo mas conveniente es que para los Pases del Centro y Norte Amrica se estipule la hora local o meridiana y para los Pases del Sur se use la hora de Venezuela. As tendremos qurum en todas las actividades de la Orden. De este modo los Pases de Europa tendrn la oportunidad de presenciar una Ceremonia que hoy les es imposible, cosa que no veo justa dentro del "Amaos los unos a los otros". No quiero cerrar este comunicado sin felicitar a mi amado DISCPULO Dr. David Ferriz Olivares por su actuacin en el Congreso o Convencin Inter Americana. Esta actuacin le da prestigio a nuestra Orden. Tambin estoy en conocimiento del desenvolvimiento de la misma en Colombia y me llena de alegra el trabajo de mi DISCPULO y de los Hermanos de Colombia. Aqu en Mxico se est haciendo la lucha para publicar los eventos del Sur y creo justo que en el Sur se trate de publicar los eventos del Norte. La imparcialidad es del SENDERO. Ahora termino este mensaje con una pequea instruccin: LA MATERIA Y EL ESPRITU SON UNA SOLA COSA. EXPOSICIN: Pa rtc ulas de la DIVINIDAD se juntan pa ra forma r una partcula de ESPIRITU; partculas de ESPIRITU se juntan para formar una partcula de MENTE; partculas de MENTE se juntan para formar una partcula de ENERGA; partculas de ENERGA se juntan para formar electrones y protones; protones y electrones se juntan para formar un tomo; los tomos se juntan para formar molculas; las molculas se juntan para formar clulas y stas para formar vsceras y las vsceras para formar cuerpos. Es as como la ciencia no ha podido encontrar la diferencia esencial de la materia y la engra, etc. As todo lo que palpamos es ponderable como Espritu y como Materia y DIOS ES en todas partes. Es enterizo, pero multimanifestado. Los INICIADOS estn cara a cara con su presencia. Se identifican con EL a travs de todas las cosas. PAX... P.D.- Ya para terminar este comunicado recib la Circular No. 39 del H. Consejo Supremo donde, entre otras cosas, y con razonamientos que en honor a la verdad no tienen fundamentos lgicos, como puede verlo cualquier persona sensata y alejada de sectarismos, se trata de rechazar el Reglamento para Institutos de Yoga Adheridos a la G.F.U. que redact recientemente y puse en conocimiento de la Hermandad. Solo con un criterio muy estrecho se puede pensar que el nombre de la G.F.U. no pueda estar citado en relacin con las agrupaciones que deseen trabajar para ella en una forma u otra, esto es, que la reconozcan en una forma noble y fraternal. Para qu se llama entonces GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL? Desde luego que todo esto comprueba el hecho de que existe la consigna del H. Consejo Supremo para que nada de lo que proponga

el HERMANO MAYOR se acepte. Naturalmente que todo lo bueno que hoy se rechace, produciendo un retardo en la evolucin de la Orden, mas tarde ser aceptado porque la LEY todo lo nivela. Me queda sin embargo, la satisfaccin de que no todos los hermanos piensan as y me estn escribiendo cartas para felicitarme por este trabajo. Respecto al Reglamento formulado por el Resp. GETULS R. Estrada V. para los Institutos de Yoga Internos, debo decir que en Mxico no se le ha podido encontrar aplicacin prctica y que los Institutos de Yoga que intentaron ceirse a l fracasaron totalmente, en este Pas. Por esta razn se me pidi que elaborara un reglamento mas a tono con la realidad del momento que vivimos y yo acced. Vale. El H:.M:. MENSAJEDENAVIDAD A 0 del Macho Cabro Ao XVIII del Acuarius. Con el fenmeno anual del descenso a la Tierra del fluido Crstico, segundo aspecto de la Trinidad Csmica a travs de los planos internos, se nos presenta una oportunidad ms de sellar un pacto con la DIVINIDAD donde nos comprometemos a vivir la verdadera la real fraternidad entre los hombres comenzando por los integrantes de nuestra Institucin. Ya es el tiempo, ya est el terreno abonado para la siembra; el H:. M:. espera para este nuevo ao profano un resurgimiento de la verdadera fraternidad, una expansin de los ideales de nuestro Muy S. MAESTRE hacia los. cuatro puntos cardinales de nuestra Institucin, que del centro a la periferia de nuestra Orden se irradie amor y fraternidad, sin cortapisas, con amplio sentido de la liberacin de los Sectores, que no. haya cadenas que entorpezcan la evolucin de la Orden en ningn lugar, para que aquellos se desenvuelvan con rapidez y seguridad y transmitan esta seguridad a los pueblos; que nuestra Orden en cada lugar, en cada pueblo, en cada ciudad, en cada pas, tenga su libertad de expresin dentro de las normas del respeto y tica se entiende; que en el campo social nuestra Orden se amalgame con los pueblos para infiltrarles -sin que se den cuenta- la semilla de la Iniciacin que ha de fructificar en ellos como miles de gobernantes Iniciados. Pero necesitamos movernos con amplitud de conciencia Universal, de sentido social; que los pueblos se sientan con nosotros como en su propia casa, sin que por esto nosotros seamos absorbidos por la masa, con peligro de deformarnos. Para esto las Escuelas Pre-Iniciticas, las Iniciticas, Centros de Estudios, Ashrams, Institutos de Yoga, etc. estn preparando el material humano que pueda convivir con los grupos ignaros sin ser atrapados por los vicios; cada MEDIO-GEGNIAN, cada GEGNIAN, cada GETULS debe moverse en esa conciencia moral-social, para que puedan hacer su funcin de imantacin, su papel de imantadores de pueblos, "vosotros sois la luz del mundo, vosotros sois la sal de la Tierra" dijo Jess. Pero cada cual debe actuar de acuerdo a su rango: no debe el MEDIO GEGNIAN sentirse un GETULS ni el GETULS sentirse un MAESTRO, el equilibrio es sntoma de INICIACION. En esta forma la humanidad se ir transformando sin darse cuenta, las cruces adquirirn prestigio por su labor en sociedad y a la vez adquirirn estado de conciencia para alcanzar la cumbre. Recuerdo las palabras del Muy Sublime MAESTRE cuando un sbado a las 12 de la noche en el edificio "ORINOCO" en Caracas, agarrndome las manos y con los ojos centellantes me dijo: "Estrada entindalo, tenemos que transformar el mundo". Hemos entrado en una nueva etapa de nuestra Orden; un nuevo apoderado ha entrado en accin, tal es nuestro muy querido SatArhat Juan Vctor Mejas de quien desde ahora espero una actuacin recta, limpia, a tono con el momento, le deseo sinceramente luz en el entendimiento para cumplir su misin, y le felicito. As espero que nuestra Institucin entre en una etapa de actividad benfica basada en las experiencias del pasado. Que el Sur y el Norte se den las manos fraternalmente porque cada uno tiene una misin que cumplir. Aprovecho esta oportunidad para desearle al querido Sat-Arhat A. Gil Colmenares, luz y realizacin en su etapa de REFLEXIN, ya que por esta actividad personal el retiro de un MAESTRO es SAGRADO; segn nuestro M.S. MAESTRE, el CANDIDATO se retira para reflexionar sobre sus actos pasados y el efecto de los mismos y as adquirir una experiencia; Jess se retir al desierto donde los de l no le entorpecieran sus meditaciones; Moiss lo hizo tambin, en fin, todos los Altos Iniciados han hecho lo mismo, nuestro M. S. MAESTRE lo hizo sin que nadie supiese en donde se encontraba precisamente, porque esa es disciplina de la SAGRADA TRADICIN. Me siento contento porque ya mi discpulo, Rev. Gelong Daz Porta haya concluido sus estudios universitarios y as poder dedicarse de lleno al trabajo misional enmarcado en la organizacin del SIE, ya que por sus ocupaciones antes mencionadas se retras la actividad del Servicio Inicitico por ser l la mano derecha que el M.S.M. me puso para dicha actividad, sin embargo la actividad INICIATICA no se ha parado: se han abierto las Escuelas con un rendimiento tanto exotrico como esotrico para nuestra Orden, los Consejos Ejecutivos y Subalternos de los pases donde se han abierto las Escuelas pueden dar f de esta realidad. La creacin de la CAMARA SECRETA (la primera) para los estudios esotricos est actuando representando su papel tradicional, las enseanzas del HERMANO MAYOR complementarias a las enseanzas del M.S.M, que si se estudian con detencin son de un profundo sentido INICIATICO, no mstico ni religioso, sino de tipo cientfico-espiritual ya que respecto al espritu y a la mente, solo se ha especulado sus efectos pero no se ha estudiado su naturaleza en s. Es ahora con la entrada del SATTIA YUGA que el hombre va a dirigir su mente hacia ese ngulo del estudio, por eso he dicho que a DIOS se le ha pedido, se le ha adorado, pero no se ha estudiado. Recuerdo que mi Muy Sublime MAESTRE nos ense en el Ashram que, "La INICIACION comenz con unas simples palabras y ya hoy la sabidura llena muchos volmenes y que en cada aparicin de la G.F.U. aporta a la humanidad una enseanza ms". Esto significa que evoluciona la enseanza. Tambin recuerdo que en el mismo Ashram cuando se nombr Director General y Rector de los Colegios, me dio miedo tal carga y le dije: tengo miedo Maestro porque no tengo la preparacin para dirigir un Colegio, la voluntad me sobra, tendr que estudiar muy duro y no tengo tiempo para hacerlo, y me contest: "por la enseanza no se preocupe que la sabidura le ser dada por encima", mencionando estas palabras me toc el lugar de la mollera en la cabeza. Van mis deseos de xito a mi Amado DISCPULO, Dr. David Ferrz Olivares y el Resp. GETULS Rafael Estrada para que sigan hollando el SENDERO. Tengo un saludo muy especial para mis hermanos de Nueva York, Santo Domingo, Nicaragua, Costa Rica, Panam, Puerto Rico, Colombia, Ecuador y San Francisco, Calif., no puedo dejar de mencionar en este Mensaje dada la lucha que estn librando por poner en alto el prestigio de la Orden y del Muy S. MAESTRE. A todos los Sectores de la Repblica Mexicana as como a las

Escuelas Iniciticas, Institutos de Yoga, Ashrams, etc., les envo mi reconocimiento por el trabajo que estn efectuando para el bien de la obra de nuestro S. MAESTRE. Para toda la Hermandad va mi abrazo navideo. No quiero cerrar este Mensaje sin mencionar el por qu debemos de practicar la fraternidad. Esta actividad tiene su base cientfico-oculto. As como el fuego quema obedeciendo leyes de existencia (DARHMA) a todo aquel que a l se acerque, en su octava inmediata superior o sea el plano emocional tambin ejerce su poder destructor de vidas (no de vida), abrasando de celos a la Humanidad, engendrando el odio destructor, sembrando el egosmo, etc. As como le huimos en el plano fsico a su doloroso contacto es de rigor -por conocimiento de causa- huirle en su segundo plano de manifestacin. Si en el plano fsico su contacto trae dolor, en su primera octava que es el plano Astral, el dolor es mas difcil de curar. Por esto el sentido comn nos indica que debemos alejamos de su contacto, ejemplos: practicando la fraternidad en su ms amplia expresin los celos se alejan y con ellos el dolor que producen; se aleja el egosmo, el odio que es el causante de las guerras tanto entre las naciones como en los hogares, esto significa que debemos practicar la unin por el bien de nosotros ya que al hacer el bien al prjimo, en verdad lo estamos haciendo por nosotros mismos. Siempre en mis Mensajes de Navidad he tratado de dar una enseanza, este ao la basar en una pregunta que de Baja California se me formula de acuerdo a la instruccin que viene dando la Rectora a travs de sus sobres. La pregunta es la siguiente: Por qu si en el anlisis de la MATERIA el ESPRITU se encuentra producindola y todo lo que vemos est compuesto de MATERIA, cmo es que un rbol no tiene la espiritualidad de un hombre, etc., es ms, todos los hombres no son espirituales? La razn es muy sencilla as como en los sistemas electrnicos las diferentes combinaciones producen los elementos qumicos que dan origen a la variedad de la METERLA, en la misma forma en el Plano-Astral (subplano inferior del Mental) las combinaciones qumicas en dicho Plano hacen que se manifiesten en nuestro mundo en reacciones mentales. Ocurre lo que en este mundo con el agua oxigenada, es la misma agua comn pero con un punto ms de oxgeno, si en una ecuacin tomamos el oxgeno como ocupando puesto de espritu el agua oxigenada resultara ser mas espiritual que el agua comn, as son las combinaciones electrifico-mentales: a mayor cantidad de protones, tomos o molculas positivos en la materia Astral mayores reacciones espirituales o intelectuales en el plano fsico, ejemplo: en los tomos de las clulas piramidales (las del cerebro) los protones tienen un porcentaje mayor de tomos mentales positivos, o si se observa, de molculas positivas, esto produce el coeficiente mental en el sujeto. Pero ocurre un fenmeno muy importante: el intelecto se manifiesta haciendo polaridad o sea expresando su origen dual, as tenemos la mente conciente que est combinada con la Supraconciencia, de la cual es octava inferior y el subconsciente o sea la expresin de la energa esttica en el Plano Mental tiene como octava superior la materia del Plano SUPRA DIVINO, esta es la razn por lo que en todas partes existe una gran sabidura absolutamente inconsciente, esttica. Por su parte el plano Intelectual que es de tipo positivo, tiene como octava superior al plano DIVINO (no SUPRA DIVINO) que es el del conocimiento. Son muchas escuelas de pensamiento que han invertido los factores dando el nombre de positivo a lo negativo y viceversa, pero el anlisis cientfico espiritual nos aclara el problema, veamos el esquema a continuacin:

Estudiemos los planos y su correspondencia: El Plano SUPRA DIVINO es negativo por esto los hombres lo identifican como el NO SER. El Plano DIVINO es positivo, es en l donde se manifiesta la DIVINIDAD con todos sus atributos de inteligencia. El Plano ESPIRITUAL es negativo porque es contemplativo no analtico, es psquico como el ASTRAL pero una octava ms alta. Esta es la razn de que la palabra espiritualista se atribuye o se les da a los que viven en forma subjetiva sin interesarles el conocimiento, el por qu de las cosas, etc. El Plano MENTAL es positivo, es el del Intelecto, del estudio, la investigacin, el conocimiento, se manifiesta en dos aspectos: La Razn que da conocimientos y la Intuicin que da Sabidura, ambos son efectos del plano M E N T A L . Ahora bien, es lgico que si una partcula de energa est compuesta por millones de partculas de MENTE y sta por millones de partculas de ESPRITU, sta a su vez por millones de partculas de una substancia an mas sutil llamada por los hombres DIVINIDAD, y existiendo la ley de polaridad en todas las manifestaciones de la VIDA, es perfectamente comprensible que est en la DIVINIDAD las dos polaridades- descendiendo desde el Plano SUPRA DIVINO, pasando por todos los planos hasta llegar al plano FSICO como he dicho en combinaciones de partculas, polarizadas por el ABSOLUTO o sea "LA LEY". Es as que cuantas ms partculas de carga positiva espiritual y mental tenga el sujeto, es ms espiritual. Pero es ahora que viene la enseanza INICIATICA en el Plano Espiritual la mayor cantidad de energa positiva da religiosidad. En el Plano MENTAL la mayor carga de energa positiva, da intelecto. En el Plano FSICO la mayor cantidad de energa positiva, da fuerza. El Plano FSICO es la base donde descansa el plano MENTAL para su evolucin por medio del desarrollo del Intelecto a travs del estudio de las Leye s de la NATURALEZA. El Plano ASTRAL que es la parte emocional de la NATURALEZA afina con el ESPIRITUAL, esta es la razn por la cual el psiquismo y el espiritualismo se confunden. Es as como el psiquismo religioso es tomado por espiritualismo tanto de Oriente como en Occidente. El Plano DIVINO es positivo como lo es el MENTAL y el FSICO, por esta razn la Ciencia descansa sobre dichos tres Planos. La mal llamada ciencia espiritualista no es sino el estudio de los efectos de la Mente y del Espritu ms que nada del Plano Astral, y en ninguna manera el estudio de la estructura cientfica de esos planos. Se habla del cuerpo astral con gran autoridad, pero podrn decir los que se jactan de conocerlo que color tiene, cul es su estructura, que peso tiene?, solo se dedican a adquirir fenmenos emocionales sin saber l porqu se producen, por esto me aventuro a decir que la verdadera ciencia espiritualista no ha aparecido todava. Necesita la Ciencia Oficial avanzar cada vez ms para que pueda traernos datos precisos de nuestra vida squica y espiritual con el estudio profundo de la materia. Abundando en el tema, podemos decir que tanto el Astral, como el Espiritual y el SUPRA DIVINO afinan entre s y por esto son de carcter hoy anticientfico. El estudio de estos dos aspectos de los Planos universales es lo que constituye la INICIACION. Por esto la INICIACION es el estudio consciente de las leyes y no un entreguismo a la contemplacin solamente. El INICIADO al contemplar estudia, no se entrega al deleite de la belleza de la Naturaleza, por esto la INICIACION se toma como un conocimiento sntesis. El deleite en las bellezas de la NATURALEZA sin acompaarlo del estudio (los poetas, etc.) es expresado en la India, como el hechizo de Purusha por Pracriti. Con mi Bendicin para todos. PAX...

COMUNICADO DE ORIENTACIN No. 4 (Con carcter de Mensaje Csmico, a 00 del Cordero, Ao XIX del Aquarius). Honorable Consejo Supremo, Honorable Jerarqua, Hermandad en General. PAX... Con mi abrazo de Ao Nuevo Csmico para todos y lleno de alegra y esperanzas en el futuro de nuestra Institucin, doy comienzo a este Comunicado de orientacin. Comenzar por decir, que si en otras ocasiones he elevado mi voz para disentir respecto a algunas actividades efectuadas dentro de nuestra Orden, hoy no es as, las dos ltimas Circulares del Consejo Supremo me obligan a felicitarle sinceramente, no porque en una de ellas se haya publicado un trabajo del H:.M:., respecto a la vida del Muy Sublime MAESTRE en dicha Circular, sino por que todo su material ha sido redactado dentro de una perfecta imparcialidad y ha sido fidedigno. No se encuentra nada tendencioso, es una Circular verdaderamente fraternal. He tenido noticias que tanto el Sur como Centro Amrica estn trabajando con verdadero entusiasmo as como Puerto Rico, Santo Domingo, Nueva York y San Francisco. Mis felicitaciones sinceras para todos, y que nadie se "duerma en sus laureles", recordemos las palabras del Libertador Simn Bolvar: "Mientras falte algo por hacer no se ha hecho nada". Estoy al corriente de que el Reverendo GELONG Lic. Daz Porta, est en perfecta actividad impulsando la creacin de los Ashrams del Sur que tan necesarios van a ser dentro de poco. ADELANTE hermano Porta...! Tambin s que mi amado DISCPULO el Dr. David Ferrz Olivares est en pi de lucha, mis felicitaciones. Esto me da pi para deducir que nuestra Orden ya est entrando en una etapa de desenvolvimiento dentro de un ambiente de comprensin y armona, a lo menos, as creo, que todos los integrantes de la G.F.U. Esto es lo que esperamos para el nuevo Ao Csmico que se inicia hoy porque todos verdaderamente unidos "llevaremos la Barca del Aquarius hacia los mares sublimes de la realizacin", porque, es indiscutible que el ao que acaba de fenecer ha sido arduo en luchas por la unificacin. Quiero hacer un llamado a todas las Escuelas Pre-Iniciticas, Iniciticas y Centros de Estudios a quienes se les est enviando instruccin en forma de sobres y que no hayan acusado recibo de estos envos lo hagan a la brevedad posible por duplicado, el original al Rector y una copia a la Secretara de la Rectora en Francia 188, Mxico 20, D. F., al GEGNIAN Jos Marcelli, encargado de enviar los sobres. Esto es necesario para tener el control de envos. Aprovecho para pedir excusas a todos los hermanos que han tenido la gentileza de estar en comunicacin regular con el H:.M:. en estos dos ltimos meses en los que me he atrasado en contestar por encontrarme demasiado atareado con mi trabajo en el Norte y Sur de Mxico, preparando o ayudando a preparar Sectores para que enven Delegados a la Convencin Nacional de la G.F.U. en Mxico. Pero ya este trabajo terminar en este mes y todo seguir su curso normal, espere todos mi correspondencia. Felicito al Sector de Mxico por su ardua labor en pro de la unificacin mexicana y de la organizacin de nuestra Orden en todo el pas. En la misma. forma doy mi voz de aliento a los Institutos de Yoga quienes actan con carcter de Institutos adheridos a la G.F.U., por su regularizacin ante nuestra Institucin. Con esto han ayudado a nuestra Orden en Mxico a presentar una actividad de amplias proporciones fraternales dentro del conglomerado social. Los "Institutos de Yoga adheridos", en Mxico tienen un apoyo moral de parte de la G.F.U. por su labor de propagar dentro de la Sociedad la disciplina y postulados de la Institucin y ayudarle a forjar elementos que puedan ocupar puestos en las Escuelas Pre-Iniciticas y a la vez aportar su ayuda monetaria al cuerpo administrativo de la Orden. No puedo cerrar este punto sin dar mi voz de aliento y agradecimiento a los Resp. hermanos MEDIO GEGNIAN Hermenegildo Rivas y Librada Keymolent como fundadores del Instituto de Yoga de Xalapa, quienes han demostrado sentido de organizacin, de responsabilidad y de amor a la causa, as como de respeto a las rdenes del

H:.M:. Es as como ha sido un verdadero xito sus labores en la capital veracruzana. A ellos se debe la verdadera organizacin de un Consejo Subalterno en aquel lugar que trabaja a tono con la dinmica que sta desplegando la Orden en Mxico. Por la edad dentro de la Misin, por su constancia, disciplina y respeto a sus superiores, estn postulados para la honorificacin de GEGNIAN. Sinceramente les felicito. Quiero manifestar mi agrado por las instrucciones que en las ltimas Circulares del H. Consejo Supremo han venido. Y respecto a instruccin creo til contestar en este Comunicado a algunas preguntas que se me han hecho, por ejemplo, un hermano que va muy avante en el Sendero me pregunta: El retiro de un Sat-Arhat de su labor exotrica para entrar en una funcin esotrica, es permanente o tiene un trmino? Un Sat-Arhat es el que alcanza la ltima etapa de la escala Somtica. Dicha escala es un crisl donde se prueban los estados de conciencia del Candidato. En ella el sujeto es sometido a pruebas, de acuerdo a su reaccin ante ellas, se conoce su altura INICIATICA, (ver diagrama de la Circular 22 del M. S. MAESTRE) "por sus frutos les conoceris" dijo JESHU el Representante del SENDERO. As, se puede ser un Sat-Arhat y no ser un alto INICIADO (el perteneciente a la escala Aerosmica) y se puede ser un alto INICIADO el y no ser un MAESTRO (el perteneciente a la escala Pneumtica). Por esta razn puede darse el caso de que un SatArhat tenga ciertas cosas raras, tales como egosmo, intransigencia, abuso del sexo, abuso de autoridad, etc., y alcanzar el ttulo de Sat-Arhat, y junto a l, estar otro con el mismo ttulo y no tener esas caractersticas. Es fcil comprender que aunque ambos estn en la SOMTICA uno de los dos pertenece a una escala superior y as encontrarse otro que tiene el mismo ttulo y presentar un conocimiento especial y una actuacin diferente a los dos anteriores porque el tal es representante de la tercera escala, la PNEUMATICA. Ahora bien, todos los Sat-Arhat, al recibir el ttulo como tal se les pide que hagan un retiro, es permanente o no ese retiro?' Esto es potestativo del CANDIDATO (obsrvese que se escribe candidato con maysculas es este caso). En muchos casos el retiro es permanente y en otros no. El CANDIDATO en su retiro obligatorio, aprovecha o no el tiempo, medita sobre su conducta durante el paso por la Escala SOMTICA, sus errores, etc., para corregirlos y poder ser un CANDIDATO a la Escala siguiente. Por esto el tiempo obligatorio es de 40 meses, tiempo suficiente para meditar y para soportar el cambio de vida. Por eso se dice que pasa a un estado ms esotrico. Ese retiro del CANDIDATO es sagrado, nadie debe turbarlo, nadie debe saber donde est, para que sea perfecto. Jess lo hizo, Moiss, el M. S. MAESTRE, el H:.M:., etc. Comprendo que es uno de los pasos en la Escala SOMTICA ms difciles, pueden confundirse con un simple cambio de vida, cosa que es muy diferente. El CANDIDATO debe tener una conciencia oculta de lo que es un Retiro de INICIADO donde conociendo el Plan Csmico debe realizar cual es su misin SAGRADA de acuerdo a la Sagrada TRADICIN. Por esto, cuando el MS.M. le pregunto H:.M:. como pensaba hacer el suyo, le contest: " Me retirar a un lugar que yo escoja y me preparar para mi segunda etapa misional ". Porque estaba seguro de su misin SAGRADA. Desde Mxico me preguntan: Se puede llegar a conocer a DIOS?.-En verdad, se puede llegar a conocer su estructura pero la totalidad de sus expresiones es imposible conocerlas.- KRISHNA: " en la forma que los hombres me interpretan en esa forma me les presento ". La palabra VERDAD y la palabra DIOS expresan lo mismo, as los hombre han tenido la tendencia de encubrir la VERDAD entorpeciendo de cierto modo la investigacin de la misma, pero ya en nuestros tiempos la cosa va a cambiar, hay que descorrer ese velo con que tratan de taparla, el velo del misterio. Hasta nuestros tiempos la VERDAD se nos ha presentado limpia ante nuestros ojos, pero se nos ha dicho que esa no es la VERDAD, que ella est detrs, y aunque tratemos de alcanzarla nunca lo lograremos en este mundo. Este concepto choca con el anlisis INICIATICO donde no puede separarse el efecto de su causa, as no puede separarse DIOS de su MANIFESTACIN, el camino del INICIADO justamente es el de ir cada vez ms comprendiendo que no hay separatividad entre l y el Gran TODO sino en apariencia, ejemplo: cuando tomamos un objeto cualquiera y lo observamos, con los ojos de la cara vemos su forma, su color, sus dimensiones, etc., pero inmediatamente nos lleva el razonamiento a investigar el modo de actuar DIOS para manifestarse ante nosotros en la forma de aquel objeto y, ya, no con los ojos de la cara, sino con los de la mente, vemos de acuerdo con el conocimiento que tenemos de la estructura de la MATERIA, actuar la mente y la energa en tal forma, que produce la materia de que est hecho el objeto de nuestro estudio. Es as como podemos ver las cosas invisibles por medio del conocimiento real que tenemos de ellas. As como podemos pensar en distancias imposibles de medir el hombre y verlas con los ojos de la mente, as podemos penetrar a los orgenes de todas las cosas. Solo nos hace falta conocer las claves y estas estn adelante de nosotros en las leyes visibles de la NATURALEZA. Esto se ha puesto en un smbolo: " Como es arriba as es abajo ", como es lo Visible as es lo Invisib le . Cuando el hombre se identifica con esta sabidura, entonces comienza a sentirse de frente a DIOS, entran los coloquios con l y comienza a darse cuenta de tantas mentiras que referente a l le han enseado. Lo ve trabajando en todas partes en forma sincronizada: cuando estoy levantando un brazo es un brazo de DIOS que se est levantando. El cuerpo de DIOS es muy completo, por esto encierra una gran sabidura: est compuesto de animales de toda especie, de rboles de todas clases, de fuego, de agua, de aire; tiene partes oscuras y partes claras; en proporciones mas grandes est compuesto de sistemas solares de galaxias, macrocosmos, etc., todo se mueve sincronizadamente en el cuerpo de DIOS... Nosotros pues, vivimos en su cuerpo porque estamos hechos de su misma naturaleza de su misma sustancia. Es lgico pensar que si las plantas no piensan y ellas pertenecen al cuerpo de DIOS, entonces fsicamente hablando DIOS no puede pensar por las plantas o a travs de ellas, pero a travs del hombre s puede pensar, porque el hombre es una partcula de su enorme cerebro, por eso los Griegos decan: "Concete a ti mismo y conocers a DIOS". En virtud de su actividad sincronizada en todas partes los msticos dicen que DIOS no se puede personificar, es ABSOLUTO. Sin embargo, aqul est pensando por este, y este hecho hace, que DIOS se personifique a travs del hombre. Esto es tan perfecto, que observamos el hecho significativo de que DIOS sin el hombre no puede conocerse a s mismo, de aqu, el arriba y el abajo de Hermes con respecto a DIOS y al hombre. EL MACRO SE CONOCE A SI MISMO A TRAVS DEL MICRO. Por este el hombre es el que da f y testimonio de DIOS mismo en su forma "MICRO". Desde luego, que es infinito el estudio referente al hombre como es infinito el estudio de DIOS, desde todos los ngulos que se pueda estudiar al hombre se puede estudiar a DIOS y viceversa. Como cada partcula de MATERIA est compuesta de partculas de energa, Mente, Espritu, Supra Espritu o sea DIOS, etc. etc. etc., el hombre vive simultneamente todos esos tipos de vibracin, a lo que le llamamos mundos internos, pero es el caso, que todos estn perfectamente externos, puesto que sentimos sus efectos y actuamos en consecuencia, pensamos y demostramos con hechos nuestros pensamientos, expresamos nuestros sentimientos en forma concreta, sin embargo, parecen ser de origen abstracto. Si estudiamos a fondo la Materia descubrimos la Energa, si estudiamos a fondo la Energa, descubrimos la Mente; si estudiamos a fondo la Mente, descubrimos al Espritu; si estudiamos el Espritu, descubrimos a DIOS y si estudiamos a DIOS, encontramos algo detrs de El. Por esto, para reconocer al Espritu, es indispensable estudiar la Materia. De aqu la razn del porqu en nuestros tiempos de la Era del SABER la ciencia materialista se est multiplicando, y recuerdo que en una

ocasin me dijo el M.S.M.: Es muy peligroso juzgar de materialista a un hombre porque no piense como nosotros". En verdad, no podemos separar la Materia del Espritu sin que esta desaparezca, o mejor dicho sin que desaparezcan ambos, y no podemos desaparecer al Espritu sin que desaparezca DIOS. Por esto cientficamente, la Materia ni aumenta ni disminuye porque ella es la manifestacin fsica de DIOS y EL ni aumenta ni disminuye, es enterizo y permanente en todas partes, visible en todos los planos para los que saben ver. Otra pregunta venida de Mxico: Maestro, es cierto que el Mundo nunca puede ver a DIOS? Que EL mismo se crea un velo que le impide verlo?. Desde luego que nuestro Muy S. MAESTRE as lo ha expresado y tiene toda la razn, por lo siguiente: lo que es llamado mundo es la conciencia humana que no es sino el instinto animal iluminado por la razn. Cuando el hombre alcanza la segunda iluminacin llamada Hijo del Hombre, se sale del montn humano, se individualiza con respecto al alma grupal humana, ve entonces las cosas diferentemente a como las ve el hombre, l se siente uno con todas las cosas y acta en consecuencia, Entonces "su reino no es de este mundo", o sea del Reino de los hombres. Es pues, el llamado MUNDO, un estado de conciencia lleno de limitaciones que le impide ver las cosas en su estado perfecto como expresin de DIOS. Por esto, el hombre pelea, tiene vicios, es celoso, envidioso, falso, embustero, en fin, est lleno de taras, pero el Hijo del Hombre, no. Nuestra Institucin ha aparecido en el mundo para una reeducacin y esa no es otra que la de elevar el nivel cultural de los pueblos hacia ese punto crucial llamado ILUMINACIN. Pero hay que ensear con el ejemplo, dime lo que haces y te dir quien eres, "mas vale un buen ejemplo que mil plticas", "emitir bellas teoras es bueno, practicarlas es mejor". Dijo nuestro M.S. MAESTRE. As es que debemos comenzar por nosotros mismo, para poder reeducar a la humanidad, es bien sabido que un ciego no puede guiar a otro ciego. Ultima pregunta venida de Colombia: En que forma debemos poner le mente para meditar?. -Algunos ponen la mente en blanco para meditar, otros la dirigen a la glndula pineal, otros la elevan a DIOS, etc. Soy del criterio que el hombre para alcanzar la ILUMINACIN tiene que empezar por conocerse a s mismo, y es indudable, que para eso debe concentrarse para conocer sus taras y proponerse a terminar con ellas. En cada meditacin de. be concentrarse en adquirir voluntad y decisin en cambiar de manera de actuar y de pensar. Todos los das meditando y tratando de practicar en lo que medita, alcanzar la preparacin para entrar a otro tipo de meditacin mas profundo, pero lo primero que hay que hacer es meditar en uno mismo y trabajar directamente en eso, porque de lo contrario podemos adquirir fenmenos squicos, poderes mentales, pero espiritualmente seremos cero, porque actuaremos como cualquier hombre que nunca ha tenido un libro en su: manos. No olvidemos que de la magia blanca a la negra no hay sino un paso. Con mi Bendicin Apostlica, y mis deseos de que este nuevo ao csmico venga pletrico de realizaciones para cada uno de vosotros, PAX... ElH:.M:. Gur Dr. Jos Manuel Estrada. P.D. Se me olvidaba en este Comunicado referirme a la primera Convencin Nacional en Mxico que se efectuar en los das de la Semana Santa. Esto a no dudarlo, significa el progreso que dentro de los lineamientos que nuestro Muy Sublime MAESTRE dejara para la buena marcha de la Orden, est alcanzando Mxico. Todos los pases deben tener su Convencin anual, esto indica vida en el Sector. Solo me resta desearles xito en este evento, y que todos los pases sigan este ejemplo.

COMUNICADO DE ORIENTACIN No. 5

(A 22 del Alacrn, ao XIX de Acuarius.) Honorable Consejo Supremo, Escuelas Iniciticas y Pre-Iniciticas, Consejos Ejecutivos y Subalternos, Institutos de Yoga, etc. Queridos Hermanos: PAX... Son portadoras estas lneas de mi abrazo fraternal y deseo de iluminacin hacia todos los organismos y Sectores que integran nuestra Sagrada Institucin. A intervalos de tiempo ms o menos corto me dirijo a vosotros, con el fin de tratar de poner mi grano de arena o colaboracin que todos estamos obligados a aportar para la buena marcha o desarrollo de nuestra Orden. Muy brevemente describir mi reciente gira que en mi carcter de Rector de los Colegios INICIATICOS y Gua y Custodia de la Institucin acabo de efectuar por los pases de Venezuela, Colombia, Puerto Rico, Panam y Nicaragua. Naturalmente, expresar mis impresiones con respecto a las actividades efectuadas en los lugares de mi recorrido por aquellos representantes de nuestra Institucin. Debo decir que esta gira pudo llevarse a efecto gracias a algunos hermanos de Venezuela, muy en particular al Resp. GEGNIAN Rafael Snchez, Presidente saliente del Consejo Ejecutivo de Venezuela, quienes me hicieron una invitacin cordial sufragando los gastos de viaje tanto como mos como de mi compaera y nio. Tambin es digno de mi agradecimiento y mencin el hecho de que es Resp. Gegnin Salvador Valera, Jefe de la "AeroPostal Venezolana" se dign proporcionarme los pasajes de ida y vuelta por avin entre Caracas, Mrida y San Cristbal en Venezuela y entre Cucut y Bogot en Colombia. En el interior de Colombia todos los Sectores se encargaron voluntariamente y por invitacin especial a trasladarme a su terruo, lo que hicieron por va area dado el corto tiempo de que dispona para visitarles (tres das en cada lugar). y lo largo de las distancias. En esta gira el H:.M:. recorri las siguientes ciudades de Venezuela: Caracas, donde entr el 26 de Julio al aeropuerto de Maiqueta poco antes de las 12 de la noche; en dicha ciudad dict charlas en el saln externo del Templo para el pblico en general, con un lleno completo y gran satisfaccin del auditorio, en el Instituto de Yoga " Acuarius " en el Instituto de Yoga " Los Arcanos " y en otro que me parece est situado en los Palos Grandes. Tambin habl el H:. M:. a un grupo de estudiantes de Yoga en un gimnasio de la Universidad de Caracas manejado por la Resp. GEGNIAN Irma Beaumont, la fundadora de los Institutos antes mencionados. De Caracas pas a Mrida donde habl en el Instituto de Educacin Integral de la G.F.U. y en el Sindicato Central de Trabajadores del Tchira, despues de haber hablado en el pueblo llamado El Viga, en el Club Chama y con una asistencia de 200 personas. De Mrida pas a San Cristbal donde habl en la Casa Sede de la G.F.U., en la Logia Masnica y en el Sindicato de Trabajadores del Tchira. Tambin visit el Ashram de aquel lugar, sitio muy hermoso y con grandes probabilidades para el futuro. De San Cristbal pas a Ccuta donde pernoct por tres das en la casa del Resp. Gegnin Arturo Rodrguez quien con todo cario al igual que los hermanos de San Cristbal, Mrida y Caracas, le atendi en todo momento. En Ccuta solo habl el H:.M:. en la casa de Rodrguez y en la Logia Masnica por no haber anunciado su llegada con

anticipacin. He podido constatar que el hermano Rodrguez, quien de pronto ha adquirido una posicin social en el campo econmico bastante halagea, no se ha hecho esperar para ofrecer su ayuda a la G.F.U. y al H:.M:. De Ccuta pas a Bogot donde todos los hermanos al igual que en Caracas y en los dems sitios, fueron al Aeropuerto a manifestarle su cario y respeto de siempre y ansiosos de or sus orientaciones. En aqul lugar fund la Escuela Inicitica en forma, y la Pre-Inicitica y dio orientaciones que dejaron satisfechos a todos los hermanos; trat de unir a todas las dependencias que actan en Bogot en forma fraternal y armnica y en esta forma logr recolectar una bonita suma de dinero para darlo como enganche de un terreno para el Templo de Bogot solucionndose en parte el problema existente respecto al Santuario. Dict conferencias en el Instituto de Yoga y en el Hospital de San Jos. La estada del H:.M:. en Bogot despert el inters entre los Sectores del Interior y as surgieron las invitaciones de Cali, Palmira, Medelln, Barranquilla, Bucaramanga y Barranca. En todos estos lugares manifestaron los hermanos la necesidad de una orientacin y el deseo de estar con el H:.M:. Es as como con solo tres das de estancia en cada lugar se despert el inters por el estudio y ms que nada por una reorganizacin. Todos manifestaron el deseo de tenerle de nuevo en su seno con tiempo ms prolongado. Tengo pues, adems de ser mi deber el atender al llamado de los hermanos, una deuda de gratitud por haberme correspondido todos al deseo que tena de verlos y as establecer unos lazos fraternales e Iniciticos ms estrechos con ellos. Puntualizando dir que las conferencias en los diferentes sectores fueron en la forma siguiente: Cali: en el Colombo-Americano. (con xito). Palmira: en la Biblioteca Municipal (Muy interesante en el auditorio de este lugar). Medelln: en el Instituto de Yoga, en el seminario Mayor Catlico, lo cual se puede considerar un xito de la G.F.U. el que un dignatario suyo lleve la palabra ante representantes del Clero y que lo reconozcan como un Maestro y lo coloquen en su puesto de honor, inclusive se le hagan preguntas teolgicas y se le ofrezca el Seminario para cuando desee dar sus enseanzas, ello es un ndice de que es un xito la presencia del H:.M:. en esos lugares, no para l sino para la Institucin; cada vez ms reconozco las palabras del MUY SUBLIME MAESTRE cuando me dijo por escrito: " Usted viene para el mundo, los pueblos lo esperan Estrada comprndalo. Tambin fue todo un xito en Medelln el hecho de hablar en el Seminario Protestante o Evanglico donde se me trat con todo respeto, hacindome preguntas sobre Adn y Eva y otros temas Bblicos de las que anotaron las respuestas; terminaron dndose las gracias por los conceptos nuevos al respecto y me ofrecieron la oportunidad para cuando quisiese volver a estar con ellos. Esto se llama reconocer a un dignatario de la G.F.U. Tambin habl en el Instituto Universitario sobre los temas: " El Sol no es de fuego ", " Hay hombres en otros mundos? ", " El origen del Hombre y la razn de su existir "; naturalmente que en todos los lugares donde el H:.M:. ha hablado comienza poniendo muy en alto la G.F.U. y al Dr. de la Ferriere como es reconocido en el campo intelectual presentndolo como el AVATAR de la Nueva Era. Es bueno recordar que en Medelln 14 aos atrs el H:.M:. fue apresado y ultrajado por orden de un sacerdote y ahora fue recibido en el seno de los clrigos con todo respeto. Debo decir que en el Instituto Universitario antes mencionado llovieron preguntas universitarias ya que estaba el pleno saln y fue una verdadera euforia estudiantil por espacio de dos horas. Al terminar la charla se aglomeraron en derredor del H:.M:. para preguntar a donde podan asistir para recibir esa instruccin y naturalmente se les deca donde. Barranquilla fue el siguiente lugar de mi gira y por invitacin (como en todos los dems) todos los hermanos de la Orden me trataron con verdadero cario y deseo de que los reorganizase ya que estaban en estado de inercia. La primera charla fue en la casa de Elisa de Ortoez, lugar donde me hospedaron y quien me trat con gran deferencia y respeto. La segunda y ltima, por solo estar tres das en ese lugar fue en la Biblioteca Departamental con gran lleno. Los hermanos pioneros de ella, quienes han estado alejados, se entusiasmaron y me prometieron comenzar de nuevo y en verdad que si se juntan para trabajar, hoy tienen mejores probabilidades de xito que en aquellos das del ao 52; espero que Barranquilla renazca con un nuevo empuje ya que la columna siempre vertical de Amrica de Mendible est de pie con su temperamento invencible y no me queda ms que decirles: ADELANTE BARRANQUILLA !!! con el Amor del H:.M:. y la fuerza del MUY SUBLIME MAESTRE. Pasando a Bucaramanga donde tambin estuve tres das por invitacin de las hermanas Puyana, personas cultas y dignas de aprecio quienes tienen a nombre de la G.F.U. una labor social importante, se trata de un Dispensario infantil; en su casa son atendidos por un mdico especializado un nmero de nios diariamente desde hace aos. Quiero aqu manifestar mi agradecimiento por el trato especial que tanto el H:.M:. como su familia recibimos. Por medio de las hermanas Puyana me fue posible visitar el campo petrolero llamado Barrancas a un cuarto de hora de avin. Fue de gran utilidad hablar en ese campo ante un grupo bastante crecido de personas distinguidas y de donde surgieron algunas unidades con posibilidad de agruparse bajo la direccin de un seor muy preparado quien me present en ese lugar; desgraciadamente se me extravi la tarjeta con su nombre y espero que me escribir al Apartado M-7420, Mxico 1. D. F. para que levantemos el Centro de Barranca. En Bucaramanga dict conferencias en la Casa Sede del lugar, en casa de Mara Puyana de Vzquez, en la Casa de Bolvar y en la Universidad Industrial de Santander. Estas conferencia, trajeron movimiento para la G.F.U. y espero que la familia Puyana procurar adems tener un Dispensario, fundar un Instituto de Yoga, un Centro fijo de Estudios y un Consejo Subalterno que represente a nuestra Orden oficialmente. Al regresar de mi gira por Colombia pas de nuevo por Ccuta y pronunci una charla en la Logia Masnica con muy poca asistencia pero de personas entendidas y deseosas de orientaciones. Antes de salir para Caracas recib a hermanos de San Cristbal quienes deban recibir cruces de MEDIOGEGNIAN; enseguida me dirig a San Antonio, ciudad de Venezuela fronteriza con Colombia donde tom el avin para Caracas. Toda la gira la hice con mi compaera y mi nio De Caracas sal para Puerto Rico el da 17 de octubre donde estuve hasta el 22 de octubre, da que sal para Caracas donde tena que recoger unas maletas para seguir rumbo a Centro Amrica y Mxico. En Puerto Rico la hermandad, como siempre, nos dio muestras de verdadero cario. Dict conferencias en el saln de estudios de la G.F.U. y en el Instituto de Yoga, los orient en asuntos Iniciticos, dict charlas todas las maanas en el Templo, las cuales fueron de verdadera orientacin y que fueron grabadas. Nos despidieron con una pequea reunin con canciones, etc. En virtud de que Carlota y el nio por ser mexicanos tenan que hacer trmites especiales para reingresar a Venezuela y el tiempo no lo tenamos completo, me regres a Caracas el 20 y Carlota se movi a Managua por va Miami el mismo da. Sal de Caracas el 21 destino a Panam, donde pernoct 24 horas. Por la premura del tiempo slo se enviaron unas palabras a nombre de la Gran Fraternidad Universal por televisin y emitidas por el H:.M:. y otras por la radio por medio de una cinta magnetofnica. El 22 sal de Panam rumbo a Nicaragua donde estuve slo un da, saliendo para Mxico el 23. Aunque hubo una confusin respecto a la hora de mi llegada a Mxico, no obstante la hermandad en su mayora fue a recibirnos al aeropuerto con gran alegra y nos condujeron al local del Instituto de Durango donde nos hicieron una pequea velada con mariachis, etc. Paso a dar mis impresiones respecto a mi gira:

Pude constatar que la presencia del H:.M:. en Venezuela y Colombia era necesaria; muchos hermanos de Venezuela por ejemplo, ansiaban poder hablar con el H:.M:. para comunicarle problemas internos de la Orden inexplicables para ellos y que ntimamente no estaban personalmente de acuerdo. Por mi parte encontr en Venezuela un estancamiento de las actividades de la Orden, ejemplo: Cuando en 1958 me retir y entregu la direccin al SatArhat Alfonso Gil Colmenares, exista en el Templo de Caracas una actividad social digna de mencin, haba dos o tres personas escribiendo a mquina para dar abasto a las relaciones con el interior del pas, personas entrando y saliendo para rendir informes de sus actividades sociales. Constantemente se encontraba el local de la G.F.U. lleno de gente interesada en la marcha de la Orden, consultndolo al entonces Gur Mejas, al H:.M:. y al entonces Gur Gil; existan grupos oficiales representantes de la G.F.U. con carcter de Consejos Subalternos, de Centros de Estudios en Guanare, Valencia, Acarigua, Guatiro, Maracay, Macuto. Los Consejos Subalternos en Mrida, San Cristbal y Barquisimeto; exista un Centro Infantil, todos los sbados se presentaba una cena vegetariana en el Templo para el Pblico, se daban veladas pblicas con nmeros musicales, etc., haba vida en el Templo como Casa Sede de la G.F. U., tambin haba actividades de tipo mstico, Ceremonia, Meditacin, Cultura fsica, yoga, estudios, etc., en cambio a mi paso por mi pas, ahora solo encontr actividad en los sectores de Mrida, San Cristbal (como los ms activos); Maracay y el Centro de Estudios de Macuto. Los dems no existen. Tampoco existen las actividades sociales antes mencionadas en el Templo. Existe el criterio del Venerable Sat-Arhat Juan Vctor Mejas de que, desde que desapareci N.M.S. MAESTRE debe el local de la G.F.U. en Caracas permanecer silencioso, es por esto que hoy entramos a la Casa Sede en Caracas y todos los moradores estn obligados a hablar a sotto voce. Esto se acenta ms en la hora de la comida, el comensal no puede emitir palabra sino casi seas. Esto es una deformacin de tipo religioso que nuestro M.S. MAESTRE siempre repudi; es una actividad pisciana. Los que estuvimos con EL debemos recordar que nunca en el Ashram se us este sistema. EL... era un hombre perfectamente normal, equilibrado, sino lo hubiese sido, no hubiera dicho estas palabras: "Cuando Estrada est en el Ashram, el Ashram est de fiesta". No se refera a una fiesta religiosa, ya que EL... no era persona que estaba metida en el Templo, solo entraba a l en la hora de la Ceremonia y en la Meditacin. Se refera a que Estrada tena un carcter alegre, sin amaneramientos, natural, sincero. En el Ashram del Limn en tiempos del MAESTRE acostumbraban ciertos discpulos de El... cuando el MAESTRE les reprenda, entrar en ayuno fuerte para purificarse y en una ocasin en que le tocaba en turno al entonces hermano Vctor Mejas, le pregunt al MAESTRE, porqu ayunan? y me contest: "No es mi culpa, Estrada, as son ellos" y se volte como si se tratara de conformarse. En el P.P. No. 2 en las palabras que us EL. . . para transmitir los poderes a su primer Discpulo, se ve el espritu no religioso de las mismas, cuando dijo al terminar: ". . . me retiro para cortar la creciente veneracin al Personaje y no se pierda el Mensaje". Se ve a las claras que EL ... tena miedo de que le ocurriese lo que a Jess el Nazareno que despus de su muerte, los fanticos seguidores de EL ... deformaran su enseanza y su figura; creyendo hacerle un bien le hicieron un terrible mal, su historia se perdi en la maraa de la supersticin. El verdadero INICIADO sabe y vive esta verdad, el hombre no muere y mucho menos un MAESTRE, un AVATAR de una Era. Es pues, deformacin tratar de implantar un silencio sepulcral en la Sede Central de nuestra Institucin de donde debe irradiar vida y no culto a la muerte. Recordemos que la Biblia dice que -al aparecer el Cristo- ms que todo traera vida y no muerte. Para entender este punto recordemos que la enseanza nos dice que la sabidura de Occidente fue deformada (volteada) en Oriente y regres a Occidente con su deformacin (vase el Libro Negro de la Francmasonera del M.S. MAESTRE) siendo representada por la Iglesia Catlica; por esto tanto el Oriente como las Iglesias Cristianas rinden culto a la muerte, cierran los ojos para adorar a Dios y esperan verlo despus de la muerte. En cambio, la SAGRADA TRADICIN OCCIDENTAL le rinde culto a la vida, la ALTA INICIACION abre los ojos para adorar a Dios, para verlo, porque quien no ve a Dios en vida no lo ver despus de muerto; la ILUMINACIN se adquiere en vida, no en el ms all, y es a lo que se llama el "nuevo nacimiento". Significa pues, que en cierto modo. Oriente nos habla en forma evolutiva. Esta es la razn por la que no es el GURU de occidente igual al GURU de Oriente, por esto no nos sirven los GURUS orientales para guiar la Civilizacin de Occidente. Comprendemos ahora el hecho de que al comenzar Mxico a entrar en actividad social o INICIATICA dentro de la SAGRADA TRADICIN Occidental sin deformaciones religiosas, encuentra una oposicin dura por parte de Caracas (el Consejo Supremo), oposicin sistemtica e intencional, ejemplo: realizamos una verdadera Convencin Nacional en abril de este ao para discutir los puntos que en el Sector Mexicano se necesitaban solucionar. Despus de no pocas luchas y trmites "legales" se nos concedi el permiso de hacerla y fue un xito, pero cuando enviamos los puntos aprobados por la Convencin, que fueron solamente para el Sector Mexicano (no internacionales), parte de dichos puntos no fueron aprobados por el Consejo Supremo. Entre ellos este: fundar una Escuela Superior de Yoga para preparar a los Profesores: sin embargo tiempo despus se le permiti a Chile fundarla; esto significa que lo que Mxico realiza es obstaculizado por Caracas para despus ponerlo en prctica como suyo en otro Sector. Por ese estilo este otro caso: se comunic en una Circular del Consejo Supremo la Convencin Nacional efectuada en Cali, Colombia, en los mismos das que Mxico efectuaba la suya; yo pude constatar que, en realidad, no fue una Convencin Nacional ya que no se solucionaron los problemas que Colombia tena en puerta, tales como los que solucion la presencia del H:. M:. en aqul Sector; ms bien fue un ensayo de vida de Ashram con hermanos de diferentes departamentos. Esto no quiere decir que el H:. M:. quiera opacar al sector Colombiano, de ninguna manera, al contrario, me siento feliz de que Colombia haya hecho ese esfuerzo y espero que para la prxima iniciativa efecten una verdadera Convencin y que comuniquen a Mxico sus xitos ya que dentro de la Gran Fraternidad Universal los xitos de cualquier Sector los vivimos como nuestros y nos sirven de estmulo para tratar de superarnos. El Consejo Supremo por ser de carcter administrativo debe estar compuesto por delegados de todos los pases debidamente acreditados por su Sector, con voz y voto en las reuniones, con derecho a opinar con libertad sobre todos los problemas que afectan a nuestra Institucin; que sea una verdadera asamblea, un verdadero grupo colegiado con personas escogidas de cada pas y no un grupo que est en una u otra forma obligado a obedecer al Superior. En el Campo INICIATICO existe una Jerarqua que se respeta pero en el campo administrativo la cosa es diferente. La Gran Fraternidad Universal, por su naturaleza universal, va afrontando nuevas necesidades de acuerdo a la evolucin, y surgen nuevo tipo de actividades que deben tomarse como tales y no como irregulares por no estar comprendidas entre las expresadas en los reglamentos y cdigos de la G.F.U. El espritu del Aquarius es de expansin y evolucin, no de retencin y estrechez, por esto el Consejo Supremo en sus funciones no debe trancar la evolucin de los Sectores, debe tratar de estudiarlos con amplitud de criterio y darles la libertad y la confianza para que se desarrollen y presenten al mundo su tipo de actividad. Un Consejo que acte as ser querido y apreciado por todos. El Consejo Supremo no debe ser una entidad que presente problemas a los Sectores que quieran desarrollarse, que los tranque en su evolucin; ejemplo: no hay cosa ms lgica, ms justa y ms humana que los sectores presenten su tnica, su libre expresin, a travs de su vocero local. El Consejo Supremo debe sentirse feliz al ver el deseo de superacin de los Sectores en este sentido y no trancarlos con disposiciones dogmticas, impidindoles que emitan libremente su voz con revistas, folletos, etc.,

siempre que estn dentro del respeto, la moral y buenas costumbres. No olvidemos que el tiempo de amordazar al verbo en el campo social ya termin. Tambin es de sentido comn y de evolucin el que todos los Sectores intercambien sus revistas, voceros, trabajos literarios, etc., sin estar sometidos a censura. Solo las Sectas religiosas y los partidos polticos imponen restriccin en la literatura de sus voceros, porque ellos no son representantes de la fraternidad sino de la divisin. Tenemos el caso de la Revista mexicana, La Paloma de Papel y el folleto Panameo ESPACIO que ha sido prohibida su circulacin. La primera, cada vez ms se va superando y est en manos de personas entrenadas en ese tipo de trabajo, la segunda representa el esfuerzo de alguien que quiere a la medida de sus posibilidades, dar algo de representacin literaria a su Sector. En vez de silenciarlos se les debe alentar y orientarlos hacia una meta mejor. No debemos confundir la Iniciacin con la Administracin; s deben trabajar de la mano ambos, pero tienen diferentes procedimientos en el actuar, en la disciplina Inicitica debe respetarse la orden del superior pera en la administracin debe respetarse el sentir de la mayora en el grupo. Por esta razn tanto los Consejos como el Consejo Supremo, deben dar absoluta libertad de expresin a los representantes de la Directiva, si esto no ocurre surgen las camarillas y los dictadores y se estanca el movimiento, ejemplo: antes de desaparecer nuestro MUY SUBLIME MAESTRE exista en Mxico una camarilla capitaneada por Queta de Ramrez y secundada por lvarez Falle, Aurora Herrera, etc., dicha camarilla en calidad de Consejo tena como trabajo principal chismear al M.S.M. en contra de Estrada, hasta tal punto que fue el Consejo de Mxico de aquella poca quien propuso al M.S.M. que se reformase el Artculo 22 de los Estatutos y El... lo apoy. En aquel tiempo se afectaba al Instituto de Getuls Lus Murgua por no estar en los Estatutos ese tipo de movimiento aprobado por el S. MAESTRE. Sin embargo despus el M.S.M. hizo que se incluyera esa actividad como legal en la G.F.U. Esto nos aclara que no fue el M.S.M. quien fund los Institutos, debemos ser justos, la fundacin de dichos Institutos se debe al Getuls Lus Murgua y a Estrada, el H:. M:. que lo apoy en todas sus partes. Esto lo digo porque la historia respecto al M.S.M. debe ser limpia, no se deben cambiar sus palabras ni en una tilde y mucho menos sus hechos o actos. Recordemos que el fanatismo ha fomentado los enemigos de la Religin y ha deformado la historia de los grandes iluminadores. Debemos abrir el entendimiento y hacer las cosas rectas para poder tener la autoridad de llamarnos INICIADOS un INICIADO no debe mentir ni apoyar mentiras, debe ser JUSTO, el INICIADO no debe tener dobleces de ningn gnero, debe ser LEAL, nunca debe usar la traicin; la falsedad es indigna de un INICIADO en cualquiera de sus fases: falsa bondad, falsa humildad, falsa caridad, falsa modestia, en fin, nunca debe usar su poder de altura para manejar a su antojo a los inferiores en grado, debe recordar que "el ms grande debe ser como el ms pequeo". Repito: Se ha proclamado que el M.S.M. ha sido el fundador de los Institutos de Yoga y eso no es cierto, El, despus de mucho ruido el derredor del primer Instituto fundado por Murgua, termin por reconocerlo, eso no significa que lo fund seamos veraces. Esto no impide que El... en verdad sea y deba ser reconocido, como el ms alto exponente de la Yoga en nuestros tiempos. He sabido en Caracas que en la nueva edicin de los Grande Mensajes se va a aadir la Ceremonia Csmica con la pronunciacin de la palabra DALETH de frente a los asistentes como si as lo hubiese trado el M.S. MAESTRE desde su llegada a Venezuela. En virtud de que El pronunciaba dicha palabra cara al Oriente mientras ofici entre nosotros y as la transmiti a su primer Discpulo para que lo transmitiese a los dems, y fue despus que por insinuacin del Venerable Sat-Arhat A. Gil orden la pronunciacin en forma invertida. Creo lo ms correcto y honrado que esa disposicin aparezca donde fue dada: en sus cartas particulares al Venerable Sat-Arhat Gil y si aparece en alguna Circular, en el libro de las mismas aparece, pero no en el libro de los Grandes Mensajes que fue escrito y editado mucho antes de esa nueva disposicin. Lo que si hay que corregir en dicha nueva edicin es la frase u oracin ADONAI TSEBAOTH IEVE, as quiere decir PADRE ESPIRITU SANTO HIJO y lo correcto es: ADONAI IEVE TSABAOTH (Padre, Hijo, Espritu Santo). En las ltimas Circulares del Consejo Supremo se trata de desacreditar la conducta del H:.M:. acusndolo de desobediente con su Maestro, tratando de formarle mala atmsfera a su llegada a los lugares con respecto a la hermandad que lo reciba. Pero, gracias a la DIVINIDAD que gua mis pasos y me ayuda en el cumplimiento de mi misin secreta todos los hermanos por donde he pasado me han esperado con los brazos abiertos y han odo mis enseanzas y orientaciones con verdadero inters y respeto, porque saben que en mi misin no llevo nada malo a los pueblos sino una ayuda, una luz, sin ningn inters personal. Cuando he presenciado esta realidad me recuerdo del Muy Sublime MAESTRE cuando me dijo "Usted viene para el Mundo" y en otra carta se expresa; "el Mundo lo espera". Naturalmente que no se me olvida tambin cuando me dijo: "Usted es mi mano derecha pero mi mano derecha es cruz, Estrada". "En verdad, se ve la paja en el ojo ajeno y no se ve la viga en el suyo", dijo Jess. Mi conciencia est tranquila, estoy cumpliend o l a l e y d e l G R A N S E ND E R O , h i c e mi r e tir o c o mo t o do s l o s INICI ADO S del pasado: cuarenta meses estuve sin que nadie supiese donde me encontraba, all me prepar para mi reaparicin para el cumplimiento de mi misin secreta y la presentacin de un smbolo viviente. Deba encontrar oposicin a mi salida de nuevo al mundo; acaso MOISS no encontr la oposicin frrea del Faran a la salida de su retiro? y ms tarde Jess no encontr la oposicin de los fariseos para dar su mensaje? inclusive se dice que tuvo que salirse de los Esenios para poder cumplir su misin secreta, pues aquellos eran dogmticos. Los hechos son los que comprueban la verdad, no las palabras, la historia se va a escribir en virtud de los hechos. Cada Iniciado presenta un? actividad y as define su misin secreta que es la que ha de cumplir por mandato de 'lo Alto. Hay quienes conocen su misin y otros que no. Segn la altura INICIATICA es que el sujeto asimila su misin y se prepara para cumplirla, el H:. M:. anunci la venida del MESAS y se prepar para recibirlo. Cuando en el 57 recibieron en Caracas con alegra y hasta su MAESTRE lo felicit dijo estas palabras en el Templo: "Sin embargo, me espera una gran prueba". Cuando supo que haba desaparecido el M.S. MAESTRE no le sorprendi pues ya esperaba de un momento a otro su retiro, lo que le sorprendi fue la forma en que ocurri. Se dice que debe estar en el anonimato el H:. M:. que debe abandonar sus vestiduras, que debe cortar sus atributos de misionero, en una palabra, que no debe estar ms entre los hombres, etc. Se basan en cartas y Circulares del Muy Sublime MAESTRE al respecto. Pero por qu en vez de tratar de desprestigiar al H:. M:. usando como instrumento esas cartas, no se estudia el verdadero motivo que las origin y si ha sido de provecho o de perjuicio para la Orden la aparicin del H:. M:. Si el H:. M:. estuviese en el anonimato desde que en 1958 comenz su retiro, estoy seguro que Mxico en los actuales momentos se encontrara en el mismo estado en que lo encontr a la salida de su retiro; obedeciendo ordenes externas y, sin embargo, estancada la Orden. La Iniciacin la representaba un "temario" puesto por un Jerarca y como dicho temario no saba de Iniciacin era lgico que no poda trabajar, por eso nunca hizo nada al respecto. Exista un grupo de 6 personas que representaban la llamada Escuela Pre-Iniciatica sin una disciplina; era ms bien un simple centro de Estudios. El Consejo tena mucho "trabajo" en el campo de los chismes, y naturalmente las reuniones eran borrascosas, no se entendan unos a otros y

decan que reciban orientaciones del Consejo Supremo y del M. S. MAESTRE. Salan Delegados al Interior que lejos de levantar la Orden la desprestigiaban haciendo de las suyas, algunos portaban cartas de autorizacin firmadas por N.M.S. MAESTRE y con eso se amparaban para hacer sus fechoras. Estaba revuelta la gente buena con la mala "como buena fraternidad"; los vivos tenan carnet para votar y ser votados, los tontos perdan su dlar y su solicitud, as exista una camarilla en el poder de Mxico amarrada por sus propios los sin poder sacar avante la Orden. Fue entonces que reapareci el H:. M:. enfrentndose a la oposicin pero dispuesto a "poner las cosas en su lugar". Reuna a la hermandad con o sin carnet para ponerlos a trabajar y romper ese tumor canceroso que desde algunos aos estaba en actividad hacia su maduracin. Como es natural, surgi una nueva Directiva con gente desconocida y por tal motivo el grupo saliente comenz a trabajar "en la sombra" para desacreditar al grupo entrante y, es natural, el Consejo Supremo no tard en declarar el nuevo Consejo como "Ilegal", pero la hermandad mexicana se propuso trabajar con decencia afrontando todos los obstculos que les salieran al encuentro y es as como Mxico ha presentado el movimiento de los Institutos de Yoga que estn siendo implantados hoy en todos los Sectores, hasta tal punto que existe un Comit Centralizador de Institutos, tiene un Comit Pro-Ashrams, una Escuela Pre-Inicitica, una Escuela Inicitica con su Cmara Secreta, un Ashram externo en plena actividad y se est trabajando duro para la fundacin del nuevo Ashram de tipo Interno con carcter de Colonia Espiritual que se llamar "Serge Raynaud de la Ferriere". Se est proyectando la fundacin de un Dispensario mdico y una Escuela para desalfabetizacin en el Ashram de Cuautla. Tambin existe un Colegio Astrolgico en Mxico, manejado por un Getuls, en fin, existe una perfecta organizacin. No podemos negar pues, que todo esto ha ocurrido en virtud de la aparicin del H:. M:. Desde luego que cuando ocurren estas cosas, estos cambios, quedan los cados trabajando en la sombra para desacreditar a los que estn en alto. Esto lo hacen usando el chisme y la calumnia sin presentar la cara sino cuando se creen apoyados por alguien para dar el zarpazo. Es as como en junio del ao actual los hermanos Servando Estrada V., Enrique Nuo, F. J. lvarez Faller y Judith Armengol hicieron su solicitud para entrar en CMARA SECRETA; se les concedi hacindoseles una pequea fiesta de felicitacin. Desde tiempo inmemorial las CMARAS SECRETAS han significado el lugar sagrado donde el CANDIDATO tiene el privilegio de sentarse a la mesa de la sabidura en el lugar honroso para l donde en unin de los suyos de grado y estado de conciencia, ha de recibir de labios del GURU la sabidura que lo conducir definitivamente a la ILUMINACIN. Por esto las CMARAS SECRETAS han sido resguardadas para no ser profanadas por el vulgo y han sido compuestas o integradas por personas dignas de pisarla. Esta dignidad estriba en un estado espiritual en donde el CANDIDATO ha llegado a ser capaz de vivir la sublimidad y realidad de un smbolo, o sea, la expresin misma de la DIVINIDAD. Por esto, el primer sntoma de verdadera madurez del CANDIDATO en dicho estado de conciencia es el del respeto absoluto al recinto sagrado y al simbolismo que l encierra, el respeto a la Jerarqua de CMARA y muy en particular al GURU a quien en todos los tiempos se le ha dado el ttulo de Venerable por su edad espiritual e Inicitica, por su experiencia y por el amor que hacia el CANDIDATO expresa al permitirle entrar a la CMARA. Cuando llega el tiempo de la apertura de las CMARAS SECRETAS en una ERA, en sus comienzos siempre existen problemas de tipo administrativo y espiritual ya que son "muchos los llamados y pocos los escogidos". EL HERMANO MAYOR ttulo que se le da al INICIADO que ha de abrir las CMARAS SECRETAS en una ERA positiva en el Norte, siempre tiene que enfrentarse a esas pruebas para "PONER LAS COSAS EN SU LUGAR" y definir la religiosidad del SUR y la mstica INICIATICA DEL NORTE. Ahora bien, se necesita para entrar a una CMARA, poseer el CANDIDATO la Honoroficacin de GETULS (no es propiamente dicho un grado), sta se adquiere por medio del servicio dentro de la Orden, por la prctica de una disciplina y la documentacin tomada de las obras del Muy S. MAESTRE y otros autores. Es as como todo GETULS tiene el derecho a pedir su entrada a la CMARA, pero la admisin y permanencia en ella dependen del estado de conciencia que posea el Candidato ms bien que de la documentacin que debe traer. Es tradicional que cuando el GETULS entra en la CMARA sin estar preparado, sta lo "vomita" (no lo admite en su vientre la "Ballena", por ser uno de los doce menores?). En el GETULADO no es lo mismo ser un simple GETULS a ser un GETULS de CMARA. Actualmente la CMARA de Mxico, primera en la Nueva Era, ha tenido que enfrentarse a dichos problemas: al fundarse, el GETULS lvarez Faller fue el que ms ayud para la apertura, por eso se le dio la entrada, pero por indisciplinado fue expulsado de ella. La GETULS Guadalupe Venegas quien ha sido muy activa, tuvo su puesto enCMARA pero lamentablemente por su carcter imponente, rebelde, independiente e indisciplinado, la cual no reconoce autoridad ni en el Consejo si en el H:.M:. ha creado verdaderos problemas al Consejo y a la C.S. donde vive y le da entrada a todo mundo sin antes consultarlo con el Consejo o la Escuela. As se asesora de aquellos que le ayuden a realizar sus proyectos; repito, por dicho carcter fue expulsado de la CMARA. El GETULS Lus Murgua quien desde que fue fundada la CMARA tuvo su puesto, por indisciplina fue expulsado. En junio de este ao fueron recibidos en CMARA los GETULSES Servando Estrada Valero, Enrique Nuo y Judith Armengol. Tambin se admiti de nuevo en CMARA al Lic. lvarez Faller, quien despus de haber sido expulsado por indisciplina, un ao despus pidi su admisin reconociendo su error pasado y prometiendo que trabajara en armona con el resto de la CMARA. Pero ocurri que por invitacin hecha desde Venezuela tuve que trasladarme a aquel pas antes del 28 de julio y antes de mi salida habl a los Getuls Servando Estrada, lvarez, Faller y Enrique Nuo en esta forma: Espero que durante mi ausencia trabajarn todos unidos dentro de la lnea Inicitica, no quiero los entre ustedes. Me contestaron Enrique Nuo y Faller: vaya tranquilo Maestro que sabremos comportarnos a la altura que usted nos lo pide. Qu fue lo que ocurri despus? Encontrndome en Venezuela cay en mis manos una copia de carta enviada a la Jerarqua y al Consejo Supremo por parte del Getuls Servando Estrada Valero, recin entrado a la CMARA, denigrando al H:.M:. y tratando de revelar los secretos de aqulla, violando as el Reglamento Interno de la misma, en el cual existe un artculo en virtud del cual todo aquel que denigre de cualquiera de los MAESTROS y el que trate de revelar los secretos de la CMARA ser expulsado. Cumpliendo con mi deber de hacer respetar dicho Reglamento y en mi carcter de Rector y GURU de CMARA orden desde Venezuela la expulsin del GETULS Servando Estrada por indisciplinado e irrespetuoso a las Leyes INICIATICAS. Al ser leda dicha comunicacin en le CMARA, los hermanos lvarez Faller, Judith Armengol y Enrique Nuo asesorados por los GETULSES que han estado fuera de CMARA por indisciplinados tanto ante la CMARA como ante el Consejo Ejecutivo, Getuls Lupe Venegas, Guillermo Iglesias y Lus Murgua Alarid, siendo capitaneados por ste ltimo, en forma descarada se presentaron a fomentar los entre los hermanos respetuosos del Reglamento y de las Leyes Iniciticas, GETULSES Felipe Paredes (Guardin Interno), Antonio Iglesias (Tesorero), Refugio Cano (Secretario de Actas), Vicente Licona (Jefe del

Ashram de Cuautla) y Zenaido Maldonado, personas dignas de todo respeto por su trayectoria y respeto a los Reglamentos tanto del Consejo Ejecutivo como a los de la CMARA. Los disidentes apoyaron masivamente al GETULS Servando Estrada pidiendo al Guardin Felipe Paredes que solicitase del Rector que anulase esa orden de expulsin alegando que ellos eran mayora, cosa incierta pues hace mucho tiempo que no asisten a la Cmara Externa y nunca han cumplido con sus cuotas y por irrespeto al Consejo Ejecutivo, estn fuera de las actividades legales de la G.F.U., por tal motivo, no tenan validez como quorum en dicha reunin. Adems no es la cantidad de hermanos sino la autoridad del Gur de Cmara la que se ha respetado siempre en estos planteles. A mi regreso a Mxico y presentndome en CMARA Externa, encontr en ella a todos los disidentes capitaneados por Lus Murga con fragmentos de cartas del M. S. MAESTRE y afirmando que estaban apoyados por la Jerarqua y el Consejo Supremo. Se dieron a la tarea de pedirle cuentas al H:. M:. respecto a su conducta y comportamiento con el M. S. MAESTRE y con el Consejo Supremo. Desde luego que les hizo comprender que un GETULS debe ocupar su puesto como tal y no inmiscuirse en asuntos que no entienden y que es un irrespeto hacia el Superior. Todos se expresaron en forma grosera en contra del H:. M:. y contra aqullos que respetaron sus ordenes. Ahora bien, si estos hermanos estn apoyados por el resto de la Jerarqua y por el Consejo Supremo, conociendo tanto la Jerarqua como el Consejo Supremo la conducta que en el pasado ha tenido ante el Consejo Ejecutivo de Mxico y ante la lnea Inicitica, no se concibe que altos INICIADOS hagan estas maniobras de baja estofa propias de cualquier profano. En primer lugar, el representante de la Orden en cada pas es el Consejo Ejecutivo y es un error garrafal que existiendo este organismo en un pas, el Consejo Supremo y la Jerarqua, pasando por sobre las autoridades del pas, dirijan desde afuera brigadas de choque contra dichas autoridades. Eso trae resultados funestos para la buena marcha de la Orden, mucho ms cuando las actividades de un Sector est en manos de personas honestas y trabajadoras. Esto desprestigia tanto a la Jerarqua como al Consejo Supremo. por tal motivo si lo que expuesto aqu es cierto respecto a estos hermanos disidentes, yo pido con todo respeto tanto al resto de la Jerarqua como al representante del Consejo Supremo, que mediten el dao que le hacen a la Orden con estos manejos subterrneos. Por esto creo que sera bueno que el Sat-Arhat Juan Vctor Mejas se diese una llegada a Mxico sin que nadie lo espere para que se cerciore cmo se est trabajando aqu y no dejarse llevar de chismes de este tipo de personas que en todos los tiempos han fomentado con sus cartas chismosas el descontrol de la Orden. Este tipo de elementos existen en todos los pases sembrando la cizaa tanto en los Consejos como en las escuelas y Centros, etc. Por esto el da 10 de noviembre se presentaron a la Escuela Pre-Inicitica de Mxico los antes mencionados Getuls disidentes todos juntos, con el fin de sorprender a los Gegnianes, tratando de desconcertarlos con razonamientos estudiados en contra del H:. M:. Naturalmente que la Escuela Pre-Inicitica de Mxico tiene un concepto elevado de lo que es la INICIACIN y ha seguido una trayectoria recta y defin la y en dicha noche demostraron a los GETULS el error en que estaban al creer que con su presencia iban a descontrolar la mente de ellos. Y no poda ser de otra manera ya que toda la Cmara Pre-Inicitica los conoce muy bien. "Por sus frutos les conoceris", y a todos les estoy conociendo por sus frutos. Respecto a la declaracin hecha por el Venerable Sat-Arhat Juan Vctor Mejas en la Circular del 13 de agosto del ao actual, que en nombre del Consejo Supremo expresa su desautorizacin respecto a las actividades misionales del H:. M:. en pblico, debo decir que por un lado ya lo esperaba para el smbolo que estoy viviendo en los actuales momentos sea perfecto. Por la misma razn cuando mi primer Discpulo Dr. David Ferrz Olivares me neg como su Maestro, no me sorprendi es ms, se lo anunci con anticipacin cuando en forma "melosa" me dijo en Ensenada "Yo siempre lo defender a usted, mi Maestro", besndome las manos, y le contest "no hable as que se le va a presentar una prueba y no garantizo si la va poder soportar". Esto no significa que la misin pblica del H:. M:. sea cortada por eso, como no fue cortada la de Jess por los Esenios quienes por su dogmatismo no la entendieron, ni la de MOISS por el Faran. Si el H:. M:. no hubiese encontrado la oposicin de los suyos como Jerarca al regreso de su retiro, no se estuviese cumpliendo la SAGRADA TRADICION. Estamos viviendo momentos de la historia preciosos. Recuerdo aquel pasaje Bblico "Porqu vosotros veris lo que muchos Reyes quisieron ver y no pudieron y oiris lo que muchos quisieron or y no oyeron". Cada vez se me graban en la memoria aquellas palabras de mi M.S. MAESTRE "En usted se encierra un gran misterio que no se lo podemos decir, estudie Astrologa para que lo comprenda". Todo est perfecto. Si el M.S. MAESTRE no hubiese escrito esas circulares y silenciado las enseanzas de labio a odo que me transmiti para estos tiempos, aunque sus Circulares fueron influenciadas por su esposa y el grupo de chismosos que componan el Consejo de Mxico para aquellos tiempos, hoy no podra cumplir perfectamente este paso del Sendero y no hubiese cumplido aquello de "Y hasta los escogidos sern engaados". Yo respeto la opinin personal del Venerable Sat-Arhat Juan Vctor Mejas, ya que si vamos a hablar claro su opinin no es la del Consejo Supremo, pues no existe tal grupo colegiado en Caracas que tenga voz ni voto en los asuntos de la G.F.U. Las pocas personas que forman este grupo para llenar el formulismo estn bajo el gobierno dictatorial del Venerable Sat-Arhat Vctor Mejas. Hace tiempo que he venido observando esta situacin en Venezuela y he guardado silencio para evitar roces con la Jerarqua, para evitar un cisma. Esta situacin es la que ha hecho alejarse de la G.F.U. en Caracas a la mayora de los miembros activos que cuando el H:. M:. entreg la Direccin al Sat-Arhat Gil Colmenares estaban en actividad. As tenemos por ejemplo que encontr en la Escuela Inicitica de Caracas slo un GETULS, los dems se han ido. En mi estancia en Caracas pude constatar esta anomala: cuando ya sala para Colombia recib un sobre enviado por el SatArhat Mejas en nombre del Consejo Supremo, dicho sobre contena copia de una circular, amonestando a todos los lugares donde el H:. M:. llegase para que no lo ayudasen en su misin, porque seran destituidos en sus cargos, etc. Naturalmente que me puse en contacto con las nicas dos personas a quienes conozco como miembros del Consejo Supremo (los dems no tuve ocasin de verlos ni de conocerlos porque no se me presentaron como tales) y les pregunt el por qu hacan esas cosas a espaldas del H;. M:. de quien reciban diariamente la bendicin con todo respeto y cario en esa estada en Venezuela y oan sus instrucciones con tanta atencin y devocin; me contestaron "No Maestro, nosotros no hemos hecho eso, eso es asunto del Maestro Mejas, l nunca nos pide opinin para nada, l hace las Circulares y las enva. Nosotros no decimos nada por miedo a que nos regae, por no faltarle al respeto y nos castigue. Nos tiene organizados en comisiones de festejos, de Institutos de Yoga y Comisin de Estudios, la Comisin de Estudios es la que hace las Circulares para toda la Hermandad y ahora est compuesta por l y el hermano Homero Gil". De otra fuente supe que antes estaba asesorado por el hermano Gmez y que se fue cansado de las cosas del Maestro Mejas. Ahora bien, en 1963 cuando nos reunimos en Caracas el 3 de mayo, el Sat-Arhat Juan Vctor Mejas, el Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares, el Gelong Domingo Daz Porta y el H:. M:. se acord darle al H:. M:. el cargo de guiar y custodiar la Institucin. As se acord que todos los acuerdos se le enviaran al H:. M:. antes de ser enviados a la hermandad, para que ste, como

miembro de la Jerarqua diese su opinin (no imposicin) para los ejectese a la Institucin. En esta forma los acuerdos saldran de mutuo entendimiento entre la Jerarqua y ms que nada en armona con el Gua y Custodia de la Institucin. Despus de aquel acuerdo que est impreso y publicado, el H:. M:. abraz a los Jerarcas como smbolo de fraternidad jerrquica y les dijo estas palabras: "Todos unidos para el bien de nuestra Institucin y de la humanidad PAX". El Sat-Arhat Gil Colmenares re dijo estas palabras: "Vyase tranquilo Hermano Mayor, que de ahora en adelante todo marchar rectamente, nosotros haremos como lo hacamos con el M.S. MAESTRE, le enviaremos los problemas que estn en tapete y nuestros acuerdos para que usted los revise y nos d su opinin. As el H:. M:. se regres a Mxico a tratar de levantar la Orden en este pas. Pero que ocurri? que nunca el H:. M:. recibi del Consejo Supremo ningn acuerdo de su ejectese pero s reciba las Circulares del Consejo Supremo criticando cuanto hiciese en Mxico. Ahora bien, cuando se nombra una persona como Gua y Custodia de un movimiento, es para or sus orientaciones, sus opiniones, y no para ordenarle lo que tiene que hacer, eso es absurdo. Los que conocemos las Leyes sabemos que por un imperativo csmico se reuni la Jerarqua para darle al H:. M:. esa posicin entre la Hermandad. Por esto l enva sus Comunicados a toda la Hermandad con el fin de ayudarlos a solucionar problemas. CONCLUSIONES: El H:. M:. hizo su retiro reglamentario y tradicional de 40 meses. No dijo que su retiro era permanente sino que reaparecera para cumplir su segunda etapa misional lo cual est cumpliendo. Recordemos que en el Artculo 22 dice entre otras cosas: "en caso de retiro temporal o permanente del Dr. J. M. Estrada, etc." Esto significa que todos los retiros no son permanentes. El mismo Sublime MAESTRE quiso hacer el suyo permanente pero lo devolvieron al mundo porque le faltaba algo que cumplir entre los hombres; as el H:. M:. est cumpliendo una misin entre los hombres y es diferente a la del M. S.M. pero se relaciona entre s, por esto yo aconsejo que se estudie Alta INICIACIN para que se conozcan los grandes misterios y no se critiquen los actos de un Jerarca que ha sabido cumplir a cabalidad los pasos del GRAN SENDERO y por eso ha sido reconocido por el S. MAESTRE como su SUCESOR entre los hombres. No como han tratado de decir, que eso se refiere a que para ser su sucesor tiene que morirse el H:. M:. eso es otro absurdo: cuando una persona en esta vida, tiene una autoridad o representacin entre los hombres y al morir delega su representacin en otro, es para que su presencia fsica quede suplantada por otro hombre, de carne y hueso como aqul. Lo que s no debe hacer el sucesor, es ostentar el 7o. grado en esta encarnacin; para eso tiene que esperar a su otra encarnacin cuando ha de venir como ILUMINADOR. En esta encarnacin es la "mano derecha" del ILUMINADOR para esta Era pero con slo 6o. grado. Ya esto nos lo comunic El... en el Ashram en Venezuela en 1948. Por todo lo expuesto, pienso que para la buena marcha de la Orden y para que Venezuela vuelva a ser lo que era antes y regresen todos los hermanos que se han ido en aquel Sector, debe organizarse el Consejo Supremo, se debe enviar una Circular a todos los pases para que nombren sus delegados escogidos de entre los ms preparados y conscientes de las necesidades del Sector. Pero ese Consejo debe tener absoluta libertad de expresin como grupo colegiado para que la Orden en el campo social pueda presentar al mundo una reeducacin y un avance cultural y espiritual. Que los problemas se discutan en Asamblea, porque cuatro ojos ven ms dos, y no que todo lo quiera resolver un hombre. Tambin soy de opinin de que en Caracas debe existir la Casa Sede, aparte del lugar del Templo. Que ste sea exclusivamente para los actos de tipo mstico. Tanto de la Escuela INICIATICA como la Pre-Inicitica deben sesionar en la Casa Sede o afuera del Santuario, porque las Escuelas de Iniciacin deben sesionar en la claridad, no en la obscuridad como en los Templos Budistas; no debemos deformar la INICIACIN. Tambin debe existir en Venezuela una CMARA SECRETA, pero debe estar integrada por un grupo de GETULS, con slo uno no se puede hacer este trabajo. Despus de reorganizado el Consejo Supremo se llamar a todos aquellos que en el pasado trabajaron con verdadero inters. El Consejo Ejecutivo de Caracas debe tener amplia libertad de actuar, de resolver los problemas de Venezuela sin que el Consejo Supremo lo interrumpa en sus labores, a menos que el Consejo Ejecutivo pida una ayuda a aqul para resolver algo imposible para ste. La Casa Sede debe ocuparse de atraer personas del alto mundo social para que nuestra Orden penetre como la humedad en todas las categoras. Desde luego que ya gracias a la fundacin de los Institutos de Yoga por los hermanos Beaumont se estn abriendo las posibilidades para este trabajo social en Caracas. Debemos comprender que esto no se puede realizar si tenemos como Casa Sede un Santuario donde se prohba hablar en voz alta y no se puedan llevar personas nuevas sin que exista el peligro de que se alejen por confundirnos con una Secta Religiosa. Donde se les prohbe a las mujeres que entren al Templo de manga corta, etc. Para terminar este Comunicado debo dejar sentado ante la Hermandad que la Misin del H:. M:. es para las Amricas, con su traje talar y sus atributos de Misionero. Si en 1958 se dej cortar el pelo, etc., y quitarse su traje talar es para que se cumpliese un pasaje Bblico: " Y sern despojados de sus vestiduras ". Despus se dej crecer el pelo para que se cumpla otro smbolo, y los que quieran ahondar ms en el problema deben leer el Captulo 4 y 5 del Apocalipsis para que descubran lo que no debo decir. Pido mil perdones al Sector de Guayaquil, Ecuador por no haber podido visitarlos; cuando recib vuestra carta ya estaba mi tiempo comprometido y mucho me ha mortificado esto, espero que la DIVINIDAD nos ponga en contacto en esa tierra que deseo conocer. Felicito a Chile, ahora s parece que la Orden se levanta en ese Sector, ADELANTE. Mi agradecimiento a los hermanos de Venezuela por el buen trato para conmigo y para mi compaera y nio, muy en especial para los hermanos del Tchira por su lucha ante las adversidades. Al Rev. Gelong pido perdn por no haber podido pasar de nuevo por Mrida me fue imposible, hermano, y lo felicito por su forma de trabajar tan equilibrada, aparte le va carta. Para Nicaragua mi satisfaccin al ver que mi paso por all el ao p a r d o dio buenos frutos: un terreno para el Santuario, dos Institutos de Yoga (el de Graciela de Delgado es una belleza) y otras actividades en el campo social. Para mis hermanos panameos espero de ustedes un verdadero despertar. Mis recuerdos para Cndida. Para mis hermanos de New York pido me excusen por no haber podido visitarlos pues el tiempo no me lo permiti; necesito estar con ustedes. Lo mismo a mis hermanos de Santo Domingo y Hait. No crean Honduras, San Salvador y Costa Rica que no me he acordado de ustedes, siempre los he tenido en mi mente. Para toda la Hermandad va mi bendicin Apostlica y deseos de xito espiritual. Unidos en el Aura de Nuestro Muy SUBLIME MAESTRE PAX. Por considerarlo de inters para la mejor comprensin del presente Comunicado No. 5 transcribimos literalmente la carta que el MUY SUBLIME MAESTRE envi al entonces Gelong Jos Manuel Estrada, la cual fue publicada bajo las rbricas del hoy Ven.

Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares, de los Hermanos Pacheco y del Hno. Jos Hernndez, el 25 de julio de 1954. "Misin Acuarius" -Ashram El Limn, Maracay

1 de Leo Ao VII de Acuarius. Mensaje para Lectura Pblica Paz y Feliz Cumple Ao.

Voto de xito al Honorable Director de la Misin. Realice una vez ms en este da aniversario, la felicidad que tengo de tener un "Yo mismo" en la persona Altamente Espiritual del Venerable GELONG quien dirige con maestra nuestra Sublime Misin. El Honorable Jos M. Estrada, Rey Mstico, respecto a su nacimiento astral, tan como a su posicin en la Augusta Institucin: es el Emblema Viviente del Smbolo Inicitico. Tengo el deber de dar un homenaje muy especial para su conducta, quasi heroica, delante las pruebas y frente a las adversidades. Me siento sereno para desaparecer de la vida pblica cuando soy seguro as de tener un capitn tan experto para conducir la Barca Acuariana hasta los mares celestes de la Realizacin. A la Gloria del Pedro de la Nueva Era, Feliz ao para este Hermano Mayor, Que Dios Bendiga. J. M. Estrada. Dr. S. R. de la Ferriere. Regente de la G. F. U. COMUNICADO DE ORIENTACIN NUMERO SEIS Antes de comenzar este Comunicado doy mi saludo fraternal a mis CoJerarcas, quienes de acuerdo a su Estado de Conciencia, a su elevacin espiritual y cultural y a su Grado INICIATICO dan lo mejor que creen para el bien de nuestra Institucin. Tambin saludo con cario a quienes por falta de un Grupo Colegiado tal como lo indic nuestro Muy SUBLIME MAESTRE, fungen como Consejo Supremo y cargan sobre s la tremenda responsabilidad de sus actos ante la Jerarqua y la Hermandad. Va mi saludo tambin a las Escuelas INICIATICAS y Pre-Iniciticas, a los Consejos Ejecutivos y a los Subalternos, quienes tienen una gran parte en la responsabilidad de sacar adelante la Obra de Nuestro M. S. MAESTRE. Por ltimo, quiero saludar especialmente a quienes sin tener ningn cargo especfico en la G.F.U., estn con nosotros y nos ayudan como simpatizantes sinceros, pues es de este campo fraternal de donde han surgido todos los que hoy son Maestros en la G.F.U. Desde antes de la desaparicin de nuestro M.S. MAESTRE he venido dando a la Hermandad mis Mensajes de Ao Nuevo, mis Circulares y mis Comunicados de Orientacin, a travs de los cules cumplo una parte de mi trabajo de GULA Y CUSTODIA de nuestra Institucin. Esta literatura la envo en atencin a la responsabilidad que el M. S. MAESTRE me impuso al decir: "USTED ES MI MANO DERECHA Y SI ME FALTA ME CAIGO". Por eso antes de divulgarla la pienso y la estudio bien, con espritu de IMPARCIALIDAD, DE JUSTICIA y de AMOR A LA VERDAD. Comprendo que mis comunicados de este tipo son algo fuertes, pero s que son necesarias en esta forma para dar una orientacin precisa y acorde con el espritu de esta Nueva Era que estamos viviendo. Tal vez por esto han sido bien aceptadas por el grueso de la Hermandad, con la excepcin natural de algunos grupitos aislados y bajo la influencia de personas que defienden su posicin o sus intereses y conceptos particulares. Siempre ha sido as y ni el mismo CRISTO se libr de sus ataques cuando trajo la VERDAD. Siempre existe un motivo importante cuando aparece un Comunicado del HERMANO MAYOR. El de este Comunicado es el siguiente: Desde que el H:. M:. comenz a cumplir las instrucciones del S. MAESTRE para la apertura de las Escuelas INICIATICAS se han venido presentando una serie de problemas por falta de conocimiento sobre la forma en que deben funcionar estos Centros, y estos problemas se han acentuado en Mxico especialmente. Yo saba de antemano que al abrir las Escuelas iba a tener inconvenientes con el resto de la Jerarqua y especialmente con el Consejo Supremo, ya que nuestro M. S. MAESTRE no mencion estas actividades en sus Circulares, y es natural que aquellos que estn pegados framente a la letra no vean con buenos ojos lo que no est escrito y que se lleva a efecto, al igual que los Evanglicos que no aceptan como verdad lo que no est escrito en la BIBLIA . Sin embargo, el M. S. MAESTRE nombr un RECTOR para los COLEGIOS INICIATICOS y en 1948 y 1949 le dio las instrucciones precisas para la apertura de las Escuelas y las CMARAS, una vez que el tiempo de abrirlas fuere llegado. Recuerdo que un poco despus de la Semana Santa del 48, El... reuni a todos los Hermanos que el hoy HERMANO MAYOR haba juntado para recibirlo a su llegada a Venezuela y entre otras cosas les dije: "Cuando son abiertos al pblico los Colegios INICIATICOS, los alumnos entran por una puerta tan baja que tienen que encorvarse para penetrar en el recinto, y lo primero que encuentra el Candidato es la figura del GURU DE CMARA, quien permanece de pi con los brazos cruzados como una estatua y no se mueve hasta que entra el ltimo alumno. El Candidato al entrar hace una reverencia entre l y le da el saludo tradicional entes de pasar la CMARA. EL GURU (Disipador de Tinieblas) permanece durante todo ese tiempo con el rostro serio y los ojos abiertos, un poco elevados hacia el cielo. "De paso conviene recordar que en el oriente el GURU mantiene los ojos cerrados en un momento similar. Meses despus, en el Edificio "Orinoco" de Caracas, nos reuni en la noche de un sbado para darnos enseanzas Esotricas y delante de todos los asistentes le dijo al que haba de ser el HERMANO MAYOR: "El mircoles u otro da de la semana que viene hay que abrir el Colegio Inicitico y eso le toca a usted. Debe de pensar como lo va a hacer; el prximo sbado deber informarme cmo lo instal". En efecto, en el siguiente mircoles por la noche reun a todos los Hermanos, les ped que permanecieran de pi y les hice saludar del mismo modo que salud el MAESTRE a su llegada, pronunciando la palabra PAZ. Cuando lleg el sbado le expliqu al M.S.M. cmo haba abierto los trabajos y El me contest: "Esa palabra de PAZ es la palabra de pase de los Esenios, Estrada; desde ahora ser ese el saludo completo de nosotros. As fue cmo surgi la palabra PAZ que despus el Ven. Sat-Arhat Alfonso Gil C. cambi por la de PAX. En este acontecimiento hay una gran enseanza: el Hermano Estrada era el director de un grupo fundado por l para esperar al MESAS. En diciembre del 47 anunci a su grupo que en el ao 48 se abrira una nueva clase para los ms avanzados. Este grupo se preparaba en Esoterismo para esperar al AVATAR y cuando ste vino le orden a su PRIMER DISCPULO que abriera con su gente el primer Colegio INICIATICO, nombrndolo RECTOR de los Colegios de INICIACIN y Director General de la ORDEN. Un poco mas tarde, el AVATAR cumpli sus 33 aos y el HERMANO MAYOR, asesorado por J. V. Mejas lo bautiza a manera de INICIACIN y desde ese momento aparece como el CRISTO. Aqu se ve claro la repeticin de la historia: Estrada en su funcin de Juan lo espera, lo reconoce y lo bautiza. As como Juan fue Jefe o Rector del Colegio de los Esenios, as

Estrada fue el fundador del primer Colegio INICIATICO y es el RECTOR de estos Colegios. Ahora se puede entender porqu el HERMANO MAYOR es el que trae las enseanzas Secretas para abrir las CAMA RAS. Tratar de entorpecer su labor es ir en contra de la SAGRADA TRADICIN y por lo mismo en contra del M. S. MAESTRE que lo ilumin. Por esto, en una carta que le escrib a mi MAESTRE antes de hacer mi retiro, le dije: USTED HACE LO QUE YO NO PUEDO HACER Y YO HAGO LO QUE USTED NO PUEDE HACER. Todo el que estudie INICIACIN en nuestros tiempos debe tratar de descubrir la relacin secreta que existe entre el HERMANO MAYOR y el Muy SUBLIME MAESTRE, para no ponerse a criticar sus actos o a decir que est deformando la INICIACIN. Al abrir la PRIMERA CMARA SECRETA en Mxico, y para evitar malos entendidos, por parte de los GETULSES que nada saben de esto, el H:.M:. lejos de ponerse como estatua para que lo reverenciaran resolvi poner en su lugar al M. S. MAESTRE por medio de una Foto, como el ms ALTO INICIADO de nuestros tiempos, y enseguida puso la Foto del HERMANO MAYOR para respetar la TRADICIN. Es ignorancia crasa y dolo tomar esto cmo un acto de auto deificacin, en el cual el H:. M:. obliga a los discpulos a que lo reverencien y lo veneren; sera tanto como decir que cuando un Sacerdote es incensado durante una Ceremonia Csmica, ste se est haciendo pasar por Dios, y hace que lo veneren. Desde luego que las mentes sucias siempre piensan lo peor. En virtud de que tengo derecho para opinar sobre cualquier resolucin dada por el H. Consejo Supremo, puesto que pertenezco a la Jerarqua, y leyendo la carta de contestacin que ste Organismo enva al Consejo Ejecutivo de Mxico, de la cual me manda una copia a m, encuentro que si bien le da la razn al Consejo Ejecutivo en algunos puntos (porque es innegable que tiene la razn), en cambio en el resto de esa carta se hace en forma muy sutil la defensa de un abogado para su defendido, tratando de sacar partido a sus actos incorrectos y punible. Esta carta tambin menciona a la " estimada " Hermana Guadalupe Venegas que est construyendo un edificio en el terreno de la G.F.U., y eso es muy cierto. Pero tambin es cierto que para hacer este edificio no ha tomado parecer ni al Consejo ni al RECTOR DE LOS COLEGIOS INICIATICOS que como Sat Arhat es el ms Alto Jerarca presente en Mxico. Con el agravante de que existe un plano aprobado por la Jerarqua para hacer el Santuario que para nada se ha tomado en cuenta. La Hna. Venegas lo ha dispuesto todo como si obrara en su propiedad y no le importaran las consecuencias que puede tener para la Orden la contravencin de las Leyes del Pas en lo referente a Construcciones. Naturalmente que las Leyes del Pas tambin tienen prevista la pena en que incurre quien acta por encima de los representantes legales de una Institucin, pero el Consejo Ejecutivo se ha reservado este derecho por consideraciones fraternales. Otro punto muy importante es ste: Se me han acercado personas que me piden que les ayude para que la Hna. Venegas les pague lo que les debe en dinero apercibido como prstamo. Cuando le he llamado la atencin por esto me ha contestado con evasivas o negando las cuentas. Nunca ha pagado sus cuotas a la CMARA y en cambio s ha pedido dinero a la CMARA con el pretexto de pagar contribuciones al Gobierno y no lo ha hecho, por lo que el Consejo ha tenido que hacer esos pagos con recargos y a ltima hora para no perjudicar la Institucin. Y todo esto no es un caso aislado, sino uno de tantos que podra relatar. Y no es que pretenda yo negar lo que ha trabajado, sino que critico la forma en que lo hace, porque es mi deber como GULA y CUSTODIA velar por el prestigio de la Orden, y como Rector es tambin mi deber vigilar la conducta de quienes tienen relacin con la CMARA SECRETA y estn bajo mi control INICIATICO. A nadie se le obliga a estar o a permanecer en una CMARA, pero todo aqul que desee pertenecer a ella est en la obligacin de actuar rectamente y de respetar sus reglamentos. Un GETULS de CMARA debe vigilar sus actos tanto dentro como fuera de ella; as es el SENDERO y as seguir siendo. Las CMARAS son para elevar el estado de Conciencia de los individuos y no se manejan por consideraciones polticas. Por esto resulta muy extrao que el Venerable SAT ARHAT J. Vctor Mejas, como INICIADO, desconozca estas leyes y me ordene d entrada nuevamente a los disidentes de la CMARA INICIATICA de Mxico, porque, segn l estn actuando dentro de la Lnea Inicitica. De cumplir esto sentara un mal precedente, pues cualquier GETULS podra faltar al respeto a los Jerarcas y violar impunemente los reglamentos INICIATICOS. Yo le pregunto a mi muy querido Sat Arhat J. Vctor Mejas si el tolerara que un grupo de GETULS se le rebelasen en el Templo. Y despus de esto, sin que ninguno mostrara arrepentimiento o reconocimiento simple de sus faltas, alguien que estuviera de su parte le ordenara que los volviera a admitir "porque haban actuado muy bien". Estoy seguro de que no aceptara esta orden, porque sabe cuales son las consecuencias que traera aparejadas. Desde luego que no se les cierran las puertas para siempre a quienes cometieron errores, no. Si alguien comprende que actu mal y llega a la conviccin de que tiene que enmendarse, puede pedir individualmente su readmisin en la Escuela INICIATICA, a sabiendas de que tiene que cumplir sus reglamentos incondicionalmente. La Iniciacin es individual, no colectiva. Las CMARAS se abren para una reeducacin de la humanidad, por esto, todo el que tiene la firme idea de elevar su estado de conciencia y demostrarlo en actos rectos y nobles, alcanza el GETULADO tiene su puesto en CMARA. En el afn de defender a estos disidentes se me ha dicho que pertenecen a la Jerarqua, por el hecho de ser GETULSES y se deben aceptar con sus taras en la CMARA. Cuntos GETULSES han tenido que salirse del Templo de Caracas por el simple hecho de no estar de acuerdo con la manera de tratarlos en aquel sitio y otros por simpatizar con el H:. M:.! esos no eran de la Jerarqua? es que unos son y otros no de la Jerarqua?. Desde luego, que segn nuestro M.S.M el GETULS que no es un Grado Inicitico, es una honorificacin, representa la humanidad comenzando a despertar, por esto no se les estipula nmero. Se les llama NOVICIOS (recin entrado al estudio). No es difcil asimilar que entre los "novicios" existan dos tipos de estos: los que han entrado por el hecho de servir, de ambicionar una cruz y para ello se han pegado a un Maestro, y naturalmente su trabajo merece un "salario", un puesto de honor; es natural que entre estos existan los que por haber trabajado en encarnaciones pasadas tengan un concepto claro de lo que es el SENDERO y lo que es una CMARA, por esto "muchos son los llamados y pocos los escogidos". Existen entre los verdaderos NOVICIOS, como es natural, aquellos que ven las cosas desde el lado de la ventaja, que se creen ms listos que los dems y tratan de hacer poltica, con determinado MAESTRO para que lo coloque en puesto de altura, sta es una etapa del Sendero en el. CANDIDATO, para ellos la BIBLIA dice esto: "El que no pasa por el aprisco, es ladrn y robador". Es por esto que las CMARAS SECRETAS son una prueba para el CANDIDATO, porque se necesita un estado de conciencia especial y no una simple hoja de servicio material. LA HOJA DE SERVICIO LE DA ENTRADA A LA CMARA EL ESTADO DE CONCIENCIA LE DA LA PERMANENCIA EN ELLA. Las CMARAS SECRETAS son centros magntico-espirituales compuestas por personas de sensibilidad Inicitica (no psquicoreligiosa). Por todo lo antes mencionado es que al abrirse la primera CMARA en una Era, aquella sufre las pruebas que le pone el alumnado impreparado.

Naturalmente, que el hecho de que me muestre duro con estos hermanos no significa que en lo personal tenga algo en contra de ellos. Los quiero como siempre los he querido, siempre los he tratado con amor, aunque me han tratado con verdadera hipocresa. Siempre he estado esperando que puedan cambiar de estado de conciencia, por esto les he perdonado muchas cosas, hacindome el que no entiendo lo que estn haciendo. Cuando han querido conseguir algo mo, me han tratado con dulzura y veneracin, hacindome juramentos y cuando han visto que no van a conseguir su objetivo se me han volteado descaradamente. Por esto, no he dejado de quererlos, pero ahora me cuido de ellos como quien se cuida de un perro bravo, porque no sabe por donde va a dar el zarpazo. Desde luego que he demostrado hasta la saciedad que no tengo rencores con nadie y mucho menos contra aquellos que estn hallando el SENDERO. Slo espero que entiendan la lnea verdadera, la de la REAL INICIACIN, no la de la hipocresa y la falsedad porque eso no es Iniciacin. Entonces les demostrar mi deseo de que escalen peldaos de verdadera altura; pero, estudien, mediten y decdanse a cambiar; comprendan que estn en un error que por ah no es el camino de la Alta Espiritualidad, entonces les ayudar! en todo, pero demustrenmelo con hechos concretos, no con la idea de juntarse para tumbar al H:. M:. Recuerdo las palabras del M:. S:. M:. "Desde ahora usted est en la lnea recta, lo felicito, nada ni nadie le har caer, vaya por el mundo que nada le pasar "Estrada" "Usted es yo mismo". Desde luego, que si desde que desapareci nuestro Muy S. MAESTRE lo referente al Consejo Supremo se hubiese hecho como El lo estipul y SE hubiera convocado a la hermandad para nombrar el Grupo Colegiado con hermanos delegados de todos los pases, con representacin oficial de cada uno de ellos, las cosas no hubieran llegado a lo que han llegado en el Sector Mexicano, donde el Consejo Supremo fomente y respalde brigadas de choque contra el Rector y la CMARA que l ha fundado, y, a la vez contra el Consejo Ejecutivo de Mxico. Esto ocurre porque un movimiento de la envergadura del de nuestra Institucin, no puede ser manejado en el campo administrativo por un solo hombre, sin que sea influenciado por gentes hbiles y mal intencionada: que pueden hacerlo cometer errores que repercuten en toda la Institucin Repito, si el Consejo Supremo estuviese compuesto por Representantes de todos los pases y con absoluta libertad de expresin como genuinos exponentes de su Sector, estoy seguro que no sera influenciado por alguien y la: decisiones seran mas ajustadas a la verdad, y, naturalmente, ms justas. Tenemos el caso, por ejemplo: de que ahora por fin se ha decidido (cosa que aplaudimos) a formar el verdadero Consejo Supremo como Grupo Colegiado se nota la tendencia del actual Consejo Supremo a que se enven Delegados de todos los Consejos Subalternos para que aquel escoja de entre ellos el que vino a representar al pas. Lo justo y apoltico es, que cada pas haga una Asamblea General y asistan los representantes de cada Consejo Subalterno y sea la hermandad del pas la que escoja su Representante. De lo contrario, puede el Consejo Supremo escoger por simpata u otra causa cualquiera a un elemento que no es el genuino Representante del sentir del pas. En la forma antes mencionada, s sera el Consejo Supremo digno de todo respeto y no ocurrira lo que ahora est ocurriendo de qu elementos como un lvarez Faller, que la mayora del Sector Mexicano no le reconoce cualidades Iniciticas para que sea el Jefe del Consejo Supremo. No es extrao pues, que estando l de Jefe, trate de ayudar a los suyos en Mxico, aunque estos no estn actuando correctamente y sea as que surjan del Consejo Supremo cada decisin descabellada...! que pone a trabajar de cabeza a la hermandad consciente, creando problemas y no solucionando los que existen. No se necesita ser inteligente para comprender, que esto, a la larga, no slo est desprestigiando al Consejo Supremo, sino al V. Sat-Arhat Juan V. Meja como Apoderado del M. S. M., dando la impresin de que est dejando influenciar por un GETULS. Hoy la Orden en Mxico est formada por personas cultas, que estudian y que no se les puede engaar con bravatas de tipo jurdico ni movimientos polticos. La hermandad decente de Mxico, ha pedido con todo cario que venga el V. Sat-Arhat Juan V. Meja, para que l por s mismo, revise el panorama de Mxico y no le cuenten cuentos; tambin para que revise las Actas de todos los Consejos y se cerciore personalmente de lo bueno y lo malo que ha hecho cada Consejo y cada hermano en particular. Estoy seguro que se dara cuenta cabal de que si al Sector de Mxico no se le entorpeciese de parte del Consejo Supremo, presentara un trabajo al mundo, tanto en el campo social como en el INICIATICO, elevando el prestigio y figura de nuestro Muy S. MAESTRE, porque no es otro el ideal de Mxico, entindase. Pero el V. Sat-Arhat J. V. Meja se ha negado a venir a Mxico y no retira el apoyo a las brigadas de choque tal vez por evitar darse cuenta de la realidad y tener que ser imparcial?. Lo que ocurre es que desde que el M. S. MAESTRE desapareci, el Consejo Supremo ha estado formado por un Sat-Arhat y dos Asesores, llamados "Comisin de Estudios". Debemos pensar que donde manda un solo hombre, ya que los dems no tienen voz ni voto, se convierte en un Gobierno dictatorial. Slo as se concibe el caso que nos ocupa de los disidentes, que lejos de que sean sometidos a una investigacin profunda sus hechos, para hacer justicia, no solo el C. S. ha silenciado los hechos, sino que nombra a uno de ellos Jefe del Consejo Supremo, como antes lo he mencionado. Desde luego, que aunque esto es una ofensa y una burla a la hermandad mexicana, sta ha guardado silencio y respeto, soportando -como se dice en argot Inicitico- SU PRUEBA... Aquel viendo u oyendo este silencio, nombra un Consejo de Honor compuesto por dos disidentes, y uno de la Escuela PreInicitica, sin que Mxico le hubiese pedido dicho Consejo. El sentido comn nos ensea que en un ternario, dos estn contra uno, y en el caso que menciono, la mayora est aparentemente de parte de los disidentes y el manejo poltico queda muy a las claras, y se ve el desequilibrio de la decisin. Pero donde est de manifiesto el error es que no pueden ser jueces ninguno de los que pertenezcan a las partes en litigio. Cuando se nombra un Consejo de Honor, debe estar compuesto por personas ajenas al pleito o acontecimiento que lo ha motivado. Deben ser personas de solvencia moral e imparciales. Respecto a dicho Consejo de Honor, expres mi sentir en un MEMORNDUM enviado al Consejo Supremo con copia a la Jerarqua y a la Hermandad. Ahora bien, en la forma en que est redactado el texto de dicho Consejo de Honor, ste ser adems de los que es, un representante del Consejo Supremo con plenas facultades para ordenar, tanto al Consejo Ejecutivo como al Movimiento INICIATICO. Significa que ser un organismo dictatorial en todo sentido. No ser de extraarse que en un movimiento como el de la G.F.U., en Mxico, que ha venido esforzndose por alcanzar niveles de cultura dentro de un ambiente de armona, respeto y libertad, este venga a trancarlo. Por mi parte, dentro del campo INICIATICO no puedo permitir que un grupo de personas que en forma descarada, han violado los Reglamentos de una CAMARA INICIATICA, sean los que vengan a ordenarme lo que yo deba hacer en mi puesto de Rector, etc. Por esto es mi MEMORANDUM declar improcedente ese Consejo de Honor en los actuales momentos.

Es mi opinin sincera que mientras que el Consejo Supremo no est legalmente constituido como Cuerpo Colegiado, debe meditar muy bien en sus actos, y no ordenar sin antes consultar el sentir del Sector. Eso SI es abuso de autoridad y no lo del Rector, al expulsar de la CMARA a un traidor. Presiento (Dios quiera que me equivoque) que as como van las cosas, ser un fracaso para la Orden en Mxico; porque en una dictadura tienen entrada los chismosos, los hipcritas, los adulantes, los polticos, etc., y esto, todo est en contra de un movimiento que viene a reeducar a la humanidad e implantar la INICIACIN en el Planeta, qu es la INICIACIN entonces? puede concebirse un hombre elevado siendo un hipcrita? siendo un traidor?. Se que mis conceptos y la manera de exponerlos son un poco duros, pero es que yo me he soado nuestra Institucin como la que viene a salvar al mundo de sus errores, la que viene a ensear a vivir al hombre dentro de una elevacin de conciencia demostrada en sus actos, no a fabricar taimados que por fuera dan la apariencia de ngeles y por dentro son otra cosa. Paso a otro punto que tiene relacin con esto, es el siguiente: Nuestro Muy S. MAESTRE expres su sentir de que sus obras deban divulgarse. En Mxico, el Comit de Literatura a cargo del GETULS Servando Estrada, result un problema: pues las Obras del M. S. M. eran muy carsimas y con problemas para adquirirlas. El Consejo Ejecutivo de Mxico entonces resolvi formar un Comit o algo parecido de Literatura para ponerse en contacto directo con el Jefe de la Central de la misma Dr. David Ferrz O. Ahora hay un caso que Mxico hace un pedido de los P.P. ltimamente reeditados y puestos a la venta al pblico, enva el dinero, pasan tres meses y todava no han enviado nada Qu pasa? No comprenden que eso tranca la evolucin de la Orden en Mxico? de qu vale que estemos mencionando al M.S.M. Como "Santo de los Santos, Dios de los Dioses, Seor de los Seores", si estamos trancando su obra en cualquier Sector, si estamos violando el deseo de aqul Hombre, con miras polticas?. El Sector Mexicano a travs de su Comit de Literatura est rebajando al mximo el precio de las obras del M. S. M. hasta tal punto que en Mxico no se les gana hoy nada a las otras de El... Porque lo que interesa es que se divulguen sus enseanzas. Veo que los que ms le ensalzan a El... son los que ms trancan la evolucin de su Obra. Existe en Mxico personas que desean editar todas las Obras del M.S.M. Esto sera de una gran ayuda para todos; nuestro MAESTRE quera que se encontrasen esas posibilidades, si esto se hiciese, dentro de poco se tendran todas sus Obras editadas, no importa donde se editen, con tal de que el Director de la Literatura las revise, cosa que puede hacer a distancia. Tambin se pueden establecer Comits de Literatura en los Consejos Ejecutivos, responsables ante la Central. En esta forma existira un contacto ms estrecho entre las dependencias administrativas de los Sectores y la Central de Literatura. Pero desde luego, que el primero que debe dar ejemplo de cumplimiento debe ser la Central. Al hablar de Comits, deben ser los Consejos los que se responsabilicen al respecto. Paso a otro punto tambin interesante: se me ha dicho de la Central, que estoy deformando las enseanzas del M.S.M., en verdad, El ... vino a Iluminarnos, cada cual de acuerdo a su estado de conciencia asimila las enseanzas de El ... Cuando me nombr Director de la Orden y Rector, le dije no estar preparado para esa Misin de tanta envergadura y me contest: " no se preocupe que la enseanza le vendr de lo Alto ". Si yo estoy deformando las enseanzas Suyas, que alguien me demuestre que lo que yo enseo es mentira o ilgico. Mis enseanzas vienen a ensanchar el campo de estudios puesto por El... En la Escuela impongo el estudio de las Obras que l nos legara. Pero naturalmente que traigo una manera de presentar la enseanza que ensancha la mente del estudiante le da seguridad en los conceptos. Tal es la enseanza de " la estructura de la Materia ". Con esta enseanza se entiende perfectamente bien como (cientficamente) el Espritu y la Materia son una sola cosa, aunque las religiones las separa, por esto he dicho que la enseanza INICIATICA no es religiosa, es de tipo SNTESIS. Si he dicho que el Sol no es de fuego y esto no se lee en las Obras de El.... no tiene nada de particular, El . . . vino a ensear lo que ya se ha dicho, pero en forma clara y el pasaje dice: " No hablar de mi mismo... y la Ciencia hoy, todava cree que es de fuego. Los chinos saban que el Sol no es de fuego. Hay muchas preguntas que hacerle a los cientficos que todava no estn preparados para contestar. En una ocasin recib una carta donde alguien me dijo que no se necesitaba saber si el Sol es o no de fuego, que debemos ocuparnos ms bien de luchar por la Paz del Mundo y por acabar con los antagonismos humanos. Soy de opinin de que se debe luchar por las dos cosas, pero si vamos a abandonar la sabidura por el sentimentalismo, creyendo que vamos a cambiar el destino del Mundo o lo que ha de ocurrir, por nuestros pensamientos un tanto sentimentales, estemos equivocados. " No se mueve la hoja del rbol sin la voluntad de Dios ". En cambio, la SABIDURA es patrimonio de DIOS y es la que ha cambiado al Mundo. No se me olvidan las palabras de nuestro MAESTRE: " Cuando termino de estudiar, comienzo a estudiar ", qu sabias y tiles son estas palabras para la humanidad !. Se me ha pedido que aclare ms sobre lo positivo del mundo fsico y lo negativo del Astral, as como lo positivo del Mental y negativo del Espiritual, por ltimo, lo positivo del Plano DIVINO. En verdad, lo que se necesita es penetrar en esta enseanza: el plano fsico es el real, porque es en l donde vemos la manifestacin de DIOS. As como nuestro cuerpo fsico es el real en este mundo y por medio de l es que alcanzamos la Sabidura Divina, as la Madre Naturaleza perfectamente tangible y visible es el cuerpo fsico de DIOS; entonces, es a travs de ella que tenemos la dicha y oportunidad de ver de cuerpo entero delante de nosotros a la DIVINIDAD. Mientras no logramos darnos cuenta cabal de esto, nos ocupamos de cerrar los ojos para verlo, mejor dicho: para imaginrnoslo segn el dogma o religin a que pertenecemos. Pero en realidad, El ha estado, est y estar siempre delante de nosotros positivamente, a travs de la Materia. El Plano Astral, est compuesto de un tipo de materia muy sutil, que en comparacin del Plano Fsico, es energa an ms sutil que la energa ms nuclear. Su tipo de vibracin como materia se manifiesta en el Plano Fsico como vibracin emocional, en cierto modo incontrolable. Cuando el cuerpo fsico se carga mucho de esta energa o partculas de ese tipo de materia mental, acta sin control mental superior. Se dice corrientemente que el sujeto es muy emocional. Lo que nos descontrola resulta ser negativo para nuestra evolucin, por eso el Plano Astral es negativo. El Plano Mental Superior, es positivo, porque es el que controla nuestros actos hacia una superacin. Pero no olvidemos que tanto el Astral como el Mental superior, son un tipo de materia tan sutil, que funge como energa muy sutil en el Plano Fsico. A travs de la Ciencia Espiritual verdadera, nuestros actos dependen de nuestros pensamientos y estos vienen a ser reacciones qumicas en la materia mental. Desde luego, que por lo expuesto, este estudio es algo complicado y hay que irlo tomando progresivamente, tanto ms que todava no se han escrito libros que enseen estas cosas. El Plano Espiritual es negativo porque es el que funge de Astral entre el Plano Divino y el Mental Superior. Es el que transmite emocin al Mental Superior, y si se descuida lo descontrola. Por esto an en el Plano Fsico se les nota a los artistas un algo

desequilibrados. El Plano Divino es positivo porque en realidad, si el Espiritual es emocional, el Divino es el control mental, naturalmente que un mental muy superior. Es un plano que sus reacciones qumicas repercuten en todos los dems planos. Por eso bien le queda el nombre de Divino. Desde luego que ms all de ese plano existen muchos planos ms, siguiendo el mismo orden de existencia de los que hemos mencionado en este estudio. Termino este mensaje de Orientacin, pidiendo una vez ms al H. Consejo Supremo con todo mi cario y respeto se digne respetar y hacer respetar los Reglamentos de la CMARA SECRETA en Mxico, as como hacer respetar en ste Sector, las autoridades de nuestra Institucin, legalmente constituidas. Para que se establezca una verdadera armona entre el Sector Mexicano y el Consejo Supremo tanto en lo administrativo, como en lo INICIATICO. Unidos en el Aura de nuestro M.S.MAESTRE para bien de la humanidad. Con mi Bendicin Apostlica y deseos de Luz. PAX. EL H:.M:. Gur Dr.: Jos M. estrada.- (Firmado) P. D. La CMARA SECRETA y la Escuela INICIATICA de Mxico atender a peticiones de entrada, en forma individual, no colectiva y se reserva el derecho de admisin. Todo en respeto y obediencia a la SAGRADA TRADICIN. Tambin se me olvidaba aclarar este punto al Consejo Supremo: dice l que ha recibido de la CMARA Escuela Inicitica de Mxico al pedirle informes de la conducta de los acusados, un annimo slo firmado con un signo ilegible sin el nombre del Guardin Interno y por tal motivo no se le da importancia a ese informe, sino a los dados por los disidentes (muy abundantes por cierto). Me extraa que habiendo estado por dos ocasiones en la CMARA el Lic. lvarez Faller, hoy Jefe del Consejo Supremo, ignore quien es el que firma la correspondencia como Guardin Interno, e ignore por qu ste no debe poner su nombre. Tambin me extraa que el V. Sat-Arhat J. V. Meja a quien le comuniqu en mi estada en Venezuela, con lujo de detalles todo lo concerniente a la CMARA y a los que la integran, tomo como annimo los comunicados de la CMARA, adems, cuando se instal esta se notific de la misma, la constitucin de su Mesa Directiva, etc., al Consejo Supremo con nombres y apellidos de los que la integran, inclusive el del Guardin Interno. Todo esto revela el dolo de una diplomacia sucia en contra de la rectitud y pureza de un Centro Inicitico como lo es una CMARA SECRETA. El Guardin Interno de una CMARA debe actuar en forma impersonal, por eso no se firma en forma personal cuando se trata de representar a la CMARA.

"Estrada a vosotros os toca recibir el Evangelio de la Nueva Era" le dijo el muy Sublime Maestre Avatar y estos Comunicados de orientacin son viva Historia de los hechos del paso por el Gran sendero de el Hermano Mayor, aunque falta mucho por hacer... MENSAJE DE NAVIDAD, 0 CAP} A O X I X D E L A QU A R I U S

Honorable Jerarqua, Consejo Supremo, Consejos Ejecutivos y Subalternos, Hermandad en General: PAX...

Son mis deseos que en esta oleada CRISTICA que desde el SOL se extiende todos los aos hacia los confines del Sistema Solar, cuando entra el Sol en el Signo del Macho Cabro, este ao todos le recibamos dispuestos a tomar el camino hacia la luz de la ALTA INICIACIN, que es ARMONA basada en una profunda SABIDURA inherente a las leyes que rigen la vida UNIV ER SAL. El amor, la comprensin y la virtud, sern las alas donde podremos viajar hacia esa luz, que traer paz para los pueblos y felicidad interna para todos. Deseo pues, a toda la Hermandad, felicidad y asimilacin interna en ese momento csmico que desde tiempo inmemorial trae para la humanidad una promesa de evolucin espiritual. Siempre el H:. M:. trata de dar una instruccin en este Mensaje. Hoy hablaremos de algo que amerita mucha observacin y estudio y que abre las puertas para horizontes de estudios insospechados. Hablaremos de la TRINIDAD CSMICA estudiada desde el ngulo Cientfico-Espiritual. Adjuntamos un diagrama que nos ayudar a entender el intrincado mecanismo en virtud del cual es posible la existencia de todo lo que vemos y palpamos. En dicho diagrama se encuentra la lnea de descenso desde la SUPRA DIVINIDAD hasta lo que llamamos materia. Si estudiamos el diagrama en cuestin observamos una serie de crculos que en combinaciones vienen de lo pequeo a lo grande, terminando en el que repersenta la MATERIA que es el mayor. Vemos que los pequeos se juntan para formar uno del orden inmediato superior. Estos crculos son representativos de sistemas electrnicos cada vez ms pequeos y abstractos pero que son energa y a su vez materia. Observamos que sistemas electrnicos nucleares forman la partcula de materia; las partculas de energa nuclear estn formadas por agrupacin de sistemas electrnicos mentales representados en los crculos con el ttulo MENTE. Estos a su vez estn encerrando tres crculos ms pequeos con el ttulo de Espritu, o sea que sistemas electrnicos espirituales, producen una partcula de MENTE. Siguiendo nuestro diagrama encontramos que en los crculos denominados Espritu, estn encerrados otros de dimensiones an ms pequeos que no tienen nombre por ser demasiado pequeos para colocrselos, pero les toca el ttulo de DIVINIDAD; este es un tipo de sistemas electrnicos demasiado sutil llamados por los hombres DIOS o DIVINIDAD. Pero como todo lo que existe tiene una causa, es lgico pensar que la causa de esos sistemas electrnicos inconcebiblemente minsculos es otro tipo de energa an ms sutil que en combinaciones electrnicas forman una partcula de esa energa llamada DIOS. Y es natural que ese tipo de energa pueda ser llamada por los hombres SUPRA DIVINIDAD. Esto nos hace recordar al sabio LAO TSE cuando dice: "EL SENDERO QUE ES EL SENDERO NO ES EL SENDERO ORDINARIO Y EL NOMBRE QUE ES EL NOMBRE NO ES EL NOMBRE O R DI N A R I O " e t c . Si seguimos investigando el diagrama, encontramos que el crculo llamado Espritu representa al ESPRITU SANTO dentro de la MATERIA; los tres crculos ms pequeos representan al HIJO; los tres ms chicos representan al PADRE y por ltimo los ms chicos expresan el ABSOLUTO. Todos estn dando origen a la MATERIA, por eso se encuentran en todas partes, en potencia. Desde luego que en todas las teoras religiosas tanto de Oriente como de Occidente, el ABSOLUTO representa la quinta esencia de la DIVINIDAD y de all para adentro no existe otra cosa que aqul. Pero un anlisis Cientfico-Espiritual nos demuestra que eso es anticonstitucional: la DIVINIDAD no se puede salir de sus propias leyes, as pues que la estructura de lo que los hombres llaman ABSOLUTO es la misma que existe de aquel en transmutacin o descenso suyo hasta la MATERIA. Significa esto que si despus de haber hecho el anlisis de la transmutacin desde lo que llamamos la SUPRA DIVINIDAD nos bastara hacer una transposicin del diagrama cambiando al crculo mayor el nombre de MATERIA por el de ABSOLUTO o una sustancia divinamente sutil que da origen al ABSOLUTO y que no tiene nombre, y as con la imaginacin penetraremos en los orgenes de la VERDAD y encontraremos que es infinitamente hacia dentro, porque si no fuese as DIOS sera finito en su manifestacin y El es infinito en todo por eso es ABSOLUTO, lo abarca todo hacia dentro y hacia afuera. Lo hacia afuera se expresa tomando como partida, a nuestro sistema solar como el sistema electrnico de una partcula de materia de un plano fsico exactamente al nuestro, pero ocupando una octava superlativa de manifestacin con respecto al nuestro. Este diagrama es para el sabio, la clave de transposicin, para realizar la estructura cientfica UNIVERSAL, "COMO ES ARRIBA AS ES ABAJO" "PARA QUE SE CUMPLA EL MISTERIO DE LOS MUNDOS". Volvamos a hablar en este Mensaje algo ms sobre las Cruces Iniciticas. 248 Las Cruces de MEDIO GEGNIAN, de GEGNIAN y de GETULS son honorificaciones, no grados por esto no tienen un nmero definido, pero s completan un nmero que es el de la ovulacin del hombre, ejemplo: MEDIO GEGNIAN, GEGNIAN y GETULS, representan la primera etapa fuera del gran Crculo de la Corona Eclesistica. El GAGPA el GELONG y el GURU, representan la segunda etapa, siendo el GURU el que se encuentra entre la oscuridad y la claridad, por esta razn, es el que tiene la autoridad de ser tomado como Maestro (con la primera mayscula). La tercera etapa est representada por el Sat-Chela (Discpulo Divino) Sat-Arhat y Sat-Gur. Si estudiamos el Gran Arcano encontramos que dentro del Gran Crculo solo se encuentran cinco grados INICIATICOS. Estudiados desde ese ngulo, los dos necesarios para componer el nmero de la vida o sea el 7 se encuentra fuera del Gran Crculo: el GETULS y el SAT GURU, uno demasiado elevado y el otro Novicio, podramos decir que haciendo la polaridad. Fuera del Gran Crculo se encuentran dos escalas o estados de conciencia Iniciticos, la Aerosomtica y la Pneumtica. Estos estados de conciencia se reflejan en la Escala Somtica que se encuentra dentro del Gran Crculo llamado probatorio. El Crculo probatorio est en el plano fsico, segn los actos verificados por el Candidato dentro del Gran Crculo as ser su grado de elevacin. Se puede ser un Sat-Arhat y no ser un Alto Iniciado, y se puede ser un Alto Iniciado y no ser un MAESTRO (con todas las letras maysculas). Aqu es muy elocuente aquello de que, "por sus frutos les conoceris", a qu escala pertenecen segn sus actos. Cuando el Candidato est preparado para alcanzar el 7o. grado, es sometido a las pruebas crsticas. El M. S. MAESTRE dijo que despus de Jess el Cristo los venideros solo seran crucificados moralmente. Respecto a las cruces honorficas, debemos entender, que en la Era del Aquarius la INICIACIN penetrar en la sociedad. para esto se crearon las cruces honorficas que dan acceso a los grados Iniciticos. Por medio de esto la Iniciacin ocupar su puesto en los crculos sociales en la Nueva Era. Es esta la razn de la existencia de la Cruz de MEDIO GEGNIAN y de GEGNIAN como preparatorias para el GETULADO. Debemos asimilar esta gran verdad: La INICIACIN no tiene que ver con la lnea religiosa por esto es que no cuenta, para adquirir grados Iniciticos, el tipo de religin que posea el sujeto. Es as como dentro de algn tiempo tendremos en los puestos politicos de cada pas cruces de MEDIO GEGNIAN, de GEGNIAN y hasta de GETULS, representando la INICIACIN en la sociedad. En los actuales momentos tenemos en Mxico una Cruz de GEGNIAN en el Lic. Rubn Prez Pea que representa la Direccin General de Gobierno en la Secretara de Gobernacin y no se afrenta de usarla y tenemos una de Medio Gegnin en la persona de Humberto Hernndez con el puesto de Interventor Aduanal en Tijuana, 15. C. Ahora bien, por qu se han creado estas cruces de MEDIO GEGNIN?, muy sencillo: son muchas las personas que siguen una disciplina acuariana, pero no han hecho una obra en la G.F.U., por tal motivo permanecen sin un estmulo

que les aliente a trabajar y a avanzar en el Sendero. As pasan su vida en forma annima ante la Sociedad (respecto a la Iniciacin se entiende), en cambio, si se les da una Cruz de M. G. ya comienzan a estar dentro del crculo de los honorificados y participan de ciertas prerrogativas. Esto hace que dentro del gran mundo la cruz de MEDIO GEGNIAN sea un pequeo estimulante INICIATICO y una puerta abierta a la Iniciacin. Qu debemos hacer entonces?, ver quienes observan la disciplina vegetariana, el bao fro, la gimnasia diaria y aunque no haya hecho nada por la G.F.U., sino respetarla, reciba por medio de esa honorificacin un llamado a la G.F.U. y un aliciente para entrar a las pruebas de la Iniciacin, es algo as como un puente entre lo profano y lo Inicitico. Desde luego que una cruz de MEDIO GEGNIAN se le da a aquellos que deseen pertenecer a la Orden y sigan, como antes se ha mencionado, la disciplina acuariana, sin tomarse en cuenta la organizacin a que pertenezcan. En Mxico generalmente pasan por el grupo de Yamines, donde se enteran de las obras del M.S.M., y las estudian. Pero en un lugar donde no existan Yamines puede otorgarse esta honorificacin a cualquier persona que tenga algn tiempo siguiendo la disciplina por su propia voluntad. Todo el que posea una cruz de MEDIO GEGNIAN, tiene entrada a la CMARA PRE-INICIATICA, de cualquier lugar. Hay que reconocer que un buen MEDIO GEGNIAN garantiza la existencia futura en l, de un buen GEGNIAN y se puede esperar para este, la representacin de un buen GETULS. En esta forma se resguarda la lnea Inicitica y se da oportunidad a las esferas sociales de alcanzar aunque sea una cruz honorfica de M.G. y as la INICIACIN comienza a reinar entre los llamados profanos, dando un prestigio a la G.F.U. y esta dando un prestigio a aquellos. Las cruces de GETULS son muy necesarias, hay que incrementarlas en este desarrollo Inicitico que se avecina, desde luego, que no se han de dar a cualquiera que las desee sino a los que la merezcan de acuerdo a sus actos y trabajo por la G.F.U., y ms que nada por su estado de conciencia. Debemos observar este detalle: en virtud de que no existe un nmero definido para los GETULS, existen dos aspectos en esta honorificacin, los que merecen dicha cruz por el solo hecho de hacer un trabajo por la G.F.U., o hacia un determinado Maestro y los que adems de esto poseen determinado estado de conciencia INICIATICA. Los primeros estn expuestos a quedarse como simples GETULS y hasta caerse, los segundos son los que prometen alcanzar el GAGPA. Los primeros casi siempre son vomitados por las CMARAS SECRETAS ya que no sienten la parte esotrica de estas. A veces los Maestros por determinadas circunstancias se ven en la necesidad de dar una cruz de GETULS, a sabiendas de que el Candidato est expuesto a caer. Si existiese un nmero definido para esta honorificacin no se podra hacer eso. De todas maneras los Maestros deben actuar en este sentido, con cautela. En Mxico se est estableciendo un sistema, para que los que lleguen al GETULADO tengan una preparacin adecuada y una cultura. Desde luego que ha existido desde tiempo atrs determinada situacin embarazosa para el H:. M:. cierta presin externa obligndole a otorgar algunas cruces de GETULS a personas que despus iban a traerle los. Naturalmente que estas cruces se dieron con la esperanza de ayudarles a salir avante. Han surgido los .los y han servido para definir de una vez por todas, quien es quien en el Sendero. Algo sobre la Literatura de la G.F.U.: A este debemos reconocer que existen ms de un inconveniente en lo que a la divulgacin de las obras del M.S. MAESTRE se refiere. Las Editoriales se muestran algo reacias a darnos facilidades para su divulgacin, entonces es necesario que la G.F.U., tenga en cada ciudad populosa una librera aunque sea muy pobre, para que en ella se expendan la literatura del M.S.M. Tambin es bastante prctico poner un puesto de revistas y libros usados en las calles donde tambin se presenten dichas obras. Con esto los Misioneros no tienen que dar el feo aspecto de vendedor de libros durante su conferencia, s pueden citar los lugares donde se encuentre esta literatura, con esto le damos ms prestigio a las obras y a la G.F.U. Quiero aprovechar esta oportunidad para comunicar a los Centros de Estudios, Escuelas Pre-Iniciticas e Iniciticas, que es de rigor, acusar recibo de los sobres de Instruccin que la Rectora est mandando. Estos sobres de ninguna manera son perjudiciales en cuanto a los estudios Iniciticos. Comprendo que algunos temas presenten aspectos distintos de lo que de ordinario se ha hablado al respecto, pero en ninguna forma perjudiciales a las enseanzas del M. S. MAESTRE. Son las mismas pero vistas desde diferente ngulo para que haya inters en el estudio. He recibido el Boletn informativo (varios nmeros) del Sector Chileno y me da mucha alegra, lo encuentro muy centrado, muy interesante, pero soy de opinin de que sin cambiar su tnica, se le d un poco ms de universalidad, que no se sienta como que es el representante de una doctrina, no debemos olvidar que el espritu del AQUARIUS no tiene fronteras en su campo externo. Aprovecho esta oportunidad tambin, para enviar mis felicitaciones navideas especiales al Venerable Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares, al V. SatArhat Juan Vctor Mejas, al GURU Dr. David Ferrz O., y al Reverendo Lic.. Domingo Daz Porta. Que el Espritu del AQUARIUS nos imante para poder cumplir la lnea de la Nueva Era dentro del Aura de nuestro Sublime verdadera Que exista la verdadera JUSTICIA, la IMPARCIALIDAD y la verdadera Fraternidad de todos nosotros hacia todos los Sectores de nuestra institucin. Hermano Rafael Estrada: He recibido su correspondencia urgente y aparte le va la Instruccin que me pide. Le pido ceirse estrictamente a dicha instruccin para evitar deformaciones al respecto en el futuro. Agradezco a toda la hermandad el acopio de correspondencia que de ella estoy recibiendo, por encontrarme verdaderamente ocupado en estos das me he retrasado un tanto en mi correspondencia, pero ya

estoy desenbarazndome de estas actividades, ya estar de lleno con todos. Para todos tengo mis recuerdos en estas navidades. Espero que las enseanzas que van en este Mensaje sean estudiadas con atencin, que muchas claves estn encerradas en ellas y entendern muchas cosas que el M.S. MAESTRE no ha querido revelar. Para todos, mi bendicin Apostlica y mis deseos de realizacin espiritual, para gloria de nuestro Muy Sublime MAESTRE, y paz para la humanidad. UNIDOS EN EL dentro de una genuina fraternidad. PAX. P. D.- ALGO SOBRE LAS ESCUELAS PRE-INICIATICAS.- Un GETULS del Sur, me ha comunicado que el 24 de este mes de diciembre va a inaugurar una Escuela Pre-Inicitica. Naturalmente es una buena noticia para m ya que eso significa que existen suficientes GEGNIANES para formarla en ese lugar, pero existe un inconveniente al respecto; las Escuelas PREINICIATICAS o INICIATICAS solo pueden ser fundadas por un Iniciado de grado, y como es sabido un GETULS no es un Iniciado, el GETULS no es un grado, es una honorificacin, por esto no existe un nmero definido de GETULS. Ahora bien, en la Amrica del Sur existen varios Iniciados quienes pueden y pienso que deben ir a los lugares donde estn propicios para fundar una Escuela de este tipo y as se cuida la lnea Inicitica de no caer en deformaciones; por ejemplo: existe un Gur, el Dr. David Ferrz Olivares o un GELONG que pueden trasladarse al lugar. No menciono al Sat Arhat Colmenares porque est en su retiro. Si existese un GAGPA podra tambin instalarla, o esperar la llegada del H;. M:. a Chile para abrirla. Este problema se me present en Mxico con un GETULS que me pidi permiso para abrir una Escuela Pre-Inicitica y tuve que negrselo. Naturalmente que esto lo enoj, pero no es culpa ma sino de la Sagrada Tradicin que quiero que se cumpla. Yo quisiera que esto no estuviese sometido a leyes, para con todo cario, dar el permiso para ello, porque no me mueve otro inters en este caso que el de respetar la lnea Inicitica que se me ha encomendado. Yo pido a este GETULS a quien quiero y aprecio, que medite sobre estos puntos que he expuesto. En virtud de que se me ha encomendado la apertura de las Escuelas y las CMARAS, es lgico que cualquier Jerarca me pida las reglas para ser abiertas y as con todo cario se las comunico, porque estas leyes no deben violarse. DIAGRAMA QUE AYUDA AL ESTUDIANTE A ENTENDER Y PENETRAR CADA VEZ MAS EN EL INTRINCADO PROBLEMA DE LA RELACION QUE EXISTE ENTRE LA MATERIA Y DIOS. Haciendo transposiciones con el mencionado diagrama se descubrirn los inconmensurables tengan planos de la manifestacin DIVINA. Podemos decir que aqu que los que tengan ente

MENSAJE DE AO NUEVO CSMICO 00 DEL CORDERO AO XX DEL AQUARIUS Honorables representantes del H. Consejo Supremo, H. CMARA SECRETA de Mxico Consejos Ejecutivos y Subalternos, Escuelas Iniciticas y Pre-Iniciticas, Institutos de Yoga y dems dependencias de nuestra Institucin, Hermandad toda: PAX. Una vez ms, lleno de amor hacia todos, escribo lo he venido haciendo anualmente este Mensaje de fraternidad y de orientacin. Estamos entrando en un ao ms de la Nueva Era, el ao XX, perodo de grandes realizaciones para nuestra Institucin, de grandes promesas. Tengo la esperanza de que despus de una gran confusin surgir la luz en el entendimiento y vendr el florecimiento de nuestro! postulados dados por nuestro Muy Sublime MAESTRE. Veo con ojos de optimismo aunque con mis naturales reservas, el nuevo giro que las actividades de nuestra Central en Venezuela estn tomando. Parece ser que el verdadero espritu del Aquarius comienza a desperezarse y a tratar de despertar en aquella latitud. Cuando el Espritu de una Era nace en el

corazn de los grupos, las actividades se hacen fciles, el entendimiento entre todos surge, y naturalmente, las fuerzas csmicas les ayudan y el resultado es ARMONA. Se ha hecho un llamado a toda la hermandad de parte de los representantes de la Central en Venezuela para que cada pas nombre SU Delegado, con la finalidad de organizar un verdadero Consejo Central, con la representacin y autorizacin de cada uno de los pases que estn en actividad acuariana. Naturalmente que el sentido comn, la lgica y las experiencias del pasado nos indican que cada pas debe nombrar o pedir a sus Consejos Subalternos los sujetos que crean ellos que deben representar al pas. Como no se puede enviar a Venezuela un Candidato por cada Consejo Subalterno es lo lgico que el Consejo Ejecutivo escoja de entre sus delegados el ms preparado y conciente de las necesidades, etc., del pas y NO el Consejo Supremo. Este ltimo debe recibir a los candidatos debidamente acreditados por su pas para que tomen parte en las asambleas de Consejo en asuntos administrativos. De lo contrario podra ocurrir esto: que en equis pas presentasen sus C. Subalternos sus delegados y como el C. SUPREMO solo puede escoger a uno, escoja lo peor del grupo por simple simpata hacia el candidato y entonces sale defraudado el Sector sin tener derecho a quejarse. Si no se mandan al Consejo Supremo los Delegados (segn los delineamientos de Venezuela), de los Estados surgira un desprecio para los C. Subalternos de parte del C. Ejecutivo. Por esto soy de opinin que cada pas rena a sus delegados forneos y de entre ellos en una forma u otra se escoja el Delegado que le va a representar ante el Consejo Supremo. Si esto no se hace as vendrn dificultades en el futuro entre los sectores y el Consejo Supremo. Las cosas limpias traen armona. Tengo que manifestar a los representantes de la Central en Venezuela mi satisfaccin y alegra por el Comunicado referente al deseo de que se construya un edificio en Caracas con todas las comodidades que la G.F.U. exige. Desde luego, que soy algo drstico en mis expresiones y manifiesto mi deseo de que ese nuevo edificio para el cual toda la hermandad har su esfuerzo sea la representacin genuina del Espritu del Aquarius, EQUILIBRIO en todo, ya que eso es la real INICIACIN. En lo que s no estoy de acuerdo es en la forma de recaudar los fondos para dicha obra segn la circular al respecto; hay que madurar ms el plan, tomando ms en cuenta las necesidades propias de cada sector, el valor de su moneda, las circunstancias actuales, etc., para que no resulte un fracaso para algunos (si no para todos) el mantenimiento de una situacin en la Central Siempre he estado de acuerdo en que el lugar del Templo en Venezuela se le d otra presentacin, como central de una Institucin mundial; por eso en las dos ltimas veces he estado en Caracas le he mencionado pero, repito, en lo que no estoy de acuerdo es en el planteamiento del problema basndome en los siguientes hechos: en Venezuela por ejemplo, un dlar vale 80 centavos fuerte (peso en Mxico) en cambio en Mxico vale 12.50 pesos (fuertes en Venezuela). Si ponemos como divisa el dlar para todos los pases en esta operacin, en cuotas fijas definidas, se observa un desequilibrio: no es lo mismo tres dlares para el Per que para Venezuela y para los EE.UU. en donde la moneda est verdaderamente alta. Esto puede acarrear desquiciamiento en el desenvolvimiento natural de los Sectores quienes es ahora que estn comenzando a desenvolverse econmicamente. Es mi criterio que, Venezuela como Sector, debe trabajar fuertemente todos sus Estados quienes tienen la misma moneda, y tienen la obligacin de presentar al mundo un trabajo efectivo como cada sector debe hacerlo en el suyo. Naturalmente, que Venezuela por ser la Central, goza del privilegio de que todos los Sectores deban ayudarle, as, si vamos a ser JUSTOS, debemos comprender que si algn Sector se encuentra hoy en una posicin econmica ms o menos desahogada se debe a su manera de trabajar, a su organizacin, a su actividad dentro de su pas y debe ser un ejemplo para los dems. Para evitar desequilibrio en los Sectores y contine nuestra Institucin avanzando econmica y socialmente en todos los pases, lo ms acertado es que se les pida una cuota voluntaria individualmente a cada miembro o simpatizante. Estoy seguro que en esta forma se evitaran problemas de tipo psicolgico en los sectores y naturalmente de tipo monetario. Se sobreentiende que estas cuotas, para comodidad de la Central en Venezuela seran controladas por los Consejos de cada pas. Las experiencias del pasado me han enseado que debemos tener un gran cuidado al emitir rdenes que se hayan de cumplir a priori. Tambin encuentro en dicha Circular un punto que se presta a confusin: se lee en ella que los miembros de los Consejos por serlo, pagarn un dlar y adems por se Miembro Activo pagar otro dlar y por ser GEGNIAN por ejemplo, pagar otro. Ahora bien, no se puede ser miembro del Consejo sin ser miembro activo, entonces parece que sale sobrando una de las dos cuotas. Por el resumen mencionado arriba, tocara a un Gegnin pagar 37.50 pesos mexicanos aparte de su cuota para el Consejo y la suya para su Escuela, amn de los gastos naturales que la Orden le presenta en rifas, cuotas, extras, etc., y despus de todo esto tenemos que pensar en los gastos que implican el mantenimiento de los delegados para formar el Consejo Supremo. Pasando a algo de Instruccin diremos, que de acuerdo a las claves ocultas, este ao XX dentro del siglo XX, nos ha de enviar desde las profundidades csmicas influencias de unin y comprensin, un tanto de Iluminacin bajo la regencia de Saturno. Segn nuestro Muy Sublime MAESTRE la letra R est ligada al Arcano XX y significa unin de los dos principios y perpeta transformacin de las cosas creadas. Es la Ciencia, la bsqueda necesaria del plano de evolucin. Es la aportacin del progreso, la investigacin sincera de la materia concreta o abstracta (Fsica y Metafsica). "Los Grandes Mensajes" pgina 195. Abundando en el tema diremos que la R representa la cabeza del hombre, simboliza la resurreccin despus de la transmutacin. Corresponde astronmicamente a Saturno planeta del ao actual. En el Plano Mental podramos decir que actualiza las ideas sublimes. Las vibraciones de la letra R a travs de las cinco vocales de este ao de su gobierno, nos auguran un avance tanto espiritual como material dentro de nuestro movimiento por ejemplo: RA: Vibra como invocacin hacia lo sublime y a la vez como descenso de las fuerzas superiores hacia las inferiores o sea una mejor lucidez para resolver los problemas que nos ocupa y a la vez la bsqueda de la armona entre los grupos. RE: Genera entusiasmo y por ende produce actividad. RI: Este sonido produce docilidad tendencia al servicio, etc. RO: Las vibraciones de este sonido producen intuicin en el hombre, las que unidas las vibraciones de la vocal RU dan al sujeto penetracin de tipo psquico Es interesante observar que la letra R cuando estudiamos la msica de las Esferas sta ocupa el puesto del FA sostenido y que el de nuestro planeta es el de FA natural. Significa este que entre la vibracin espiritual (cientfico-espiritual) de la Tierra y las de la articulacin R existe una diferencia de cinco comas musicales. As pues el sonido de la R, produce vibraciones csmicoespirituales ms altas que el FA que representa la Tierra. Es por esto que la R si la unimos a la A (principio y origen de toas las cosas) nos da el RA de los egipcios (manifestacin de Dios a travs del hombre) y en cambio la A en ADAN nos habla de la representacin del Hombre en el CIELO, SH.M.A. Shema, Esquema. Por esto el Hombre no ha tenido principio ni tendr fin, ha sido a imagen y semejanza de DIOS. En una carta que me

escribiera el Muy Sublime MAESTRE desde el Tibet me dice: "Estrada, tenemos que descubrir que somos desde antes de existir el Universo". Es digno de observar que el vocablo RA se encuentra en las palabras CaRAcas, MaRAcay, EstRAda, VeRAcruz. Desde luego que no me extender ms en este asunto porque lo dejar para otra oportunidad, pero sin embargo no est dems decir que las letras tienen una influencia. La razn es muy sencilla: todo lo que existe lo es en virtud de una vibracin o de una serie de vibraciones y en virtud de un nmero. En los cuerpos, la sntesis de todas sus vibraciones, (fsicas, astral, mental, espiritual, etc.), produce un sonido que en verdad no podemos or con el odo, por su limitacin, pero si podemos orlo con los odos astrales; naturalmente que a travs de nuestro cuerpo fsico estos sonidos son tomados como imaginaciones. As dicen los no versados en estos estudios, que son pura fantasa, pura imaginacin lo que nosotros mencionamos como msica de las Esferas. Son en verdad SONIDOSSABIDURIA. El sonido pues est ligado muy ntimamente al origen de todas las cosas por esto leemos esta sentencia. "En el Principio YA era el VERBO, y el VERBO era con DIOS y DIOS era el VERBO". En esta forma lo que en nuestro plano es una vibracin fsica en otros planos son vibraciones mentales, en otros Espirituales y en otros vibraciones DIVINAS. Por esto decimos que Dios a travs de sus leyes se encuentra encadenado. Cuando vemos una letra que conocemos, mentalmente la pronunciamos y esto hace un efecto en nosotros de tipo mental. Cuando la pronunciamos fsicamente, adems de hacer un efecto en nuestra psiquis, lo hace en aquellos que nos oyen pronunciarla, es as que todos los sonidos tienen dos efectos: uno externo y otro interno. Todos los objetos repito, emiten diferentes tipos de vibracin que nosotros los captamos con diferentes rganos sensorios. Todos los objetos traen para nosotros un mensaje procedente de diferentes planos de expresin Divina. Cuando estamos preparados para recibirlo lo captamos y es as que es una verdad aquello de: "CUANDO EL DISCPULO ESTA PREPARADO APARECE EL MAESTRO" . Mencionar una vez ms lo referente a las Cruces honorficas: Hace ms o menos dos meses que abriendo mi devocionario encontr un pedacito de papel muy escondido entre una cantidad de hojas que originalmente fueron hechas para autgrafos (mi devocionario fue un libro de autgrafos) y que se encuentran en blanco. Dicho pedazo de papel fue donde anot por dictado del M. S. MAESTRE las honorificaciones y las cruces de grados adquiridos en la forma siguiente: I SIMPATIZADORES PROFANOS: (que ms tarde cuando le notifiqu la DIO necesidad de GEGNIAN dar cruces, les llam ME. SIMPATIZANTE: (A esta categora le llam despus CRUZ HONORFICA y ms tarde an le puso el de GEGNIAN. SIMPATIZANTE ELEVADO AL COLEGIO: o sea el hasta hoy GETULS. Estas tres Horiorificaciones estn bajo la regencia de Saturno. Su da el 25 de diciembre. A F IL I A DO ADEPTO INSTRUCTOR DISCPULO MISIONERO MAESTROS (3 6 0) (1 0 8) (72) (22) (12) (3) GAGPA GELONG G U R U SAT-CHELA SAT-ARH AT SAT-GURU (Jpiter) 18 de enero (Marte) 21 de marzo (Venus) 1ro de mayo (Mercurio) 22 de junio (La Luna) 22 de septiembre (SOL) 7 de octubre

Aqu se observa el 18 de enero era el da de los GAGPA. Por esto fue un 18 de enero que se otorg el segundo Grado, en Nueva York en 1950 cuando se me entregaron los poderes. Hoy el 18 de enero no corresponde a ningn Grado sino se conmemora como el natalicio del M. S. MAESTRE. He recibido copia de una invitacin hecha por el Consejo Supremo hacia los GETULS de Mxico. Esto me llena de satisfaccin, ya que con esto Mxico, ha demostrado que tiene una organizacin tanto administrativa como INICIATICA. En mi carcter de Rector manifiesto que en los actuales momentos todava Mxico necesita en el campo Inicitico mantener a sus GETULS quienes estn trabajando en la lnea recta, dentro del territorio mexicano. Tratar de sacar los GETULS de Mxico sera descontrolar el trabajo de las escuelas del Norte, ya que todos estn en un trabajo verdaderamente activo dentro del campo Inictico. S existe un grupo de GETULS quienes se han revelado contra la disciplina INICIATICA implantada por el RECTOR de los Colegios, esos s necesitan que se les haga un llamado para que se les ensee a disciplinarse, si es que en verdad se quiere implantar la real Iniciacin. Respecto al peregrinaje del Candidato, en los tiempos ha sido potestativo de aquel (el candidato) hacer dicho peregrinaje cuando siente la atraccin hacia SU Maestro. Los que han estudiado Iniciacin comprenden el por qu de esta medida Inicitica y por qu hay que guardar silencio al respecto ante el Candidato. Cuando se le hace mucha propaganda al lugar Sagrado sus efectos Iniciticos son contraproducentes. Esto lo tenemos demostrado en el caso de la lnea Catlica quienes hablan de grandes adquisiciones de bienestar espiritual y en realidad son pocos los que la adquieren. Tenemos en los actuales momentos un rcord quienes han sido llamado para convivir las disciplinas del Sagrado Templo, en donde se les ha colocado su cruz para que se imanten de los efluvios del lugar, y han salido de all cometindo errores y haciendo fechoras pero con un manto de misticismo. Desde luego, que esto est muy lejos de ser real INICIACIN. Por esto antes de pisar un Templo Sagrado debe el Candidato ser probado en muchos aspectos. Y esto debe ser por aquellos que estn ms cerca de er. En Venezuela ha existido un grupo de GETULS bastante empollados de lo que es la INICIACION, que pudieran estar trabajando por la G.F.U., pero desgraciadamente no se les supo tratar y cuando ms el entusiasmo se vieron en la necesidad de irse. Desde luego que no pretendo con esto prohibir a nadie que vaya al Templo, solo expongo las razones del porqu Mxico necesita hoy ms la existencia de sus GETULS que lo poco o mucho que ellos puedan adquirir en el Templo. Existe un fenmeno muy raro: si el Templo produce un magnetismo Inicitico es lgico que debera estar lleno de GETULS de Venezuela. Esto nos indica que algo est flojo, algo no marcha bien. No quiero terminar este Mensaje sin felicitar a Mxico por sus actividades durante las celebraciones de la Semana del M. S. MAESTRE, as como a Tijuana por su tesonera lucha para que se abriese una Escuela Pre-Inicitica. Tambin tanto Cuautla como Guadalajara, Xalapa y Ensenada merecen un reconocimiento. Mis hermanos de San Francisco merecen mi recuerdo en este Mensaje, as como Colombia, Puerto Rico, Costa Rica, Nicaragua, Panam, Chile, el Per y Ecuador. A todos les he observado sus esfuerzos. Para New York mis deseos de avance. Y para toda la Jerarqua va mi abrazo de Ao Nuevo Csmico ya que el hecho de que no est de acuerdo en ciertos aspectos de sus actividades no significa que exista alguna separatividad personal entre nosotros. Pido a la DIVINIDAD que en este Nuev o

Ao csmico, las vibraciones de nuestro muy Sublime MAESTRE nos ayuden a trabajar unidos dentro de una verdadera comprensin de sus postulados. Para toda la Hermandad va mi Bendicin Apostlica y mis deseos de que tengan un feliz ao nuevo.

COMUNICADO DE ORIENTACIN No. 7 Mxico, D.F., a 1 Grado. del Len del ao XX del ACUARIUS Venerable SAT ARHAT Juan Vctor Mejas Resp. GETULS Homero Gil Colmenares Caracas, Venezuela. Muy Queridos Hermanos: PAX. Como es natural tengo que haberme enterado de la comunicacin que ustedes en representacin del Consejo Supremo han tenido a bien enviar a cada uno de los Hermanos GETULSES que integran la CMARA SECRETA, y pensando que en mi carcter de Rector debo de orientar cuando lo creo conveniente es que ahora me dirijo a ustedes, y muy en especial al querido Sat-Arhat Juan Vctor Mejas. Aprecio y comprendo el celo con que usted, Hermano Mejas, se expresa hacia los integrantes de la CMARA SECRETA DE MEXICO, y estos, en verdad, guardan a usted un gran respeto y aprecio, al igual que yo lo he sentido siempre, pero esto no significa que se guarde silencio cuando haya que hacerse luz sobre algn problema, sobre todo si es tipo INICIATICO. Me permito, exponer la instruccin que tengo respecto a los puntos que se anotan en el comunicado dirigido a los citados Getuls: 1)."La Jerarqua de cualquier INICIADO depende de su recto cumplimiento del deber como tal".- Esto es muy cierto, y yo digo an ms: debe tener elevada conducta y calidad moral para cumplir su deber. Por eso siempre menciono las palabras de Jess: "Por sus frutos los conoceris". Por la forma en que acta un INICIADO se conoce su calidad espiritual. 2). Es muy cierto que dentro de los ltimos cambios o lineamientos que hizo nuestro Muy SUBLIME MAESTRE AVATAR aparece la creacin del puesto de Apoderado. En verdad el H:. M:. fue catalogado por el M. S. MAESTRE como Director general de la Orden, despus de los tremendos chismes que usted conoce tanto como yo, los cuales dieron lugar a la aparicin de los Apoderados. Usted debe recordar que cuando el Venerable SatArhat Alfonso Gil Colmenares., todava en vida el M. S. MAESTRE, quiso hacerse llamar Director General, El... en carta Circular o carta particular (no recuerdo) le dijo: "N; usted es Sub-Director... Etc. "Y tambin debe recordar que dijo:" Despus de mi muerte no existirn Directores, sino que la Orden ser manejada por un grupo colegiado, Etc., y no por un slo hombre. En verdad, para una Institucin de la envergadura de la nuestra se necesita lo que llamamos ALTA INICIACIN en el hombre que la maneje para que pueda guardar un verdadero equilibrio en el desarrollo de la Orden. En cambio, existiendo un verdadero grupo colegiado no hay lugar a imposiciones caprichosas de tipo dictatorial. Reconozcamos que del entendimiento de un grupo es que surge la Luz. Por esto es que desde que desapareci el M. S. MAESTRE les aconsej formar el Consejo Supremo con delegados de todos los pases. Toda la Hermandad se ha dado cuenta de que mientras el H:. M:. fue reconocido como Director General todo march dentro de la armona y respeto

mutuo. Se hicieron cuatro Congresos Internacionales en perfecto orden y se consigu implantar nuestra Institucin tanto en el campo administrativo como INICIATICO. Debe recordar usted, Hermano Mejas, que an siendo el H:. M:. superior en Grado a usted, cuando estaba en el Templo guardaba respeto a su disciplina y consultaba los problemas con usted para no presentarse como un dictador. Significa esto que, desde que hubo el cambio en el sistema de gobierno de la Orden, desde que surgieron los apoderados, aparecieron los intereses personales, los humos, se subieron, dando origen a los antagonismos que tanto dao han hecho a nuestra Orden. En realidad para poder actuar dentro del espritu de ACUARIUS con verdadero equilibrio y seguir las normas INICIATICAS que trajo N.M.S. MAESTRE tenemos que estudiar a fondo todas sus palabras, todo lo que dijo y lo que dej escrito. Porque no es posible que El se haya contradicho; es aqu donde se necesita el estudio de los Grandes Misterios. Justamente, el Apoderado, para establecer la anomala debe de estar en buen entendimiento con el Rector de los Colegios Iniciticos, quien antes que el fue tambin Apoderado y tiene experiencias en ese cargo. Por eso dijo el M.S.M.: "Seguir a Estrada no es seguir a un Hombre, sino a una Lnea." Es as como en realidad se viene a unir ORIENTE Y OCCIDENTE y no tratando de negar las actividades INICIATICAS y Administrativas de Occidente, por el simple hecho de que al Hermano Mejas no le haya comunicado el M. S. MAESTRE cmo se cumplir en nuestros tiempos este gran Misterio. Y es muy lgico, si El... se lo hubiese comunicado a usted, usted no me presentara batalla y el "Gran Misterio" no se estara cumpliendo. Dijo el M.S.M.: "En usted se encierra un gran misterio Estrada y no se lo podemos decir, estudie Astrologa para que lo comprenda". Desde luego que tambin me dijo: "No se preocupe por la Sabidura, que esa le vendr de lo Alto"; y me toc la mollera para indicarme por dnde me llegara. Naturalmente que adems de esto me dio las Claves para comprender esa sabidura, y por esto acto seguro de mis actos. Es natural, Hermano Mejas, que usted, ignorante de estos secretos porque no los ve escritos en ninguna de las enseanzas de El se imagine que yo estoy inventando cosas y se rebele contra ellas. Mi lucha, entonces, est en cumplir mi Misin Secreta y en tratar de que usted, con su desconocimiento de ella no trate de fomentar un cisma. En cada uno de mis mensajes he dado una instruccin muy velada acerca de estos Misterios, pero es natural que para que se cumplan los mismos acten ustedes en forma ciega; y todo lo que el HERMANO MAYOR (observe que lo escribo con maysculas) mencione, sea visto con recelo por ustedes y cuando no est confirmado con las Cartas Circulares hechas por El en su segunda aparicin no tiene validez para ustedes, aunque El lo haya dicho antes, cuando tena 33 aos y no pensaba en cambiar las cosas. -Se necesita tener lo que en INICIACIN se llama "VIRTUD" (comprensin, Sabidura, claro entendimiento de las LEYES CSMICAS) en gran cantidad para poder asimilar el "Gran Misterio" que se encierra en el HERMANO MAYOR v el MUY SUBLIME MAESTRE. No es muy fcil si se carece de esa virtud para comprender, asimilar, cmo un hombre en una encarnacin puede representar una sntesis de vidas de personajes anteriores a l y hacerlo a la luz pblica. La posesin de esta VIRTUD en alto grado es lo que hace al ALTO INICIADO, y mas an: es lo que hace al MAESTRO, y esto trae a colacin aquellas palabras de El... cuando me transmiti los poderes: "Puede llamarse MAESTRO, Superior de la Orden o como quiera, Estrada"; sin embargo, nunca he usado esos ttulos. Por lo antes mencionado se puede entender que se puede ser un Sat-Arhat y no ser un ALTO INICIADO (que vibra con la escala aerosmica), y se puede ser un ALTO INICIADO y no ser un MAESTRO (quien vibra en la escala aerosmica)... y que diramos de lo que se necesita para ser un MAESTRE? Por esto el puesto de simple Apoderado es muy peligroso, es un crisol para el Candidato, es ah donde demuestra si tiene Virtud para administrar; cuando no la tiene es fcil que se deje llevar por chismes y se enrrede y enrrede a la Orden, con lo cual se refleja aquella clave: "Por sus frutos les conoceris". Dice usted que nuestra Tradicin Inicitica seala que la Iniciacin Superior corresponde al Grado de Sat-Arhat, por tanto las Dignidades que le son atribuidas son dos: el de apoderado y el de retiro, con las cuales el INICIADO puede alcanzar la realizacin del Activo y el Pasivo, siendo el fundamento de nuestra Tradicin Inicitica; y as podemos comprender la MISIN del SUBLIME MAESTRE, quien vino a UNIR ORIENTE Y OCCIDENTE". En verdad, nuestra Misin viene por la SAGRADA TRADICIN INICIATICA y en ella la INICIACIN SUPERIOR no es el SatArhat, es el SAT GURU, y cuando est en gestacin este grado en el mundo se le llama GRAN GURU, por esto el M. S. MAESTRE me escribi diciendo: "Estrada, en la carta anterior me equivoque, usted no es un SAT GURU como le dije, sino un Gran Gur. El ttulo de Sat Gur le toca al MAESTRE". Como ya el me lo haba dicho en el Ashram, le dije por escrito: "Me haba extraado que en su carta me diera usted el ttulo de Sat-Gur porque ya saba que ese es el suyo". El grado mas alto adquirido aqu en la tierra es el 7o., pero no se le reconoce al Candidato sino despus de la muerte; es el caso de Jess que en la tierra lo crucifican y despus de muerto lo colocan a la diestra de Dios Padre, quien no entienda esto es porque es muy lerdo. Por esto existen las escalas Aerosmica y Pneumtica. Con respecto a la realizacin del ACTIVO y el PASIVO eso es perfecto. Recuerdo que cuando lleg el Muy S. MAESTRE a Caracas y me encontr encariado con mi "Capilla", que usted conoci, y apegado a mi hogar, me dijo: "No, Estrada; tiene que salirse de aqu, tiene que desamarrarse de esto, tiene que salir al mundo". En verdad, yo comprend que del PASIVO tenia que ir al ACTIVO. En Verdad, cuando uno se queda metido en un templo se anquilosa; es una experiencia que tenemos que pasar, pero si nos quedamos ah comenzamos a razonar dentro del campo religioso y no INICIATICO. Por esto es que las religiones lejos de implantar la Lnea INICIATICA la han atrasado. El RETIRO no es una DIGNIDAD, es un paso que debe dar el Candidato despus de haber estado en actividad, para recapacitar sobre sus actos y para prepararse para un nuevo trabajo. El retiro no es obligado, y el sujeto debe captarlo, debe hacerlo cuando sienta la necesidad de l. Por esto el caso del Hermano Mayor en este sentido fue un caso extraordinario, para demostrar justamente la INICIACIN SUPERIOR. Se le oblig a despojarse de sus vestiduras para cumplir el smbolo de MOISS VIVIENTE cuando fue echado por el Faran. Por eso el H:. M:. hizo su retiro de cuarenta meses simblicos en un lugar donde ni su MAESTRO saba donde se encontraba. Esto fue un escndalo naturalmente, pero tena que ocurrir, Hermano Mejas, porque tena que cumplirse la SAGRADA TRADICIN y las palabras de aquel que con sus treinta y tres aos sent las bases INICIATICAS de nuestra institucin, al decir: "Aparecer el HERMANO MAYOR que pondr las cosas en su lugar". No dijo Aparecern los Hermanos Mayores. Por esto una cosa es el HERMANO MAYOR y otra los Hermanos Mayores. EL HERMANO MAYOR viene en esta poca a sentar ctedra INICIATICA con su vida por esto dije el MUY SUBLIME MAESTRE: "Ese personaje es el que trae la INICIACIN VIVIENTE, felices ustedes que lo tiene en Venezuela". Por esto dijo tambin: "Seguir a Estrada no es seguir a un hombre sino una lnea" la de los Budas, Cristos, Zoroastros, Quetzalcoatl, etc. Es por esto que al ser nombrado Rector de los Colegios INICIATICOS es natural que abra las CMARAS SECRETAS que en todos los Tiempos han existido cuando la SAGRADA TRADICIN ha entrado en actividad en el Planeta. Es natural que sea el HERMANO MAYOR el que las abra y a quien sle haya instruido para tal menester. Podra usted decirme si el HERMANO MAYOR antes de venir el M.S.M. no hubiese tenido VIRTUD INICIATICA hubiese esperado al MESIAS con fecha fija? y le hubiese preparado un grupo para con el formarse el

primer Colegio INICIATICO? No fue el H:. M:. quien lo prepar a usted para que le reconociera a su venida? y al hoy GURU FERRIZ para que le sirviese como Discpulo? Recuerdo que usted me dijo estas palabras "encontrndome en la India con el MAESTRE me dijo estas palabras: "Que le mandamos de enseanza a Estrada que est luchando como un titan en Venezuela completamente solo? En verdad en aquellos tiempos El no tena su libro de apuntes con el que nos daba clases porque su esposa se lo haba robado y entonces el H:. M:. tuvo que mantener por espacio de aos la enseanza del Colegio con sus enseanzas y todo marchaba correctamente hasta su reaparicin. Al abrirse las Escuelas INICIATICAS se abren las CMARAS SECRETAS en el NORTE, pero se abren los Santuarios en el SUR. Despus de esto se juntan las actividades del Norte con las del Sur. En realidad, las actividades de las CMARAS SECRETAS en el NORTE no interrumpen las actividades de los SANTUARIOS del SUR. Son para establecer un equilibrio y as unir ORIENTE y OCCIDENTE. Pero si ORIENTE no quiere reconocer el trabajo de las CMARAS DEL NORTE y su disciplina, lejos de venir a unir viene a separar, lo que en poca del CRISTO o del Cristianismo ha hecho la Iglesia Catlica Romana. Es interesante observar este smbolo tan hermoso: en el Sur la cabeza es de color moreno y en el Norte es blanca; y que en el SUR se cierran los ojos para pensar en DIOS y en el NORTE se ensea a que se abran los ojos para presenciar su Divina Omnipresencia. Por esto las CMARAS SECRETAS despus de ser fundadas en el Norte se extendern hacia el Sur, as como los Santuarios se vienen extendiendo hacia el Norte. Es, pues, nuestra Orden una sntesis de actividades INICIATICAS en esta Era en que se implantar la INICIACIN en el Planeta. Esto nos hace comprender que entre el HERMANO MAYOR y el HERMANO MEJIAS debe de haber una UNION. Es natural que al aparecer la primera CMARA SECRETA en Mxico, por los motivos que cito arriba, el Sat-Arhat Vctor Mejas en principio no la acepte y no la reconozca como actividad legal, como tampoco en un principio no se aceptaron las actividades de los Institutos de Yoga y mas tarde, cuando en la prctica se vieron los resultados, hasta el M. S. MAESTRE los acept. Tengo la esperanza de que al asimilarse el movimiento de las CMARAS SECRETAS se respeten sus reglamentos y venga la armona y la verdadera Paz en la Orden. Regresando al asunto del "Retiro" es digno de observarse que nuestro M. S. MAESTRE no permaneci indefinidamente en un retiro, como tampoco lo hizo Moiss. Esto es muy claro si comprendemos las enseanzas del MAESTRE: "Abandonar toda idea de cualquier provecho es ser SABIO"; (en verdad, debemos entregarnos en cuerpo y alma a la Misin que tenemos que cumplir sin aspirar al fruto de la accin) "Admitir al principio del trabajo desde un plano Universal es ser un ADEPTO" (por esto, en est poca de actividad, lejos de estar eternamente en un rincn dndonos golpes de pecho debemos lanzarnos al mundo para servir a la DIVINIDAD en el campo de los hechos) "... y conocer el mecanismo del sistema, y participar en l con abnegacin, es ser un INICIADO". Esto es perfecto; necesitamos estudiar, investigar y meditar para estar seguros de lo que es este mecanismo, para no hacer hoy una cosa y maana cambiarla, para ir a tono con la LEY, para observar todo lo que va apareciendo y aprovecharlo para el bien de la Causa, y no convertirse en obstculo y entorpecer la LEY que debe cumplirse. A esto yo le llamo conocer el Plan Csmico. Menciona usted, Hermano Mejas, el propsito Psicolgico No. 7 en la parte que se refiere a los retiros, y es muy cierto: siempre se han escogido lugares solitarios y retirados de las Ciudades, y mejor an, en las alturas; pero no olvidemos una cosa: esto es un medio no un fin para la evolucin del Hombre. Quin busca la soledad eternamente se sustrae a la accin y dentro de una poca de accin quien busca su delito en la contemplacin acta congruentemente con la REAL INICIACIN. Por esto, en las pocas de contemplacin y apartamiento, de misticismo religioso, las Escuelas INICIATICAS y las CMARAS se cierran, esperando la poca de Luz. Respecto a la PRIMO GENITURA, es bueno saber que la Primogenitura de un AVATAR entra dentro del Plan Csmico. El Primognito de un AVATAR es el que en la siguiente encarnacin debe de aparecer como ILUMINADOR de ERA y nadie le puede quitar su PRIMO GENITURA. Aqu cabe aquella sentencia Nazarena: "No juzguis para que no seis juzgados, porque con la medida que midiereis seris medidos vosotros." En primer lugar: nunca he negado a mi MAESTRE, cuando alguien (en tiempos en que El me estaba sometiendo a pruebas dolorosas) trat de difamarlo el nico de nosotros que tom una maquinilla para escribir y defenderlo fui yo. Desde luego, la falta de conocimiento suyo, de lo que El y yo hablamos, le hace a usted juzgarme, y yo le perdono porque en este sentido usted es inocente. Adems comprendo que si usted no estuviera ciego en ese sentido no me hara oposicin, y el gran misterio que trae mi Misin no sera cumplido. La palabra Primognito quiere decir el primer hijo, bien sea de la mente o el cuerpo. El Primognito del Primognito del AVATAR debe negar a su MAESTRO para que sea perfecto el smbolo Crstico en el Primognito del AVATAR. Estas cosas ya las ha visto toda la Hermandad con sus propios ojos, en virtud del Gran Misterio que el HERMANO MAYOR viene representando. Negar esto es aberracin, es querer tapar el Sol con un dedo, es algo as como anarqua INICIATICA. As es que una cosa es la representacin del M. S. MAESTRE como apoderado y otra es la PRIMO GENITURA. Recuerdo que en una ocasin el M. S. MAESTRE me pregunt Cuntos Discpulos cree usted que debern aparecer? Y yo le contest: Son doce los que han de aparecer, en esta forma: Cinco primero que se destacarn como fundadores de la Orden; dos mas tarde, que aparecern para completar los siete mencionados en la Biblia: "Y escogieron siete varones tocados del Espritu Santo (con Sabidura INICIATICA) y sobre ellos pusieron el negocio (la Orden)..." Ahora bien, cabe una pregunta de profundo sentido INICIATICO: Porqu el M.S.M. pregunta a su Primer Discpulo esto? Es que el AVATAR no conoca el Plan Csmico? O lo conoca mejor su Primer Discpulo? Todo lo contrario; porque el AVATAR s conoca el Plan Csmico y le hizo esa pregunta a su Primer Discpulo para comprobar su identidad con El. Naturalmente que en esta instruccin que usted enva a los Hermanos de la CMARA SECRETA de MEXICO, y que reproduce parcialmente en la ltima Circular del Consejo Supremo, se nota una tendencia muy sutil de eliminar al HERMANO MAYOR y despojarlo de su PRIMOGENITURA, y a olvidar al Hermano Daz Porta como Jerarca, lo cual es perfecto a la Luz de la SAGRADA TRADICIN: de los cinco principales "tres estarn contra dos" (segn JHESU, el smbolo del SENDERO) Y para que se pudiera cumplir esto que tuvo que hacer nuestro M.S. MAESTRE? Muy Sencillo: a unos dio enseanzas y ordenes secretas a cumplir y a otros dio rdenes escritas que guardan silencio sobre las anteriores. Con esta medida sern probados los que tienen que cumplir la enseanza secreta (no escrita) y los que se apegan a la letra estrictamente. Con esto viene a mi memoria aquella frase Bblica: "Bienaventurados los que no vieron y creyeron..." Otro punto que seala usted en su comunicado es que, segn usted, los Discpulos del HERMANO MAYOR desconocen las enseanzas del Muy SUBLIME MAESTRE. Esto no es cierto; en las CMARAS SECRETAS se estudian las obras del M.S.M. y no es tampoco como usted asegura que la CAMARA es fundada para determinado Maestro, eso no es cierto. Las CAMARAS de ese tipo aparecen para existir en todos los Pases donde haya personas dignas de fundarlas, y se implante as la SAGRADA TRADICIN Si Venezuela en lugar de estar negando la autenticidad de la CMARA fundada por el H:. M:. hubiera logrado

asimilar el significado de estos Centros, estoy seguro de que ya tendra su propia CMARA manejada por usted; en Colombia ya existira otra, Etc. Y no ocurrira lo que hoy sucede en Venezuela, que los GETULS (creo que solamente uno o dos estn en el Templo) se renen en el Santuario con la luz apagada. Esto ocurre por la ignorancia de lo que es una verdadera CMARA y es una deformacin de la SAGRADA TRADICIN. Desde luego que toda persona sensata comprende que al fundarse las CMARAS debern quedar todas bajo la vigilancia del RECTOR, que es precisamente el Primognito del Muy SUBLIME MAESTRE AVATAR. As dondequiera que se funde una CMARA se debe implantar el estudio obligatorio de las obras de El... Lo cual no significa que se prohban los estudios de todas las dems lneas sobre Iniciacin que han aparecido en el Mundo. Adems, la REAL INICIACION trae los estudios cientficos unidos a los filosficos, metafsicos, Etc. Dijo nuestro Muy S. MAESTRE: "Hay que poner un poco de religin en la ciencia y un poco de ciencia en la religin". ' Mas adelante, en el citado escrito que envo usted a los miembros de la CMARA SECRETA, dice: "An viven todava dos Discpulos mas que convivieron y recibieron de labio a odo Sus enseanzas e integraron su Colegio Inicitico; ellos son testigos de que las enseanzas del SUBLIME MAESTRE AVATAR no aparece en parte alguna una Cmara Secreta de la G.F.U. ni cosa que se le parezca, pues l mismo dice en "Los Grandes Mensajes" que la G.F.U. en la poca activa se ha presentado pblicamente, manifestndose al travs de una ORDEN, cuyos Instructores han ofrecido pblicamente al mundo las enseanzas Tradicionales". Si estudiamos con detencin lo antes mencionado descubrimos que la existencia de las CMARAS SECRETAS no chocan con lo expuesto por El... al respecto la ORDEN tiene a la Cabeza los dignatarios de la misma que recibieron de labio a odo Instrucciones especiales segn dice usted, y esto lo compruebo yo, porque veo que a ms nadie le orden que abriese las CALMARAS de este tipo, tampoco se lee en ninguna de sus obras que la enseanza INICIATICA deba darse en el Templo, a oscuras ni que los moradores del Templo deban permanecer en absoluto silencio a la manera de los templos Tibetanos. Lo que si escribi para el conocimiento pblico referente a su primer Discpulo y una vez ms lo reproduzco por si se haya olvidado, es como sigue: "Misin Aquarius" Ashram "El Limn". Maracay. 1 de Leo Ao VII del Aquarius 25 de julio 1954. Mensaje para lectura Pblica. Paz y feliz cumple Ao. Voto de xito a Honorable Director de la Misin. Realice una vez ms en este da aniversario, la felicidad que tengo de tener un "Yo mismo" en la persona Altamente Espiritual del Venerable GELONG quien dirige con maestra nuestra Sublime Misin. El Honorable Jos M. Estrada, Rey Mstico, respecto a su nacimiento Astral, tan como a su posicin en la Augusta Institucin: es el Emblema Viviente del Smbolo Inicitico. Tengo el deber de dar un homenaje muy especial para su conducta, quasi heroica, delante las pruebas y frente a las adversidades. Me siento sereno para desaparecer de la vida pblica cuando soy seguro as de tener un Capitn tan experto para conducir la Barca Acuariana hasta los mares celestes de la Realizacin. A la Gloria del Padre de la Nueva Era, Feliz ao para este Hermano Mayor, que Dios bendiga, Jos Manuel Estrada. (firmado: Dr. S.R. de la Ferriere. Regente de la G.F.U. Tambin firmado por el hoy Sat Arhat Alfonso Gil Colmenares, e Ismael Pacheco y su seora como Jefes del Ashram en aquel tiempo). Con esto queda comprobado que en Mxico no existe ninguna anarqua respecto a las enseanzas del M.S.M. Su primer Discpulo est cumpliendo la Misin que se le encomend por tal motivo tiene que hacer respetar la disciplina establecida en la primera CMARA SECRETA de la G.F.U. Dice el Comunicado del querido Sat Arhat Juan V. Meja: "Si el Maestro Estrada no desea tener ms como discpulos a los ocho GETULS expulsados de su Escuela es correcto, pero si dicha Escuela es de la Orden del Aquarius (G.F.U.), dichos alumnos deben ser integrados inmediatamente a la misma; de lo contrario esa Escuela queda fuera de la G.F.U. A esto contesto: No es que no quiero de ninguna manera tener a los ocho GETULS como discpulos, son ellos los que de acuerdo a la SAGRADA TRADICIN se han negado a admitirme como su Maestro de CMARA. Cuando las CMARAS INICIATICAS estn abiertas al pblico reciben a todo aquel GETUL que desee seguir el SENDERO pero tiene que someterse a la disciplina que le impone el Reglamento. En la antigedad todo aquel que se faltaba al Reglamento reciba un castigo no una recompensa. Algo parecido ocurre en el Templo de Caracas: aquel elemento que no admtalas leyes estipuladas por el GURU Meja, en una forma u otra es eliminado del Templo. En la antigedad el que faltaba en este sentido se le suspenda la instruccin y se le vigilaba a ver si se comportaba como digno de ocupar un puesto a la mesa de la sabidura. El Candidato volva a pedir su entrada y se le estudiaba su caso con todo el deseo de volverle a ver dentro Naturalmente que el Candidato comprendiendo su error trataba de limpiar sus faltas no con palabras solamente sino con hechos. Por esto el GETULS Faller cuando pidi su entrada de nuevo a la CMARA y lo hizo con humildad la CMARA con todo cario le dio la entrada. Pero sucede que su humildad era falsa por eso todo lo que hizo con las manos lo desbarato con los pies. Quiero que se sepa de una vez por todas que a todos les deseo como Discpulos porque los quiero. Mi ideal siempre ha sido que todos sin distincin alcancen su puesto en la CMARA, que estudien en ella y que eleven su estado de conciencia de acuerdo a los delineamientos de la SAGRADA TRADICIN. Una de las cosas que tienen que practicar es la humildad. No se concibe que un Chela trate de ordenar o corregir a su GURU de CMARA, infringiendo el Reglamento. Por lo antes expuesto no se necesita ser un Sat-Arhat para comprender, que cuando surge un problema disciplinario en cualquier CMARA el nico llamado a resolverlo es el GURU porque es el que conoce al Chela y sus condiciones morales etc. As pues es anticonstitucional desde el punto de vista INICIATICO obligar a un GURU a que se porte con un Chela en determinada forma. En mi Comunicado No. 6 digo que pueden pedir su entrada por separado y el caso de cada uno se discutir porque es indiscutible que todos no tienen el mismo delito o los mismos delitos. No tengo ningn inters en negarle la entrada a ninguno de ellos pero lo har dentro de los lineamientos de la TRADICIN, muy conocida por cierto por todos los INICIADOS de todos los tiempos. Observe que si el H:. M:. Acepta a los 8 GETULS entonces si se reconoce por Caracas la Escuela. Esto significa que en cierto modo

se reconocen la ordenes del M.S.M. respecto a la fundacin de las CMARAS SECRETA Entonces debe tambin reconocerse la disciplina que ellas traen. Expresa usted lo siguiente: "Por eso el Apoderado, segn disposiciones del SUBLIME MAESTRE AVATAR es la mxima autoridad material y espiritual de la hermandad, es Su Director General, Su Cabeza Viviente (no ha: dos cabezas, porque esta es una Era de Sntesis y no de polaridades militantes".) Esto parece ser verdad si no analizamos las verdaderas enseanzas de M.S. MAESTRE, Si estudiamos la Circular 22 de El... encontramos en su da grama una divisin perfecta de las actividades: de un lado est la llamada por El, ELEVACIN ESOTRICA y pone a la cabeza de esa Seccin al Recto de los Colegios Iniciticos. Del otro lado pone al Sub-Director como Instructor en el aspecto cultural y administrativo. Tambin leemos en otra Circula de El... que despus por un grupo colegiado compuesto de 12 personas. E M.S.M. se pone en dicha Circular como Supremo Regente o Presidente Vitalicio. El sentido comn nos indica que al faltar el AVATAR su representante INICIATICO tiene que ser su PRIMOGNITO como lo fue PEDRO respecto a JESUS. Por esto en nuestra Institucin se le dio al primer Discpulo del MAESTRE entre otros cargos el de RECTOR de los Colegios Iniciticos, teniendo (segn la Circular 22) a su cargo la fundacin de Ashrams, Colonias Iniciticas Escuelas Iniciticas etc. Segn el incienso (a) del Artculo de los Estatutos Universales la Institucin tiene que fundar "Escuelas de sabidura Universal y Colegios Iniciticos". Por esto le toc al HERMANO MAYOR fundar el primer Colegio INICIATICO y la primera CMARA SECRETA. Por esta razn cuando se reuni la Jerarqua el 3 de mayo de 196 para discutir la posicin del HERMANO MAYOR dentro de la Institucin s lleg al siguiente acuerdo que fue enviado a toda la hermandad: "En base Artculo 6 de los Estatutos Universales, las Cartas Circulares Nos. 22 y 41 y otras enseanzas de nuestro Supremo Regente, y a la Sagrada Tradicin Inicitica, el Rector de los Colegios Iniciticos de la G.F.U. Venerable Sat-Arhat Dr. Jos Manuel Estrada, como primer Discpulo y Primognito Espiritual del Muy Sublime Maestre, ejercer la funcin de guiar y custodia la Institucin. Tiene origen esta disposicin en el Cuadro Sinptico de l Circular 22 del Supremo Regente, en su primogenitura espiritual respecto este, y la sucesin que tal hecho involucra; todo ello rectificado en su carta ad morten dirigida al Gur Lic. David Ferrz Olivares, que constituye en Su testamento esotrico". Pasando a otro punto: por creerlo de actualidad y por tener autorizacin de su autor inserto en este comunicado la carta que tuvo a bien enva me el Rep. GEGNIAN Lucas Jimnez Aranda del Sector de Colombia: BOGOTA, Julio 15 de 1967. A 23 grados del Cangrejo, Ao XX H. E. V. SAT ARHAT H. M. Dr. JOSE MANUEL ESTRADA Mxico... Por su rayo Apostlico, unidos siempre en El y para El, PAX... Al leer su comunicado No. 6, comprendo que su Maestra y su Luz Inicitica se agiganta cada da ms. Creo que as tambin ocurra con el Cristo. Cada comunicado suyo, es una ratificacin de aquellas palabras del M. SUBLIME MAESTRE "Ud. es un "Yo mismo", "Rey Mstico", "Gua y Custodia" "Emblema Viviente del Smbolo Inicitico", "un Capitn tan experto para conducir la Barca Acuariana hasta los mares celestes de la Realizacin". Claro que el S. MAESTRE. A. todo lo vea y todo lo penetraba, pero es importante por ello mismo que esto le deca El cuando Ud. an era GELONG; es decir, ahora que el V.H.M. "Regresa de la Montaa", se ratifcalo que por aquel entonces dijera Nuestro SUBLIME MAESTRE. Creo que las anteriores expresiones del S. MAESTRE no eran solamente para un perodo determinado de la existencia del H. M., pues no se menciona que fuese ese reconocimiento slo por algunos aos. Todo lo contrario, en la expresin "Me siento sereno para desaparecer de la vida pblica cuando soy seguro as de tener un Capitn tan experto para conducir la Barca Acuariana hasta los mares celestes de la Realizacin"; la expresin" para conducir la Barca Acuariana hasta mares celestes de la Realizacin", da a entender un tiempo indefinido. Pero alguien dir: si pero en posteriores comunicados el Sublime MAESTRE le seal al V. H. M. un tiempo determinado para dirigir a la G.F.U. Si eso es cierto, pero es que las expresiones del comunicado del lo. de Leo Ao VII de Aquarius, el S. MAESTRE A., no se refera con respecto al V.H.M. en lo administrativo, sino en lo Inicitico en su realizacin Espiritual, en lo que al Venerable H.M. le concierne como encarnacin apostlica, que tiene ntima relacin con la Misin dejada por El, como Rector de los Colegios Iniciticos de la S.O.A. No conozco todava instrucciones escritas del S.M.A. sobre cmo el V.H.M. debera dirigir los Colegios Iniciticos; esto hace suponer que la enseanza sobre el particular fue transmitida de labio a odo. De la tradicin conocemos que la enseanza de labio a odo es la enseanza de Oro. Puede haber alguna enseanza sobre este particular dada por escrito, pero de todas maneras es una parte de la enseanza. Se le imputa al V. HERMANO MAYOR, de ciertas actividades de autodeificacin; en lo que a m me consta en su enseanza dada en Bogot, Colombia, es todo lo contrario; hace actos que presentan al SUBLIME MAESTRE A. sin las deformaciones que los dicpulos tienen la tendencia a hacer; los actos del H:. M:. tienden ntidamente a desvanecer ese falso misticismo tipo religioso (que se aproxima mucho al fanatismo), para que los aquarianos seamos de la realidad Inicitica, esa realidad de sntesis tan difcil de realizar. Expreso mi completo acuerdo, de que "no pueden ser jueces ninguno de los que pertenezcan a las partes del litigio. Cuando se nombra un Consejo de Honor, debe estar compuesto por personas ajenas al pleito o acontecimiento que lo ha motivado". En cuanto a la Literatura del S. MAESTRE, deseo que se cumpla lo que El quiso: que sus obras fuesen editadas por grandes editoriales, y distribuidas sus obras, en todas las libreras y hasta en los escaparates de la calle donde se venden los peridicos. Creo que en este mismo sentido, sea el sentir del Gur Dr. David Ferriz De mi parte expreso que ha sido inmensamente iluminadora para mi conciencia la enseanza que el V. H:. M:. ha dirigido a las Cmaras Pre-Iniciticas. Adems de iluminadora sumamente clara. La enseanza sobre la "Estructura de la Materia" es indispensable para el conocimiento y manejo del primer principio Hermtico. Sin ese conocimiento es obrar a ciegas en tal principio. El S. MAESTRE A. menciona en sus obras los siete principios Hermticos; Ud. V. H:. M:. amplia los conocimientos y Enseanzas dejadas por El. Cada Discpulo de EL, ser la ampliacin de un Rayo del EL. Expreso mi pleno acuerdo con el V. H:. M:. de que los principios, leyes y reglamentos de la Sagrada Tradicin deben ser respetadas plenamente. Me refiero a la Tradicin INICIATICA. Dice el Sublime MAESTRE; "es el Emblema Viviente del Smbolo Inicitico" (refirindose al V. H:. M:.). El S.M.A. adems de dejar con plenos poderes al Consejo Supremo, seal a cada uno de sus 4 primeros Discpulos, determinadas funciones o Misin a cumplir. Creo que tales misiones son inalienables hasta que no sean transmitidas o transferidas por sus correspondientes dignatarios. Vg: el V. H:. M:. no dejar de ser Rector de los Colegios Incitcos de la O. A., hasta que no transfiera tales poderes y Misin a otro dignatario. Hasta ahora este servidor as lo comprende. Estoy en lo correcto? En mi sincera opinin esto no es respaldar por separado al V. H:. M:. es respaldar y ser fiel al Sublime MAESTRE A. porque as lo dej El dispuesto. Alguien le informo al Gur David Ferriz de que este servidor no est siguiendo la lnea recta, pues mi querido Maestre David me llama la atencin para que sea fiel al S.M.A. El S.M.A. y

el Pedro, saben de mis actos y El es quien todo lo puede penetrar y juzgar. Hay quienes siguen fanticamente a un Maestro, pero imputan faltas a otro Maestro, o sencillamente no lo siguen en sus enseanzas; pues eso equivale a no seguir al S. MAESTRE (aunque tericamente declaren seguirlo). Se olvidan de una enseanza de la Tradicin Inictica que dice: "el que a uno de los mos recibe, a M me recibe"; y por ley de analoga se puede trasponer: El que no recibe a uno de los Mos, a M no me recibe". Estar en el tronco, es estar hacia todas las ramas; estar en el eje de la rueda de la bicicleta es estar hacia todos los radios de la misma, Estar con slo algunos radios, es estar con una parte del eje de la bicicleta; estar con todos los radios, es estar con todo el eje de la bicicleta. Creo que esto es claro. Tal vez muchos no estn de acuerdo con mis conceptos, comprendo; cada quien llevamos una evolucin espiritual individual, y a veces tambin una lnea a seguir y a cumplir. Bendceme querido MAESTRO H:. M:. y que en cada una de sus Uniones con la Divinidad, mi ser evolucione en luz y realizacin espiritual para servirle mas y mejor a EL por siempre... AS SEA. Con mi abrazo fraternal de siempre, P A X ... GEGNIAN Lucas Jimnez Aranda P. D; Puede el V. H:. M:. hacer uso de esta carta, como a bien lo desee. (Vale), P A X ... Con mi Bendicin Apostlica para todos y mi amor de siempre para el V. S. J. Vctor Mejia cierro este Comunicado de Orientacin. PAX. El H:. M:. Gur Dr. J. M. Estrada. Aprovecho esta oportunidad para expresar algo acerca de la hermandad de Bogot. He recibido abundante informacin de ese Sector respecto al cierre del Templo de la G.F.U. en esa localidad. De diferentes fuentes de informacin se me ha expuesto diferentes criterios al respecto. He analizado con detencin o imparcialidad el asunto y he encontrado que todo ha ocurrido en virtud de una serie de hechos de tipo personalista, los que no relato por no tener lugar ni tiempo para hacerlo en este comunicado, pero que son muy dignos de que hermandad en general los conozca para que le sirva de experiencia para normar su conducta y sepan descubrir quienes en verdad trabajan por la Orden y quienes por su bien personal, quienes siguen la verdadera lnea INICIATICA y quienes no. Lo cierto es que de todos los hechos en derredor de este acontecimiento ha quedado un triste saldo para la Orden. Significa esto que despus de todo la que se ha perjudicado ha sido la pobre Institucin. Por que es indiscutible, que a no tener un templo como el que tena siquiera debe tener otro y no como actualmente acta en un Instituto de Yoga. Tenemos que reconocer que hubo falta de cabeza porque no puedo creer que haya existido mala intencin al respecto. Con un poco de sentido comn y de verdadero amor a la Orden se comprender que por ningn respecto se ha debido sacar las actividades msticas de ese lugar. Todo se ha podido haber arreglado sin necesidad de dar ese ltimo paso. Estoy enterado de que justamente los das en que se cerr el Templo se estaban efectuando actividades variadas en l, tiles para los vecinos del barrio y para la G.F.U. Tengo el presentimiento de que la mayora de la hermandad Bogotana no est de acuerdo con esa decisin. He sabido que para dar semejante paso se ha debido de haber hecho una reunin o asamblea general para que sea la hermandad la que decida al respecto y no se hizo as sino que un pequeo grupo lo decidi o decidi pedir al Consejo Supremo el cierre del local y ste consinti en hacerlo. Esto ha trado por consecuencia que la Escuela INICIATICA se encuentre actuando en un lugar no apropiado para ella. Esto se hizo sin consultarlo al Rector. As, pues, para existir un grupo que no haya respetado las orientaciones del HERMANO MAYOR hoy Bogot ha dado el feo paso de correr su nico Santuario en la Capital. Estoy seguro de que el Muy S. MAESTRE no estara de acuerdo con esto.

MENSAJE DE LA PRIMERA CMARA SECRETA. DE LA SUPREMA ORDEN DEL ACUARIUS A LOS 50 DEL LEON DEL ANO XXIV DEL ACUARIUS. A LA H. JERARQUA INICIATICA A LAS HH. ESCUELAS INICIATICAS A LAS HH. ESCUELAS PRE-INICIATICAS A LOS INSTITUTOS Y CENTROS DE ESTUDIOS A LOS CONSEJOS ADMINISTRATIVOS Y REGIONALES A LA HERMANDAD ACUARIANA. PAX... Hoy se cumplen dos aos de trabajo ininterrumpido de la PRIMERA CMARA SECRETA DE LA SUPREMA ORDEN DEL ACUARIUS en la Nueva Era. Este acontecimiento se realza por ser hoy tambin la fecha en que se cumple el septuagsimo primer aniversario de su GURU y fundador, el Muy Venerable SAT ARHAT, Dr. Jos Manuel Estrada, representante de la INICIACIN VIVIENTE en nuestros das. Asistimos, pues, a una celebracin doblemente significativa para nuestra ORDEN INICIATICA y para la misin que sta debe cumplir de acuerdo a las enseanzas de nuestro SUPREMO REGENTE, el SUBLIME MAESTRE, Dr. Serge Raynaud de la Ferriere. Todo indica que se han logrado establecer definitivamente las bases de la INICIACIN REAL para la Nueva Era del Acuarius, superando las difciles pruebas de seleccin natural que este destacado trabajo exige. La pujanza y la estabilidad que nuestra Institucin ha alcanzado en Mxico, y las adhesiones que constantemente recibe de parte de muchas asociaciones que trabajan por la preeminencia del espritu, en grupos culturales, esotricos, diplomticos, didcticos, religiosos y en general desde todos los ngulos positivos de la sociedad, tanto en nuestro territorio como en el resto de los pases hermanos del Continente Americano, son la muestra ms tangible de nuestra asimilacin al espritu que debe de regir la Nueva Era del Acuarius, de acuerdo con la sentencia Inicitica que dice: " por sus frutos los conoceris ". De este modo, nos encontramos frente a la necesidad de proyectar nuestros esfuerzos hacia esferas cada vez ms amplias de actividad que estn pidiendo nuestra atencin desde hace algn tiempo. Hasta estos momentos el xito se debe al trabajo entusiasta y disciplinado de multitud de elementos inspirados en el noble y elevado trabajo que ha venido realizando el Muy Venerable SAT ARHAT, Dr. Jos Manuel Estrada, respaldado por la PRIMERA CMARA SECRETA de nuestra ORDEN. Todas las vicisitudes y los problemas que hemos tenido que afrontar para cumplir nuestra Misin y colocarla en el respetable nivel que hoy ocupa, se han afrontado no solamente sin el apoyo de las altas autoridades de la Institucin, sino a pesar de los reiterados obstculos que nos han puesto para hacernos fracasar, realizando en ocasiones muchos actos que son ajenos al espritu del movimiento de una GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL y que han llegado a desvirtuar las ms elementales reglas aceptadas para el trato de personas dedicadas a una misin de reeducacin humana como es, objetivamente, la que nos seal nuestro MUY SUBLIME MAESTRE AVATAR, el Dr, Serge Raynaud de la Ferriere. Es conveniente reconocer que esta situacin conflictiva tiene origen en la falta de compresin a nivel INICIATICO de las disposiciones dadas por nuestro SUPREMO REGENTE, las cuales aparecen contradictorias desde otros ngulos, como se ha demostrado en una abundante literatura interpretativa de orden jurdico, institucional o simplemente emocional. Sin nimo polmico es tambin conveniente recordar que, en el orden Real que mueve el trasfondo de las apariencias. TODO se manifiesta a travs de la dualidad y la polaridad, produciendo el movimiento y la vibracin de cuanto existe; sin embargo a pesar de esta dualidad y polaridad la realidad siempre es UNA. Nuestro MUY SUBLIME MAESTRE reiteradamente explic esta " Verdad INICIATICA " y dijo que: " Esto lleva tambin al reconocimiento del Norte (o Colegios del Norte) como la fuente de la enseanza INICIATICA, positiva, objetiva, cientfica y Occidental, mientras que el Sur debe ser considerado como pasivo, mstico, contemplativo y Oriental ". (libro Negro de la Franc Masonera, pgina 15, edicin Bogot de 1963). Hay que comprender adems que as como dentro de un ser humano, ya sea hombre o mujer, se encuentran hormonas de ambos sexos y en lo psquico existe la razn y la emocin, tambin dentro de l se encuentra el Norte (occidente) y el Sur (oriente). Por lo tanto en el Sur deben establecerse los Colegios del Norte (occidentales) para implantar la INICIACIN SOLAR, as como en el Norte se establecen tambin Santuarios que son de tnica Lunar, mstica. Surge as el contrapolo necesario para que ambas facetas de la enseanza se manifiesten. Es innegable que estas corrientes, del Norte y del Sur, estn presentes en nuestra Institucin y que han nacido precisamente de las orientaciones pblicas y de las enseanzas particulares que nuestro SUPREMO REGENTE dio a sus grandes Discpulos. Pero tambin es innegable para quien tiene un mnimo de sentido INICIATICO que estas corrientes, en dualidad y polaridad, tienen una influencia muy sana y muy sabia en un movimiento como el nuestro: Sin el misticismo de las Escuelas del Sur las Escuelas del Norte fcilmente derivaran hacia el intelectualismo superficial; pero sin la influencia objetiva e INICIATICA del Norte, el Sur se estancara en los lmites de una pequea Secta Religiosa. Ambos extremos llevaran al fracaso la Misin Acuariana en la Nueva Era. Es obvio, sin embargo, que a mitad del camino entre estas corrientes est la verdadera sabidura. En ese punto, de muy difcil acceso por cierto, nuestra GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL es UNA solamente. Tarde o temprano tendremos que llegar a ese punto a fuerza de superar nuestras conciencias particulares cualesquiera que hayan sido nuestras preferencias. Estos razonamientos, no obstante, son intiles para quienes se encuentran en una etapa de concepcin dogmtica y consideran indiscutible todo lo que se ajusta a su modo de pensar y que naturalmente resulta unilateral en un mundo donde todo es en principio, dual. A esto se deben las actitudes extremistas de nuestras altas autoridades administrativas. Todo cuanto hemos intentado para conciliar nuestros mutuos puntos de vista ha recibido un drstico rechazo. Se nos han devuelto nuestras cartas sin abrirlas siquiera, se han expulsado a nuestros hermanos en forma administrativa, de la GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL, se han desconocido grados Iniciticos, se viol y destruy el local de la Primera Cmara de Getuls que se organiz a nivel secreto y se mantiene una campaa permanente de difamacin contra todos los INICIADOS, hermanos y simpatizantes de nuestra Orden que se han atrevido a expresar sus dudas acerca de la bondad del poder absoluto que pretenden las autoridades del H. Consejo Supremo en Caracas, Venezuela. Todo esto, lo hemos tolerado como una etapa probatoria en el arduo camino de la autorrealizacin y hasta ahora hemos

conseguido mantenernos por encima del rencor y de los intereses sectarios. Sin embargo, una larga serie de factores, tanto positivos como negativos se han venido conjugando para obligarnos a una nueva ubicacin de mayor altura y responsabilidad. Durante un largo lapso de tiempo los GETULSES de la PRIMERA CAMARA SECRETA de la SUPREMA ORDEN DEL ACUARIUS hemos tomado conciencia de la necesidad de que el movimiento INICIATICO refleje su influencia sobre los asuntos administrativos de nuestra GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL en todo el mundo, asumiendo las funciones que nuestro H. Consejo Supremo ha desvirtuado con su actitud segregacionista y dogmtica. En razn de ello hemos solicitado de nuestro Venerable GURU de CAMARA su venida para integrar un Consejo Superior que se encargue de orientar y vigilar todas las fases de nuestra Institucin, y ahora, tras de algo ms de dos aos de espera hemos sido autorizados para hacerlo. Debido a ello, este Consejo Superior, entrar en funciones a partir de esta fecha, 28 de julio de 1971, para lo cual se ha legalizado debidamente con derecho a proyectar sus actividades a todo el mundo de acuerdo con las norma jurdicas internacionales. En su estructura interna esta formado por un cuerpo colegiado compuesto en todo tiempo por 12 miembros que debern estar reconocidos en el Grado mnimo de Getuls de CMARA SECRETA. Esto constituye una afirmacin de los principios establecidos por nuestro SUPREMO REGENTE, Dr. Serge Reynaud de la Ferriere, frente a la de formacin que estn sufriendo por parte del Consejo Supremo de Caracas, Venezuela. En todo momento seguimos estando dispuestos al dilogo y a la verificacin de un Congreso Internacional de la GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL en todos sus niveles para unificar criterios y orientar sus actividades futuras. Seguimos reconociendo en su verdadera Jerarqua todos los Grados Iniciticos y las Honorificaciones de nuestra ORDEN, del mismo modo que reconocemos a todos los hermanos y a los simpatizantes de nuestra Institucin como partcipes de una misma Obra y de una sola Institucin. Todos los esfuerzos del consejo Superior, que hoy declaramos fundado estarn encaminados a superar la incapacidad del Consejo Supremo de Caracas para mantener unida a la familia Acuariana y su objetivo principal es el de poner a disposicin de toda la hermandad su ayuda y orientacin fraternal sin distincin de criterios particulares. Asumimos, pues, esta responsabilidad que nuestra conciencia nos impone, seguros de estar cumpliendo nuestro deber para con el muy SUBLIME MAESTRE AVATAR, con nuestro deber para con la Orden Inicitica fundada por EL y con nuestro deber hacia la Institucin y hacia nuestro Maestros y Hermanos. Invocamos el DHARSHAN de nuestro MAESTRE y nos declaramos una vez ms al servicio de la GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL y de la humanidad. QUE LA PAZ SEA CON TODOS Casa de la Fraternidad en Mxico, D. F. a los 5 gs. del Len ao XXIV del ACUARIUS. NOTA: El registro legal correspondiente a la formacin del Consejo Superior se encuentra en la escritura constitutiva de la Asociacin Civil denominada "Gran Fraternidad Universal Serge Raynaud de la Ferriere", nmero 23,500 de fecha 2 de julio de 1971 de las Notarias Nmero 32 y 84 del Distrito Federal.

MENSAJE DE NAVIDAD PARA 1967. A 0 grados DEL MACHO CABRIO, AO XX DE LA NUEVA ERA.

Venerable Jerarqua INICIATICA Honorable Consejo Supremo. Consejos Ejecutivos y Subalternos, Escuelas Iniciticas, PreIniciticas y dems dependencias de la G.F.U. Hermandad en general. PAX. Son mis deseos, que en esta Navidad la vibracin Cristica que desde el Sol fluye hacia la periferia del Sistema Solar, al llegar a la Tierra ilumine nuestras mentes para que sea comprendido en toda su magnitud el misterio de la INICIACIN. Es indiscutible que la real INICIACIN es un estado de conciencia muy difcil de adquirirse. Se han escrito muchos libros tratando de describirlo. Se ha hablado an mucho ms al respecto, pero cuando aparece el momento de vivirlo o demostrarlo, es ah donde est lo difcil. La humanidad est llena de taras, de errores, actos estos que cada vez ms le van enredando, ya que con la ley krmica no se puede jugar sin que la reaccin se deje sentir en nosotros en forma implacable. Por todo lo antes mencionado es que los pueblos han estado esperando a un hombre, quien con su ejemplo nos enrrumbe por caminos de sabidura en el actuar garantizndonos un futuro mejor, de mejor karma. Es as que la humanidad espera de nosotros como percusores de una Nueva Era una actitud limpia, honrada, recta, en fin que en nuestros actos demostremos en realidad que poseemos un estado de conciencia algo superior al de aquellos quienes demandan orientacin de nuestra parte. Desde hace algn tiempo he estado enviando mis Comunicados de Orientacin, encaminados a despertar tanto a los de grado alto como a los que estn comenzando a trillar el Sendero Inicitico, el sentido de la honestidad, la veracidad, la lealtad, la firmeza, la dignidad, la humildad, etc., si es que en verdad aspiramos a que se nos tome como guas de aquellos que el M.S. MAESTRE llam " Una Nueva Humanidad en Marcha ". Pero cada da voy viendo con tristeza, que lejos de empollarse esta idea. en las mentes de los dirigentes, est surgiendo como surge la hierba mala, la prctica de los actos contrarios, prcticas stas, comunes al grosor de las actividades humanas. Estoy presenciando justamente en los actuales tiempos uno de estos fenmenos paradjicos. Lo estamos viviendo en carne propia en Mxico con la presencia del Inspector General de nuestra Institucin en sus funciones como tal. Respecto a esto, Mxico haba pedido la presencia del Sat-Arhat Juan

Vctor Mejas que no dudarlo, hubiera sido ms saludable que la venida del Resp. Gur Ferrz. Pero aquel no quiso venir y declin la invitacin hacia este ltimo. Para aclarar los hechos comenzar por hacer un poco de historia: en el ao 62 a raz de m salida de mi retiro pude comprobar, que durante mi estada de silencio la misin en Mxico estaba estancada. Las reuniones se verificaban en un ambiente de discordia. Aunque el Gur Ferrz haba dejado uno de sus famosos ternarios ordenados por l para manejar la parte inicitica, ste por incapacidad y por no saber nada de lo que es la Iniciacin estanc el movimiento. Estaba tan mal manejada la administracin que a fin de perodo nadie presentaba cuentas claras. Referente a los Carnets ocurri una cosa muy "simptica": del interior de la Repblica enviaban sus peticiones y aun de la Capital, y lejos de tramitrselos, se tomaban el dlar y echaban la peticin en un cajn. Naturalmente que aquellas personas que a ellos les convena que tuviesen carnets enseguida se lo tramitaban y fue as que slo existan a la hora de las votaciones los pocos carnets que ellos concedan a los suyos, los dems no podan votar ni ser votados; fue as que se mantuvo una camarilla en el Consejo, estancando el movimiento tanto Inicitico como administrativo. Respecto a la literatura podemos decir que fue un verdadero desastre. El Comit haca lo que le daba la gana apoyado por el hoy Gur Ferrz. Los libros estaban en manos de todos, entre ellos la hermana Lupe Venegas, total, se agot la edicin de ellos y no se sabe adonde fueron los fondos de los mismos. Si voy a creer lo que un hermano que estuvo en aquellos Consejos me dijo, es de lamentarlo, el cual se expres en esta forma: "Maestro, cuando yo estaba cerca de aquellos Consejos, 17 mil pesos se perdieron de puros libros sin saber adonde fueron a parar". Debo decir que los que integraban aquellos consejos son en su mayora los que ahora se revelaban contra el Consejo actual. Pero continuemos con nuestra historia. Fue en el ao 63 que los hermanos concientes pero que no se les debe una oportunidad para actuar se me acercaron para pedirme que ya que haba reaparecido pusiera las cosas en su lugar. Naturalmente que todo estaba tan podrido que no me fue difcil establecer un nuevo Consejo para nombrarlo por toda la hermandad. Como la Camarrilla puesta por Ferrz y por el Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares respaldndose en el Consejo Supremo, que como sabemos no exista tal Consejo de acuerdo a las rdenes escritas del M.S.M., tena controlados los carnets, y a despecho de una carta que muy a ltima hora (hecho adrede) envi el Sat-Arhat Gil Colmenares para que no pudieran llegar los carnets solicitados para las elecciones, el H:. M:. apoyado por lvarez Faller procedi a efectuar las elecciones con y sin carnets. Fue as como sali de Presidente el Hno. Jos Marcelli, hombre de mente organizadora y de un gran temple. Al hacer las investigaciones para la reorganizacin se descubrieron una serie de chanchullos hechos por las personas de los Consejos pasados. Fue as que se descubri que las obras del M. S. MAESTRE las retenan para venderlas al mejor postor. Se encontraron en los archivos una cantidad bastante considerable de P. P. No. 1 que tenan bajo llave con un gran misterio y perdindose su divulgacin; en fin, era un desastre. Se me achac que las elecciones eran ilegales y yo conteste al Consejo que lo que haban hecho los anteriores, de cogerse el dinero y no tramitar los carnets para mantener ese estado de cosas completamente ilegales. Hoy las cosas son diferentes: desde aquellos hemos ido superando aquellos defectos. Desde que se trat de renovar el personal aquel consejo esta manos de personas decentes no solamente de palabras sino de hechos. Nadie quiere para s nada, al contrario, todos estn dispuestos a poner de si todo lo mejor para implantar un movimiento honrado y digno de llamarse "el movimiento que viene a reeducar a la humanidad". Recuerdo que en aquella sesin cuando sali de tesorero el hno. Enrique Nuo, el Lic .lvarez Faller se enoj, pidindome que lo sacara del Consejo, porque en actuaciones anteriores en el mismo cargo haba entregado cuentas incorrectas. En verdad, un ao ms tarde las cuentas que entreg no estuvieron correctas. Tenemos pues, que hoy las cosas marchan por caminos de rectitud y no se justifica que se trate se trate de tumbar en forma de golpe de estado a un grupo de personas que han levantado lo que los otros hundieron para su propio beneficio.

Hoy el Consejo est integrado repito, por personas de todo respeto por su conducta y por su cultura. Han entendido perfectamente bien la misin de nuestro M. S. MAESTRE y la magnitud de su obra. As es que gracias a ellos la G.F.U. en Mxico tiene una representacin oficial de prestigio. Se le ha atacado desde todos los ngulos porque en realidad los que se fueron deseaban regresar a mangonear como lo hicieron antao. Pasemos ahora a los antecedentes que han producido los acontecimientos actuales en Mxico. Ya se ha dicho ms de una vez, que todo marchaba correctamente bien aunque soportando rdenes descabelladas emanadas del llamado Consejo Supremo, para obstaculizar las labores honradas de aquellos que se echaron a sus hombros la responsabilidad de enderezar lo que estaba torcido. En verdad, el Consejo Supremo ha venido trabajando en la "sombra" (posicin muy anti-inicitica) alentando a aquellos que arriba he mencionado. El Resp. Gur Ferrz por su parte alentado por el Sat Arhat Juan Vctor Mejas, se ha encargado de preparar un "cuartelazo". Primero a la CMARA SECRETA permitiendo que miembros de aquellos Consejos, violaran los reglamentos de dicha CMARA, y as dar comienzo a una lucha poltica con el fin de derrocar todo lo establecido desde que aquellos tuvieron que retirarse por ineptos. Ahora bien, si aquellos tiempos todo lo manejaban a su antojo, sin tomar en cuenta el espritu de las enseanzas del M.S. MAESTRE, es lgico que ahora usen el mismo estilo, as como ha podido tener lugar lo que ya por una informacin amplia, dada por el Consejo de Mxico sabe la Hermandad de los acontecimientos ocurridos la noche del 18 de septiembre, cuando se intent nombrar la Mesa Directiva del Consejo Ejecutivo de Mxico, violndose los Estatutos. Desde mi punto de vista, El Gur Ferrz como inspector ha cometido un error garrafal: el inspector inspecciona pero no dictamina. Debe hacer respetar los Estatutos y bajo ningn pretexto debe violarlos. Si l hubiese sido un hombre honrado, los primero que hubiese hecho era no aceptar la casa de alojamiento de ninguno de los dos bandos y en seguida ha debido hacer una asamblea general para or opiniones y sacar conclusiones. Pero l en contra de todas las leyes Iniciticas y administrativas, lo que le interesaba era llegar a Mxico y formar un frente poltico en contra del Consejo Ejecutivo y en contra del H:. M:. y as a la manera de los Jesuitas pens que no importan cuales sean los medios, siempre que justifiquen el fin. Desde luego, en lo particular, yo elevo mi enrgica protesta ante la Jerarqua y frente a la hermandad mundial por semejante atropello a la hermandad mexicana. Y lo hago mundialmente porque si bien le toca hoy a Mxico, maana le tocar a Nicaragua, a Colombia, a Puerto Rico, etc. Cada vez pienso ms la necesidad que tiene nuestra Institucin de que se haga un Congreso Internacional para poner de una vez por todo costo a tantas anomalas que demuestran falta de capacidad para dirigir nuestro movimiento por la lnea del verdadero decoro y rectitud. Yo pregunto: haciendo estas tropelas es que vamos a dar el ejemplo de ser personas que se pueden tener como honradas para orientar a la humanidad? Es para esto que dejamos la carne, hacemos yoga, etc. etc.? Hacer lo que ha hecho el Resp. Gur Ferrz lo hace cualquier vicioso sin ningn sentido de la moral ni del decoro personal. Si los altos INICIADOS del pasado fueron personas que siguieron la lnea que hoy estamos presenciando queda justificado el por qu hoy la humanidad se encuentra sumida en los vicios: la envidia, la traicin, la calumnia, la hipocresa, la mentira, la dictadura, etc. etc. Pero creo que no fue as, sino que por ser aquellos demasiado rectos y dignos les dieron la espalda y surgieron los falsos Maestros que han entorpecido el desarrollo Inicitico verdadero en el Planeta. As han surgido los de tipo mstico que amparndose en una falsa modestia y en una actitud de beatitud intransigente han confundido la verdadera lnea INICIATICA. As surgieron los religiosos, hacindose abanderados de la sabidura divina para su bien propio e inculcando a los pueblos una lnea equivocada de lo que es la Real INICIACIN; deformando la figura de los AVATARES hasta tal punto que cuando ha aparecido un nuevo AVATAR los pueblos lo han desconocido. As sucedi con KRISHNA, JESUS y si nos descuidamos ocurrir lo mismo con nuestro Muy Sublime MAESTRE. Desde luego que el M.S.M. antes de morir fue una de las cosas que ms me encomend como su Primer DISCPULO y primognito: que no permitiera que la Orden se convirtiera en una Secta Religiosa porque le ocurrira a l lo mismo que a Jess, etc. La INICIACIN es cosa muy diferente; hay que estudiar mucho para comprenderla, porque si no, se cae en el fanatismo religioso que ha deformado en todos los tiempos a la SAGRADA TRADICIN y ha envilecido a los hombres. Es por esto que hoy tenemos al llamado representante de Cristo (el Papel) rezando a toda hora (violando las enseanzas de Cristo: "no seis prolijos en el orar") y por otro lado haciendo todo lo contrario el espritu de Cristo, acumulando riquezas e inmiscuyndose en poltica, etc. etc. Respecto a la fotosttica enviada a Ensenada relacionada con la Circular No. 54 digo lo siguiente: He reledo la Circular y no encuentro ningn punto que anule la disposicin del Muy S. MAESTRE respecto a que despus de su muerte no debern existir ni Director ni Sub-Director, ni Apoderado, sino simplemente un Cuerpo Colegiado debidamente organizado compuesto por un nmero no menor de doce personas. Sin embargo, al llegar a Mxico el Resp. Gur Ferrz con el fin de que ste pudiese hacer a su antojo las elecciones an violando los Estatutos, el Consejo Supremo le nombra Sub-Director General con plenos poderes para actuar. Estos manejos polticos tal vez los presinti N. S. MAESTRE y por eso no dio autoridad suprema a nadie despus de su muerte. Aunque todos sabemos que dijo: "SEGUIR A EST R A D A N O E S S E G U I R A U N H O M B R E S I N O U N A L I N E A , L A L I N E A DE LOS CRISTOS, DE LOS BUDAS, etc. etc..." En verdad, la poca del AQUARIUS no es poca de dictaduras en el campo administrativo, esto es pernicioso y cuando se trata de implantar surgen las controversias. Nos basta leer la historia del mundo para comprender lo nefastas que han sido las dictaduras en la evolucin del hombre. La paz a fuerza de dictaduras no es paz verdadera, es sencillamente sumisin. Nuestro M. S. MAESTRE expreso que no debemos canalizar la mente de los estudiantes; debemos dejarles su libertad de pensamiento para que cada cual encuentre su camino. Solo debemos orientarles no imponerles. Esta base INICIATICA proyectada a la sociedad presenta en el campo poltico la llamada democracia. Esto nos lo ensea nuestro M. S. MAESTRE al disponer la creacin de un grupo colegiado. Pero no un chanchullo de grupo colegiado, sino una verdadera asamblea compuesta por elementos de todos los Pases con representacin de su sector debidamente acreditados. Que se renan todos para que sin la ingerencia de nadie se constituyan, y en ese grupo, de acuerdo a las necesidades de cada Sector, se discutan los problemas administrativos sin presin de ningn Jerarca. Naturalmente, que la jerarqua debemos permanecer en estado vigilante, por si surge algn problema en donde ese grupo colegiado pueda encontrarse insuficiente para resolverlo. El Consejo Supremo a fin de ao debe presentar a la hermandad el resultado de sus actividades, esto es, un informe de sus

labores. Naturalmente que este informe en primer trmino debe presentarlo a la Jerarqua. La Jerarqua, por su parte, debe ser un grupo colegiado de altura, con dignidad INICIATICA, sin ambiciones personales subterrneas, sin intereses creados, sin envidia, sin pasiones de ningn gnero. Deben demostrar ante el mundo y ante la Hermandad un estado de conciencia verdaderamente elevado, que sea el ejemplo para la nueva humanidad que se espera. No olvidemos que debemos ser el smbolo del llamado estado de conciencia "Hijo del Hombre". Hay mucho que estudiar con respecto al Hijo del Hombre y el Gran Plan Csmico y no es con rivalidades de tipo personalista ni con engreimientos de cualquier tipo que sea sino con la demostracin de una sabidura que llevada a la prctica, d buenos resultados, tanto en el campo administrativo como en el campo INICIATICO. La humanidad espera esto de nosotros. No espera santurrones que nos estemos dando golpes de pecho y actuando en forma caprichosa y con los defectos morales de cualquier profano. La INICIACION llamada SAGRADA TRADICIN es otra cosa, es otro estado de conciencia mucho ms elevado, no es el estado aquel de los religiosos que se creen estar ms cerca de Pap Dios y sus pensamientos son nefastos, y naturalmente que los pensamientos se traducen en actos y estos producen efectos contraproducentes. Tenemos el caso de la poca de PISCIS con la terrible Inquisicin. Por esto no estoy de acuerdo con que se cree un fanatismo hacia la persona de nuestro Muy Sublime Maestre AVATAR, NI HACIA NINGUNA PERSONA DE NOSOTROS LOS JERARCAS. La SAGRADA TRADICIN nos ensea estudiar el Gran Plan Csmico y tratar de investigar la posicin exacta de cada uno de los Jerarcas en dicho plan. Hacer esto es actuar con sabidura. La Jerarqua debe pues, vigilar mucho lo referente a su conducta porque oigo mucho repetir lo de EL RECTO PENSAR Y EL RECTO ACTUAR pero yo pregunto qu se llama recto actuar y recto pensar? ejemplo: es recto pensar el ordenar que determinado Jerarca vaya a un Sector que est trabajando dentro de las normas de la moral y el decoro y que presente un trabajo limpio en favor de la G.F.U. para que este Jerarca, violando los Estatutos y en forma dictatorial trate de echar a como d lugar a dichos hermanos para colocar a aquellos que han sido ya probados y han dado un resultado funesto a la G.F.U.? Es recto pensar y recto actuar el que un Inspector al llegar a un Sector donde se dice que hay una di. visin se ponga de parte de uno de los dos bandos? Podemos comprobar que el Sector de Mxico ha trabajado en estos cinco aos dentro de los delineamientos de la SAGRADA TRADICION y aunque ha tenido que enfrentarse con un enemigo muy fuerte, el Consejo Supremo, ha salido avante, porque le ha asistido la lgica, la razn y la justicia. Porque quien "anda con Dios lo ampara la Providencia". La actuacin burda del Resp. Gur Ferrz en Mxico se ve a la claras que busca establecer un sisma en el Sector y yo pregunto: esto es honrado? esto es el RECTO PENSAR Y ACTUAR? y cmo es posible que estas rdenes sean emitidas del Grupo Colegiado compuesto por representantes de otros pases? Yo les gustara que maana o pasado les hicieran a sus sectores lo mismo? Lo que se ha debido haber hecho en nombre de nuestro Muy Sublime MAESTRE (si es que en verdad estamos al servicio de su causa) es que el Honorable SatArhat Juan Vctor Mejas, cuando Mxico con todo amor y respeto le invit, ha debido venir y no mandar a nadie. Ha debido investigar a su llegada cmo est el pasado de aquellos que han formado el revuelo. Ha debido en esta forma pedir las actas de los diferentes Consejos anteriores que son la Historia de la Orden en un Sector. Despus investigar por otras fuentes la verdad de los hechos. Y si lo creyese necesario llamar a una asamblea general para or las opiniones de cada cual en forma absolutamente imparcial. Estoy seguro que si as lo hubiese hecho en los actuales momentos no existira problema en Mxico. Pero... hay un pero que es muy doloroso decirlo y es que este movimiento subversivo, justamente, lo estaba manejando y apoyando nuestro querido SatArhat J.V. Mejas, amparndose en el Consejo Supremo. Por esto envi al Inspector General para que apoyara al grupo de disidentes para, si es necesario, fomentar un cisma, yendo as en contra del espritu de las enseanzas del Muy Sublime MAESTRE. Fue por esto que llam a Caracas al Lic. lvarez Faller como representante de los disidentes para darle un puesto en el Consejo. Repito, yo no puedo creer que un grupo Colegiado puede permitir semejantes manejos en contra de un Sector. El Sector de Ensenada, B. C., en su carta al C. SUPREMO hace mencin del P. P. No. 2, donde el M. S. MAESTRE categricamente comunica al mundo el traspaso de sus poderes INICIATICOS y administrativos al HERMANO MAYOR, el mismo de quien declar en otros escritos que "aparecera para poner las cosas en su lugar" (parece que saba que se iban a torcer las cosas) y que "llevara la Barca acuariana hacia los mares de la Realizacin"... A esto les contesta el Consejo Supremo: "Por otra parte, hacen referencia al P. P. No. 2 exclusivamente, cuando despus del mismo existen disposiciones, escritos, cartas, etc., sobre el mismo punto y hasta esta misma Circular No. 54". Desde luego que en esta contestacin no se menciona todo lo que EL... dijo y escribi en sus libros y Circulares a favor del P. P. No. 2, referente al HERMANO MAYOR. Y a este respecto tengo que mencionar un punto muy importante en la literatura que es el siguiente: en la re-edicin del libro PROPSITOS PSICOLGICOS del I al VI, encontramos en el P. P. No. 2, inmediatamente despus de lo referente al traspaso de poderes del M. S. MAESTRE, intercalado como parte del texto, el acuerdo del cambio del Artculo 22. Ni. siquiera est puesto como una nota al margen, sino como parte del texto. Cuando alguien quiere hacer resaltar un hecho que est fuera del contenido del libro, lo hace con una nota al margen y firmando el autor de la nota. Naturalmente que esto se hizo con todo el dolo de quien quiere desviar la mente del lector hacia un asunto contradictorio. Esto sencillamente es un abuso. Se pueden corregir los errores ortogrficos pero no se debe aumentar el texto con lo que nos d la gana. El Jefe de la Literatura debe ser honrado. En ese sentido, no debe alterar a su capricho las obras del autor y mucho menos las de N. M. S. MAESTRE. Por lo que estoy viendo vamos a tener que guardar las obras editadas por nuestro M.S.M. como autnticas para que la Historia las tenga como joyas de verdadera referencia y no las re-editadas; as se deforma la Historia. As tambin quiero hacer mencin al hecho de que he sabido que al re-editarse el libro de "Los Grandes Mensajes" se va a corregir en lo referente a la pronunciacin del DALET, que en dicha Obra original se pronuncia por el M.S.M. con la cara del Sacerdote al Oriente y no al Poniente. Si el M. S. MAESTRE por una insinuacin hecha por el Sat-Arhat A. Gil Colmenares le dio rdenes a ste de que lo hiciera como quisiese, etc., esto no debe aparecer en el texto como que fue original dicha forma. Debe quedar en las cartas particulares o Circulares de EL... pero no en Los Grandes Mensajes, porque esto tiene una trascendencia histrica: el Muy Sublime MAESTRE nunca ofici dando el Daleth al Poniente (todava existen testigos de este hecho en Venezuela, Puerto Rico, Nueva York, y todos aquellos pases donde ofici. Si despus de retirarse, cuando ya no oficiaba, resolvi hacer ese cambio, tal vez

tendra sus razones para ello pero lo cierto es que El... con sus 33 aos y mientras ofici lo hizo cara al Oriente, imponindoselo as a su Primer Discpulo, como primer Sacerdote de la ERA. Por este existe hoy el hecho de que el HERMANO MAYOR oficia con el DALET al oriente como se lo impuso con el ejemplo personal su Muy S. MAESTRE y los dems lo usan al Poniente. No es en MAGIA lo mismo, Poniente que Oriente, son polaridades diferentes y tienen efectos diferentes. Es muy peligroso en MAGIA voltear los polos. Y ahora que se menciona esto quiero hacer una aclaracin: al llegar nuestro querido (porque el hecho de que yo aclare puntos de l no significa que no , lo queremos) Gur Ferrz a Mxico esta vez, yndose a la casa donde se est edificando el Templo para oficiar, yo me qued en la Casa Central en Insurgentes No. 226, para oficiar all mientras l lo haca en el lugar antes mencionado. Lo hice por razones muy claras: l fue invitado para inaugurar dicho Templo (creo que todava no se ha inaugurado). Lo correcto es que de acuerdo a la SAGRADA TRADICIN un Sat-Arhat est por sobre un Gur (en Jerarqua), y as debe aqul en este caso oficiar y el segundo asistirle para que sea perfecto el acto de magia. Es la disciplina INICIATICA dentro del Ceremonial. Como l me dijo: "Tengo que ir a oficiar en el Templo" yo respet su opinin, no quise contradecirle porque no pensase que quera entorpecer sus planes o querer ser ms que l. El hecho de que haya venido a inaugurar el Templo no significa que por fuerza se tenga que romper la disciplina INICIATICA TRADICIONAL, al contrario, si se respeta en la forma que arriba he mencionado, el Templo queda inaugurado con las reglas Mgicas: l se eleva en su carcter de Gur dentro del punto humildad, y naturalmente, las palabras de inauguracin tocara pronunciarlas a l. En esta forma vendra por una fraternidad y un respeto Jerrquico, y estoy seguro que todos lo hubiramos apreciado ese gesto en su justo valor. Ahora quiero referirme al Templo que se est edificando en la Colonia Aragn con motivo de la venida del Resp. Gur Ferrz. Como he mencionado en mis Comunicados anteriores, este terreno fue donado por un Hno. digno de todo aprecio, al que se lo he demostrado en todo momento. La GETULS Lupe Venegas con un gran dinamismo pero con una tremenda indisciplina y autonoma se dedic, ayudada por muchos Hnos,. a hacer algo en aqul lugar. En los primeros tiempos se le ayud con colaboracin de muchos Hnos. adems de otras personas que por no mencionarlas ella desconoce el Consejo, para fabricar unas habitaciones con el fin de que existiese dnde ella pudiera vivir y en el caso de la venida de un Jerarca tener donde hospedarse, ya que en aquellos tiempos no tena la G.F.U una casa cmoda como hoy la tiene en el centro de la ciudad, (Insurgentes No, 226 Sur). El Lic. lvarez Faller aport una cantidad, as como otros Hnos: Felipe Paredes, Etelvina de Murgua, Estela Reyes, Vctor Garneros, Gilda Rosas, Refugio Cano, Balbina Prado, Roberto Gngora y Sra., Carmen Snchez, Arnulfo Alicona, Lic. Prez Pea, Hna. Moy Otero Pablos, etc., etc., para dicha edificacin. Fue as como se hicieron cuatro habitaciones en forma de retazos, progresivamente, constituyendo un verdadero dolor de cabeza para los Consejos quienes le pedan un informe, un control, etc., y nunca pudieron con seguir eso. Esto se haca porque ella deca que muchas personas le ayudaban con regalos, ms despus venan dichas gentes a pedir que les devolviese el dinero prestado. Esto, como es natural, perjudica la reputacin de la G.F.U. en cualquier lugar y por esto repetidas veces tanto por cartas como verbalmente el Consejo se lo reclam. Tambin la Cmara Inicitica, por ser ella miembro de sta, le peda control en esto pero ella continu insubordinada. Ella se escudaba en decir que el Gur Ferrz la haba dejado all y nadie poda controlarla. Significa esto que un Gur, conociendo la disciplina, aconseja a un discpulo a que acte sin ella?, creando con esto una situacin en un Sector? Toda persona sensata comprende que para que exista un orden en nuestra Institucin debe haber una cabeza a quien respetar o con quien colaborar estrechamente y todos sabemos que en cada Sector esta cabeza la representa el Consejo Ejecutivo. Por qu pues, se permiten estas anomalas? Ya para venir el Resp. Gur Ferrz se deca entre los disidentes que al llegar ste, sera el HERMANO MAYOR echado de las actividades en Mxico y fue as como se reunieron todos con el fin de levantar "al vapor" el Templo, para que el Gur Ferrz pudiese tener de que agarrarse para ensalzarlos y eclipsar las actividades que otros hermanos han venido haciendo dentro de un orden disciplinario y a travs del Consejo. Es as como desde que lleg el Resp. Gur Ferrz en esta vez, l ha establecido su cuartel general en dicho templo invitando a la disciplina establecida en el Templo de Caracas. Esto yo no lo veo ni bueno ni malo, por la sencilla razn de que de un lado no es mala la disciplina entre los miembros reconocidos de la G.F.U. (siempre que no sea exagerada), pero de otro lado es perjudicial presentar ese lugar como la Central de la G.F.U., pues los que vienen por primera vez nos confunden con una Secta Religiosa y el movimiento social se tranca, y al trancarse esta parte de la Orden, se estanca la G.F.U., quedando slo aquellos que tienen temperamento religioso. Esto lo prohbe nuestro Muy Sublime MAESTRE en una de sus primeras Circulares, creo que en la 6a. o 7a. El lugar de la disciplina de la G.F.U. debe estar reservado para las personas que ya conocen el movimiento y la Central debe estar en otro lugar y con otro carcter, con un carcter social. Siempre he sido de opinin que estas dos actividades deben trabajar separadas. Dondequiera que se trate de unirlas son un seguro fracaso para la Orden como movimiento de tipo cultural Mundial. Nos lo demuestra el Sector de Venezuela, con su aspecto estrictamente religioso como un convento. Otro punto muy importante: En vista de que el Resp. Gur Ferrz se le pidi que diera los nombres de los integrantes del Consejo Supremo y no pude darlos porque no existan los 12, inmediatamente en Caracas se fabric "al vapor" el Nuevo Consejo Supremo con los 12. Dada la forma falsa en que se ha venido manejando el Consejo Supremo en los ltimos tiempos, nos queda el derecho de preguntarnos: Han asistido la mayora de los representantes de los diferentes Sectores con sus credenciales respectivas dadas por su Sector? Se ha hecho una Asamblea absolutamente imparcial para nombrar su Directiva con absoluta libertad de expresin sin la coaccin de ningn Jerarca? Por qu sigue el sistema pasado de que resuelvan los problemas mundiales slo un ternario con el nombre de "Comisin de estudios"? en donde siguen fungiendo los mismos del pasado? es que est ocurriendo lo que dice el dicho venezolano "Es el mismo negro con diferente cachimba? Si esto es as, seguirn los mismos los, las mismas rdenes arbitrarias, etc. etc., los mismos manejos polticos que han hecho tanto dao a la Orden. Lo correcto es que la formacin del nuevo Consejo Supremo se notifique con el Acta de instalacin, no con cuatro palabras de apertura sino con el nuevo plan de trabajo y con la voz de todos los representantes. No me gusta ese sistema de ternario. Los problemas a discutir deben ser tratados en Asamblea donde tomen parte todos los representantes CON

ABSOLUTA LIBERTAD DE ACCION. Debe borrarse del Consejo Supremo toda tendencia dictatorial. Lo mismo debe ocurrir en todos los Consejos Ejecutivos y Subalternos de la G.F.U. Cuando esto se establezca en nuestra Institucin, habr paz, respeto y obediencia sincera a la Jerarqua y entonces s ser la G.F.U. una Institucin Cultural Mundial ajustada al espritu de la Nueva Era. Paso al punto ms importante de este Mensaje que con carcter de Comunicado No. 8 estoy enviado: Despus de todo lo expuesto ocurre que el H. Consejo Supremo y la H. Jerarqua a travs de una Circular comunica a la hermandad en general la resolucin de que el HERMANO MAYOR pase los poderes INICIATICOS, el Cargo de GULA Y CUSTODIA de la INSTITUCIN y, naturalmente, la enseanza secreta tradicional al V. Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares. De acuerdo a dicha resolucin, el H. Consejo Supremo est de acuerdo y apoya a la misma. Es necesario hacer una aclaracin de lo que es la SAGRADA TRADICIN y su aparicin en cada uno de los mundos donde se desarrolla la conciencia humana como pasa a la conciencia CRISTICA. Nadie puede hablar de esta SAGRADA TRADICIN con verdadera autoridad sino aqul que en cada CICLO viene representndola. Cuando comienza a terminarse el KALI YUGA y empieza el SATTYA YUGA comienza o se inicia el plan Crstico sobre la Tierra. Primero comienza la lnea INICIATICA tradicional Csmica con la presencia del personaje que ha de vivir una lnea de pureza, representante del RECTO SENDERO en medio de una humanidad llena de vicios y de taras. Viene como INSTRUCTOR enseando con el Ejemplo. Es el depositario de la enseanza viviente. Como es el GULA de la humanidad, vive las leyes csmicas o sea que vive la lnea que trae para los hombres la verdadera comprensin, la verdadera fraternidad, el verdadero amor y la rectitud en el actuar; trae un ndice de salvacin para que aquellos que le sigan encuentren la paz y felicidad en su futuro, es llamado JESUS (salvador). As como la Madre Naturaleza maneja al animal por medio de los instintos hasta que adquiere la primera ILUMINACIN (la razn) y an as nunca lo desampara, en la misma forma cuando el Planeta llega a su madurez (comienzo del fin del KALI YUGA) produce el primer JESUS o Hijo del Hombre y lo gua por medio de la comprensin de sus leyes. Es as como l menciona a su PADRE CELESTIAL y no menciona a Jos su padre carnal. Ya sabemos que el Padre Celestial es el conjunto de leyes en virtud de las cuales existe todo lo que vemos y palpamos. Observamos que JESUS no menciona a su Maestro JUAN EL BAUTISTA sino simplemente a su Padre que est en los Cielos y que es el que le ordena las cosas que ha de hacer, y hacia quien l dice: "Que se haga tu voluntad y no la ma". Este primer JESUS dijo: YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA," NO SE VA AL PADRE SINO POR MI". Significa pues, que JESUS EL CRISTO vino a inaugurar la segunda etapa de la evolucin de la Tierra en sta su 4a. encarnacin, y a su vez a inaugurar el tiempo de los JESUS (cosa distinta a los ILUMINADORES). como la INICIACIN es un estado de conciencia tiene que vivirse ese estado para transmitirlo a los dems, eso les toca a los JESUS. Los ILUMINADORES llamados AVATARES CELESTES vienen a despertar aquellos que estn preparados para seguir la SAGRADA TRADICION o sea la Enseanza Viviente. Entonces entre un JESUS y un ILUMINADOR existe una diferencia, aunque sus misiones se complementan. El ILUMINADOR es una expresin del segundo aspecto de la Trinidad Csmica, y su manifestacin entre los hombres es la de representar al que ya pas por el lugar del JESUS (adquisicin del 7o. Grado). El JESUS es el que est viviendo el SENDERO Crstico probatorio y por esta razn es el que recibe de lo ALTO el ttulo de GULA Y CUSTODIA para la humanidad. Los JESUS viven las sntesis de la INICIACION por eso dijo JESUS el CRISTO: "no vengo a abrogar la LEY sino a que se cumpla". El JESUS en esta Nueva Era es el llamado HERMANO MAYOR con todas maysculas) y es el que viene trillando el Sendero del 7o. GRADO, os dems lo trillarn despus si es que aprenden la leccin del HERMANO MAYOR, si es que entienden y cumplen con lo dicho por el ILUMINADOR: `SEGUIR A ESTRADA NO ES SEGUIR A UN HOMBRE, SINO A UNA LINEA, LA DE LOS BUDAS, KRISHNAS, CRISTOS, ZOROASTROS, QUETZALCOATL, etc.," Esta es la razn por la que el M. S. MAESTRE en ,u segunda etapa Misional menciona a los dems Jerarcas como Hermanos Mayores pero no los escribe con Maysculas. Y es natural, ellos sern HERMANOS MAYORES cuando les toque en turno vivir el sendero probatorio, el 7o. Grado. Entonces sern PRIMOGNITOS del ILUMINADOR. Pero no todos juntos, porque no puede haber sino un solo primognito. Cada dos mil arios existir un ILUMINADOR, un HERMANO MAYOR o JESUS y varios Hermanos Mayores (con la primera mayscula). Por eso dice el M.S. MAESTRE en su carta ad mortem que si no tiene que volver en representacin fsica vendrn sus discpulos en orden (como un JESUS y despus como ILUMINADORES). Si no apareciese el ILUMINADOR, el JESUS de turno no estara seguro de serlo y no tendra la autoridad para GUIAR y ejercer su funcin como tal. En la misma forma, si no existiese el JESUS, el ILUMINADOR, no estara seguro de serlo. Esta es la razn por lo que de la misma fuente que al HERMANO MAYOR recibi la instruccin de esperar al MESAS, de esa misma fuente recibi el M.S. MAESTRE esta instruccin: "en Venezuela te espera un hombre que te recibir". Si Estrada no hubiese existido, el M.S. MAESTRE se hubiera encontrado confundido al llegar a Venezuela y no se hubiera cumplido la palabra: "Y veo dos con vestiduras blancas, uno de un lado del ro (el ocano) y el otro del otro lado". Uno en Europa y otro en Amrica. En la misma forma, si no hubiese llegado el MESAS para la fecha que Estrada lo esperaba, ste se hubiera encontrado confundido. El mismo S. MAESTRE lo dijo: "si yo no lo hubiese encontrado a usted, Estrada, estara confundido y no sabra qu hacer." Esto nos demuestra la unin que existe entre el ILUMINADOR y el JESUS o HERMANO MAYOR. Por razones csmicas, el DISCPULO del HERMANO MAYOR en el perodo de su abnegacin y veneracin a su Maestro, recibi de lo ALTO la inspiracin para escribir el libro EL SUBLIME MAESTRE Y EL HERMANO MAYOR y por las mismas razones ms tarde niega a su :!Maestro y niega la procedencia del libro, declarndolo Apcrifo. Por otra parte, la INICIACIN VIVIENTE es una sntesis de la vida de los INICIADOS del pasado (KALI YUGA) y tanto en el HERMANO MAYOR en particular como la Jerarqua, y en grado amplio la Institucin, todos representamos diferentes fases del plan csmico o drama Crstico. Es as como Los grandes misterios son poco percibidos por el grosor de la Hermandad y en muchas ocasiones hasta negados por los Jerarcas, quienes toman parte en esos Misterios en forma inconsciente. Es as como cuando vino el HERMANO MAYOR en esta Era habla de la Sntesis de personajes que viene a cumplir como representante de la "INICIACIN VIVIENTE", la Jerarqua hace presin contra l; el mismo ILUMINADOR, su MAESTRO, despus de darle el Ttulo de Rey Mstico, de Pedro, de Juan, de Gran Gur, de MAESTRE; de decir que lo sigan como a Buda, a Cristo, a Krishna, etc., a Quetzalcatl, despus lo niega y coloca a su primer discpulo en el banquillo de los impostores. Crea un Consejo de Honor para que lo juzguen, resultando absuelto por falta de pruebas acerca de lo que se acusa. En medio de la acusacin hecha por EL a su primer Discpulo, lanza esta frase clave: "yo puedo defenderlo", y con esto, arranca de su primer Discpulo esta otra frase de una trascendencia INICIATICA poco observada por la Jerarqua: "No puede ser defensor quien a la vez sea el acusador". Los que tengan ojos que vean y los que tengan entendimiento que entiendan, en estas dos palabras o frases entre ILUMINADOR y HERMANO MAYOR se esconde el toque de gracia de la SAGRADA TRADICIN

CRISTICA representada en dos personajes-smbolos Sobre el HERMANO MAYOR y sobre el M. SUBLIME MAESTRE se van a escribir muchos libros; ya se escribi el primero "El prohibido por su autor". Existe un punto muy importante y es este: el M. S. MAESTRE dijo a Estrada: "La instruccin o sabidura le llegar por aqu" (tocndole la mollera o fontanela) o lo que es lo mismo, le llegar de lo ALTO como a JESUS le lleg del PADRE. As le dijo tambin: "Usted viene para el mundo, el mundo le espera y le dar sus ttulos". Esto lo dijo cuando le transmiti los poderes INICIATICOS. Tambin le dio las claves para cuando le tocase abrir las CMARAS SECRETAS y le orden abrir el Primer Colegio Inicitico. Le nombr Director General de la Orden para tal vez probarlo como administrador. Durante el ministerio como Director General, el HERMANO MAYOR mantuvo la unin entre la Jerarqua, el M.S. MAESTRE y la Hermandad. Mantuvo la fraternidad entre los Jerarcas y el respeto al M.S.MAESTRE. No existan ni gilisismo, ni estradismos, ni cosa parecida, todos ramos Ferrieristas. Esto lo demostr el hecho de que se llevaron a efecto cuatro congresos internacionales sin inconvenientes. Fue por esto que el M.S. MAESTRE se expres en el ao VII de esta manera: "Me siento sereno para desaparecer de la sida pblica cuando soy seguro as de tener un Capitn tan experto para conducir la Barca Acuariana hasta los mares celestes de la Realizacin... etc.". Es lgico pensar que si en 10 aos de ministerio el HERMANO MAYOR no surgieron inconvenientes, si hubiese continuado con el mismo cargo, a la manera del "Pedro de la Nueva Era", todo marchara sobre rieles. Pero el plan csmico est basado sobre leyes de gran sabidura y deban ser probados aquellos quienes aspiraban a ser un HERMANO MAYOR (por sus frutos les conoceris, dijo JESUS) y fue as que despus que el muy SUBLIME MAESTRE orden a Ismael Pacheco y a Estrada defender la Orden de su Esposa nombrada por l "La bestia 666" y habindola Pacheco y Estrada defendido de las garras de esa mujer, al cumplir el HERMANO MAYOR Parte de su misin Nazarena en el paso de la entrada de JESUS a la Nueva Jerusaln, Caracas, La Bestia 666 comenz su trabajo en la "sombra": despus de saber estado separados definitivamente, el M. S. MAESTRE y ella, sta, para vengarse de Pacheco y del hermano Estrada (el HERMANO MAYOR) resol6 escribirle al M. S. MAESTRE envenenndole la mente con calumnias y asedades en contra del HERMANO MAYOR e ISMAEL PACHECO. Y fue as que dijo estas palabras a la esposa del HERMANO MAYOR: "Hasta que o consigamos que le corten el pelo y lo hagamos que se vista de paisano no estaremos tranquilas, y de eso me encargar yo". En verdad, el M. S. MAESRE, despus de anunciar uno o dos mese antes la continuacin de la misin el HERMANO MAYOR haba la Amrica del Sur, al or las insinuaciones de i esposa quien con su ardid le convenci, unido a la bestia 666 orden a su primer DISCIPULO que se retirase y se cortase el pelo y se pusiera a las rdenes de la Bestia antes mencionada. Fue entonces que el HERMANO MAYOR conciente de su misin secreta, para no caer en las garras de esa mujer quien con sus chismes consigui persuadir al M. S. MAESTRE para que ordenara el ?tiro de aqul, y el despojo de su traje telar, etc., y por instruccin de ella dieron todas esas cartas que con carcter legal aparecieron en contra del [ERMANO MAYOR, haciendo tanto dao a nuestra Institucin; engendranron tanta confusin entre los observadores sinceros. Hoy comprendemos que 1 M. S. MAESTRE tena razn cuando con su conciencia Crstica vio con horror la intromisin de esa mujer en los asuntos de nuestra Orden. Pero, desde otro ngulo era necesaria la unin de El... con la Bestia 666 para crear todo este estado de cosas que estamos viviendo, y as probar a todos los Jerarcas, tanto en el ngulo Inicitico, como el administrativo. Hoy el HERMANO MAYOR conoce la capacidad administrativa e INICIATICA de todos porque ya han sido probados. Ya se conoce el concepto que tienen de l y le la INICIACION. Ya el primer Apoderado de EL... al Sat-Arhat Gil Colmenares, por ejemplo, lo primero que hizo fue tratar de quitar todo lo que el IERMANO MAYOR haba implantado, insinuando que eso estaba mal ;echo. As comenz a establecer la divisin y surgi el Gilisismo y el Estralismo. Cuando recibi la Ordenacin Sacerdotal -caso nico en la Sagrada TRADICIN- trat de corregir al HERMANO MAYOR dicindole que haca mal la Ceremonia, que el DALET se pronunciaba cara a los asistentes, aunque l estuvo en el momento en que se me transmiti el Ceremonia!, y como Rector de los Grandes Mensajes, deba darse cuenta de que all el M. S. MAESTRE lo ordena hacia el ORIENTE. Naturalmente, que a m no me quedaba ms remedio que decirle que preguntase al MAESTRE para que l le quitara a idea que tena. Para el M. S. M. le orden que lo hiciera como quisiera. 1 con esto se estableci el sisma en el Ceremonial: los que reciben la corriente magntico espiritual del ORIENTE y los que la reciben del OCCIDENTE. cuando esto se me coment les dije que era muy peligroso cambiar los polos magicos. El Resp. Gur Ferrz, cuando recibi la Ordenacin de manos del HERMANO MAYOR le dije estas palabras: "siempre pronunciar el DALET como usted, cera al ORIENTE"; hoy ha sabido que tambin lo trae voltean do. Cuando le entregu la administracin al Ven Sat-Arhat Gil exista un movimiento en Venezuela digno de tomarse en cuenta. Cuando aqul entreg a Sat-Arhat J. V. Mejas todo estaba cado y el Templo convertido en un Monasterio. Esto nos demuestra la capacidad administrativa de cada cual. En l; administracin del SatArhat Mejas hemos observado la tendencia a establecer un sisma, el desconocimiento total de la misin del HERMANO MAYOR presentndole en el campo INICIATICO una lucha en su contra, un, guerra a muerte contra todo lo que trae el HERMANO MAYOR, hasta el punto que al cumplir ste la misin de abrir la primera CAMARA SECRETA de la Nueva Era, la desconoci y foment el grupo de choque contra el H:M:., como GURU de CMARA, dando origen a todo lo que est pasando en Mxico. Despus de todo esto se me pide que entregue los poderes INICIA TICOS, instruccin secreta, etc., la Rectora y se me quita el cargo de GULA Y CUSTODIA de la Institucin. Comenzar por decir que aunque veo todos los manejos que en forma confabulada estn haciendo en contra del H:. M:., sin escrpulo de ningn gnero en los actos, no han podido conseguir que les pierda el cario que les tengo y a todos les perdono, pero mi misin secreta no dejare de cumplirla, aunque han tratado de impedrmela. Mi misin es la de enrumbar la Institucin por caminos rectos y de fraternidad y preparar candidatos a la REAL INICIACIN, que sepan lo que es en realidad esta lnea. Tengo una enseanza INICIATICA que transmitir, ya que tengo que preparar al CANDIDATO que ha de ser el prximo MAESTRO (vase Los Grandes Mensajes pgina 172) pero tengo la tremenda responsabilidad de que la SAGRADA TRADICION queda en manos de quien no la vaya a deformar. Cuando el 3 de mayo de 1963 nos reunimos para acordar la posicin del HERMANO MAYOR ante la Hermandad y ante la Jerarqua, acordamos la de GUIAR Y CUSTODIAR la INSTITUCIN. Si en aquellos das yo no hubiera querido aceptar tal cargo, nadie me hubiera podido obligar a aceptarlo. Despus de una tremenda lucha con el V. Sat-Arhat Gil quien vea con horror la palabra autoridad en manos del HERMANO MAYOR, descendi de LO ALTO la resolucin ajustada a la Misin de ste: GUIAR Y CUSTODIAR el desarrollo de la ORDEN. No queremos en aqul da en un tiempo estipulado sino indefinido. Recuerdo que despus de aquel acuerdo me dijo el V. Sat-Arhat Gil: Hermano Mayor, desde ahora en adelante, le enviaremos todos los acuerdos para que Ud. como Jerarca, los estudie y tambin nos d su opinin, antes de enviarlos a la hermandad. Esto me pareci lo ms justo y fraternal. Yo, pensando en una verdadera armona en la Jerarqua y que esto se reflejara en toda la Hermandad, les ped un abrazo en nombre de nuestro M.S.M. y en nombre de la SAGRADA TRADICIN para simbolizar y sellar as nuestra unin. Pero, qu ocurri? Que me estaban engaando, nunca me iban a enviar nada, sino que saldran los acuerdos sin tomar en cuenta al HERMANO MAYOR, que aunque se me dijo que se iban a hacer )s Estatutos, era mentira, ya, por medio de un chanchullo se haba aprobado fuera de Venezuela y sin el consentimiento del HERMANO MAYOR. Se caba levado gente de otro

lugar a Caracas para hacer qurum y as aprobar el Artculo 22 con su modificacin, repito, para este no se me tom en cuenta. Naturalmente, que aqul chanchullo tan aprisa fue porque en verdad ya caba desaparecido el S. MAESTRE y tenan miedo a la vez que queran afirmar la modificacin del Artculo para que el H:. M:. no tuviese autoridad permanente como lo tena. Todo este pasado lo he venido observando para ver y estudiar la conducta de los Jerarcas, y saber quin es el que entiende la SAGRADA TRADICIN y puede prepararse para ser el prximo MAESTRO. En mis Comunicados de orientacin he venido tocando ciertos puntos y he podido comprobar la falta de una verdadera realizacin del GRAN SENDERO: cuando en aquella reunin de la JERARQUA les hice preguntas sobre las Escalas SOMATICA, AEROSOMICA y PNEUMATICA, probar que no las haban estudiado, puesto que Se las expliqu y comprendo que no les ha interesado eso, por que en ellas est la clave para conocer el estado de conciencia del CANDIDATO. Ahora bien, es lgico pensar que el Rector de los COLEGIOS INICIATICOS de comienzo de Era debe ser el que est perfectamente enterado de lo que es la SAGRADA TRADICIN y no se concibe que en INICIACIN el que vaya a recibir dicho cargo no est de acuerdo con el RECTOR a quien va a suceder. Es ms, cmo es posible que quien aspire a ser Rector se declare en contra de ste. No hay que confundir la Rectora de cualquier Universidad con la Rectora INICIATICA. El Rector debe tener amplia experiencia de lo que es la SAGRADA TRADICIN. Dice el M. S. MAESTRE en los Grandes Mensajes que el Candidato tendr que estar por largo tiempo preparndose antes de que aparezca el HERMANO MAYOR. Pero qu es lo que se llama prepararse? Leer libros como cualquier ocultista? Hacer yoga como cualquier yogui? No comer carne como cualquier vegetariano? No, es un trabajo ms interno, por esto repito una vez ms, el Muy S. MAESTRE dijo: SEGUIR A ESTRADA NO ES SEGUIR A UN HOMBRE, etc... entonces por qu en vez de seguirle se ponen en contra de todo lo que l hace? Solo porque el M. S. MAESTRE dijo: "se tienen que retirar? no comprenden que esta es una prueba que por medio de la influencia de Luisa se las puso? Respecto a lo de GULA Y CUSTODIA de la Institucin, eso fue un .acuerdo y yo lo acept. El resto de la JERARQUA en este sentido no puede resolver nada sin mi aprobacin. Para terminar este Mensaje Navideo y conciente de la misin que me ha sido conferida pido a mis CJERARCAS y frente a la HERMANDAD en general lo siguiente: YA ES TIEMPO DE QUE ABRAN LOS OJOS Y COMPRENDAN QUE DEBEMOS UNIRNOS, QUE ES ANTI-FRATERNAL FOMENTAR UN SISMA. NO ES ESTANDO EN CONTRA DEL HERMANO MAYOR QUE VAN A ALCANZAR LA META, AL CONTRARIO, EL CONSULTANDO. ACERCANDOSE. FRATERNIZANDO CON EL HERMANO MAYOR QUE TODOS SALDRAN A LA LUZ. RECONOZCAN ESTA VERDAD; ESTANDO EN CONTRA DEL HERMANO MAYOR TIENEN TRANCADA LA INICIACION, NO DEJAN TRABAJAR AL HERMANO MAYOR CON TRANQUILIDAD Y ASI TODO SE ESTANCA. TIENEN UNA VISION DE LA INICIACION MUY UNILATERAL. SI HUBIESEN SEGUIDO LA LINEA DE LA S. T. HOY TODOS LOS PAISES TUVIERAN SUS DELEGADOS FORMANDO EL H. CONSEJO SUPREMO DENTRO DE UNA COMPRENSION Y UN RESPETO. COMPUESTO POR PERSONAS DIGNAS, INCAPACES DE HACER UN CHANCHULLO VULGAR QUE MANCHE LA SAGRADA TRADICION. LA JERARQUIA NO HUBIERA HECHO TANTAS COSAS COMO LA DE ENVIAR EL RESP. FERRIZ A DEMOSTRAR UN ESTADO DE CONCIENCIA INICIATICO IMPROPIO DE UN GURU. AS PUES, QUE EN VEZ DE ESTAR PREPARANDO TODO UN PLAN POLITICO PARA DERROCAR LO IMPLANTADO POR EL H:. M:. LO QUE DEBEN HACER ES TOMAR EL CAMINO RECTO. RESPETAR LO HECHO POR ESTE. EL HERMANO MAYOR TRAE UNA ENSEANZA SECRETA PERO NO LA PUEDE DAR EN ESA. FORMA. AS ES QUE SI SE EMPEAN EN APARTARLO, ESTE TENDR QUE PREPARAR A LOS QUE TENGAN OJOS PARA VER Y SEPAN RESPETAR LA SAGRADA TRADICIN Y AS DEJAR LA ENSEANZA EN MANOS DE QUIENES NO LA VAYAN A DEFORMAR. PERO DESDE LUEGO, SI ES QUE AS LO DESEA LA JERARQUA. HARE LO INDECIBLE PARA QUE ESTO NO OCURRA, PERO REPITO, NO SOY RESPONSABLE DE LO QUE OCURRA, PERO ESO SI, PROMETO CUMPLIR LAS ORDENES DEL M. S. MAESTRE: RESGUARDAR LA SAGRADA TRADICIN. La primera CMARA SECRETA que tuvo la dicha y el privilegio Mxico de tenerla, debe ser respetada, no debe ser violada. El templo edificado cerca de ella debe tener su disciplina como es natural, y debe mantener una moral en su seno. Porque si no mantiene dicha moral se puede convertir en un antro de magia negra. Las personas que practiquen la disciplina en dicho Templo pueden recibir la enseanza secreta siempre que pidan su entrada y traten de cambiar su estado de conciencia demostrndolo en su conducta y en su actuar. La CMARA SECRETA no tiene ningn inters en cerrarle las puertas a ningn Candidato que haya comprendido la misin de LAS CMARAS y muy en especial de la primera. Al contrario, desea que esta parte de la Alta INICIACIN sea conocida por aquellos dignos de recibirla. Debemos saber que las CMARAS SECRETAS son los SANTUARIOS INICIATICOS de la antigedad, y los Templos son los Santuarios Iniciticos de Piscis. Es por esto que aqullas tienen un tipo de misticismo esotrico y los Templos lo tienen religioso. Los dos deben existir en la Nueva Era, unos representan la Iniciacin del Sur y los otros la del Norte. Por esto de los TEMPLOS se pasa a las CAMARAS. Esta es la razn por la que primero se fund el Templo de Caracas v despus fundo en Mxico la primera Cmara SECRETA. El Sat-Arhat Mejas ha tratado de dar la enseanza de Escuela Inicitica manera de CMARA SECRETA dentro del Templo y eso es contrapuducente, primero, porque son actividades completamente distintas y segundo, porque para dirigir una CMARA debe tenerse un conocimiento de ellas y n Ven. Sat-Arhat Mejas todava no ha pisado un recinto de sos. Como no conoce ese aspecto INICIATICO y el M. S. MAESTRE no se lo revel, se a declarado en contra de la disciplina de CMARA. Para entrar en un entendimiento INICIATICO dentro de la SAGRADA TRADICION para que todos entren a dicha lnea estoy estudiando la posibilidad de crear el puesto de Vice-Rector que aunque en verdad, quien ha asimilado mejor la lnea de la SAGRADA TRADICIN ha sido el Rev. Gelong) Daz Porta, podrase, a manera de ensayo entrar el Ven. Sat-Arhat Gil como Vice-Rector. Pero para esto se necesita rectitud en el actuar, esto es, que entre el Rector y el Vice-Rector exista una unin verdadera para que vaya asimilando en qu estriba la Lnea de la Tradicin INICIATICA. Esto lo digo porque, repito, con la idea de divorciarse del HERMANO MAYOR y tratar de tumbarlo han trancado la evolucin INICIATICA. Ya Gur Ferrz ha debido tener el estado de conciencia de Sat Chellah, el Gelong ya debera ser Gur, Rafael Estrada debera ser GAGPA, pero todos se han trancado por el desconocimiento total de la lnea que trae quien preparar al nuevo MAESTRO. Debe observarse que si las orientaciones que ha dado el H:. M:. se hubiesen seguido, la Orden estara hoy en todas las Amricas en forma floreciente. Si el H:. M:. no hubiese salido de su retiro. Mxico seguira siendo un punto muerto manejado por Ferrz. Si se hubiesen respetado las rdenes del M. S. MAESTRE, a su desaparicin, se hubiese hecho un llamado a todos los Sectores para que en forma seria hubiesen enviado sus Delegados para fundar el Grupo Colegiado que unidos todos deliberan sobre las necesidades de cada Sector. A raz de desaparecer el MAESTRE, envi en una cinta magnetofnica las disposiciones para esto, pero el Sat-Arhat Gil en forma dictatorial no las acept. Esto ha trado la dictadura monstica en el Templo y con ella

todos los desaciertos que se han visto. Pero ya es tiempo de que se entre por la verdadera Lnea Recta. Debe hacerse un llamado formal a todos los pases para que sin precipitacin que origina inconvenientes, se preparan los Candidatos que representarn a sus pases. Pero debe asimilarse lo que es el Grupo Colegiado, no debe confundirse con un CONCLAVE. Tampoco debe ningn Jerarca ejercer presin sobre la Asamblea ni directa ni indirectamente. La Jerarqua debe quedarse en forma de un Grupo Colegiado de altura en estado vigilante por si el Consejo Supremo no puede resolver los problemas que surgan, sta venga en su ayuda. La Jerarqua, en unin del HERMANO MAYOR debe discernir sobre los problemas de la Alta INICIACIN. Solo en esta forma se podr garantizar la estabilidad de nuestra Institucin y se terminarn tantas anomalas. Si queremos de una vez por todas establecer la verdadera Paz de la orden, debemos unirnos sin egosmos y sin falsedades. Todo eso hay que arrancarlo de raz para siempre del corazn de los Jerarcas, pues de lo contrario, morirn haciendo Yoga, metidos en el Templo haciendo disciplina de ascetas, pero el estado de conciencia ser el mismo como si no hicieran nada. Los ltimos acontecimientos nos lo han demostrado. Jerarcas que rinden una tremenda veneracin al AVATAR, no slo atacan y persiguen al que segn su criterio no est a tono con el MAESTRE, sino que violan las disposiciones estatutarias, violan lo establecido por el Consejo Supremo, como lo es el caso de los Carnets de identificacin, no respetando la firma del M. S. MAESTRE para hacer chanchullos polticos. Pido pues, a la Jerarqua meditar sobre estas orientaciones. Ya se ha cumplido bastante aquello "de que tres han de estar contra dos" (y no dos contra tres). No se les olvide que se crearon una cruz y en ella colocaron al HERMANO MAYOR como base de la misma, el smbolo que ella encierra ha de cumplirse: si tratan de tumbar al HERMANO MAYOR que representa al JESUS (el que va con la cruz), estn representando a los fariseos y en la representacin del HERMANO MAYOR como el MOISS estn representando al Faran. Si tratan de tumbarlo, todos se vendrn abajo. Me escribi al respecto el M. S. MAESTRE: "Estrada, usted est sobre la lnea recta, nada ni nadie le har caer. Vaya por el mundo que nada le pasar, puede ahora usar todo lo que se le ha prohibido pero usted ya sabe lo que es un GURU, usted es YO mismo". Unmonos todos para el bien de la Orden y para gloria del M. S. MAESTRE, pero repito, con verdadero amor echemos atrs el pasado y comencemos de nuevo. Pasemos ahora a una instruccin muy necesaria: en la implantacin de la SAGRADA TRADICIN en el planeta para nuestros tiempos, Urano que es el regente de la Era, cada diez aos presenta una explosin fatdica que obliga a hacer cambios. Como el HERMANO MAYOR representa dicha lnea, sobre l se descarga la explosin, teniendo que luchar para que no venga el desastre o efectos funestos de Urano en nuestra Orden. Haciendo algo de historia, dir: cuando tena 6 aos de edad comenc a estudiar la Luna y dems estrellas sin Maestros. Cuando tena 10 pude predecir que el mundo no se acabara por el paso del Cometa Halley, aunque Camilo Flamrnarion, el eminente astrnomo francs no garantizaba la vida de la Tierra. En el ao 25, el M. S. MAESTRE tena 9 aos, todava no pensaba en su destino crstico, se me present en Chacaito, lugar forneo a Caracas, un anciano de pelo largo y de barba, de baja estatura, me entreg un libro para que lo leyese sin anotar nada, donde se encerraba una gran sabidura en claves. (Antes de que comenzara el M. S. MAESTRE su misin, se le present en Francia en la misma forma un anciano y le entreg un libro. Cuando se lo quiso devolver, el anciano no exista, ni nadie lo haba conocido en el Hotel donde el MAESTRE le haba visto. Fue el que le ilumin y le dijo: "Tienes que cumplir una misin"). Me dijo que me entregara un gran tesoro que no se me acabara nunca. Lleg un momento en que se me desapareci en forma misteriosa y en la misma forma me hall en mi casa dicho libro. En el ao 33 despus de un sufrimiento de 13 aos recib la ILUMINACIN, y en esos das un sbado en la noche se me present en visin la figura del CRISTO de cuerpo entero y en traje de bao blanco. Fue en momentos de verdadera afliccin que lo vi y comenz su pltica conmigo con esta frase: "tienes una Misin que cumplir... etc." En ella me revel todo mi futuro, dejndome atnito y sin poder dormir. El M. S. MAESTRE tena entonces 17 aos. Desde aquel momento comenz a cambiar mi vida, comenc a meditar en serio sobre mi misin. A los 38 aos (1938) resolv prepararle el grupo me MESAS y comenc a anunciarle entre mis amistades, y trataban de loco. Lentamente fui agrupando hombres y mujeres, que encontraban en mi grupo una profunda paz y un gran respeto entre ellos. A los 10 aos (1948) la explosin de Urano se hizo sentir en mi grupo: Llega el MESAS y no todos lo aceptan. Tuve que luchar tanto para mantener el grupo como mi familia que no vea con buenos ojos al MAESTRE. Perd de pronto mi trabajo que haba cuidado por 12 aos, vino el desastre en mi hogar. Por otro lado, la esposa del M. S. MAESTRE se dio a la tarea de desacreditarme con calumnias que los mos crean. Fue una lucha cruenta para mantener la llama de la Orden, con los pocos que la explosin Uraniana haba dejado en pie. La esposa del MAESTRE separada de l, y valindose de que se haba puesto la mitad del terreno del Ashram a su nombre, aprovech de tomrselo y vendrnoslo, no sin un lo judicial, al que tuvimos que enfrentarnos Ismael Pacheco y el H:. M:. Despus de ganarle el pleito y dejar todo arreglado en Venezuela sal para el extranjero a cumplir el comienzo de mi paso por el smbolo del JESUS, sanando enfermos, fundando Centros de Estudios, dando conferencias, luchando con los gobiernos, quienes me crean un impostor, enfrentndome con los agentes de migracin, sufriendo prisin por culpa del Clero, etc. etc. Despus de esta lucha, en el ao 57 entr triunfante a Caracas, a la nueva Jerusaln, como 7 aos antes lo haba anunciado. Al llegar todos me felicitan y yo les digo: "Me espera una gran prueba". En julio de ese ao comenz la explosin uraniana y llego a su clmax con la cortada de mi pelo, etc. el 18 de enero de 1958. El HERMANO MAYOR hace su retiro de 40 meses simblicos y resuelve cumplir su misin Mosaica enfrentndose al mundo de nuevo para fundar las CMARAS DE INICIACIN y as cumplir su palabra dada al MAESTRE en el ao 55: "y reaparecer para cumplir mi segunda etapa misional". No ha tenido nada de dulce esta segunda etapa ya que toda la Jerarqua se me ha enfrentado para entorpecrmela, pero el tiempo va demostrando que una cosa es el capricho de los hombres y otra lo que est escrito en el Libro de los Cielos. Vuelve ahora la explosin uraniana, usando como instrumentos de destruccin al Sat-Arhat Mejas y al Gur David Ferrz, apoyados por el SatArhat Gil Colmenares. Este ao en forma ms descarada por la regencia de el ao y encontrndose este planeta en en cada. Espero que todos abramos los ojos y no dejemos que Saturno ni Urano nos desbaraten. Porque debemos asimilar que lo que le ocurra al HERMANO MAYOR repercute en toda la Institucin. Ya para terminar este Mensaje me llega la Circular del Consejo Supremo No. 5.A., donde tres Jerarcas resuelven destituir al H:. M:. de todos sus cargos (explosin uraniana en combinacin con Saturno). Para aprovechar de dar contestacin, la hago en el siguiente MEMORANDUM. Despus de todo lo expuesto y muchas cosas ms que podra expresar, estando en peligro la lnea de la REAL INICIACIN y segn documento. conocido por toda la hermandad donde se me hace "responsable ante DIOS, ante los hombres y ante el Muy Sublime MAESTRE" del destino de la Orden y de INICIACIN: CONSIDERANDO:

Que para que alguien tenga la autoridad moral de imponer una disposicin dada por el M. S. MAESTRE tiene que haber cumplido limpiamente con todas las disposiciones que ste impuso a su cargo: CONSIDERANDO: Que ninguno de los Jerarcas han cumplido lo estipulado por el S. MAESTRE sino solo en lo que les ha convenido: CONSIDERANDO: Que el cargo de Gua y Custodia no fue creado por N. M. S. MAESTRE sino que fue un acuerdo entre el H:.M:. y el resto de la Jerarqua sin estipulrsele lmite de tiempo y por tal motivo no es transmisible; CONSIDERANDO: Que sinceramente no es cierto que le Muy S.MAESTRE haya dado el ejemplo de retirarse abandonando sus ttulos para vivir una vida annima y abandonando el gobierno de la Orden, sino que al contrario, reapareci despus de que dijo que no era ms necesaria su presencia en el mundo; imponiendo su autoridad influenciado por la Bestia 666 (su esposa) hasta tal punto de cambiar y modificar no solo sus palabras escritas en documentos con carcter de rdenes sagradas y otras que aparecen en sus obras, sino an los estatutos originales; imponindose con los siguientes ttulos: Supremo Regente, Director General y Presidente Vitalicio. CONSIDERANDO: Que le Circular No. 54 aclara el M.S. MAESTRE que " no es una medida disciplinaria" sino una especie de orientacin hacia el V. SatArhat A. Gil Colmenares. CONSIDERANDO: Que tanto el V.Sat-Arhat J. V. Mejas, como el V. Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares se han abrogado ttulos que no les corresponden ordenando a otros Jerarcas que los ostente tales como los de Apoderados, Sub-Directores y Directores, etc., creando as una confusin en la hermandad, demostrando falta de madurez tanto en lo administrativo como en los inicitico, al crear un conflicto violando las rdenes del M.S.M. CONSIDERANDO: Que tanto el V.Sat-Arhat Juan Vctor Mejas como el V. Sat-Arhat Gil C. han desconocido las enseanzas y actividades del Rector puesto por el M. S. MAESTRE; CONSIDERANDO: Que esa no es la conducta que debe tener un Iniciado que se prepara para ser Rector de los Colegios INICIATICOS y depositario de la Sagrada Tradicin. CONSIDERANDO: Que si en verdad el M.S. MAESTRE calcul 10 aos para que se preparase el V. Sat-Arhat Gil para la Rectora, la realidad ha sido otra, ya que no puede ser representante de una virtud quien no la practica; CONSIDERANDO: Que tanto el V. Sat-Arhat Mejas como el V. Sat-Arhat Gil Colmenares no solo no han respetado las rdenes emanadas del Rector como el Gua Inicitico, puesto por el M. S. MAESTRE, sino que en forma poltica se han declarado opositores a sus enseanzas y a sus disposiciones, creando brigadas de choques contra la PRIMERA CAMARA SECRETA (Centro Inicitico Tradicional) ordenada por el M. S. MAESTRE a su primer DISCIPULO y Primognito; dando con esto origen al conflicto INCIATICO Y ADMINISTRATIVO que actualmente afronta nuestra Institucin; CONSIDERANDO: Que, por el hecho de que alumnos de la CMARA SECRETA hayan violado los reglamentos y por esto hayan sido expulsados de ella, se ha publicado que el Rector ha formado un grupo aparte; CONSIDERANDO: esa aseveracin de carcter tendenciosa es absolutamente falsa ya que he demostrado hasta la saciedad mi imparcialidad y mi amor hacia todo el alumnado; CONSIDERANDO: Que, a despecho de todas las oposiciones, desconocimiento de los Sat Arhats a mis enseanzas iniciticas, etc. etc. he demostrado con hechos, al fundar el primer Colegio Inicitico, las Escuelas y la PRIMERA CMARA SECRETA dentro de un perfecto equilibrio. El conocimiento para manejar por el camino recto los planteles INICIATICOS; CONSIDERANDO: Que, se ha confundido la lnea de la REAL INICIACIN (SAGRADA TRADICIN) con la lnea yoghstica y la religiosa, siendo cosas diferentes, se ha establecido as la confusin y el desconocimiento al HERMANO MAYOR; CONSIDERANDO: Que la ADMINISTRACION es el reflejo de la INICIACIN por esto a travs de ella se conocen los estados de conciencia iniciticos: CONSIDERANDO: Que las disposiciones escritas y verbales del M. S. MAESTRE son tan especiales y complejas, que haciendo un estudio minucioso e imparcial de ellas descubrimos que despus de su desaparicin ningn Jerarca tiene la potestad en nombre del M. S. MAESTRE de imponer el cese de sus funciones a ningn Dignatario, sino por medio de un acuerdo entre todos, inclusive con el consentimiento de aqul a quien se desee cesar. Evitando con esto abusos de autoridad. CONSIDERANDO: Que, por lo antes mencionado la Jerarqua INICIATICA debe ser un Grupo Colegiado de altura, unidos todos en un mismo espritu y accin, y todos los acuerdo deben ser de mutuo entendimiento entre todos, respetndose los acuerdos para que no existan pugnas internas entre los Jerarcas, que producen confusin en la hermandad. Aun ms en el caso del siguiente considerando; CONSIDERANDO: Que el HERMANO MAYOR (con todas maysculas) como Primer DISCPULO DEL AVATAR, como PRIMOGNITO directo de aqul; como " SU MANO DERECHA " (segn lo expres EL.. .); como el representante de todas las encarnaciones INICATICAS del pasado y al que por tal motivo, (segn EL) debe seguirse; como " el representante de la INICIACIN VIVIENTE ". En fin, corno el que " conoce la parte secreta del MAESTRE " y el que trae la enseanza tradicional dada de labio a odo para preparar al nuevo MAESTRO, en vez de ir en contra de sus instrucciones y disposiciones Iniciticas deberan reunirse todos para deliberar en qu estriba esa enseanza secreta y en vez de tratar de divorciarse de l. Acercarse ms a ste y no entorpecer su misin secreta con pugnas de tipo personalista, trancando en esta forma la evolucin INICIATICA de todos; CONSIDERANDO: Que por la incomprensin de los Jerarcas respecto a los puntos antes mencionados han actuado en forma tal que han confundido a la Hermandad en general. CONSIDERANDO: Que tengo que cumplir las rdenes del M. S. MAESTRE al depositar en m no solo las claves secretas sino la responsabilidad del desarrollo de la REAL. INICIACIN y tratando de encontrarle una solucin equilibrada al problema, buscando a la vez la

cimentacin de la unin de los Jerarcas en conocimiento, en espritu y en accin; CONSIDERANDO: Que en los actuales momentos de confusin en el actuar de los Jerarcas producido por el cambio de los polos magnticos en la Ceremonia, es cuando ms necesita la hermandad de mis orientaciones como GULA Y CUSTODIA de la Institucin; CONSIDERANDO: Que dadas las circunstancias provocadas por ciertos Jerarcas y que afectan seriamente uno de los Sectores ms importantes de nuestra Institucin, aunque se hayan cumplido o se vayan a cumplir los 10 aos mencionados por N. M. S. MAESTRE, no es el momento adecuado para cesar al HERMANO MAYOR en sus funciones de RECTOR de la ORDEN. CONSIDERANDO: Que en el libro " Los Grandes Mensajes " del M. S. MAESTRE, en la pg 174 se lee a la letra " para pertenecer a un Centro de Maestros, es necesario haber superado sus pruebas, y estar experimentando en el estudio durante largos aos, antes de que aparezca el HERMANO MAYOR, quin tendr a su cargo completar la Instruccin del que ser presentado ms tarde como nuevo Maestro ", y para ayudar en este sentido al V. Sat-Arhat Gil C. en esta preparacin y salvaguardar la SAGRADA TRADICIN he llegado a las siguientes CONCLUSIONES: 1a. Crear el cargo de Vice-Rector para ser ocupado por el V. Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares y en esta forma que entre en un contacto ms directo con el HERMANO MAYOR y pueda asimilar otra faz de la INICIACIN, ya que necesita una ms amplia concepcin de la INICIACIN REAL. 2o. En tal caso trabajar directamente con el Rev. GELONG, organizando clases de acuerdo a su capacidad Inicitica y basadas en las enseanzas de nuestro M. S. MAESTRE. Estas clases debern ser enviadas al HERMANO MAYOR antes de ser distribuidas. Comprendo que esto constituira una prueba para el Ven. Sat-Arhat ya que no quiere tener orientaciones del H:. M;. y tiene su concepto algo cerrado acerca de la enseanza. Pero naturalmente que stas son las PRUEBAS INICIATICAS de altura y que s se pueden vencer. No son pruebas puestas por el HERMANO MAYOR, sino por las circunstancias. 3a. Estoy dispuesto como siempre a ayudarle en todo, ya que en m no hay rencores ni pensamientos bastardos, siempre lo he querido como mi "compaero de lucha", pero una cosa es este amor y otra la misin que se me ha encomendado. As es que si desea salir adelante abra el entendimiento sin miedo porque ya tiene un conocimiento pero le falta otro. 4a. Para terminar estas aclaraciones comunico a la hermandad en general que acabo de recibir la Circular No. 6-A del Consejo Supremo donde descaradamente da un informe falso a la hermandad con respecto a las elecciones del 18 de noviembre. Miente en forma asquerosa al tratar de hacer ver que las elecciones fueron legales. No pueden ser legales unas elecciones donde el Gur Ferrz en forma dictatorial hace nulos los Carnets firmados por el M. S. MAESTRE estando vigentes y en manos de quienes tienen una hoja de servicio acreditada no por un mes ni por un ao sino por aos, para en esta forma hacer lo que hizo, reclutar gente de arrabal sin haber sabido nunca lo que es la G.F.U. y sin una hoja de servicio (no me extraa que haya enviado una hoja de servicio fantasma por cada uno de los 93) para que en combinacin con el Sat-Arhat J. V. Mejas el Consejo Supremo haya apoyado semejante vileza. Es falso que ese Consejo ilegal desde todo punto de vista, sea reconocido por la Hermandad honrada de Mxico. Es natural que con un grupo de reclutados que no saben nada de la Orden se les ofrezca una bendicin Papal para que levanten la mano cuando el Gur Ferrz proponga a alguien y entonces comunican a Venezuela que por una mayora aplastante sali el Gur Ferrz como Director de Debates y fulana de Presidente, etc. Lo cierto es que aunque el Consejo Supremo pisoteando los Estatutos y las rdenes del M. S. MAESTRE trate de imponer ante la Hermandad ese Consejo "Fantasma", en verdad, ante Dios y ante el M. S. MAESTRE que por su altura debe saberlo todo, el verdadero Consejo de Mxico no ha dimitido ni ha entregado a nadie el poder que como Consejo legalmente constitudo le corresponde. La Hermandad conoce que no me gustan mentiras ni chachullos porque los representantes de la INICIACIN estn por encima de semejante bajeza; yo repudio esos actos y pido a la Hermandad en general que ya abran los ojos y no apoyen tamaas bajezas, porque eso ya no es Iniciacin sino magia negra. Eso no puede ser nunca RECTO PENSAR ni RECTO ACTUAR. Si el estar en un Santuario en meditacin da ese estado de conciencia, queda comprobarlo que los Templos no son centros INICIATICOS y por eso estn en contra de las CMARAS SECRETAS que piden a sus alumnos rectitud de pensamientos y de actos. CONCLUSIONES: Por todo lo antes expuesto declaro enfticamente con todo el respeto a mis Co-Jerarcas, y en nombre de la SAGRADA TRADICIN y en cumplimiento a las rdenes transmitidas por mi M. S. MAESTRE no puedo porque debo, transmitir no los PODERES INICIATICOS, las claves secretas de las CAMARAS ni la Rectora de los COLEGIOS INICIATICOS ni el cargo de GULA Y CUSTODIA de la Institucin a ninguno de los Jerarcas en el estado de conciencia en que se encuentran. No les critico, al contrario, espero que muy pronto superen ese estado y yo pueda tener la dicha de poderles transmitir la enseanza que sta guardada slo para los ALTOS INICIADOS. Para esto necesitan entrar por la base de la Cruz: SABER OSAR y el que representa en nuestra Institucin esa palabra es el H:.M:. " El experto Capitn que ha de llevar la Misin hasta los mares de la Realizacin ". No le echo la culpa a nadie, pero pueden estar seguros que la falta de comprensin de los Jerarcas hacia la lnea del HERMANO MAYOR se debe a que trabajan con los polos ceremoniales volteados. Es as como las cosas ms sencillas no las asimilan, no digo que por incapacidad sino por el crculo magntico en que se mueven. Ejemplo: en una Circular se pide que no se usen estampillas con la foto del M. S. MAESTRE para evitar que se nos cunfunda con una Secta. Esto es no tener una clara visin del espritu del Aquarius y no asimilar el espritu de las enseanzas del M. S. MAESTRE cuando dijo: " EL MAESTRE debe quedar como una silueta para el mundo ". Significa esto que esa silueta est bien representada en una estampilla en donde no aparece como un santo sino como un gran personaje y tiene solamente esta inscripcin: PAZ. Dr. S. R. de la Ferriere. Universal Great Brotherhood. Con esto se da a conocer al mundo su figura, para que se cumpla en el plano social aquello que dice la Biblia: " y no habr ojo que no lo ver. Tambin, ya para terminar este Mensaje leo la Circular No. 6-A donde reconoce el Consejo Supremo como Consejo Legal a un Consejo " fantasma " hecho por el Gur Ferrz. Y digo fantasma porque el Consejo legal de Mxico representante de la Hermandad Mexicana ni ha dimitido ni ha faltado en nada. Quien ha faltado en forma asquerosa es el Gur Ferrz al atarle las manos y la boca a la Hermandad de Mxico, anulando la validez de los Carnets que todos posean estando vigentes, para que no pudiesen tener voz ni votos y as l nombrar su Consejo fantasma ". Qu camino le quedaba al Consejo de Mxico sino declararse firme en sus puestos y continuar en sus funciones legales hasta que esta situacin

vergonzosa se dilucide. Yo no creo que la Hermandad mundial est de acuerdo con semejantes manejos de tipo oscuro; venimos por la magia blanca, la rectitud, la vergenza, la honradz, el decoro, la ALTA INICIACION. No por lo que estamos presenciando en Mxico. Y es as como aspiran a ocupar el sitial de un ALTO INICIADO ? Eso lo hace cualquier cura de mala intencin pero no personas que se den un estado de conciencia elevado. Qu pretende el Consejo Supremo con esto? Ser el representante de una Secta de magos negros que a como d lugar tratan de implantar una dictadura capaz de atropellar cuando se le antoje la dignidad y el decoro de un Sector? Mxico no puede permitir, ni debe hacerlo, semejante bajeza. Porque lo que est haciendo hoy con Mxico se har maana con cualquiera de los dems pases. Yo pido con todo respeto y DERECHO que el Consejo Supremo reconsidere sus actos con respecto a los acontecimientos que ha fomentado en Mxico, por que est fomentando un cisma y eso repercutir sobre Venezuela. Quiera la DIVINIDAD que en este Nuevo Ao Profano se haga la luz en las mentes de aquellos que an estn dormidos y entorpecen el camino de los que estn despiertos. Con mi bendicin Apostlica y dentro del Aura de nuestro MUY SUBLIME MAESTRE sinceramente les deseo en esta Navidad Luz en el entendimiento. EL HERMANO MAYOR Gur Dr. Jos M. ESTRADA. RECTOR DE LOS COLEGIOS INICIATICOS DE LA G.F.U. Y GULA Y CUSTODIA DE LA INSTITUCION. (Firmado) NOTA: A las Escuelas Iniciticas y Pre-Iniciticas, a la CMARA SECRETA y dems dependencias de la G.F.U. comunico que la Rectora de los Colegios INICIATICOS no ha sido transferida por mi al Ven. Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares. Por tal motivo no tiene validez Inicitica dicho autonombramiento, ni tiene autoridad para imponerse en las Cmaras. Al terminar este Mensaje recibo la noticia de que en vista de que los primeros Consejos de Mxico estuvieron bajo la vigilancia del Gur Ferrz, la diligencia para el Apartado Postal (a nombre de la G.F.U.) la hizo l y ahora ha aprovechado con ello hacer una bajeza ms: ha ido al Correo y lo ha puesto a favor del Consejo "Fantasma", por tal motivo LA DIRECCION OFICIAL DEL CONSEJO Y DE LA G.F.U. EN MEXICO ES: INSURGENTES No. 226 Sur. Mxico, D. F.

"Estrada, a mi no me gusta su esposa, su verdadera esposa le est esperando en un lugar fuera de aqu, esa si le va a ayudar" Palabras dichas por el M.S.M. Avatar, en el Ashram El Limn Maracay Venezuela en 1948, palabras que se han cumplido...

DESDE EL RETIRO, A 8 DE DICIEMBRE DE 1967. Por la Getuls Carlota Castaeda J. Resp. GURU. David Ferrz O. Apartado 2-434 Mxico, D. F. Estimado y querido GURU. PAX... Con mis mejores votos porque la Luz Crstica ilumine su mente para la mejor comprensin de sus Leyes, contesto sus dos Comunicados, uno con fecha 140 de la Balanza y el otro a 270 del mismo mes. Quiero aclararle en mi pobre entendimiento que poseo, dado que estudi nicamente la primaria, pero que la vida junto a un MAESTRO me ha dado grandes experiencias, con mi respeto que se merece por su grado Jerarquico, que lo que publica en su Carta-Informe del 140 de la Balanza es completamente falso ya que se grab todo lo que se dijo en

la Asamblea del 18 de Sept. y se hicieron aclaraciones de parte del Consejo Ejecutivo acerca de los Carnets. Ud. qued con la Sec. de Actas que esperara a que acudieran los simpatizantes que Ud. saba para que les solicitara sus Carnets; no quiero agrandar esto en ms detalles, porque sera en vano, pues si en verdad Ud. cuenta con una conciencia Inicitica debe saber que lo que escribi es falso, as como lo de "papelillos" que Ud. segn dice atestigu N. Ven. H:. M:. le vuelvo a repetir, existe una cinta grabada y no hay nada de eso. Tantas y tantas mentiras que hay en esa Carta-Informe que da pena leerla, dice que a la Hna. Pallares se le exigi que aceptara algunas publicaciones en la prensa que haban publicado el Consejo Subalterno de ese lugar. Como no antes de haber publicado eso no pregunt Ud. a dicho Consejo si era cierto eso, yo fui testigo de que N. Venerable H:. M:. ignoraba ciertas publicaciones, hasta que se las presentaron; todo esto surgi de un mal entendido que tena esta Hna. con los esposos Hernndez y N. Venerable H:. M:. hizo que se acercaran en lazo de amistad nuevamente, porqu sta hermanita no dice eso. Se present a la Escuela Pre-Inicitica por rdenes de N. Venerable MAESTRO, ella no quera porque acudan los Hernndez. Pero esta hermana la lleva bien con el GETULS Murgua y es orientada por este Hermano en contra de N. MAESTR. Porque este Hno. cuando acudi a Tijuana y N. Venerable MAESTRO estaba, no hizo otra cosa sino atacarle y voltearle la gente en contra y dijo que no descansara hasta verle cado, lo mismo le repiti al GETULS Marcelli en una reunin que se caera junto con su MAESTRO, a lo cual l le contest que sera un honor para l... No me explico Res. GURU cmo se ha dejado Ud. envolver por las patraas del GETULS Murgua, si sabe Ud. perfectamente que este Hno. siempre le ha gustado sacar provecho de lo que hace y si no lo logra lo tiene de enemigo. Al principio Uds. creyeron que ste Hno. manejaba a N. Venerable MAESTRO; as lo crea l, pero cuando ya no pudo se le volte. Recuerdo que cuando tena en sus manos el Ashram de Cuautla no permita que le visitasen Hnos. de la G.F.U. y si queran hacer alguna reunin, por ejemplo: en Navidad, tenan que pedirle permiso por medio de papeles, entonces lo prestaba y con condiciones monetarias de lo que se pagaba por las comidas. El Instituto de Yoga de las calles de Durango siempre organiza la primera posada para recaudar fondos y as celebrar la Navidad sin cobrar por los alimentos. Como Ud. debe saber, el Hno. Murgua fue el que estableci el cobro por las comidas. Este paso fue origen de una gran discusin entre N. Venerable MAESTRO y Lus Murgua, Etelvina de Murgua, Esperanza Vzquez, testigo la Hna. Virginia Manzano (ahora fiel servidora suya, por enojarse por una cruz que no le fue impuesta por el Ven. H:. M:., a quien segua con devocin) sabiendo esta Hermana que una cruz nunca se debe desear... esta hermana estuvo presente cuando hubo esa discusin en que insista N. Venerable MAESTRO que no se cobrara por las comidas y si se haca, a aqul que no pudiese pagar dicha cuota se le perdonara, a lo que contest enfticamente Murgua que no estaba dispuesto a mantener znganos, ni muertos de hambre. Entonces, la Hna. Etelvina de Murgua dijo: "por ejemplo: tenemos a una Lupe Venegas que se hace seguir por una cuerda de mugrosos, que cuando ella viene yo tengo que salirme a dormir fuera porque no soporto el mal olor de esa gente"., entonces el Hno. Luis le dijo que callara pero ya lo haba dicho; se senta perfectamente el dolo que tenan en contra de esta Hna., lo que N. Venerable MAESTRO siempre acuda en su ayuda y apoyo. As solan hacer estas hermanitas, cuando N. Venerable MAESTRO llegaba al Ashram iban todos los Hnos. pese a las protestas de Lus Murgua y como se llenaban los dormitorios, la Hna. Etelvina y Esperanza Vzquez se salan a dormir a la intemperie porque segn ellas no podan soportar los olores malos de tanta gentuza de la G.F.U. Una vez, N. Venerable MAESTRO les prohibi que fueran a dormir al Santuario, (pues as se disponan a hacerlo), y les dijo que era el lugar sagrado donde se iba a orar, a pesar de que el Hno. Murgua lo saba y no lo haba impedido... Siempre este Hno. Murgua acosando a N. Venerable MAESTRO y discutiendo acaloradamente con El... haba momentos que era tal su enojo porque no acataba sus rdenes que le deca yo que se controlara pues no estaba discutiendo con uno igual a l sino con su MAESTRO y que lo respetara. Siempre se enojaba porque no le daba el GETULADO a las Hnas. Etelvina de Murgua y Esperanza Vzquez, stas Hnas., como ya lo expuse al principio no queran afinar con la gente de la G.F.U., humilde, si trabajaron en los Institutos de Yoga se les reconoce su labor, pero en su estado de conciencia no, porque cualquiera puede trabajar con dinamismo pero su estado de conciencia todava no lo adquieren porque obedecen a sus taras y no se las han podido quitar, pese a su disciplina, sa es la lucha del H:.M:., que cambien su estado de conciencia y sepan cumplir con la Sagrada Tradicin, por eso se le ha volteado y han dicho mentiras y falsedades en contra de El ... porque los ha querido enrumbar por la lnea recta, haciendo respetar y llevar los postulados de N.M.S. MAESTRE, nunca en contra, porque an en sus Conferencias le nombra y habla de El ... como el ILUMINADOR. .. nunca se ha credo ms que su MAESTRE, al contrario, nos han hecho sentirle cerca COMO SIMBOLO VIVIENTE y estudiamos sus enseanzas a pesar de que Ud. nos dice en su Carta-Informe que no, en la Escuela Pre-Inicitica, en la INICIATICA, en los Centros de Estudio, siempre sus obras son las primeras que se estudian... Entonces tanto y tanto recalc el Hno. Murgua porque se le diera el GETULADO a estas Hnas., logr que se le diera a la Hna. Esperanza Vzquez el GETULADO., qu pas, que cuando esta hermana acudi a la reunin de Extra-CAMARA, discuti con la GETULS Judith que acusaba al Hno. Murgua de no querer nada ms que ver con el Instituto de Cuernavaca, cosa que la Hna. Esperanza le defenda dicindole mentirosa y cosas ms. Entonces N. Venerable MAESTRO nos dio una enseanza que cuando el Candidato no estaba preparado para entrar a CMARA se presentaba la prueba y a esta Hermana se le present de esa manera... Por eso es muy delicado entrar a trabajos de CMARA sin estar preparado porque la CMARA lo vomita... Eso pas con los GETULSES que se rebelaron en contra del RECTR, pues todos ellos han tenido fallas en sus trabajos por la Orden... Empezamos por la GETULS Guadalupe Venegas: Yo a esta hermana la quiero con cario de hermana carnal y del Cristo, pero no por eso le permito que hable en contra de N. Venerable MAESTRO, quien le dio la mano cuando le vimos a nuestra salida del Retiro, siempre le visitaba para decirle sus problemas que tena internos y de la Orden; al principio le crea y le daba la razn hasta que entr a CMARA despus de que colabor junto con el Hno. Faller en su construccin, por orientacin de N. Venerable MAESTRO y empez a fallar el asunto de disciplina. Como ya debe Ud. estar informado, tenemos una responsabilidad con nuestra CMARA y es trabajar dentro y fuera de ella, tambin cumplir con nuestras cuotas, fielmente. Si no podemos porque no se tiene trabajo material y est dedicado a la Orden, se pueden hacer rifas, o elaborar panes, o hacer comidas, etc. etc., para poder cumplir con lo establecido en el reglamento de CMARA; as es por donde se prueba al Candidato, adems la Hna. Lupe estaba encargada de la construccin de la Casa de la G.F.U. en la Colonia Aragn y se le peda informara a su

CMARA de sus trabajos en ella, as como nombres de las personas que haban colaborado con dinero y material. N. Venerable MAESTRO le dijo que le hiciera una lista de estas personas donadoras para extenderles un papel de agradecimiento, cosa que nunca obedeci. Cuando haba reunin en Extra-Cmara se le entregaba dinero que peda, as como para ayuda de sus gastos que era poco pero constante, tomaba el dinero y nunca nos mostraba las notas de compra y s se le exiga se enojaba. Nos dice en su carta Ud., que no buscamos a estos Hnos. Debe saber que N. Venerable MAESTR estuvo diciendo su Ceremonia Csmica los domingos en Aragn, eran atacados por los moradores de la casa, la Hna. Lupe no coma con nosotros en unin de N. MAESTR, siempre deca que haba comido antes, una vez me present con naranjas para hacer jugo y sacar algunas ganancias y drsela a ella para ayuda de la casa y no me permiti hacerlo hasta que N. Venerable MAESTRO intervino y se hizo, alegando el GETULS Guillermo Iglesias que ya haban hecho ellos agua de jamaica para regalar y que yo me llevara mis naranjas a mi casa, entonces la Hna. Lupe dijo que me dejara que ellos iban a tirar el agua. En fin, tantas cosas que pasaban, un da dijo que no haba gas para hacer desayuno para despus de la Ceremonia, entonces le di yo para que comprara el gas, pero an as el domingo siguiente tampoco hubo gas y no se pudo calentar siquiera un poco de t para N. Venerable MAESTRO, pero s otros domingos fuimos y no nos esperaba la Hna. encontrndola en gran comelitn con los suyos, con ellos s estaba sentada a la mesa. En el Ashram de Cuautla hay un reglamento en donde se forman comisiones para cada persona que asiste a l desarrolle trabajos, ya sea en la cocina, dormitorios, Santuario, campo, etc. etc., la Hna. Guadalupe asista pero nunca le pude hacer que ayudara en algn quehacer, siempre que le deca yo que nosotros los GETULS tenamos que dar el ejemplo, sala a contestar el Hno. Tijerina que ella no poda hacer nada en ese lugar que ya haba trabajado por fuera y estaba cansada, a lo que le contestaba yo, todos trabajamos hermano y tambin venimos a cumplir aqu con la disciplina establecida en este Ashram. Entonces lo que haca ella era mandar al Hno. Pin o a alguna otra Hna. que hiciera el trabajo. Eso no es de un candidato que aspira a seguir el Sendero, ni que se para el cuello con decir que se debe a ella el trabajo de la Casa de Aragn; hay personas que ella les deshizo su hogar, les quit su poco dinero que tenan en el banco, que les quit su mercanca de una pequea tienda prometindole que se los vendera y les entregaba el dinero, etc. etc., todo esto lo pueden aclarar en el momento que se requiera, todas estas personas que se quejan de ella acudan a N. Venerable MAESTRO para que le reclamase su mal proceder, que iba a hacer, sino calmarlas y llamar a Lupe a cuentas, ella le prometi muchas veces enmendar sus faltas pero nunca lo hizo, al contrario, se puso en contra de El... Dice Ud., que N. Venerable MAESTRO tiene sus Discpulos que le siguen, si es que le siguen es porque han realizado que trae la Iniciacin Viviente, porque es con hechos que se demuestra, no por medio de lectura de libros ni trabajando por construir algo, sino sus hechos, de qu sirve trabajar en un terreno como lo ha hecho la Hna. Lupe si con eso ha tenido que estafar a cuanto Hno. se le presenta y el que no lo hace lo amenaza con que le va a ir mal... Esa no es la lnea a seguir, Hermano, estn equivocados en ese aspecto. Hay la lnea a cumplir primero con los Centros de Estudios, el Grupo de Yamines, para despus pasar por medio de la disciplina a la Escuela PreInicitica y de ah a la INICIATICA. Cmo puede estar un Candidato en una CMARA SECRETA si no ha querido disciplinarse en la Escuela Pre-Inicitica, alegando que existe una dictadura, no es tal sino que como no estn acostumbrados a trabajar bajo un control y una disciplina entonces brincan. Cuntas veces se le dijo a la Hna. Lupe despus de que pidi la exaltacin para el Hno. Tenorio, as como para el Hno. Tijerina que les dejase cumplir con su Escuela, y no les dej. El Hno. Tijerina acudi un tiempo pero luego se alej, nunca esta Hna. present a candidatos para que se les extendiera Carnet, se saba que andaba trabajando en Sociales pero eran poco los conocidos, siempre el Hno. Eufrosino, Tijerina, una Hermana de nombre Jovita, etc., estos s tienen Carnet, una vez recin llegados del Retiro me habl la Hna Judith para decirme que ella haba trabajado junto con la Hna. Lupe pero que ella no lo haba informado, entonces se lo dije a N. Venerable MAESTRO, y fue cuando se exalt esta Hermanita, de GEGNIAN y despus de GETULS. Tantos Hermanos que iban los domingos a la Casa y siempre se les vea con mala fe porque esta Hermana presenta que quiz se le iba a tomar menos en cuenta si haba otros de por medio. Cuando se puso la reja de la casa, no lo tomaron en cuenta porque fue de parte del Consejo Ejecutivo, al poco tiempo estaba tumbada so pretexto que se haba hecho as por la barda, etc. etc., en fin querido GURU, hay tantas cosas de qu hablar y que se lo digo con el corazn en la mano, que me siento descontrolada al ver que Ud., le apoya y le pone muy por alto su actividad, desconociendo tambin la labor de otras Hnas. annimas que cooperaron, y que no es justo que se eche en saco roto el esfuerzo que hicieron para colaborar. As tambin es bueno mencionar la labor del GETULS Servando Estrada que tras de profanar el reglamento de CMARA, su actuacin no fue del todo decorosa cuando anduvo pidiendo dinero por doquiera, haciendo viajes sin autorizacin del Consejo, y cuando se le pidi cuentas se enoj y carg en contra de ellos; as tambin la Hna. Isabel Rodrguez que instal dos Institutos, viva en ellos y de ellos tambin se le tomo cuentas y se enoj; el Hno. Nuo se volvi a nombrar en un Consejo Ejecutivo como tesorero, renunciando por esto la Hna. Enriqueta de Ramrez, por no querer a este Hno. por su mal comportamiento con la Orden y su ex-esposa. Sin embargo, N. Venerable MAESTRO le dio otra oportunidad, la que ech por los suelos al quedar nuevamente mal en el asunto de la tesorera. La Hna. Judith en el Instituto de Yoga de Cuernavaca se quejaba de que este Instituto se lo haba dejado Etelvina de Murgua porque ya no quera trabajar ms en l, as tambin se lo comunic el GETULS Lus Murgua, ambos no queran nada con dicho Instituto, entonces esta Hna. pidi ayuda al Consejo Ejecutivo y ste le contest por medio del Comit de Fomento de Institutos de Yoga que le pidiera por escrito al GETULS Lus Murgua su renuncia de dicho Instituto y as colaborar ellos libremente por conocer la falsedad de dicho Hno. Entonces la GETULS dijo que eso no lo hara y se enoj para despus tambin voltear en contra... Entonces como ve estos Hnos. tienen en su fuero interno clavada la susceptibilidad, que es lo primero que tiene que desprenderse al Candidato, pero todo esto repercute en contra de N. Venerable MAESTRO que quiere transformar el estado de conciencia del discpulo y este se le rebela. Cuando estuvimos por fuera, en su gira por Sud Amrica, ya estos Hnos. Estrada, Murgua, Feller, y Nuo, haban acosado a los dems GETULS para que se rebelaran en contra del Rector, robando la llave de la CMARA al guardin interno, y profanando dicha CMARA, amenazndolos. Pregunto: esto es digno de GETULS y por eso se les nombra para formar parte de un Ternario que vigilar la buena marcha de la Orden, siendo que no son dignos de tal nombramiento por su actitud tan baja dentro de un lugar sagrado todava as insiste el Venerable Sat Arhat Juan Vctor Mejas en nombrarlos del Ternario, por eso se insista en que viniese l personalmente a Mxico para que se diese cuenta por sus propios ojos de el comportamiento de estos hermanos, aunque es claro que ya delante de Uds. son blancas palomitas... Ahora refirindome al Venerable Sat-Arhat Juan Vctor Mejas a quien le debo mis mayores respetos, y que iba llena de ilusiones por conocer el Templo y a l... pero me llev una gran desilusin al ver la indiferencia con que se me trat, el

misticismo craso que encierra ese lugar, el silencio que se guarda en la mesa a la hora de tomar los alimentos, y que cuando llega una de nueva no se le indican las reglas a seguir y si comete una alguna indiscrecin por falta de orientacin se le reprende, si N. Venerable MAESTRO iba como invitado se le hubiese tratado conforme a su rango y posicin Jerarquca, pero fue todo lo contrario, se le trat como a un Hno. comn y corriente. Hubo vez que se le sirvi en la mesa puros frijoles (caracta negra) como a los dems, siendo que el Sat-Arhat Mejas tomaba en silencio sus licuados, dtiles, leche que le preparaban especialmente por un Hno. que no hablaba, de ceo fruncido y en actitud de enojo. Nuestro Venerable MAESTRO le llam la atencin por este proceder de no hablar durante la comida y contar las masticaciones, entonces dijo que esto estaba as establecido despus de la muerte de N.M.S. MAESTRE, dicindole N. Venerable MAESTRO que no se debera adorar a la muerte sino a la vida, que ya nosotros deberamos rendir culto a la vida y no a la muerte. Por tantas anomalas que vi N. Venerable MAESTRO en el Templo le llam la atencin al Sat-Arhat Mejas y ste se enoj y cuando supo que sala para Colombia mand telegramas a la Hermandad para que no le recibieran e impidieran que dictara Conferencias pblicas, todo lo contrario fue muy bien recibido y se le abrieron por doquiera las puertas para que dictase sus Conferencias. Entonces como se vio defraudado en este aspecto, o sea el de impedir al Venerable H:. M:. cumpliese con su misin esotrica, a su regreso como de costumbre visit el Templo para efectuar la Ceremonia Csmica ayudado por el Venerable Sat-Arhat J.V. Mejas, pero esta vez le cerr las puertas del Templo y no se hizo Ceremonia sino que se encerr en l.. esto lo vio la hermandad que acuda a la Ceremonia, muy mal, y ya no quera volver al Templo pero N. Venerable MAESTRO les dijo que tenan que seguir cumpliendo con el Templo y que con el simple hecho de que le hubiesen cerrado las puertas del Templo, el Sat-Arhat Mejas no iban ellos a faltar a l, que todo lo contrario que cumpliesen siempre con las normas establecidas en ese lugar... Si como dicen Uds. que nuestro Venerable MAESTRO neg al M.S. MAESTRE, todo lo contrario, cuando reciba quejas de algn Jerarca nicamente se concretaba a animarles a que siguieran la lnea y que no se fijaran en esos detalles an hasta los que denigran de EL... siempre les ha tratado con cario y les quiere, pero son tan falsos que ya tiene que cuidarse de ellos. Ahora, leyendo una carta que Ud. le escribiera a N. Venerable MAESTRO desde Nueva York en el ao XV del Cordero despus de haber salido de su retiro por tres aos, y que copio algunos prrafos para que lea y haber si no niega nuevamente como lo hizo en la Pre-Inicitica que haba sido su Discpulo hasta que se escribi con el M.S. MAESTRE, y le aclar muchas cosas que le hicieron cambiar de parecer, pero yo le digo por experiencia que cuando encuentra una a su MAESTRO sin dejar de reconocer al M.S. MAESTRE, no se puede cambiar nunca en contra de l, al contrario comprende ms la lnea del M. S. MAESTRE y le ama uno ms... Uno de los prrafos de su carta dice: "mi posicin ante EL y Ud. es de expresin Sntesis y si no fuera as entonces el primer fruto de Ud. sera testimonio del amor de Ud. para EL..." "Usted es el ser que ms he llegado a amar sobre la Tierra a pesar de que me ha hecho probar el rigor y el acbar an en momentos de convalecencia mortal. Y si ello no impidi cumplir mi misin, ahora no me detiene ni el rigor ni el acbar de los hombres. He cumplido ante Dios y ante los hombres el deber de impulsar a sus discpulos ms consentidos cuando ellos titubearon en medio de un ambiente que no me at ni los labios ni el corazn. Ahora debo ser un testimonio del Amor de Ud. para el MAESTRE, porque los testimonios deben ser vivientes y por los frutos se conoce al rbol. Adems alguien tiene que ser el que evite que muchos hermanos se desmoronen por las discusiones entre El y Ud. Mi misin Ud. la necesita, por ahora en esa forma. Eso no es por diplomacia ma pues se que eso me gana una crucifixin. Esa actitud me costar con el tiempo una crucifixin, pero no me importa, pues es en bien de Ud., y de toda la Misin. Vea Ud. que ya me comienza a costar preguntas de extraeza de Ud. mismo y tal vez hostilidades de Lus Murgua, el cual tal vez no se da cuenta de planos ms trascendentales. Ud. necesita mi misin porque es la Ley Divina..." Leyendo esta carta me doy cuenta que Ud. dice tener en su nombre el INRY que se encierra en el nombre de Nuestro M.S. MAESTRE; as como tambin el LEVE que se encierra en el nombre de N. Venerable H:. M:. Entonces comprendo que est ahora con su proceder ante el H:. M:. ltimamente en contra, desequilibrado, porque nicamente dice Ud. estar o ser Discpulo directo de N. M. S. MAESTRE porque ya no guarda Ud. el perfecto equilibrio de ambos. Cuando en una carta que Ud. le enviara al M.S. MAESTRE con copia a N. Venerable H:. M:. desde Colombia dice: "Ud. es mi MAESTRE pero el H:. M:. es mi MAESTRO..." Por eso da tristeza leer y releer sus Cartas-Informe en contra de su MAESTRO siendo que todava hace unos cuantos aos Ud. mismo le deca que su deber era acrecentarlo ms ante Nuestro M.S. MAESTRE, y que no importaba que lo crucificaran; ahora veo que el cruxificador es Ud. e instiga a los dems a que colaboren haciendo el papel de Fariseos... y viene al caso un prrafo Bblico al respecto que dice: "varones y hermanos, era menester que cumpliese esta Escritura, la cual dijo antes el Espritu Santo por la boca de David, de Judas que fue el gua de los que prendieron a Jess. El cual era contado con nosotros y tena parte de este ministerio. Este, pues, adquiri un campo con el salario de su iniquidad y colgndose revent por medio, y todas sus entraas se derramaron"... Los Hechos 2 Captulo I. Vers. 16, 17 y 18. No quiero ni pensar que se cumpla este Pasaje, est Ud. a tiempo de reflexionar y volver al Camino... donde empez, no atacando ms a aqul que reconoci un da como su MAESTRO. Leyendo tambin la Circular No. 6-A, del Consejo Supremo en donde se publica en la Sec. de la Jerarqua su segunda CartaInforme, pido a ese Honorable Consejo que ya que se tiene una seccin para la Jerarqua se publiquen tambin los Comunicados del Venerable Sat-Arhat Jos Manuel Estrada ya que en su portada aparecen los cuatro. En informacin General se pone una lista con nombres de Hnos. que han aportado dinero para la construccin de la Casa Sede en Caracas, y respecto a Mxico veo que se nos excluye a los GETULS de CMARA, as como a los miembros de la Escuela PreInicitica, siendo que desde que se pidi la ayuda no hemos fallado con nuestro dlar. Debo hacer una aclaracin, y es la de que nunca me ha gustado tomar la palabra en casos donde se ataca a N. Venerable H:. M:. a pesar de que tengo mucho que hablar porque he convivido aos junto a EL... y he visto pruebas eficientes, reales de su misin que se puede escribir libros, pero pueden tomarme como que me he fanatizado y no es tal porque cuando lo vi por primera vez reconoc en EL... la presencia de un verdadero MAESTRO de carne y hueso, ya que a nuestro M.S. MAESTRE solamente le he amado por medio de sus fotos y enseanzas, pues no tuve la dicha de conocerle personalmente, sin embargo, he tenido hermosos sueos con EL... donde me dice que siga adelante... Una vez le so que yo iba por un campo paseando con una amiga de nombre Lola y habamos caminado mucho, sentamos hambre, cuando encontramos al M.S. MAESTRE sentado en una mesa larga con sus

Discpulos, entonces mi amiga me deca que nos sentramos a la mesa a comer, y le deca yo que no que nicamente estaban los discpulos de N.M.S. MAESTRE sentados, entonces N.M.S. MAESTRE me vio y asentndome con la cabeza medijo que s me poda sentar a la mesa con ellos... En la misma Circular del H. C. S. en su Carta-Informe pblica una Circular de N.M.S. MAESTRE en donde dice: "que el Hno. M. Estrada tiene ahora algunas actuaciones un poco raras de varias fuentes vienen peticiones para decir que el tiene un aspecto extrao... (La Hna. Luisa haba anunciado tal cosa, pero para no tener confianza entera en ella se ha expulsado de la orden y ahora se comprueba que ella tena razn". Recuerdo que en el ao 51 cuando el Ven, Sat-Arhat Gil Colmenares lleg a Mxico cuando todava no ostentaba ningn grado, nos previno de la Hna. Luisa dicindonos que era una mujer peligrosa, que haba peligro de que si llegaba a Mxico derrumbara la orden porque estaba en contra de N.M.S. MAESTRE y la Orden Nuestro Venerable H:. M:. como ya casi todos saben, tuvo que luchar con esta Hna. por quererse ella aduear del terreno del Ashram y logr quitar la mitad de dicho terreno, entonces no s porque despus N.M.S. MAESTRE deca que ella tena razn en decir que N. Venerable MAESTRO estaba mal de la cabeza. All se ve claro que por chismes de ella y de otros Hnos. nuestro M.S. MAESTRE empez a atacar a su Primer Discpulo por medio de sus Circulares y ahora Uds., siguen atacndole injustamente. Esta Hna. fue expulsada despus de la Orden por el C. S. Significa esto que no tena razn Luisa de la Ferriere en contra del H:. M:. Por eso estoy haciendo una invitacin a toda la Hermandad en general de los distintos pases para que hablen y digan si en algn momento le vieron actuar raramente al N. Venerable MAESTRO y si les ha puesto en contra de EL... como dice Ud., es tiempo de que se hable ya porque hay mucho que aclarar al respecto. Volviendo con su carta de fecha 23 del Cordero del ao XV, adonde le dice a N.V. H:. M:. que me de la carta para que la lea yo, y segn Ud. se le llama la atencin injustamente, recuerde que en ese tiempo comenzaba su gira misional y haba muchas anomalas de parte suya, una de ellas fue cuando le dio Ud. cruz de GEGNIAN a la Resp. Hna Pety Moscoso en Panam siendo Ud. tambin GEGNIAN y sin pedir permiso a N. V. MAESTRO. Termine Ud. su carta envindome saludos cariosos la cual copio fielmente: "Saludos cariosos a Mara Carlota; Pienso que mucho han tenido que padecer en el Retiro y por ello siento por ella como siempre una profunda admiracin. Me gustara que ella estudiara esta carta. Le parece bien Ella me comprende mucho, etc. etc. Siempre le he agradecido esas lneas, sin embargo, esto no quiere decir que no vea que ahora su actuacin es completamente contraria y es lo que me ha movido a escribirle estas lneas... Me despido de Ud. con mi abrazo fraternal rogando a lo Alto le Ilumine para la mejor comprensin de la Lnea Inicitica. PAX. GETULS Mara Carlota C. Jaramillo. NOTA: Aunque este Comunicado no es hecho por el Muy Sublime Hermano Mayor, hemos credo conveniente agregarlo como un reflejo de la situacin que exista en ese tiempo en contra de nuestro Muy Sublime H:. M:.

"Puede una gota de lodo sobre un diamante caer tambin puede de este modo su fulgor obscurecer pero aunque el diamante todo se encuentre de lodo lleno el valor que lo hace bueno no perder ni un instante y siempre ha de ser diamante, por ms que lo manche el sieno ". autor desconocido. COMUNICADO DE ORIENTACIN No. 8 A 80 DE LOS GEMELOS DEL AO XXI DEL AQUARIUS Honorable JERARQUA Queridos Hermanos: HERMANDAD en general PAX. Con verdadero amor para todos va mi comunicado de orientacin y lo hago con toda la buena voluntad de poner mi grano de arena en estos tiempos de prueba para nuestra Institucin. Son tiempos de verdadera INICIACION. El Plan Csmico se cumple a despecho de nuestras opiniones. Ha llegado la hora del cernedor; los granos ms gruesos se separan de los granos. ms pequeos a travs del tejido del cernedor y ste se mueve de un lado a otro y a veces en todas direcciones, removiendo toda la arena para seleccionar los mejores granos. Ejemplo: Antes de aparecer el SERVICIO INICIATICO tienen que existir los grupos debidamente instalados que estn dispuestos a recibir la instruccin porque de lo contrario la instruccin solo servira para formar grupos de intelectuales, eruditos, etc., pero no Centros INICIATICOS. El Instructor de turno tiene que reunir a todos aquellos que encuentre capaces de comprender el Plan Csmico, pues solo de esa comprensin puede surgir la fuerza necesaria para trabajar de firme en el SENDERO y formar as un

grupo representativo de una Nueva Humanidad. Todos los Gobiernos, todos los pueblos esperan este acontecimiento que constituye la parte medular de la Misin que la G.F.U. tiene que cumplir. Naturalmente, que como dijo nuestro M. S. MAESTRE: "es el material que Dios nos ha proporcionado y tenemos que trabajar con ese material aunque nos cueste mas trabajo". Con esto podemos vislumbrar el porqu de tantos inconvenientes para implantar la REAL INICIACION. EL SERVICIO INICIATICO ESOTRICO debera ser instalado el ao XXII de la Nueva Era. Para ese tiempo ya deberan estar funcionando los grupos preparados para engranarse a ese SERVICIO INICIATICO. Por esta razn fue por la que permit al hoy GELONG Daz Porta entrar en estudios universitarios, ya que, segn nuestro Muy SUBLIME MAESTRE, l debera ser el Jefe del Servicio Inicitico en unin del HERMANO MAYOR, actuando como RECTOR ste ltimo. Las enseanzas Iniciticas de una Era Positiva no se dan al pblico ni a todos los candidatos iniciados. Son de labio a odo. Esto es as porque de los contrario surgiran pseudo-instructores documentados intelectualmente en lo que se escribiese y entorpecerla la implantacin del MENSAJE INICIATICO, o sea, la Era INICIATICA. Ahora se podr entender porqu lo primero que se hizo en pblico fue fundar Centros de Estudios desde antes de venir el S. MAESTRE, los cuales se transformaran en Escuelas Pre-INICIATICAS y mas tarde en Escuelas de INICIATICAS de donde habran de surgir las CMARAS SECRETAS. Simultneamente la INICIACIN se movera en el campo social fundando grupos de Yamines, Institutos de Yoga, Ashrams Sociales, Colegios Astrolgicos, Etc. La SAGRADA TRADICIN en la poca de PISCIS fue desviada hacia la lnea religiosa en cuanto a movimiento social se refiere. Es natural que al reaparecer el CRISTO se le identifique con la deformacin INICIATICA existente en el mundo de Piscis. Esto ha trado muchos inconvenientes para la implantacin de la REAL INICIACION que no es religiosa. Por esto es lgico que al aparecer el AVATAR en nuestros tiempos lo relacionemos con el CRISTO de la Religin Catlica, olvidando que tal personaje es una deformacin del verdadero JESUS el INICIADO. Naturalmente que al recordar los Centros INICIATICOS del pasado y sabiendo que Jess fue un INICIADO, se le confunda y se siga la lnea religiosa de los Peces y es as como dentro de nuestra Institucin existe un Santuario con todas las trazas y disciplinas de una iglesia Romana, o de un convento. No crtico esto, solo expongo una verdad. Desde luego que cada seccin de la G. F. U. sirve para que el CANDIDATO adquiera una experiencia. Ejemplo: de un Templo se pasa a una CAMARA SECRETA porque sin esto el CANDIDATO no est completo en INICIACIN. Son dos etapas diferentes, dos experiencias completamente distintas. De una CMARA SECRETA se puede ir a un Templo para probar instrucciones dadas en la CMARA pero no debe ir para estancarse en un Templo. El Templo es Lunar, la CMARA es SOLAR. Por esto vemos en el Mensaje ltimo del Templo la figura de la Virgen MARIA y no la del Cristo, en su portada. Esto nos habla de la influencia Mariana. Regresando al comienzo de este comunicado, dir que aunque con tantos inconvenientes se va cumpliendo el plan Cmico. Ya estn fundados en Mxico y en casi todos los pases donde existe la G.F.U., las Escuelas Iniciticas que tuvieron su nacimiento en Mxico as como los Institutos de Yoga penetrando en la sociedad, as como Centros de Karate y Judo, etc. Significa esto que ya todo est preparado para dar el paso de la implantacin del S.I.E. el cual ya se est implantando. Es lamentable que por falta de conocimiento del movimiento INICIATIC mundial se nos haya prohibido en Mxico el funcionamiento de la CMARA SECRETA y se haya ordenado el cierre de las Escuelas INICIATICAS en Colombia. Pero como deca el M.S. M.: "tenemos que trabajar con ese material humano! ". Aunque con tremendos inconvenientes la SAGRADA TRADICIN se est abriendo paso en Mxico. Est penetrando en las esferas sociales. La casa de la Fraternidad en Insurgentes Sur 226, D.F. est recibiendo personas de importancia, los mircoles y los viernes, ya es insuficiente el local para recibir a todos los que quieren pertenecer a nuestros trabajos culturales. Hasta un funcionario de la UNESCO se ha unido a nuestros trabajos. Las mesas redondas estn despertando inters entre las esferas sociales. Es as que digo: la SAGRADA TRADICIN se est abriendo paso entre la sociedad porque tenemos que hacer que se cumpla el ideal de nuestro Muy SUBLIME MAESTRE: preparar un tipo de sociedad que produzca mandatarios INICIADOS. Por razones especiales, pues, la apertura del S.I.E. ha tenido que verificarse en el ao XXI de la Nueva Era y no en el XXII. Tenemos la prensa a nuestro favor pero la manejamos con tacto. Algunas Difusoras radiales estn a nuestro servicio y algunos canales de TV. se nos han ofrecido pero hay que ir con cuidado. Simultneamente a nuestras labores tenemos que atender a otros que son como el complemento de nuestras actividades. Me refiero a lo siguiente: se ha puesto en circulacin un comunicado de parte de los hermanos que estn bajo la tutela del Resp. Gur Ferrz informando a la hermandad de que de Caracas (el Templo de la G.F.U.) se les notifica que el V. Sat-Arhat, J. V. Mejias ha recibido una carta donde un Masn de Gdo. 33 en representacin de la alta masonera universal notifica que dicho cuerpo ha pedido mi expulsin de Mxico por indeseable. Al respecto me he dirigido a la Secretara de Gobernacin de la Repblica Mexicana y se me ha notificado que en realidad no hay tal acusacin contra m. En verdad, no veo porqu los Masones traten de sacarme de Mxico. He hablado en muchas logias de Mxico como de otros Pases y he sido bien atendido, se me ha tratado con verdadero respeto y aprecio. No veo pues un fundamento, para que sin hacerles nada a ellos, se pida mi expulsin. Por otro lado veo un verdadero absurdo (y no los creo capaces de eso) el meterse a juzgar al dirigente o dignatario de una Institucin mundial como lo es la G.F.U., que tampoco como organizacin se ha inmiscuido en los asuntos internos de la masonera. Todo esto, pues, no pasa de ser un ardid como hay tantos, con el fin de desacreditar al H:.M:. pblicamente por parte de aquellos que s han pedido pblicamente que se me saque de Mxico y quieren inmiscuir en sus manejos los hermanos Masones. Con las autoridades de Mxico tengo mis documentos en regla. No he hecho nada que est fuera de la ley. Recin entrado a Mxico por falta de experiencia se me paso dos das el tiempo de mi visa. Esto le ocurre a cada rato a los turistas que por descuido se les vence el tiempo dentro del Pas. Naturalmente que la autoridades los amenazan con sacarlos del pas, pero existen trmites legales por los cuales se les renova su visa y vuelven a estar en ley sin salir del pas. As lo hice yo y me sirvi para vigilar mejor mis documentos. Tengo la satisfaccin de decir que en los Estados donde he estado en Mxico todas las autoridades me aprecian. Si necesito de una constancia oficial me la pueden dar. En la Hacienda Zimpizahua donde hice mi retiro y a la que reconocido como mi casa en Mxico, el dueo de ella Mayor Joaqun Alcntara, hoy Presidente Municipal de Coatepec, Veracruz y que ma ha tratado desde hace 10 aos, est dispuesto a dar fe en forma Oficial repecto a mi conducta en el Estado de Veracruz, ste hermano es un Gdo. 33 de Masonera y es Gran Diputado de la Gran Logia de Veracruz, en perfecta actividad (no est en sueos). El interventor aduanal GEGNIAN Humberto Hernndez, en Tijuana, B.C. tambin conoce mi conducta y puedo seguir nombrando autoridades como las de Guadalajara, Jal., Monterrey, Durango, Nuevo Laredo, Ensenada, B.C., Puebla, Pue., Tapachula, Mexicali, Pachuca, Victoria, en fin, todos los lugares que he visitado y donde he actuado en Mxico son testigos de mi conducta y respeto a las autoridades y a los moradores del lugar. Cundo llego a un lugar no quieren que me retire. Si llegara a tratar de recoger firmas de todas las personas que piden mi estada en Mxico alcanzaran a miles de firmas respaldadas por las autoridades. As es que solo una calumnia podra aparecer en mi contra, desde luego de parte de los mos que no siendo mejores que yo, tratan de sacarme de Mxico. Todas estas cosas que hacen

recordar la serpiente de la moraleja, empeada en morder la lima de acero. Espero que todas estas anomalas pasen a los Jerarcas trabajemos juntos sin mucho protocolo en bien de la obra del M.S. MAESTRE. Ya el primer comunicado del S.I.E. para abrir sus trabajos ha sido enviado a las Escuelas, etc. Felicito al KARATEKA GEGNIAN Alonso Rosado por su labor en el arte del KARATE, el JUDO y en la disciplina del YOGA quien est poniendo muy alto el nombre de la G.F.U. en el campo de estos deportes en Guadalajara, Jalisco, y tambin por tener en las filas del Karate al dcimo "Dan" mas joven en el mundo del Karate, Sr. Isao Ichikawa. He visto el reportaje con las fotos que el diario el INFORMADOR le dedica, ADELANTE actividad social que tanto necesita nuestra Institucin para su desarrollo e identificacin con la parte deportiva de los pueblos. He recibido carta del Consejo Ejecutivo de Venezuela ver que se estn moviendo en forma Positiva dentro del Campo social. He recibido el comunicado del Consejo Ejecutivo de Colombia firmado por el querido hermano Marco Tulio Lizarazo. Donde se ve una escogencia de las Circulares del M.S. MAESTRE para atacar al HERMAN MAYOR; algn da alguien aclarar todo lo escondido que existe en esas cartas no es el Hermano Mayor el que debe decirlo, solo reproduzco la siguiente estrofa para mi de autor desconocido. "Puede una gota de lodo sobre un diamante caer Tambin puede de este modo Su fulgor obscurecer, Pero aunque el diamante todo Se encuentre de lodo lleno, El valor que lo hace bueno, No perder ni un instante, Y siempre ha de ser diamante, Por mas que lo manche el sieno". Agradezco el Comunicado de defensa que la Escuela Pre-Inicitica de Bogot ha enviado a la Hermandad donde por su parte escoge tambin una serie de Circulares del M.S. MAESTRE dignas de estudio y que no atacan al HERMANO MAYOR sino que lo ensalzan. Se me pregunta de Bogot si es de rigor para entrar al Antenaje cambiarse la ropa que se usa en las actividades profanas. La Instruccin de nuestro Muy SUBLIME MAESTRE al respecto es esta: Tanto el Antenaje como la Ceremonia Csmica de la G.F.U. tienen por finalidad unir en un momento dado a personas de todos los credos, de todos los conceptos, de todas las disciplinas a travs de un contacto csmico. Por' tal motivo no se puede imponer a nadie una disciplina para acercarse al Templo o lugar del Antenaje o Ceremonia (segn el caso). Nos deca: "cada cual tiene su costumbre de acuerdo a su culto religioso deben encontrar oposicin a sus costumbres ya que no somos una secta mas sino la reunin de todas las Sectas o sea una sntesis religiosa" (esto lo recalcaba cuando estuvo entre nosotros). Hoy veo que esa lnea se ha desviado y que se les crean prohbe a los deshonesto asistentes que vayan al Templo con determinado traje crean deshonesto, que entren con zapatos a la Ceremonia, etc. Esto nos hace presentarnos como una nueva Secta y esto est en contra de las instrucciones del M.S. MAESTRE. As es que no tiene nada de particular que cualquier persona entre al Antenaje y a la Ceremonia con el traje que trae de la calle. Hay que estar alerta porque en lo que menos pensemos estamos deformando el espritu del AQUARIUS. Si en nuestros oficios religiosos llega un Hind y se pone en posicin de loto no debemos prohibrselo, ni a un musulmn que cruce sus brazos y pegue la frente al suelo, lo mismo si alguien quiere permanecer parado durante la Ceremonia, etc. Yo pido por favor que se medite en este aspecto de nuestras actividades para que no degeneremos en una Secta. Ya para cerrar este comunicado recib devuelto por parte del Sat-Arhat J. V. Mejias mi Comunicado de Ao Nuevo Csmico de este ao. Es el nico que se me ha devuelto, sin embargo, yo no devuelvo nada que del Consejo Supremo me enven ni ninguno de los mos ha devuelto nada de esa procedencia ni de otra similar. Y esto lo hacemos porque no queremos estar en contra de las leyes csmicas que todas tienden a la unidad y no a la separatividad. Esto lo aprendemos en las obras del M. S. MAESTRE. No se puede mantener la lnea fraternal cortando la correspondencia. Hay que unir la sabidura a la accin si sabemos que debemos unimos no es posible que cortemos la correspondencia. Dijo el Libertador Simn Bolvar "Unin, Unin o la anarqua os devorar". Podemos tener diferencia de conceptos, de criterios. pero debemos estar unidos, en la G.F.U. no puede caber un cisma sin dejar de ser G.F.U. As es que si no se nos quiere recibir la correspondencia, ni dejaremos de escribir ni devolveremos las que nos enva. Esto lo hacemos en memoria de nuestro M. S. MAESTRE y en nombre de nuestra SAGRADA INSTITUCION. Es digno de meditacin el hecho de que en Mxico todos los Grupos, an los antagnicos, trabajan con su mente puesta en el engrandecimiento de la obra del M. S. MAESTRE, entonces la idea de establecer un cisma en Mxico se viene al suelo. La Historia dir quien trabaj mejor, porque "por sus frutos las cencerreis". Tengo mucho que hablar de alta INICIACION pero tengo que hacerlo con aquellos que se me acercan no con los que me rechazan. En fin, con mis deseos de que en un futuro no lejano estemos todos unidos en espritu y en verdad, les dejo con mi abrazo fraternal y deseos de Luz en el entendimiento y amor en los corazones. Con mi Bendicin Apostlica para todos. MENSAJE DE AO NUEVO CSMICO A 0 DEL CORDERO, AO XXI DEL AQUARIO Honorable JERARQUA, CONSEJO SUPREMO, Escuelas INICIATICAS y PRE-INICIATICAS, CMARA SECRETA, Hermandad en General: PAX. Con el mismo amor de siempre envo a todos y cada uno de vosotros mis pensamientos fraternales y mis votos porque en este Nuevo Ao Csmico nuestra Institucin se, enrumbe definitivamente por senderos de verdadera comprensin y de real fraternidad. En mi pasado Mensaje de Navidad dije todo lo que era necesario decir dentro de lo que exige la REAL INICIACION. As es que, los

que todava tengan alguna confusin deben releerlo imparcial y serenamente, si despus de eso lo consideran necesario pueden hacerme las consultas que quieran en forma personal, yo les contestar con todo gusto, evitando hasta donde sea posible las polmicas de tipo personalista, por ser stas contrarias a lo que seala la INICIACIN. Si se lee con detenimiento mi Mensaje de Navidad se encuentran orientaciones bastante claras para llegar a un arreglo en todos los campos de actividades de nuestra Institucin; por ejemplo: en el Campo INICIATICO se establece un Orden que respeta los valores jerrquicos de la Real INICIACION, dejando una puerta abierta para que pasen los Jerarcas a posiciones de mayor altura segn sus esfuerzos y comprensin. As, en mi mensaje se menciona el puesto de Vice-Rector que entre otras cosas sirve para probar el grado de humildad de quien aspire a ocuparlo y su capacidad para establecer un lazo de unin con el Rector, lo cual representa un principio muy saludable para el desarrollo de las actividades futuras de quien se prepare para dirigir asuntos INICIATICOS de altura, pues estudiando las obras del MUY SUBLIME MAESTRE por una parte, y por otra los sobres del HERMANO MAYOR, el Vice-Rector encontrar puntos muy interesantes si los busca con sinceridad. En esta forma ampla su criterio sin abandonar su modo de pensar. respecto a las enseanzas del M. S. MAESTRE y puede recibir la instruccin del HERMANO MAYOR de acuerdo a la REAL INICIACION. Adems, esta unin trae a la Hermandad seguridad y confianza en la JERARQUA, que es lo que necesita para trabajar con libertad e ilusin. No es difcil comprender que con esta unin toda la Lnea INICIATICA puede trabajar en perfecto equilibrio y Orden Jerrquico. Hay dos aspectos que se han movido manera de pndulo en la evolucin de nuestra Institucin: el primero se hizo notar a la venida del MESAS como un movimiento Mstico-INICIATICO, recordando los tiempos Bblicos para despertar a aquellos que estaban preparados para empollar el nuevo movimiento como una nueva cultura que hablase del retorno de CRISTO a la Tierra. Naturalmente esta etapa fue vista como la aparicin de una Secta mas, aunque su fundador no ces de repetir que no quera que los observadores tuvieran motivos para juzgar el movimiento como sectario. Esto hace ver claramente que nuestra Orden en sus comienzos deba moverse de lo Mstico hacia lo Social, por lo cual al vulgo le daba la impresin de ser una secta solamente. Una vez que fueron implantadas las bases Mstico-INICIATICAS, apareci el segundo aspecto del movimiento en Mxico y consisti en la tendencia a ir de lo Social hacia lo Mstico, lo cual es lo normal dentro del Espritu del AQUARIUS. Por sta razn es lgico que primero se funden grupos sociales de donde habrn de salir los elementos que, una vez preparados, formarn los grupos esotricos. As ha sido como Mxico organiz los primeros Institutos de Yoga, tanto internos como adheridos siguiendo despus con los grupos de Judo y de Karate. Las Escuelas Pre-Iniciticas se comenzaron tambin a mover dentro de un campo de tipo social sin que por ello perdieran su carcter INICIATICO. De esta Escuela surgi el grupo que dara origen a la CAMARA SECRETA, donde se estudian las bases de la verdadera INICIACION. As es como se logr penetrar en la Sociedad honorificados ocupan puestos pblicos en el Gobierno del Pas. Esto elementos deseo mucho nuestro M. SUBLIME MAESTRE y lo demuestra el hecho de que en vida de EL la GETULS Graciela de Delgado se movi en el campo Social en Nicaragua y casi toda la Hermandad de aquella poca crea que se mova fuera de la Lnea y el MUY SUBLIME MAESTRE la felicit, manifestando, adems, que ella era la que mejor estaba trabajando. En Mxico, ahora tenemos un Consejo Ejecutivo formado por personas cultas y responsables, tal como lo dese nuestro MUY SUBLIME MAESTRE. En el campo INICIATICO observamos que el alumnado se mueve en perfecto equilibrio: se estudian los dos aspectos de la DIVINIDAD, o sea, Su parte esotrica y Su explicacin Cientfico-Espiritual. Con esto no hay lugar para fanatismos ni dogmatismos: el sujeto se mueve hacia DIOS con los ojos abiertos y con los pies asentados en el suelo. As es como ha surgido de la CMARA SECRETA la enseanza de la identidad de la MATERIA con el ESPRITU, y la identidad de estos dos con la DIVINIDAD, pudindose estudiar cientficamente a DIOS como expresin de todas las cosas. De este modo, el Hombre de la NUEVA ERA abre los ojos para ver a DIOS y frente a l se presenta un nuevo campo para el estudio de la DIVINIDAD, que es el que presenta cabalmente el ESPRITU DEL AQUARIUS: el S A B E R. -Cuando estudiamos una cosa estamos en el campo cientfico, el del SABER cuando nos entregamos a la cosa por la cosa misma, sin importarnos su estructura, estamos en el campo de la FE, de la CREENCIA, PERO NO DE LA SAPIENCIA La INICIACIO entra en el campo de la estricta SAPIENCIA. Por esto existen dos tipos de actividades dentro de la oratoria: las prdicas y las conferencias; con la primera se trata de despertar la f y con la segunda se busca abrir las mentes al estudio libre e imparcial para exponer un conocimiento y no un simple consejo. Ahora bien, cuando se estudia la FE para encontrar su equivalente cientfico, en realidad se est buscando unir la CIENCIA y la RELIGION, lo cual es el espritu de esta Nueva Era. Mxico ha emprendido definitivamente este trabajo. Pasemos ahora a la parte instructiva que trae todo Mensaje de Ao Nuevo del HERMANO MAYOR: Hablaremos hoy del HOMBRE y su posicin en el COSMOS. Sobre este tema se llenan muchos volmenes, pero debemos ser lo mas lacnicos posible y tratar de ajustarnos a la verdad: si el Hombre es el que alcanza la conciencia de s y del Universo, y es el que da testimonio de la DIVINIDAD, y por ende en la DIVINIDAD misma manifestada en forma de Hombre; y si descubrimos que la manifestacin es dual no podremos encontrar otro lugar para colocar al Hombre sino en el fiel de esa balanza de la DUALIDAD. El Hombre se encuentra frente al Universo Infinito y est construido con la Materia o substancia de lo infinitamente pequeo. Se encuentra frente a la VISIBLE y en su interior se halla lo Invisible. As es que, si venimos de lo visible tenemos que pasar por el HOMBRE para entrar en lo INVISIBLE. Si venimos de cualquier punto del Universo tendremos que pasar por el HOMBRE para penetrar en la CMARA SECRETA de la DIVINIDAD que est en el interior del Hombre mismo. El Hombre es algo as como una estrella luminosa colocada en el fiel de la balanza de la DUALIDAD. La SAGRADA TRADICIN a travs del HERMANO MAYOR ha dicho: DIOS A TRAVS DE LA FORMA HUMANA COMIENZA A CONOCERSE A SI MISMO. Este es el Gran Misterio, en virtud del cual se dijo en la antigedad: "CONOCETE A TI MISMO". Pero ese "Concete a T mismo" ha sido interpretado de muchas mane ras, muy en particular desde el ngulo moral y religioso, incluyendo el psicolgico, y es desde comienzos de ste siglo que se est encarando el problema de su verdadero origen y estructura. Si meditamos un poco descubriremos que el hombre se encuentra en centro del Universo, ya que por ste infinito, dondequiera que nos encontremos estamos en el centro. Dentro del Hombre esta su ALMA; dentro de su Alma est su ESPRITU; dentro de ste est DIOS y dentro de DIOS, existe, de envoltura en envoltura, una cadena infinita de manifestaciones que dar origen a ese DIOS que los hombres nombran de muy diversos modos. Pero todo enunciado filosfico debe tener una explicacin cientfica que demuestre su veracidad porque venimos a unir CIENCIA Y RELIGION. Del Hombre solamente vemos su Cuerpo Fsico y presentimos los efluvios de su alma, mas no la vemos. Entonces es indiscutible que para cononocer la estructura de Hombre tenemos que estudiar su Cuerpo Fsico: en l est el misterio de si existencia, y el dato mas concreto de la existencia

de DIOS. As es, pues, que si queremos saber de EL, tenemos que estudiar la substancia de lo que est hecho y las Leyes que mantienen su presencia. Aunque el Hombre se v fsicamente, en verdad, su existencia es energtica. Hay estudios muy profundos al respecto que nos ensean que la energa est compuesta de substancia mental y que la mente est compuesta di energa espiritual; entonces, el hombre en s es espritu. Pero si estudiamos de qu est hecho el espritu que forma al Hombre descubrimos que es un, substancia llamada por los hombres DIOS, y este DIOS tiene una razn di existir, o sea una causa que lo produce y que se podra llamar SUPER-DIOS, y as infinitamente... Pero, si el Hombre est hecho de energa, en virtud de qu Ley se hace visible en el Plano Fsico? Podemos decir que dos actividades de la energa hacen posible este fenmeno el llamado Campo Electro-Magntico y el llamado campo Gravitacional, con todos sus derivados o efectos energticos. En virtud de estos dos fenmenos desde lo mas profundo de la DIVINIDAD viene una cadena de combinaciones energticas: si empezamos desde la substancia llamada DIOS diremos que las partculas de ste, en actividad Electromagntica y Gravitacional producen una partcula de espritu para formar el mundo espiritual. Esto, a su vez, obedeciendo a la misma Ley, hace gravitar sus partculas dentro de un campo magntico mayor en derredor de un centro, para dar lugar a la aparicin de una partcula de energa nuclear. Esta energa, por medio de las leyes de la electrnica, (que son las mismas que actan en el plano mental, el plano espiritual, el DIVINO, Etc.) dan origen a sistemas solares y Galaxias en miniatura, formando lo que sentamos como Materia en el Cuerpo Fsico del Hombre. Cada sistema electrnico es un campo electro-magntico en miniatura donde se manifiestan las Leyes de la Gravitacin. As, el hombre es el Microcosmos. Ahora bien, si el nmero de hombres, o sean Micro-Cosmos es infinito en el universo, el nmero de los Macro-Cosmos es infinito en el universo; por esto dijo DIOS: Hagmoslo a imagen y semejanza a uno de nos". La forma en que se producen los MACROCOSMOS pertenece a los estudios INICIATICOS de CMARA SECRETA, a los recintos SAGRADOS, ya que hay que entronar la mente para penetrar a estos estudios. Tenemos pues que tanto el Universo Infinito como el hombre y cada partcula de energa y de materia estn compuestos de campos electromagnticos para su existencia, ejemplo: nuestro sistema solar es el producto de un campo Magntico, as nuestra Galaxia como todas las que pueblan el Universo. El cuerpo del hombre es un dnamo que constantemente est transformando energas. Es as como observamos la vida Divina a travs de la forma humana. La parte interna del hombre se manifiesta en su mente en actividad pensante que se traduce en hechos, en actos y pone de manifiesto la vida activa del hombre. Pero en realidad que son los pensamientos del hombre? Qu los produce? El sentido comn nos indica que si un cambio qumico produce un efecto que afecta determinado tipo de materia en el plano fsico, de la misma manera un cambio qumico-mental debe producir en el Plano Fsico una reaccin mental: ideas, pensamientos, Etc.; y no sera absurdo pensar que estos cambios qumico-mentales tengan su origen en la materia espiritual. Desde luego que para aquellos que todava piensan en la separatividad del espritu y la materia es muy difcil de asimilar esta instruccin. Porque la sabidura que separa al hombre de Dios es solamente media sabidura, o sea sabidura pisceana que cree que DIOS cre el UNIVERSO. EL ESPRITU DEL AQUARIUS es el espritu de la SNTESIS, del DIOS inmanente. Este Mensaje puede parecer muy materialista pero quienes tienen el Espritu del Aquarius comprenden que se apoya en bases Cientfico-Espirituales simplemente. Y estas son las bases sobre las que apoyan sus estudios los INICIADOS. Por esto tenemos que estudiar el Plan Csmico en el MACROCOSMOS y en el MICRO-COSMOS. De no hacerlo as, no se puede pasar del estudio de los efectos para conocer las causas que los producen. Ejemplo se sabe astrolgicamente que determinado aspecto afecta a un sujeto de un signo determinado pero se ignora el "modus operandum" de la materia astral que produce ese efecto. Esto significa que aunque conozcamos todos los efectos, o sea las reacciones que los aspectos astrolgicos producen en nosotros, no pasamos de ser recopiladores de efectos y cuando alguien nos pregunta porque tiene que ser determinada cosa nos limitamos a contestar: son cosas de PAPA DIOS. La realidad es que la INICIACIN est entrando en una nueva etapa de su evolucin. Podemos decir que hasta nuestros tiempos hemos estado pegados a los smbolos INICIATICOS, hemos estado vegetando en derredor de ellos y son muy pocos los estudiantes que han logrado asimilar el verdadero mensaje que nos traen. El Simbolismo nos anuncia que detrs de l existe una verdadera ciencia viva; por esto he dicho que los cientficos nos estn ganando terreno, y que va a llegar el da en que hurgando la Materia van a encontrar a DIOS para hacer realidad esas frases que dicen: "Raja el leo y en l me encontrars", "Levanta la piedra y ah me hallars". Pasemos a la parte exotrica de este Mensaje: Me he retrasado un poco en la contestacin de mi correspondencia porque en verdad esta es muy nutrida y de tipo personal, lo cual me obliga a dedicarle su turno a cada Pas. A manera de documentacin y de orientacin quiero referirme al caso del Medio Gegnin Alonso Rosado por parte del H. Consejo Supremo. En verdad, el Hermano Rosado ha luchado por darle prestigio a la G.F.U. dentro de la Lnea Recta. Su nico delito ha sido decir un puado de verdades en forma escueta y en el momento preciso en que deban decirse. La instruccin para este caso es la siguiente: Los grandes debemos comportarnos de manera que los pequeos no tengan nada que decir de nosotros, o lo que es lo mismo: debemos ensear con el ejemplo. Si cometemos algn error debemos tener la integridad de soportar las reacciones que produzcan en los pequeos; pero nunca debemos desmentir la verdad y mucho menos expulsar al que la diga. Justamente el SENDERO INICIATICO es de pruebas y debemos saberlas aguantar sobre todo si nosotros mismos las hemos buscado. As como se adquiere la Maestra. Si se le puede comprobar a Rosado que lo que ha dicho es mentira, entonces s hay motivos para expulsarlo o reprenderlo, pero si no se le puede comprobar lo mas acertado es guardar silencio y tomar su dicho como experiencia y freno para nosotros en el futuro; Porque no es el tiempo de callar la voz de la verdad, sino todo lo contrario: es el tiempo de transitar por el sendero de la verdad por ser el mas justo y firme. Quiero hacer mencin de un hecho que he tomado muy en cuenta: Los Hermanos del Templo de la Campestre Aragn, desde hace algn tiempo no nos han presentado oposicin en cuanto a los trabajos que realizamos en la CMARA SECRETA. Esto significa que merecen ser tomados en cuenta en este sentido. Porque lo primero que se toma en cuenta para entrar en una CMARA es la conducta del Candidato. Se me ha hecho la siguiente pregunta: Es cierto que los alumnos de las Escuelas INICIATICAS y Pre-INICIATICAS no deben pagar cuotas? -Con testo que no es cierto. Las cuotas en las Escuelas no significan que deba pagarse el estudio, sino que son parte de las disciplinas que deben realizar los alumnos. Observemos que en todas las organizaciones la parte mas difcil de hacerse cumplir es la del pago de cuotas. Los que estn muy apegados al dinero deben de cambiar. Adems, estas reservas econmicas dan estabilidad material a los planteles. De este modo se cumple lo que dijo el M. SUBLIME MAESTRE: "Hay que tener los ojos en el cielo y los pies en la tierra". El sentido de responsabilidad que da el cumplimiento con una cuota entra dentro de las cualidades del hombre honrado, y esto es algo de lo ms elemental que debe

poseer un aspirante a la INICIACIN, a ser un gua para la Humanidad. Pido a todas las Escuelas INICIATICAS y Pre-INICIATICAS que me comuniquen cual es la ltima instruccin que han recibido y que nombre tiene, para poder enviarles la que sigue. Ya estoy recibiendo los trabajos sobre las obras de N. M. SUBLIME MAESTRE en forma de tareas y slo necesito que sean un poco ms extensas. CONSEJO EJECUTIVO DE VENEZUELA: He recibido su correspondencia y me da mucho gusto el giro que est tomando la parte administrativa. Me agrada que ya se vayan abriendo los ojos: es por el lado social y cultural que podremos llegar a todas las esferas sociales. Hermanos de Nicaragua, San Salvador, Honduras, Costa Rica, Panam, Puerto Rico, Santo Domingo, Ecuador, California, Chile, Per, Venezuela, as como a los Hermanos del interior de Mxico: les agradezco sus comunicaciones. Aparte les estoy contestando a todos y muy en particular a los Hermanos de Nueva York, a quienes debo correspondencia y les doy excusas por ello. Para todos va mi Bendicin Apostlica y mis deseos de Paz y Luz en el Entendimiento. Bajo el AURA de nuestro MUY SUBLIME MAESTRE, en los inicios de este nuevo ao Csmico me despido de ustedes con un abrazo de Ao Nuevo. PAX. P.D.- Para el Hermano GELONG Domingo Das Porta: He recibido su correspondencia. Veo sus conceptos claros y cuerdos. Le estoy escribiendo aparte. PAX.

ANEXO AL MENSAJE DE AO NUEVO CSMICO 1968.

Despus de terminar este Mensaje he recibido algunas comunicaciones que me han obligado a escribir este anexo. Como se recuerda, en mi mensaje expres mi satisfaccin por el hecho de que los Hermanos que viven en el Templo llamado de la Colonia Campestre Aragn, y que son los que forman un bando separatista dirigido por el Gur D. Ferrz, haban respetado el recinto de la CMARA SECRETA, cosa que los miembros de la CMARA apreciaban mucho. Pues bien, el da 20 del mes de marzo, cuando los GETULS de la CMARA se presentaron para realizar sus estudios encontraron el portn de la casa cerrado y por una rendija se les entreg un papel firmado por el Gur Ferrz donde se dice que se les prohiba la entrada por rdenes del Sat Arhat Gil Colmenares y se autorizaba a otros Hermanos para violar la CMARA y recoger los enseres que encontraran dentro de ella. Los GETULS de CMARA, guardando la compostura que les impone su rango se retiraron en silencio y despus comunicaron al HERMANO MAYOR lo ocurrido, ya que ste no se encontraba esa ocasin con ellos. Este acto demuestra que el Sat Arhat Alfonso Gil Colmenares no est preparado para dirigir la INICIACIN, que es ante todo equilibrio y justicia; es un alarde que hace esgrimiendo una autoridad QUE NO LE PERTENECE y cuyas consecuencias desconoce en todos sus alcances por no saber qu es una CMARA SECRETA y cules son las funciones que cumple. Sus deseos de llegar a RECTOR DE LOS COLEGIOS INICIATICOS y de ser GULA Y CUSTODIA de la Institucin lo han cegado por las verdades de la REAL INICIACIN: si el M. SUBLIME MAESTRE le dio al HERMANO MAYOR las instrucciones directas para abrir y desarrollar las CMARAS SECRETAS, lo mas juicioso, lo mas sensato, lo mas correcto sera respetar esos lugares. Es admisible que un profano no entienda estas cosas, pero que un Sat Arhat no las comprenda es inconcebible. La CMARA SECRETA fue creada por rdenes del SUBLIME MAESTRE y no por rdenes de los Sat Arhats Gil o Mejas, porqu, entonces, se atreven a violarla? Porque se encuentra en un terreno de la G.F.U.? En primer lugar la G.F.U no es de nadie en particular, y por ello se deben respetar las dependencias que existan en sus propiedades, sobre todo cuando se trata de un movimiento creado por el RECTOR con la licencia y ordenacin del AVATAR. Esta actitud demuestra el estado de conciencia del Sat Arhat Gil, su intolerancia hacia lo que no comprende o no le gusta, y nos deja entrever lo que seran sus actividades si en realidad fuera RECTOR GENERAL de la ORDEN. Los GETULS de CMARA, por su parte, han demostrado equilibrio y prudencia, tratando fraternalmente a los Hermanos del Templo, aunque estos hayan tratado a veces de entorpecer sus trabajos con cosas como acostarse a dormir junto a la puerta de la CMARA, y otras. Yo espero que el Sat Arhat Gil Colmenares recapacite sobre su error y comprenda que es muy peligroso abusar con la parte secreta de la SAGRADA TRADICIN. Como l desconoce absolutamente el significado y alcances de la CMARA le aconsejo que la respete, pues no est preparado para manejarla. En mi Mensaje de Navidad de 1967 he mencionado su nombre para el puesto de Vice Rector con el fin de que se prepare en las cosas que se necesitan para llegar a ser RECTOR en esta Nueva Era. Esta preparacin es un asunto muy personal que tiene que desarrollar cierto estado de conciencia especial. Quiero que comprenda que todo esto no es una crtica destructiva sin un consejo que le doy desde mi ngulo de HERMANO MAYOR por la tremenda responsabilidad que tenemos frente a la SAGRADA TRADICION. No se crea que con "cuartelazos, con violencias, con "qutate t para ponerme yo" se maneja la INICIACIN en esta Era. El Plan Csmico tiene una secuencia que es necesario conocer. La cosa no es tan sencilla como hablar de unin y de fraternidad y luego usar la violencia o la imposicin dictatorial. Pasemos a otro punto. He recibido la Circular Especial del H, Consejo Supremo y la he estudiado, llegando a la conclusin de que cualquier persona imparcial que haya conocido de cerca los acontecimientos que han sucedido en el Sector Mexicano desde la llegada aqu del Gur Ferriz, comprende fcilmente que estos acontecimientos siguen un plan que comenz a ponerse en movimiento fomentando la desobediencia de algunos Hermanos al reglamento de la CMARA SECRETA para tener pretexto de enviar al Gur Ferriz con la consigna de crear una divisin y despus tratar de hacer responsable al HERMANO MAYOR de fomentar un cisma. Pero no se puede "tapar al sol con un dedo" y la verdad aparece siempre aunque el escndalo brote. Basta repasar serenamente la historia de los hechos para darse cuenta de los tremendos errores que est cometiendo Caracas en su afn de desplazar al HERMANO MAYOR. Todo esto, como es natural ha producido una reaccin que ahora se la quieren adjudicar al ya citado HERMANO MAYOR, cuando ste lo nico que ha hecho es cumplir con su deber de fundar la CMARA que se le orden y hacer respetar su reglamento. Si se hubiera respetado la CMARA SECRETA desde su fundacin hoy estaramos en perfecta armona; el Gur Ferriz no hubiera venido a parcializarse y a perder su prestigio como inspector; hubiera venido el Sta Arhat Mejas con su Alto Rango a visitar la CMARA y conocer de cerca el movimiento de Mxico, ya que para eso se le invit cariosamente, y toda la Hermandad estara trabajando sin recelos y con el mayor respeto para la JERARQUIA. Sin embargo, hoy la Hermandad est enterada de

los acontecimientos de Mxico y sabe quien es quien dentro de la Jerarqua. Guarda silencio en su mayora, no porque est engaada, sino por evitar que los "excluyan" a travs de una Circular o los boicoteen sin derecho a defenderse, o a que los "excomulguen" al estilo de la Santa Inquisicin. En esta Circular especial que comento, leemos que el HERMANO MAYOR maneja a los grupos que le siguen. Esto, soy yo el que podra decirlo de otros Maestros, pero no lo hago as: cada hombre tiene su propio decirlo y debe seguir al Maestro que le sea afn. Por eso hay discpulos que abandonan a su Maestro cuando ya no les satisface, Etc. No estoy de acuerdo en que se amordace a la Hermandad en ninguna circunstancia y menos en las actuales. Quien nada debe, nada teme: es mejor que digan lo que sienten: as se tranquilizarn y podremos establecer una verdadera armona. Claro que se les pide respet a los Hermanos y es lgico, pero quien pida respeto debe saber respetar. La hermandad merece todo el respeto nuestro y si nosotros abusamos de ella es natural que provoquemos una leccin tal vez grosera, y si queremos terminar con esa reaccin debemos mantener la tolerancia; el mas grande el q el escndalo y quiere enmendar su todo cuando el grande es el que provoca una conducta. El "Plan Venezuela" para desplazar a l HERMANO MAYOR en Mxico estuvo bien concebido: 1) formar un grupo que atacara al H:. M:. en la sombra apoyado desde Venezuela. 2) Provocar con este grupo un escndalo en la CMARA SECRETA para crear la necesidad aparente de que alguien viniera de Venezuela a poner orden donde en realidad no exista otro desorden que el provocado por ellos. 3) mandar un "Inspector", pero no para inspeccionar sino para ponerse a la cabeza de los Venezolanistas, aunque pasase por encima de los Estatutos y de su puesto de Inspector. 4) Enviar ttulos y poderes irrestrictos al Inspector para que hiciese de las suyas y tomara por asalto el Consejo Ejecutivo legalmente constituido. -Se crea que todo iba a salir de maravilla, que al dar el primer grito el Gur Ferriz, presentando todos sus ttulos del Consejo Supremo los Hermanos iban a cruzarse de brazos amedrentados por los "poderes" que se le otorgaban al Gur Ferriz y que pediran perdn por lo que NO haban hecho. Pero las cosas no salieron as la Hermandad ha aprendido que debe de hacer respetar sus derechos tanto conceptuales como de expresin. En las elecciones del 18 de septiembre el "Plan Venezuela" recibi un revs y el Gur Ferriz perdi la oportunidad de tomar por asalto el Consejo Ejecutivo, por que ste, con razonamientos claros y precisos se impuso consiguiendo un acuerdo para aplazar las elecciones mientras se regularizaban legalmente los elementos de choque conseguidos por el Gur Ferriz. Al ver esto el Gur cambi de tctica: desconoci el acuerdo, se erigi en elector y desconoci los Carnets vigentes que tenan la del M. S. MAESTRE, viol lo estatuido respecto a la tramitacin de los Carnets y se hizo de un buen lote de Carnets llegados por va extra rpida de Venezuela y los reparti entre sus incondicionales para darle un tinto "legal" a sus manejos. De esta maniobra sali un "Consejo Fantasma", pues el Verdadero Consejo Ejecutivo permaneci en sus funciones mientras consultaba a los Consejos Subalternos para realizar elecciones correctas; los Consejos Subalternos estuvieron de acuerdo y se cit el da 10 de febrero a la Hermandad para realizar los comicios dentro de las normas estatutarias. Las elecciones fueron absolutamente limpias, serenas y legales. Entonces el Consejo Supremo decidi hacer mucha alharaca para apoyar a su "Consejo Fantasma" fundado por el Gur Ferriz. Pero como la Hermandad de Mxico es consciente y honrada protest contra estos manejos y esto ha hecho que el Consejo Supremo pretenda callar a la Hermandad decretando que no deben leerse las cartas que provengan de Mxico hacia el exterior. Esta es una imposicin dictatorial. A esta alturas solo cabe responder con una medida igual: devolver cerrada toda la correspondencia que provenga del Consejo Supremo, incluyendo las circulares.

Tal vez la mejor solucin para el tremendo lo que ha armado en Mxico el Consejo Supremo sera que ste dejara que Mxico se desarrollar por s mismo, dando libremente todo lo que puede dar par la Obra de nuestro Muy SUBLIME MAESTRE, sin que nadie se inmiscuya en sus actividades desde el exterior, porque esto no ha hecho otra cosa que entorpecer los trabajos que se estaban haciendo. Mxico, por ejemplo, ha venido desarrollando un plan de trabajo INICIATICO que forma una secuencia progresiva Institutos de Yoga, Grupos de Yamines, Centros de Estudios, Escuelas Pre-INICIATICAS, Escuelas INICIATICAS, CMARA SECRETA, Ashram externo (en funcin de Ashram Social) y Ashram Interno donde se preparar a los Misioneros para salir al mundo; tambin se ha previsto la fundacin de la primera Colonia Espiritual que nuestro SUBLIME MAESTRE siempre quiso. En el Ashram Interno habr todo un plan de trabajo para que los Candidatos se preparen no solo en Filosofa, Kbala, Astrologa, Yoga, Etc., sino tambin en idiomas y otras disciplinas que le permitan comunicarse en su propio nivel con intelectuales, cientficos, religiosos, Etc., poniendo as el nombre de nuestro S. MAESTRE muy en alto. Lo que Mxico se propone es desarrollar un estado de consciencia elevado y recto. Paso a otra cosa: Aunque las Escuelas Pre-Iniciticas y la INICIATICA (CMARA) han sido objeto de ataque por parte del Consejo Supremo, no han dejado de enviar su dlar por cada miembro, pero en las listas del Consejo Supremo no se les menciona en las listas de donadores. Eso no es justo; solamente se menciona a la Escuela Pre-Inicitica de Tijuana, porque esa s "inciensa" al Consejo Supremo. Eso es inmoral. Otro punto: El grupo movido por el Gur Ferriz se est moviendo con el fin de que se me expulse del Pas. En verdad, si he venido a Mxico, ha sido en el cumplimiento de una Misin Secreta y muy Sagrada, para el bien de la espiritualidad Mexicana. El cumplimiento de esta misin me ha trado grandes pruebas y las he soportado por la satisfaccin que da el deber cumplido y por el amor que siento por este Pas. Estoy sirviendo a los Mexicanos en la medida de mis fuerzas, sin ningn inters personalista. Es interesante ver que el grupo que est siendo alentado para este asunto est formado por gentes que han estado cerca de m y a quienes he ayudado espiritualmente con cario hasta donde la Lnea lo permite. Existe una Tradicin que se debe respetar. Por eso dijo el M. S. M.: SEGUIR A ESTRADA NO ES SEGUIR A UN HOMBRE, SINO A UNA LINEA, LA DE LOS BUDAS, CRISTOS, ETC. Es ya tiempo que reconozcamos que debemos estar unidos para traer paz a la Orden.

"Desde luego que es ahora en donde ms que nunca estoy apreciando todo lo desleal que es la humanidad, bien dijo Jess: "Mi Reino no es de este mundo" etc. etc.

Ensenada B. Ca. 7o. de la Balanza ao XXI de la N.E. (30 de septiembre de 1968). ESCUELA-PREINICIATICA DE TIJUANA B. C.: Muy queridos hermanos: PAX. Tengo en mi poder el Comunicado que un grupo de hermanos y firmado por ustedes me entreg la noche del mircoles 25 del mes en curso. Quiero hacer alguna aclaracin al respecto: Debo decirles con la sinceridad que me caracteriza, que mi llegada al saln de festejos la noche de mi presentacin (lunes 23), obedeci a una simple casualidad. Me diriga a Ensenada atendiendo a una invitacin que se me hiciera y no queriendo pasar por Tijuana sin visitarles, dado el cario que siempre he tenido, me inclin a estar con ustedes un rato antes de proseguir mi camino. No fue pues una premeditado de mi parte el llegar donde ustedes como lo hice. Me sorprendi al llegar, encontrarlos en festividades celebrando el da del Sat-Arhat ya que tena entendido que esa fiesta tocaba a la fecha del da anterior. Fue Carlota la que fijndose en el pizarrn me dijo: "Que casualidad y que simbolismo para Tijuana es Maestro, el que Usted se haya presentado sin pensarlo justamente en este da para ellos. Yo, en son de chiste les dije: esto significa que me he presentado, "Como ladrn en la noche". Todos me recibieron con verdadera alegra, alguien con lgrimas en los ojos. El Hermano Margarito Snchez, hombre verdaderamente leal pidi la palabra para decir: "Aunque soy el menos indicado para hacerlo digo, que en verdad estamos de fiesta hoy porque entre nosotros se encuentra aquel quien sin conocernos, vino un da de lejanas tierras a orientarnos, y a quien debemos todo lo que somos respecto a la Gran Fraternidad Universal". Todos aplaudieron al hermano. Momentos despus les dije a los hermanos, que quera darles alguna enseanza aprovechando m estada en estas tierras. Todos me dijeron que con gusto asistiran a la Escuela, slo el GETULS Domingo Vega me dijo que tendra que pedirle aprobacin al Presidente, que me avisara. Aunque en verdad no es competencia del presidente del Consejo inmiscuirse en los asuntos Iniciticos no le contest nada, guard silencio para evitar malas interpretaciones. Por el Comunicado que estoy contestando me doy cuenta que el GETULS Domingo Vega en unin del Presidente del Consejo elaboraron dicho Comunicado hacindolo firmar por la asamblea, tal vez amenazndoles conque si no lo hacan seran expulsados de la Orden por el Consejo Supremo. Este ardid es muy comn en las Iglesias Evanglicas donde el Pastor maneja a su rebao amedrentndolos, dicindoles que recibe revelaciones de la Divinidad las que tienen todos que cumplir sopena de ser castigados por aquella. Desde luego, que en las Escuelas Iniciticas este no es el mensaje del alumnado. EL RECTOR de los Colegios Iniciticos es la mxima autoridad en la Escuela y no el Director de la misma, por tal motivo si el RECTOR da una orden o hace una peticin no es el Director el llamado a resolver encontra de aquel sin exponerse a perder su puesto de Director. Con ese Comunicado de la Escuela de Tijuana se trata de aparecer como toda la Escuela Pre-Inicitica se revela encontra del HERMANO MAYOR como RECTOR y por tal motivo no le permiten su presencia en la Cmara. Estoy seguro que a excepcin de unos muy pocos todo el alumnado tiene un profundo aprecio y respeto por el HERMANO MAYOR, pero que a fuerza de comentarles los fragmentos de Circulares de Nuestro MUY SUBLIME MAESTRE en contra del HERMANO MAYOR en forma de coaccin los han

inclinado al firmar sin analizar a fondo el problema. Ahora bien, al despecho de todos los decires el HERMANO MAYOR no ha dejado de ser el RECTOR Y GULA Y CUSTODIA DE LA INSTITUCIN, ya que mientras no se renan los miembros de la JERARQUA con el HERMANO MAYOR y se resuelva otra cosa, legalmente el HERMANO MAYOR continua siendo el RECTOR etc. En verdad, al desear reunirme con los hermanos en la Cmara no era mi intencin a manera de un dictador imponer rdenes, aunque tengo todo el derecho de hacerlo. Solo me mova repito el deseo de darles documentacin esotrica. Pero ya la predisposicin est creada en contra del HERMANO MAYOR y de aqu la prohibicin de su presencia en Cmara. Paso a referirme a los fragmentos de Cartas del MUY S. MAESTRE esgrimida por la Escuela de Tijuana para los fines antes mencionados y que han sido armas manejadas por los que desean que el HERMANO MAYOR no est en actividad pblica para hacer cada quien lo que le plazca en nombre del MUY S. MAESTRE. Hay otras cartas de El... que dicen ms o menos lo mismo a otros Jerarcas que dicen ms o menos lo mismo en contra de estos, y esas no se publican ni se cumplen sus rdenes. Tenemos el caso por ejemplo de que el Artculo 22 modificado no fue ideado por nuestro MUY S. MAESTRE, lo fue por un Consejo Ejecutivo de Mxico, por hermanos contrarios al HERMANO MAYOR y que no hacan nada en bien de la Orden sino pasar el tiempo en incensar al MUY S. MAESTRE con el fin de sacarles algo de provecho. Todava existe en Mxico el que en aquellos tiempos funga de Presidente del Consejo y que no estuvo de acuerdo con ese manejo, porque conoca el movimiento subterrneo del asunto, pero el nmero de aduladores era mayor y se aprob dicha modificacin redactada por el Lic. lvarez Feller, envirsela al MUY S. MAESTRE reforzadas con cartas en contra del HERMANO MAYOR. Me consta que EL MAESTRE no contest enseguida, talvez porque presenta todo lo que podra suceder, pero tenemos que reconocer que es muy humano, el que un bombardeo de cartas encontra de una persona a quien se le tilde de "peligrosa" puede hacer efecto en el nimo de otra que se encuentre fuera del teatro de los hechos y fue as que a fin el MUY S. MAESTRE opt por aceptar el cambio del artculo. Yo en una circular desde mi retiro manifest mi desacuerdo, pensando todo lo que esto iba a acarrear en el futuro y que hoy lo estamos viviendo. Ahora bien, si el M. S. MAESTRE me orden que "no fuese un simple Instructor de un grupito en Venezuela" sino que me portase como un Instructor Mundial; si me dijo: "Usted es responsable (y lo escribi) ante Dios, ante el MAESTRE y ante los Hombres, del destino de la Orden; si esto se hizo mediante un documento; si adems de este y muchas pruebas ms que podra escribir aqu, si aadimos a esto las frases escritas para el hoy R. GELONG E. Das Porta: "Felices ustedes que lo tienen en Venezuela, ese personaje es el que trae la INICIACIN VIVIENTE". y si dijo: "Seguir a Estrada es seguir una Lnea... etc.; Si me recalc en ms de una ocasin: "No permita Estrada que nuestro Movimiento se convierta en una Secta religiosa, es lgico pensar que como Instructor Mundial debo saber lo que estoy haciendo, y solo yo soy el responsable del futuro de la Orden que est bajo mi direccin. Es digno de tomarse en cuenta lo siguiente: Cuando se me enjuici ante doce personas y sal absuelto por no encontrrseme los delitos de que se me acusaba el Consejo Supremo de aquellos das contest al MUY S. MAESTRE ms o menos: "En vista de que el Jurado ha absuelto al HERMANO MAYOR el Consejo Supremo tambin lo absuelve reconociendo que ese asunto pasa a ser problema entre MAESTRE Y DISCPULO, por tal motivo el Consejo Supremo no puede meterse en esto. Porqu entonces el Consejo Supremo despus de la desaparicin del Muy S. MAESTRE se toma autoridad de este para imponer al HERMANO MAYOR a que obedezca ordenes de la Lnea que le ha sido ordenada en forma personal. Si el SUBLIME MAESTRE proclam que despus de su muerte no existiran apoderados porqu hoy da se toman esa autoridad para implantar una dictadura en cualquier lugar y an ms violando los Estatutos? El HERMANO MAYOR, por sobre todos los convencionalismos le asiste la autoridad moral y de hecho que le otorguen: (lo.) Su antigedad, (2o.) por se Co-fundador de la Orden junto con el MUY S. MAESTRE, (3o.) por ser el Primognito del AVATAR en la Lnea Inicitica, (4o.) Por ser "El que trae la INICIACIN VIVIENTE, reconocida por el ILUMINADOR otorgndole el Ttulo de Rey Mstico y el de "Pedro de la Nueva Era" y Gran Gur". Todos los ALTOS INICIADOS del pasado han cumplido la Disciplina de la SAGRADA TRADICIN haciendo su retiro por un tiempo simblico y luego reapareciendo entre los hombres. Si el HERMANO MAYOR es el smbolo de la INICIACIN VIVIENTE no poda violar esta disciplina sin que se desquiciase la Lnea Inicitica. Por esto, contra todas las acusaciones el HERMANO MAYOR reapareci en el mundo cumpliendo su misin secreta y se han cumplido las palabras del MUY S. MAESTRE:" VA Y A P O R EL MUNDO QUE NADA LE PASARA, NADA NI NADIE LE HAR CAER, EL MUNDO LE ESPERA, ESTA USTED EN LA LINEA RECTA, PUEDE HACER TODO LO QUE SE LE HAYA PROHIBIDO, USTED SABE LO QUE ES UN GURU". Aparte enviar a toda la Hermandad copia fotosttica de la carta donde me ordena actuar como Instructor Mundial o sea como GRAN GURU. Es bueno recordar para abundar en pruebas que cuando se me entregaron los poderes para guiar la Institucin me dijo: "Puede llamarse Superior de la Orden, Maestre etc." Todos sabemos que este ltimo ttulo significa Maestro de Maestros y que es un estado de conciencia el que le otorga esa autoridad. As es pues esto significa que despus del M. S. MAESTRE el que tiene la verdadera autoridad moral para orientar es el HERMANO MAYOR, por esto se acord reconocerlo como GULA Y CUSTODIA DE LA INSTITUCIN sin estipulacin de tiempo definido. Por todo lo expuesto queda perfectamente claro la posicin del verdadero Rector, su Jerarqua y categora Inicitica, no se puede pues sacar a empellones al HERMANO MAYOR con maniobras polticas, y mucho menos para cambiar la Lnea que el como representante de la Iniciacin viene implantando. Lo que se debe hacer es estudiar los actos y las orientaciones del HERMANO MAYOR para descubrir la conveniencia que trae para la Orden el Plan que viene desarrollando. En vez de cerrar los ojos se debe ms bien acercarse a el para deliberar lo bueno o malo del Plan que trae. Por esto hace muchos aos que he querido en forma limpia que se haga un Congreso Internacional donde todos los Pases aporten sus conocimientos etc. el acuerdo a estas orientaciones. Les aconsejo pues que traten de reunir todo lo que el MUY S. MAESTRE escribi y dijo a favor y en contra del HERMANO MAYOR, no solo en lo tocante a sus Circulares sino tambin a sus Obras para confrontar imparcialmente y discutir la verdad de todo para que no se cometan errores. Si solo se lee lo contrario al HERMANO MAYOR y no se leen sus Comunicados etc., no se encontrar nunca la verdad y se juzgar sin justicia cerrando los ojos a la razn en forma dogmtica. Desde luego que es ahora en donde ms que nunca estoy apreciando todo lo desleal que es la Humanidad, bien dijo Jess: "MI REINO NO ES DE ESTE MUNDO", etc. etc. Para terminar recuerdo las palabras del MAESTRE Jess cuando Pedro le pregunt "Se puede perdonar siete veces MAESTRO? Y el le dijo: "Setenta veces siete Pedro". Se ve que el smbolo de Pedro es el del Perdn. As que tengo para todos mi perdn: Todos los que asimilen la Instruccin que trae el HERMANO MAYOR y deseen recibirla slo necesitarn manifestrselo. Esta Instruccin es complementaria a las Enseanzas del MUY S. MAESTRE, por esto repito una vez ms: EL MUY SUBLIME MAESTRE dijo: "Seguir a Estrada no es seguir a un hombre sino una Lnea... etc. PUEDE EL DISCIPULO OLVIDARSE DE SU MAESTRO PERO EL MAESTRO NUNCA SE OLVIDA DE SU DISCPULO. Con mi Bendicin Apostlica para todos y deseos de verdadera Luz. EL HERMANO MAYOR GURU DR. Jos Manuel Estrada. PAX.

Nosotros los abajo firmantes, pertenecientes a la Gran Fraternidad Universal hacemos constar que aceptamos en todas sus partes lo expresado por el Venerable HERMANO MAYOR Sat-Arhat Dr. Jos Manuel Estrada en su contestacin al Comunicado que la Escuela Pre-Inicitica de Tijuana le diriji el da 25 de septiembre retroprximo, prohibindole la entrada a la Cmara y desconocindole como RECTOR.

MENSAJE DE NAVIDAD 0 DE CAPRICORNIO, AO XXI DEL ACUARIUS (Diciembre de 1968)

HONORABLE JERARQUA Escuelas INICIATICAS y Pre-Iniciticas, Consejos Ejecutivos y Subalternos, Hermandad toda: PAX... Cumpliendo con mi tradicional costumbre de enviar mi mensaje de Navidad, hoy lo hago con todo placer y deseos de paz para todos. Muchas luchas hemos tenido en este ao; el Sector mexicano se ha tenido que enfrentar a duras pruebas las cuales ha podido vencer gracias a la unin entre sus miembros que siguen un mismo ideal: el de servir a nuestro Muy SUBLIME MAESTRE en su lucha por implantar tanto en el campo social como INICIATICO los postulados que nos legara. Es lgico que todo movimiento tenga sus opositores y el nuestro los ha tenido muy fuertes, pero gracias a la f en el Muy S. MAESTRE y en las leyes que todo lo conducen hacia el bien, nuestros contendores se vieron en la necesidad de "tocar retirada" ante la organizacin y actividad del Sector que representa legalmente a la hermandad mexicana. El Sector mexicano cada vez est ms firme y decidido a implantar los postulados de nuestro Muy SUBLIME MAESTRE a travs de la SAGRADA TRADICIN. Espero que en este nuevo ao que se avecina nuestras relaciones sean cada vez ms estrechas con el resto de la hermandad. Todo habr de normalizarse, los hechos van demostrando el camino a seguir, nuestra Institucin habr de tomar perfiles mundiales ocupando su puesto en el concierto de movimientos que tratan de llevar los pueblos haca una verdadera realizacin espiritual la que ser la base de la implantacin del gobierno INICIATICO del mundo. Naturalmente que debern multiplicarse cada vez ms Escuelas Pre-Iniciticas, INICIATICAS, Institutos de Yoga, CMARAS SECRETAS, etc., para que en esta forma se rompa el hielo que por dos mil aos ha envuelto a los Centros INICIATICOS. Hoy los Centros de INICIACIN se han de abrir a la luz del da, con el lenguaje moderno, de acuerdo a la intelectualidad del cielo y obedeciendo al espritu del AQUARIUS (SABER). Las cruces honorficas e Iniciticas deben multiplicarse y deben ocupar su puesto en el gran mundo como representantes de una nueva edad, de una nueva luz para los pueblos. Los gobiernos de los pases deben ser nuestros amigos, la Gran Fraternidad Universal debe moverse dentro de la llamada sociedad, para orientarla hacia un mundo mejor. Por esto debemos movernos en el

campo social para preparar elementos en el campo universitario y llevarlos por medio de la sabidura a ocupar su puesto en las Escuelas INICIATICAS y en las CMARAS SECRETAS. Todo este movimiento debe de hacerse dentro del campo estrictamente cultural para que no exista el choque entre la cultura de la FE (de Piscis) saliente y la del SABER entrante. Ya estn preparados los elementos que han de recibir esta instruccin y que trabajarn con nosotros en la implantacin de esta nueva civilizacin; solo nos resta abrir el comps de nuestras actividades sin restricciones piscianas, para que aquellos encuentren su lugar adecuado en nuestras filas. En ms de una ocasin he dicho que se ha mal interpretado el verdadero Espritu del Aquarius, la verdadera tnica de la Nueva Era. Los que convivieron con el MUY S. MAESTRE deben recordar aquellas palabras que pronunci en el Asharam "El Limn" en Maracay ante un grupo de sus discpulos: "Estrada es entre vosotros el que tiene mas desarrollado el espritu del Aquarius". Necesitan, pues, todos los sectores, tratar de sacudir de s todo lo que del Espritu pisciano tengan pegado y trabajar con el verdadero espritu de progreso, estudiar en que forma puede crecer nuestra Institucin y no solo pensar en el aumento de los "intocables". Trabajemos a la humanidad dentro de su campo de accin y podemos estar seguros de que "todo vendr por aadidura"; los "intocables" surgirn de esa humanidad manejada y preparada por nosotros para tal fin. Recordemos por ejemplo que el nmero de GETULS no es definido, esto significa que debemos luchar porque el mayor nmero de los ciudadanos posean una cruz al respecto. Si esto lo decimos del GETULS que no diremos del Gegnin y entonces comprenderemos porque deben de multiplicarse los medio Gegnin llamados por el M. S. MAESTRE "Simpatizante Profanos". Debemos luchar porque existan en los puestos de gobierno el mayor nmero de personas honorificadas. Ya sabemos que desde el ngulo religioso, o presentndonos como una Secta religiosa no conseguiremos esto y "el Mensaje se perder" dijo nuestro Muy SUBLIME MAESTRE. Es bueno hacer la siguiente aclaracin: es absolutamente negativo para la Orden el que se les infunda a los honorificados: medio Gegnin, etc. que por el hecho de serlos ya estn aislados de los dems, ya pertenecen a una categora que los hace distintos de los no honorificados, al contrario los honorificados deben sentirse unidos a aquellos que no lo son, esto es, que hay que practicar la humildad y la naturalidad, la sencillez, etc. El honorificado no debe sentirse mas grande que nadie, sino ms obligado a servir a sus inferiores en categora, tal es la Ley INICIATICA (Jess lav los pies a sus discpulos). Por otro lado debe infundrsele al candidato, respetar o apreciar la Jerarqua del que ostenta una Cruz por pequea que sea, en sntesis: el honorificado de cualquier altura que sea, debe estar al servicio de todos los hermanos sin distincin de credos, altura Inicitica, casta o color y los no honorificados deben respetar y apreciar a aquellos en su justo valor. Si se entiende esta verdad y se practica, se conoce y se vive la ley del SENDERO. Estas observaciones las hago por que es muy comn en nuestra Institucin el hecho de que al recibirse una cruz por pequea que sea, ya al candidato solo le da por documentarse intelectualmente, por hacerse un erudito en KABBALAH, en Astrologa, en Yoga, etc., y no atiende a su interior, a su estado de conciencia INICIATICO y por esto ocurren tantas anomalas en nuestra Orden. Tal es el tema del sexo por ejemplo, en nuestra Institucin que amerita captulo aparte en esta orientacin inicitica, en donde podemos decir sin lugar a equivocarnos que con la experiencia del pasado, todos, desde el ms alto hasta el ms pequeo, deben meditar muy profundamente a cerca de sus actos al respecto, porque es el problema que mas ha perjudicado y ha trado mas dolores de cabeza a la Institucin. El mal manejo de l ha trado disensin entre los grupos, egosmos subterrneos, alejamiento de miembros, imposicin dictatorial de personas sobre grupos, disolucin de hogares, etc. etc. Tenemos el caso por ejemplo, de que por el hecho de que el INSTRUCTOR al llegar al 5o INICIATICO debe abandonarlo todo para convertirse en un DISCPULO DIVINO, ya todos los de cruz, por pequea que sea, creen tener derecho a dejar su hogar (sin haber llegado al 5o. grado), muchos porque desean dejarlo para vivir su vida libre; olvidando que "el que encuentra su vida la perder y el que la pierde la encontrar". Otros ostentando cruces presentan en sus hogares promovidos por su manejo del sexo, olvidando que "en el hogar comienza la INICIACIN" y que se debe respetar el hogar. Dice Burd Ross: "El hogar es una barca que navega en el mar de la vida; la mujer representa la brjula y el hombre el timn. La brjula sin el timn de nada sirve, y ste sin aquella tampoco; por esto el hombre debe de or las insinuaciones de aquella que es digna de su nombre". Si estudiamos a fondo el significado inicitico de estas frases, descubrimos la verdadera clave de la paz en el hogar, o clula familiar, por que, en verdad, el timn no puede actuar correctamente sin la brjula, ni la brjula sin el timn. Y son los que siguen el SENDERO INICIATICO los primeros llamados a entender esta verdad, ya que la gente profana por andar en tinieblas se permite todo gnero de fechoras. Al hablar en el campo sexual no hago excepcin entre la mujer y el hombre. Pasemos a otro punto: En mi visita a Nicaragua, desde el 23 de Noviembre al 4 de Diciembre actual, fui tratado con verdadero cario por todos los Hermanos, y esto me hace sentir un verdadero agradecimiento hacia todos y a ofrecerles mis servicios como MAESTRO y como GULA. Aunque han existido disensiones profundas en la Hermandad de aquel Sector, ello no obsta para que nuestra Institucin en Nicaragua haya alcanzado un alto nivel de preparacin para convertirse dentro de breve tiempo en un emporio de actividades tanto sociales como INICIATICAS. Los aparentes bandos tienen de su parte grandes posibilidades de implantar en Nicaragua nuestra Orden en gran escasez: 1a; solo les falta apartar el personalismo y afrontar sus problemas en forma imparcial y fraternal. Por parte de la Hermana Gir tenemos Hermanos que quieren trabajar, y por la ndole de trabajo de ella (profesora de gimnasia) la Institucin es conocida por gran cantidad de personas cultas que de ser bien orientadas pueden servir mucho a nuestro movimiento. De parte de la GETULS tenemos tambin una posicin social apreciable, ya que por ella conoce el Gobierno de Nicaragua nuestra Institucin y este reconocimiento puede hacernos mucho bien si se maneja con tacto. Por otro lado, pienso que tal vez el M.S. MAESTRE, buscando el reconocimiento social de la G.F.U. en Nicaragua, nombr a Graciela de Delgado representante oficial de la Orden en ese pas. Al S. MAESTRE le gustaba que la Orden tuviera contactos con los gobiernos y esto se ha cumplido en Nicaragua gracias a la posicin de Graciela dentro de su Gobierno. Desde luego que hay que decir que este privilegio no ha sido usado correctamente en todo momento; se ha abusado de l con muy malos resultados. Todo esto debe ser trascendido en el futuro para aprovechar ntegramente las fuerzas vivas adquiridas con ms o menos esfuerzos para aplicarlas al bien de la G.F.U. y no a su destruccin. As es que todo est preparado para que Nicaragua, dentro de nuestra Institucin, d un ejemplo de altura al mundo. Solo falta el abrazo fraternal de dos personas: Chela de Delgado y Antonia Gir. Este abrazo lo espero como el agua de mayo despus de la sequa. Y no puedo dejar de esperarlo porque ambas son personas que ostentan cruces y tienen que dar el ejemplo de

cordura, de tolerancia, de humildad y ms que nada de Fraternidad. S que no me defraudarn. Cuando esto suceda no se necesitarn dos Consejos sino uno solo, integrado por elementos de los dos bandos que tengan deseos de trabajar y de aprovechar lo que la DIVINIDAD ha dado a Nicaragua: Tierras, contacto gubernamental, reconocimiento social y estudiantil, ayuda de la prensa, radio y televisin, Etc. Qu mas quieren, si todo lo tienen? Ya quisiera Mxico tener esas posibilidades en su Sector. Esto hace recodar un decir muy verdadero: "Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde". A travs de este mensaje quiero dirigirme a mis hermanos de Costa Rica para pedirles que me disculpen por no haber podido ir a su pas como les ofrec, por conducto de la Hermana Lake. Pens estar con ustedes un da para saludarlos, aprovechando que me encontraba muy cerca de Costa Rica y que tengo muchos deseos de verlos. Pero se me present una afeccin amigdaltica y tuve que privarme de ese placer. Lamento, pues, que se me haya quedado la visa sin usarla. De todos modos, va mi abrazo fraternal para ustedes y mis deseos de Luz para todos. En la misma forma, quiero hacer llegar mi amor de MAESTRO a mis Hermanos de Santo Domingo, Nueva York, San Salvador, Honduras, Panam, Puerto Rico, Colombia, Per, Venezuela, Chile, Ecuador, Argentina, Brasil (si existe algn grupo), Bolivia, San Francisco, Calif., Los ngeles y a todo el interior de Mxico. Para mis Co-Jerarcas mi amor de HERMANO MAYOR. Aprovecho esta oportunidad para mencionar mi criterio respecto a lo siguiente: El Venerable Sat Arhat A. Gil Colmenares le ha pedido al Muy Reverendo GELONG, Lic. Das Porta que me pregunte cual es mi plan a desarrollar (no se porque no me lo ha preguntado directamente el V.S.A. Gil) Mi contestacin es la siguiente: Ya mi plan es bien conocido porque lo he puesto en practica en Mxico y me ha dado perfectos resultados, an teniendo que luchar contra el criterio de mis Co-Jeracas que no lo han querido aceptar. Mis orientaciones han sido estas: 1o.- Fundar el Consejo Supremo con personas representantes de los Sectores legalmente acreditados por su sector, que sean genuinos representantes de la hermandad de todos los pases. Nombrar un jefe o Presidente del Consejo Supremo por votacin de la asamblea sin intervencin de los Jerarcas. Este grupo colegiado debe ocuparse de los asuntos administrativos de todos los pases sin restriccin de ninguno de nosotros los Jerarcas. 2o.- Este grupo deliberar todos los problemas administrativos sin presin de ningn gnero de nuestra parte. Ellos deben trabajar libres, democrticamente, afrontar los mltiples problemas que la Institucin tiene que sufrir para su desarrollo y que estoy seguro se resolvern con mas facilidad dndole libertad a ese grupo colegiado llamado Consejo Supremo. Nosotros, el grupo de Jerarcas, debemos mantenernos en una posicin mas elevada siempre en expectativa hacia el Consejo Supremo por si ste, en algn momento nos necesita para solucionar algn problema imposible para ellos de solucin. En tal caso, la Jerarqua toda (no un solo Jerarca) dar su opinin para tal solucin. Nosotros debemos mantenernos unidos (los Jerarcas) para estudiar los problemas de Alta Iniciacin, ya que en esta nueva Era venimos a implantar el Gobierno Inicitico y necesitamos deliberar sobre el plan Csmico que ha de cumplirse en esta Nueva Era al respecto; necesitamos ver la forma ms sencilla y adecuada de acuerdo a las nuevas vibraciones csmicas, para cumplir esta Misin SAGRADA. No es asunto de que estemos tres contra dos eternamente, no, lo que necesitamos es unimos SIN DISTINCIN DE CONCEPTOS; LA INICIACIN ES UNA SINTESIS. Existen problemas de alta INICIACIN que no se han tocado. El fanatismo ha impedido que se entre en un verdadero estudio INICIATICO y esto ha hecho que se cometan errores que han dado una experiencia. La JERARQUIA debe unirse, no simplemente para tolerarse, sino para cumplir el mandato de Cristo viviendo sus enseanza: "AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS... pero no olvidemos que el amor debe sentirse, no debe ser fingido porque ocurre lo que a una herida que se cura en falso: que tarde o temprano reaparece la enfermedad. Nuestras reuniones deben ser en diferentes lugares (diferentes pases) ya que no nos reuniremos para pelear sino para aportar cada uno el resulta do de nuestras experiencias. Los diferentes pases veran con verdadero agrado que nuestras reuniones tuvieran lugar en ellos por turnos. La fraternidad as si sera implantada. Nuestro M. S. MAESTRE en su puesto de AVATAR mundial de acuerdo a nuestro trabajo social estara en las casas de todas las religiones y movimientos de toda ndole. Sus obras editadas por todos los que quisieran editarlas, con una sola salvedad: que no sean adulteradas, que se respeten sus textos. Los pases trabajando con absoluta libertad y autonoma administrativa pero con el respeto al Consejo Supremo y a la Jerarqua, no por imposicin sino por conviccin. Los santuarios estarn abiertos para las personas de tipo religioso, para presentar la nueva Ceremonia aunque no pertenezcan a la G.F.U. Las CMARAS SECRETAS para penetrar en las profundidades de las enseanzas esotericas porque a DIOS se la ha pedido, se le ha adorado pero no se la ha estudiado. Las Cmaras Secretas fueron cerradas cuando Jess desapareci, eran perseguidas. Tambin en esta ERA la primera CMARA ha sido perseguida. As como los primeros Cristianos tenan que reunirse en las catacumbas cuidandose del Sanedrn y del Csar, tambin nosotros hemos tenido que reunirnos fuera de nuestra CMARA, todo se cumple en el SENDERO. Los Santuarios son manejados por la LUNA y las CMARAS SECRETAS por el SOL. Los Santuarios propagan la FE, las CMARAS SECRETAS la SABIDURA INICIATICA. Los Santuarios representan al Oriente. Las Cmaras Secretas al Occidente. Los dos aspectos deben existir para una verdadera armona. Pasemos a otro punto: El ao pasado mencion la idea de la existencia del Vice-Rector con la esperanza de que fuese comprendido el mecanismo normal de la RECTORA o sea su genuina posicin en la nueva ERA. Expliqu con detalles todo al respecto, pero no se me tom en cuenta, siempre tratando de establecer el cisma, el V. SAT ARHAT, A. Gil Colmenares, se autonombr RECTOR. Es natural que para que los simpatizantes de l, lo es y para los del H:. M:. no lo es. Pero la Sagrada TRADICIN representada por el HERMANO MAYOR queda en pi porque no es asunto del capricho de un hombre, sino de una ley que ha de cumplirse, un plan que ha de desarrollarse entre los hombres, por ejemplo: despus de la desaparicin de nuestro Muy S. MAESTRE todos los Jerarcas posean una misma posicin, segn las Circulares del M.S. MAESTRE, no dej representante ni apoderado. Por tal motivo nada se ha debido haber hecho en aquellos momentos sin antes reunirse la Jerarqua para deliberar sobre los problemas que aparecieron por la desaparicin del EL... H:. M:. envi una cinta recordando lo que debamos de hacer (de acuerdo a la SAGRADA TRADICIN y Circulares del M.S.M.A.) Pero al apoderado en aquellos tiempos olvidndose de que ya no lo era, sin esperar reunirse con el resto de la Jerarqua, procedi la legalizacin el cambio del Art. 22 antes de llegar a Venezuela, naturalmente en forma dictatorial. Continu su perodo autonombrndose apoderado; lo termin y su sucesor continu o sigui su ejemplo autonombrndose apoderado y actuando dictatorialmente. Esto ha trado como es natural sus repercusiones

negativas en la marcha de la Orden, total, la aparicin de un cisma tanto en lo administrativo como en lo INICIATICO. Pero es de sabios rectificar y creo que todo esto puede subsanarse con un poco de buena voluntad y de comprensin, de humildad y de justicia, pero nunca con hipocresas. En Mxico no existe cisma, existe una hermandad que ha luchado y lucha por respetar y hacer respetar los postulados del M.S.M. contra la piratera y los malos manejos. Todo el que venga a Mxico torcido, o se endereza o se acaba de torcer. Paso a otro punto. He recibido con alegra la primera clase de la "Magia del Saber" que ha enviado el Muy REVERENDO GELONG en su carcter de Jefe del Servicio Inicitico Esotrico. Se ha estudiado en la CMARA SECRETA y se estudiar en la Pre-Inicitica. Con este primer envi se cumple la orden del M. S. MAESTRE y todos los Centros Iniciticos recibirn sus enseanzas (las del M.S. MAESTRE) en forma sistemtica, sin ser deformadas, vigiladas por el HERMANO MAYOR o mejor dichas, SUPERVISADAS por este. Esto no impedir que el H:. M:. enve sus sobres con temas de estudios para las Escuelas, etc. ni que el resto de la Jerarqua deje de enviar sus enseanzas cuando lo desee. Comunico al M. Rev. GELONG que he recibido copia de sus cartas al Consejo Supremo referentes al envo de el folleto de "La Magia del Saber", etc. Encuentro sus conceptos muy ajustados a la lgica y a la justicia. Su autoridad como Jefe del Servicio Inicitico debe respetarse para que todo marche en armona. Paso a otro punto: Felicito a mis hermanos que integran la Escuela Pre-Inicitica de Bogot por su integridad y asimilacin de la Lnea tradicional. Se que todava los que integran el Consejo formado por el R. Gur Ferrz se mantienen distanciados de la Escuela. Es una lstima que ocurran estas cosas fomentado por un Jerarca, que la administracin est en disensin con la Iniciacin. Son pruebas que tiene que pasar nuestra Institucin en cada pas para su verdadero desarrollo cultural, es lo que nos queda por decir ante esa realidad. Reciban mi felicitacin pascual tanto la Escuela como el Consejo de Colombia y dems sectores de ese pas. Todos mis mensajes navideos traen una seccin de enseanzas y la de este arriba en contestar a preguntas que me ha formulado el GETULS Telesforo Linares. 1o.- El Sattya Yuga comienza en el Aquarius o en que signo? Respuesta: comenz en forma muy sutil con la venida del primer JESUS (comienzo de Piscis) el Divino Nazareno, como prototipo del Hijo del hombre llamado por los hombres hijo de Dios. La oleada cristico-solar que todos los aos parte del centro Solar hacia la periferia del Sistema hace 1968 aos que imant el vientre de una mujer y lleg la hora de encarnarse en la vibracin cristico-solar a travs de una forma humana para presentar el Mensaje Solar de la simbologa INICIATICA para nuestro planeta en forma viviente. Por eso se ensea que el VERBO SE HIZO CARNE Y HABITO ENTRE NOSOTROS. Desde entonces se cre el smbolo de los JESUS encarnados (quienes alcanzan el 7o. Grado Inicitico en vida). Cada dos mil aos vendr un representante del smbolo JESUS, por esto el M.S. MAESTRE le dijo a su primer Discpulo: "ahora no nos crucifican sino moralmente Estrada". Por esto el Apocalipsis Cap. 5, presentan el iluminador sentado en el Trono con un libro que se le presenta al JESUS de turno y presenta a este ltimo "como inmolado" (no inmolado, no crucificado fsicamente). Con la venida de N.M.S. MAESTRE se inaugura la poca o Sattya Yuga de los ILUMINADORES en unin con los JESUS. As es que ese postulado del Apocalipsis no se refiere a un solo acontecimiento sino a una serie de hechos que se repetirn cada dos mil aos durante el Sattya Yuga o sea el tiempo en que alcanza la luz el Logos Planetario a travs de su humanidad y pasa a ocupar su puesto en el recinto solar llamado por la Religin "El Paraso Terrenal" y por los Griegos "El Olimpo" (mansin de los dioses). As, la conciencia de Pedro de hace dos mil aos viene ahora con la conciencia de JESUS y la de JESUS de aquellos tiempos viene ahora como conciencia de ILUMINADOR y as el JESUS de ahora vendr como Iluminador dentro de dos mil aos y en la misma forma la conciencia de Pedro de nuestros das vendr dentro de dos mil aos como JESUS. Tal es el plan csmico en todas las Tierras del Universo Infinito. Como es tan grande el nmero de los que encarnan buscando la luz (los humanos) y solo uno alcanza a salir del Gran circulo en el Gran Arcano cada dos mil aos, es lgico que el Sattya Yuga ser un periodo que durar ms o menos 4,500 millones de aos. 2o.- El fin de una Ronda Precesional se termina en Libra y cual es su influencia? (me refiero a la evolucin humana). No en su vuelta total. Respuesta:- En cada Ronda Zodiacal reencarnamos 255.000 veces, tocndonos venir en un signo mas o menos 10,624 veces. Estos toques de encarnaciones alternadas entre signos en el orden siguiente: Virgo, Leo, Cncer, Gminis, etc. es lo que nos hace vivir toda la imantacin o vibracin zodiacal que nos van dando las experiencias vividas bajo el dominio del Zodiaco hasta que llegamos un da en que lo dominamos y realizamos la sntesis del conocimiento zodiacal o sea del Plan Csmico y entonces pasamos al SOL. Como somos clulas del Logos Planetarios casa 25 mil aos tenemos una importante realizacin espiritual y debemos recordar que nuestra evolucin esta ntimamente ligada a la del Logos Planetario. No me quiero extender ms porque puedo confundirlo, medite sobre esto que mucho va a aprender dentro del campo INICIATICO. 3o. Durante el periodo del Absoluto "Virgo, Leo, Cncer" que actitud cumple la humanidad y cmo se desenvuelve la evolucin? Respuesta: El perodo del Absoluto comienza cuando la materia que habr de producir la tierra y el Sistema-Solar se encuentran en el SOL en forma de mancha solar. Cuando por su peso especfico es lanzada la Tierra del SOL y se pone en rbita enderredor de este, comienza la actividad planetaria del perodo del Absoluto y comienza su vuelo rotatorio y de traslacin. Se dice que justamente cuando la Tierra sali por la tangente solar comento su viaje encontrndose frente a Virgo (entre Virgo y Libra) y as comenz el reino mineral bajo la influencia de la Virgen y dentro del perodo del ABSOLUTO. As comenz la primera Ronda Zodiacal. Los primeros 25 mil aos y fraccin sirvieron para comenzar a imantar los minerales a travs de la influencia de todas las constelaciones zodiacales. En cada Ronda ms se afianzaban las influencias estelares en los minerales y as fue madurndose la evolucin hasta que este trabajo dio origen al Reino vegetal, etc. Despus en uno de los pasos de la tierra en precesin por delante de la Constelacin de Cncer, apareci el principio del animal en el agua o sea la mnada o principio Divino dando origen al reino animal. Millones de Rondas zodiacales se necesitaron para que una de ellas pasando la tierra por la constelacin de los Gemelos surgiera el antropoide que habra de adquirir el sentido de la razn y se convertira en el primer hombre y la primera mujer, ntimamente ligados con el smbolo de ADAM. Millones de Rondas zodiacales se necesitaron para que en una de ellas pasando la tierra por la constelacin de la Virgen (en precesin) y entrando en movimiento directo con el Signo de Cncer y el Sol en el Capricornio tuvo lugar la aparicin de Cristo

representante del 5o. Reino Universal.. Esto ha ocurrido en esta ltima Ronda al entrar en actividad el tercer tiempo, el del hijo, entrando el Sol en la Constelacin de los Peces y ahora con la venida del M.S. MAESTRE en la segunda constelacin del 3o. tiempo perodo, llamado AQUARIUS. En cada Ronda Zodiacal se repiten las influencias estelares sobre la Tierra pero manifestandose una nueva (aunque muy sutil o tenue) evolucin de la Naturaleza. 4o. De acuerdo a la precesin, cmo se desenvuelven los Centros internos "Chacras" en la humanidad? Respuesta:- Las influencias que la Humanidad recibe de las Constelaciones por medio de la ronda precesional viene a ser trasfondo para el desarrollo de los chakras quienes se desenvuelven bajo la influencia de los planetas. Cada planeta tiene relacin con un chacra. Todos sabemos que MULADARA por ejemplo, est regida por Saturno y como en ese chakra el representante de la base de toda evolucin espiritual fue el primero en entrar en actividad. As lo vemos en perfecto desarrollo en el reino animal y en el humano. Como el hombre es 3/4 partes de animal y una de hombre aunque predomina en l el desarrollo de muladhara, sin embargo responde aunque sea en forma muy tenue a las vibraciones de todos los planetas. Naturalmente que Saturno es el que lo domina porque lo trae desde antes de tener la razn. De acuerdo a sus esfuerzos en diferentes direcciones el hombre tiene un algo despierto en todos los chakras. Ese algo es casi imperceptible, solo muladhara se hace sentir en su plenitud. En los actuales momentos Svahdistana tiende a iluminarse y es por la entrada del SATTIA YUGA. Por eso estn surgiendo los Centros Iniciticos, Escuelas diferentes tratan de hacer que sus miembros traten de dominar a Muladhara para que despierte Svahdistana. El deseo del sujeto de dominar al sexo sin que nadie se lo insine ni se lo imponga es un indicio de que Svahdistana comienza a iluminarse. Para mis hermanos Beaomont les envo un especial saludo agradeciendo a la hermana Irma el envi de su trabajo y la copia de cartas del M.S.M. que me envi. No se imagina cuanta dicha me ha proporcionado con eso hermanita. Tambin quiero hacer llegar a la hermana Carmen de Muoz mi felicitacin por su trabajo esotrico tan acertado, no lo he escrito porque las circunstancias por las que he pasado me han absorbido todo el tiempo, pero ya le llegar algo mo. Se me ha preguntado donde estuvo el Paraso Terrenal. Desde luego que existen muchas leyendas y entre ellas se dice que la Isla de Ceiln en la India fue el paraso terrenal pero la verdad es otra: El Paraso existe y existir en el centro del Sistema Solar, en el Sol. Es llamado el Trono y tiene en derredor 7 lmparas y cada lmpara (planeta) es un ente planetario (Logos planetario) que esta cumpliendo una misin en el Cosmos para su evolucin. Es el trono del hijo del hombre porque todo el que en la tierra trasciende la influencia lunar, la Iniciacin Lunar y entra en la Solar (la de sabidura y no de simple f) al alcanzar la ILUMINACIN ocupa su puesto en el Trono, el SOL. Jess representante solar dijo a sus Discpulos: "Voy a preparar un lugar para vosotros" y a los fariseos (influenciados por la Luna) les dijo: "A donde yo voy vosotros no podis llegar, vosotros sois de abajo, yo soy de arriba". En el Sol o Centro del Sistema tuvo su origen la Tierra y dems planetas y con ella el arquetipo humano. Antes de aparecer al tierra, ADN era inocente en el Sol, cuando apareci esta aquel fue echado del Paraso y apareci en la Tierra ganndose el pan con el sudor de su frente. Cuando se alcanza la ILUMINACIN el hombre vuelve al Sol. su lugar de origen, de all vienen los AVATARES. Los Griegos le llamaron a ese lugar el Olimpo (mansin de los dioses). Cuando el hombre va al Sol es un "SALVADO" de la LUNA, del SUB LUNAR. De all pasa a otro lugar, pero dicha enseanza es de CMARA SECRETA. Por esto en cierto grado INICIATICO se le dice al candidato: "Usted ahora es el ms grande entre los hombres, pero el mas pequeo en el reino de los Cielos". En otra ocasin les he dicho que en estos das pascuales del centro solar se irradia la vibracin crstica hacia el Sistema Solar y naturalmente que la recibe la Tierra y los hombres se imantan de ella. Todos los aos pues llega un algo del Cristo a todos los hombres. Es por esto que nuestro Muy S. MAESTRE aboli la Semana Santa de los Catlicos, pero no la Pascua. Termino este Mensaje enviando a todos los Jerarcas mi abrazo fraternal. Les he escrito cartas personales, amigables, pero no he recibido contestacin a ellas. Sin embargo abrigo la esperanza de que en un tiempo no lejano unos reunamos, sin protocolos, sin pragmatismo ni cosa que se parezca; en forma familiar, amigable, fraternal, sin discusiones estriles, sin rencores; como humanismo. Unidos en el Aura de N. S. MAESTRE les envi mi Bendicin Apostlica. PAX...

COMUNICADODEORIENTACINNo.9. A 0 del Len del ao XXII de la Nueva ERA. (24 de julio de 1969) Honorable JERARQUA Hermandad en general: P A X... De nuevo estoy con vosotros cumpliendo mi misin y de nuevo los saludo lleno de esperanzas, de f en el futuro que ha de traer lo que tanto anhelamos: la armona y la comprensin entre los Jerarcas y el entendimiento del verdadero Plan Csmico por parte de los que han entrado en el SENDERO aunque sean pequeos en Honorificacin. No quisiera encontrar nada anormal en la actividad de aquellos que representan la Jerarqua de nuestra Institucin, pero desgraciadamente no es as y tengo que referirme a hechos desagradables que no deben silenciarse; tal es el caso siguiente: Hace algn tiempo, los Hermanos que han seguido en Mxico las instrucciones del HERMANO MAYOR hicieron gestiones para cumplir algunos de los ideales de nuestro Muy SUBLIME MAESTRE en lo referente a la edicin de sus obras por casas editoriales de prestigio. Una vez que se logr interesar a una de ellas se pens en encargarle la edicin y distribucin de "los Grandes Mensajes" del M.S.M., pero se cometi el error de comunicarlo as al H. Gur Ferriz. Este se dirigi a la editorial y cambi los planes (como siempre lo hace) prohibiendo la edicin del libro citado por "anticuado" -segn l- y en su lugar orden que se editara el "Yug, Yoga, Yoghismo ". Nosotros aceptamos el cambio sin maliciar porqu lo ordenaba el Gur Ferriz. Pero al aparecer el libro nos dimos cuenta de que lo haba hecho porque necesitaba una obra del M.S.M. que tuviera fotos de los Jerarcas susceptibles de cambiarles el texto explicativo para cambirselos maquiavlicamente de acuerdo con algunos intereses personales. Es as como ahora aparecen el texto de la segunda edicin del Yug, Yoga, Yoghismo la friolera de 25 lminas cambiadas o aadidas sin ningn respeto a la edicin original. De este modo se pusieron a los pies de fotos ttulos que no estn aprobados por el M.S.M. y que, inclusive, estn prohibidos de acuerdo con sus Circulares. As, por ejemplo, aparecen cuatro fotografas del V. SatArhat Mejas en posiciones de acrobacia Yoghstica que ciertamente son muy buenas en su gnero, pero tienen textos explicativos en los que presentan un Director General de la G.F.U. con rostro demacrado dando la impresin de que este es un

fakir y como director debe ser representante del fakirismo y que nuestra Institucin tiene bases en esa lnea de pensamiento. As, aunque digamos que no somos una secta, los hechos demuestran lo contrario. Todo esto por el empecinamiento de presentarse al mundo como Director General el S.A. Mejas, como Sub-Director el Gur Ferriz y como Rector el V. Sat-Arhat Gil Colmenares, violando las rdenes de nuestro M. S. MAESTRE, expedidas en su Circular No. 54, en la parte que dice: " ... despus de mi muerte no habrn directores, subdirectores ni apoderados ... Etc. " Sin embargo, al pi de las fotos de mis co-jerarcas mencionados aparecen esos ttulos, suplantando el texto original. Tambin aparece cambiada la foto de una dinamarquesa ordenada por el M.S.M. y en su lugar se puso una foto de Berta Borgaro. En fin, se aprecian una serie de cambios intencionados que pretenden presentar, adems, esta segunda edicin del Y.Y.Y. como si fuera la primera, para hacer retroactivas las modificaciones. Yo no entiendo cmo es posible que se diga que se respeta y se venera a nuestro M. SUBLIME MAESTRE y se comete el abuso de violar sus rdenes usando como instrumento sus propias obras; salta a la vista que tal veneracin es un bloff, un ardid poltico para satisfacer ambiciones personales. Naturalmente, si el libro hubiese salido como una copia fiel del original yo hablara con encomio en este comunicado, pero, por el contrario, he tenido que hacer una aclaracin a la Casa que lo edit y sta ha impreso una hoja donde constan las alteraciones en relacin al original y la ha pegado a la contratapa delantera del libro. El tiraje fue de dos mil ejemplares y muy pocos salieron sin esa nota aclaratoria. La mayora del tiraje lo hemos apercibido nosotros a travs de la " Librera La Ferriere ". Aquellos Hermanos que deseen adquirir el nuevo Yug, Yoga, Yoghismo, con las aclaraciones citadas, pueden hacer sus pedidos a la " Librera La Ferriere " en la Avenida de los Insurgentes Sur No. 226, Mxico, 7, D. F. (entre las calles de Durango y Colima). Mi orientacin al respecto es: Las obras de nuestro Muy Sublime MAESTRE deben ser editadas bajo la direccin de una persona recta y escrupulosa y que sienta verdadero respeto por el M.S. MAESTRE y sus obras, porque, de lo contrario, dentro de cien aos las obras de El estarn tan deformadas que es probable que las originales aparezcan como apcrifas. Mientras yo exista dejar a la posteridad constancia de mi protesta enrgica ante esos manejos. Pasemos a otro punto: En una de las Circulares del H. Consejo Supremo se dice que el matrimonio de la Hermana Berta Borgaro con el Hno. Enrique Nuo es el primero que se efecta entre dos Iniciados, lo cual ocurri recientemente en el Templo de Caracas. Yo tengo entendido que antes que ellos se casaran otros Iniciados como el hoy Revdo. GELONG Domingo Das Porta y la Hermana GETULS Sara Micas, aparte de los Hermanos Ismael Pacheco y Zoila de Pacheco que fueron casados por el M.S. MAESTRE en el Ashram del Limn con la Liturgia de Ley. Mi orientacin es la siguiente: No se deben opacar los hechos histricos de la Orden cuando estos dan prestigio a la Institucin. Me preguntan de Bogot, Colombia: "i. Es cierto que usted no ve bien el hecho de que en el Templo de Caracas se les prohba a las damas entrar a ste con vestidos de manga corta ?".- Desde luego, recordando las enseanzas de N.M.S.M. me pronuncio en contra de esa medida, pues son las sectas religiosas quienes promueven esa clase de prejuicios. En la Lnea INICIATICA no existe eso y nuestra Ceremonia no es Religiosa, sino INICIATICA; en Caracas la estn transformando en religiosa y as estn deformando lo que en sus principios fue claramente INICIATICO. Cuando el Muy SUBLIME MAESTRE oficiaba no impona nada en el momento de la Ceremonia: la gente entraba en shorts o en traje de bao. El H:.M:. no impone ningn vestido especial para asistir a ese acto; solamente pide que todos los asistentes se porten ordenados durante el ceremonial. Esta es la diferencia que se nota entre la Iniciacin Lunar y la Solar, entre lo mstico-religioso y lo INICIATICO. La razn es muy sencilla: la mente religiosa es pecaminosa y la INICIATICA es limpia sin prejuicios de sexo, de sociedad u otros. El Muy SUBLIME MAESTRE era un INICIADO, no un religioso, y su primer discpulo sigue su ejemplo. Por esto he dicho que no es fcil entender el espritu del Acuarius y mucho menos la Real INICIACIN. As como de lo sublime a lo ridculo no hay mas que un paso, de lo Inicitico a lo Religioso existe el mismo trecho. Muchos creen que aprendindose de memoria algunas frases de idiomas antiguos (que tienen traduccin a nuestro lenguaje) entienden mas a la DIVINIDAD, o saben mas de ella que aquellos que se expresan en lenguaje sencillo, sin palabras rebuscadas, a tono con el espritu de la Era. Se les olvida que DIOS est en todas partes y se manifiesta en todos los lenguajes; no tiene idioma especial; por esto cuando se siente de verdad a DIOS salen sobrando los textos. Ellos nos ayudan en el comienzo de la jornada, pero hay un momento en que nos estorban; como dice Ramacharaka: "son muletas que necesitamos para aprender a caminar". Por esto dijo el Muy SUBLIME MAESTRE: "No se preocupe Estrada por la instruccin, que esa le vendr de arriba". Comunico a la Hermandad que el da 28 de julio de este ao ser reinaugurada la Primera CMARA SECRETA de la Nueva Era en toda forma, abriendo as los COLEGIOS DEL NORTE, justamente despus de ser dominada la Luna fsicamente por los Astronautas, siendo uno de Leo el primero en pisar tierra lunar. Ser pues, inaugurada tambin, con la apertura de esta Primera CAMARA SECRETA en forma, en el pas de Quetzalcatl, Mxico, la Era de la INICIACIN SOLAR con la SAGRADA TRADICIN que se da de labio a odo. A los Iniciados de Altura que reciban la INICIACIN en dicha CMARA les ser impuesta por breves instantes la Cruz Pectoral del Muy SUBLIME MAESTRE, como smbolo de la SAGRADA TRADICIN. Recientemente se ha sabido que, encontrndose el Muy Reverendo GELONG en Bogot, se le prohibi oficiar en el Templo de esa localidad. Me da mucha tristeza el hecho de que mis hermanos representantes del H. Consejo Supremo en Bogot se anoten ante la Hermandad un error ms en sus actividades. Dentro de la lnea INICIATICA no se concibe que un grupo de grado inferior entorpezca las actividades msticas de un Grado Superior. Solo la ignorancia, la falta de conocimiento de la REAL INICIACIN puede hacerles cometer semejante error. Jess les dira: "perdnalos que no saben lo que hacen". Me duele lo antes mencionado porque desde mi pedestal, les veo a todos como mis hermanos menores y les quiero por igual, pero no puedo silenciar los hechos, en nombre de la lnea INICIATICA que vengo representando. Esa tendencia de establecer un cisma en la G.F.U. es fatdica para los que la fomentan. En ello se ve la falta de realizacin INICIATICA y el desconocimiento del espritu de las palabras del Muy SUBLIME MAESTRE. Tarde o temprano la hermandad se dar cuenta de esos errores, porque, "por sus frutos les conoceris". Ese proceder es jesutico: " Divide y vencers " es el lema de ellos. Lamento las pruebas que han tenido que pasar Honduras y El Salvador en estos ltimos tiempos. Espero que todo vuelva a la normalidad y quede alguna experiencia para ambos Sectores. Me han dicho, que mis hermanos de Caracas se estn moviendo en un campo ms amplio, menos mstico, ms social. Si es cierto, les felicito sinceramente. Si no lo es, lo lamento profundamente. Me preguntan de Nicaragua si en el llamado Antenaje es obligado poner en el Altar los elementos y en que forma se ponen. En verdad la palabra antenaje nos indica que lo hace a manera de antena con el Oficiante. Esto significa que si no se tienen los elementos en el altar puede hacerse con solo la luz, no me refiero a la que este permanente colgada, sino la que debe estar en el altar en representacin del fuego. En el caso de ponerse los atributos o elementos, deben colgarse en la forma siguiente: a la derecha del

Altar (izquierda del oficiante), en primer trmino, respecto al oficiante, se pone el incienso (smbolo del aire); en segundo trmino se pone la tierra. A la derecha del oficiante va, en primer trmino, el agua, y en segundo trmino el fuego TIERRA AIRE (Oficiante) Para informacin de la Hermandad, me permito comunicar que la G.F.U. que est siguiendo las orientaciones del HERMANO MAYOR, est tomando un incremento tal que se est pensando en tomar una nueva casa en donde se amplen las actividades sin dejar la actual casa central llamada " Casa de la Fraternidad "., ya que aumentan cada da los estudiantes de Astrologa, las actividades de los Karis, los eventos culturales, Etc., Etc. Algo sobre el caso del GETULS Ismael Pacheco en Costa Rica: He sabido que la estada de este Hermano en Puerto Limn ha sido para l un verdadero fracaso. Cuando se mova hacia ese pas le pronostiqu algo y le ped que se viniera a Mxico porque lo poda poner a la cabeza del Ashram de Cuautla como jefe, pero alegando que el M.S.M. le aconsej ir a Puerto Limn, no atendi mi peticin. Muy pronto comprendi que yo tena razn, pero a esas fechas ya haba encontrado yo un matrimonio para encargarse del Ashram de Cuautla, el cual ha demostrado que tiene capacidad para el puesto; son ellos el GETULS Silvano Varela y su esposa Ruth de Varela. De todos modos, tengo esperanzas en que el querido Hermano Pacheco y su familia encuentren acomodo en Mxico para dar un buen rendimiento a la G.F. U.; hay muchas dependencias donde pueden trabajar. Paso a referirme a un caso que por tendencioso amerita mencionarse: con fecha 8 de agosto del ao en curso, el Consejo Subalterno de Tijuana envi una carta al COMITE DE INSTITUTOS DE YOGA de Mxico que, entre otras cosas, dice lo siguiente: " Sin embargo, el propsito fundamental de sta es para pedirles con el respeto que de nuestra parte se merecen, modifiquen el directorio de publicidad, que recientemente distribuyeron, pues por error de quien lo redact, al no estar debidamente informado, incluy el domicilio del Instituto de Yoga y Judo de esta Ciudad, sin que ste permanezca o est inscrito en dicho Comit; por lo tanto, para evitar confusiones entre la Hermandad en general anulen de vuestro directorio de publicidad este Instituto". Mi orientacin al respecto es la siguiente: Aunque el Instituto de Tijuana trabaje aislado del grupo de Institutos representados en el Comit mencionado, nada obsta para el sentido de fraternidad se mantenga, de acuerdo con el espritu de las enseanzas de nuestro Muy SUBLIME MAESTRE, pues el hecho de que el Comit siga haciendo publicidad a quienes siguen trabajando en la misma causa demuestra que, a pesar de todo, el afecto fraternal y el cario de Hermanos se sigue manteniendo. Cualquier propaganda que se haga a un Instituto es buena; en cambio, si se silencia la existencia de alguno, se trabaja en contra de los ideales de nuestro MAESTRE: la Fraternidad Universal. Dijo el libertador Simn Bolvar: " unin, unin, o la anarqua os devorar ". Esta tendencia hacia la separativa se nota en el hecho de que cuando alguien desea saber la direccin del HERMANO MAYOR, o la de los institutos u otras dependencias de la G.F.U., y le preguntan a los Hermanos que dicen estar manejados por Caracas, no se las transmiten; en cambio todo el que se hacerca a la Casa de la Fraternidad de Mxico, o en cualquiera de sus dependencias en demanda de informacin sobre nuestros Hermanos Caraquistas, enseguida se la suministramos y les ayudamos a encontrarlos. La carta que comento tiene mas adelante un prrafo que dice: " Aprovechamos la oportunidad de estarnos dirigiendo a vosotros para hacerles saber nuestra inconmovible posicin de fidelidad en cuanto a las enseanzas del SUBLIME MAESTRE, y aunque lejos estamos an de considerarnos Iniciados continuamos tratando de captar el pensamiento de El ... a travs de sus obras escritas. En un reciente estudio desmenuzamos el primer prrafo de la pgina 184 de " Los Grandes Mensajes "; se los transcribimos para un momento de meditacin, dice: " No hay que perder de vista, sin embargo, que ciertos alumnos de COLEGIOS INICIATICOS dejan el Santuario, por razones indefinidas para profesar ellos mismos una enseanza que sin ser contraria a la del Templo a que pertenecan, es sin embargo, incompleta por su incompetencia o por que no quieren, a pesar de todo, divulgar los misterios (33). Conocer la tradicin de una de esas ramas es pertenecer nicamente a la escuela de un Maestro que despus de haber recibido cierta Iniciacin profesa una doctrina personal. Seguir los preceptos de un Demcrito, de un Aristteles, de un Plutarco, Etc., es seguir la enseanza de uno de estos Sabios, pero esto no es la TRADICIN INICIATICA ". Mi orientacin es la siguiente: El M.S. MAESTRE tiene toda la razn. La SAGRADA TRADICIN aparece cada dos mil aos obedeciendo al Plan Csmico, y pueden haber Iniciados de grado bajo que se salgan del Colegio sin alcanzar la altura espiritual e INICIATICA superior y abran escuelas para dar determinados aspectos de la instruccin, pero de ninguna manera para representar a los personajes de la TRADICIN. Este es el caso de LA GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL, donde personajes con destinos especiales, mencionados como " Encarnaciones Especiales " por el M.S. MAESTRE, traen una enseanza especial complementaria de la escrita, y es digno de meditacin en este Gran Misterio, que solo quienes tienen cierto sentido INICIATICO descubren grandes verdades en frases como stas: " Su Misin no es inferior a la ma ", dicha naturalmente por el AVATAR. Y es as porque el que viene a abrir las CMARAS SECRETAS y a suministrar la enseanza de la Era de labio a odo, tiene una Misin muy similar a la del AVATAR, o mejor dicho: una Misin ntimamente relacionada con la de El. Y repito una vez mas: El ... dijo: " La enseanza le vendr de arriba "; podran decirme mis Hermanos de Tijuana a qu arriba se refera el S. MAESTRE? y porqu su Primer Discpulo es una encarnacin especial? Por qu dijo en el ao sptimo de la Nueva Era que su Primer Discpulo llevara la Orden hacia los mares celestes de la realizacin? Por qu dijo pblicamente que Estrada era un experto capitn y que por eso El ... se retiraba tranquilo del mundo? Por qu le puso el nombre de Pedro? Por qu le dio el ttulo de REY MSTICO? Saben lo que significa Pedro? Saben lo que significa en INICIACIN ser el PRIMOGNITO de un AVATAR? Han meditado siquiera por un momento lo que significa ser el emblema viviente de la INICIACIN? Se han detenido a pensar el porqu el M.S.M. en carta enviada al hoy Muy Reverendo GELONG Das Porta dijo: Felicidades ustedes que tienen ese personaje en Venezuela, es el que trae la INICIACIN VIVIENTE "? De dnde la trae? Por qu dijo: seguir a Estrada es seguir la Lnea de los Budas, de los Cristos, Krishnas, Quetzalcoatls, Etc.? Estaba loco el M.S. MAESTRE cuando escribi eso? Porqu me escribi diciendo: " Tiene que portarse como instructor mundial y no como el director de un grupito en Venezuela ? Por qu me dio el ttulo de GRAN GURU, inclusive de MAESTRE? S que muchos lamentan que estas cosas se hayan escrito y hasta se tapan los ojos y los odos para no saber lo que significan y tratan de abordar el tema desde el ngulo profano haciendo resistencia al cumplimiento de la LEY. Sin embargo, hay quienes tienen "ojos" para ver y odos para or" y descubren el trasfondo de sntesis de la INICIACIN, en el personaje presentado por el M. S. MAESTRE a la Hermandad que es precisamente quien, como JUAN anuncia al MESAS de la Nueva Era y lo bautiza cuando el MESAS cumple 33 aos; como PEDRO es nombrado Director General de la Orden. como JESUS recorre los caminos de las Amricas, etc. FUEGO AGUA

sanando enfermos, soportando el peso de la ignorancia, sufriendo prisin, y ultrajes y luego entra en la Nueva Jerusaln y es recibido con palmas; es calumniado, etc.; por su facilidad de palabra es llamado "La Garganta de la Misin"; es negado por su primer discpulo y sometido a duras pruebas por su MAESTRE. Como MOISS fue obligado a retirarse y lo hizo como lo hacen los Altos INICIADOS, para reaparecer despus y enfrentarse a duras pruebas para traer la enseanza de la SAGRADA TRADICIN. Como KRISHNA ensea a sus discpulos a tocar la Flauta de la Vida, ano adorar la muerte. Como BUDA ensea la verdadera Transmutacin, la realizacin de la VERDAD, la ILUMINACIN. En el smbolo de MOISS reaparece con su compaera y su hijo. Como JACOB se enfrenta al ngel y ste le deja el campo libre para actuar. Como QUETZALCOATL llega a Mxico hablando del 5o. Sol, despus de recibir el ttulo de "Caballero del Sol" por el gran Hierofante de la Orden de los Caballeros del Sol (Maya), despus del cual muri ese Hierofante dejndolo como ltimo "Caballero del Sol". En el ao de 1963 inaugura los peregrinajes del Sur, a los doce aos del cierre de los del Norte por el M. SUBLIME MAESTRE. Como JUAN el Bautista, fue una mujer la que hizo que le prohibieran hablar en pblico (el corte de la cabeza?), que le quitaran sus vestiduras y le cortaran el pelo: para que se cumpla lo dicho en la BIBLIA: "Y sern despojados de sus vestiduras". Despus, como SANSON, le crece otra vez el pelo y reaparece con las mismas fuerzas del principio. Como JOSE despus de viejo presenta un hijo y tiene que atravesar el desierto de Sonora en la poca mas caliente, en un Chevrolet tan anticuado que le pusieron el nombre de "Chivito Coralito" (por el color). Esta travesa la hizo con su compaera quien estaba encinta y a cinco das de dar a luz. Dur la travesa 3 das viajando en forma continua y con un solo chofer. A las 34 horas de haber terminado este viaje lleno de vicisitudes, su compaera dio a luz el nio que haba de ayudarle a cumplir un smbolo; el smbolo Mosaico. Es as como despus de su retiro reaparece con su hijo y su compaera, trayendo una enseanza viviente para aquellos que estn preparados para recibirla y, por otra parte, tiene que enfrentarse a los suyos que por ignorancia lo desconocen, ajenos al Plan Csmico que se dramatiza en la SAGRADA TRADICIN. As se cumplen las palabras de nuestro Muy SUBLIME MAESTRE: "Tengo el deber de dar un homenaje muy especial para su conducta cuasi heroica delante de las pruebas y frente a las adversidades. . .etc." As es, pues, que si hay que meditar sobre las palabras de mis Hermanos de Tijuana, tambin hay que meditar sobre las palabras expuestas en este comunicado. Repito una vez mas: No he perdido la esperanza de que mis Hermanos Co-Jerarcas realicen lo necesario para dar su reconocimiento al H:.M:. No es fomentando un cisma que se sirve a lo ALTO, sino reconociendo la JERARQUA INICIATICA. Mucho tengo que darles, pero si se cierran creyendo que lo saben todo, se anquilosarn girando en un crculo vicioso, como han girado tantos movimientos esotricos del pasado. Con mi Amor de MAESTRO y mi bendicin apostlica para todos, les dejo por hoy, deseando que el Aura de nuestro Muy SUBLIME MAESTRE nos envuelva.

PAX... . En el Norte son recibidos en CMARA SECRETA todos aquellos que realmente desean alcanzar la sabidura. As tenemos que el magnetismo de la Cmara Secreta es Solar y la de los Templos o Santuarios es Lunar con este acontecimiento se cumpli la profeca de los Cdices que anunciaban para nuestros tiempos el retorno de QUETZALCOATL a Mxico, viniendo del Sur para revivir la Tradicin Inicitica mexicana,

MENSAJE DE AO NUEVO COSMICO Elaborado para el 1o de mayo de 1970 (10 del Toro, ao XXIII de la N. Era) Despus de un silencio ms o menos largo cumplo con enviar a la Hermandad mi Mensaje o Comunicado de comienzo de ao, en mi carcter de GULA Y CUSTODIA y de RECTOR de los COLEGIOS INICIATICOS de nuestra Institucin. Estamos entrando en el ao 23 de nuestra Era, en el comienzo de un nuevo ciclo de 22 aos, que es una nueva oportunidad para iniciar una nueva siembra y cosechar lo que se sembr en el ciclo pasado. Segn hayan sido nuestros actos as ser nuestra recompensa en los frutos que habremos de recoger. Es por esto que el Arcano 23 se conoce como el del LABRADOR, el que cultiva su tierra y su conciencia, o sea que expresa una nueva oportunidad para realizar la siembra en nosotros mismos. Simboliza "La virtud Humana de la propia realizacin". Segn la CABALAH, en el "atributo modelador", este Arcano" est asociado a la accin del Planeta Mercurio, a la letra "T" y al nmero 5. Representa la inteligencia elemental en su labor de conocer y aprovechar los frutos de la experiencia". Ahora vemos la hermosura filosfica del axioma trascendente de este Arcano: "Muela mi molino harina para m y harina para el vecino". "Como elemento de prediccin este Arcano nos promete amigos poderosos, necesidad de su ayuda y capacidad para lograrla si se tiene f en la amistad. Significa elevacin por obra de esos amigos y de la propia voluntad".

La letra "T" nos habla de la Gran Ley y el nmero 5 de nuestra finalidad como seres sobre la Tierra. Todos tenemos que alcanzar el 50 estado de conciencia para realizar nuestro contacto solar. Se me pregunta porqu no envi mi mensaje de Navidad. La razn fue que tuve un ataque gripal despus de haber pasado cuatro aos sin sentir ni siquiera un simple catarro nasal, pero ya esto es del pasado. INFORMACIN: Este ao que acaba de pasar ha sido un ao de verdaderos xitos en el Sector Mexicano que est bajo mi vigilancia, y el ao que se inicia se presenta prometedor. Desde luego, hemos tenido grandes luchas y les hemos hecho frente con decisin y responsabilidad; por eso hemos triunfado. El ensanchamiento de la Casa Central, la multiplicacin de los Institutos de Yoga, el ensanche del Ashram de Cuautla, la edificacin del local de la CMARA SECRETA, la aceptacin del pblico para nuestros programas culturales en La Casa de la Fraternidad (nuestra Casa Sede), nuestros programas de TV y las amplias notas de la Prensa Capitalina todo el ao me llenan de regocijo, porque nuestra Orden se esta imponiendo en Mxico, tanto en lo social, lo cultural y lo INICIATICO, sin olvidar el desarrollo de la rama administrativa. Agradezco al Rev. GAGPA, Rafael Estrada, el envo de su correspondencia y el acopio de informacin sobre el Sector Chileno que se ha designado suministrarme. Este adelanto me causa alegra: ADELANTE, Hno. Estrada, para que pueda decirle a sus paisanos de Mxico: "Si all llueve, aqu no escampa". Tengo pensado hacer un viajecito a Chile y presentar algunas conferencias en salones culturales; en esa dorma tendr la dicha de conocer y estrechar la mano de mis Hermanos Chilenos a quienes tanto aprecio y quiero. SECTOR DE N I C A R A G U A : Entre la multitud de cartas que he recibido en el ao que sale -y de las cuales muy pocas he contestado por razones ajenas a mi voluntad-, me ha llegado una copia de una carta enviada por el Sector de Nicaragua al H. Consejo Supremo como contestacin a un folleto impreso que el Consejo Supremo ha hecho llegar a todas partes sin miramientos, para presentar recortes de cartas del M. S. MAESTRE en contra del H:. M:. Este folleto lleg a manos de todos los Hermanos de Mxico y a las de personas que no son de la Orden. Es obvio que solamente se trato de desacreditar al HERMANO MAYOR ante los que tratan de seguir sus orientaciones. La Contestacin del Sector de Nicaragua est escrita con integridad y conocimiento de causa y resulta ser una muralla ms que defiende la posicin del H:. M:. Por tal motivo agradezco a mis Hermanos de Nicaragua, al Muy Revdo. GELONG Domingo Das Porta, a los Hermanos del Sector de Ensenada, a la Escuela PRE-INICIATICA, a la Escuela INICIATICA de Mxico y al Consejo Ejecutivo sus palabras de protesta ante los ataques que me lanzan mis Co-Jerarcas. Sus palabras son respetuosas, pero claras y concisas frente al llamado Consejo Supremo. Aprecio su valenta y su firmeza en el SENDERO. Por mi parte tambin recib ese folleto, lo analic y comprend que mis Co-Jerarcas, el V. Sat Arhat Mejas, el V. Sat Arhat Gil Colmenares y el Gur Ferriz estn quemando todos los cartuchos que el M. S. MAESTRE puso en sus manos para probarme. Lo malo del caso es que los han usado en forma demasiado burda y nada positivo aportan al desarrollo de nuestra Orden. He odo algunos comentarios de personas ajenas a nuestra Institucin que son muy desfavorables para el M. S. MAESTRE y en nada afectan al HERMANO MAYOR; al contrario: mis seguidores cada vez estn mas fuertes y decididos a cumplir las rdenes del SUBLIME MAESTRE a travs de su PRIMER DISCPULO. Es el caso de que se habla de expulsarme de la Orden. Pero hay que aclarar que no existe ningn documento que seale la expulsin del HERMANO MAYOR, ni da autoridad a nadie para hacerlo despus de su muerte. As que todo lo que se haga en este sentido es improcedente, arbitrario y repudiable. Es solamente un desacertado abuso de autoridad. Si se analizan los hechos desde el principio, cuando se fund la Orden, resulta que el HERMANO MAYOR es el que tiene ms derecho de representar al S. MAESTRE que cualquiera otro de los Jerarcas. Esto lo sabe toda la Hermandad, aunque muchos se callen por miedo a un conflicto. Todos los recortes de cartas que mis Co-Jerarcas esgrimen contra m puedo convertirlos en "papilla" a la hora de una aclaracin de fondo, porque poseo suficientes documentos para hacerlo, pero no es la condicin de un INICIADO actuar as. Recuerdo que cuando mi Muy SUBLIME MAESTRE comenz a atacarme y sus cartas llegaban a manos del Sat Arhat Gil. ste me llamaba para que me enterara y los Hermanos sabiendo que muchas de esas cosas eran inciertas me pedan que hiciera aclaraciones y yo les contestaba: "Basta que lo diga el MAESTRE para que yo me calle". As es que pueden publicar esas cartas en la forma que quieran; a mi no me da fro ni calor, porque fueron escritas en circunstancias especiales con la finalidad de que mis Co-Jerarcas, a travs de sus estados de conciencia las usasen como armas en contra de la Misin que el HERMANO MAYOR tiene que cumplir obedeciendo las rdenes del M. S. MAESTRE. Pueden estar seguros de que esas cartas no torcern el camino del H:. M:. y solamente servirn para probar el estado de conciencia de los Jerarcas: "dime lo que haces con esas cartas y te dir quien eres y hacia donde vas". A propsito de todo esto, transcribo algunos fragmentos de una de las muchas cartas que me han llegado para repudiar el citado folleto del Consejo Supremo. No menciono el nombre de su Autor por no haberle pedido licencia para que aparezca en este Mensaje. El fragmento en cuestin viene de Chile y dice as: "Mi querido GURU: M es difcil continuar escribiendo ya que le voy a contar algo que me ha molestado bastante y que me cuesta comprender, no lo hago con el afn de chismografa, necesito y anhelo su enseanza y quisiera que me orientara respecto a esto. "Resulta que el gur Ferriz distribuy a la Hermandad despus de una conferencia un libreto con el nombre de "Cartas del Sublime Maestre Avatar" en relacin con el caso del V.S.A. Jos Manuel Estrada". Yo lo recib y lo le varias veces a la vez que mi asombro iba en aumento. No se lo envo por que lo considerara una falta de respeto a su persona. No es que est criticando en modo alguno el proceder del gur Ferriz, no se trata de eso, pero ... el hecho es sencillamente ...increble. Para qu decir algo sobre el libreto mismo, el solo hecho de publicarlo y la manera en que est redactado demuestra que quienes lo hicieron actuaron con saa y mala intencin (estas palabras quedan chicas para expresar el malestar que se siente al leerlo). Por qu el gur Ferriz lo reparti? Por qu fue precisamente l y no otro Hermano? Me cuesta mucho comprender esto. El Gur Ferriz parte a fines de marzo a Per. Ha prometido volver para el mes de octubre y permanecer aqu hasta diciembre. Tres meses. Creo yo que usted debe de visitarnos y no solamente a nosotros, sino a todos aquellos lugares donde est implantada la G.F.U. Se debe respetar el nombre de la Institucin: Fraternidad. "Hasta cundo va a durar esta situacin dentro de la Institucin? Yo no entiendo ni s de dnde los Hermanos estn sacando poder para juzgar a los Altos Iniciados y prohibirles, adems, ejercer su misin. No se han dado cuenta de que al atacarlo a usted estn atacando directamente al Sublime Maestre? Ser posible que los Hermanos no capten esto? Todo provoca en m una

preocupacin, una desorientacin. No es mi intencin entender la actitud de los venerables Iniciados, estoy muy lejos de eso, solamente quiero y deseo la Luz de la verdad, pero esa luz no debe ser empaada por nadie ni por nada. "Quedo a sus gratas rdenes, esperando por sus sabias enseanzas." PAX. Lo saludo muy atentamente... P. D.- Le rogara que me enviara algunos ejemplares de las revistas tales como: La Paloma de Papel; Osar; Yoga; u otras que ustedes puedan tener con objeto de elegir, por de pronto, alguna suscripcin a alguna de ellas. Si yo fuese a recolectar todas las cartas que se han escrito en derredor de este asunto podra formar un libro que hablara mucho en mi favor. Volviendo al folleto en cuestin: en l se menciona en forma burlona a mi compaera (hoy mi esposa espiritual) la Resp. GETULS Carlota Castaeda, como "La Aclita del H:. M:." Esto me da risa porque veo que todos los Jerarcas tienen su "aclita", unos con carcter permanente y otros con carcter transitorio y en esas cartas no las mencionan. Lo que s se menciona en el muy citado folleto es la entrega de 1,000 dlares al H:. M:. por parte de la Hermana Herlinda Gonzlez. Al respecto hago la siguiente aclaracin: ese dinero me lo entreg la seora Severino y la Hermana Bradley en una cuenta de ahorro a mi nombre. Estas Hermanas donaron el dinero con el fin de darlo de enganche para adquirir una casa que yo haba pedido que se hiciera. No se encontr en aquel momento una casa con las condiciones adecuadas. As las cosas, lleg el momento en que yo tuve que salir, y como al Presidente del Consejo le tenan desconfianza con el dinero, acordaron todos que lo guardara yo. Ya para mi salida, un lunes a las 11 de la maana, y encontrndonos reunidos en la mesa del comedor con las Hermanas Bradley y Severino, les dije: "quiero dejarles este dinero a ustedes para los fines que quiero, ellas me contestaron: Llvese ese dinero, Maestro; lo hemos reunido para usted: no se preocupe por la casa que aqu nosotros la conseguimos; ese dinero puede emplearlo en lo que usted quiera. Sin embargo, me fui a Venezuela con la idea de regresar despus a los ngeles, California, y buscar una casa para la Orden; pero al llegar a Venezuela todo cambi y tuve que salir para mi retiro. Alguien que saba de este dinero necesit $ 800.00 dlares y a ese alguien yo no se los poda negar. El resto lo guard para pagar los pasajes de los viajes que durante mi retiro tuve que hacer a la frontera para cambiar mi visa cada seis meses durante cuarenta meses, desde Veracruz hasta Tijuana. Si se toma en cuenta que durante mi retiro la Hermandad ignoraba donde me encontraba yo, y yo no poda hacrmele presente, se comprende que no poda recibir ayuda econmica. As fue como cumpl en pleno siglo XX las Leyes del SENDERO referentes a los ALTOS INICIADOS. No es fcil en los actuales tiempos estar escondido 3 aos y 4 meses sin que la Hermandad sepa dnde est uno y sin tener ayuda de ella. Bien escribi el M. S. MAESTRE: "A Estrada le ha tocado lo mas duro de la Misin". Todos los Altos INICIADOS despus de su retiro regresan para seguir teniendo contacto con los hombres y cumplir otra etapa de su misin pblicamente, cosa que hace precisamente en los actuales momentos el HERMANO MAYOR para dar un ejemplo a los que en Eras futuras alcancen su Grado y tengan que pasar por todo lo que est pasando el HERMANO MAYOR, "Estamos trabajando para dos mil aos"-, dijo el S. MAESTRE. Se me tilda de "cismtico" porque estoy trabajando dentro de la Lnea de LA SAGRADA TRADICIN. Pero hay que ver quienes son los verdaderos cismticos: cuando por espacio de 10 aos dirig la Misin con carcter de Director General, no surgieron cismas; todo marchaba en armona y as fue que se implant y prosper nuestra Institucin. Cuando se le entreg la Direccin al Sat Arhat Gil Colmenares, con carcter de Sub-Director, lleg un momento en que se haca pasar como Director General y el S. MAESTRE le llam la atencin por escrito, dicindole que el puesto de Director General era solo para el HERMANO MAYOR, aunque estuviera fuera de la administracin. Al tomar el mando, sin embargo, comenz a viajar con carcter de Sub-Director y decidi cambiar todo lo establecido por el HERMANO MAYOR, hasta el punto que consigui a base de insinuaciones que el M.S. MAESTRE le diese rdenes de cambiar los polos magnticos de la Ceremonia Csmica que el propio MAESTRE haba trado. De esto result que el nico Jerarca que oficia la Ceremonia original es el HERMANO MAYOR, o sea con la pronunciacin del DALET de cara al Oriente y no al Poniente. Esta forma es la que trajo el M. S. MAESTRE cuando lleg a Venezuela con su Grado CRISTICO, y hay testigos de ello, como los GETULS Ismael y Zoila de Pacheco, primeros Ancianos del Ashram del Limn; Petra de Hernndez (GEGNIAN); el Dr. Rolinson, dentista de Venezuela; No Ramrez Lpez, de Puerto Rico, Jos de Jess Mambi; Andrs Gonzlez Toledo, la Hermana Blanco, de Caracas y tantos mas que hoy no estn en la Orden. Estoy seguro de que, si se hubiera respetado lo implantado por el HERMANO MAYOR por parte del Gur Gil, no existiran ni los Gilismos ni los Estradismos. Si Hubiese respetado las Circulares del M. S. MAESTRE en el momento en que este desapareci, habra debido reconocer que no le corresponda actuar como "apoderado" y mucho menos como dictador, porque al morir el MAESTRE cesaba cualquier "apoderamiento". Su deber era el de llamar a todos a una reunin y deliberar sobre los asuntos que el M. S. MAESTRE haba dejado pendiente, ya que se trataba de un caso extraordinario. No lo hizo as sino que se entroniz como un dictador, erigindose como representante del M. S. MESTRE para resolver el asunto que El dej sin resolver: el Artculo 22 con su modificacin. Fue as que, en vez de esperar la reunin de todos los Jerarcas en Caracas, y del Consejo Supremo, para resolver este delicado asunto, lo que hizo fue ir por Centro Amrica para legalizar los Estatutos con la modificacin, sin esperar que estos fueran discutidos por la Jerarqua en Caracas. Luego llev de Centro Amrica a varios Hermanos para que hicieran Qurum en el Consejo Supremo, aunque no pertenecan a l, para que as se acordara lo que el quera que fuera sin estar el HEMANO MAYOR presente, y mand editar los Estatutos. Cuando el HERMANO MAYOR lleg todava convaleciente de un ataque de gripe que le haba impedido salir de Mxico, ignoraba todo eso. al llegar a Caracas mi Discpulo Ferriz, que hasta entonces lo fue, se me volte, y para no estar presente invent de acuerdo con los otros Jerarcas un problema en Bogot, Colombia, y as me hicieron esperar 20 das enfermo, fingiendo que ellos no saban porqu Ferriz demoraba. Total: puro cuento. Por fin se present el gur Ferriz en Caracas de paso para Colombia y con la ostentacin que lo caracteriza pidi que en el Aeropuerto se tomaran fotografas de los cuatro: Sat Arhat Mejas, Sat Arhat Gil Colmenares, Sat Arhat Estrada y el Gur Ferriz; los cules, segn Ferriz eran los "cuatro Grandes", incluyndose l. En diez minutos que estuvimos ah solo ellos hablaron y yo call para observar el manejo. Ferriz se retir diciendo estas palabras: "Estoy con el Consejo Supremo y con el SUBLIME MAESTRE". Das atrs habamos quedado que Ferriz regresara a Venezuela para estar en una reunin de la Jerarqua como mi Discpulo, por eso me sorprendi que no me dirigiera la palabra en su paso por el aeropuerto. Me di cuenta de lo falso que es. El asunto de llevar gente de Centro Amrica para hacer qurum en el Consejo Supremo era cosa natural: el llamado Consejo Supremo ha sido siempre un grupo muy reducido de personas que no tienen voz ni voto ante la palabra del Sat Arhat Mejas - -Cmo puede ser un grupo colegiado? Por eso se cometen tantos errores que desprestigian a la Orden. Todo esto est en contra de las rdenes del M. S. MAESTRE, quien en la Circular No. 54 (del 22 de Feb. de 1962) a la letra dice: "Es claro que en la desaparicin del MAESTRE no tendr mas nadie quien lo representar, sino que la sola AUTORIDAD ser siempre del Cuerpo Colegiado, o sea el Consejo Supremo, por ser la G. F. U. una Fraternidad y tal organizacin no puede ser dirigida por una sola persona, sino por una Asamblea Superior de un mnimo de 12 personas". Mas adelante se lee: "...pero es

natural que si el MAESTRE R. DE LA FERRIERE desaparece no hay necesidad de un "apoderado", el Consejo Supremo queda nico y solo para siempre como autoridad". Este sistema, desde luego, es muy delicado, tiene su pro y su contra respecto a la Institucin: si el grupo que integre el Consejo Supremo es conciente y preparado, y no tiene nada de fanatismo, puede resistir los mangoneos de quienes ostentan autoridad;' pero en el caso contrario se convierte en una mampara de quienes desean manejar la Institucin solapadamente y sus actos se reflejan claramente en el movimiento de la institucin para proteger determinados intereses personales. Es lo que ha ocurrido en los ltimos tiempos. En relacin al asunto, transcribo algunas palabras del Resp. GETULS Ismael Pacheco lvarez, que fue el primer Anciano del Ashram "El Limn" de Maracay, Venezuela y recibi su Cruz de GETULS de manos del M. SUBLIME MAESTRE: "Aprovecho la oportunidad para hacer constar ante la Hermandad, que sal de Caracas con la firme disposicin de cumplir el mandato del M. SUBLIME MAESTRE de ir a Puerto Limn, Costa Rica, a recibir la finca que le haba sido ofrecida a la Misin por los Hermanos propietarios de ella. Pero al llegar a ese lugar me encontr no con las dificultades corrientes, sino con los impedimentos puestos por el Consejo Supremo, ya que dicho Consejo predispuso a los Hermanos de la finca y a los de San Jos con el fin de impedirme el logro de mis propsitos. De esta forma me pusieron en una situacin conflictiva, no quedndome mas remedio que salir de aquel pas, sin contar con los recursos indispensables para el efecto. Fue as que tuve que pedirle ayuda al HERMANO MAYOR para resolver este grave problema, y l no se hizo esperar para atenderme. A propsito de esto quiero hacer constar tambin, como fcilmente se puede comprender, que el tal Consejo Supremo no es mas que una ficcin, que sirve de paraban o de manpara a los Jerarcas de Caracas. Es justamente lo que dice el Muy Revdo. GELONG Das Porta: "que no es mas que un secretariado para escribir cartas como se las mandan a hacer". Es decir, que carecen de voluntad propia, situndose en el lugar de unos "zombis", o lo que es lo mismo: hacen ellos lo que sus amos quieren. "De mi estada en Mxico, en el cual llevo ya seis meses y fraccin solo puedo decir que me encuentro ampliamente satisfecho, tanto del HERMANO MAYOR como de la forma en que l desarrolla su misin, y de los componentes que forman la Orden en Mxico que est bajo su vigilancia, en la cual estoy colaborando y pienso seguirlo haciendo a la medida de mi alcance con toda firmeza. Quiero hacer constar que no me dejo manejar por nadie; as que de lo que hablo y escribo solo yo soy responsable". Continuando sobre el mismo tema: fue el hoy reverendo GELONG D. Das Porta quien el 3 de mayo de 1963, en la reunin de los Jerarcas, propuso que se me nombrara GULA Y CUSTODIA de la Institucin. Esto fue rpidamente aceptado y mimeografiado. Yo sent como que ellos haban tomado esto como un puesto decorativo, ya que en todo momento en la reunin el V. S. A. Gil en carcter de dictador no admita que junto a denominacin HERMANO MAYOR existiese la palabra "autoridad". fue as que cuando se lanz la primera instruccin del Consejo Supremo sin pedirme mi opinin tuve que refutarla en mis Circulares (mas nadie lo poda hacer) cuando dijeron que las Cruces se ponan despus de ganarse, lo cual era un absurdo porque de ser as ni de los Sat Arhat estaramos seguros que lo fueran. Las cruces se ponen cuando se han ganado. Naturalmente que creyeron que el ttulo de GULA Y CUSTODIA era pura decoracin y que iban a hacer lo que quisieran sin que nadie les llamase la atencin. Todo esto ha sido la causa del llamado CISMA del que ahora tratan de hacer responsable al HERMANO MAYOR, confundiendo a la Hermandad. Naturalmente que la Hermandad nueva no conoce los orgenes del problema y se le puede engaar con apariencias, hacindoles ver lo que no es. Por ejemplo: siempre ha existido el Consejo Ejecutivo de Mxico con antigedad y continuidad reconocida por el Gobierno Mexicano y por el Consejo Supremo, pero por el hecho de que en 1967 el HERMANO MAYOR fund la CMARA SECRETA e hizo respetar su reglamento, el Consejo Supremo en represalia envi al gur Ferriz O. con plenos poderes para apoderarse en forma de golpe de estado de todo el movimiento establecido en Mxico, violando los Estatutos y las rdenes del M.S. MAESTRE. Pero se encontr con que todo estaba tan bien arreglado que legalmente no pudo hacer nada, aunque hizo chanchullo y medio con los Carnets. Solo le qued el camino de crear un consejo "ttere", estableciendo as el cisma que tanto imputan al HERMANO MAYOR y del que tanto hablan. Desde luego que, as como un gobierno a quien el enemigo no pudo tumbar contina trabajando sin inconvenientes, as el Consejo Ejecutivo de Mxico legalmente constituido de acuerdo a los Estatutos, Contina trabajando con xito, cumpliendo con su deber, son afrenta de ningn gnero porque tiene por norma la rectitud de sus actos. Naturalmente tengo que rerme al recibir un comunicado del Consejo Supremo que entre otras cosas me pide que entregue todo el movimiento que ha desarrollado el Consejo Ejecutivo de Mxico al consejo "ttere" para poder expulsarme y agarrar el botn. Se les olvida que el M. S. MAESTRE dijo: "Aparecer el HERMANO MAYOR que pondr las cosas en su lugar. El Consejo Supremo habla de "efluvios de santidad, de espiritualidad" y por otro lado est sembrando la discordia. Esto ocurre porque en realidad no existe un Consejo Supremo, un cuerpo colegiado, sino el sentir de una o dos personas que imponen las cosas segn su criterio, su voluntad. As en vez de solucionar los problemas que surgen ms bien los crean. Y Hay! de aquel a quien el Consejo Supremo le ponga la vista: siempre lo exhibir como un enemigo mientras no se rinda a l. Si el Consejo Supremo en vez de negar lo positivo de la actuacin del HERMANO MAYOR en Mxico hubiese buscado la unin con ste, las fuerzas del Sur y las del Norte juntas seran el pedestal del Consejo Supremo. Desde luego que desde el ngulo oculto ya he explicado esto muchas veces y no me queda mas camino que decir: "Perdnalos, Seor, no saben lo que hacen". Cuando una persona permanece mucho tiempo en un convento o en un Santuario su mente unilateraliza, se anquilosa. Por esto el M. S. MAESTRE, cuando yo quise quedarme en el Templo de Caracas me dijo: "No, Estrada, usted ya cumpli con el Templo, ahora tiene que ir al mundo, de lo contrario se anquilosar aqu". Tal vez por eso tambin le pidi al Sat Arhat Vctor Mejas que saliera del Templo. Pasemos a otro punto: el 7 de marzo de este ao un grupo de 40 Hermanos nos trasladamos al lugar dnde se produjo el Eclipse Solar. Los representantes de la Televisin me hicieron un intervi en pleno campo, junto a unos cientficos que con el fin de estudiar el fenmeno se encontraban ah. Exista una gran alarma por parte de ellos, ya que decan que no deba verse el Sol en esos momentos o durante el eclipse so pena de quedarse ciego. El HERMANO MAYOR para demostrar lo contrario fij la vista en el Sol frente a la Cmara de TV por un rato y continu su intervi sin problemas; y eso fue un ments para los cientficos. El locutor, al ver que yo miraba al Sol, dijo alarmado: Seores, en este momento el Gur est viendo al Sol y no le afecta la vista! Yo contest: A mis discpulos en Mxico le enseo a ver el Sol. Con la observacin de este fenmeno son ya dos los eclipses totales los que he visto; el primero en Tucaca, Venezuela, el 3 de febrero del ao 16 de este siglo que present un cielo estrellado hasta el horizonte y no dej ver el clsico anillo diamantino (que es una belleza) en derredor del Sol. En cambio, el eclipse de este ao en Oaxaca, Mxico, present en toda su magnificencia este anillo y al quedar tapado el Sol solo se vieron dos estrellas: Mercurio y Venus, cerca del Sol. En el horizonte se mantuvo una luminosidad de amanecer y la obscuridad no fue total como en el eclipse del ao 16. Entre los dos eclipses la diferencia fue que en el ao 16 la luna se encontraba en su perigeo (el punto mas cercano a la tierra) y en el del 70 en su apogeo (su punto mas retirado de la tierra) por lo cual se vea mas pequea desde la tierra y no logr cubrir al Sol en su totalidad, esto es, que entre las montaas lunares se filtraba la luz del Sol. Esta filtracin es la que se ve como un anillo de estrellas en derredor del Sol, aparte de la llamada "Corona Solar" y se le llama "anillo diamantino". Este fenmeno produce otro: al

presentarse el eclipse total la luz solar aparece a nivel del suelo como ondulada y las sombras de los rboles dejan ver sus hojas en forma de medias lunas. Al haber presenciado este segundo eclipse tuve la clave para descubrir muchas cosas, entre ellas algunas respecto al fenmeno mismo: los eclipses se producen en iguales circunstancias cada 4,040 aos, con cinco minutos de retraso. La razn es sencilla: la Luna viaja constantemente de su perigeo a su apogeo y viceversa, a la vez que por rotacin en derredor de la tierra cambia de plano hasta encontrarse a 00. Norte y cero grados Sur, o sea en la eclptica. Casi por casualidad se encuentra en un mismo lugar cuando observamos un eclipse. Es as que los eclipses son muy parecidos pero no iguales sino cada 4,040 aos y con un pequeo retraso. Cul es el significado oculto de este fenmeno para Mxico? La unin de las dos fuerzas: Solar y Lunar producir en los habitantes del Pas un mayor potencial mental para resolver los problemas tanto sentimentales como econmicos. Unido esto a que el ao es regenteado por el Sol podemos augurar para el mundo mejores probabilidades para resolver los grandes problemas. Nuestra Institucin en Mxico, con la entrada del ao nuevo Csmico, comenz a resolver los suyos: por ejemplo: como el Ashram de Cuautla es insuficiente para contener la afluencia de gentes que lo visitan, se acord, durante la pasada III Convencin Yoghstica, la adquisicin de un predio con habitantes y un lote colindante para ampliar el Santuario. Durante el mismo evento, que se verific en la "Semana Santa" se vot por la creacin de la Asociacin Internacional de fomento de la Yoga, Asociacin Civil, para evitar que en Mxico se confunda a la G.F.U. con una simple Asociacin Yoghstica. Hoy Mxico, dentro de nuestra Institucin se est convirtiendo en una verdadera potencia Acuariana. Comunico a la Hermandad que la Resp. Hna. GEGNIAN Celia Ortiz de Pallares que desde el ao 55 est en la Orden, y es la fundadora de tres Institutos de Yoga: de los dos de Tijuana, B. C. y el de Ensenada, B. C., ha recibido de parte del HERMANO MAYOR su Cruz de GETULS. Tambin la respetable Hna. Elisa de Olachea est exaltada al GETULADO, solo se espera que ella venga a Mxico o que el HERMANO MAYOR vaya a Ensenada para imponerle la Cruz. Esta Hermana y otros Hermanos de Ensenada tienen el mismo tiempo en la Orden que tiene la Hna. Pallares. El 21 de Marzo fueron honorificados con cruces de Medio Gegnin diez Candidatos debidamente probados y preparados en la Escuela de Yamines. Estos Hermanos Honorificados han venido a enriquecer el material humano de la Escuela PREInicitica donde se preparan los Candidatos que habrn de ser recibidos en la CMARA SECRETA. "Muchos son los llamados y pocos los escogidos" en este sentido. Tambin comunico que recientemente fue recibido en CMARA SECRETA el GETULS Alonso de Jess Rosado, quien con su Instituto de Yoga, Judo y Karate le ha dado prestigio a la G.F.U. en Guadalajara, Jalisco. Por conducto de este Centro se ha donado un terreno del Resp. Hno. Daniel del Toro V. para construir el Ashram de esa regin, en un gesto muy digno de encomio. Tambin se debe al esfuerzo del GETULS Rosado la creacin del Consejo Subalterno de Guadalajara, aunque antes de llegar el Hno. Rosado a Guadalajara ya existan dos personas dignas de mencin: La seorita Graciela Parada y la seora Mara Izquierdo quienes siempre han estado firmes en la lucha manejando un Centro de Estudios de la G.F.U. en la misma Ciudad. Ambas poseen la honorificacin de GEGNIAN. Tambin el GETULS Rosado ha creado la Revista OSAR que por su tnica y equilibrio de categora a la G.F.U. En esta Revista aparecen en forma sucesiva las imgenes de los Jerarcas dibujadas a pluma por la hermana Elsa Martha de Rosado, que es GEGNIAN con promocin al GETULADO. No puedo cerrar esta seccin sin mencionar el esfuerzo del respetable GEGNIAN Ramn Michn amigo, que ha instalado en Mxico el Instituto de Yoga mas aristocrtico de la G.F.U. en esta ciudad, con el nombre de CLUB D'YOGA QUETZALCOATL, adherido a la G.F.U. Este Centro se inaugur el 21 de diciembre de 1969. PASEMOS AHORA A LA INSTRUCCIN DE ESTE MENSAJE: Algo sobre la INICIACIN del Sur y del Norte. La SAGRADA TRADICIN arranca desde que la tierra firme se dividi en dos Continentes: CONDOWANA y LAURENSIA, hecho ocurrido hace 200 millones de aos. El primer continente comprendi lo que hoy es frica, Amrica del Sur, La India, Madagascar, Australia y Antrtida. El segundo, Amrica del Norte, Groenlandia, Europa y Asia. Antes de esta separacin de continentes la vida era completamente animal y dominada por la Naturaleza a travs del Magnetismo Lunar, o sea que se encontraba bajo el poder del Sub-Lunar. Desde luego, no exista el hombre como lo apreciamos hoy, hace unos cinco millones de aos, segn el M. S. MAESTRE apareci apenas una especie de Hombre-Mono- Desde aquellos remotos tiempos, en que existan los animales que se clasifican como PRE-Histricos, ya habla comenzado la diferenciacin de conciencia csmica, aunque todava era imperceptible para los propios seres. En esta forma surgieron diversos tipos de alaridos en aquellos animales monstruosos; una para cada espacie. Estos alaridos se fueron depurando a medida que fue evolucionando la fauna y cuando aparecieron los antropoides, que son los precursores del hombre, los alaridos se definieron en nueve: AD, AM, AN, AR, AS, AT, AW, AL, AR. Por pertenecer a diferentes especies de animales, se les conoci como nombres de tribus. Despus de estos nueve sonidos surgi uno distinto que se atribuye el "Pitecantropus Erectus", quien haciendo un esfuerzo gutural pronunci el sonido El, pero en sus primeros tiempos solo consegua expresarlo como GEL por lo cual mas tarde se ha escrito con H (letra de poder) Esta articulacin surgi como expresin de asombro y a la vez de temor y respeto ante los fenmenos imponentes de la naturaleza y se tom despus para nombrar a Dios. Los nueve gritos originales cambiaron de AD a DA, de AR a RA, Etc., y de este modo se fue enriqueciendo el lenguaje. Sin embargo, Nuestro Muy SUBLIME MAESTRE nos dice que el vocablo HEL fue el nico que permaneci sin ninguna inversin. Es as cmo la Lnea INICIATICA comenz a perfilarse en la inconciencia de aquellos Hombres monos que representaban a la Humanidad. Hoy se pueden llenar muchos volmenes con todo lo que el hombre ha aprendido, pero en aquellos remotos tiempos todo su conocimiento estaba expresado en el vocablo HEL como muestra de asombro, respeto y temor. Por esto dice nuestro S. MAESTRE que la INICIACIN comenz con una palabra. Cada articulacin, cada expresin de aquellos tiempos primitivos resumi una experiencia del reino animal y el conjunto de esas experiencias dio origen a una sabidura de grupo que puede llamarse escuela inicitica primitiva; aunque a m me gusta mas llamarlas antropolgicas. En todo esto surge la pregunta de qu se puede entender como "eslabn perdido". El eslabn perdido es aquel punto de la prehistoria en que la especie humana se encontraba confundida con la especie del mono, cuando las dos no se haban diferenciado. Se dice que fue en los tiempos del Pithecantropus cuando hubo un cambio notable por haberse ste antropoide erguido un poco para caminar de pi. Es fcil comprender que en aquel estado inactivo de la conciencia de la humanidad, movida solo por los instintos y por las polaridades continentales de Norte a Sur, como dijimos antes, la conciencia csmica se abri paso muy lentamente, primero en la fauna desde el EOCENO hasta el PLIOCENO para llegar al periodo PLEITOCENO y encontrar condiciones mas favorables en la evolucin del Pithecantropus Erectus y darle el impulso necesario para hacerlo caminar de pi, y as, abrindose

paso lentamente, se fue manifestando cada vez un poco mas en el Hombre de Neanderthal, en el Hombre de Heidelberg y en un perodo mas reciente en el Hombre de Cro-Magnn que ha dado el HOMO SAPIENS. Por otro lado tenemos cuatro razas de monos muy antiguas: la del Proptiopithecus del OLIGOCENO que produjo el Pliopithecus y desapareci en el PLIOCENO para transformarse en el Gibn que conocemos hoy: la del Paliossimia del MIOCENO que se convirti en el Orangutn: la del Dryopithecus de los comienzos del PLIOCENO que se transform en el Chimpanc y, por ltimo, la del Paleopithecus que dio paso al Gorila de nuestros tiempos. Podemos decir que el Gorila y el Chimpanc vienen a ser los ejemplares del Pithecantropus Erectus, en el comienzo de la raza humana; y encontramos un punto muy significativo: son cuatro los antropoides principales y son cuatro las razas existentes: La Caucasoide o blanca; la negroide o negra; la mongoloide o amarilla y la unin de la amarilla y la blanca que da el Hombre Americano. Para terminar este punto diremos que la Era terciaria o de los mamiferos data de hace cuatro millones de aos, contando desde el EOCENO hasta el PLIOCENO. La Era Cuaternaria o del Hombre solamente de un milln de aos. El perodo del PLEISTOCENO y el Perodo RECIENTE comenz hace 10 mil aos, que fue cuando comenz el verdadero sentido de la civilizacin del hombre, ya para terminar el KALI YUGA, surgiendo los peregrinajes de Sur a Norte y de Norte a Sur en forma consciente. Fue en este perodo cuando comenz a perfilarse la INICIACIN del Sur y la del Norte y se establecieron los conceptos de ORIENTE y OCCIDENTE. Me gustara extenderme mas sobre esto, pero el espacio y el tiempo no me lo permiten; por ejemplo, me gustara hablar del Sinantropus Pequineses u Hombre de China, aparecido en mitad del PLEISTOCENO. Sobre esto hay algo importante de mencionar: cuando se separ CONDOWANA de LAURENCIA se estableci la polaridad norte y sur, y al aparecer el primer ejemplar con rudimentos de razn en China qued sealado el punto de partida para establecer el Oriente y el Occidente del Globo. En realidad, si en Java el antropoide alcanz la primera luz de la razn, aunque haya sido muy rudimentaria, puede decirse que del Oriente viene la Luz. En verdad, en todo el planeta existen fsiles de nuestros antepasados, pero fue en la China donde se descubri el primero, ya que sabemos que Java estaba unida a China. Observando un poco estas ideas, y sabiendo que los primeros antropoides alcanzaron la Luz de la Razn en el Norte, es de suponerse que los del Sur continuaron regidos mas tiempo por el magnetismo lunar, y cuando los del Norte viajaron al Sur fueron absorbidos por la pasividad del Sur, establecindose as los cambios magnticos del Planeta; una veces manda el Sur y otras veces manda el Norte. Es as como en un tiempo ya remoto viajaron al Sur los OG-GEL-AN, se deformaron y regresaron al Norte con la expresin ANGEL. Esto est simbolizado en la entrada de Jess a Jesusalem montado en un burro (animal sagrado en occidente), o sea, el Sur sobre el Norte, u Oriente sobre Occidente. Es por ste que la Iglesia Catlica por espacio de 1,700 aos mas o menos, se ha entronizado en Occidente con sus prcticas orientales, como el uso del rosario, los conventos, las imgenes, las oraciones, los ayunos, Etc. En nuestros tiempos resurge el verdadero Occidente con la REAL INICIACIN que se mueve de Norte a Sur. El dinamismo del Norte va a pasar al Sur para preparar a ste para que dentro de 2,000 aos se establezca el magnetismo del Norte en el Sur (en Australia). Es significativo que fue de Mxico donde en el ao 63 partieron 42 Yoghis hacia el Sur y de ellos solo 28 (el nmero solar) subieron a Machu Pichu llevando de gua a un " Caballero del Sol ". Tanto el 28 de julio como el 18 de enero son fechas memorables en la vida nacional del Per. Recuerdo que en ese mismo ao, al terminar la reunin con mis Co-Jerarcas en Caracas, les dije: este ao tengo que cumplir una misin en el Per, pero no me tomaron en cuenta. Sin embargo, desde la Montaa Sagrada les escrib para notificarles el cumplimiento de mi misin, y no recib ninguna contestacin. Es tambin bastante elocuente que nuestro M. SUBLIME MAESTRE, como AVATAR del Acuarius lleg a Venezuela procedente del Norte. Volviendo a lo de la aparicin de la conciencia csmica a travs de todos los reinos de la Naturaleza encontramos que el hombre actual se mueve hacia la culminacin de ese estado de conciencia, o sea la conciencia CRISTICA y con ello est uniendo las dos polaridades. El Nuevo Hombre ser integral, alcanzar el dinamismo del Norte y realizar la pasividad interna del oriente. Poseer en sntesis lo mejor de las dos polaridades. Esto es: alcanzar la INICIACION R EA L. En los actuales momentos observamos que si no fuera por los Institutos de Yoga surgidos en el Norte y trasladados al Sur, ste estara estancado. En la rama administrativa el Norte va a la cabeza y en INICIACIN est demostrando una asimilacin muy positiva, realista. En el Sur los Maestros se reunen en el Santuario o Templo para dar su instruccin. En el Norte son recibidos en CMARA SECRETA todos aquellos que realmente desean alcanzar la Sabidura. As tenemos que el magnetismo de la CMARA SECRETA es Solar y la de los Templos o Santuarios es Lunar. Existe una diferencia entre los conceptos emanados de un estado de conciencia Lunar y aquellos que provienen de una consciencia Solar. El estado de conciencia Lunar es pasivo, como lo vivi el hombre primitivo, como la vida vegetativa de las plantas y de los animales, que es una entrega inconciente hacia la Naturaleza, una obediencia estricta hacia las fuerzas que mueven los mueven. En el hombre se manifiesta como veneracin hacia una Causa nica, sin detenerse a estudiar y comprender los mltiples aspectos de la omnipresencia de Dios. Es as como surgen las religiones y estancan la verdadera evolucin de la conciencia. Surge la FE, el temor y el servicio incondicional a la Divinidad imaginaria. La religin, as se divorcia de la Ciencia y se dedica i pedir y a adorar a Dios. Este estado es al que se la ha llamado " El Opio de os pueblos ". La conciencia Solar es diferente; es dinmica tanto en la accin como en la meditacin, es investigadora e incansable, cientfica en todos los r no se conforma con saber que Dios existe, sino que lo investiga, lo profundiza lo palpa y lo vive. Es por esto que la INICIACIN SOLAR da comprensin del PLAN CSMICO, da comprensin de su dinamismo y su sabidura, a travs del cual se mueve la evolucin del Ser hacia la identidad entre la causa i el efecto. Esto est expresado en la India con la figura de KRISHNA tocando la flauta de la vida, y en la Biblia con estas frases: " Y el que ha de venir mas que nada traer Vida ". En cambio, el estado de conciencia Lunar identifica al sujeto con lo inmanifestado, con la muerte, con lo invisible; por eso estanca a los pueblos y se convierte, como ya dije en el opio de ellos. LA SAGRADA TRADICIN INICIATICA, tanto en Mxico, como en la India y !n Egipto est sobre el Paralelo 300 de Latitud Norte. Es as que la Direccin espiritual del Mundo ha descansado siempre en el Norte. Si no fuese as existiran dos Navidades: la del Hemisferio Sur y la del Hemisferio Norte. Al moverse la INICIACIN del Norte al Sur lleva las directrices que deben seguirse, por esto fue que nuestro M. S. MAESTRE vino del Norte hacia ,1 Sur del Hemisferio Norte: a 100. 30' L.N. En ese lugar le esperaba en forma misteriosa uno que lo habra de recibir para despus ir al Norte a fundar a PRIMERA CMARA SECRETA o COLEGIO DEL NORTE. Con este acontecimiento se cumpli la profeca de los Cdices que anunciaban para nuestros tiempos el regreso de QUETZALCOATL a Mxico, viniendo del Sur )ara revivir la Tradicin Inicitica Mexicana. Todo esto tiene relacin con alunas palabras que el M. S. MAESTRE dijo a su Primer Discpulo: " En usted se encierra un gran misterio, Estrada "; " El mundo le espera, Estrada "; ` Tu misin no es inferior a la ma". Se dice que Quetzalcalt tena pelo y barba largas, vesta una tnica blanca y calzaba " huaraches " (sandalias). Eso nos hace pensar que del Norte viajarn instructores hacia el Sur, llevando as enseanzas de la SAGRADA TRADICIN; y despus de observar mesuradamente todo lo que ha ocurrido y est ocurriendo en nuestra Orden no se pueden pasar por alto las palabras que el S. MAESTRE contest a una presunta del hoy GELONG Daz Porta: " Ese personaje (Estrada) es el que trae a INICIACIN VIVIENTE ". Y aquella otra frase Clave: " No se preocupe estrada por la enseanza, que la sabidura le vendr de lo Alto ". Menciono esto para el lector que tenga

entendimiento y desee investigar. La SAGRADA TRADICIN, LA INICIACIN REAL, viajar hacia los lugares representativos de la vibracin del Sur. En esta forma se preparar el Sur para que entro de Dos mil aos tenga lugar en su Hemisferio la tercera etapa INICIATICA, o sea que de Amrica del Sur ir el AVATAR para iluminar a Australia. Recordemos que 12 aos despus que el M. S. MAESTRE fue al Tibet para cerrar los peregrinajes del Norte, el H:.M:. fue a Per para inaugurar la Montaa Sagrada, Machu Pichu. As es que todo est perfecto. Ha habido malos entendimientos sobre lo que es la INICIACION y lo que es la Misin del HERMANO MAYOR. Esto ha trado confusin a una parte de la Hermandad. Mis Co-Jerarcas me han demostrado que no entienden mi misin y por tal motivo no pueden mover lo que no entienden. Es as que no puedo entregar lo que no debo porque tengo una gran responsabilidad ante mi Muy SUBLIME MAESTRE, ante el Mundo y ante las fuerzas Blancas. Se me pide que prohba al Muy Reverendo GELONG que escriba sus cartas al Consejo Supremo haciendo ciertas observaciones. En verdad, yo no puedo prohibirle a nadie que exprese su sentir respecto a algo o a alguien; yo no soy un dictador, ni doy ese ejemplo a mis discpulos; no les obligo a nada, ellos toman el SENDERO por su propia voluntad y yo los observo para descubrir su estado de conciencia ya que: " Dime lo que haces y te dir quien eres ". Termino hoy un saludo fraternal muy especial para mis Co-Jerarcas y para la Hermandad en general. Con mi Bendicin Apostlica y deseos de Luz en el entendimiento.

Cmo es posible que si el mando me espera voy a esconderme? Qu enseanza puedo dar a la humanidad sobre INICIACIN VIVIENTE escondido? ... El HERMANO MAYOR como instructor ordenado por su Maestre no puede dar un ejemplo de lo que no va a ocurrir.

MENSAJE DE NAVIDAD A 10 de Capricornio Ao XXIII de la N. E. 24 de diciembre de 1970 Queridos Co-Jerarcas, Consejo Supremo, Hermandad en General: PAX. Con mi amor de siempre me dirijo a vosotros, para darles a travs de estas letras mi abrazo fraternal y mi deseo de verdadera Luz en el SENDERO. Todava continua el smbolo del ao XXIII "El Sembrador" y podemos decir: "dime lo que siembras y te dir lo que vas a recoger", y "dime lo que sembraste y te dir lo que ests cosechando". Debemos no perder de vista que el "Arcano XVIII" que regir desde el 21 de marzo de 1971 est representado por el "crepsculo de la Luna" y significa La Noche... con todas las trabas que la oscuridad presenta; sortilegio, hechizamientos, temores. Segn la Cbala: "En el Plano Espiritual expresa los abismos del infinito; en el Plano Intelectual, las trabas que envuelven al espritu cuando se somete al dominio de los instintos; en el Plano Fsico, las decepciones y los enemigos que a escondidas nos acechan." Ahora bien; cuando nuestra conciencia est tranquila no tememos a nuestros enemigos. De acuerdo a estos cmputos, lo que hayamos sembrado hasta este ao, lo recogeremos en el ao XXIV. Siempre en mis Mensajes doy alguna informacin respecto a mis actividades principales en el ao, en este ao 70 entre

otras cosas puedo anotar mi viaje a Centro y Sur Amrica, el que puedo calificar de fructfero en experiencias y tambin en satisfacciones, ya que pude tener la oportunidad de visitar a mis familiares a quienes no vea desde mi primera salida de Venezuela, as dos meses de gira fueron suficientes para tener contacto y conocer el estado evolutivo de nuestra Orden en Colombia, Venezuela, Panam, Costa Rica y Nicaragua. Tambin fueron lo suficiente para dar orientaciones a aquellos pueblos que conscientes de su responsabilidad quieren enfrentarse a la realidad de nuestra Misin en los actuales tiempos, dentro de lo cultural, social e Inicitico. Es as como tengo que felicitar muy sinceramente a mis hermanos bogotanos porque en verdad estn despiertos ante dicha realidad. En la misma forma estn despiertos mis hermanos nicaragenses. Quiero referirme a que la tnica usada por los antes mencionados es de verdadera expansin tanto cultural como Inicitica de nuestro movimiento. Esto no significa que quiera menospreciar la actuacin de mis hermanos de otros pases de CentroAmrica por donde pas, sino que sencillamente, por no cambiar de tnica, al compararlos con aquellos que si han cambiado se nota el estancamiento del movimiento, no aumenta el grupo de los dirigentes, no cambia el personal, no se extiende el movimiento en el pas, y es natural, porque se le imprime una tnica semi-religiosa que no armoniza con la civilizacin actual, no es para multitudes sino para grupitos muy preparados, para "escogidos", y esto se sale de la verdadera lnea de la real INICIACIN, que viene rompiendo moldes, penetrando en los hogares sin distincin, de credos, clases sociales, en fin, viene renovndolo todo, hablando e implantando una Nueva Era. Esto lo pude comprobar a mi paso por Costa Rica, cuando al enviar a mis discpulos a la Central de la Orden, fueron repudiados sin motivo, en forma grosera, porque, segn ellos, no podan recibir en la Casa Sede ni al Hermano Mayor ni a sus discpulos sin un permiso del Consejo Supremo. Esto naturalmente se debe a la mala comprensin del verdadero espritu del Aquarius que lejos de traer fraternidad, trae discordia. Esto ocurre cuando un sector est bajo la direccin de una sola persona y no de un Consejo renovable anualmente, ese es el peligro de las dictaduras. Aqu pueden venir los de Costa Rica o de cualquiera parte del mundo y llegar donde el HERMANO MAYOR o la Casa de la Fraternidad en Mxico y son bien recibidos, con cario y atenciones, porque no somos enemigos de nadie. Cuando pas por Panam fui bien recibido por mis hermanos de ese Sector, oyeron mis sugerencias con respeto y atencin y estoy seguro que no les perjudiqu en sus labores pues "lo corts no quita lo valiente" dice el adagio, y no voy a ningn sector con espritu de perjudicarlo sino al contrario, de ayudarle. En nicaragua fui bien recibido, con algunos pequeos los naturales del temperamento nicaragense pero trabajando con la tnica de la Nueva Era. Encontr cinco personas con suficiente experiencia de GETULS a las cuales les otorgu el Grado, ellas son: Eloisa de Herradora, Zoila de Cabezas, Emperatriz de Sandoval, Antonia Giro y Ramn Gutirrez Quezada. He sabido que el Consejo Supremo no reconoce esas cruces o le ha parecido "raro" que esto haya ocurrido, cosa que no tiene nada de particular, que un INICIADO de 6o. grado otorgue grado de GETULS a sus Discpulos. A m me ha parecido raro que el Consejo Supremo o cualquier Jerarca haya otorgado, no digo un primer grado, sino un 6o. grado sin comunicrmelo a m, como ocurri en el caso del Sat Arhat Juan V. Mejia, que me fue comunicado despus de otorgrsele, yo lo acepte porque cualquier Sat Arhat puede otorgar el 6o. grado (fueron instrucciones del Muy SUBLIME MAESTRE). Esto significa que ningn Jerarca puede prohibir ni desconocer los grados otorgados por otro Jerarca. Eso es un error garrafal dentro de la Real Iniciacin. Los poderes INICIATICOS no se pierden con un plumazo, ni a capricho de nadie. Por esto se le llama REAL INICIACION. A mi llegada a Caracas tanto la prensa como la T.V. me hicieron un buen recibimiento y lo use para ensalzar tanto a nuestra Institucin como a nuestro MUY SUBLIME MAESTRE, lo mismo hice en mi conferencia de "La Torre de la Prensa" donde hubo un lleno a reventar y fue un verdadero xito. En esos das el Consejo Supremo me hizo una invitacin a la que tuve que pedir excusas para no asistir por ser en horas en que tena que cumplir compromisos con la T.V. etc., pero a los Discpulos que llevaba conmigo les orden que fuesen el Templo. Este acto mi fue repudiado enseguida, por el Consejo Supremo y la familia Gffaro hizo declaraciones a la Prensa capitalina en mi contra, desacreditndome respecto a mi posicin en la Orden y a mi rango INICIATICO, etc., negando pblicamente mi ttulo de Gran Gur, etc. etc., este remitido fue enviado tambin a Mxico para ser publicado a mi regreso de Venezuela con el mismo fin que en Caracas, pero esto no dio los resultados apetecidos por mis hermanos del Consejo Supremo, ni en Mxico, ni en mi tierra natal donde la Prensa y la T.V. sigui llamndome el Gran Gur como dijo el M. SUBLIME MAESTRE: "Los pueblos le darn sus ttulos, Estrada". Fue as como a los tres das de mi regreso a Mxico los peridicos: A B C y NOVEDADES de Mxico publicaron con fotos "el recibimiento que le hicieron al Gran Gur en la Casa de Fraternidad con pblico de 200 personas". En mi viaje a Venezuela me llev a dos de mis discpulos mexicanos, Chaya Michn y Ramn Michn, MEDIO GEGNIAN y GEGNIAN respectivamente y a mi discpula Antonia Gir, argentina y luchadora por muchos aos en Nicaragua dentro de la Orden, recibi el Grado de GETULS a su salda de aquel pas. Tanto en Venezuela, como en Colombia existe un grupo de hermanos que estn trabajando dentro de la tnica del HERMANO MAYOR ordenada por el M. S. MAESTRE, no es un cisma dentro de la Orden sino un Sistema de los Colegios INICIATICOS del Norte para implantar el gobierno INICIATICO del Mundo. Es natural que tenga este movimiento sus inconvenientes en sus comienzos por ser desconocido por el resto de la Jerarqua, aunque gran parte de la hermandad algo presiente de esto. Pero esto pasar y lentamente la hermandad ir dndose cuenta que el M. SUBLIME MAESTRE no se equivoc en sus planes aunque no hayan sido comprendidos, repito, en sus comienzos. Pero lo que interesa es que el Plan se cumpla. Cuando esto ocurra el mundo reconocer la envergadura de nuestro M.S. MAESTRE como el Gran ILUMINADOR, como el MESAS, como el CRISTO CELESTE y a su primer DISCPULO y primognito espiritual como el Instructor Mundial, el GRAN GURU, el HERMANO MAYOR. As se comprender la diferencia que existe entre el SAT GURU (Gur Divino), el M.S. MAESTRE, y el GRAN GURU (Gran Instructor), el HERMANO MAYOR. Cuando esto ocurra, los Colegios del Norte y los del Sur se darn las manos en nombre de la SAGRADA TRADICIN, en nombre del M.S. MAESTRE y de la Ley. Entonces se entender el mensaje del M.S.M en el ao 7o para lectura pblica, el cual adjunto a este mensaje. Tengo que manifestar mi agradecimiento a la Hermana Leticia Rivera por las atenciones que me prodig en su casa de Costa Rica y por su envi en este mes de diciembre. Tambin tengo agradecimiento a la Hermana Lina Fonseca de Costa Rica por sus atenciones en este nuestro viaje, asimismo al Lic. y notario Vctor Manuel Obando, del mismo pas, quien me ha demostrado alta estimacin. Tengo tambin que expresar mi cario y agradecimiento a mis hermanos de Panam. Al Consejo Ejecutivo por sus atenciones hacia nosotros y muy en especial al Hermano Bodegas y al Hermano Barcia, y como siempre a la Hernana Cndida de Villalz y a su ahijado a quien debemos el haber podido movernos en carro cuando lo necesitbamos. Gran alegra me ha dado recibir carta y postales de mis hermanos de Chile, !entre ellas las del Instituto de Yoga, solo les deseo mucho xito en su Misin r Luz Espiritual en el entendimiento. La apreciada Hermana Delia Weber tambin se acord del H:. M:. en estas pascuas; muchas gracias, mis mejores deseos espirituales para mis hermanos dominicanos. Tengo que felicitar calurosamente a mi DISCPULA Ana Montero por su labor encomiable en San Luis Missouri, U.S.A. Es la primera persona que se la propuesto fundar la Orden en el idioma ingls y est saliendo con xito. 1s as como ya se han dado varias cruces de M/G en ingles, las que a no dudarlo podrn alcanzar tal vez el GETULADO. Esto debe de llenamos de

esperanzas y regocijo; mi felicitacin calurosa a esta GETULS que ha entenddo la Lnea de la Real Iniciacin; muy pronto alcanzar el ribete de plata en u hbito de CMARA, ADELANTE ...HERMANA! He sabido que en el Per se ha hecho un trabajo muy bueno dentro del campo universitario y me ha dado mucha alegra. Les felicito sinceramente. Quiero manifestar al Dr. Jos Arellano Mora de San Cristbal, Venezuela, ni agradecimiento por su fineza en el trato para con nosotros en nuestra estada en su casa, y a la vez quiero pedirle disculpas por no asistir a la Convencin a que me invito a Espaa. Motivos muy poderosos me impidieron hacerlo; espero que sabr perdonarme. Agradezco al Hermano Mogolln y a sus familiares, y a todos los hermanos le San Cristbal, las atenciones que tuvieron con nosotros, muy en especial e1 Italiano y su esposa con sus macarrones inolvidables. Tambin Mrida merece mencin especial de mi parte, pues a mi llegada al aeropuerto me recibieron con cartelones de bienvenida, etc., muy en especial el Hermano Jaime Snchez quien merece todo mi aprecio por su dinamismo y Humildad. De mis hermanos de Bogot solo tengo que decir que no tengo con que pagarles las atenciones que me prodigaron, tanto a m como a los mos; veo que estn trabajando verticalmente dentro de la Lnea Tradicional. Al abogado Eloy Bastardo Monserrate no puedo dejar de mencionar en mi estada en Caracas, por su ayuda al llevarme con toda buena voluntad al aeropuerto y pasearme por las calles de Caracas; esto lo aprecio mucho. Tampoco puedo silenciar el gesto de la Hermana Nieves Vctor al alojarlos en su casa con todo cario; en verdad puede estar segura de que todos os vinimos llenos de agradecimiento hacia ella. El Hermano Lehmann y su esposa tambin estn anotados en nuestra libreta, pues atendieron a nuestro amado en todo momento. El Hermano Torn hizo lo que pudo y hemos sabido apreciarlo. Solo me resta mencionar a la Hermana Catalina Chadid quien con toda buena voluntad nos recibi en su casa y dio alojo a mis Discpulos Ramn y Chaya Michn. Para concluir con este punto no puedo dejar a un lado las atenciones de la familia Hernndez y de la Hna. Andrade. Tambin quiero enviar mis recuerdos a los Hermanos de Honduras y del Salvador a quienes quiero verdaderamente. Hablemos de nuestra vida en el Sector Mexicano. Nuestro lema es: TODOS PARA UNO Y UNO PARA TODOS. Con la prctica de este lema hemos podido comprobar con base a los hechos que en la unin esta la fuerza. Esta prctica nos da la pauta para descubrir la realidad de los estados de conciencia llevados a la actividad que es la Real INICIACIN, ejemplo: Muchos en nombre de la Fraternidad piden que les sirvan, estableciendo un escalafn de autoridad: el GEGNIAN espera que el M. Gegnin este a sus rdenes y el GETULS se siente con autoridad para mandar el Gegnin, etc. A esto se le ha llamado Jerarqua, esta ley Jerrquica entre los profanos tiene un uso que no debe confundirse con su uso entre los Iniciados de cualquier grado que sea. Recordemos que el Sendero profano no es igual al Sendero Inicitico, dijo Lao-Tse: "EL SENDERO QUE ES EL SENDERO NO ES EL SENDERO ORDINARIO". La falta de conocimiento respecto a esta Ley en la Iniciacin ha trado grandes fracasos en el estudiantado Inicitico. Es condicin muy humana desear tener quien le sirva, tener a quien mandar y es condicin INICIATICA servir, saber obedecer. La condicin humana separa, la condicin INICIATICA une: "Ms vale dar que recibir" dice la Tradicin. Jess conciente de esta Ley enseo a sus Discpulos a lavar los pies. El mas alto debe servir al ms pequeo y el ms pequeo debe servir al ms alto, si se entiende esta paradoja y se vive se ha llegado muy alto en el SENDERO. En el Sector que esta bajo el control del HERMANO MAYOR en Mxico, se esta tratando de que se viva esa Ley. Nos encontramos con inconvenientes naturales por personas que vienen de afuera y quieren que se les sirva sin ellos servir, no entienden los de "uno para todos y todos para uno". Es as como encontramos a grupos de "escogidos" que se creen diferentes a los dems porque tienen una Cruz de Gegnin o de GETULS, en verdad, esto es deformacin INICIATICA, a mayor altura Inicitica mayor sencillez y humildad y no se puede ser sencillo y humilde si no se practica el servicio sin distincin de credo, casta o color, as como no debe decir que practica el amor quien no lo siente hacia sus enemigos. Estas teoras llevadas a la prctica traen la fraternidad Universal, la unin y la fuerza en el grupo, adems de elevar el estado de conciencia personal. Ya con nuestro sistema diferentes grupos ajenos a nosotros estn forman do Institutos de Yoga y los estn adhiriendo a nosotros. Esto significa que ya la humanidad nos est reconociendo como una organizacin seria, que viene a transformar la humanidad sin ser una religin. Ya podemos decir con seguridad que tenemos en la orden elementos de todas las categoras sociales: abogados, empleados de diferentes Ministerios Gubernamentales, Artistas, Actores, Ingenieros, Arquitectos, comerciantes, obreros, artesanos, empleados de Banco, Mdicos, Odontlogos, Msicos de altura, aeromozas, poetas, pintores, profesores del Magisterio, electricistas, carpinteros, mecnicos, campesinos, zapateros, tenderos, estudiantes, jipis, militares, diplomticos, Radio-tcnicos, bailarines, periodistas, comentaristas de televisin, artistas de cine, etc. Es por esto que nada nos cuesta trabajo hacer, la Orden en el Interior del Pas esta creciendo en forma agigantada, los Estados Unidos se estn moviendo, pidiendo nuestras labores. Todas las dependencias estn trabajando con empuje, con vida. Es as como Guadalajara bajo la direccin del GETULS de CMARA Alonso Rosado est duplicando sus actividades la Casa Central de aquella Capital y a la implantacin del Ashram del Sector ya que posee su terreno al respecto. Esta funcionando el Instituto de Yoga, Judo y Karate y El Consejo Subalterno de ese lugar llevndose las disciplinas de rigor. Las actividades culturales en ese Sector han sido presentacin de buffet vegetarianos y excursiones con xitos rotundos. En diciembre del ao 70 dos nuevos Sectores entraron en actividad: el de Morelia teniendo a la cabeza a la periodista GEGNIAN Judith Aguirre, y por concepto del Resp. GETULS de CMARA Jos Marcelli en su viaje por el Norte hizo surgir un nuevo Sector en Baja California, el de la Paz, que viene a engrosar las actividades de aquel Territorio donde han existido dos Sectores en constante actividad, uno manejado por la Resp. GETULS Celia de Pallares en Tijuana y otro en Ensenada manejado por el Consejo Subalterno de dicho lugar, existiendo adems otro Instituto en Ensenada manejado por la GETULS antes mencionada. El Sector de Durango, el de Cuautla, Morelos, el de Monterrey, el de Xalapa, Veracruz y el de Nuevo Laredo estn trabajando correctamente. Las actividades de nuestro Sector en la Capital de Mxico son mltiples, enumerarlas e informar de ellas nos ocupara en este Mensaje mucho espacio, por ejemplo: movimiento de comedor, de librera, de Yamines, astrologa; en el Ashram el movimiento de CMARA SECRETA, de actividad para embellecimiento del Ashram, mantenimiento de la disciplina del mismo, etc. Pasemos a nuestra seccin de Estudio, contestar a preguntas que me han hecho: Como se forman y como desaparecen los Soles? Comenzaremos por decir que el Universo Infinito es vibrante y todo lo que vibra es por que se mueve y todo lo que se mueve tiene cuerpo y todo cuerpo es material ms o menos denso. Todo lo que existe es materia en diferentes grados de densidad. Los hombres les han dado diferentes nombres a las diferentes densidades de la materia, as a la ms densa le han llamado MATERIA, la primera subdivisin de la materia es la MOLCULA, la segunda es el TOMO, la tercera es el ELECTRON, la cuarta es la ENERGA, la quinta es la MENTE, la sexta, el ESPRITU y la sptima es la energa llamada DIOS. Estas partculas de la MATERIA en todas sus densidades obedecen a leyes, una de ellas es la ley de expansin y de contraccin,

algunos le llaman Ley Rtmica. En el tiempo de expansin todas las partculas en que est dividida la MATERIA del Sol se separan a su mximo, el SOL, que es el Padre del Sistema, no se ve fsicamente cuando esto ocurre, porque solo cuando sus partculas se contraen es visible; por ejemplo, si nuestras partculas se separan un milln de kilmetros unas de otras nos desapareceramos sin dejar de existir como personas. El Sol es la fuente de energa que en su perodo de contraccin produce la MATERIA por medio de la aparicin de los sistemas electrnicos que a su vez forman molculas y giran en derredor de un centro de enjambre que se contrae lentamente hasta formar un cuerpo slido al que la gravitacin de sus partculas en movimiento le dan movimiento de rotacin en conjunto. Es as como adquiere peso especfico y obedece a la rotacin del Sol (25 das nuestros) hasta llegar un momento en que sale por la tangente y sigue girando sobre s mismo y en derredor del Sol; este es el origen de los planetas. El Sol no es de fuego: es fro, por eso no calienta el espacio entre l y sus satlites; solo produce calor cuando sus rayos chocan con un cuerpo slido produciendo tambin la Luz. Esta es la razn que he mencionado en otros mensajes: que la temperatura ambiente del espacio infinito es de 273 grados bajo cero; sin embargo, en nuestra Tierra se registran temperaturas bastante calurosas. El aparato MARINER enviado al espacio hace algunos aos registr 900 bajo cero y no sali de nuestro sistema solar, que como es sabido es un campo magntico. Esto nos ensea que la temperatura de 2730 bajo cero se registra ms all de nuestro sistema solar. Esto ocurre en todos los sistemas solares ya que la elevacin de 1830 bajo cero se debe al calor producido por los planetas al contacto con la energa solar. Esto nos da una clara visin de que el Sol no es de fuego, sino simplemente de energa. Me gustara extenderme mucho mas en este tema, pero caera en enseanzas de CMARA SECRETA; por ejemplo, tratar del enigma de la vida en el vaco del espacio infinito, porqu existe el movimiento, Etc., Etc. Sin estos conocimientos no se puede alcanzar la REAL INICIACIN que se basa en el conocimiento, no en la f. La primera etapa de la INICIACIN (con maysculas) est basada en la f y se escribe as: Iniciacin (con la primera letra en mayscula); esta es la Iniciacin religiosa y tiene la finalidad de despertar en los pueblos la creencia en un Dios, sin anlisis y sin conocimientos -porqu la f es una sospecha, un presentimiento de sabidura sin conocimiento preciso- de aqu que cuando se implanta la Iniciacin religiosa viene el divorcio de sta con la ciencia; en cambio, cuando se implanta la INICIACION (la REAL) se produce la unin de la ciencia y la religin, o sea la sntesis. Observamos estudiantes de Iniciacin que no les interesa la investigacin cientfica, que se conforman con vivir sintiendo la sensacin feliz de estar dentro de Dios, pero no les interesa conocerlo; creen que con sentir esa satisfaccin psquica ya alcanzaron a Dios, por esto las religiones atrasan a los pueblos, ya se les ha llamado "el opio de los pueblos". Por esto no se puede discutir con un religioso, porque se cierra en su f; a esta f la confunden con la REAL SABIDURA, por esto, al comienzo de mi misin, cuando vena "abriendo el libro de los cielos", deca: A Dios se le ha pedido, a Dios se le ha adorado, pero a Dios no se le ha estudiado. Recordemos las palabras de Jess: "Estar entre vosotros y no me conoceris ...porque ser un hombre entre los hombres". Y dijo tambin "Muchas cosas tengo que deciros, mas no es el tiempo" Cunta enseanza encierran esas frases en nuestros das ... Yo dira remedando a Jess: "Los que tengan entendimiento que entiendan y los que tengan ojos que vean". Porque ya es el tiempo que estas cosas se aclaren. Es por esto que el HERMANO MAYOR ha reabierto la CAMARA SECRETA que existi en la poca de Jess y que fue clausurada cuando en su poca haba cumplido su misin de dar la enseanza de la F (que era la que reinara en la Era de Piscis) y a la que perteneca Jess. Por esto dijo: "Lo que hoy se dice en las CMARAS ser gritado en los tejados", esto lo leemos en San Lucas. La enseanza de los Santuarios es Lunar, por eso no se le pide al candidato que estudie la ciencia, basta que tenga el temperamento de disciplina en la lnea mstica para que sea admitido; en cambio, en las CMARAS se aconseja tomar muy en cuenta los estudios cientficos, por esto las CMARAS estn a tono con la Era del Acuarius y los Santuarios con la Era de Piscis. Se me pregunta: Existen los ngeles? Mi contestacin es: Nuestro M. SUBLIME MAESTRE nos ensea que la palabra ngel est compuesta de dos articulaciones -O viene de dos articulaciones- :OG que significa hijo y HEL (que se pronuncia GEL) y significa Dios, o sea: Hijo de Dios. Cuando comprendemos que, escuetamente hablando, Dios es un conjunto de Leyes en virtud de las cuales existe todo lo que vemos, y lo que no vemos, lo que palpamos y lo que no palpamos, nos damos cuenta que el que estudia y vive de acuerdo con esas leyes, est mas cerca de ellas por su conocimiento de las mismas y puede ser llamado Su Hijo Predilecto, su INICIADO en Sus conocimientos; por esto la palabra ngel es sinnimo de INICIADO. En KABALA se le llama "Hijo del Hombre", ya que el hombre es llamado "Hijo de la Tierra". En la Cosmogena Cristiana se le toma como fuerzas ocultas manifestadas a travs del hombre. Extendiendo la Ley de Polaridad ya conocida, hay dos tipos de ngeles: los blancos o de Luz o los negros o de la obscuridad. Por esto se habla de legiones de demonios que representan las fuerzas negras y de coros de ngeles que representan las fuerzas blancas. Pregunta: Porqu usted siempre est alegre y se codea con todas las clases sociales sin importarle el "que dirn"? Por qu no se ha ido a un retiro como han querido los dems Jerarcas? Es muy sencillo: El M. S. MAESTRE me dijo: "Estrada, usted viene para el mundo, el mundo le espera, los pueblos le darn sus ttulos". Entonces, cmo es posible que si el mundo me espera yo voy a esconderme? Qu enseanza puedo dar a la Humanidad sobre INICIACIN VIVIENTE, escondido? En cambio, estando entre los hombres se cumple una enseanza bblica y puedo dar un ejemplo de la forma en que el grosor de la Humanidad habr de vivir en el futuro; o sea, la Vida Acuariana en sociedad. Por esto me ven tocando guitarra, cantando, hasta bailando cuando el caso lo requiere, frecuentando la sociedad en forma equilibrada; as como tambin se me ve actuando en Ceremonias, en Meditaciones, en Yoga, en Conferencias; se me ve orientando a los Jipies, manejando la CAMARA SECRETA, hablando en Universidades, escribiendo en la Prensa, contestando a preguntas cientficas, filosficas, religiosas, diciendo chiste en pblico, en fin, lavando platos y haciendo todo lo que se necesite hacer honradamente. No me alejo de los humildes ni de los potentados, en la misma forma trato a cualquiera de ambos; vivo la vida de hogar, para dar un ejemplo al que se me acerque. Por esto voy por el mundo como MOISS lo hizo despus de su retiro; con su mujer y su hijo. Hoy estoy en la Ciudad y maana estar en un Ashram y pasado maana estar en las dos partes. La Humanidad del futuro no va a convertirse en una legin de monjes; va a seguir su tnica social, pero superada a travs de un estado de conciencia ms elevado, con nuevas actividades, El HERMANO MAYOR como INSTRUCTOR ordenado por su MAESTRE no puede dar un ejemplo de lo que no va a ocurrir. Por eso uso mi traje talar, porque traigo una

representacin para el mundo y as debo presentarme. S que stas palabras tal vez no caern bien a algunos puritanos que piensan que un MAESTRO debe "darse su puesto" poniendo la cara doliente y con aires de santidad. Ya el "Tibetano" en el Mensaje del Wesac, dice: "No ser el Cristo doliente de hace dos mil aos que ha sido deformado y mal interpretado... Etc., el que vendr". "Cristo ocupar su puesto en la arena del mundo". Tambin, el "Tibetano" da a comprender que el Cristo al moverse entre los hombres ver al mundo con horror. Pregunta: "Usted cree que usted es el Cristo?" Esta pregunta es escabrosa para contestarla, pero es m deber dar una instruccin cuando se me pide: La Humanidad de nuestros das no est preparada para recibir toda la enseanza que encierra la palabra CRISTO. Pero podemos estar seguros de que el CRISTO es un estado de conciencia producido por una vibracin csmica que tiene su base de manifestacin en cada uno de los Soles del Universo y se expande en la poca Pascual del centro a la periferia del sistema solar. Esta vibracin se encuentra tambin en cada ser humano en diferentes grados de intensidad. Los que ms vibran son llamados MESAS, ENVIADOS, Etc., y aparecen cada dos mil aos para enrrumbar la humanidad por el Sendero Espiritual. Pero adems de ellos existen los llamados, por nuestro Muy SUBLIME MAESTRE, Cristificados, que no deben confundirse con los que corrientemente se llaman cristianos, los cuales son simplemente devotos religiosos. El Muy SUBLIME MAESTRE encontrndose en Caracas, en la casa de un Hermano apellidado Mileo, explic en un pizarrn, a las dos de la tarde de un domingo, la existencia para esta Era de dos Avatares: uno que coloc en Acuarius y el otro que anot en Leo. Al primero lo escribi con maysculas (el de Acuarius) y el otro con minsculas (el de Leo). Mas tarde, el Gur Ferriz en su libro: "EL SUBLIME MAESTRE y el HERMANO MAYOR" los menciona como el "AVATAR CELESTE y Avatar Terrestre". Significa esto que el AVATAR CELESTE es el CRISTO REY y el Avatar TERRESTRE es el que viene a vivir e implantar su obra. Son dos personajes en una sola expresin: el Segundo Aspecto de la Trinidad Csmica. Los dems Maestros son expresiones de la misma vibracin, pero en intensidades diferentes. "El que tenga entendimiento que entienda". Termino este Mensaje con mi Amor de MAESTRO y mi abrazo fraternal tanto a mis Co-Jerarcas como a la Hermandad en general. PAX. P.D.- Se me olvidaba contestar a la siguiente pregunta: Por qu usted siendo SAT ARHAT se hace llamar simplemente Gur?. Contesto: Porque el M.S. MAESTRE me dijo que tena que hacer sonar la palabra Gur en Occidente y no la de Sat Arhat. Otro punto: Quiero agradecer a mis Hermanos sus felicitaciones para el HERMANO MAYOR provenientes de Santo Domingo y su ltima carta. Espero que la Luz se siga haciendo en su entendimiento y todo marche como nuestro SUBLIME MAESTRE lo quiso.

Mensaje para Lectura Pblica. Paz y Feliz Cumple Ao. Voto de xito al Honorable Director de la Misin. Era una vez mas en este da aniversario, la felicidad que tengo de tener un "Yo mismo" en la persona Altamente Espiritual del Venerable GELONG quien dirige con maestra nuestra Sublime Misin. El Honorable Jos M. Estrada, Rey Mstico, respecto a su nacimiento astral, tan como a su posicin en la Augusta Institucin: es el emblema viviente del Smbolo Inicitico. Tengo el deber de dar un homenaje muy especial para su conducta, casi heroica, delante las pruebas y frente a las adversidades. Me siento sereno para desaparecer de la vida pblica cuando soy seguro as de tener un Capitn tan experto para conducir la Barca Acuariana hasta los mares celestes de la Realizacin. A la Gloria del Pedro de la Nueva Era, Feliz ao para este Hermano Mayor, Que Dios Bendiga. J.M. Estrada. Dr. S. R. de la Ferriere. Regente de G. F. U. Julio 25 de 1954. Maracay, Venezuela.

Cuantos y cmo han de aparecer los jerarcas que dirigirn la orden? Le contest: Primero aparecern 5, despus 2, y a tiempos ms lejanos surgirn los cinco para completar los 12. Recordemos que en la Biblia se lee: "y tom siete varones de reputacin y tocados del Espritu Santo sobre ellos puso el negocio (la Orden)". COMUNICADO DE ORIENTACIN DEL 0 DE LIBRA, AO XXIV DE LA NUEVA ERA. 24-9-71. Honorables Co-Jerarcas. Honorable Consejo Superior del Norte con Sede en Mxico. Consejos Administrativos. Consejos Ejecutivos del Sur Escuelas, INICIATICAS y PRE-Iniciticas. Honorable CAMARA SECRETA. Hermandad en General. PAX. Una vez ms estoy con vosotros queridos hermanos. A despecho de las diferencias ideolgicas, por sobre los diversos conceptos que existen hoy entre los Jerarcas y hermandad en general, estoy de nuevo con ustedes lleno de un gran optimismo en el futuro de nuestra Institucin. Y estoy lleno de entusiasmo porque los smbolos se realizan, las profecas se cumplen, los vaticinios de los sabios se hacen realidad en nuestros tiempos, las palabras de nuestro Muy Sublime Maestre se cumplen e iluminan mi SENDERO. Recuerdo que un lunes en marzo del ao 48 en el edificio "Orinoco" a las tres de la tarde momentos antes de llegar el carro que le llevara al Ashram, con los codos puestos sobre una cmoda me dijo: "Estrada, yo veo que personas le envuelven en un cisma" que raro verdad? pero no se preocupe yo le ayudare". Hoy estoy viviendo esa realidad y he podido apreciar la ayuda de mi Muy S. MAESTRE; han tratado de hacer ver que soy un cismtico, porque a la manera de Moiss, despus de ser lanzado a su retiro, regres con las tablas de la Ley para poner las cosas en su lugar. En la misma forma Jess tuvo que romper con los Esenios para poder dar su consejo. En esta vez el Jess no se 'separ sino que lo separaron del grupo, y as se cumpla la SAGRADA TRADICIN y se pueda

implantar la INICIACIN REAL a travs de los Colegios del Norte: la INICIACIN SOLAR. Ya est fundado el Consejo Superior del Norte que desde Mxico tierra de Quetzalcatl dirigir el movimiento solar en el Planeta. Ya estn surgiendo los elementos preparados para llevar el Mensaje a los pueblos de la Tierra; Mensaje de Krishna, Jess, Quetzalcatl, Huiracocha, Osiris, Budha, etc. Dijo el M.S. MAESTRE: "Estrada es el Clarn de la Misin" ahora surgirn los Clarines del Norte despertando a los del Sur. Ya la cosecha se ha venido y nos faltan brazos para recogerla pero hay que recogerla. Ya la humanidad tiene sus ojos puestos en nosotros, ya se espera la Era de Luz que ha de llegar para todos. Ya la CAMARA SECRETA est en plena actividad los que se decan a tomar el Sendero de la REAL INICIACIN sern recibidos en ella para que se cumpla la TRADICIN. Ya en Mxico se sienten los albores de la INICIACIN SOLAR, se siente la vida activa de nuestra Orden en todos los campos sociales. Poco a poco se va entendiendo lo que es la Real Iniciacin y lo que es la lnea religiosa. La humanidad est preparada ya para entrar en la lnea primera o sea la de los que vibran con el espritu de Aquarius, la segunda es tomada por los que vibran con la Era saliente. Doy mi felicitacin a la hermandad de Mxico y a otros pases quienes van avante en la asimilacin de el verdadero espritu solar que est manifestndose en el Planeta a quienes se debe la implantacin de la CAMARA y la fundacin del Consejo Superior; adquisicin del Ashram Interno, etc. , etc. No puedo dejar de mencionar en este Mensaje la satisfaccin que me da el hecho de recibir un comunicado departe del Rev. Gagpa Rafael Estrada desde Chile el cual con razonamientos contundentes me demuestra porqu se adhiere a la lnea solar y se pone bajo mis rdenes. Le felicito hermano GAGPA por haber dado eso paso en el SENDERO, ha sabido vencer la prueba Lunar. Primero se cierran los ojos para pensar en Dios, pero hay que abrirlos para poderlo ver. Desde luego, que son muchos los que se quedan en el Lunar con los ojos cerrados. Pienso que es saludable el transcribir aqu parte del Comunicado que el Rev. GAGPA me envi, vemoslo. "Tambin he realizado que, por ms (o menos) evolucionado que est un Iniciado, as sea, Sat-Arhat, Gur o Gagpa, etc. jams podr alcanzar el Samadhi o an una pasanta avanzada en la Yoga sin la ayuda de un Gur, este Gur por supuesto debe haber alcanzado el Savikalpa Samadhi l mismo. El venerable HNO. MAYOR me hizo referencia en Mxico, en una breve conversacin, de esa Gran Transmutacin que alcanz en su Retiro Sagrado. Es el nico, adems del S.M.A., que ha llegado a esa sublime experiencia y, por lo tanto, el GURU directo que todos los Jerarcas necesitamos para evolucionar. Ponerse orgulloso por tener 2, 4 6 grados y por tener Ttulos de Gagpa, Gur Sat-Arhat y no adoptar la instruccin de ese excepcional GURU, es negarse as mismo la posibilidad que ese SER en su infinito AMOR nos est brindando porque debe cumplir con su RESPONSABILIDAD. Es imposible ser guiado por voces internas por maestros de lo INVISIBLE. Ello es posible nicamente mediante un Instructor de carne y hueso que hable, que ensee y que produzca las vibraciones que preparan al alumno a un estado de conciencia que no puede venir sino del exterior, es decir, de una voluntad ajena. Claro est que todo est en nosotros, las mayores fuerzas existen en estado latente en todos los individuos, pero es de un ser superior, de un Maestro, que sobreviene el desencadenamiento de estas fuerzas. El MAESTRE seal el camino, y segn EL mismo lo dijo: Transmit el poder Inicitico, a mi ms avanzado Discpulo, el Honorable Jos Manuel Estrada"; de la autoridad administrativa que tambin le dej, despus fue relevado, pero eso, que es lo material, no tiene nada que ver con la transmisin Inicitica qu, en su carta Ad-Mortem, como Testamento esotrico, le con firma: ".el Primer Discpulo como su sucesor pero en prxima encarnacin solamente (con grado lavo)". No s cuando los Jerarcas que no han reconocido la necesidad que tienen del GUIA directo, vayan a realizar lo que el MAESTRE indica al respecto, quiz tendrn que esperar otra encarnacin para convencerse de que necesitan al MAESTRO, por mi parte, doy gracias a DIOS y me lleno de gozo espiritual por haber descorrido el velo de la ignorancia. Contina diciendo el Rev. GAGPA: El sublime MAESTRE dej seis discpulos dentro del Circulo de los INICIADOS, aviso en plural, ximas Iniciaciones en carta 1 0 del Len ao XV, y en carta sin fecha, recibida en 1960, avis claramente que sera un Instructor Espiritual. Estos seis Jerarcas nicos que el MAESTRE mismo reconoci, se han venido ubicando progresivamente, en el lugar que les corresponde dentro de lo planteado para esta Era Acuariana porque "abandonar toda idea de cualquier provecho es ser SABIO, admitir, el principio del trabajo dentro de un plano universal es ser un ADEPTO, y conocer el mecanismo del sistema y participar en l con abnegacin, es ser un INICIADO". De estos seis, el primero de ellos es del que viene la Tradicin Inicitica", es el "Emblema Viviente del Smbolo Inicitico" y seguirlo a l, no es seguir a un hombre, ni es abanderizarse con un Jerarca determinado, seguirlo a l" es seguir al MAESTRE, es aceptar la lnea de Cristo, de Budha, de Rama, de Krishna, de Quetzalcatl, de Huiracocha, de Hu, Osiris y todos los mensajeros de la palabra Viva". "Este Primer Discpulo, es el Venerable HERMANO MAYOR Jos Manuel Estrada V." que viene por los caminos del mundo abriendo lneas de revolucionaria espiritualidad, siguiendo el Sendero enseado por el MAESTRE. En este seguimiento a la Tradicin Ancestral y al MAESTRE, dos Jerarcas ms lo acompaan: el Muy Rev. GELONG Domingo Daz Porta y el Rv. GAGPA Jos Rafael Estrada V., quien por este medio hace conocer a los hermanos la importancia espiritual de este paso que representa un Real avance en su sendero despus de varios aos de maduracin". "Se cumple de esta manera lo que es inherente a un GAGPA: "Ponerse bajo la autoridad tradicional de la Maestra", ya que "la verdadera voluntad, la accin dinmica, el querer actuar, no puede llegar sino cuando abandona su voluntad a la del Maestro". Para pertenecer a un Centro de Maestros, es necesario haber superado sus pruebas, y estar experimentado en el estudio, durante largos aos, antes de que aparezca el HERMANO MAYOR, quien tendr a su cargo completar la instruccin." Con respecto a los 6 Jerarcas de que habla el Rev. GAGPA Estrada me permiti dar una enseanza que tal vez sea til: cuando lleg el M. S. MAESTRE a Venezuela me pregunt: "cuantos y como han de aparecer los Jerarcas que dirigirn la Orden?" le contest: primero aparecern 5, despus dos y a tiempos ms lejanos surgirn los 5 para completar los doce. Recordemos que en la Biblia se lee: "y tom siete varones de reputacin y tocados del Espritu Santo y sobre ellos puso el negocio". As es pues que para la Era sern los doce y no seis solamente. La razn es muy sencilla: la evolucin de una Era se manifiesta en perodos, ciclos de ascenso y descensos y cada vez que decae el proceso surge un Instructor que impulsa el movimiento, produciendo Iniciados de bajo grado (Gagpa. Gelong, etc.) quienes aportan sus energas y renovan el movimiento sin dejarlo caer. En el catolicismo se llamaron Santos, Prelados, Papas, etc. Tengo en mi poder un Comunicado copia del enviado por el Consejo Subalterno de Via del Mar a la Universidad Internacional de la G.F.U. en el Per. Analizando dicho Comunicado lo encuentro muy lgico; debemos cuidar nuestra Institucin del peligro de que nos confundan con charlatanes, eso a la larga perjudica el movimiento, socava sus cimientos. Felicito pues a los hermanos de Villa del Mar por este gesto, y a la vez agradezco que se me haya distinguido al hacerme el envo. En un futuro no lejano tendr la dicha de visitarles ya

que tanto ese pas como sus moradores y en particular mis hermanos de la Institucin les tengo un gran cario, estoy en todo momento para servirles, sin distincin de conceptos, y sin el espritu de catequizar elementos hacia la lnea Solar; sta es asimilada por los que estn preparados. Comunico a la Hermandad en general que el Muy Rev. GELONG est postulado por el HERMANO MAYOR para el Grado de GURU con promocin al Sat-Chela dentro de la lnea de INICIACIN REAL o sea la SOLAR. A su debido tiempo la CAMARA SECRETA a travs del Consejo Superior le anunciar su recibimiento para su consagracin. Le ser impuesta por breves instantes la cruz pectoral de nuestro Muy S. MAESTRE como smbolo de la SAGRADA TRADICIN. Felicit a la hermana Antonia Gir por su lucha en implantar la lnea de la SAGRADA TRADICIN en Mendoza, Argentina. En la misma forma lo hago agradeciendo adems a mi querido discpulo Lucas Jimnez, por su reconocimiento pblicamente del HERMANO MAYOR tan saturado de citas convincentes en el panfleto que ha elaborado; necesito varios ejemplares. Tambin es digno de encomio el gesto del Consejo Administrativo de Venezuela al lanzar su " Declaracin de Principios", son " clarinadas" para los que tengan odos para or. En la misma forma Nicaragua con su pujanza caracterstica se adhiere definitivamente al Consejo Superior de la G.F.U. con Sede en Mxico. Ya todos van abriendo los ojos ante la Verdad. La obscuridad no prevalecer sobre la luz ni la ignorancia sobre la sabidura. Tampoco en nuestros tiempos el mal podr imperar por mucho tiempo sobre el bien. Debo comunicar a la hermandad en general que pronto estar en funcin el Ashram Interno en Coatepec, Veracruz; ya estn terminndose los planos para la edificacin de las diferentes dependencias de dicha colonia; al estar, en seguida se edificara la obra. Estar este lugar destinado a todo aquel que asimilando la REAL INICIACIN quiera prepararse para fungir como Instructor e ir por el mundo. Reciban mis queridos hermanos de Cali mi aprecio y reconocimiento por el gesto que tuvieron con el Muy Rev. GELONG en la jornada de marzo en el Ashram. Me es grato dirigirme a mis hermanos de Bogot por su lucha y comprensin respecto al movimiento Solar. Un hermano que vino del Per, me dice que la hermandad all se encuentra amedrentada por el Gur Ferrz en contra del HERMANO MAYOR, los tiene encerrados en un crculo de acero; detrs de una cortina de hierro. Evita que cualquier comunicado o circular que salga de Mxico llegue a la hermandad, los amenaza con fulminarlos con sus poderes, con excomulgarlos. Me pregunt est persona: "porqu pasa esto MAESTRO? , por qu ese pavor de que la hermandad tenga contacto con usted? Yo le contest: lo mismo haca SAHULO cuando persegua a Cristo, la Historia se repite, el Gur Ferrz debe recordarse que le comuniqu su relacin con SAHULO mucho antes que l se me voltease. Tampoco debemos de olvidar el arrepentimiento de ste cuando en el camino de Damasco se le apareci Jess y le dijo: "Porqu me persigues, SAHULO?. Si en el Per no quieren nada con los mexicanos de la Orden, en cambio en Mxico estn abiertas las puertas para los peruanos. La debilidad trae miedo. No quiero dejar de mencionar, para el conocimiento de la Hermandad, el hecho de que las hermanas Elsa, Hilda y Alma Rosa Aguirre, artistas de connotado prestigio en el cine mexicano y que hoy gracias a nuestra Institucin siguen las disciplinas acuarianas, presentaron un festival artstico el 7 de agosto ltimo en "EL PATIO" el centro social de ms abolengo en Mxico. Este festival donde ni el dueo del Centro ni los artistas que asistieron cobraron un centavo presentaron un extenso y variado Show que llen hasta "reventar" "EL PATIO" con artistas de T. V., cine y Radio mexicanos. Todo a beneficio de la Gran Fraternidad Universal que est bajo mi control. Hay que anotar que los boletos tenan un importe de $ 125.00 mexicanos y se agotaron las entradas. Este dinero ser para la construccin del Ashram Interno en Coatepec, Ver. Aprovecho esta oportunidad para referirme a algunos rumores que mis hermanos de la lnea Lunar han hecho correr respecto a que los de la lnea del H. M. forman mucha alharaca pero no tienen Iniciacin, al respecto debo aclarar que el alumnado de la lnea del Norte estudia a fondo las leyes de la Naturaleza y las leyes del Espritu y siguen una disciplina como cualquiera de los del Sur, solo que no tienen prejuicios ni amaneramientos religiosos ni del lado Oriente ni del de Occidente son neutrales en ese sentido, sienten el magnetismo religioso de los Santuarios del Sur. Por sobre todo esto tratan de hacer vivencia de las leyes que estudian y tratan de elevar el estado de conciencia y de vivir dando el ejemplo. Es as como la juventud acuariana que est a mi cargo se est casando y formando hogares honestos y dignos de una nueva Era para dar hijos honestos que puedan representar la simiente de una nueva civilizacin. Estos jvenes de ambos sexos estn estudiando y practicando la ciencia del buen vivir en sociedad. Esta es una de las ramas de la INICIACIN REAL. No son jvenes que despus de casarse, teniendo una cruz de M/G., GEGNIAN o GETULS van a aporrear o a abandonar a su esposa porque les gusta otra o porque se creen altos Iniciados o estn con Serge Raynaud de la Ferriere, no, es otra raza la que est naciendo en Mxico bajo mi tutela. En todos mis comunicados doy algo de instruccin, me voy a referir a la meditacin. Estamos viendo que estn surgiendo por todas partes Swamis que aseguran que con solo la meditacin se adquiere la Iluminacin. Algunos les hacen creer a los alumnos que les transmiten una palabra especial para cada uno y les piden que no se la digan a nadie y que solo la pronuncien mentalmente. Este truco es muy conocido; no pronunciando la palabra ni transmitindola a otro puede ser una para todos. Adems, podemos estar seguros que mientras no meditemos y nos comprometamos con nosotros mismos quitarnos los defectos que nos afectan, aunque estemos toda la vida con la mente puesta en pap Dios no cambiaremos nada y la humanidad no ver en nosotros la elevacin que espera al respecto. Es as como vemos a personas a quienes se les tiene como exponentes de la Iniciacin cometiendo los errores de cualquier profano es porque en realidad no saben meditar sino pensar en cosas para vivir un momento feliz, es as como al salir de una medita in nos sentimos en paz pero nuestro carcter sigue siendo el mismo, no hemos cambiado nada. Los que dicen que la Iluminacin se adquiere solo con meditacin ignora cuanto hay que sufrir en una encarnacin para adquirirla. Puede adquirir con la meditacin un estado religioso el que nos haga estar en paz, pero so a adquirir el estado de sabidura que da la ILUMINACIN hay una distancia enorme. Envo mis recuerdos a mis hermanos de Honduras, de San Salvador, Ecuador, Puerto Rico, Santo Domingo, Nueva York, Panam. Para todos, mis deseos de xito. No quiero cerrar este Mensaje sin mencionar la labor que est desarrollado en Saint Louis, Missouri, la Respetable GETULS Ana Montero a quien se le dio abrir el primer Centro de la G. F. U. en lengua inglesa, ya los americanos ,1 Norte estn haciendo yoga y se estn agrupando dentro de la disciplina esta bajo nuestro control. Termino con mi Bendicin Apostlica para toda la Hermandad. PAX.

"... Y para m comenz una nueva vida... haba llegado el hombre que esperaba, mejor an, que el mundo esperaba... en verdad para los que tuvieron ojos para ver la presencia de aquel hombre para los que tuvieron ojos para ver la revelacin del pasado milenario y la razn de existir en el futuro" S.H.M. Estas mismas palabras encajan en la figura del HERMANO MAYOR.

SEMBLANZAS SOBRE LA VIDA Y MISIN DEL MUY SUBLIME MAESTRE (Conferencia del V:. H:. Sat-Arhat Dr. J. M. Estrada). Enero, 1972. Siempre recuerdo a mi Muy Sublime Maestre en aquellos tiempos del 48 cuando me encontraba cara a cara con EL, despus de haberlo esperado 10 aos, sin saber de donde vendra, quien deba ser, ni cmo se llamara. En realidad, muchas cosas tengo que decir de M Muy S.M. en el campo humano, cultural, Inicitico y tambin muchas cosas en el campo oculto y csmico. Aquel HOMBRE en lo social era todo un caballero, era excepcional su figura, su presencia, de alta estatura, perfectamente recto, de tez de cera, un hombre de pelo rubio sin ser demasiado largo, de barba algo hirsuta pero amarilla y con un poco de canela en las patillas. Tena una mirada verdaderamente imponente sin ser dura, dulce a la vez que fuertemente expresiva. Posea un magnetismo tal en su rostro, un hechizo para aquellos que se le acercaban, que era muy rara la persona que hablase directamente con EL, en forma seria, que no le quedase grabado su rostro en su imaginacin. Recuerdo que sus discpulos llegamos todos a decir esto: Qu ser lo que tiene el MAESTRE que no se me quita de la mente? Todos decamos lo mismo, hasta que un da en el Colegio Inicitico preguntamos a EL "Maestro, porqu ocurre esto"; que a usted lo tenemos constantemente aqu en la frente. El contest estas palabras: "Si esto no fuese as, ni vosotros serais unos discpulos ni yo sera un Maestro". En realidad aquello era lo que atraa de El a sus discpulos, nos tena juntos, unidos con el pensamiento de El. Ocurrieron cosas importantes, misteriosas, y que solo personas de agudo entendimiento o de gran observacin podran comprenderlas o fijarse en ellas. Ocurri este fenmeno: En Venezuela el Maestre no pudo hablar, all algo haba que El no pudo hablar, solamente en una casa relativamente pequea con doce o trece personas fue que pudo hablar en grupo para contestar preguntas, que por ejemplo un Grado 33, Espaol, de apellido Rea les haca. Como el Maestre de la Ferrire no conoca

muy bien el Espaol pues estaba recin llegado, necesitaba un intrprete que le hablase, y ocurri un fenmeno rarsimo: ah no haba quien hablase francs, este servidor tampoco conoce el francs pero El hablaba en francs y este servidor le entenda en espaol, este servidor hablaba en espaol y El entenda en francs. Este fenmeno solo ocurra entre El y este discpulo, los dems discpulos no hacan esto porque no podan hacerlo. En esta forma, aquel da se le acerca el Hermano Rea antes mencionado y le dice: "Maestro, tiene usted documentos Iniciticos que le acrediten como un Instructor y que puedan decir quin es usted?". Se notaba que en el Hermano Rea haba dificultades de entendimiento Inicitico o que haban algunos rencores, algo interno, pues no senta hacia nuestro M.S.M. la atraccin que sentamos nosotros. Entonces el M.S. M; le contest: "No le puedo decir ni entregar documentos, solo les digo que dentro de un ao les podr decir quin soy, de dnde vengo y para dnde voy". En realidad, aquel HOMBRE, siendo un alto Rosacruz, no entenda lo que es el fenmeno de la venida al mundo de un alto Iniciado para anunciar el cambio de una Era, un Instructor que no puede proceder de ninguna organizacin establecida, que viene para el mundo de lugares ignotos de la mente, un Instructor que surge de dentro de la humanidad para hacer acto de presencia entre los hombres, que slo aparece en el mundo a intervalos ms o menos de 2, 4 y 6 mil aos. Aquel hermano, el Hermano Rea, no poda entender estas cosas, porque l estaba atado a un concepto muy especial y perteneca a una organizacin y segua esa lnea. El Dr. de la Ferrire, como le decan, no vena por ninguna lnea sino para todas las lneas. En esta forma, en aquella reunin hubo grandes preguntas y grandes respuestas de N.M.S.M; le preguntaron de calendarios y habl de todos los calendarios, fue la primera vez que o hablar del calendario Azteca, del calendario Maya, etc., cuando le preguntaron si conoca a Nostradamus contest con estas palabras: "de cual de los nostradamus me habla? de cul de los escritos de Nostradamus me habla? porque hay unos escritos que andan por ah impresos y hay unas palabras autnticas de puo y letra que las tengo yo". En fin, aquel HOMBRE contest todas las preguntas, pero es importante que El no haya podido hablar en Venezuela; en una ocasin lo invitaron los Masones a una tenida de Gran Logia donde se reunieron todas las Logias de Venezuela para or su palabra. Cuando lleg el momento pas al Oriente, como decimos los Masones, volte y me dijo: Tome la palabra por m Estrada. Yo sent como un peso que me caa encima: Cmo es posible que yo ahora vaya a representarle a El? En realidad me senta demasiado pequeo para tal funcin, pero era El MAESTRO que me ordenaba y tena que cumplir. as tom la palabra y habl muchas cosas, recuerdo que habl sobre la Cruz del Acuarius, etc., y sent que era El quien hablaba por mi boca, sent que en realidad tena un poder para hacerlo, pero cuando ms sent que tena ese poder, fue cuando el resolvi que me callase, lleg el momento en que sent que se me fue la corriente y tuve que decir: "Seores, he terminado"; recuerdo una vez en Maracay se hizo una conferencia que le llamamos la conferencia de los 33, porque en un Teatro solo haba 33 personas y el Maestre sentado a un lado, fui yo el que tom la palabra para hablar por El. En los estudios esotricos esto tiene su significado, encierra una expresin de la Sagrada Tradicin. En esta forma, aquel personaje a quien llamamos con todo respeto y con toda veneracin nuestro Muy Sublime Maestre, se present al mundo como un hombre entre los hombres, tan humano que en realidad fuera de aquella presencia, de aquel magnetismo, era un hombre que actuaba como los dems hombres, pero no como hombre sencillamente vulgar, sino como hombre decente, digno de todo aprecio. Recuerdo que en la mesa, a la hora de comer deca: "No se deje comida en el plato, hgase por aquellos que en este momento no tienen nada que comer", y El era el primero en cumplir sus rdenes, limpiaba su plato despus de terminar con un pedazo de pan. Era un hombre que coma con dos comensales al lado, uno era un perro que se llamaba Quinconce, a su derecha, y el otro era una gata cuyo nombre no recuerdo, a la gata le daba el queso y al perro la leche. Estos actos del M.S.M. tenan una gran importancia para El, la importancia es la de que puede ms tarde desde un ngulo semi-religioso deformarse al personaje como se hizo con Jess el Cristo, o sea que en la posteridad los de mente religiosa crean que se rebaja al personaje por decir que se sentaba a comer junto a un perro y a un gato. Por esta razn, este servidor siempre menciona estos actos de su M.S.M., para que no existan deformaciones en el futuro. Recuerdo que una vez viajando llegamos a un punto llamado La Encrucijada; eran las 3 p.m. y esperando ah el autobs que nos conducira el lunes en la tarde de Maracay a Caracas, se acerca una seora y le dice: "Seor, tengo mi hija grave, me la acaban de traer del hospital", (estaba en una camioneta) "quiero que usted la vea, seor", me dijo El: "Sgame Estrada". Le segu, y cuando llegamos al cuartucho, porque era un cuartucho aquel un rancho, me dijo en voz baja en la puerta: "Es tifoidea, Estrada::, entr, la vio, estaba flaquita la muchacha, le dio un pase magntico y me dijo: "Ya est Estrada, nos vamos". Yo vi que la nia se qued como estaba cuando entramos, fuimos a esperar el autobs que tardaba siempre mucho para pasar por ah; antes de llegar el autobs, viene un seor, se le acerca, y le dice: "Seor, gracias, mi nia ya se sent, dice que est bien. Seguimos hablando, entonces el hombre agradecido no hallaba qu hacer con nosotros, y lo que hizo fue ofrecernos la camioneta para llevarnos al autobs; recuerdo que subimos a la camioneta y estaba toda cerrada, atrs, solo tena dos valos en la parte trasera para ver la carretera, nos subimos a la camioneta, todos nos sentamos en unas sillas que estaban, atrs encerrados ah solo veamos los valos, adelante y al Maestre que pona su rostro en los valos para vernos en la penumbra. Nosotros veamos que le pegaba la luz en el rostro; le dije a uno de mis condiscpulos: "Qu rostro es ese?" entonces dijeron todos: "El Cristo". Dentro del valo veamos que retiraba su rostro, pero con su mano daba el saludo de paz. Eran momentos que se quedaban grabados en nosotros. Cuando estbamos cerca de aquel hombre ocurra un fenmeno: recordbamos mucho la poca de Cristo, en aquellos tiempos El, iba a cumplir sus 33 aos, pues tena 32 aos cumplidos, recuerdo que me dijo: "A usted le toca abrir los Colegio Iniciticos Estrada", eso no es asunto mo, es asunto de ustedes. Les estoy hablando en esta forma porque para m encierra un gran misterio la presencia de N.M. Sublime Maestre y la aparicin de su Orden, de su fundacin, en aquellos tiempos as pues, El me dijo: "Estrada, es a usted que le toca abrir los Colegios Iniciticos". fue un sbado y me tocaba abrirlos el mircoles en Caracas. Y me dijo: "Despus me dice cmo fue que los abri", Llegada la hora se me ocurri pararme, levantar la mano y hacer el saludo que el trajo pronunciando la palabra "Paz", as abr los trabajos de lo que iba a ser el Colegio Inicitico. Cuando lleg el sbado siguiente me pregunt rpidamente: "Cmo lo abri, Estrada?". Le expliqu cmo y me dijo: "Esa es la palabra de pase de los Esenios desde entonces quedamos pronunciando la palabra de Paz y haciendo el saludo. Despus, uno de mis condiscpulos, el hoy Venerable Sat-Arhat Alfonso Gil Colmenares, cambi la palabra Paz por Pax, y la aceptamos, porque siendo de un idioma muerto pueden adoptar los pases esa palabra Pax. As, tenemos muchas cosas que hablan acerca de aquel Hombre tan misterioso, tan humano, tan sabio como tan Excepcional. Recuerdo que el 24 de Diciembre de 1948, me dijo en Caracas: "Prepare comida para 24 25 personas". El se iba a reunir esa noche cerca de Maracay, en el Ashram de El Limn. Casi no haba luz pues era un pueblo retirado de la ciudad, y en aquellos tiempos haban ciertas limitaciones. El hizo su ceremonia a las 12 de la noche y despus fue a la mesa y nos sentamos todos. Un discpulo no cupo en la mesa, en realidad no haba asiento, y entonces se sent en el suelo. En la puerta el Maestre (entonces

le decamos Maestro). Haba preparado el pan sin darnos cuenta y de pronto saca la cesta de pan rebanado y empieza a repartirlo, yo estaba cerca y observ todo: dio su primer pedazo de pan a su esposa, despus me lo dio a m, luego a otro, pero iba uno que yo crea que deba tocarle, pues inmediatamente capt que estaba catalogndolos a todos en el repartir del pan; pero no le tocaba a aquel hombre, pasaba por sobre l y le daba a otro y a otro, hasta que ya al pasar el tiempo le toc a este que yo crea era quien deba de seguir, el ltimo pedazo de pan. Eran 24 personas y el ltimo pedazo de pan le toc al que estaba sentado, diciendo El: "Doy mi ltimo pedazo de pan a este discpulo que ha sido el primero en venir al Ashram, quisiera que siguieran el ejemplo de este hombre". Esa noche temprano como a las 8 nos dio una conferencia en un cuartucho, del Ashram, sobre los continentes desaparecidos y los continentes reaparecidos, etc. pero hubo un momento tan especial cuando dos o tres veces, interrumpiendo la charla, dijo estas palabras: "Y el Verbo se ha hecho carne y habita entre nosotros". No tena nada que ver eso con la charla que estaba dando; nosotros, con el gran respeto que le tenamos, no perdamos un detalle, con aquel magnetismo y aquel hechizo que tena para nosotros, nos quedamos nicamente meditando sobre aquello. Sigui su charla y por segunda vez, un cuarto de hora despus, dice lo mismo: "El Verbo se ha hecho carne y habita entre nosotros", as fueron tres veces, despus sigui su charla, y no mencion ms aquello; vino la comida, y la ceremonia. Lleg el momento, das despus, de que fuese bautizado por este servidor. Pero voy a contar un detalle porque aqu todo es estudio, los que tengan entendimiento que entiendan, los que tengan ojos para ver que vean; voy a contar un detalle muy importante: cuando le iba a dar el primer grado a los primeros discpulos, El me consulta: "Estrada, quin cree usted que puede recibir el primer grado?". Le dije: "para m, Pacheco y Mejas", y dijo: "est bien"; mand hacer tres cruces, result que una era la ma, cruz de Getuls, primer grado de Iniciacin; en el momento de imponer las cruces haba bastante gente, hasta policas; todos empezaron a llorar, por qu lloraban? nadie lo saba. Recuerdo que tanto con el hermano Pacheco como con el hermano Mejas, al momento de imponrseles la cruz, empez Acuarius a su demostracin: se fueron a un cuartito que estaba cerca y me acuerdo p que los vi cuando se acostaron sobre la cama a llorar; entonces le toca pon me mi cruz se me queda viendo y yo no llor, entonces me toc por el hombro diciendo: "Lo felicito Estrada". Con eso se puede escribir algo muy grande sobre el por qu de aquel acontecimiento. Qu significa? el que no e tiende de esto dir bueno, no quiso llorar y punto; estoy dando semblanza de aquel excelso hombre. Cuando estaba en New York, en 1949, pronto a salir para la India, principios o mediados de Enero con un fro como el que ustedes saben q se presenta en N.Y. en esos das cubiertos de nieve, aquel Hombre en sandalas, sin camiseta, en fin, vestidos a la usanza de los Maestros, estaba en la estacin naval, donde se toma el barco, aguantndose el fro; nosotros, que estbamos cubiertos, no soportbamos el fro y aquel Hombre que s esta preparado, aguantaban ese hielo. Siguiendo el curso de esta conversacin podramos amanecer aclaran o mejor dicho contndoles las cosas de El, pero hay un punto importante: r cuerdo que hubo un momento en que se encontraba paseando en un pueblo casi un casero por lo pequeo y dijo estas palabras: "Vuelve el Cristo con sus 33 aos", el tena 33 aos y alguien del grupo le pregunta: "Cun Maestro?" y El vindole le dijo: "Ya pisa tierra, hijo". Para el buen entendedor con pocas palabras basta. Tantas cosas le vimos a aquel Hombre, que 1 relacionamos con las cosas de Jess, y as podemos entender que despus dos mil aos, cuando termina una era y comienza una nueva edad, fcil que surja ese personaje misterioso que ha de implantar sobre la tierra la nueva tnica par la evolucin del planeta. Es as como digo, con gran satisfaccin, que hablar de mi Muy S.M. sus cosas cotidianas nos llevara tiempo para mencionarlas todas, pero pasamos a la parte oculta de este Hombre. No estoy seguro si podr expresar lo ms sencillamente posible para que ustedes que con tanto respeto estn oyendo esta charla, puedan asimilar lo que quisiera que asimilasen, vamos entrar, pues, en el esoterismo, en la enseanza. Toda Tierra en el Universo, porque son millones de millones, no tiene nmero las Tierras del Universo, las tierras que tienen un Mxico, un Guadalajara, se como tortilla, se baila a Go-Go, en fin se pelean, se aman, etc., n tienen nmero las tierras iguales a la nuestra, todas obedecen a un plan Cosmico. Este plan evolutivo tiene sus caractersticas. Mi Muy Sublime Maestre me deca: "Quien entienda el plan Csmico es un alto Iniciado". La evolucin de los mundos, de las tierras, obedecen a un plan Csmico. Los sistemas solares no estn puestos al azar sino que estn hechos con un mecanismo Para la Evolucin Csmica. En esta forma, todos los sistemas solares tiene un punto central al que llaman Sol, este punto es el centro de un campo magntico. Todo ser en Universo que est individualizado (no puede manifestarse como Ser si no est individualizado) tiene que tener un lugar donde manifestarse y debe tener un cuerpo. En esta forma las tierras del Universo tienen una finalidad y es la de dar presencia a la divinidad a travs de la forma humana. Si no existiesen las tierras en el Universo no existira el hombre como lo conocemos, y si no existiese el hombre como lo conocemos cmo podramos dar fe y testimonio de la divinidad?. Es as como nos ensea la sagrada tradicin que Dios a travs de la forma humana comienza a conocerse a s mismo. Por esto el Hombre cuando empieza a despertar, cuando adquiere la Iluminacin de la razn, empieza a darse cuenta de que tiene que conocerse a s mismo para conocer a Dios. Es as como entramos en un profundo estudio de ocultismo Inicitico: Conocernos a nosotros para, conocindonos, conocer el plan csmico a travs de la evolucin de los planetas. Es as como decimos: Quieres conocer al mundo? conoce al hombre, quieres conocer al hombre? concete a ti mismo. La evolucin del planeta depende de la evolucin del hombre y la evolucin del hombre depende del hombre mismo. Entonces, tenemos que ilustrar, que orientar a la humanidad individualmente para que pueda alcanzar la tierra este conocimiento que ella necesita. En esta forma podemos decir, sin lugar a equivocarnos, que el conjunto de la humanidad sobre las tierras son las clulas del cerebro de la misma, cada hombre es una clula del cerebro de la tierra. Es as como la tierra piensa por nuestros cerebros, come por nuestras bocas, respira por nuestras fosas nasales, sufre por nuestros pensamientos, nuestro sistema nervioso, etc. Esta es la razn por la que existen grados Iniciticos, porque la mente del planeta va alcanzando alturas a travs de su humanidad, y presenta grados de sabidura. Estos grados de Sabidura van imantando al globo y van trayendo lo que los hombres llaman evolucin csmica. La tierra, pues, no est sola en el espacio, ninguna tierra en el espacio est sola; tiene, adems, un satlite que girando alrededor de ella, presenta un campo magntico especial; es a los que en ocultismo se le llama sub-Lunar. Cuando estamos sobre la tierra desde que vinimos como elemento qumico, solamente como vibraciones, como energas, estamos dominados por ese campo magntico que llamamos el Sub-Lunar, a medida que vamos avanzando, que vamos pasando por todas las esferas de manifestacin, atravesamos la Fauna, vamos adquiriendo experiencias, la mente csmica a travs de nosotros adquiere experiencias y esas partculas de mente csmica, aglomeradas en nosotros, presentan lo que llamamos el cuerpo Astral, el Alma. En esta forma el Alma est atada a la vibracin lunar porque la Luna le ha hecho adquirir estas experiencias. Entonces este magnetismo lunar nos hace ir de encarnacin en encarnacin, adquiriendo

conocimientos; imantando nuestro cuerpo astral de experiencias, nuestras molculas astrales se van cargando de ese magnetismo llamado experiencias. Llega un momento en que de tantas experiencias ya nos damos cuenta que dentro de nosotros est la esencia misma de la divinidad. Cuando recibirnos esta enseanza interna comenzamos a vibrar con otro campo magntico superior al que llamamos solar, delimitado por la rbita de la tierra alrededor del Sol desde la tierra se establece un telfono entre nosotros y el centro Solar; al establecerse este telfono podemos pisando tierra, como dijo nuestro Muy Sublime Maestre, vivir la vida solar, vivir aquel lugar que es llamado por los antiguos el Edn, en donde Adn (que tiene un estudio muy profundo esta palabra) tuvo su origen y de donde fue echado del paraso, saliendo de (Sol se dirigi a la tierra, saliendo por la tangente se dirigi por la constelacin de Virgo. Por esto comienza la evolucin csmica terrestre en la constelacin de Virgo, en aquel lugar en donde tuvo su origen el hombre, Adn Hay toda una organizacin, todo un control del sistema Solar, que a travs de los conocimientos Iniciticos vamos aprendiendo en las Cmaras. En aquel Centro que tambin fue llamado por los Griegos el Olimpo de los Dioses, el lugar de los dioses, hay un lugar para cada uno. Recuerdo las palabras de Jess cuando les dijo a sus Discpulos: "Voy a preparar un lugar para vosotros". Y le dijo a los fariseos "Vosotros no podis ir adonde yo voy, vosotros sois de abajo, yo soy de arriba". En realidad, los fariseos no estaban con el Sol, estaban con Saturno, por eso su da era el sbado: "Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba" les dijo Jess. En realidad, en el plan csmico encontramos que el centro Solar es el lugar donde va el Hombre despus de haber alcanzado la Iluminacin. Recuerdo que al respecto mi Muy Sublime Maestre en El Limn, un da a las 12 del da me encontr que estaba sembrando una mata de mango; se sonri y le dije: "La estoy sembrando para ver si en mi prxima reencarnacin como mangos de esta mata" y me contest con unos ojos fulgurantes: "Usted piensa volver?". A m me dio vergenza, le dije: "Bueno Maestro", me volvi a decir: "Y es que piensa volver?", por miedo le dije: "No", me dijo: "Porque yo he venido para que vosotros se-salvar", la forma de hablar de aquel Hombre: "Yo he venido para que vosotros se Salvar Estrada", me hizo contestarle: "est bien, Maestro, aqu no ha pasado nada". En esta forma, podemos entender que existe un estudio muy profundo de la evolucin Csmica que debemos abordar. Para esto vino Muy Sublime Maestre, para esto este servidor ha abierto las Cmaras Secretas. Si seguimos hablando al respecto podra alguien preguntar: "Y despus que estamos en el Sol Qu nos espera?". es una pregunta muy lgica por qu?. Porque el hombre de la Nueva Era no se queda estancado en un lugar, va en el Sendero y el Sendero no tiene fin, va adquiriendo metas y mientras no llega a una estacin debe andar hasta que llega, pero despus que llega no se va a sentar, necesita descansar, es muy cierto, pero para seguir adelante, porque si no, la divinidad sera finita y la divinidad, es Infinita; la Divinidad en forma de sendero es infinita, en forma de. amor es Infinita, en forma de odio es infinita, en forma de actividad es infinita, en forma de pasividad es infinita, en forma de Sabidura es Infinita y por ltimo en forma de ignorancia es Infinita. En esta forma, despus de estar en el Sol nos espera otra etapa. Recuerdo que se le dice al candidato en la Tierra, cuando alcanza un determinado grado muy elevado: "Usted ahora es el ms grande entre los hombres, pero el ms pequeo en el reino de los cielos". Significa que al llegar al reino de los cielos nos toca volver a empezar pero en una octava ms elevada. Significa que hablando en forma Cientfico-Esotrica, al llegar al Sol nos preparamos para pasar a una Tierra Negra porque existen dos Universos Infinitos uno de Soles brillantes y otro de Soles negros, y los soles negros tienen tambin sus Tierras en donde se est siguiendo una evolucin humana; decimos humana porque donde quiera que hay algo de obscuridad hay humanidad y solo aqu el Iluminado es un foco de Luz para los hombres, en el lugar de los iluminados los ms iluminados son focos para aquellos. Todo es relativo, por esto todo hombre tiene su Maestro y es Maestro a la vez. Pasando a este estudio observamos con lgica cientfica que habiendo dos polaridades ya que la divinidad es polarizada, existe el universo luminoso y el Universo Negro, que trabajan en mancomn. Pero hay el gran Misterio: si existe el Universo Iluminado, los soles emiten vibraciones que se convierten en Luz; existen los soles negros que es lo que hace que se junten los dos pero trabajando en forma de un gran tablero donde veramos bombillos blancos y bombillos rojos, unas veces prende el blanco y otras el rojo, el rojo pasa al blanco la corriente y en esta forma el Universo infinito es la Divinidad en actividad a travs de los dos Universos. As, necesitamos estudiar Astronoma, Astrologa, Cbala, Ocultismo, en fin, meditar, observar para poder entender ese plan csmico, plan que los hombres no conocen. Por eso cuando ven a un hombre que lo estn martirizando es natural que uno sienta compasin por aquel hombre, pero el Sabio dice: "Todo es perfecto, feliz El, que est adquiriendo una experiencia, porque eso le va a hacer alcanzar estudios superiores". En esta forma he querido presentar algunas semblanzas del Sublime Maestre, bases para entender quin es El y cul es su misin sobre la Tierra. Desde luego necesito llegar al punto: El Muy Sublime Maestre en los actuales tiempos Qu representa para humanidad? lo digo ahora, porque hace 24 aos que le conoc, esto no lo hubiese mencionado entre la gente de Caracas ni en ninguno de los pases, ni a un grupito de masones o espiritistas, lo iba a mencionar porque tal vez saldran burlndose de m: que orgulloso, que necio, as diran todos. Hoy lo digo porque ya la humanidad ha adquirido una conciencia en 24 aos, porque ya se han descubierto muchas cosas que pueden dar pie para comprender que el Dr. S.R. de la Ferriere trajo una misin especial y es la misin de implantar sobre la tierra el 50. Reino Universal, de ahora en adelante el 4o. reino que es el Humano va a empezar con inquietudes especiales para poder alcanzar la iluminacin. Pero no se les olvide, no va el Reino Humano a alcanzar la Iluminacin en grupo, no, el sujeto alcanza la Iluminacin individualmente y el que la alcanza se sale de aqu como sale la mariposa de la crislida, a ocupar su puesto en el Centro Solar, ya lleg la hora en que deben cumplirse las palabras Bblicas, aquellas que dice Isaas: "Y entonces ser el 5o. Reino Universal, El Reino del Cristo, y el Hombre no pagar para vivir sobre la Tierra, y el nio jugar con el Len", ya despus que un alto Iniciado, un Enviado, un Avatar, pisa Tierra, implanta lo que debe implantar, entonces va a ocupar su puesto en el Sol y su AURA, abran el Entendimiento, su AURA se esparce en todo el sistema y la Tierra vibra con esta Aura, por eso dijo Jess: "No los dejar hurfanos, estar hasta la consumacin de los siglos con vosotros". Pero las religiones que deforman todo no explicaron estas verdades, por esto se lee en la Biblia: "Y aparecern falsos Maestros que hablando en mi nombre harn prodigios, ms el Hijo del Hombre vendr de oriente a Occidente con vestiduras blancas, con potestad y gloria; as como el Rayo APARECE en el Oriente, as ser la venida del Hijo del Hombre. Nuestro Muy Sublime Maestre ya Es; lo que necesitamos, es formarle su pedestal est formado por su obra; tenemos que llevar a efecto sus enseanzas, sus palabras, su obra. As, Quin podr tumbarlo? pero para todo se necesita tiempo, la

naturaleza no anda a saltos. En esta forma esperamos que en un tiempo no lejano todos los gobiernos reconocern la autoridad del Muy Sublime Maestre, sin que se dispare un tiro sin que haya revolucin, porque para que implante su reino Cristo no necesita revolucin, lo que necesita es actividad, y esa La Gran Fraternidad Universal, ya la viene implantando. PREGUNTAS: En la G.F.U. la esposa del Dr. de la Ferriere tambin tena algn punto importante como enseanza? La enseanza que tena la esposa del Dr. de la Ferriere era la siguiente: Vino a cumplir una misin, la misin de representar la luna que el candidato en su sendero debe tener; cuando el 21 de Marzo el Punto Vernal llega al equinoccio de primavera, cuando cruza con la eclptica, es cuando los das son iguales a las noches; se dice esotricamente que el Sol, que es el Cristo, est crucificado. Por esto en esos tiempos las iglesias Catlicas celebran la muerte del Redentor, pero debe estar la luna a 180 grados (debe encontrarse en Libra), no se celebra la muerte del Redentor con la luna creciente o menguante, debe estar a 180 grados, esto nos ensea que el Alto Iniciado, el Iniciado, mejor dicho, que representa al Sol, debe tener una Luna en oposicin que es la que le va a preparar su camino, yo tambin llamo a esta Luna el Cirineo, es el que lo ayuda a llevar la cruz. En esta forma el Muy Sublime Maestre aparecido en esta segunda etapa de la evolucin Terrestre (SATYA-YUGA) con su esposa, para ensear a los hombres que el Iniciado no deja de ser Iniciado porque tenga su esposa, al contrario, a veces el hombre que no tiene esposa tiene grandes conceptos religiosos, grandes sentires con respecto a la divinidad, pero no es un Sabio: Necesita el contacto sexual para poder alcanzar la verdadera iluminacin, recordemos que Moiss por ejemplo, le deca a Aarn que Incensiara a YAVE (YHVH), pero Moiss era el que hablaba con YAVE; en la filosofa Anhuac tambin el Alto Iniciado es el que tiene el contacto y el Religioso es el que lo imagina. Quien ordena es el Iniciado. As, nuestro Muy Sublime Maestre vino a cumplir con la sagrada tradicin, de ahora en adelante todos los iniciados, los verdaderos iniciados, son casados, tienen su esposa. En cambio, la Iniciacin Lunar, la que viene de la India, es lo opuesto, sus Gurus no tienen mujer, tienen contacto con la luna, con Saturno. Son las dos polaridades; Ya pas la poca lunar, ahora viene la poca Solar. Por esta razn, Mxico, que se encuentra al Norte, esto es, en el Hemisferio Norte, ve nacer la primera Cmara Secreta de esta poca Solar, y en Caracas, que est a 10 grados, 30 minutos de latitud al norte de la Amrica del Sur, apareci el primer Santuario Lunar, pero siempre al sur del continente Norte. Observemos que fue en el hemisferio Norte en donde empez a caminar de pie, no fue en el Sur sino en el Norte, y que manda el Norte, no manda el Sur aunque en el Hemisferio sur tienen tambin su 24 de Diciembre, no manda el 24 de Diciembre del Sur sino 24 de Diciembre, del Norte, porque la parte norte est polarizada con el sol y la parte sur con la luna. Por esto los "OGELAN" pasaron al Sur, eran del norte, de la Iniciacin Solar y en esa poca, por leyes csmicas, tenan que pasar al Sur all, se imantaron con la vibracin lunar, y cuando regresaron al norte regresaron llamndose ngel en vez de Gelan; es as como aparece un Jess sobre un burro, smbolo del animal sagrado del Occidente, demostrando el paso del Oriente a Occidente; es as como domin el Oriente en Occidente, implant sus leyes lunares, y Jess el Cristo, a quien le toc ese papelito, lo deformaron, dominaron las religiones en Occidente de tal manera que despus pasaron a Oriente, al Sur, y qued la Iniciacin Solar entapizada con la maleza de la supersticin. Es as como la astrologa, Ciencia antigua la entapizaron tal como las ciencias ocultas, prevaleci la supersticin, la hechicera. Ahora entra el Sol en la Constelacin del Aguador, la palabra saber se impone, reaparecen las enseanzas antiguas, quitando las supersticin surgen los maestros, los Gurus de Occidente trayendo la luz a los pueblos y haciendo vibrar al Sol a travs de la humanidad. Nuestro Muy Sublime Maestre, cuando lleg a Venezuela, dijo "Vengo a ver quienes son los que estn preparados para recibir la Luz de la Sagrada Tradicin". Y dnde se encuentra ella ahora no oficia ctedra o alguna cosa as? En el Campo Inicitico cada cual cumple con su misin, despus que la cumple ya pasa a ser lo que antes era, ella ahora no oficia nada, es ms no demuestra que est con la Lnea de su esposo, ahora est en un rincn, en un cuartucho, una casita donde ella vive sola. Y no tiene comunicacin teleptica con su Esposo? Bueno desde luego, que no estoy al corriente de eso porque no estoy con ella, no se, pero tal vez si tuviese comunicacin teleptica estara con nosotros ayudndonos a trabajar por la obra de su esposo, creo yo, es un sentir. La Luz es en la Luz? La Luz es en la Luz. Usted ve un Sol, muy bien, pero hay millones y millones de Solares, la Luz es una, unas veces muy resplandeciente y otras veces menos, pero es Luz. Entonces la Luz Divina, que es Sabidura, esa est oculta en todas partes, en todas partes est oculta la Sabidura o sea Luz. Es la Luz entonces cuando el sujeto quiere saber; por ejemplo, el que quiere conocer lgebra tiene que empezar por las matemticas, por la Aritmtica, pero si va a querer, con solo pensar y meditar, aprender el Algebra, su. trabajo es triple y no ha comprendido las Leyes en virtud de las cuales primero hay quienes HAN ESTUDIADO ALGEBRA y han dejado sus ensean para que los otros las usen y no tengan que estarse rebanando los sesos. Todo el que va a estudiar Algebra lo primero que hace es entrar a una escuela para que se ensee Aritmtica, Matemticas y entonces aprender Algebra. Es por esto que el Iniciado no es simplemente un hombre que est con elucubraciones mentales, sino que est cara a cara con Dios y trata de estudiarlo para conocerlo cientficamente, espiritualmente. De todas formas debe de conocerlo, por esto es que se han descubierto desde tiempo inmemorial el estudio de las vibraciones por las cuales existe la Astrologa, porque el que no estudia Astrologa dice: Yo soy amor, yo no puedo con este amor tan grande. Y el Cientfico Iniciado le dice "porque tienes colocado el Venus en esta forma tu lo ignoras, te entregas a la humanidad, muy bien, pero tienes que dominar el timus, porque el sentimentalismo que te hace ver palomitas y maripositas es una rmora para tu evolucin en el conocimiento divino". Entonces estudiamos que se necesita la enseanza tradicional que nos da un conocimiento macizo de lo que es Dios. Cuando sal la primera vez de Venezuela dije estas palabras: "A Dios se le ha pedido, a Dios se le ha Adorado, pero no se le ha estudiado". Y dice el Dr. de la Ferriere: "Hay que poner un poco de Ciencia en la Religin y un poco de Religin en la Ciencia". Esto lo he asimililado en esta forma: que la parte religiosa de la divinidad puede ser estudiada cientficamente para que se unan hoy las dos polaridades y entonces venga el conocimiento ntegro, el conocimiento integral de Dios, porque de

lo contrario estamos de un lado solo pensando o sintiendo. Los de Cncer o los que tienen planetas en cncer o que son del tringulo de Agua, su palabra clave "Yo Siento" vibra con ellos y por eso "Sienten" la Divinidad, "sienten" los muertos, en fin son sentimentales porque la luna los est manejando. En esta forma es muy saludable para el hombre que quiere Saber, conocer a Dios, verdaderamente, no imaginrselo, (una cosa es imaginrselo y otra cosa es conocerlo). El estudiar. Pero eso s, esto es duro, no vaya a creerse que es fcil, as como no es fcil conocer la qumica si no se pone a estudiarla, as no es fcil conocer la parte oculta de la divinidad, para conocerla, repito, no imaginrsela, sino conocerla se necesita la Astrologa, porque la astronoma es el estudio de la parte externa de los astros y astrologa es el estudio de la parte interna. Nosotros tenemos una ntima relacin con el Sol, con todas las estrellas y si no la estudiamos entonces, bueno, "sentimos" cosas pero no las comprendemos. Como deca Krishna: en la forma en que los hombres me interpretan, en esa forma me las presento, es un punto de vista religioso que no se puede discutir. Cuando se quiere a todos los seres es cuando se cumplen las palabras del Sublime Maestre Jess, cuando dijo: "Amaos los unos a los otros y ama a Dios sobre todas las cosas y a tu prjimo como a ti mismo". Entonces es cuando el sentir, el vibrar, el amar, todas alas expresiones de Dios se siente en uno. Yo puedo sentir una cosa y no, no saber el por qu cuando la siento y la s entonces estoy completo; en esta forma tenemos que la ley del Universo, es la espiral; salimos de aqu, llegamos como nios aqu, nos vamos levantando, volvemos a ser como nios, volvemos a alcanzar altura y siempre cuando volvemos, cuando vamos a empezar, nos volvemos como nios. En esta forma, el sujeto que siente como nio, cuando ha alcanzado la Iluminacin, si vuelve a este mundo puede que viva una vida normal para despus volver a sentirse como nio. Por esto ninguno se siente nio al principio, esto es, como hombre no se siente nio, cuando est jugando dice; vamos a jugar porque somos nios, pero eso dista mucho del nio al que se refera Jess. Como deca Krishna, hay que ir a la sntesis, pero a la sntesis del conocimiento. La Luz es sabidura, la ignorancia es obscuridad, entonces, delante de nosotros est la divinidad, si la podemos entender nos deleitamos con ella en su acto de presencia dentro de nosotros, pero nos pide, nos dice: "Estdiame, conceme" para conocer nosotros a la divinidad tenemos que estudiarnos, porque si no nos estudiamos no sabemos de la divinidad. Naturalmente que cada persona tiene su concepto de la divinidad, concepto que se debe respetar, porque Krishna es claro al decir: En la forma en que los hombres me impetren, en la forma en que ellos me vean en esa forma me les presento. Ahora, la sabidura nos ensea que debemos hacer sntesis de todos los conceptos, para esto hay que estudiar, porque el concepto de cada persona est dentro de nosotros, lo que necesitamos es descubrirlo, buscarlo, para conocerlo. El concepto de nuestros hermanos debo yo descubrirlo en m para poder entenderlos a ellos. Si en su interior no hay necesidad del Maestro, no lo puede encontrar afuera, cuando el Discpulo est preparado aparece el Maestro, antes no; as, cuando un hombre no nos satisface en sus conocimientos porque ya hemos alcanzado alturas superiores, entonces aparece el Maestro en este borrador, empezamos a estudiarlo, este borrador es el Maestro. As que todo aquel que sigue el Sendero de Iniciacin tiene mucho que estudiar, mucho que meditar, para que entonces pueda sentir la sabidura le Dios, no solamente en un punto, sino en todas partes. Yo me deleito constantemente en la presencia de Dios a travs de todas las cosas. Hay quien le a Dios en las flores, hay quien lo ve en un papel, hay quien lo ve en el mar. Sin embargo, el Sabio lo ve en todas partes: Dios est en el pual del asesino y en la vctima cada, en las dos partes est Dios. Entonces necesitados vivirlo, sentirlo, comprenderlo para poder Realizar. De qu muri el Dr. de la Ferriere? Eso es otro misterio, como vino un hombre entre los hombres, se dijo que haba muerto de diabetes, bueno yo no lo vi morir, solo apareci un papelito en un peridico francs sobre el Deceso del Dr. S.R. de la Ferriere, diciendo que no se permite llevar flores y que el entierro va a ser en privado en la cripta de la familia. Pero si no tena familia? En qu familia se iba a efectuar? bueno, ahora El anunci algo al mundo, a sus discpulos. Antes de desaparecer, a travs de uno de sus Discpulos, a quien manda un papel, con membrete de la KLM (una empresa area) (El tena papel timbrado y membretado, con el cual nos escriba) pero en aquel El dijo: Todo est arreglado, todo est terminado, mi sucesor es mi primer Discpulo, quien tendr el 7o. grado en la prxima Encarnacin. Lo hace en ese papel de la KLM, pues parece que iba de viaje y le dijo a alguien: dme un papel y lo escribi con puo y letra (El tena mquina para escribir, siempre nos escriba a mquina) aqul Hombre, si muri de una enfermedad, por qu escribi en esa forma? Por qu cuando yo fui a inaugurar la montaa sagrada en el Per, en 1963, cuando abr los peregrinajes del Sur, despus de cerrar el Maestre los peregrinajes en el Tibet, Por qu apareci en un periodiquito del Per en francs?: "Bien venidos a la montaa sagrada". Esto es un gran misterio, por qu no fue en ingls o en espaol y debi ser en francs? Bueno, tal vez yo vuelo con el pensamiento y me ponga a pensar cosas raras pero es que me hacen pensar, y no tengo la culpa que me hagan pensar. Por esta noche vamos a cerrar nuestros trabajos en nombre de aquel para el cual se ha hecho esta velada. A nombre de nuestro Muy Sublime Maestre y de la Sagrada Tradicin declaro cerrados los trabajos de esta tenida de hoy. Agradezco mucho a todos ustedes la buena voluntad, la gentileza, de hacer acto de presencia entre nosotros. PAX...

Por esto la Lnea Solar no es dogmtica y trae el verdadero equilibrio para los pueblos, trae en si las vibraciones Solares y Lunares en perfecto equilibrio, todos los movimientos van a enaltecer al hombre, los trae la Lnea Solar en perfecto equilibrio, que es lo que se llama Sntesis de Sabidura o sea SAGRADA TRADICIN. COMUNICADODEORIENTACINA XIII del Len ao XXV del Aquarius. Honorable Jerarqua. Hermandad Acuariana en general; PAX. Con el mismo amor de siempre me dirijo a vosotros en este Comunicado para comentar a toda la Hermandad eventos de nuestro movimiento respecto a la lnea Solar. Esta lnea va en ascenso en forma vertiginosa, nuestra Casa Central en Mxico es un verdadero emporio de movimiento; los Institutos de Yoga se multiplican en tal forma que ya no somos nosotros los que los fundamos, personas ajenas a nuestra Institucin los fundan y luego los adhieren a nuestra lnea y es as como ya nuestro movimiento marcha en cierto modo solo. Con esta gira del H:.M:. por el Sur, la Lnea Solar ha aumentado sus dominios, desde luego, que no todo ha sido bonanza, si bien en todas partes han existido grupos de personas dispuestas a recibir la palabra del H:.M:. desde los peldaos solares, no han dejado de existir brotes lunares que han salido al encuentro en las actividades de aqul, tal es el caso de los secuaces del Gur Ferriz quienes en Lima, Per, llenos de fanatismo lunar y absoluto desconocimiento Solar se han empecinado en tratar de entorpecer la lnea solar, el informe que del Per me ha llegado y que adjunto a este Comunicado es bastante explcito y nos demuestra el grado de fanatismo lunar e ignorancia de la lnea Solar. Naturalmente que lentamente se darn cuenta que estn haciendo lo que la serpiente de la moraleja: mordiendo una lima, dando a comprender con hechos la diferencia que hay entre la Iniciacin Lunar y la Solar. La primera tiene un conocimiento intelectual psquico religioso que degenera en el fanatismo brutal y la segunda trae un estado de conciencia, sin fanatismos de ningn gnero. Tenemos ejemplos a granel de esta verdad: la expulsin de los hermanos Solares de su Cmara en Aragn, en Mxico, por orden del Sat-arhat Gil C. y cumplidas por su subalterno Gur Ferriz, apoderndose de los enseres (un archivero nuevo sin ningn uso con precio de 900 pesos mexicanos y una lmpara de gas de ms de 300 pesos); Los actos bochornosos efectuados en contra del Gur Domingo Das Porta en el Ashram del Castillo, El Cerrito, Colombia, los ataques al H:.M:. impidiendo sus conferencias en Mendoza, Argentina, en Lima, Per y en Quito, Ecuador hasta llegar al punto de demandarme por mencionar a la G.F.U. siendo que las veces que la mencion fue para ensalzarla en unin del M. S. MAESTRE tomndose en cuenta que segn las enseanzas del M. S. M. no se poda prohibir a nadie que mencionase el nombre de nuestra Institucin y menos si se le hace propaganda. Recuerdo tambin el hecho de ordenar al Consejo Supremo la cerrada del Santuario en Bogot. Todava est el fresco recuerdo de los desacuerdos cometidos por el Gur Ferrz y sus seguidores cuando en el 68 con apoyo del Sat-Arhat Vctor Meja trataron de dar un golpe de estado al Consejo de Mxico golpe que se les frustr y no les qued mas remedio que fundar un Consejo " ttere ". Todas estas cosa han ido desprestigiando la lnea Lunar y dando cabida a que surja la lnea Solar. Estas anomalas en el seno del Consejo Supremo repercutiendo en el Exterior han pisoteado el nombre de nuestro M. S. MAESTRE y de su Obra. Desde luego, que con sus desacuerdos estn levantando el nombre del H:.M:. y la lnea Solar, que trabaja a la defensiva, y presentando un camino recto. Parece mentira que hermanos que se ocupan de estudiar las obras del M. S. M. y sus Circulares, no comprendan, que todo lo que hizo el M. S. M. fue dejar una trama para probar tanto al H:.M:. como a ellos. Tenemos el caso siguiente: el M. S. M. ordena al H:.M:. que vaya por el Mundo como su Instructor Mundial ya que el Mundo le espera prohibindole que se convierta en un " simple Instructor en un grupito de Venezuela "; le dice que los pueblos le darn sus ttulos, etc. Le da el ttulo de MAESTRE y de Gran Gur, le entrega los poderes y le hace responsable de la Orden ante el Mundo, ante Dios y ante l; lo menciona como el PEDRO de la Nueva Era, como el Rey Mstico; les ordena a sus DISCPULOS que lo sigan a l mismo. Pero ante todo esto, antes de que estas cosas ocurran escribe su primer libro de-

nominndolo " La Prxima aparicin del Gran Instructor en Amrica ". Anuncia que el H:.M:. trae la INICIACIN VIVIENTE, en fin, le titula de "experto Capitn " para manejar la Institucin, le llama " su mano derecha " con estas palabras: " y si mi mano derecha me falta me caigo ", pero mi mano derecha es cruz le menciona como " La Garganta de la Misin "; manifiesta pblicamente que " es Estrada el nico entre sus discpulos quien tiene no deformados los conceptos de la Misin; lo menciona tambin como el Bautista de la Nueva Era, le ordena hacer su retiro Inicitico, este lo hace por el tiempo que prescribe la sagrada tradicin (40 meses); luego al salir le ordena pblicamente quedarse en su retiro; he aqu donde est la prueba para todos, porque despus de darle instrucciones precisas para abrir las Cmaras Secretas prohibindole mencionar su apertura antes de fundarlas, se desaparece sin mencionarlos al resto de la hermandad. Esto ha trado todo un lo en la Orden, porque el H:.M:. no puede dejar de cumplir lo pactado entre ambos, ni dejar de cumplir su misin anunciada por El . . . Bien dijo aquel; " A Estrada le ha tocado lo ms duro de la Misin ". El le dijo al H:.M:. estas palabras; " A Ud. le toca abrir los Colegios Iniciticos, eso entra en su misin y no en la ma ". Pero nadie se acord de que existan dos lneas de Iniciacin y e l H:.M:. las representa o sea que es el Rector de ambas por ser el que haba de fundarlas. Esto ha trado la confusin; la falta de estudios de las palabras del M. S. MAESTRE por parte del Consejo Supremo ha trado la deformacin de la lnea, se ha presentado la G.F.U. en forma de una Secta ms. Esto ha hacho negar las existencia legal de la lnea Solar, aunque el MAESTRE las menciona en el Libro Negro de la Masonera y no podra existir la G.F.U. como tal si dentro de ella no existiesen esas dos polaridades simbolizadas en las dos lneas del Aquarius. Por esta razn se me dio el cargo de Gua y Custodia de la Institucin y el ttulo de HERMANO MAYOR " que pona las cosas en su lugar ". Si el M.S.M. hubiese anunciado la apertura de las Cmaras, como lo hizo con el Colegio y dems dependencias, si hubiese anunciado la apertura o aparicin de la lnea Solar, el H:.M:. no hubiese tenido pruebas que pasar para ello, ni se hubiese conocido el verdadero estado de conciencia de los diferentes jerarcas, la reaccin ante diferentes acontecimientos o situaciones. Hoy comprendo por qu no quiso que se supiese de las Cmaras antes de fundarse, l quera " matar con una piedra varios pjaros ". Hoy, con todo lo que ha ocurrido, el observador con un poco de estudio puede colocar a cada cual en su lugar, y el M.S.M. no queda en tela de juicio ante aquellos acontecimientos que aparentemente han sido contradictorios, a la luz del intelecto en la trayectoria de su ministerio. Hoy est perfectamente definido el estado de conciencia de la Lnea Solar y el de la lunar porque, por sus frutos les conoceris; hoy es suficientemente conocida la reaccin de los " Lunares " ante cualquier acontecimiento que vaya en contra de sus ideas, no les interesa el buen nombre de la Orden ante el pblico en tales casos, y el sentido de la fraternidad en ellos brilla por su ausencia siendo este el verdadero espritu de nuestra Institucin y el de la Nueva Era. Queda constatado pues, con estos hechos en el seno de nuestra Institucin, que los conceptos squicos, religiosos, no traern para el Mundo sino solo fanatismos desequilibrio e intolerancia en los grupos trayendo consigo la poltica religiosa que tanto ha dividido a los hombres a travs de las religiones, tal vez por eso se ha establecido que, la poltica y la Religin dividen. Tal vez por esto mi Muy Sublime MAESTRE, me orden que no permitiese que nuestra Orden se convirtiese en una SECTA RELIGIOSA, como se convirti la REAL INICIACIN en una religin a travs de la Era de Piscis y se perdi el verdadero mensaje de Cristo. Pero gracias a la LEY, los pueblos reciben al HERMANO MAYOR en los actuales momentos vidos de una verdadera instruccin y aunque los representantes " Lunares " traten de ahogar el verbo en el H:.M:. este se abre paso para que se cumpla lo que dijo el M. S. M. "Estrada es la Garganta de la Misin ". INSTRUCCIN: Desde que el mundo es mundo y el hombre ha vivido sobre la Tierra ha imperado la lnea Lunar, la balanza del equilibrio ha permanecido cada en el platillo representante de la Luna, ahora entrando el Sattya Yuga comienza el Platillo del Sol a hacerse sentir buscando el equilibrio. Por esto la lnea Solar no es dogmtica y trae el verdadero equilibrio para los pueblos, trae en si las vibraciones solares y lunares en perfecto equilibrio, todos los movimientos que van a enaltecer al hombre los trae la lnea Solar en perfecto equilibrio que es a lo que se le llama sntesis de sabidura o sea SAGRADA TRADICION, por ejemplo: en los Solares no existe el rencor contra sus hermanos Lunares, cuando ellos llegan los reciben con cario y deseo de servirles, son francos y sinceros con ellos, en cambio los Lunares son intolerantes, desconfiados, polticos dogmticos, celosos, legalistas, solapados, etc. Estas condiciones lunares en la humanidad han trado desde tiempo inmemorial el ambiente propicio para las luchas fraticidas, religiosas, las guerras, todava tenemos fresco el recuerdo de la Santa Inquisicin cuando los representantes de Cristo pegados framente a la letra cometan crmenes en nombre de Cristo excomulgando a los que no pensaban como ellos. Nuestra Institucin no podra ser completa si no presentase ese tipo de tnica en su seno, por eso somos expulsados (excomulgados) los que presentamos una tnica diferente. Pero ha llegado la poca en que todo esto sea superado y pueda reinar el equilibrio y la armona en el futuro, pero es indiscutible que para que esto tenga que ocurrir, antes han de ser reconocidos los autnticos valores y darle a cada cual su verdadero puesto; hay que hacer una revisin total de todas las palabras verbales o escritas de nuestro M. S. MAESTRE, de todas sus obras, Circulares, hechos de El ... pero con un criterio verdaderamente imparcial, JUSTO, sin pasiones personalistas (que difcil es esto dentro de la jerarqua lunar), sin ese espritu cerrado legalista que turba las mente e impide que brote el verdadero espritu del Aquarius en los que se dicen representantes de l. Antes de cerrar este Comunicado quiero felicitar y agradecer la actividad que han desplegado todos aquellos que en Lima, Per me han reconocido y han entrado a trabajar por la lnea Solar. Lo mismo expreso para mis hermanos de Bolivia, de Quito, Guayaquil, Chile, Colombia, Venezuela, Argentina (Mendoza), Puerto Rico, Nicaragua, Costa Rica, Honduras, etc., quienes estn sintiendo el espritu del Aquarius sin deformaciones y siguen al HERMANO MAYOR. Es interesante observar que por dondequiera que voy, hermanos de la lnea Lunar me siguen, la razn es la siguiente: que estos hermanos sienten la lnea lunar verdadera y al ir a Venezuela la encuentran deformada y naturalmente dentro de la SAGRADA TRADICIN encuentran su lugar en la Lnea Solar sin deformaciones. Termino este Comunicado manifestando mi alegra y satisfaccin por la organizacin que ha presentado el Consejo Superior, la CMARA SECRETA y dems dependencias de nuestra INSTITUCIN a travs de la LINEA SOLAR tradicional. Felicito a nuestro

querido Gur Lic. Domingo Das Porta, y a nuestro querido y Rev. Gagpa Jos R. Estrada. Ambos estn en pie en el SENDERO INICIATICO, ADELANTE!. Para mis hermanos Lunares tengo mi eterno amor de MAESTRO y mis esperanzas de realizacin para ellos y de verdadero equilibrio en su lnea. Pero no quiero cerrar este trabajo sin mencionar un hecho que me inspira dar una orientacin para mis hermanos Lunares: he recibido una foto del Muy Sublime MAESTRE con un escrito al pie en forma de oracin, mi consejo sincero es que no se debe presentar nuestro MAESTRE es esa forma, da la impresin que es una Secta que lo presenta endiosndolo, esto da pie para que nuestros enemigos hagan conjeturas adversas. Lo debemos presentar como un ALTO INICIADO y no como un Santo cualquiera, no significa que no lo sea sino que est tan desacreditada esa manera de expresarse de los personajes que lejos de hacrsele un bien se le est desprestigiando, ya que si decimos que l est dentro de nosotros ayudndonos en nuestro interior, lo confundimos con el Cristo de los catlicos y todos sabemos que esto a ocurrido como consecuencia de una deformacin de la lnea INICIATICA a travs de la Iglesia Catlica. Esto lo digo porque ya es sabido que en Caracas un Sacerdote catlico al visitar el Templo de la G.F.U. ha publicado que lo que existe en la Institucin nuestra es una nueva religin, porqu en Mxico la Iglesia no se expresa de nosotros en la misma forma ? por la manera que los Solares presentan la Institucin, sin que por esto deje de ser nuestro M.S.M. lo que en realidad es. A l no le gustaba que lo presentramos como un ser inalcanzable, al contrario el nos manifiesta la opinin de ser l el ILUMINADOR, el DIOS hombre y no el hombre DIOS, por eso escribi estas frases que no dejar de mencionar: " Me retiro para evitar la veneracin al Personaje y se pierda el Mensaje ". No habr ojo que no le ver dice el pasaje por esto la foto de nuestro M. S.M. debe estar hasta en las cantinas y no slo en los altares. Termino este comunicado pues, con mi Bendicin Apostlica para las dos lneas que son expresin de la misma UNIDAD llamada G.F.U. PAX. P.D. Adjunto el informe que desde Lima, Per fue enviado por mi querido DISCPULO Ingeniero Carlos Michan a quien se debe la implantacin de la lnea Solar en el Per y quien ha tenido que enfrentarse con las fuerzas adversas de la Lnea Lunar en el Per, y que ha dado pie a este Comunicado. Le felicito de todo corazn y le comunico que est exaltado al Grado de Novicio (GETULS) o sea en el argot Inicitico antiguo, " Simpatizante elevado al COLEGIO " (CMARA SECRETA). Si no puede ir a Mxico para diciembre o no se puede encontrar con el H:.M:. u otro Jerarca Solar se le enviar a donde se encuentre.

Todos sus enemigos han muerto o cayeron. El siempre estar de pie, los envidiosos se juntan contra el y sus partidarios; San Mateo (en el captulo X) nos recuerda las palabras del Maestro Nazareno, que advierte: "Y seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre, ms el que persevere hasta el fin ste ser salvo, no lo temis; porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni oculto; que no haya de saberse, lo que os digo en tinieblas, decidlo en la luz; y lo que os al odo, proclamadlo desde las aso teas. No temis a los que matan el cuerpo ms el alma no puede matar... " Mensaje de el 25 de diciembre de 1949, por el S.M.A.

MENSAJE DE AO NUEVO. A 0 de Capricornio, ao XXV del Aquarius. LINEA SOLAR HONORABLE JERARQUA, CMARA SECRETA, CONSEJO SUPERIOR, DEPENDENCIAS DE LA INSTITUCIN, HERMANDAD EN GENERAL. Queridos hermanos todos: PAX. Sean estas lneas portadoras de mi expresin sincera, de mi amor y deseo de luz y comprensin para todos, sin distincin de polaridades: lunares o Solares. Sin distincin de credos polticos, religiosos, cientficos, humanistas, etc., en estos das de fines de obscuridad, pero tambin das de una gran confusin; das en que la VERDAD se abre paso a travs de la maleza de la supersticin. La Gran Fraternidad Universal, a travs de una aparente confusin, est presentando en forma difana y tangible entre los ojos de la comprensin la existencia inconmovible de las leyes de polaridad y dualidad. Dejarla de ser nuestra Institucin la expresin de una genuina Fraternidad Universal sino presentase en su seno estas dos polaridades. La Naturaleza las presenta en todas sus manifestaciones y aunque nosotros no lo queramos ellas surgen del corazn mismo de los movimientos. No poda pues al surgir un movimiento de envergadura universal excluirse de estas leyes. Tal vez por esto fue que nuestro Muy Sublime Maestre en 1948 orden a su primer discpulo la apertura del Colegio INICIATICO en Caracas como Rector de los Colegios INICIATICOS de la Nueva Era, Tambin estaban echadas para aquellos tiempos las bases del Santuario, ya que... exista una Capilla de tipo lunar en el terreno que don el HERMANO MAYOR para que se fundase el hoy llamado "Santo Templo" de Caracas. Tambin sera por eso que el Muy Sublime MAESTRE orden a su primer DISCPULO abrir las CMARAS SECRETAS (Colegios del Norte) sin comunicarlo antes a alguien y prohibindole notificar este acontecimiento antes de que fuese el tiempo de su fundacin. Solo as podra surgir la controversia que ha surgido dentro del seno mismo de la Institucin. En verdad, cuando se fund el Colegio Inicitico en Caracas fue de tipo Solar pero sin CMARA SECRETA ya que esta estaba destinada a surgir en el Norte. En aquellos tiempos no existan en el Templo de Caracas restricciones de tipo dogmtico, se seguan las verdaderas instrucciones de nuestro Muy Sublime MAESTRE dentro del verdadero Espritu de Aquarius. Siguiendo las enseanzas de El. no se imponan dogmas para asistir el Santuario. cada cual poda entrar al Santuario con el traje que usase de acuerdo con su concepto religioso, respetando as las ordenes del fundador de la Institucin cuando prohibi que se convirtiese la Central de Caracas en una Secta religiosa. En el Templo se celebraban fiestas, buffets, actos teatrales, etc. Ms tarde, al desaparecer el M. S. MAESTRE la Central de Caracas resolvi convertirse en un movimiento de tipo religioso: los actos se realizan dentro de un silencio y tipo conventual, el dogma reina en todos los actos: las mujeres para entrar al templo tienen que cubrirse los brazos y generalmente vestirse de blanco. Se usan bendiciones especiales con aceites idem; se usan eptetos para nuestro M. S. MAESTRE como este: "Su Santidad" epteto que usan los catlicos para mencionar al Papa, etc. El Muy S. MAESTRE no quiso esto para la Orden y me pidi encarecidamente que no lo permitiese. Es as que sintindome imposible hacerles comprender la verdad a mis CoJerarcas resolv cumplir las rdenes de El... las de abrir la CMARA SECRETA Colegio del Norte y dar comienzo a implantar la REAL INICIACIN Solar para el Mundo, siguiendo las normas del Muy S. MAESTRE sin deformaciones religiosas ni cientficas. He sido atacado vilmente, pero se estn cumpliendo sus rdenes, de eso me he encargado. La Lnea Solar trae las enseanzas del M. S. MAESTRE sin deformaciones religiosas, ya que est llegando a todos los pueblos como corre la plvora regada al encenderse, los pueblos estn esperndola aunque los hermanos Lunares tratan de evitar que les llegue, cada cual est cumpliendo su misin y "la verdad aparecer aunque el escndalo brote". Muchos lunares se estn pasando a la Lnea Solar. Los Lunares tienen la consigna de desconocer y atacar a los Solares y estos tienen la consigna de recibirlos como hermanos, de no atacarlos. As se cumple la Sagrada Tradicin: "por sus frutos les conoceris". Ya est llegando la hora en que se cumpla la Biblia al decir: "Los del Sur reinarn por unos aos y despus vendrn los del Norte e invadirn a los del Sur", etc. En el Sur estarn los preparados para recibir a los del Norte. Es as como del Norte vino el Fundador y exista un HERMANO MAYOR que le esperaba. Un gran smbolo encierra el encuentro de estos dos personajes, toda la hermandad consciente as lo entiende. As como el centro telrico se mueve del Norte al Sur, en la misma forma la SAGRADA TRADICIN regresa del Norte al Sur, en la misma forma que hace miles de aos se movi la SAGRADA TRADICIN del Norte a Sur llamndose HEL-AN. Luego se imantaron con la vibracin Lunar del Hemisferio Sur y regresaron al Norte llamndose An-Hel smbolo de la entrada da de Jess en el burrito (animal sagrado de occidente) a Jerusaln. Esto nos habla claro de las polaridades Luna y Sol, una religiosa y otra Inicitica Solar. En la Era del Aquarius, Era del SABER surge la SAGRADA TRADICION Solar y observamos que al aparecer el Mesas lo espera al Sur del Hemisferio Norte un Iniciado, el HERMANO MAYOR, el nico de la Jerarqua nacido bajo Leo quien recibe de los adoradores del Sol en Mxico el ttulo de "Caballero del Sol", ttulo Maya. El M. S. MAESTRE le da el ttulo de Rey Mstico, le ordena abrir los Colegios INICIATICOS de la Nueva Era y le da el puesto de RECTOR de los Colegios INICIATICOS con instrucciones especiales precisas. Ya en los actuales das la SAGRADA TRADICIN Solar se est extendiendo por todo el continente americano, CentroAmericano, parte de las Antillas, el Norte y en todo Mxico. La disciplina de los estudiantes del Norte es evidente, aunque no es disciplina religiosa. Son personas que se estudian a s mismo y luchan por cambiar su estado de conciencia, por esto se les ha visto siendo atacados por los del Sur portndose con serenidad y usando la no agresin, tratan con cario y respeto a los Lunares aunque estos, creyndose superiores les han atacado casi en forma brutal y grosera. Con esto se ve a las claras los efectos de las dos Escuelas: el fanatismo Lunar trae agresividad y ceguedad, y supersticin. Esto conduce al estancamiento y al odio, contrario a la Lnea de nuestro Muy S. MAESTRE que es de amor y comprensin. Estos efectos se estn sintiendo todava en la actuacin de los hermanos Lunares de Lima, Per, quienes creyndose soberanos han tratado de monopolizar las actividades yogusticas, desde luego que el gobierno no ha permitido eso y ya tenemos nuestro Instituto aunque el da de la inauguracin se portaron groseramente y en forma brutal violando las leyes de la decencia y el respeto a la libertad ajena.

Me siento satisfecho con la organizacin que est demostrando el H. Consejo Superior a travs de su GACETA SOLAR, por fin se me est logrando lo que tanto haba pensado, lo que tanto haba soado: un verdadero cuerpo colegiado consciente de su responsabilidad y de la lnea a seguir. Tambin me siento satisfecho de el aumento vertiginoso de las personas que estn tomando la Lnea Solar, que estn siguiendo la disciplina inicitica. Tambin tengo que hacer justicia y honor al mrito respecto a. la actuacin de nuestro Honorable GURU Lic. Domingo Das Porta, quien ha demostrado un dinamismo solar incansable y la rectitud de su conducta. Colombia merece mencin especial por su empuje a favor de la lnea dentro del ms alto ideal al ver la adquisicin de la Casa Central en Bogot y sus actividades tan limpias y tan ajustadas a la lnea; as como el despertar de los pueblos ante el paso del HERMANO MAYOR tales como: Ibagu, Popayan, Cali, Palmira, Tulu, Manizales, Buga, Armenia, Barranquilla, Medelln, y Tunja, Boyac. Tambin debo mencionar las actividades del Consejo Administrativo de Mendoza, Argentina y de la Resp GETULS Antonia Gir, quien ha extendido sus actividades en otras ciudades del pas. Tenemos que tomar en cuenta que la Nueva Era vibra con la juventud, as vemos a los hermanos de Via del Mar, Chile, que siendo jvenes han establecido la Casa Central en Via. En la misma forma la existencia de la Casa Sede en Bogot se debi a que tres jvenes se tomaron la responsabilidad de la renta, etc. y lucharon contra las negativas de los antiguos y mayores de edad quienes tenan miedo de hacerle frente al problema. Desde luego, que siempre estos ltimos se unieron a los jvenes y todos sacaron avante la situacin. Y aprovecho esta oportunidad para agradecerles a mis hermanos de Via la hermosa postal y el envo que me hicieron. Felicito a mis hermanos Solares de Lima por su integridad al soportar los embates de los Lunares para implantar la lnea Solar en ese Sector, muy en particular a Lus Castro, Jaqueline, Eliana Gil, Gerardo Brendes y otros hermanos de quienes se me ha escapado el nombre. Los hermanos de Santiago en unin del M. Rev. GAGPA estn luchando por implantar la Casa Central de Santiago, en verdad, ya es tiempo de que la tengan, esperamos que en este ao que se avecina quedar solucionado ese problema y el reajuste dentro de la lnea Solar. Es de justicia felicitar al Resp. GEGNIAN postulado para GETULS en esta Pascua, Carlos Michn Amiga, mexicano quien junto con los hermanos Peruanos se avoc la misin de implantar la Lnea Solar en el Per. Me siento satisfecho de ver lo correcto que trabaja la Escuela INICIATICA y CMARA SECRETA bajo la direccin del Guardin Interno y del Orador de CMARA as como el cuerpo de Alumnos de la misma, bajo la estricta vigilancia del H. GURU Lic. Domingo Das Porta. Con mi llegada el 27 de noviembre a Venezuela, se ha reorganizado el Consejo Administrativo, en parte con gente nueva que se est acercando por motivo de mis charlas. Muy en breve quedar instalada la Casa Central en Caracas con las actividades de rigor dentro de nuestra lnea, as como la adquisicin de un terreno para el Ashram que se nos ha ofrecido en un lugar con todo lo necesario para esta actividad. Ya tengo las conexiones regulares para implantar el movimiento en el Interior del pas. Todo se mueve pues con perspectivas de xito para nuestra lnea aqu en Venezuela. Me es grato felicitar al hermano Lus Requena de la Paz, Bolivia por su esfuerzo de fundar un Instituto de Yoga en aquella interesante y hermosa ciudad la que no se puede olvidar nunca. Es necesario que si hoy se ha instalado un Instituto, sea este el principio de un resurgimiento de la lnea Inicitica en esa tierra de reminiscencias solares, que luego surja la presencia de la Casa Central y dems actividades de nuestra lnea. Paso a orientarle en cuanto a la meditacin se refiere: son muchos los sistemas que se han usado en este tipo de prcticas pero la ms acertada es la siguiente: primero debe meditar en forma de hacer un examen de conciencia y hacer un propsito de quitarse los malos hbitos, comprometindose consigo mismo a desalojar de s esas taras. Despus de un tiempo de meditar en eso con fijeza, relaje la mente en forma profunda para que los propsitos intentados se arraiguen en el interior y fructifiquen en una realidad, y surjan a su debido tiempo como una segunda naturaleza. Es la clave para el cambio del sujeto muy en especial en Occidente. Los que meditan poniendo la mente en Dios o en cualquier otra forma pueden adquirir un estado mental religioso, psquico, pero no un estado elevado de conciencia ni el dominio personal, por esto vemos personas que meditan mucho y diariamente hacen yoga y su carcter no lo cambian, sus instintos son los mismos de siempre. Paso a la Instruccin de este ao: La Navidad En uno de mis Mensajes expliqu que la palabra Pascua significa "paso" de un estado de conciencia a otro, de un plano a otro; Jess al nacer descendi del plano solar al terrestre y al morir ascendi del Terrestre al Solar por esto existen dos pascuas: Florida y de Resurreccin. Las razones son las siguientes: Cada sistema solar es un campo magntico fsico-espiritual. El Sol es el centro magntico del sistema, es el polo positivo tanto en lo fsico como en lo espiritual. Las vibraciones espirituales llamadas crsticas se expanden del centro del Sol a la periferia del sistema. Comienza el 21 de diciembre y dura hasta el 21 de junio que comienza a decrecer hasta llegar a 0 el 20 de diciembre. Es un movimiento de distole y sstole. Al llegar estas vibraciones a la Tierra la humanidad en su psiquis las recibe y le sirve de alimento espiritual para su desarrollo psquico e inicitico. El 21 de diciembre al iniciarse la nueva oleada la humanidad siente sus efectos, unos lloran, otros ren de acuerdo a las circunstancias de su destino. Siempre ha existido este fenmeno en el planeta pero desde que entr el SATTIA YUGA, con la entrada del punto vernal en precesin equinoccial en la constelacin de los Peces e inicio del tercer tiempo zodiacal, el del Hijo, dicha oleada imant el vientre de una mujer para recibir el descenso de un Ego de procedencia solar y que sera llamado HIJO DE DIOS, por ser el que iniciaba la entrada del tercer tiempo. Es as como fue el Hemisferio Norte en Java, China que surgi el primer hombre (el Homo Sapiens) y milenios despus surgi el nio Dios smbolo del nuevo nacimiento, ya que con el hombre de Java apareci la primera iluminacin en el animal. llamada razn y con la aparicin del nio Dios tuvo lugar el nuevo nacimiento en la psiquis del animal hombre o animal racional, este nuevo estado es llamado HIJO DEL HOMBRE. Podra llenar cuartillas y ms cuartillas refirindome a este fenmeno csmico que es la base de la real INICIACIN planetaria y humana, llamada INICIACIN SOLAR, pero este es tema de CMARA SECRETA y hay que respetar la SAGRADA TRADICION y cumplir los postulados: "ES CONDICIN DEL MAESTRO SABER CALLAR Y DEL DISCPULO SABER ESPERAR". Termino este Mensaje enviando mis saludos a mis hermanos del Puerto Rico, Ecuador. Quito y Guayaquil, Chile: Santiago, Via del Mar, Concepcin, Talca, Coquimbo y la Serena. La Paz, Bolivia, Colombia: enviando mis saludos a todo el pas. Venezuela: Mrida, San Cristbal, Guanare, Barquisimeto, Valencia, Maracay, Caracas, Barinas, etc. Mxico: Ciudad de Mxico. Edo. de Morelos: Cuernavaca, Cuautla y Jojutla. Edo. de Veracruz: Puerto de Veracruz, Xalapa y Coatepec. Edo. de

Aguascalientes: Ags. Edo. de Guanajuato: Len. Edo. de Jalisco: Guadalajara. Edo. de Nayarit: Tepic. Edo. de Sinaloa: Mazatln. Edo. de Puebla: Atlixco. Edo. de Mxico: Toluca y Texcoco. Edo. de Michoacn: Morelia. Edo. de Nuevo Len: Monterrey. Edo. de Tamaulipas: Nuevo Laredo y Tampico. Edo. de Durango: Durango. Edo. de Baja California: Tijuana, Ensenada, La Paz, Mexicali y Tecate. Edo. Zacatecas: Zacatecas. Edo. de San Lus Potos: S.L.P. Honduras, San Salvador. Estados Unidos: Los ngeles, San Francisco, Nueva York y San Louis Missouri. Nicaragua, Costa Rica, Santo Domingo, Haiti, Panam, etc. Deseo a mis Co-Jerarcas y a toda la hermandad acuariana un despertar espiritual en este nuevo ao profano y unas felices pascuas. Para todos va mi Bendicin Apostlica. PAX. Nota: Quiero agradecer a las hermanas Elsa, Hilda y Alma Rosa Aguirre su trabajo Y colaboracin a favor de nuestra lnea. As como su colaboracin para mi actual gira misional. P. D. Ya para terminar este Mensaje oigo la noticia del siniestro de Nicaragua. Este foco de dolor de nuestro hermano pas debe conmovernos a todos por igual, ya que pertenecemos a ese grupo krmico del Planeta que hoy se manifiesta a travs de Nicaragua, Vietnam etc. Espero que mis hermanos de Nicaragua tengan la fuerza suficiente para soportar la prueba y poder extraer todo lo bueno que esas experiencias nos deparan. Lamento sinceramente verles en accin krmica de ese tipo. Tengo una gran f en el pueblo nicaragense y su destino. La enseanza Inicitica al respecto es: este terremoto dentro de los ciclos telricos corresponde a los grandes ciclos ssmicos de Nicaragua: cada miles de aos ocurre un temblor igual en el mismo sitio sin dejar de existir por esto los ciclos menores, ms cortos y con temblores menores ya que conjunto de ciclos menores componen ciclos mayores. Estoy seguro que al volver el otro terremoto de ese ciclo ya Nicaragua estar construida de acuerdo a ese tipo de sacudidas y nada le ocurrir. Esto lo deben estudiar los Ingenieros y Arquitectos, para evitar desastres en el futuro. No debemos olvidar que la ley que rige los sismos en Managua rige no solo el resto del pas sino a todos los pueblos de la Tierra. "Pero qu es lo que llama prepararse? leer libros como cualquier ocultista?. hacer yoga como cualquier yogui? no comer carne como cualquier vegetariano? no, es un trabajo ms interno, por esto repito una vez ms, el Muy S. MAESTRE dijo: SEGUIR A ESTRADA NO ES SEGUIR A UN HOMBRE, etc... MENSAJE NAVIDEO PARA 1974-1975. MUY HONORABLE CONSEJO SUPERIOR, MUY HONORABLE CMARA SECRETA HONORABLES ESCUELAS INICIATICAS DE AMBAS LINEAS, HONORABLES ESCUELAS PRE-INICIATICAS, HONORABLES CONSEJOS ADMINISTRATIVOS Y REGIONALES DE LA LINEA SOLAR, Queridos Hermanos de ambas lneas: PAX. Siguiendo la Tradicin INICIATICA me dirijo a vosotros con la sinceridad del que los quiere a todos sin distincin de credos, casta, lnea o color. Siempre he tenido por bandera la verdad en el actuar y la sinceridad en el decir. Siempre me he movido dando una instruccin viviente, transmitiendo una enseanza con el unido deseo de ayudar al que la reciba. Terminando este ao profano comienza a declinar la regencia de Saturno como regencia del ao, en verdad, su regencia se ha hecho sentir entre los pueblos, poniendo obstculos, entorpeciendo los ideales, siendo para los pocos, de bien estar inmediato y para los muchos, de malestar dem. Por nuestra parte, nuestra Lnea Solar he alcanzado alturas que no esperbamos, en todos los pases de Amrica nuestra lnea ha florecido. Hemos tenido que luchar con entereza contra nuestros adversarios quienes gratuitamente han tratado de entorpecer nuestras actividades, muy en especial nuestro segundo Kumba Mela, tratando de echarnos encima las autoridades del Per, pero, la f en nuestro Muy S. MAESTRE y en la rectitud de nuestros actos nos dio la oportunidad de ver coronado con el xito las actividades de nuestro evento. fue as como despus de ver que por la actividad Lunar se nos cerraban las puertas de Machu Pichu, por una actividad Solar se nos abrieron de par en par las puertas de dicha montaa sagrada. Todo desde aquel momento corri sobre rieles ninguna desgracia personal se anot en nuestra agenda y s la atencin de las autoridades de quienes quedamos en deuda de gratitud por la ayuda tan oportuna que se nos otorg. Todos los peregrinos (500 en total) de antemano se prepararon

y aleccionaron para ser dignos de asistir a tan noble peregrinaje, ya que la montaa Sagrada con estos peregrinajes adquirir el poder magntico que el Hemisferio Norte le transmite. De ah la implantacin de los peregrinajes del Norte al Sur. Se puede entender ahora el simbolismo del porqu fue inaugurado en esta poca de la Nueva Era este tipo de peregrinajes el ao 63. Tomndose en cuenta tambin la unin Inicitica por este evento entre Per y Mxico, y siendo de notarse que fue un Caballero del Sol que lo iniciaba. Se podr entender por qu en este ao del Kumba Mela, despus del peregrinaje Solar, Mxico inaugur un Satlite artificial para el contacto con las Amricas, y fue inaugurado el 28 de julio de este ao, da nacional del Per y fecha natalicia del HERMANO MAYOR, el Gran Gur siendo justamente con el Per que Mxico hizo el primer contacto con las Amricas a travs de dicho Satlite. Es bueno recordar que Lima fue fundada un 18 de enero y libertada un 28 de julio. Es tambin digno de ser tomado en cuenta que el peregrinaje Solar se hizo ajustado a la tradicin Incaica, cuando el Sol termina su apogeo (el da ms alejado de la Tierra y el da mas grande del ao en el Hemisferio. Norte cuando para los Peruanos equivale al 24 de diciembre para dicho Hemisferio. Por esto tuvimos la oportunidad de asistir a la fiesta de los Incas denominada el INTI RAIMI o sea, Fiesta al Dios Sol. Se hizo notar el concepto claro de los peregrinos respecto a la importancia del evento, esto se manifest en la organizacin y respeto de cada uno de los grupos a sabiendas de la misin sagrada que tenan que cumplir. Gracias a esta organizacin ni hubieron desgracias personales ni prdidas entre los peregrinos. Desde luego, que lo anterior, en parte ocurri porque no existieron personas extraas al grupo, para evitar desorden que interrumpiese la pureza y verdadera finalidad del peregrinaje. Por esta razn fueron escogidas las personas que habran de ir al KUMBA MELA, Solar. para no profanar el lugar sagrado de los Incas. Por esto, en aquel evento se encontraba presente toda la Jerarqua Solar, naturalmente llevando a la cabeza al GRAN GURU, conocido mundialmente como tal y ostentando el ttulo de CABALLERO DEL SOL, otorgado por el Gran Hierofante de los Mayas (Orden Secreta INICIATICA de los antiguos Misterios Solares de Aquellos). Aprovecho esta oportunidad para enviar mi expresin de condolencia a los familiares de nuestro querido Muy Resp. GETULS Jos Antonio Delgado, de Puerto Rico que falleciera trgicamente en el Peregrinaje de los Lunares a Machu Pichu. Yo saba que algo haba de pasar en ese Peregrinaje porque cundo no se respetan los delineamientos de la SAGRADA TRADICIN la LEY se hace sentir. Cuando llegaron los Peregrinos Solares al Cuzco encontraron que las autoridades del lugar estaban mal informados por los Lunares con el fin de que impidieran la llegada a Machu Pichu de aquellos pero como ya se ha dicho en este mismo Mensaje las fuerzas Solares recibieron el ayuda de la LEY y todo qued arreglado para bien de la Lnea Solar cumplindose el KUMBA MELA sin interrupciones posteriores, todos los peregrinos regresaron a sus hogares recordando las hermosas experiencias de aquel evento. MOVIMIENTO DE LAS HUESTES SOLARES: Ya la cosecha de GETULSES de Mxico, unos de CMARA SECRETA y otros por entrar a ella se desplazan por las Amricas llevando el Mensaje Solar, no sin encontrarse resistencia de parte de los Lunares quienes tratan de quemar los ltimos " cartuchos " con el fin de impedir que " brille el Sol " en las Amricas, cosa que no han podido conseguir por la sencilla razn de que no se puede tapar ese astro con un dedo. Cuando mencionamos el Mensaje Solar no queremos significar con esto una nueva G.F.U. sino que mencionamos la parte realmente INICIATICA de nuestra Orden, sin ribetes de religin, podramos decir, sin fanatismos ni dogmas. Cuando el sujeto comienza a alcanzar la conciencia INICIATICA y se adentra en los estudios de DIOS comienza a darse cuenta de los defectos de su Religin, que si bien a l le han servido para enrumbarse en la vida, esto no significa que para avanzar en el Sendero ha de quedarse pegado a ellos como el caracol a su concha. Son experiencias que vamos adquiriendo en el SENDERO. Naturalmente que no debemos dejar definitivamente nuestra Religin, sino que ya aprendemos a separar lo verdadero de los falso, lo til de lo intil, lo cerrado o dogmtico de lo amplio o liberal. Es muy cierto que el dogma en poca cantidad nos disciplina la mente, pero en demasa nos ata, nos encarcela, nos estanca en el SENDERO. De aqu el concepto general de que las religiones mantienen los pueblos atrasados; dicen los polticos: " La Religin es el opio de los pueblos ". En esto observamos los dos aspectos en donde se desarrolla la Humanidad: el aspecto Solar y el Lunar. El primero se desenvuelve en el campo de la investigacin unido a la prctica, sin fanatismos de ningn gnero, dentro del perfecto equilibrio. Se trata de descubrir la presencia de DIOS con todo su potencial, con su sntesis en todo sentido y en todo lugar. La Lnea Lunar es unilateral; de aqu el por qu de la presencia en el mundo de las guerras religiosas, el porqu de la " Santa " Inquisicin, etc, Se cubren con un manto de aparente bondad y de fraternidad y luchan por entorpecer el camino de los que no son de su lnea. La Lnea Solar o de la Real Iniciacin es incapaz de entorpecer la labor de nadie y mucho menos la de sus hermanos LUNARES. PRE-YAMINES. He recibido la noticia de la fundacin de una dependencia de nuestro movimiento INICIATICO, se trata de la fundacin reciente de un grupo denominado PRE- YAMINES. En verdad este grupo ya ha existido en nuestra Orden pero con otro nombre: Centro de estudios acuarianos. La nica diferencia es que PRE-Yamnes ser un Centro de Estudios nacido de cada Instituto de Yoga y perteneciente a su Instituto y que tienen una preparacin disciplinaria para entrar a una Escuela de Yamnes. Por tal motivo no se podrn llamar con el ttulo de Escuelas de PRE-Yamnes, sino simplemente grupo de PRE-Yamines, portndose en sus reuniones o tenidas como simples Centros de Estudios y no con caractersticas de Escuela, esto es, no debern invadir terrenos de categora superior al de ellos. ENSENADA. B. C. Ensenada se ha empeado con el HERMANO MAYOR en sacar avante una obra de envergadura y s que la sacar; se trata de la edificacin de su Santuario, el que al estar terminado ser obra que elevar ese Sector y formar un centro magntico para el futuro. Para ello dej rdenes especficas de se construccin, tanto al Patronato fundador al afecto como al Consejo y al Arquitecto. Las rdenes que les dej estn sujetas a la Ley Fraternal de " todos para uno y uno para todos ". RECORDANDO AL AO PASADO. Me es grato informar que es digno de tomarse en cuenta el hecho de que el ao pasado por diciembre, con motivo del cometa KOHOUTEK aparecido en aquel tiempo, la Prensa de Mxico me pidi que dijese, qu traa ese cometa para Mxico y les dije que simplemente lo que traa era un nuevo estado de conciencia para los pueblos y naturalmente para Mxico. Esto estaba en contra de todos los vaticinios lanzados por los Astrlogos que dieron su opinin y auguraban guerras y calamidades, en fin, vaticinios funestos. Hoy Mxico con la Carta de los derechos Humanos presentada por el Presidente de la Repblica a todos los

pases han tomado fuerza el vaticinio del HERMANO MAYOR. Y ha ocurrido una cosa muy importante, el Gobierno de Mxico ha pedido a la G.F.U. Solar que elabore un programa educativo con motivo del Ao de la Mujer (1975) y ya se le entreg; siendo aprobado nuestro proyecto y catalogado como el ms completo que han recibido al respecto. As pues, la Gran Fraternidad Universal a travs de su lnea Solar est ocupando ya su puesto como reeducadora de la Humanidad en el concierto mundial de las naciones. Esto me recuerda cuando en una ocasin la hoy M. Resp. GETULS Graciela de Delgado trataba de que la G.F.U. en Nicaragua figurarse en los Centros Sociales travs de su persona y la hermandad crea que estaba trabajando mal . Y el Muy Sublime Maestre tuvo que aclarar diciendo que ella era la que mejor estaba trabajando por la G.F.U. en aquellos tiempos. Estamos por otra parte, observando que en este ao ha existido una verdadera efervescencia en las actividades de nuestra lnea Solar; de todas partes nos estn llamando consultando. Los Institutos de Yoga estn multiplicndose, las tiendas de nutricin, Restaurantes Vegetarianos, Colegios Astrolgicos, Casas Sedes. Los fondos econmicos para adquirir nuestro edificio Sede Mundial, Lnea Solar en Mxico estn aumentando con velocidad vertiginosa hasta tal punto, que dentro de poco estaremos en capacidad de informar de su adquisicin, en fin estamos adentrndonos en todas las capas sociales. PREGUNTAS QUE ME HACEN: Por qu el M. S. MAESTRE AVATAR dice: que ni la lnea Solar ni la Lunar son mejores una que otra y se dice que la lnea Solar es la de la INICIACION ? Sencillamente porque las dos en su gnero tienen la misma validez en el GRAN SENDERO. En los estudios profanos la Secundaria necesita de la Primaria, se complementan, no se pasa de la Secundaria a la Primaria, al contrario, la Primaria tiene la emocin de entrar a lo desconocido en cambio la Secundaria afirma el conocimiento adquirido, escuetamente. Es por esto que la humanidad recibe primero, la influencia Lunar a travs de las Religiones, el psiquismo, sentimentalismo apegos materiales, etc., y despus de eso al recibir la iluminacin Solar (nuevo nacimiento). El Sendero crstico (Solar) y Bdico (Lunar) se complementan pero son diferentes, el primero dice: " Abandnate a ti mismo, toma tu cruz (tu destino) y sgueme " (estdiame) que " Yo soy el camino la VERDAD y la VIDA y no se va al Padre (que es el conjunto de leyes por las cuales existe todo lo que vemos y palpamos y las que no vemos ni palpamos) sino por m " (el estudio, la investigacin en todos los campos de la vida universal). El Budha representa un sendero, el de aquellos que buscan la paz y felicidad interna aislndose del mundo que les rodea, slo importndoles SU paz y SU felicidad interna, en cierto modo es un egosmo. En cambio el Cristo va a la cruz, consciente de que para salvar al mundo hay que sacrificarse entre los hombres, perder su paz su felicidad en este mundo sin aspirar a nada en el otro, porque no cobra por su trabajo, se da ntegro a la humanidad, porque practica el verdadero amor universal. Por eso dijo " perdnalos que no saben lo que hacen ". Porque saba que actuaban por una emocin (aspecto lunar) y el tena la sabidura (aspecto solar) para comprender la ignorancia de aquellos a travs de sus conceptos religiosos (aspecto lunar). Es por esto que los Cristos descienden del SOL, son enviados para enrumbar la Humanidad y sacarla de la ignorancia. En los actuales momentos el CRISTO ha venido para definitivamente, implantar el 5o Reino Universal y surja el nuevo estado de conciencia " Hijo del Hombre " que reinar para siempre, y el Mundo no ser manejado por religiones sino por sabidura, por altos INICIADOS y sern reconocidos por sus obras, no tendrn lugar especial en el Planeta sino a donde el destino los lleve porque estarn al servicio de la humanidad. A esto se le llamar Gobierno INICIATICO. Sern separados los verdaderos MAESTROS de los falsos. Al mundo les esperan muchas sorpresas en este sentido. PARA TERMINAR ESTE MENSAJE, Quiero manifestar mi amor y deseos de luz en este fin de ao profano, a ;;toda la hermandad acuariana sin distincin de " Lnea ", casta o color, sin ;distincin de grados Iniciticos, etc. Para todos va mi abrazo fraternal de Ao Nuevo. He recibido toda la correspondencia que me han enviado: Venezuela, ;Colombia, Per, Ecuador, Bolivia, Argentina, Chile, Panam Costa Rica, Honduras, San Salvador, Nicaragua, Guatemala, Puerto Rico, Cuba, Santo Domingo, Amrica del Norte, tanto de habla Inglesa como de habla espaola. Agradezco la correspondencia de Suecia, Espaa, Brasil, etc. Por sus deseos de trabajar en la lnea Solar. Para todos va mi bendicin Apostlica. (TODOS UNIDOS EN EL AURA DE NUESTRO M. S. MAESTRE AVATAR.) PAX. P .D. Para el Rev. GAGPA Jos Marcelli, va mi voz de aliento, siempre recordndole que a mayor altura mayor humildad, ya que en la Real Iniciacin, el segundo grado est expuesto a que aparezca en el Candidato la "Auto Suficiencia" que tiene que vencer si quiere alcanzar verdaderos grados INICIATICOS, le felicito por su labor que est desarrollando en Venezuela, La Nueva Jerusalem que segn la tradicin "Crucifica a sus Mesas". Por esto el Muy S. MAESTRE nos dijo el tiene que retirarse de Venezuela, porque aqu no ha sido reconocido".

"Y porqu el HERMAN MAYOR habla tanto de s mismo y condena el personalismo? sencillamente porque viene a presentar el smbolo de la SAGRADA TRADICIN a dar una Instruccin y a la vez una vivencia de la Enseanza..."

MENSAJE DE AO NUEVO 1974. H. JERARQUA. HERMANDAD EN GENERAL: PAX. Una vez ms entro en contacto espiritual con vosotros sin distincin de credos, lnea o conceptos personales respecto a nuestra Institucin. Para todos va mi abrazo fraternal desde la Central de la Gran Fraternidad Universal, Lnea Solar en Mxico (Insurgentes Sur 226, Col. Roma -entre Colima y Durango Mxico, D. F. z. p. 7) Este contacto lo hago con gran satisfaccin, al ver que se estn cumpliendo al pie de la letra, tanto las instrucciones de nuestro Muy Sublime MAESTRE, as como los designios de la SAGRADA TRADICIN INICIATICA. Veo que, aunque lenta y veladamente los detractores de la Lnea Solar, muy sutilmente estn comenzando a imitarla, es as como el Instituto de Yoga que el hoy GETULS Lus Murgua fund y que en aquellos tiempos fue motivo de reyertas de los hoy hermanos Lunares con dicho GETULS Murgua (naturalmente, por incomprensin de la verdadera lnea INICIATICA de nuestra Institucin) hoy son usados por mis Co-Jerarcas y hermanos Lunares, inclusive ya los estn adhiriendo a la manera de nuestros Institutos. As tambin cuando el HERMANO MAYOR, el ao 63 anunci a los Jerarcas el cumplimiento de su misin secreta en el Per (la apertura de los peregrinajes de Norte a Sur (en Machupichu) aquellos no le tomaron en cuenta, inclusive, cuando desde aqul lugar Sagrado les envi unas letras a cada Jerarca alusiva al acontecimiento, con una estampilla con el rostro del Muy Sublime MAESTRE, ni siquiera le acusaron recibo. Sin embargo, ms tarde en el ao 1972 cuando el HERMANO MAYOR se encontraba en Gira Contienental, cuando en la ciudad de Lima, Per, estaba dictando una conferencia y mencion el prximo peregrinaje, los hermanos Lunares le salieron al encuentro como perros rabiosos y en forma grosera, se expresaron diciendo que, slo ellos, (los Lunares) tenan el derecho de mencionar ese evento. EL HERMANO MAYOR saba que no tenan derecho para expresarse en esa forma, pero guard silencio y el pblico se encarg de desairarlos. Naturalmente que esta soberbia de ellos me caus risa (ya hablando en primera persona) "Su misin no es inferior a la ma". En realidad, desde el ao 1938 cuando me decid a prepararme y preparar un grupo para esperar al MESAS de la Nueva Era, he venido de prueba en prueba, de experiencia en experiencia, primero me mov en el campo del sindicalismo en Venezuela como lder sindical para poner mi grano de arena en aras del bienestar del obreraje venezolano, propuse entre el Sindicato de la madera, la fundacin de una Federacin obrera, ya que ese organismo no exista en mi pas. Se nombr la comisin para el caso y qued como Delegado al respecto. La comisin cumpli con su deber y qued fundada la Federacin Obrera. No tard este organismo en encontrarse envuelto en los polticos por la rpida infiltracin de elementos militantes en partidos polticos, recin nacidos al amparo de la situacin provocada por la muerte del dictador Juan Vicente Gmez, acaecida en el ao 1936. Por razones de la aparicin de una Ley que impeda la reunin de los obreros (la Ley Lara) el obreraje se puso en pie y naturalmente los partidos polticos vieron el ro revuelto y trataron de pescar y se pusieron tambin de pie. Despus de cinco das de lucha sindical a travs de la conocida huelga general de junio, el Gobierno del General Eleazar Lpez Contreras reconoci la peticin de los obreros, de fundar las "oficinas del Trabajo" que ms tarde dio pie para la fundacin del "Ministerio del Trabajo" y tambin la promulgacin de la Ley del Trabajo (que no estaba promulgada). Terminada la huelga de junio se reuni el Sindicato de la Madera el 3 de enero de 1936, para otorgarme una medalla de oro por haber luchado limpiamente dentro del campo sindical por el obreraje venezolano, ya que era el nico lder sindical que no perteneca a partidos polticos. Terminada esta etapa de mi vida me separ de la lucha sindical y me entregu a prepararme y a preparar el grupo que antes he mencionado, para esperar al MESAS. Pero, si bien la lucha sindical me dio dolores de cabeza en el campo social, tengo que

reconocer que todo aquello fue plido ante las pruebas que he tenido que afrontar en el cumplimiento de la misin que me ha sido encomendada en las palabras de mi Muy S. MAESTRE, cuando un domingo a las 2 de la madrugada en el Edificio "Orinoco", agarrndome las manos y centellndole los ojos me dijo: "Estrada, hay que transformar el estado de conciencia de los pueblos, entindalo". Aquellos ojos magnticos centellantes, grabaron en mi mente la misin que tena que cumplir y comprend MI RESPONSABILIDAD ante EL y ante el mundo. Esto me ha hecho no cambiar un momento de posicin ni de retroceder ante el peligro ni ante las lisonjas propias del mundo para hacer caer a los INICIADOS. Desde que comenc a reunir el grupo que ms tarde recibira al ENVIADO, empez mi nueva etapa INICIATICA, mi nuevo Sendero probatorio: Los Rosacruces. los Masones, los Tesofos, etc., me crean sus enemigos porque no quera ya militar ms en sus filas y tena que prepararme para una nueva lnea a seguir. Esperaba que cuando llegase EL ILUMINADOR, tomara el grupo para s y se encargara de manejarlo y as fundar la nueva Organizacin y, naturalmente, yo me quedara libre para mis asuntos personales; ocupando la ltima silla y ver surgir hombres de envergadura ocupando las primeras sillas junto al CRISTO. Pero, qu distinto era lo que me reservaba el destino... A la llegada del gran personaje que esperaba, mis asuntos personales deban ocupar un tercer lugar; la responsabilidad que segn yo terminara a su llegada, me fue duplicada. El grupo que hasta entonces se haba mantenido armnico por espacio de diez aos, haba entrado en confusin, no todos aceptaban al MESAS, recuerdo expresiones como sta: "Hay hermano Estrada, desde que lleg el Maestre ha cado una gran piedra sobre nuestro grupo" (palabras de Vicenta de Blanco) As comenz el problema de la implantacin de nuestra Institucin al entregarme el M. S. MAESTRE, la responsabilidad total de la Orden en estas palabras: "...Usted es ahora el responsablemente el Mundo, ante Dios y ante el MAESTRE, que Dios lo ayude, Estrada". Se alej a cumplir el resto de su misin y me dej al frente de personas que tenan sus caracteres, sus ideales secretos, sus conceptos, en fin, su formacin. A los cuales tena que tratar con mucho sigilo para evitar que me dejasen solo, era el material humano que la DIVINIDAD nos haba proporcionado para implantar nuestra Orden. Su esposa, el mayor enemigo de aquellos tiempos, no descansaba de tratar de "lavarles el cerebro" en contra del M. S. MAESTRE y de ste su servidor. As pues, comenz mi primera etapa como Misionero Espiritual, iba de pueblo en pueblo, sanando enfermos con pases magnticos, durmiendo en el suelo, siguiendo una disciplina estricta, en el yoga, en la gimnasia, en la Ceremonia, etc., habindolo abandonado todo y dispuesto a todo, as tuve que sufrir prisin, ultrajes, calumnias, a veces burlas en la prensa etc., durante diez aos que dur esta etapa y fui enviado a un retiro espiritual. Durante mi retiro de cuarenta meses, la Orden esta deformndose, estaba tomando un camino equivocado, camino religioso. Al volverme a presentar en pblico para poner "LAS COSAS EN SU LUGAR" comenz mi nuevo ciclo de pruebas, muy en especial con mis hermanos lunares y naturalmente, con todos aquellos quienes desean alcanzar la Iniciacin pero que les falta estado de conciencia para entenderla, y se convirtieron en problemas para el INSTRUCTOR. En el ao 68 a raz de la aparicin del libro "El Sublime Maestre y el Hermano Mayor" surge una nueva etapa probatoria para el Hermano Mayor, el libro es "excomulgado" por la Lnea Lunar, se prohbe su circulacin, se funda la primera CMARA SECRETA tradicional y sufre la misma suerte, es destruida y "excomulgada" por inconsciencia de este paso INICIATICO, de mis hermanos Co-Jerarcas Lunares, con respecto a la SAGRADA TRADICIN: se trata de expulsar del pas por todos los medios posibles al HERMANO MAYOR, se usan la calumnia, se trata de inmiscuir a los Masones en esta reyerta Lunar, se edita un folleto con recopilacin de todas las cartas que desde el mundo profano parecen atacar al HERMANO MAYOR de parte de su MAESTRE, entra en pleno vigor la persecucin de SAULO: en la gira continental del H:. M:. las huestes lunares en todas partes le salen al encuentro para cerrarle las puertas e impedir el cumplimiento de su Misin. As pues, haciendo un anlisis de fondo imparcialmente, con visin Inicitica descubrimos los secretos del Plan Csmico: Cunto se ha necesitado para que la SAGRADA TRADICIN pueda presentar la dualidad INICIATICA dentro de nuestra Institucin...! Pero gracias a las leyes superiores ya todo est tomando su carril, la conciencia lunar se ha definido y la Solar dem. Por ignorancia se ha tratado de presentar como cisma lo que en verdad es complementario. La Lnea Solar y la Lnea Lunar deben comportarse como complementarias y no como antagnicas. Una de las cosas que hay que puntualizar, es que debe arrancarse de raz de nuestras Instituciones el personalismo. Es lgico que se diga: "y porqu el HERMANO MAYOR habla tanto de s mismo y condena el personalismo? Sencillamente porque viene a presentar el smbolo de la SAGRADA TRADICIN, a dar una instruccin y a la vez una vivencia de la enseanza, a ayudarles a descubrir un misterio que ni el mismo S. MAESTRE poda decir. Era yo quien tena que descubrirlo y transmitirlo a los pueblos en mi carcter de INSTRUCTOR MUNDIAL, tarea muy dura por cierto, es esta, la de revelar misterios en un mundo donde todava reina la obscuridad. Es as que si bien hablo de m mismo, lo hago usando una segunda persona y en mis actos, presento una imparcialidad, ejemplo, no soy el personaje que se esconde en un rincn para separarme del mundo. Mi vida diaria es la de atender a todo aqul que me necesita, desde el ms alto hasta el ms humilde, a nadie hago esperar, a todos atiendo y si por fuerza mayor no lo puedo hacer, al menos les atiendo para pedirles me disculpen y aplazar la consulta. No me creo ms que nadie, me siento hermano de todos, sin distincin de credo, raza, estado social, etc. no siento rencor por nadie, pero s cario hacia todos, por esto siempre estoy contento, haciendo chistes, mostrando el lado alegre del mundo y recuerdo con cario a mi Muy S. MAESTRE cuando expres este pensamiento: "CUANDO ESTRADA ESTA EN EL ASHRAM, EL ASHRAM ESTA DE FIESTA". Por esto tal vez es que la lnea Solar trabaja con jvenes (y adultos) alegres con el placer de vivir trabajando con calor pero dentro del sentido de la disciplina, tal es la verdadera lnea de la SAGRADA TRADICIN INICIATICA. KRISHNA nos lo demuestra con su asana tocando la flauta de la vida, JESHU, con su consejo: "Sea el mayor como el ms joven, y el GNESIS nos presenta a ADAM feliz en el paraso, "TERRENAL" (obsrvese que no dice celestial) LA TIERRA pues, es el Paraso donde ha de vivir el ADAM (Adn con N es otra cosa) Masculino y Femenino, por eso leemos "...Varn y Hembra los hizo y los llam ADN, o sea el INICIADO, el Hijo del Hombre. Debemos distinguir entre ADN y el "Varn" de la Biblia, y entre EVA y la "Varona" esposa del "Varn" ADAM y EVA, es un estado de conciencia que se manifiesta a travs del hombre y la mujer, expresando el Padre-Madre de la Creacin. Por esto existe en los primeros peldaos del SEN-DERO el GAGPA, y la GAGPA, es un estado de conciencia comn a los dos sexos. Una GAGPA no puede caer en el SENDERO, sencillamente porque ha llegado a la culminacin de su SENDERO, en esta encarnacin femenina, comienza a realizar su grado de GELONG en forma mental para poderlo activar cuando su cuerpo fsico adquiera la conformacin

masculina, o sea en su prxima encarnacin. Se sabe que a una GAGPA no la hace caer en el SENDERO ningn hombre, o sea que no la hace cambiar de su lnea aunque sea un grado superior a ella, tiene el sentido de la obediencia hacia sus Maestros, pero tambin tiene el sentido de lo que es una cada en cualquier Grado. En cambio, el GAGPA en hombre, est expuesto a caer, generalmente por la mujer que le desva el camino, es el smbolo de la araa que se "chupa" al CANDIDATO, La prueba del sexo, es la ms peligrosa para el CANDIDATO, ya que por l pueden surgir una serie de desviaciones, a veces imperceptibles para el sujeto y que lo hacen caer: riquezas, fama, opulencia, comodidades, ostentacin, que trae consigo el orgullo, la vanidad, la susceptibilidad, la soberbia, la arrogancia, la sub-estimacin, la autosuficiencia, etc., son las fieras que nos salen al encuentro en el SENDERO y que tenemos que vencer para poder alcanzar la verdadera MAESTRA y autoridad INICIATICA. Un Medio Gegnin me hizo esta pregunta: Por qu deben existir dos Lneas SOLAR y LUNAR? Sencillamente, porque la Gran Fraternidad Universal viene para una reeducacin mundial y no de grupo, y dentro de esos aspectos cada cual se perfila con su propia tnica, son dos trasfondos donde se mueve la humanidad en su camino hacia la LUZ. Por esto el movimiento cclico Inicitico se presenta con las dos polaridades para poderlos orientar, cada cual de acuerdo a su temperamento. Hay quienes para sentirse transportados hacia su DIOS, necesitan entrar en meditacin y generalmente lo hacen con los ojos cerrados, tratan de ver hacia adentro y creen que solo as se puede estar en contacto con DIOS. Naturalmente que este es un aspecto de DIOS. No lo es todo. Eso conduce al psiquismo que yo llamo interno ya que existe otro tipo de visin de la DIVINIDAD que podramos llamar externa, es la que produce la visin clara de la OMNI-PRESENCIA llamada ILUMINACIN. Hay quienes han recibido la ILUMINACIN (LA SABIDURA) sin haber hecho nunca meditacin para alcanzarla, sino con solo la observacin constante de las Leyes de la NATURALEZA y el ajustarse a las mismas. Es el secreto de la diferencia entre EL CRISTO y BUDHA, son dos personajes que se contemplan en su expresin pero son diferentes en s. Leemos en la Biblia: "...Primero veris mis reflejos y despus me veris cara a cara. Cuando nos identificamos con la presencia de DIOS a travs de la Madre Naturaleza, entonces nos encontramos cara a cara con EL. Volviendo a las dos lneas: el candidato debe sentir las dos lneas en su verdadera expresin, por esto el gran SENDERO es de equilibrio Los conventos de cualquier Secta que sean unilaterales en sus conceptos y por ende tienen la INICIACION a medias. Todos sabemos que vibran con la Luna, que son pasivos, contemplativos, dogmticos, e intransigentes. En cambio los Colegios INICIATICOS Solares tratan de sentir a DIOS en todos sus aspectos, se esfuerzan en captarlo en todas partes; sin dejar de ser disciplinados son amplios, no son dogmticos. Mi Muy Sublime MAESTRE me dio un ejemplo de esto cuando me dijo: " ...Slgase del Templo que en l se va a anquilosar, el mundo lo necesita". En realidad en mis 22 aos de vida pblica fuera del Templo he adquirido una verdadera fortuna de experiencias; con el mundo profano con la hermandad, con mis Co-Jerarcas, mis familiares, etc. Pregunta el mismo hermano Medio Gegnin Si el HERMANO MAYOR, segn el libro "EL SUBLIME MAESTRE Y EL HERMANO MAYOR" es el Cristo terrestre cmo puede estar en su nombre escondido el nombre de DIOS. "...No se preocupe por el estudio de la sabidura, la sabidura le vendr por encima" y me toc la fontanela. Porqu dice el Consejo Supremo que usted no es el GRAN GURU...? Sencillamente porque el GRAN GURU se est abriendo paso en el mundo implantando la lnea Solar y desean desacreditarlo. Es bueno saber que el GRAN GURU como ttulo no es de ningn movimiento, fue adquirido por su trabajo en el Mundo. Se lo dio la "Estrella de Panam" en 1952 y se lo corrobor el M.S.M. en el ao 53. Esto ya ha sido explicado en otros Mensajes. Tanto el ttulo de HERMANO MAYOR (con maysculas) como el de GRAN GURU, son ttulos que en la REAL INICIACIN solo corresponden a un personaje cada dos mil aos, y aqul que trata de usarlo, imitando el Gur Jos Manuel Estrada, ES UN IMPOSTOR. En la misma forma quien trata de hacerse llamar ILUMINADOR ttulo de M.S.M. es UN IMPOSTOR. Puede haber Hermanos Mayores con la primera mayscula, pero no con todas maysculas. INFORMACIN El 24 de diciembre de 1973, en la H. CMARA SECRETA enclavada en el Ashram de Cuautla, Morelos, Mxico, se llev a efecto por primera vez la Exaltacin de dos CANDIDATOS al Grado GAGPA en sexo femenino; la M. R. GETULS Mara Carlota Castaeda de Estrada y la M. R. GETULS Ana Mara Montero de Campion. Tambin recibi este Grado el M. R. GETULS Jos Marcelli. Los tres recibieron la dicha y honor de ostentar aunque por breves instantes la CRUZ pectoral de nuestro Muy Sublime MAESTRE AVATAR, como smbolo de la SAGRADA TRADICIN INICIATICA. Tambin recibieron cruces en esos momentos candidatos exaltados a GETULS, GEGNIAN, y MEDIO GEGNIAN. Todos fueron efusivamente felicitados de acuerdo a su rango Inicitico. Considerando: que el Rv. GAGPA Jos Rafael Estrada falt al cumplimiento de su deber como Jerarca al negarse a asistir a dos invitaciones que le hiciera el Consejo Superior y el Administrativo para que ayudase a esclarecer ante el pblico la posicin suya y la del HERMANO MAYOR. Considerando: que en los mismos das sin motivo alguno de parte de la Institucin, l renunci a su cargo de Director del Patronato PRE-Edificio de la Casa Central, cargo que l mismo pidi que se le diese. Considerando: que no se puso en contacto con el HERMANO MAYOR con anterioridad para recibir las instrucciones referentes al GRADO al que est exaltado. Considerando: que, ni an el da de la Exaltacin se puso en contacto con el Rector, al contrario se present a las 11 y media horas de la noche cuando ya todo estaba empezado. LA RECTORA de los Colegios INICIATICOS acord: 1. Posponer su graduacin hasta nuevo aviso. 2. Ponerlo en observacin de acuerdo a la SAGRADA TRADICIN. 3. Manifestar que, salvaguardando la lnea tradicional, no es una represalia lo que se ha acordado, al contrario, se ha respetado y hacer respetar la lnea inicitica de todos los tiempos. Quiero enviar por medio de estas lneas mi abrazo fraternal en este nuevo ao a toda la hermandad Solar y Lunar, para todos va mi amor de MAESTRO y mi Bendicin Apostlica. El hecho de que no mencione por separado a los diferentes Sectores no significa que no me acuerde de ustedes, al contrario, lamento tener tanta actividad que me impida no tener relacin mas estrecha con todos, pero yo creo que llegar el momento en que les atender como ustedes se merecen. PAX.

MENSAJE DE AO CSMICO CORRESPONDIENTE AL 0 0 ARIES ao XXVIII de la Nueva Era. 22 de marzo de 1975. Honorable Jerarqua en ambas lneas de la G.F.U. H. CONSEJO SUPERIOR. H. CMARA SECR ETA. H. CONSEJOS Y ESCUELAS DE LA LINEA SOLAR. H E R M A ND A D E N G EN E R AL . PAX. Una vez ms entro en contacto con vosotros con mi saludo fraternal lleno de una gran satisfaccin y a la vez lleno de un gran deseo para todos de que este nuevo ao csmico que se inicia nos venga lleno de logros espirituales. Esperamos que nuestra Lnea Solar contine en su movimiento ascendente como hasta ahora se ha venido manifestando. Nuestro campo de accin se ampla cada vez ms, nuestra juventud se mueve cara al Sol, siguiendo los derroteros de la SAGRADA TRADICIN; siguiendo una disciplina, una orientacin, una obediencia al superior sin caer en el servilismo. Nuestra juventud Solar esta asimilando el verdadero significado de aquella frase: "La Iniciacin comienza en el Hogar", as se estn uniendo en matrimonio los que estn trepando la escala Inicitica, desde el simple YAMIN hasta el SATARHAT. En esta forma se estn preparando para presentar una clula familiar debidamente disciplinada dentro de los cnones y postulados de la verdadera MORAL UNIVERSAL, sin las deformaciones propias de una poca en transicin. Nuestra juventud acuariana Solar, con este acontecimiento, no quita el dedo del rengln INICIATICO pensando en que, en el verdadero SENDERO de INICIACIN al Candidato debe al llegar al 4o. Grado (ni antes ni despus) cursar todas las "materias" que le conduzcan a la verdadera realizacin csmica; ejemplo: si el Candidato no es casado como puede garantizar que sabe lo que es un hogar por seguir las normas del SENDERO. Slo aquel que sabe lo que es un hijo sabe lo que duele dejarlo, desde luego, que no todos los padres saben lo que es un hijo aunque lo hayan engendrado; por que nunca se han preocupado por ellos y como nunca los han sentido como hijos no significa un sacrificio para ellos abandonarlos, por tal motivo no pueden recibir recompensa INICIATICA o sea en mas o menos escala la Iluminacin. Cuando el Candidato desea abandonar una cosa y la abandona ha huido al sacrificio de estar coro, ella y este acto no vale en la INICIACIN. Cuando al contrario, esta pegado a algo y sabiendo que tiene que abandonarlo no lo hace, le est huyendo al sacrificio y naturalmente no tendr recompensa. Generalmente el intelecto juega con la INICIACIN y como esta es de fuego generalmente se quema el Candidato. Es necesario que la juventud acuariana Solar practique el matrimonio, para que reciba la instruccin oculta que encierra en s, este acontecimiento. No se puede llegar a ser un verdadero INICIADO si no se tiene la mente abierta a estas cosas. Desde luego, que no me refiero al mencionar el matrimonio, al "acoplamiento animal" a que se refiere la liturgia de la Ceremonia Csmica en el Matrimonio, sino a la unin de dos espritus, como la misma liturgia lo menciona. Slo uniendo el matrimonio al SENDERO, podremos presentar al Cosmos una elevacin espiritual a travs de la clula familiar y as podremos engendrar una nueva raza. Hay que dar el ejemplo a los nios de una vida recta, en el pensamiento y en el actuar, ejemplo: si los padres se portan en el hogar en una forma grosera, inculta vulgar, viciosa, etc. no debemos esperar que brote de ellos una raza de lumbreras en cultura y espiritualidad. Al contrario, puede que surja un nio con ideas buenas pero se ira de la casa descepcionado, expuesto a ser pasto de las drogas, etc. Los jvenes acuarianos dentro de la Lnea Solar estn siendo exornados a que asimilen esta enseanza respecto a la clula familiar y a la REAL INICIACION. Es as como se estn juntando en Mxico parejas en unin matrimonial con el espritu del Acuarius, cumpliendo con las leyes establecidas por la Sociedad pero siguiendo las leyes del SENDERO, y de estos nuevos hogares estn surgiendo nios sanos, de mente y de cuerpo identificndose con una nueva vida, sirviendo de cimiento para que surja el Hijo del Hombre. Tal es la misin de la Lnea Solar. Estos nuevos hogares no estn marginados de la Sociedad, siguen el ritmo social pero con una nueva caracterstica, la de la comprensin de las leyes superiores del Cosmos y el ajuste de sus vidas a las mismas, sin fanatismo religioso ni cientfico, con una conciencia clara de lo que es la verdadera espiritualidad. Para

esto se han instalado: Escuelas de YAMINES (practicantes del YAMA), Escuela PRE-Iniciticas (donde se comienza a vislumbrar lo que es la verdadera INICIACION, o sea planteles de "fogueo denominadas de Medio-Gegnin, llamados en la antigedad SIMPATIZANTES PROFANOS. Despus le siguen las Escuelas de GEGNIANES donde se adquiere una conciencia ms firme de lo que significa el "fogueo" Inicitico, denominados por los antiguos simplemente SIMPATIZANTE". Le siguen en turno las Escuelas de SIMPATIZANTES ELEVADOS AL COLEGIO (CAMARA SECRETA) o sean los hoy llamados GETULS o NOVICIO. Es as como tenemos toda una secuencia de preparacin del Candidato para entrar al gran Crculo de los altos Grados llamado "CORONA ECLECIASTICA". Tan difcil para entrar, y an ms para salir de ella. Cada dos mil aos sale uno, son los GRANDES INSTRUCTORES, son los GUIAS Y CUSTODIA de la Humanidad. Nuestra Lnea Solar viene orientando a la humanidad hacia un verdadero equilibrio, en el comer, en el dormir en fin, en todas las prcticas Iniciticas. Es as como nuestros jerarcas tienen que dar el ejemplo de equilibrio en todo. La Lnea Solar en su afn de establecer la relacin que existe entre las ciencias llamadas Oficiales y las llamadas Esotricas ha fundado la "Sociedad Cientfica Mundial". En la misma forma, con el fin de agrupar todos los conocimientos que se pueden adquirir para ponerlo al servicio de la salud humana ha creado la O.M.C.I. "Organizacin CIENTFICA INTERNACIONAL" para la Salud. Estas organizaciones tienen representantes en casi todos los pases de Sur-Amrica, Centro y Amrica del Norte. Trabajamos en estas actividades respetando las leyes educativas de cada pas para evitar problemas con ellos. Estos movimientos estn formados y funcionan con personas que ostentan ttulos Universitarios. Con lo antes mencionado hemos querido poner nuestro grano de arena al servicio del ideal de nuestro Muy S. MAESTRE en cuanto a ciencia se refiere. CONSIDERACIONES ESOTRICAS. Con el 21 de marzo de 1975 se inicia un ao simblico para nuestra Institucin entramos en el ao 28 de nuestra Era. Siendo este nmero el llamado nmero Solar. Cabalsticamente por reduccin, engendra el 10 y el 1. El Arcano 10 representado por la rueda de la fortuna es el que retribuye al sujeto lo que le corresponde de acuerdo a su Karma o resultado de sus hechos pasados, si se ha sembrado buen Karma se recogern buenos frutos, si es lo contrario vendrn tristezas y decepciones. Es importante observar que la regencia de Saturno termina el 20 de marzo y le entrega la "cartera" de la regencia a Jpiter, quien procedenteen lnea directa-de Piscis se encuentra desde hace tres das en la mansin de Marte donde el Sol le encuentra ese da para hacer la hermosa conjuncin Inicitica que se realiza en su plenitud el 22. Veamos el Arcano 22: "representa EL REGRESO, como acto de reintegracin. Es smbolo del misterio de la ley que comprende todas las leyes cifrando en la letra Taw. Representa el principio de la luz que vivifica, al calor viviente, la trasmigracin del alma a travs de infinitas experiencias, el conocimiento como exponente de todas las realidades". Significa esto que de acuerdo a la ley del crculo que produce el regreso hacia nosotros del efecto de nuestros actos en el pasado, este ao trae en el smbolo del arcano 22 el anuncio de que ser el ao de la retribucin: Se le pagar a cada quien de acuerdo a sus actos. De la distribucin de los "salarios" se encargar la LEY. Analicemos el Arcano 1. La Cabala nos dice que "representa EL MAGO CREADOR, en el acto de crear. Es el smbolo de los misterios del Buey-Gua cifrados en la letra Aleph. Representa la unidad, el principio de las cosas, el padre, el mundo como manifestacin, el hombre como unidad viviente completa en s mismo, el fundamento, la razn de todos los actos. "Segn la CABALA o KABALA presenta como atributo modelador al Sol en Leo que en el plano espiritual representa la sntesis del todo, la Iniciacin en los misterios y el poder para descifrarlos y servirse de ellos. En el plano Mental representa el poder volitivo, el de la transmutacin y el de la coordinacin. Da aptitud para proponer, considerar y resolver los problemas, despertar y dominar las pasiones. En el Plano Fsico propicia a la organizacin de los elementos naturales y al dominio de las fuerzas en movimiento, dando aptitud para adquirir y disponer; crear; modelar y aplicar. El axioma trascendente de este Arcano es: "S en tus obras como eres en tus pensamientos" El elemento de prediccin de este Arcano nos augura para este ao el dominio de los obstculos materiales, nuevas relaciones sociales, felices iniciativas, el concurso de amigos fieles que ayudan al desarrollo de los proyectos, y amigos celosos que los obstaculizan". Tenemos otros elementos de informacin oculta: El Arcano 28 reprecentante del ao 28 de la Nueva Era, nmero Solar y nacimiento del HERMANO MAYOR, representa la incertidumbre, en el acto de deliberar, simboliza la virtud humana de la propia determinacin. El atributo modelador es: "No busques en otro lo que est en ti; ni busques en ti lo que est en otros". Este Arcano predice demoras, obstculos, contrariedades, misterios y resolver y ciencia para resolverlos". Este Arcano, pues, nos pone en guardia, nos hace pensar que debemos actuar con prudencia y tacto. Si descomponemos el Arcano del ao que entrar en vigor este 22 de marzo, encontramos que est compuesto de dos Arcanos muy especiales, el 7 y el 5. Analicemos el 7. Este Arcano se denomina EL TRIUNFO, en el acto de evidenciar su naturaleza dual. Es smbolo del misterio de la Luz Astral como emancipacin luminosa e incandescente, cifrando en la letra Zain. Representa el principio de la causa final, el espritu hecho forma, la causa operante como fuerza que opera, la razn del propsito y el poder que permite realizarlo. Tiene Neptuno en Piscis como atributo modelador. En el Plano Espiritual simboliza la ascendencia del espritu sobre la materia, el conocimiento de los 7 principios que dirigen los actos creadores, la existencia potencial de las 7 virtudes que dan eficacia a esos actos. En el Plano Mental representa el desvanecimiento de la duda por la luz del intelecto, la eliminacin de errores por la posesin gradual de la verdad. En el Plano Fsico inspira deseos e impulsos de superacin, etc. El Axioma trascendente de este Arcano es en tu corazn, y la sabidura fuere dulce a tu alma, pide y te ser dado". Este Arcano predice poder magntico, inteleccin acertada, justicia y reparaciones, honor y deshonor, logro de lo que se persigue con empeo, satisfacciones y contrariedades". No es difcil comprender que quin ha llevado una vida de observacin 1e sus actos y se ha ajustado a la ley, su retribucin en este ao tiene que ser satisfactoria, el que no ha tenido miramientos para actuar en el pasado le vendrn contrariedades y desalientos. Veamos ahora que nos dice el Arcano 5: En primer trmino representa EL JERARCA, en el acto de impartir la gracia de su ministerio. Es smbolo del misterio del fuego que se infunde y difunde, cifrado en la letra He. Representa el principio de la luz divina que vivifica, la religin Universal, la iniciacin en los sagrados ritos. El Atributo modelador es Mercurio en Gminis. En el Plano Espiritual es la Ley Universal a travs de la que el Creador se manifiesta a sus creaciones, el sentido mstico, la quinta esencia de las cosas, el magnetismo csmico. En el Plano Mental la Ley y la Libertad, la enseanza y el conocimiento, el dominio de las pasiones y la identificacin con nosotros mismos y los dems. En el Plano Fsico propende a dar direccin y control a las fuerzas naturales, conceder libertad dentro de la disciplina y otorgar eficacia a los procesos orgnicos y a las creaciones fsicas y mentales.

Su axioma trascendente es: "De odas te haba odo; ms ahora mis ojos te ven y mi corazn te siente". Como elemento de prediccin, promete libertad y restricciones, nuevas experiencias, adquisicin de enseanzas provechosas, amores y amoros, viajes de prosperidad malograda, amigos propicios y amigos de siniestros augurios, seres y cosas que vienen y se van, los primeros para irse, los segundos para regresar. Tenemos pues que este ao nuevo Csmico si bien nos ofrece algunos augurios desagradables tambin nos ofrece acontecimientos favorables. Por nuestra parte, nuestra lnea solar iniciar el ao con un trabajo social en colaboracin con las autoridades gubernamentales de Mxico con respecto al "Ao Internacional de la Mujer" proclamado por "La Organizacin de las Naciones Unidas" para 1975. Ya todo lo tenemos previsto para dicho evento y nos da satisfaccin el hecho de que entre muchos programas al respecto presentados al Gobierno, el nuestro, ha sido aprobado por el ms completo en su gnero recibido por las Autoridades respectivas. Este viene a afianzar en forma categrica el xito de nuestro movimiento dentro del campo cultural y social. Nuestra participacin en este evento la estamos aprovechando para enrrumbar a la mujer por caminos de equilibrio inicitico en el hogar, enseandole todo lo que necesita aprender y practicar para presentar la evolucin de la clula familiar y ayudar a que surja esta nueva humanidad que todos esperamos y que la G.F.U. tiene que presentarla ayudar a que se presente. SMBOLO DE LOS TIEMPOS. El pueblo mexicano en su tradicin nos presenta una prediccin: "El Retorno de Quetzalcatl" ese espritu de gran sabidura que segn algunos habra de venir del Sur, se ha venido cumpliendo. El M. S. MAESTRE nos enseo que JEHSU significa INICIADO DEL SUR y vemos que desde que el H:. M:. lleg a Mxico en 1953 todo empez a cambiar en Mxico: Los Presidentes comenzaron a viajar; alguien dijo que Mxico es el Hermano Mayor de la Amrica Latina. Ahora bien, el HERMANO MAYOR de la G.F.U. anunci en Baja California (en la Mutualista) el ao 1956 que Mxico inyectara espiritualidad a los EE.UU. y a la Amrica Latina. En verdad, se empieza a cumplir esto con la entrada de Lpez Mateos a la Presidencia de la Repblica en 1958 a inaugurar los viajes de acercamiento con los pases de Amrica. Este tipo de actividad ha trado por consecuencia, primero el que se le llame por las Amricas "Hermano Mayor de Latino Amrica en la magistratura del Presidente Lpez Mateos y ahora con la Magistratura de Lus Echeverra se le llama "Lder del Tercer Mundo" Vemos pues que se est levantando entre Mxico y Venezuela una atmsfera de fraternidad y comprensin algo as como un ejemplo para el resto de los pases. Nuestra Institucin se est haciendo como movimiento cultural e Inicitico, sus dependencias se estn multiplicando
Lugar donde habito el S.H.M., donde hizo su Ceremonia Csmica durante su retiro, al estar lavando la pared apareci la figura del S.H.M.comose puede apreciar. Siempre hubo seales que le dieron al S.H.M. una pauta de lo que era Su SENDERO. Hda. Zimpizahua, Ver. Coatepec Mx. 1976-foto

tanto en el campo esotrico como en el exotrico. Para terminar este Mensaje hago patente a toda la hermandad sin distincin de Grados ni lnea, mi amor de MAESTRO y mis deseos de Luz y comprensin. Desde el 21 de Marzo de este ao volver a entrar en contacto directo con toda la hermandad. Reciban todos mi Bendicin Apostlica y mi amor de MAESTRO.

MENSAJE DE NAVIDAD A 0 DECAPRICORNIOAO29DELA ERA DEL AQUARIUS. Correspondiente al 22 de diciembre de 1976. Honorables Consejos Superior y Administrativo. Escuelas Iniciticas y Preiniciticas. Honorable CMARA SECRETA. Revs. GAGPAS. H. GURU Lic. Domingo Das Porta:

HERMANDAD EN GENERAL. PAX. Estamos finalizando al ao profano 1976: 1 -9 - 7 - 6 - 2 3 . E L L A B R A DOR el Arcano 23 simboliza el trabajo en el plano fsico y en verdad nuestra Lnea Solar ha hecho grandes realizaciones como lo reza el Arcano. Dentro de las actividades organizativas el Consejo Administrativo de Mxico ha alcazado grandes logros de reajuste dentro de la mecnica Gubernamental. Se est reorganizando todo para que los Gobiernos no nos inculpen o encuentren lugares vulnerables, ya que necesitamos estar fuertes en todo sentido. En el campo de los Ashram, ya el Ashram Interno est siendo una realidad; dentro de poco estar en condiciones de estar al servicio de la SAGRADA TRADICIN. Dentro de la Docencia, las Escuelas INICIATICAS en sus diferentes categoras han presentado un rendimiento, aumentan las cruces dentro de la Lnea Solar, en esta misma forma se ha visto un gran inters de la juventud por tomar el camino del Yaminado, los Institutos de Yoga se han esforzado por presentar Yamines a las Escuelas, en realidad esto significa que estn luchando por levantar una nueva Humanidad, la vegetariana. Los Institutos de Yoga cada da se multiplican en todos los pases que estn dentro de nuestra Lnea. Esto me da mucha fuerza para seguir adelante brazo a brazo con los que me siguen. Naturalmente, que todava los Institutos de Yoga no son lo perfectos que pudiesen ser pero han avanzado bastante, ha habido cooperacin hacia el Gran Ideal. Los que ms se han destacado como ayudantes para el desarrollo tanto del Ashram Interno, como para la Casa Central y Edificio son " San Jos Insurgentes ", " Sir Aurobindo "y " Yoga Hatha ". Los otros han ayudado en menos escala pero lo han hecho. Las Escuelas que han atendido a las necesidades del H:.M:. muy en especial han sido: La Escuela INICIATICA de Mxico, la PREInicitica de Guadalajara, la de Mxico, de Cuernavaca, de Ensenada, el resto han prestado su ayuda en forma espordica. No podr silenciar la ayuda de aquellos hermanos quienes no han escatimado gastos para que el Ashram Interno se proyecte, entre ellos est un Chaya Michan un Jess Aguirre naturalmente que este ltimo por conducto del Instituto Hatha Yoga, un Pedro Enciso una Carmelita Das y su esposo quienes siempre estn al pendiente de lo que necesita el H:.M:. Entran en esta lista como benefactores tambin los hermanos Rogelio y Virgilio Monte mayor. Quienes estn de pi y alerta por si alguna necesidad del H: M:. Del mismo modo se tiene al H. Lupe Gutirrez de Guadalajara. No podemos olvidar a Elsa Aguirre quien ha sido incondicional para los conocidos de El. Naturalmente que todas las hermanas Aguirre han estado prestas cuando ha habido necesidad de un evento para recaudar fondos para la Orden. Tambin es digno de mencin el GETULS Carlos Peafiel quien ha dado su ayuda para los gastos de los trabajos de campo y de albailera en el Ashram. Las hermanas Mara Luisa de Jordan y Encarnacin Lpez (Getulses) quienes han aportado su grano de arena (muy valioso por cierto) produciendo el primer libro vegetariano de la G.F.U. Lnea Solar, denominado "El Cocinero Vegetariano". La hermana GEGNIAN Salwa Amar quien ha sido decidida en todo momento a prestar su ayuda monetaria. El Arquitecto Carlos Michan por quien el Ashram Interno tiene su carro (automvil). El h. GETULS Felipe Paredes quien se ha encargado de hacerle las sandalias al H:. M:. y a su hijo Joselito. Tambin me viene a la memoria Gila Rosas quien es una de las pioneras de la Institucin en Mxico. Mencionaremos tambin a la GETULS Gertrudis Vidal, mujer entregada al Comedor desde que este se fund en la Casa Central y nunca ha querido percibir un centavo de estipendio. El GETULS Silvano Varela quien fue el que tomo a su cargo la direccin de los trabajos de la Casa del Ashram Interno sin percibir un centavo por su trabajo, la Gegnin Beatriz de Garza quien se ha encargado por muchos aos de incrementar la Librera "DE LA FERRIERE". En fin para todos estos hermanos y aquellos que se me hayan escapado de la memoria quiero manifestarles por este conducto mi sincero y eterno agradecimiento por su valioso esfuerzo y su buena voluntad en servirle al MAESTRO, Gracias a estos hermanos la G.F.U. Lnea Solar ha podido presentarse en Mxico con decencia y categora. Se me olvidaba mencionar la valiosa colaboracin del Rev. GAGPA Carlota de Estrada al fundar y estar al frente del Comedor Vegetariano en la Casa Sede en Mxico, sin percibir sueldo alguno por espacio de siete aos, hasta que lo entreg al Consejo Administrativo. La CMARA SECRETA se ha mantenido en actividad constante desde su fundacin en gran parte por el Guardin Interno a quien no se puede mencionar por su nombre, el Reglamento Interno no lo permite, pero si podemos decir que es hombre constante en su puesto hasta el punto que todava no se ha dado el caso en que la CMARA haya dejado de funcionar siquiera una vez en sus reuniones reglamentarias desde que se fund. Debo mencionar que fuera de los mencionados hermanos, hay muchos quienes espordicamente y en forma particular tienen la gentileza de aportar su volo para las necesidades de nuestro movimiento en Mxico. El Sector de Guadalajara manejado por el H. Gur Domingo Das Porta ha dado un ejemplo de trabajo efectivo y de unin en el trabajo. Es un Sector que trabaja en perfecta organizacin. El S. I. E. tambin se mueve en orden. INSTRUCCIN: Muchas personas ven algo raro el que el H:. M:. trate de l y no de ella a las mujeres que han alcanzado el Grado de GAGPA. La razn es muy sencilla: el Grado de GETULS en el simbolismo del Gran Arcano se encuentra fuera del crculo y conservan su personalidad femenina, pero al estar entre el crculo y la regin profunda ya participan de lo masculino, les llega por hecho reflejo la masculinidad del CRISTO o sea el Sendero quedan exentas de aquella sentencia Bblica: "Gracias te doy mi Dios que no me hiciste mujer". Es as que toda mujer que adquiera el 2o. Grado ya tiene asegurado su nacimiento masculino en su prxima encarnacin y as si puede tener la seguridad de que si se esfuerza puede alcanzar los Grados superiores. Es significativo que en estos tiempos que aparece la INICIACIN en la Tierra, en el campo profano tambin la mujer habla de su liberacin ante el hombre. El Yaminado y la Iniciacin. La escuela de Yamines generalmente esta compuesta por elemento humano joven y casi en su totalidad son procedentes de una escuela de preparacin: Secundaria, Preparatoria Liceo inclusive de la Universidad. Traen pues una formacin en cierto modo acadmica y al llegar a la Escuela de Yamines, esperan encontrar algo similar al plantel de donde viene y si no lo encuentra as, trata de implantarlo ya que viene influenciado por aquel ambiente. Es as como unos por su facilidad de palabra, por su vivacidad y por su documentacin escolstica tratan de imponer lo suyo. Si se les da un puesto consiguen su objetivo, y confunden la Iniciacin con la intelectualidad que traen de la Escuela profana. Es as que si el Profesor o Director

de la Escuela no tiene la preparacin intelectual suficiente el alumno trata de demostrar que l sabe ms que el Director y comienza el pugilato mental. Sintindose muy preparado trata de corregir al Instructor y as trasmite su influencia de tal manera que si el Instructor es fuerte y mantiene la lnea Inicitica por sobre la lnea acadmica, el alumno truena y abandona la Escuela despus de haber dado dolores de cabeza. Si el alumno es el que gana y logra implantar su sistema, la Escuela se perjudica porque degenera en una simple escuela de ocultismo y no prepara al Candidato para alcanzar un grado de altura Inicitica. Por esta razn es necesario que el Yamin sepa esto: se va ms que nada a dominar su carcter y a practicar la tolerancia. Si consigue en esto su objetivo significa que llegar a ser un buen M/G, y si sigue as llegar a ser un Maestro de Sabidura aunque no sea un intelectual, esto es, que lo primero que tiene que hacer el discpulo de Iniciacin es el dominio de s mismo y tratar de aprender donde crea no ver enseanza. Esto no significa que el alumno este quieto acartonado y serio, debe ser exponente de naturalidad jovialidad pero cumpliendo con su disciplina mental. ALGOSOBRELOSINSTITUTOSDEYOGA. En los Institutos de yoga es que se forja el candidato para seguir el Sendero, que debe ser de rectitud, moralidad etc. Es por esto que el Instructor de yoga debe tener en primer trmino un sentido de lo que es la verdadera moral, sin ser un persignado desde luego. Esto debe ensearse en el Colegio de Profesores y en forma concreta. Por esto el Jefe de Profesores no conviene que sea una persona muy joven, ya que si es cierto que la juventud representa la fuerza viva de la Orden los adultos representan la experiencia y el asiento, las dos columnas de la INICIACIN. En vista que los Institutos de Yoga representan en parte los ingresos econmicos de la Institucin, debe crearse un fondo al que aporten aquellos una cuota manual a este fondo que deba ser manejado celosa y equitativamente por un grupo compuesto por representantes del Consejo Administrativo y representantes de un Comit Pro Institutos de Yoga. Ambos debern tener igual autoridad para resolver los problemas idneos al movimiento y solo en Asambleas se harn los acuerdos. Este sistema debe funcionar en todas las dependencias monetarias de la Institucin. En esta forma no podrn haber abusos de manejos monetarios ni de parte del Consejo ni de parte de los Institutos o negocios, empresas etc. segn el caso. Naturalmente que estos dos pilares tendrn a quien rendirles cuentas o respetar y ese debe ser las dos columnas bsicas de la INICIACIN: El Consejo Superior y la Jerarqua INICIATICA. ALGO SOBRE LAS CRUCES. No me cansar de decir a las Escuelas para que lo transmitan al alumnado que el candidato debe perder la idea de alcanzar una cruz, esto es antiInicitico la cruz no se desea, ella llega por aadidura, dira mi Muy Sublime MAESTRE AVATAR S. de la Ferriere: "Tenemos derecho al trabajo, no a sus frutos". Debe el alumnado tomar como estudio al que hay que llevar a la prctica las palabras o sentencia arriba mencionada. "El que mal empieza mal acaba", por esto esta enseanza debe recalcarse desde los Institutos de Yoga para que no ocurra el fenmeno, que desde los Yamines estn contando los meses y aos de entrados a la Escuela para reclamar su honorificacin. ALGO SOBRE LA MORAL DE LOS GRADOS. Este punto de la lnea INICIATICA es el ms escabroso para manejar en los actuales tiempos donde est reinando lo que podramos llamar Conciencia Intelectual de un lado y del otro el temperamento sexual. Estos dos factores han sido las bases de las civilizaciones del pasado y no han trado paz al Mundo. Han surgido las religiones para poner un freno a esto y se p decir que han fracasado ante la avalancha sexo-intelectual de los tiempos. La REAL INICIACIN aparece en los momentos ms crticos de la Historia cuando el intelecto con su poder razonador defiende sus debilidades, "Jala la braza para su sardina" en el campo sexual. Es de rigor pues, que para que podamos garantizar la verificacin de las palabras del M. S. MAESTRE a su primer DISCPULO: "Me siento sereno para desaparecer de la vida pblica cuando estoy seguro de tener un Capitn tan experto para conducir la Barca Acuariana hasta los mares celestes de la Realizacin" tenemos que poner todos, nuestro esfuerzo, nuestra mente y nuestra voluntad en aras de una elevacin de estado de conciencia y la base est el dominio sexual, no en el celibato, sino en el control de esta funcin natural. Tenemos la responsabilidad de transmitir a la posteridad la lnea del dominio personal en este sentido. Es por esto que el H:. M:. aconseja escoger esposa para establecer la clula familiar e ir con su cnyuge por donde vaya, dando un ejemplo a los novatos en el Sendero, y no misionar creando problemas por donde pasen por ir solos. Ya cuando el Candidato alcanza los umbrales del 5o. es cuando le viene la prueba de separarse del hogar pero sin enojos y cuando se alcanza el 6o. puede regresar con su esposa si esta es de la Orden y ha sabido esperarlo pero para llevar una vida Inicitica ambos. Algo sobre las Escuelas y su relacin con los Institutos: Existe un Instituto de Yoga que obliga a los alumnos de la Escuela a que entreguen las cuotas a dicho Instituto. Eso se puede decir algo inslito. Las cuotas del alumnado de una escuela Inictica de la categora que sea son para la Escuela. Los Institutos deben recibir dinero por otros medios: Buffet cuota del alumnado ya que todos los que entran a un Instituto de Yoga van a... ALGO SOBRE LOS GRADOS Este ao sern exaltados al 2o. Grado Inicitico los siguientes hermanos: Los Muy Resp. GETULSES: Felipe Paredes, Silvano Varela (Anciano del Ashram Interno) Chaya Michan Amiga, Ramn Michn, Judith Aguirre de Michan, Jos Michn (Pepe Piscis), Elena de Michn, el Ing. Carlos Michn, Celia de Pallares, Matilde de Izaguirre (de Honduras), Rosa Linda de Escobar (San Salvador), Antonia Gir (Argentina), Graciela de Delgado, (Nicaragua) y Telesforo Linares de Colombia. Necesito las hojas de servicio del Muy Resp. GETULS Lucas Jimnez, de Colombia. Todos estos hermanos y hermanas han manifestado su integridad en el Sendero, nada ni nadie los ha hecho caer, han respetado las Autoridades INICIATICAS sea cual fuese el Grado de estas, han soportado pruebas morales y las han vencido. Con sus debilidades personales han seguido la Lnea trada por el HERMANO MAYOR, y as han demostrado respetar las enseanzas del Muy Sublime MAESTRE: "SEGUIR A ESTRADA NO ES SEGUIR A UN HOMBRE, ES SEGUIR UNA LINEA: LA DE LOS CRISTOS, LA DE LOS BUDHAS, LA DE KRISHNA, QUETZALCOATL, ETC. "SIGANLO A EL COMO A MI MISMO".

Tambin en este ao sern exaltados a un Grado superior, el hoy Rev. GAGPA Jos Rafael Estrada Valero quien recibir el Grado de GELONG. As tambin el H. GURU Lic. Domingo Das Porta recibir el ascenso al Grado de Sat-Chela, con promocin al Grado de SatArhat. Todos merecen el reconocimiento a sus esfuerzos por salir avante, dominando en parte sus debilidades. Yo les felicito sinceramente, a todos y les digo como dijo el Libertador Simn Bolvar: "Mientras quede algo por hacer no se ha hecho nada". Tenemos mucho que hacer y mucho que eliminar de nosotros mismos, as es que... con la cara al SOL,... ADELANTE! Para todos va mi Bendicin Apostlica y mi ayuda espiritual. Tanto para la Hermandad Solar como para la Hermandad Lunar, les deseo sinceramente que pasen una feliz Navidad y un verdadero prspero Ao Nuevo. Nota: Al mencionar en este Mensaje a los de menor Grado primero y el mayor al ltimo es porque ha de cumplirse la Ley: "Muchos de los ltimos sern los primeros y los primeros sern postreros, que traducido significa: que los ms grandes en una octava de manifestacin sern los ms pequeos en la octava inmediata superior. Les deseo luz en el entendimiento y voluntad para vencer sus pasiones. PAX. P. D. Para mis hermanos de Espaa, Italia, Francia, Suiza, etc. va mi amor de MAESTRO y mi Bendicin Apostlica sin que por esto quede el resto 6 Hermandad Americana sin la bendicin del HERMANO MAYOR. Termino este Mensaje unindome a todos dentro del AURA de nuestro Muy Sublime MAESTRE AVATAR. No puedo cerrar este trabajo sin felicitar al Muy Rep. GETULS, Bernardino Orozco por su trabajo con los hermanos Masones, es digna de todo encomio su labor en ese sentido, ADELANTE hermano Bernardino...! Felicito a mis hermanos de Ensenada por haber llevado a feliz trmino la Obra del Santuario, ya vencieron esa prueba, tambin esa obra es encomiable. MENSAJE NAVIDEO PARA LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD, ESPECIALMENTE EN EUROPA. Ha llegado los tiempos de abrir el entendimiento hacia los tpicos de altura espiritual. Ha llegado el momento de que entren en trabajo fraternal todos los Movimientos que se dirigen hacia el nuevo conocimiento. Muy en especial, Europa necesita comprender las enseanzas dadas en tiempos pasados y remotos para aplicarlas a una actividad actual. Ya est en el ambiente el Mensaje espiritual de los tiempos, el Gran Mensaje, la venida de una nueva cultura con una concepcin distinta de la vida a travs de los pueblos y con una adecuada organizacin del mundo que permita presentar otra expresin humana, una nueva humanidad capaz de resolver todos los problemas, del tipo que fuesen, sin complicaciones estriles. Estamos frente a una gran actividad que pudiramos llamar csmica: esto es que las leyes superiores estn ya trabajando para que surja en el mundo ese Nuevo Hombre anunciado por las Escrituras de todos los tiempos, sin excluir lugares. Observemos que para que surja ese ejemplar humano el hombre necesita estudiarse ms a fondo como individuo en su relacin con el Cosmos. As se dar cuenta de que no hay un tomo en su cuerpo que no est relacionado con el Gran Universo... Por ejemplo, sabemos que la mente del hombre depende muy en particular de su sistema alimenticio. Por ello, con los cambios que trae la Nueva Era va surgiendo en las grandes ciudades la inclinacin a alimentarse de plantas y no de animales. Esto nos da la clave para observar qu diferencia existe entre un hombre carnvoro y uno vegetariano: observamos que el primero no ha podido, durante su existencia sobre la Tierra, llevar al planeta hacia una paz duradera porque no ha logrado poner en paz la clula familiar, que es la clave para que exista la paz en el mundo y pueda surgir el Nuevo Hombre que esperan todos los pueblos para su redencin. La GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL, fundada en 1948 por el Dr. S. R. de la Ferriere, ha empezado su trabajo, comienza a iluminar las mentes, anuncindoles que dejando de alimentarse carnvoramente podrn concebir ese ser que est por llegar, el cual slo aparecer en los vientres de mujeres vegetarianas y con la paternidad de hombres estrictamente vegetarianos. Es necesario abrir los ojos para preparar la venida de ese Hombre, de ese Ser anunciado en los textos de la Sagrada Tradicin. Desde Las Amricas, La GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL viene estableciendo restaurantes vegetarianos para propagar ese tipo de alimentacin, a fin de que lo ms pronto posible se logre la aparicin de ese acontecimiento social que har la conexin entre el Logos Solar y el Logos Planetario, o sea, la aparicin de una Era de verdadera Luz trascendental. Esta hoy en germen dentro de la sociedad este tipo de pensamiento para la Tierra, ya hay nios vegetarianos que sin ser prodigios estn demostrando una alta mentalidad, capaces de encontrar solucin a los problemas del planeta si tuviesen potestad para hacerlo. Los hombres, con todo su conocimiento, no han podido resolverlo por su concepto (venido de la alimentacin carnvora) de la vida en sociedad, propio del fanatismo hacia el dinero. Esto les impide ver con claridad los puntos a resolver para la paz del mundo, la cual debe comenzar por la paz en los hogares y el reajuste de clula familiar. Hago un llamado a las mujeres de todas las clases sociales para que purifiquen su organismo, alimentndose de vegetales y excluyendo toda clase de toxinas en su alimentacin; que sean as dignas de engendrar el nuevo ser que est esperando el vientre limpio para nacer. Y esto se hace extensivo a los hombres de todas las castas sociales, para que se hagan dignos de procrear esa raza, y puedan dar su aporte personal a la evolucin del planeta en este quinto ciclo de la llamada por los esoteristas: cuarta encarnacin de la Tierra. Naturalmente, tambin debemos observar la aparicin en el mundo de disciplinas que estn en actividad social, como el Yoga, los estudios csmicos denominados Cosmobiologa o Astrologa, los llamados estudios Iniciticos, que todo esto ser congnito en aquel Hombre que est por venir: el HIJO DEL HOMBRE. Hago un llamado a meditar sobre la palabra del Hombre-Smbolo, quien dijo: "Cuando levantis al Hijo del Hombre entenderis mis palabras". Tendremos que levantar al Hijo del Hombre en nosotros mismos? Y otro punto, que es el bsico: tambin aquel Hombre dijo: "Estar entre vosotros y no me conoceris porque ser un hombre entre los hombres". Entonces, este Nuevo Hombre al cual venimos refirindonos, va a nacer de la matriz limpia de todas las mujeres que aportan su grano de arena preparndose para darlo a luz. No nos queda ms que poner mano a la obra, empezando por purificar el cuerpo fsico de hombres y mujeres que se van a encargar de presentar esa pareja que , segn las sagradas enseanzas, salvar al mundo. El momento es propicio y debemos

sentirnos felices de haber vivido en estos tiempos, para tener la oportunidad de trabajar sinceramente y con conocimiento de causa por el avance de nuestro querido planeta en su evolucin csmica. Me gustara entrar en contacto con ustedes e intercambiar ideas, porque pienso moverme hacia Europa lo ms pronto que sea posible, a fin de sembrar la semilla de dicha cultura espiritual en mi carcter de Mensajero del Acuarius, la Nueva Era. Sea esta oportunidad propicia para pensar en la Unin de todos los pueblos del advenimiento de un nuevo estado de conciencia en aquellos, y emblema de la tan esperada paz mundial. As podramos decir que ha brotado del vientre de la Mujer la salvacin del Mundo o "Nuevo Nacimiento" tan anunciado por los textos de Sabidura. Con mi Bendicin Apostlica para todos los hogares de Europa, por un mundo en paz.

MENSAJE DE AO NUEVO CSMICO A 00 DE ARIES XXX AOS DE LA NUEVA ERA. (21 de Marzo de 1977). Honorable Jerarqua, Escuela de Iniciacin de todo Grado, Consejo Superior, Consejos Administrativos, Consejos Regionales, Comits de Ashram, Institutos de Yoga y dems dependencias de la G.F.U. Lnea Solar: PAX... y mi abrazo fraternal del Ao XXX! Desde el ngulo planetario podemos decir, sin lugar a equivocarnos, que ha entrado a una nueva etapa de su evolucin la Tierra en que vivimos. Lentamente avanzamos hacia la concretizacin del gran Ideal, la implantacin de la Nueva Era, nos encontramos bajo la regencia Solar (grandes posibilidades para la Lnea Solar) con la Luna en Aries (problemas producidos por la mujer), ya que Venus y Mercurio le asesoran en esta oportunidad. Desde el ngulo Cabalstico nos llegan rumores, a travs del Arcano 77, de que entrar en juego la virtud humana de reconocer y reflexionar. Este Arcano est asociado al Planeta Mercurio dentro de la CABALA y, como vemos arriba, hace acto de presencia en el imponente Signo de Aries; adems, representa en el Arcano del ao el principio de asociacin de las ideas. Esto significa que para nuestra Institucin hay una promesa de armona razonada, donde la mujer va a jugar un gran papel dentro de nuestro movimiento. Desde el ngulo planetario podemos decir, sin lugar a equivocarnos, que la Tierra ha entrado en una nueva etapa de su evolucin a la que estamos atados; lentamente vamos avanzando hacia la concretizacin del gran Ideal, la implantacin del Gobierno INICIATICO. En este jaln del ao 77 correspondiente al ao XXX de la Nueva Era y con la Regencia Solar para el ao, nos trae grandes posibilidades para la Lnea Solar, pues el Arcano 30 simboliza el intercambio comercial y tal vez Inicitico "como acto de conveniencia recproca". Como es de esperarse, esto se traducir en relaciones sociales con diferentes organizaciones, o sea, un desarrollo de la Institucin en la Sociedad. La expansin individual por medio de la convivencia comercial se har sentir en los campos externos de nuestro movimiento, apoyado por Jpiter que es el de los Mandatarios y a la vez el del Gobierno Inicitico e INICIADOS. El axioma trascendente del Arcano 30 es: "Siega tu tierra con esmero; ms no espigues tu haza con avaricia". Este axioma nos promete intercomunicaciones, trfico, variedad, discusiones, muchas sin solucin. Por su parte el Arcano 3, que simboliza la Emperatriz, representa "el dinamismo viviente, la naturaleza divina, el organismo en funcin, la conjuncin de fuerzas que conducen al mismo fin, la matriz universal en su labor creadora, el Verbo en funcin". Este Arcano tiene a Jpiter en Sagitario que viene a ser una realizacin del Movimiento, que se mueve en el campo Inicitico. Tambin augura realizaciones importantes para la Orden; veamos lo hermoso del Axioma trascendente de este Arcano: "Tejiendo est tu telar; telas para tu uso, y telas que no has de usar". Trae para nosotros una promesa y necesidad de reflexionar ya que el Arcano 77 expresa DESORIENTACIN; es lgico pensar que deberemos reflexionar antes de actuar, por que l en s representa la virtud humana de reconocer y reflexionar. SNTESIS: Tendremos gran actividad este ao Solar, expuesta a tropiezos que si los prevenimos y nos dedicamos a vencer los venceremos y surgir nuestra Orden con accin; ya estamos movindonos en los campos gubernamentales, y trabajando mano a mano con agrupaciones como la que nos pidi que presentsemos la tercera Conferencia por la Unidad del Hombre, que result un xito para nosotros y para ellos. ALGO SOBRE LA CONCENTRACIN TIBETANA En vista de que esta concentracin la trae el HERMANO MAYOR en una forma muy personal, ya que en el curso de ella se pone de manifiesto, y siendo que se presta a ser practicada por cualquiera que se abrogue esa autoridad, en una leccin prxima les har un trabajo para que lo practiquen con los mismos fines. Mientras esto no les llegue les pido abstenerse de realizarla; dicho trabajo lo har a la brevedad posible, para evitar deformaciones. ACERCA DE LAS EXALTACIONES He tenido informes acerca de que los Yamines de Mxico a raz de las exaltaciones a GAGPA en el 5o. Congreso Internacional de la G.F.U., han exteriorizado su sentir profano al criticar las decisiones del HERMANO MAYOR al otorgar dichas Graduaciones. Va mi instruccin al respecto: en vista de que han dicho los mismos jvenes que, se ha "devaluado" el Grado de GAGPA, para documentacin de todos les comunico que nunca un Grado se devala; lo que ocurre es que cuando una sola persona ostenta el Grado, se siente muy grande y es natural que al ver que surgen otros se sienta menos importante, se acompleje, pero la validez del Grado no ha sufrido en lo ms mnimo. Por otra parte, el Yamn es tan nfimo en la escala INICIATICA que el S.M. -AVATAR en Venezuela, cuando personas que no tenan una cruz trataban de dar su opinin, contestaba as: " Quien dentro de la Sagrada Tradicin no ostenta el primer Grado, no tiene derecho a opinar ". Entonces, qu diremos de los Yamines de los M/G.? Naturalmente, a cada paso se comprueban proverbios tales como ste: "No hay cosa ms audaz que la ignorancia". Debe saber el alumnado en general que la lnea INICIATICA es jerrquica, lo que hace el Superior se acepta sin reservas, se debe entender que ste sabe lo que hace, pues conoce el Plan Csmico, (en el caso del GURU o autoridad mxima, se entiende). OTRO PUNTO: SOBRE HONORIFICACIONES: Se me ha pedido que hable sobre las razones por las cules debe exaltarse el Candidato. El estudiante de Iniciacin es Candidato a una cruz por ms de una razn: Porque es persona cumplida con sus cuotas para estar al da; porque trabaja en lo que se le ponga y siempre busca ,en que trabajar sin ver la calidad del trabajo; porque su conducta moral r porque no critica a nadie y trata de sacar enseanzas en los actos buenos o malos de los dems; porque en su manera de vestir y comportarse con los dems demuestra el grado de exquisitez que tiene su personalidad; porque estudia las

obras del M. S. MAESTRE; en fin, porque busca el equilibrio en todos sus actos y porque quiere y aprecia a toda la Jerarqua. Para recibir cruces de gran altura, se demanda del candidato otro tipo de cualidades. Naturalmente, quien en las honorificaciones menores no trata de cambiar su carcter y condicin, cuando por alguna actividad le dan una cruz, es seguro que va a presentar dolores de cabeza a la Institucin. Muchos cuando reciben el GETULADO se creen liberados de las actuaciones domsticas, y es lo contrario, para llegar a una altura verdaderamente Inicitica debe el Candidato demostrar su entrega al trabajo o sea el Karma-Yoga; y dice el H;. M:. "en el hogar comienza la Iniciacin". ALGO SOBRE EL ASHRAM EXTERNO EN CUAUTLA MORELOS. Ya la Gran Fraternidad Universal est presentando perfiles de un movimiento cultural de categora, por ejemplo: el visitante al llegar al Ashram de Cuautla, Morelos, se siente en un lugar que por sus caractersticas naturales es digno de elogio: su clima, generalmente primaveral, a excepcin de las pocas o das estivales, cuando el calor se hace sentir pero no a la intemperie, teniendo el lenitivo de poderse baar tanto en la alberca que se alimenta de un manantial contiguo a ella, como en el ro que se surte de los deshielos del volcn "Popocatepetl". Es por esto que ese ro no se ensucia ni aumenta su caudal, aunque llueva en la forma que sea. La razn es que nace a cien metros del Ashram. El Anciano del Ashram o jefe de ste, el joven GEGNIAN Octavio Nahum y su Esposa, cuidan con esmero la belleza del lugar; as encontramos en l rosales que dan rosas de colores originales, producidas especialmente por abundante agua y el clima templado a veces con exageracin. En ese lugar est enclavada la primera CMARA SECRETA de la Era del Aquarius, donde funcionan para el despertar de la SAGRADA TRADICION y otorgar los Grados de altura los dos grupos principales: los de la Cmara de GETULSES y los de GAGPAS, que funcionan en diferentes das para transmitir al alumnado preparado la enseanza que no se pudo dar hace 2,000 aos, y con esto fomentar el magnetismo INICIATICO-ESPIRITUAL , dando a dicho lugar la categora de primer Centro Magntico externo de la INICIACIN SOLAR. Se le ha dado a CUAUTLA el significado de "lugar de guilas", me suena mejor para nuestros das: "Lugar donde se posan las guilas de la INICIACION". En el Ashram de Cuautla el visitante encuentra un lugar destinado a practicar el aspecto mstico, donde el sujeto se dispone a entrar en contacto con el Cosmos por medio de un Ceremonial apropiado para la Nueva Era, sin deformaciones religiosas ni psquicas ni dogmas. HABLEMOS ALGO SOBRE EL ASHRAM INTERNO DE LA G.F.U. Lnea Solar. Este Ashram, primero en su gnero en esta Nueva Era est en gestacin, todava no est funcionando como tal; es el lugar donde tiene su asiento el Rectorado de los Colegios INICIATICOS de la Nueva Era del Aquarius, Lnea Solar. Cuenta con 13 hectreas de terreno frtil, donde se dan frutos mayores y menores. Est en la actualidad sembrado de cafetos, naranjos, pltanos, toronjos y hortalizas, sin olvidar que hay guayabos de dos tipos: uno que da la fruta morada y de rbol pequeo, con un gusto especial y delicioso, es extranjero, y el guayabo corriente. Ya existe la casa del Rectorado en dicho terreno, y tambin la casa donde habitan los Ancianos del Ashram: Revs. GAGPAS Silvano Varela y Ruth de Varela, personas disciplinadas. Hay un pequeo Santuario donde se efectan los Antenajes y la Ceremonia Csmica, amn de que existe en la casa del Rectorado un pequeo oratorio para la Ceremonia Privada del Rector, y sus meditaciones, tomando en cuenta que en los actuales momentos debe cumplir con el paso del Sendero denominado "Vyutthana" (libertad de oficiar o no). (Vase en el "Yug -Yoga-Yoghismo" la palabra Vyutthana, pgs 309 y 588). Cuando se comenz a hacer la casa del Rectorado donde vive el HERMANO MAYOR no falt quien dijese: "yo pensaba que no iba a ser una pens que sera una casa con sus comodidades etc. vivienda muy humilde como debe ser la casa de un Maestro". Le contest que yo no era Swami-Ind, que hace voto de pobreza, esa no es la lnea que trae la G.F.U., no es la lnea Solar, el H:. M:. viene viviendo diferentes etapas del SENDERO para dejar una enseanza viviente de que el hombre debe estar siempre dispuesto a vivir satisfactoriamente en el lugar donde lo ponga el destino; a la vez viene a indicar que el Hijo del Hombre, que es una raza, un estado de conciencia, disfrutar de todas las manifestaciones de la DIVINIDAD, deleitndose en su Omnipresencia. Es as como se va a implantar el 5o. Reino Universal, el Reino de Cristo, donde va a florecer un mundo de paz, de gran conocimiento cientfico, filosfico, artstico, humanitario, en fin de una gran sabidura; entonces s se apreciar en todo su esplendor la presencia de Dios, y le daremos el verdadero significado a la segunda parte del Padre Nuestro:... que tu presencia sea reconocida por todos los hombres sobre la tierra y que la Paz se extienda por toda la Humanidad, etc". En los actuales momentos en el Ashram Interno se construye una calzada de piedra (empedrada) desde la entrada del predio hasta la casa del Rectorado, ms o menos 300 metros, y se estn terminando las dos rejas metlicas para las dos entradas al lugar. Se estudian las llamadas casas "pre-fabricadas" a ver si con ellas se pueden atender las necesidades de este lugar de preparacin de Candidatos para viajar al Exterior a transmitir a los pases Europeos el verdadero espritu del Aquarius y ponerse en un tiempo relativamente cercano al llamado Gobierno INICIATICO. Donde va en su mayora la humanidad ser vegetariana y naturalmente que los Gobernantes tambin lo sern, y donde las cruces desde el M/G, estarn colgadas al pecho de los Magistrados, Artistas, Cientficos, Comerciantes, etc. etc. En esos futuros tiempos la foto de nuestro Muy S. MAESTRE estar en todos los lugares y se cumplir la sentencia Bblica: "No habr ojo que no le ver". LAS LO GIAS B LANCAS . Se esta gestando un trabajo dentro de nuestra Institucin la fundacin de Logias Masnicas pero con candidatos sin vicios, sin la alimentacin carnvora, etc. No es cierto lo que ha dicho alguien de que la G.F.U. se va a convertir en Logias Masnicas. Lo que he tratado de hacer con este movimiento es depurar el movimiento masnico, haciendo que solo masones sean verdaderamente hombres libres y de buenas costumbres, porque un hombre con vicios es un esclavo de sus vicios y no puede ser de buenas costumbres, porque un hombre con vicios es un esclavo de sus vicios y no puede ser de buenas costumbres si se alimenta de un animal al que le han privado del derecho de vivir. Adems, quiero elevar la mujer a nivel INICIATICO y es as que tambin ella pisar los talleres masnicos con la misma libertad y autoridad que el hombre. Los Masones van a seguir siendo Masones, con la nica diferencia de que no podrn serlo si no se someten a disciplina, esto es, que el HERMANO MAYOR se propone depurar la Masonera, volverla a su estado primitivo; pero la Masonera estar en su casa y la G.F.U. en la suya; as, la G.F.U. enviar hombres y mujeres preparados en disciplina para ser iniciados en los llamados misterios masnicos y los Masones se preparan para penetrar en una CMARA SECRETA, donde recibirn los verdaderos altos grados INICIATICOS. Ya en la Capital de Mxico, un grupo de Masones dispuestos a dar este paso, los cales tienen a la cabeza al Rv. GAGPA Felipe Paredes. En la Frontera con EE.UU., en Ensenada, B.C., est el Maestro Masn, Bernardino Orozco Getuls, quien tambin tiene un grupo de Masones con la misma finalidad. TERCERA CONFERENCIA POR LA UNIDAD DEL HOMBRE

Este evento de la Tercera Conferencia por la Unidad del hombre, se ha reconocido como un verdadero xito, ya que su desarrollo se efectu en uno de los sitios hermosos y cmodos de Mxico. Uno de los aspectos verdaderamente positivos y que hicieron honor al nombre de la Conferencia, fue la perfecta convivialidad que existi entre todos los grupos y representantes de los diferentes pases en ese acto. Nuestro Honorable GURU Lic. Domingo Das Porta, en su calidad de Presidente de dicha Conferencia, puso muy de relieve sus dotes de organizador en unin de sus asesores el GETULS Adolfo Olivera y el GETULS Carlos Peafiel. QUINTA CONFERENCIA POR LA UNIDAD DEL HOMBRE Se me design como Presidente de la misma, y se efectuar en Espaa el 12 de octubre de 1978. Aprovecho esta oportunidad para pedir a todos los pases donde est en una forma u otra implantada nuestra Institucin, que empiecen a formar sus comits organizadores, (nacionales y regionales) a favor de este gran evento, tratando de usar la Radio, TV, Prensa, en fin todos los medios de publicidad posibles, pues tenemos el recuerdo positivo de la anterior Conferencia. Para que toda la hermandad trabaje a favor de todos, he pensado que los Comits en cada lugar, cuando se dirijan a algn personaje con posibilidades de que asista, inmediatamente deben enviar su nombre y direccin a los Consejos Administrativos de cada Pas, para que estos lo transmitan al mayor nmero de hermanos y estos por su parte se dirijan de modo propio a la persona que queremos que asista. As dicha persona recibir cartas de diversos pases con insinuaciones halagadoras manifestndole sentirnos honrados con su asistencia. Naturalmente, esto d e be ser en el estilo de cada persona, y no con una hoja elaborada para todos. Necesitamos que asista el mayor nmero de personas a la Quinta Conferencia, Debemos tratar de que estas Conferencias por la Unin del hombre siempre las maneje la G.F.U. para que con el tiempo comencemos a orientar a los pueblos y luego a los Gobiernos, para despus adquirir autoridad gubernamental en forma de Mensajes anuales para el Mundo. Naturalmente, que esto se menciona a nivel de G.F.U. COMENTANDO COPIA DE CARTA DEL QUERIDO GEGNIN RICARDO BERROCAL. Tengo en mi poder copia carta que el hermano Berrocal envi al Rv. GAGPA, Jos Marcelli desde Caracas el 7 de julio de 1976 y de la cual envi in duplicado. En ella encuentro cosas muy simpticas e interesantes que dice l hermano Berrocal; ejemplo: la hermana M/G Ana de Rubio se le antoj escribirle a la Rev. Carlota de Estrada pidindole que enviase un matrimonio Mexicano a morar en la Casa Sede de Caracas; desde luego, que no es correcto que se hagan esas invitaciones, sin comunicarlas al Consejo, no veo correcto es que se haga presin pero lo que [xito, siendo ste lugar cuna de la Lnea Solar, que no por l elementos de experiencia dentro de dicha Lnea. Hace l hincapi en que no se necesitan Extranjeros por que y estn madurando los venezolanos, o lo que es lo mismo, que ya han llegado los Maestros y hermanos del exterior que se necesitaron y ahora con Berrocal es suficiente, es el nico Extranjero que puede orientar, criticar, y como dice en su carta que ha tenido que poner en su "sitio" a los de cruces. Respecto a la presencia de los Maestros o hermanos de Grados elevados, reconozcamos que siempre los Sectores necesitan de tiempo en tiempo la visita de ellos, porque estn expuestos a que llegue un "ave de paso" de las que merodean en derredor de los Sectores y los desorienten o medren bajo la sombra de ellos, generalmente sin representacin legal de su Sector ni del Consejo Superior. Es muy cierto que el Per, Brasil, etc., se necesitan elementos que abran brecha, pero lo correcto no es que vayan los Maestros a esos lugares, sino los "Berrocales" a hacer mritos ah y no a los lugares donde como se dice: "estn las papas peladas" y slo van a "poner las cruces en su sitio"? CMARA DE GAGPAS. El viernes 19 de febrero se llev a efecto un acontecimiento inicitico de gran trascendencia para la INICIACIN real, la apertura de la primera CAMARA SECRETA de Grado GAGPA de la Lnea Solar para nuestra Era. Integrada por los trece GAGPAS siguientes: Rev. Jos Marcelli, Rev. Rosa de Marcelli, Rev. Silvano Varela, Rev. Ruth de Varela, Rev. Librada Keymolet, Rev. Ramn Michn, Rev. Judith de Michan, Rev. Jos Michn, Rev. Elena de Michan, Rev. Chaya Michn, Rev. Felipe Paredes, Rev. Carlos Michn, y el Rev. Carlota C. de Estrada. Por medio de este Mensaje quiero hacer patente ante la Hermandad Solar mi agradecimiento y mi felicitacin a estos hermanos y hermanas quienes con su lucha tesonera, por su perseverancia frente a las pruebas propias de su Grado, han hecho posible la realizacin de este acontecimiento trascendental dentro de la lnea INICIATICA. Toda la hermandad Solar que est despierta debe estar de plcemes por este suceso de Logos Planetario que ha presentado la Tierra a travs de su humanidad. De ellos once fueron exaltados a Gagpa en el Quinto Congreso Internacional de la G.F.U. en Oaxtepec, Morelos en diciembre de 1976; debo mencionar que en esa oportunidad tambin se exaltaron a GAGPA los siguientes Candidatos: Muy Respetables GETULSES, Telsforo Linares, Ligia de Linares y Lucas Jimnez, (de Bogot); Matilde de Izaguirre (Honduras) Celia de Pallares, (Ensenada, B.C.) Graciela de Delgado, (Nicaragua) Antonia Gir (Argentina), Rosa de Escobar (El Salvador). Se acord reconocer el 2o. Grado Inicitico en la M.R. GETULS Rosa de Escobar, por su pasado de lucha y por su comprensin acerca de las dos lneas de Iniciacin que trae la SAGRADA TRADICIN. (ella sirve en la G.F.U. lunar). En la misma forma se confirmaron las siguientes Graduaciones: el hoy H. GURU Lic. Domingo Das Porta al Grado de SATCHELA con promocin al Grado de Sat-Arhat: al Rv. GAGPA, Prf. Jos Rafael Estrada le fue confirmada su exaltacin al Grado de GELONG.- Estos ltimos sern recibidos en CAMARA para la transmisin de sus reconocimientos como tales, en las fechas correspondientes a su Jerarqua. De la misma manera, se notifica a la Hermandad Solar que a partir del 7 de Octubre prximo, el HERMANO MAYOR podr ostentar (si le place) el ttulo de MAESTRE, obedeciendo las rdenes del Muy S. MAESTRE AVATAR Dr. Serge Raynaud de la Ferriere cuando le escribi diciendo: "Estrada puede llamarse como quiera, Superior de la Orden, etc., inclusive Maestre" (en esa forma lo escribi). (ver "Sus Documentos "). En virtud de que poseo la cruz pectoral que El us y siendo que puedo usar el ttulo de MAESTRE y a la vez he sido reconocido por El, como su Primognito y su Sucesor segn su carta ad morten, puedo ostentar Su Cruz en mi Ministerio, pero quiero hacer respetar la SAGRADA TRADICIN y evitar deformaciones en el futuro; solo ostentar, pues (si Dios me lo permite), la cruz de 9 cm. ya que la de El es de 10 cm. la cual slo podr usar en mi prxima encarnacin mesinica. As, en la actual etapa INICIATICA del Planeta la cruz de El... slo se usar en los trabajos de CAMARA SECRETA, como smbolo de la SAGRADA TRADICION. ALGO DE INSTRUCCIN SOBRE LOS GAGPAS: El Grado de GAGPA es el nico Grado masculino que puede ostentar la Mujer y por eso se le denomina el GAGPA y no la GAGPA, el Reverendo y no la Reverenda: En la antigedad, a la Mesa de la SABIDURA no se sentaba la Mujer, ella tena como misin estar al servicio del Hombre fuera del recinto secreto, por eso se deca: "Gracias te doy mi Dios que no me hiciste Mujer". Hoy, con la entrada del Sattya Yuga (entrada de luz) el Planeta entra en su etapa INICIATICA Solar, y con

la aparicin del Muy S. MAESTRE y del HERMANO MAYOR "se pondrn las cosas en su lugar". La Mujer alcanza su liberacin Espiritual, el HERMANO MAYOR ha sido "escogido" para tal "menester" en las CMARAS SECRETAS y dar entrada a la Mujer a dicho recinto. Ser por esto que dijo el M.S.M.: " E n Ud. se encierra un gran Secreto y no se lo podemos decir"?, Se ve que esto en su parte externa repercute en el campo social, Poltico, econmico, cientfico, etc., etc. o sea, que hoy tiene entrada a todas las CMARAS tanto Externas como Internas, a las que slo tenan acceso los hombres en el pasado. PUN TO I M P OR TA NTE : Toda persona o hermano que desee venir al Ashram Interno debe notificarlo con suficiente anterioridad. 1o.- Porque todava no est terminada la construccin de este lugar y no hay donde alojarlos y, 2o.- Porque son muchos los que saben ya que existen estos sitios, y aprovechan para venir a vacacionar, presentando diversos problemas, generalmente entre los jvenes de tipo "trota Mundo" Jipis, y a los cuales ya se les est exigiendo una credencial o autorizacin de su Sector para ser admitidos en el Ashram. Naturalmente, me refiero a los pertenecientes a la G.F.U. Desde luego, que aquellos que van de Ashram en Ashram visitando, conociendo lugares y tratando de sacar partido de la G.F.U, deben saber que han de traer su solvencia econmica para el caso. A LOS SECTORES: Quiero dar mis excusas a los Sectores del Exterior por mi tardanza en contestarles sus cartas; espero en estos primeros meses del ao ponerme "al da" con Uds. Por favor tnganme paciencia y sigan comunicndome sus problemas propios de su Sector.- A mis hermanos de Espaa va un abrazo muy especial para todos y toda mi f para la 5a. Conferencia por la Unidad del Hombre. Pido al M. R. GETULS Adolfo Olivera se ponga en contacto conmigo desde ese lugar informndome de su trabajo por la Conferencia. A MIS HERMANOS DE BOLIVIA, ECUADOR Y PERU: He recibido su correspondencia y estoy escribindoles para estar "al da" con Uds. A todos los Sectores del Extranjero les agradezco la ayuda que me dan al informarme de la marcha de la Orden en sus lugares, esto para m significa un impulso para cumplir mi misin, para sacar avante este movimiento, pues esa vida que presentan Uds. me la transmiten a m. El Rectorado est elaborando las enseanzas para las Escuelas, de un momento a otro les comienzan a llegar. Les felicito a todos por su buena voluntad par implantar los Cimientos de esta Nueva Era, s que han tenido pruebas duras pero tambin s que poseen el temple que da el estado de conciencia que trae la Iniciacin, por eso han sido escogidos de lo Alto, y pueden estar seguros de que alcanzarn a ver el fruto de sus luchas, ya que en este Mundo tenemos nuestra recompensa. ALGO MS SOBRE LAS LOGIAS BLANCAS: En vista de que hay hermanos que no entiendo el verdadero espritu que ha inspirado al HERMANO MAYOR a fundar las Logias Blancas vienen diciendo que cuando se implanten substituirn a la G.F.U., me veo obligado a hacer la siguiente aclaracin: La Gran Fraternidad Universal no ser substituida por ningn movimiento sea cual fuere. Ha venido a poner las cosas en su lugar y nada ms; y como la Masonera se ha deformado, aquella ha tomado cartas en el asunto desde el ngulo INICIATICO; por tal motivo estar bajo nuestro control y no la G.F.U bajo el control de la Masonera Blanca, la cual ha nacido de aqulla. Por lo antes mencionado, la Gran Fraternidad Universal prepara candidatos en INICIACIN REAL para entrar a las LOGIAS BLANCAS y mantener su pureza, y as puedan pasar como ltima estancia a las CAMARAS SECRETAS que ser de dnde saldrn (como han salido en el pasado) los Grados superiores: GAGPA, GELONG, GURU, etc. Me despido por sta vez con mi Bendicin Apostlica. Que nuestro MUY SUBLIME MAESTRE les ilumine en el Sendero. PAX. P.D. En conversacin que sostuve con el Yoghi Bhajan, su grupo y el de Kir Pal Singh, ellos me manifestaron la necesidad de que la 4a. Conferencia por la Unidad del Hombre se hiciese este ao, para que no se pase un ao sin presentar este evento, como fue deseo de su fundador. Se efectuar, pues, en Insbruck, Austria, a partir del 15 de junio, conjuntamente con la II Asamblea de Ciudadanos del Mundo, y su presidente ser el Ing. Ruge; es probable que yo asista junto con aquellos de los nuestros que quieran participar. En esa oportunidad se empezar la promocin de la V Conferencia a realizarse en Espaa para octubre de 1978, la cual presidir; el Comit Organizador de la V Conferencia por la Unidad del Hombre est presidida por el M. R. GETULS Adolfo Olivera (Bravo Murillo 200 bis, Madrid, Espaa) como coordinador; el subcoordinador y encargado del Comit Mexicano por la V Conferencia es el M. R. GETULS Carlos Peafiel (Insurgentes Sur 226, Mxico 7, D. F.), a quienes pueden dirigirse en solicitud de informes al respecto. Les sugiero formar comits nacionales y regionales pro-V Conferencia de la Unidad del Hombre, que podran preparar para fines de julio asambleas por la Unidad del Hombre donde se establezcan dilogos y mesas redondas sobre ese tema entre diferentes movimientos culturales, msticos, educativos, etc. A partir de ese momento se iniciar la promocin pblica de la Conferencia de 1978. Ojala a partir de este ao ustedes todos pudieran poner en prctica el deseo de nuestro Muy Sublime Maestre de que en cada ciudad la G.F.U. llevase una especie de libro blanco, donde se anotasen las direcciones de todas aquellas personas que asistan a nuestras actividades, sean simpatizantes o pblico en general. Ese directorio puede aprovecharse para seguirles informando de nuestra Institucin y para invitarles a los trabajos de la G.F.U., tambin para enviarles algn mensaje o enseanza en fechas oportunas como navidad, ao nuevo, etc. Les ruego a todos aquellos que empiecen a llevar este libro, que me comuniquen de inmediato la forma en que lo estn haciendo, para enviarles instrucciones. Les advierto a todos que de ninguna manera he autorizado al Rev. Gagpa Jos Rafael Estrada (ni a ningn otro) a fundar grupos particulares, de esoterismo o de ninguna otra clase; al respecto enviar un comunicado de orientacin.

MENSAJE DE NAVIDAD 1977 A 20 del Macho Cabro Ao XXIX del Acuarius Para toda la Hermandad y Muy en particular para las H.H. Escuelas Iniciticas de las diferentes categoras y todas las dependencias administrativas de nuestra Institucin.

Est finalizando un ao ms, desde el ngulo profano en nuestra Institucin. Debemos sentirnos felices, no orgullosos porque no debe florecer en nosotros ese adjetivo, pero s cabe la palabra satisfaccin al ver que nuestros esfuerzos no se han perdido, han dado un rendimiento. Tengo que manifestar mi alegra y agradecerles su trabajo a todos aquellos por los cuales nuestro movimiento ha salido avante. Es a ustedes, los que se han enfrentado a la responsabilidad, a la realidad del momento, contra viento y marea para sacar a la G.F.U. del "montn" de organizaciones similares, a quienes corresponde todo mi respeto y admiracin. Es as como se puede expresar el smbolo INICIATICO "TODOS PARA UNO Y UNO PARA TODOS" y aquel de estar " A L OS PI ES D EL M AESTRO". EL M AESTRO sin los DISC IPULOS no puede hacer nada, ni los DISCIPULOS pueden lograr nada sin la orientacin del MAESTRO; as pues, me refiero a todos aquellos que han puesto su grano de arena en la edificacin de este gran "EDIFICIO" denominado G.F.U., sin recelos y sin reservas mentales. Tenemos por ejemplo, algo muy hermoso para nosotros los de las Amricas: el gesto de Europa a travs de Espaa; sta ha asimilado su misin, sabe que en ella est el futuro espiritual de ese continente glorioso y rico en historia, as pues: adelante Espaa!, que tienes una misin ms que cumplir, no te duermas en tus laureles, si en un tiempo sembraste la semilla de la fe en Amrica, ahora recibe el fruto transformado en alta espiritualidad y el que debes llevar a tu continente, para salvacin de esos pueblos. Debemos unir Amrica y Europa en el abrazo fraternal de la Nueva Era. No olvidemos que tenemos una responsabilidad ante el mundo, por tal motivo, si todos somos responsables del fracaso de los pueblos en una forma u otra, todos tenemos a responsabilidad y el deber de darles la mano en los momentos ms necesitados: para nosotros, los pueblos son individuos, no simple agrupacin de ,eres, por esto hay que estar con ellos, para sacarlos del "montn", de ese materialismo craso que ha germinado como la hierba mala sobre el planeta. Tenemos pues, un evento en puerta: La V CONFERENCIA MUNDIAL POR LA UNIDAD DEL HOMBRE y toca a Espaa preparar la "residencia" para ese gran evento; tiene Espaa el privilegio o suerte de ser la sede de esta quinta reunin por la Unidad del Hombre, El hecho de que sea el nmero 5 de esta serie de charlas el que toque en turno a Espaa, tiene un significado oculto, pertenece a los albores de un nuevo mundo, el mundo espiritual; si bien Espaa descubri el Nuevo Mundo material, ahora va a recibir a los representantes de un Nuevo Mundo espiritual y va a manifestar su identidad con ste. Espero pues que mi querido Juan Bosh, a quien tengo en gran estima, unido a las avanzadas de la G.F.U. en ese pas, logre hacer algo de verdadera categora. Tambin ah se verificar, a continuacin, el 6o. Congreso Internacional de la G.F.U. Tengo todas mis esperanzas puestas en la actividad de los Revs. Carlos Michn y Lucas Jimnez, junto con el querido hermano Bosh; de esta trinidad debe salir algo bueno. Debo aprovechar esta oportunidad para felicitar al Rev. Gagpa Lucas Jimnez de quien tengo informes muy positivos dentro del Sendero, ya que se me ha informado que ha habido en l un cambio en sus actos, pues la autosuficiencia no conduce sino al fracaso y es el peligro de los Gagpas, adelante pues. ALGO SOBRE LA ADMINISTRACIN DE LA G.F.U. La Gran Fraternidad Universal es un movimiento INICIATICO por excelencia y trae la reeducacin de los pueblos para echar bases espirituales hasta en la administracin porque todo va a cambiar en esta Nueva Era. Para que entre gobierno y pueblo se pueda establecer una verdadera fraternidad, tiene que existir una elasticidad y una verdadera libertad -sin libertinaje- por esto en ms de una ocasin he mencionado que todos los organismos de la G.F.U. dentro del campo de la administracin se tengan un respeto mutuo, que cada agrupacin deposite sus fondos monetarios en un banco y tenga informado al Consejo de su dependencia del movimiento de estos fondos. Que asigne una cantidad para el Consejo con el criterio de que ste necesita moverse desahogadamente. Cuando el caso lo requiera, deben todas las de pendencias internas y externas o adheridas, responder a las necesidades perentorias y eventuales dentro del entendimiento entre ambas partes. As, la iniciativa privada no se encuentra amarrada, atada al criterio de un pequeo grupo. El consejo o los consejos deben tener reuniones peridicas con todas las dependencias econmicas de la Orden para plantearles los problemas al respecto: deben; ser asambleas generales. En esta forma, los representantes de la G.F.U. no tendrn el peligro de presentar situaciones de abuso de autoridad y de dictaduras. Quiero que se entienda el espritu de mis palabras y se estudien, para que descubran el nuevo sistema que usar el Gobierno Inicitico, el HIJO DEL HOMBRE, el 5o. Reino Universal. Aprovecho esta oportunidad para recordar a todos los sectores de la G.F.U. que: A mayor autoridad, mayor humildad. Recuerden los Revs. Gagpas que el peligro de ustedes est en la autosuficiencia. Esto atae tanto a los hombres como a las mujeres. Debe un Gagpa cuidar su reputacin en todos sentidos, ya que todo Jerarca representa, o debe representar, el smbolo de la reeducacin para el planeta. Es as como un Iniciado o representante de la SAGRADA TRADICIN debe vigilar sus actos minuciosamente, no debe portarse como los profanos que prefieren darse gustos personales que sacrificarse por la humanidad en aras de un mundo en paz. Veo a Iniciados tratar drsticamente a su compaera sin pensar que en sta es donde est el verdadero Sendero de evolucin para l. Si no tienes el dominio sobre ti mismo y no sabes llevar tu cruz, no eres digno de llamarte un MAESTRO, ni de ensear a llevar su cruz a otros. Un MAESTRO puede convertir un demonio en un ngel, si lo quiere hacer, y convertir un ngel en un demonio al quererlo hacer. Dice el pasaje: "Pagaris por lo que hiciereis y por lo que dejares de hacer"; hay que entender el verdadero significado de estas palabras y no tergiversarlas para dar gusto a su bestia; el intelecto es muy sagaz para defenderse, para voltear las cosas. Venimos a implantar la felicidad en el mundo, no a fomentar infelicidad. Cada persona merece, como presencia de Dios que es, ser ayudada en su felicidad aunque perdamos la nuestra. Los enemigos pueden convertirse en amigos, el poder lo tenemos nosotros, pero estudimonos sinceramente a nosotros mismos, no nos engaemos, segn nuestros actos as es nuestra verdadera altura Inicitica o espiritual que es la misma cosa. La sabidura debemos llevarla a la prctica y es en nuestro hogar que comienza nuestra Iniciacin; el mandamiento dice: "Amars a Dios como a ti mismo y a tu prximo" prjimo; y cules son los ms prximos? Nuestros familiares carnales hay familiares espirituales pero estos no necesitan nuestra ayuda inmediata como los carnales. Para mis hermanos de Colombia va en este Mensaje mi reconocimiento a sus esfuerzos por sacar avante su sector. Les aprecio por saber soportar mi silencio. Se los agradezco. Lo mismo les digo a todas aquellas personas que me han escrito sin yo haberles podido contestar, espero que de un momento a otro tengamos la dicha de cartearnos con verdadera libertad de accin. He visto un peridico de Venezuela que informa de una fiesta en el barrio -colonia- "El Guarataro" -piedra-, donde yo nac. En verdad es hasta ahora que ese rincn del mundo empieza a sonar, recuerdo que perteneca cuando nac a la regin llamada "Nuevo Mundo", no es esto significativo? A mis hermanos de Venezuela les digo que tal vez cuando reciban este Mensaje ya estar con ustedes. Para el Rev. Gagpa Antonia Gir van mis recuerdos y aprecio por lo duro de su ambiente para nuestra Orden en aquel sector, esperanza que Argentina despierte con la visita del M. H. Sat-Chellah a esa regin. Agradezco a mis hermanos venezolanos el ayudarme a llegar a ese pas ya que tal vez si no me hubiesen sufragado los gastos de viaje no hubiera podido ir sin molestar a la hermandad mexicana. Toca el turno al Ashram Interno de la G.F.U., llamado Ashram Interno "Serge Raynaud de la Ferriere".

Gracias a todos aquellos que con tan buena voluntad me han ayudado para que haya podido llevar a cabo el implantar la presencia de la G.F.U. Solar en este lugar. Espero que en las fotos se pueda indicar algo de lo que este rincn est desarrollando. A propsito de esto quiero dar a grosso modo las cuentas -incluyendo mis gastos personales, etc.-, ya que en enero las presentar detalladamente. Revisando el libro de apuntes, encuentro que desde el 4 de julio de 1976 al 9 de diciembre de 1977, las cantidades arrojadas son las siguientes: entradas en total $ 451,439.00 y salidas $ 410,184.00. Restando las cantidades quedara un remanente de $ 41,255.00 y aplicando esto a las necesidades del Hermano Mayor en ese tiempo resultara que ste devenga un sueldo de $2,526.00 mexicanos mensuales, o sea $ 606.50 semanales. Esto significa que tengo que hacer una revisin de las donaciones que con carcter de particular para el Maestro me han llegado. En todo el mes de enero les llegar esta informacin especificada con amparo de notas y recibos. Con la citada cantidad se ha hecho: 1. Una carretera de piedra calzada con cemento desde el prtico de entrada hasta el predio de la casa de la Rectora: 370 mts. 2. Servicios Sanitarios y baos para 6 damas y 6 caballeros, perfectamente equipados. 3. Un garaje para varios usos -comedor, dormitorios, etc.- y albergue para 2 carros grandes. 4. Arreglo de todas las vas de comunicacin a base de aceras de cemento. 5. Una alcoba para huspedes. 6. Un cuarto para archivero. 7. Un saln para herramientas de campo y artefactos varios. 8. Una panadera con horno y todo lo que sta necesita (2 salones para trabajar el pan, etc.) 9. Arreglo de la entrada al templo, hecha de piedra revocada. 10. Avenida de la panadera al Santuario de cemento. 11. Tres prticos: dos de entrada y uno antes de llegar a la Rectora. 12. se est arreglando la casa de los Ancianos del Ashram, Rev. Gagpa Silvano Varela y Rev. Gagpa Ruth de Varela. 13. Adems, se han hecho 2 estanques grandes para recibir el agua de un ariete, aparato que bombea el agua a 70 mts. de altura sin gasto de ningn combustible, slo con la presin del agua que recibe para bombear. 14. Se ha hecho, tambin, un saloncito para la lea de la panadera. 15. Se han mantenido peones para trabajar en el cultivo del caf y una hortaliza dentro del Ashram. 16. Se dieron $ 15,000.00 para la adquisicin de una camioneta para poder transitar en el lodo de la carretera que conduce al Ashram. Esto es, a grosso modo, lo que hemos hecho. Felicito a mis hermanos de La Paz, Bolivia, ya que hemos podido implantarnos en ese hermoso pas andino. Felicit tambin a los del Ecuador, San Salvador, Honduras, Nicaragua, Panam, Costa Rica y Guatemala, por mantener el sector en cada pas de esos. Para la H. CMARA DE GAGPAS van mis deseos de xito en este nuevo ao; que nuestra cmara sea una realidad el prximo ao. Y para documentacin de la Hermandad en general, esta CMARA SECRETA se edificar en el terreno del Ashram Interno, ya que la de GETULSES existe en el Ashram Externo. Reciban todos los que lean este Mensaje, mis felicitaciones pascuales y un feliz ao nuevo 1978. En el prximo comunicado les orientar sobre diferentes ngulos del movimiento. Para todos, mi abrazo fraternal. PAX. Con mi Bendicin Apostlica.

COMUNICADO INICIATICO A 00 DEL CARNERO

AO XXXI DE LA NUEVA ERA H. CMARAS SECRETAS, H. Escuelas Iniciticas de todos los Grados, H. Consejo Superior, H. Consejos Administrativos y Regionales, H. Hermandad en General:

PAX... Se est Iniciando el ao XXXI para nuestra Institucin. Desde el ngulo de la Lnea Solar podemos decir que nuestra Institucin ha echado bases duraderas, ya no estamos movindonos sobre arena movediza, ya el camino se va despejando. Aunque hemos visto algunas deserciones, stas nos han enseado a reconocer los verdaderos valores que tenemos. Nuestra expansin en el campo Gubernamental de los pases muy en especial en Mxico es verdaderamente halagadora, somos tomados en cuenta muy en serio. Muy en especial el Gobierno de Mxico est muy identificado con nuestros ideales, desde luego, con las limitaciones propias de su estado dentro del campo en que nos movemos. Estamos cumpliendo con la primera etapa de la expansin social de nuestra Institucin y nuestro principal paso a seguir es buscar el contacto con los Gobiernos sin inmiscuirnos en poltica. Slo as podremos conseguir un mayor acercamiento de la Sociedad hacia nosotros y podamos adquirir el apoyo que de ellos necesitamos; para esto debemos presentarnos dignamente tanto en nuestro traje como en nuestros actos, nuestra conducta debe ser nuestra tarjeta de presentacin. No olvidemos que tenemos que llegar a ser los verdaderos exponentes de la vida realmente espiritual en el verdadero sentido de la palabra. Desde el Arcano de nuestra edad como Institucin, este ao se nos presenta con promesa de oposicin para apreciar nuestros valores, impedimentos en nuestro trabajo; pero ya estamos preparados para enfrentarnos a ellos con prudencia y maestra, ya sabemos que todo lo que nos viene es en base a la justicia Divina. Este ao pues, se mover en un tringulo importante: el Arcano 4 en reduccin del ao con el regente de la Era a la cabeza, Urano, amenazando cambios bruscos, o sea el ao XXXI - 4 de la fundacin de la Orden en reduccin cabalstica, representa el Emperador que ha sido siempre smbolo del poder, en el caso que nos ocupa habla del poder de nuestro movimiento; nuestra Lnea es smbolo del poder por la unin, es as que si nos unimos venceremos los obstculos. Pienso que estamos entrenados en este tipo de lucha, pues la Lnea Solar se ha personificado por su unin entre la Hermandad y el HERMANO MAYOR, o sea, el *Todos para Uno y Uno para Todos*. Ya tenemos la Lnea INICIATICA en Mxico como Central del Movimiento para el Mundo. Ya funcionan regularmente las CMARAS SECRETAS de GAGPAS y de GETULS. Se est trabajando con tesn para la adquisicin de la Casa Sede en la Capital de la Repblica que debe ser un edificio confortable y propio. Ya tenemos el Ashram Piloto de la Lnea Solar que gracias a la buena voluntad de gran parte de los Sectores, quienes han sido fieles en este sentido en la puntualidad de enviar sus donaciones para aquellos trminos y comprendo que son casos diferentes el del H. Sat-Chelah y el del HERMANO MAYOR. Adems estos casos presentan problemas a la G. F. U. ., tales como el de tener que pasar dinero a su antigua esposa, ya que tiene hijos y quedan abandonados. Adems, tenemos que aclarar: en nuestra vida profana se nos permiten todos los errores o equivocaciones, pero dentro de la Institucin no, venimos para una reeducacin de los pueblos, debemos pues ensear con el ejemplo. EXALTACIN: El 21 de marzo del ao actual, el Rvdo. GAGPA Jos Marcelli Noli, ser exaltado al Grado de GELONG (3er. Grado), por tal motivo ser elevado al Rango de ADEPTO en la Lnea de la INICIACIN SOLAR, o sea, la SAGRADA TRADICIN INICIATICA. Espero que desde este peldao de la Escala de Jacob pueda alcanzar en un tiempo no lejano el siguiente peldao, de esta misteriosa Escala. ASUNTO REVERENDO. GAGPA LUKAS JIMNEZ: Este asunto que ha trado revuelo en el Sector Mexicano por las mltiples cartas que al respecto se han cruzado, me ha dado dolor de cabeza y mucha tristeza al ver el estado mental de ciertos hermanos que parece que no se detienen a meditar (aunque todos los das meditan) que es vergonzoso y anti-Inicitico provocar los en el seno de la Hermandad. *Por sus frutos les conoceris*, yo dira: *dime cuantos los provocas con tus actos y te dir quien eres*. Ejemplo: le dije al Rev. Lucas: Slgase de Espaa y vyase a su pas-, se lo dije en mi carcter de RECTOR y MAESTRO, porque s lo que es el Sendero y le conozco al Reverendo y s de que es capaz, entonces, me dijo que le permitiera arreglar sus cosas y salir *limpio* de Espaa, sin embargo, se fue a Tenerife por su cuenta y en seguida manda una carta diciendo que se fue a salvar la situacin a Tenerife porque todo estaba cado, siempre hace lo mismo. Sin embargo, hasta hace poco, de Tenerife me escribieron dicindome que me esperaban (no para salvar la situacin, sino para ensearme los trabajos efectuados). Naturalmente que como no le di rdenes de ir a ese lugar, despus de irse, comunic que la CMARA DE GAGPAS le orden, cosa incierta. Es as como observo que l obedece al MAESTRO en lo que le conviene y no en todo. Con su sistema de bombardeo de cartas, bien escritas trata de defenderse y aclarar las cosas y slo consigue enredarlas ms. Lo que debe es evitar fomentar los, siempre convirtindose en cuerpo del delito y aparentar ser el mrtir. Lo mismo fue en su paso por Mxico, nos ocasion un verdadero dolor de cabeza con las tales esmeraldas. Si hago estos comentarios, es para que la Hermandad tenga esto como un ejemplo, para evitarlo y despertar el sentido de responsabilidad en el Candidato. HERMANDAD DE CHILE: Quiero manifestar a los hermanos representantes del Consejo, mi agradecimiento por la comunicacin de los avances adquiridos en ese Sector, al poseer ya la Personera Jurdica y al estar como se encuentran trabajando como lo estn haciendo con holgura, despus de pocas duras, despus que soportaron sus pruebas estoicamente -si vale la frase-, ahora se est recogiendo el fruto del esfuerzo, les felicito. Felicito al Rv. Antonia Gir por su trabajo en Argentina y el trabajo en su pas que no es muy suave que digamos. He tenido del Sector de Mendoza comunicacin por cartas y debo manifestarles mi deseo de xito en ese lugar. Por mis mltiples ocupaciones no he podido cumplir en contestar todas las cartas que recibo, tengo esperanza de que este ao pueda entrar en una actividad ms fuerte y cumplir mejor con todos los Sectores. ESCUELAS DE YAMINES DE MEXICO: Les felicito, pues veo que trabajan con sentido de responsabilidad, desde luego no todos tienen ese sentido; pero en general he tenido buenos informes de vuestra labor y cumplimiento en vuestra Escuela. Naturalmente que todo esto se debe en parte al trabajo del Director, "ADELANTE" ESCUELA DE MEDIO GEGNIAN Y GEGNIAN: Tambin he tenido de vosotros muy buenas referencias a excepcin de algunas cosillas que se superarn en el futuro, pero en general, despus de habernos enfrentado a problemas con el alumnado, hoy ya se ha superado esa etapa y ahora s debemos tener f en el futuro. Estas Escuelas deben realizar, que de ellas dependen mucho el desarrollo del Candidato para maana ser un buen Jerarca. En este ao les ayudar con enseanzas peridicas por escrito. Aprovecho este espacio para aclarar que el 21 de marzo de 1979 es que comienza el ao XXXI, todava estamos en el XXX, ya que el 48 que naci la G. F. U., es o fue su ao 0 y no su ao I. Esto lo menciono porque todava hay quienes tienen un ao escribiendo 31. CMARA DE GETULS:

Esta CMARA es la que necesita ms vigilancia, pues cuando se llega a ella, el Candidato generalmente est cansado de caminar por el camino de las Honorificaciones y piensa que debe hacer un alto en el camino y en ese alto generalmente se anquilosan y se conforman con ser uno ms de aquellos que representarn el montn de la humanidad del futuro, ya que los GETULS no tienen nmero. Es as como la lucha del Candidato es contra su pereza frente a las pruebas propias de ese Grado. Los que vencen esa pereza y se enfrentan a las pruebas, alcanzan el 2do. peldao. Pero tenemos que decir que en Mxico todo est marchando a un ritmo moderado, pero prometedor, desde luego que tengo que *duplicar la vigilancia* hacia ese punto porque no quiero que se me estanquen los Grados. SECTOR COLOMBIA: Comenzar por decir que de acuerdo a las cartas recibidas de ese Sector y los comentarios de otras fuentes, la Escuela Inicitica est bien manejada por el Rev. Telsforo Linares, y el Rev. Ligia de Linares, han trabajado dentro de las normas de la SAGRADA TRADICIN, mucha alegra y satisfaccin me da poderme expresar de esta manera acerca de este Sector. Tambin he tenido una nutrida informacin de Palmira, Buga, y ltimamente de Ibagu. A continuacin paso lista de las cartas recibidas de ese Sector: Carta copia de Bernardo Trujillo (Gegnin) a la H. E. Inic. de Colombia. Carta del M. R. Getuls Flix Camacho, de Armenia. Carta de la M. R. Getuls Omaira Linares, adjuntndome 3 calendarios. Carta del Rv. Telsforo Linares con envo de 200 dlares para gastos del y mantenimiento del Ashram Interno.
Carta Copia enviada al H. Sat-Chellah Domingo Daz Porta. Carta copia enviada al Consejo Administrativo de Per. Carta copia enviada al Consejo Administrativo de Bolivia. Carta copia enviada a la H. E. PreInicitica de Quindo. Carta copia enviada al Ecuador. Carta copia enviada al S. I. E. y al Rector de los Colegios INICIATICOS en noviembre y diciembre de 1978. Carta de la Hna. M. Gn. Elvira Castellano. Carta copia de Colombia. Carta del Hno. Bernardo Trujillo, notificando la celebracin del 2do. encuentro en los das 8, 9 y 10 de diciembre de los Directores y Sub-directores de las H. Escuelas PRE-Iniciticas y Grupos de Yamnes. El informe trimestral de 00 de Cncer a 00 de Libra. Informe de actividades de la H. E. Inicitica a 00 del Cangrego. Carta copia de los M. R. Getuls de Colombia. Carta del R. Gegnin Bernando Trujillo a la H. E. Inicitica de Colombia. Informe de la H. E. de Gegnin de Bogot a 00 de Cncer a 00 de Libra. Carta del M.R. Getuls Flix Camacho de Armenia, Quindo a 270 del Macho Cabro. Tarjeta navidea de la H.E. PRE-Inicitica de M. Gn. de Bogot. Tarjeta navidea de la M. R. Getuls Omaira Linares. Tarjeta navidea de la H. F. de Yamnes. Tarjeta de Cumpleaos de la Hna. M. Gn. Elizabeth Solano de Maldonado del 130 del Cangrejo. Tarjeta navidea de la Hna. M. Gn. Elvira Castellanos. Hojas de Servicio de la E.. de Gegnin para postulados a GETULS, firmada por el Rv. GAGPA Telsforo Linares y la M. R. GETULS Omaira Linares. Tarjeta de Navidad del M. R. GETULS Ducardo Trujillo y Diva de Trujillo. Carta personal de la Hna. M. Gn. Elvira Castellano. Carta copia enviada por la H. E. Inic. de Colombia al Rv. GAGPA Lucas Jimnez. Hojas de Servicio de los miembros de la H. E. de Yamnes. Informe trimestral de la E. de M. Gn. del 16 de Octubre de 1978 de los meses de Julio, Agosto y Septiembre. Carta notificando exaltacin de Yamnes a M. Gn. de seis hermanos. Tarjeta navidea del Gegnin Alvaro Castaeda. Informe de tesorera firmado por Jess Cabrera Arce. Carta informe del nombramiento del Consejo Regional de Quindo al H. Consejo Administrativo. Carta del Consejo de Palmira del H. Consejo Administrativo de Colombia. Carta con informes de las actividades del H. Sat-Chellah. Carta de la M. R. Getuls Omaira Linares informando el cambio de la Casa Sede de Bogot. Carta copia de la H. E. PRE-Inicitica de M. Gn. de Cali, firmada por el M. R. Getuls Virgelina Aricapa. Carta copia enviada al S.I.E., comunicando la reestructuracin del Grupo de Yamnes firmada por la Directora M. Gn. Clementina Cruz. Carta de la Escuela de Yamnes de Armenia informando a la Escuela Inicitica de sus actividades. Tambin enviaron una carta al H:.M:. con el mismo tenor. Carta copia del Consejo Regional de Quido al H. Consejo Superior. Carta de Armenia con informes de actividades de la H. E. de M. Gn. Postal del Instituto de Yoga y Grupo de Yamnes de Ibagu. Agradezco pues a todos los Sectores de Colombia el haberme suministrado este acopio de informacin. Por esto es que tengo seguridad en decir que Colombia est trabajando dentro de la Lnea Tradicional. Espero que en este ao en que estamos pueda tener con ustedes un contacto epistolar sin retrasos. Paso a: SECTOR ESPAA: Mis queridos hermanos de Madrid: tengo que agradecerles el esfuerzo tesonero que han desplegado para poder organizar nuestra Orden en la Pennsula Ibrica, como base de la Lnea Inicitica para Europa. Ya que es un hecho que la Gran Fraternidad Universal est implantada en el Continente Europeo y eso se debe a ustedes, mi agradecimiento y felicitacin para todos. Naturalmente, que remedando al libertador Simn Bolvar digo, que mientras falte algo por hacer no se ha hecho nada, as es que falta mucho por hacer. Necesitamos penetrar con la humedad en todas las clases sociales, para ello necesitamos darle a nuestro movimiento una faz atractiva, que no tengo visos ni de poltica ni de Religin y que pueda transmitir a los pueblos el equilibrado sistema de la Real Iniciacin, para que pueda surgir el espritu de la Paz, as como la felicidad en los hogares. Necesitamos presentar nuestro movimiento con decencia, con arte, con sabidura, con altura espiritual, con sencillez pero tambin con rango. Para esto debemos presentarnos con una buena Casa Sede en cada Ciudad, un hermoso Ashram en cada Provincia, una red de Restaurantes vegetarianos en todo el Pas, tiendas de nutricin en todas las ciudades, Escuelas para nios Nazarenos, para dejarles el pelo sin cortar hasta los siete aos, que sern los nios de la Nueva Era y los hombre que enrumbarn el mundo por nuevos derroteros, Espaa tiene una misin que cumplir, implantar el espritu de la nueva raza en Europa. Tenemos que implantar en Europa el sentido de la Sabidura que hay que unirlo con la F. Para que pueda manifestarse la DIVINIDAD de cuerpo entero a travs de nosotros, pero hay que estudiar y no slo creer. Tal vez cuando este comunicado llegue a Espaa ya estar con mis hermanos espaoles, ya que saldr hacia ese pas el 27 del mes en curso. Quiero pedir mil disculpas a mis hermanos Espaoles por mis retrasos en contestar sus cartas, naturalmente, que me he empapado de todo lo que ocurre en ese pas que tanto quiero, y se los agradezco sinceramente. No quiero pasar por alto la gentileza de la hermandad en enviarme sus tarjetas de Navidad y de felicitacin: De Espaa: Consejo Administrativo de Espaa. Yn. ngela B. de Sauz (Madrid). Hermandad de Santa Cruz de Tenerife. Piedad Huerta (Madrid) . Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Murcia, con foto del H:.M:. Mara Celeste.

Escuela PRE-Inicitica de M. Gn (Granada), con dibujo del M:.S:.M:. AVATAR (Granada). Escuela de Yamnes con foto del H:.M:., con las palomas de Espaa. Hna. Marif. De la Hermandad de Cartagena. De la H. Escuela de Yamnes con una pintura alusiva. Enviada por la Hermandad de Santa Cruz de Tenrife; De la Escuela PRE-Inicitica de Madrid. Del Instituto de Yoga 50 Sol. De la Yn. Guadalupe Melgar. CARTAS DE MEXICO (1). Carta copia de un informe financiero por el mes de Enero de 1979 del Instituto de Yoga y C.I. con un saldo rojo de 520,068.00. Carta del H. Consejo Superior al Rv. Gagpa Carlos Michn. Carta del R. Gn. Armando Bosquez y R. Gn. Juan Jode Gonzles, Sabinas, Coahuila. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Morelia a la H. Cmara Secreta de GAGPA. Carta copia del Centro de Readaptacin Social de Morelia, Mich., al H. Consejo Regional Estatal de la G.F.U. Carta copia con informe anual 1977-78 del Instituto de Yoga *Hatha C.* al H. Consejo Administrativo de Mxico. Carta copia de la Direccin de Investigacin y Fomento a las Escuelas y Centros Culturales de la G.F.U., L.S. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Mxico con sugerencias y dudas a la H. Escuela Inicitica Central. Carta copia del Instituto de Yoga *San Jos Insurgentes, A.C.*, con informes de la donacin que se me hizo al Ashram Interno de Coatepec de $100,000.00 (cien mil pesos 0/100). Carta copia de Morelia, Mich., a la H. Escuela Inicitica Central con informe de actividades desarrolladas por el M. R. Getuls Jos Michn Amiga y esposa, acompaado de recortes de prensa. Carta con informe trimestral de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Mxico, de Julio, Agosto y Septiembre. Carta copia del Centro Cultural Tonatzin al H. Consejo Administrativo, anexando reporte financiero de la rifa que organiz la O.H.A. por $10,000.00 en Septiembre de 1978. Carta de la H. Escuela de Yamnes de Mexicali, informando del inicio de un curso de Yamnes. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Mxico con sugerencias y dudas de esa H. Escuela. Carta de la H. Escuela de Yamnes de Mxico, con donativo de $5,000.00 para el Ashram Interno. Carta copia de Tepic, Nay., a la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Guadalajara. Carta copia de la H. Escuela de Yamines de Mxico, *Seccin Mircoles*, enviando aportacin de $ 5000.00 para el Ashram Interno. Carta copia del H. Consejo Superior al H. Consejo Regional de Granada, Nicaragua. Carta copia con informe trimestral de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Mxico, del 18 de Octubre de 1978. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Monterrey, N. L., a la H. Escuela Inicitica Central. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Monterrey, N. L., comunicando las honorificaciones de tres hermanos Gn. a Getuls, y dos a M. Gn. a Gegnin. Carta copia de la H. Escuela de Yamines de Guadalajara, comunicando sobre las actividades realizadas durante el semestre comprendido del equinoccio de primavera al de otoo del presente ao. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Tepic, Nay., a la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Guadalajara, Jal. Carta Copia del Instituto de Yoga Guanajuato, al H. Consejo Administrativo Nacional, enviando las cooperaciones correspondientes a los meses de octubre y noviembre del presente ao con cuota de $500.00 por mes. Carta copia del H. Consejo Regional de Jalisco al H. Consejo Administrativo Nacional, Informe trimestral de Cmara de la H. Escuela Pre-Inicitica de M. Gn. de Morelia. Carta de la H. Escuela de Yamines con informe de sus actividades en Morelia, Mich. CARTAS DE MEXICO (2). Carta copia de la Librera de la Ferriere, S. A., al H. Consejo Administrativo Nacional. Carta del H. Consejo Regional de la Paz, B. California, con motivo de la Semana Cultural, festejando el natalicio del M:.S:.M:. Dr. Serge Reynaud de la Ferriere. Carta copia del H. Consejo Regional del Estado de Veracruz en Xalapa, al R. Gn. Israel Alvarado por no cumplir los acuerdos tomados en la sesin que se hizo el da 24 de enero de 1979. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Xalapa a la R. Hna. M. Gn. Leonor Mestizo. Carta enviada por los Exploradores Karis. Carta enviada por el R. Hno. M. Gn. J. Refugio Eudave de Aguascalientes. Carta copia de Morelia, Mich., a la H. Escuela Inicitica Central. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de la Paz, B. C., al Consejo Administrativo Nacional. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Ensenada al M. R. Getuls Hermeregildo Rivas (Director). Carta copia del H. Consejo Local de San Lus Potos, S. L. P., con informe de las actividades efectuadas en Ciudad Valles y Tamasopo. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Xacona a la H. Escuela Inicitica de Guadalajara. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Monterrey, invitando a todos sus miembros a esa H. Escuela que participen en una Tenida de Gala. Carta de publicaciones G. F. U. Solar de Monterrey, N. L. Carta copia del H. Consejo Local de San Lus Potos, con un comunicado a la JERARQUA y a la Hermandad en general. Informe trimestral de Cmara de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Monterrey. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de Guadalajara, Jalisco, a la H. Escuela Inicitica Central. Carta copia de Ciudad Obregn, Son., a la H. Escuela Inicitica Central. Carta copia del H. Consejo Reg. de Uruapan a las R. Hnas. Laura Celia Snchez y Adriana Snchez Cerda. Carta de la M. R. Getuls Cecilia de Daz. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Guanajuato. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Ensenada a la H. Escuela Inicitica Central. Carta del R. Hno. Yn. Isaac Campos Lpez. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de San Lus Potos, a la H. escuela de Yamnes de Monterrey. Carta de la H. escuela de M. Gn. de Veracruz, Ver., acompaando recibos de envo de dinero para el Ashram Interno de $5,000.00. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de la ciudad de Monterrey. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de Monterrey, N. L., con informe trimestral. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de San Lus Potos, al R. Hno. M. Gn. Jos Lus Acosta. Carta del Instituto de Yoga *San Jos Insurgentes, A. C.*, con el 2do. reporte administrativo de Octubre de 1978. Carta de Iguala, Guerrero, 18-XI-78. Asunto solicitud de clases. Carta copia del H. Consejo Local de San Lus Potos, S.L.P., 7-XI-78, al H. Consejo Administrativo Nacional. Carta copia de la H. Escuela Inicitica de Guadalajara 17-X-78, al coordinador de la Escuela de la S. O. A. en la zona.

Carta copia del H. Consejo Regional al Cnsul de Venezuela en Guayaquil, Ecuador, del 16-X-78. Carta copia del H. Consejo Local de San Lus Potos, del 2-XI-78, con el estado financiero correspondiente del 23-IX-78 al 31-X-78. Carta copia circular No. 2 de Piedras Negras, Coahuila, del 9-XI-78, a las H. Escuelas PRE-Iniciticas de la zona Norte de la Repblica Mexicana. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Xacona de M. Gn. a la H. Escuela Inicitica Central (s/fecha). CARTAS DE MEXICO (3) Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Mxico, con fecha 21-VIII-78 al Consulado de Venezuela. Carta copia del Centro Cultural Tonatiuh a toda la Hermandad (s/fecha). Carta copia del H. Consejo Superior al H. Consejo Administrativo de Venezuela 14-XII-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Iguala, Guerrero, al S. I. E. 14-XII-78. Carta copia del H. Consejo Regional de La Paz 2-XI-78. Informe Trimestral de Cmara de la H. Escuela PRE-inicitica de Gegnin del 10-VI-78. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de Monclova, Coah., con informe de la H. Escuela Inicitica Central 30-VI-78. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Morelia 15-V-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gegnin y M. Gn. de Cuernavaca, a la H. Escuela Inicitica Central 3-VI-78. Carta copia de Naturasol, S. A., de Guadalajara, Jal. (1978). Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de Xacona, Mich., a la H. Escuela de Yamnes de Ciudad Obregn, Son., 31-V-78. Carta copia con Hoja Anual de Servicio de la H. Escuela de Yamnes de San Lus Potos, S. L. P., 22-IV-78. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de S. L. P., a la H. Escuela Inicitica Central de Guadalajara, lo. -V-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de S. L. P. a la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. *Seccin Sbado* de Mxico, D. F. 29-V-78. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de Xacona, Mich., a la H. Escuela de Yamnes de la Piedad, Mich., 29-V-78. Carta copia del H. Consejo Regional de Aguascalientes al H. Consejo Administrativo de Mxico 3-VI-78. Carta de Acta correspondiente a la Tenida General realizada en Monclova, Coah., 28-V-78. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de Medio Gegnin de la Paz, Baja California, 10-VI-78. Carta del R. Gn. Ricardo Berrocal, 10-I-79. Carta copia del R. M. Gn. Antonio Castillo Prats a la H. Escuela de Yamnes de Xalapa, 20-1-79. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Ciudad Obregn, 8-XII-78. Carta copia del H. Consejo Superior al Rvdo. Gagpa Antonia Gir S., de Ciudad Mendoza, 27-VIII-78. Carta copia de la H. Escuela Inicitica Central a la H. Escuela Inicitica de Guadalajara, 280 del Len. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de Ciudad Obregn, Son., a la H. Escuela Inicitica de Ensenada 30-XI-78. Carta copia con reporte financiero de los miembros de la H. Escuela Inicitica Central hasta el mes de diciembre de 1978. Carta del R. Gn. Javier Ferrara de Torren, 3-1-79. Carta copia de una circular enviada por la H. Escuela de Yamnes de Ensenada, B. C., Octubre de 1978. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Monterrey, N. L., a la H. Escuela Inicitica Central 17-XI-78. Carta del M. R. Getuls Enciso Ruvalcaba, 18-XI-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de San Lus Potos al SI. E. 28-VIII-78. Carta del H. Consejo Regional de Nuevo Len XI-78. Carta del H. Consejo Regional de Nuevo Len 15-XI-78. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de S. L., 28-XI-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de S. L. O. al R. Hno. Juan Pedro Torres 28-XI78. Carta de Poza Rica de Hgo., Ver., 10-VII-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de la Paz, B. C., a la H. Escuela Inicitica de Ensenada, 27-X-78. CARTAS DE MEXICO (4). Carta copia del H. Consejo Local con informe anual Sept. 77 a Sept. 78, de San Lus Potos, S. L. P. Carta del H. Consejo Administrativo Estatal de Jalisco, 23-XI-78. Carta copia de Ciudad Obregn, Son., a la H. Escuela PRE-Inic. de M. Gn. de Tijuana, 21-XI-78. Carta de la H. Escuela de Yamnes de Ciudad Constitucin, B. C. S., 6-XI-78. Carta de Monterrey, N. L., del M. R. Getuls Arq. Alfonso Hinojosa, 30-XII-78. Carta del Dr. Francisco Prez Lpez de Len, Gto., 10-XI-78. Informe trimestral de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Guadalajara, II-XI-78. Informe trimestral de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Veracruz, ao XXXI. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Guadalajara, 2-11-79. Carta copia del H. Consejo Administrativo Estatal de Jalisco al H. Consejo Administrativo Nacional 10-XI-78. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de Veracruz a la H. Escuela Inicitica Central 5-XII-78. Carta de Misin de Guadalupe, Ocotln, 15-XII-78. Carta de la H. Escuela de Yamnes de Morelia, Mich., 24 del Centauro ao XXX de la Nueva Era. Carta del Instituto de Yoga Acuarius, A. C., de Tepic, Nay., informando el envo de la cuota de $5,000.00 para el Ashram Interno 12-V-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gegnin de Aguascalientes con giro bancario de $1,000.00 en concepto de cooperacin para la construccin del Ashram Interno 15-XI-78. Carta del H. Consejo Regional de Ciudad Obregn, Son., 11-XII-78. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de Acapulco, Guerrero, a la H. Escuela PRE-Inicitica de M.Gn. de Iguala, Guerrero, 25-XI-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Guanajuato a la H. Escuela Inicitica de Guadalajara, 13-XI-78. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de San Lus Potos, a la H. Escuela de Yamnes de Guanajuato, 23-XI-78. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de San Lus Potos a la H. Escuela de Yamnes de Tepic., Nay., 23-XI-78. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de San Lus Potos a la H. Escuela Inicitica central 1-XII-78. Carta copia informe del estado financiero de la Casa Sede de Mxico del mes de Octubre del 77 a Septiembre de 1978. Carta copia del Patronato Pro-Edificio Sede Mundial al H. Consejo Administrativo de Mxico, 9-X-78. Carta copia del H. Consejo Regional de Orizaba, Ver., al H. Consejo Superior, VIII-78. Carta copia informe del Instituto de Yoga Yang-BaradeCrdoba, Ver., 15-IX-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Iguala, Guerrero a la H. Escuela Inicitica Central, 2-X-78. Informe trimestral de Cmara de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gegnin de Iguala, Guerrero, 29-111-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Mxico a la H. Escuela PRE-Inicitica de Madrid, Espaa, 210 de al Virgen Ao XXX de la N. E. Carta copia de la H. Escuela Inicitica Central al M. R. Getuls Adolfo Olivera, 15-IX-78. Carta del H. Consejo Administrativo de Mxico enviando circular a toda la Hermandad 2-X-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Iguala, Gro., a la H. Escuela Inicitica Central 2-X-78. Carta copia de la H. Escuela Inicitica Central 2-X-78. Informe trimestral de Cmara de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Iguala, Gro. 23-XI-78. CARTAS DE MEXICO (5).

Circular a todas las Escuelas del H. Consejo Administrativo de Mxico, 13IX-78. Informe financiero del mes de Agosto de 1978 del Instituto de Yoga C. de Monterrey. Carta copia de la M. R. Getuls Christina Binderberger a Rvdo. Gagpa Librada Keymolent 28-IX-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gegnin de la Casa Sede de Mxico de la Cmara de GAGPA, 17-XI-78. Carta copia del Departamento Nacional de Ashrams al H. Consejo Administrativo Nacional, 10-X-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Toluca, a la H. Escuela Inicitica Central, 270 de la Virgen ao XXX, N. E. Boletn de los exploradores Karis. Carta copia a la H. Escuela Inicitica Central con copia de reporte financiero del Centro de Yoga Quetzalcatl de Mxico, 12-IX-78. Carta copia del Rvdo. Gagpa Ramn Michn al H. Consejo Administrativo de Mxico, 23-IX-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gegnin, comisin de Finanzas, del estado financiero del 1o al 30 de Abril de 1978. Carta copia del H. Consejo Regional de Acapulco, Gro., a los R. hnos. M. Gn. Ricardo Avila M. y Margot Pelayo de A., 28-VII-78. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de Mxico de M. Gn., informando entrega de $200.00 para ayuda personal S. H. M., 28-VI-78. Carta de la Paz, B. C., colaboracin personal $200.00, 13-V-78. Carta del Instituto de Yoga *Gran Fraternidad Humano Divina* de Mxico, 1-IX-78. Carta copia de la H. Escuela Inicitica Central a las H. Escuelas PRE-Iniciticas de M. Gn. y Gn. de Mxico, D. F., 17-IV-78. Carta copia del H. Consejo de Puebla, Pue., al H. Consejo Administrativo de Mxico, 2-XII-78. Carta copia del Rv. Gagpa Lic. Jos Michn Amiga de Monterrey, N. L., a la H. Escuela Inicitica Central, 16-XI-78. Boletn enviado por el Depto. de Ashram Interno sobre la campaa pro-construccin del Ashram Interno. Junio de 1978. Carta copia de la G. F. U. de Guayamas, A. C., Lnea Solar al H. Consejo Regional de Tepic, Nay., con informe trimestral correspondiente a Enero, Marzo y Abril de 1978. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Guadalajara, Jal., a la H. Escuela Inicitica Central, 2-V-78. Carta copia a la H. Escuela Inicitica Central 18-IV-78 de la H. Escuela PreInicitica de M. Gn. de Mxico. Carta copia de la H. Escuela Inicitica Central a la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Guadalajara, Jal., 19-V-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Guadalajara a la H. Escuela Inicitica de Guadalajara con reporte financiero, 17-V-78. Carta copia del H. Consejo Regional de Nuevo Len con informe general de trabajos del 14-X-76 al 19-111-78. Carta copia del Crculo de Gn. de Morelia, Mich., sin fecha. Carta copia del H. Consejo Superior al Mr. Getuls Manuel Alberto Manjarrez, 11-12-78. Informe financiero del Instituto de Yoga y C. I. de Monterrey del ms de Septiembre de 1978, Noviembre de 1978 y Diciembre de 1978. Carta copia del H. Consejo Superior al M. R. Getuls Manuel, Alberto Manjarrez en Caracas, Venezuela, 12-XII-78. Informe trimestral de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Iguala, 21 -XII-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Morelia, Mich., a la H. Escuela Inicitica de Guadalajara, 24-Iv-78. CARTAS DE MEXICO (6). Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gegnin de Veracruz, s/fecha. Carta de los moradores de la Casa Sede Mundial a la H. Escuela Inicitica Central, 8-XI-78. Carta copia del M. R. Getuls Jos Michn al Comit organizador *Yoga 78* de Guatemala 31-X-78. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Mxico, 25-X-78. Carta copia de la Cmara de GAGPA al Rvdo. Gagpa Felipe Paredes, 18-IX-78. CARTAS DE CENTRO AMERICA: GUATEMALA. Carta copia del H. Consejo Administrativo de Guatemala a la H. Jerarqua Inicitica del 2-XII-78. Carta copia del H. Consejo Administrativo 3-XI-78. Carta copia del Comit Organizador Yoga Foro 78 a la H. JERARQUA INICIATICA, Diciembre 8, 9 y 10 de 1978. Carta de Haroldo y Flavia de Faria Castro de Guatemala 22-X-78. 492 Carta copia del H. Consejo Superior al Comit Organizador Yoga Foro 23-X-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Guatemala a la H. Cmara de Gagpa, 31-XII-78. NICARAGUA (1). Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de Medio Gegnin de Nicaragua, 6-XII-78, Informe trimestral de Cmara de la H. Escuela PRE-Inicitica de Nicaragua, 4-X-78. Carta del H. Consejo Administrativo de Nicaragua a la Directiva de la G.F.U. de Granada, Nic., 11-XI-78. Carta copia de la Ciudad de Granada al H. Consejo Administrativo de Granada, Nic., 11-X-78. Carta de la Ciudad de Granada, Nic., a la R. Hna. M. Gn. Amada Valle T., 19-IX-78. Carta copia de Managua al S. I. E., 26-1-79. Carta de Managua D. N. acompaando informe confidencial por el Rvdo. Gagpa Graciela Delgado, 31-X-78. Informe de la visita del Rdvo. Gagpa Graciela Delgado a Costa Rica, 26-XII78. Carta copia de Granada al H. Consejo Administrativo 30-IX-78. Carta de la R. Han. Gn., a Teresa Mrquez H., de Chinandega, 17-X-78. Carta Informe de actividades desarrolladas en Chinandega del 23-IX-77 al 31-XII-77. Carta del H. Consejo Administrativo de Nicaragua con copia actividades V.C.M.U.H., 17-V-78. Carta copia del H. Consejo Superior, 9-V-78. Carta copia de Granada al M.R. Getuls Ramn Gutirrez, presidente del H. Consejo Administrativo de Managua, Nic., 23-X-78. Carta del R. Gn. Orlando Blanco, 22IX-78. Carta del H. Consejo Administrativo de Nicaragua al H. Sat-Chellah, 23-XII-78. Carta copia de informe de la Secretara de Prensa y Cultura de la G.F.U.L.S. de Managua, Nic., IX-77 a 111-78. Carta copia del H. Consejo Administrativo de Nic. con informe trimestral, s/fecha. Carta copia de informe de la Secretara del Exterior, de IX a XII-77;12-II-78. Informe trimestral de la Secretara de Actas y Archivo, correspondiente a los meses de Octubre, Noviembre y Diciembre de 1978, al H. Consejo Administrativo de Nicaragua. Carta copia con informe de Secretara de Finanzas de Sept. a Dic. 77. Carta copia del H. Consejo Administrativo de Nic. del R. Gn. Orlando Blanco (Vice-presidente) a la H, Asamblea General, informando sobre el trimestre de Octubre a Diciembre de 1977. Carta copia de Chinandega, Nic. al H. C. Superior de Mxico, 4-XII-78. Carta copia del H. Consejo Administrativo de Nicaragua, informando nombramiento del Presidente Administrativo de Nic. para 78/79. NICARAGUA (2). Carta de Managua del M. R. Getuls Ramn Gutirrez, 19-XII-78. Carta del H. Consejo Administrativo de Nicaragua del 11-XI-78. Carta del H. Consejo Administrativo de Nicaragua del 11-XI-78. Carta del H. Consejo Administrativo sin fecha. Carta copia de Granada, Nicaragua, al H. Consejo Superior, 7-XI-78.

SAN SALVADOR. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de El Salvador a la H. JERARQUA INICIATICA, 23-IV-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de El Salvador a la H. JERARQUA, 50 del Cangrejo del ao XXX N. E. Carta del Sr. Emilio W. Saca, de chalatemango, el Salv., sin fecha. Carta de la Hna. Yn. Ma. Eugenia Aguilar Castro de San Salvador, del 17-111-78. Carta del H. Consejo Administrativo, sin fecha. PUERTO RICO. Carta de Aguadilla, Pto. R., con informe de actividades para la Asamblea anual de la G.F.U.L.S. 1977-78 en San Juan, P. R. Invitacin del H. Consejo Administrativo de la G.F.U. de San Juan, P.R., con motivo de la V Conferencia Mundial por la Unidad del Hombre, de 111-78. Carta copia de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gegnin de Mayagez, P. R., al R. Gn. Flix Nuez Ruiz, 11-11-79. Circular del H. Consejo Administrativo de Santurce, P. R., al H. Consejo Superior de Mxico, D. F., acompaando programa Ao Nuevo Csmico, folletos *Movimiento Internacional Exploradores Karis*, *Sntesis G.F.U.*, *Simbolismo* y lista de direcciones, copia del telegrama int. enviado por el M. R. Getuls Bernard Martnez, al Presidente de Ecuador, Contra Almirante Alfredo Bveda U., 16-V-78. Carta copia del M. R. Getuls Bernard Martnez *Hogar Retiro* al Comit Organizador de la V Conferencia Mundial por la Unidad del Hombre, 22-V-78. Carta de la R. Gn. Olga Iris Alemn a la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Mayagez, P. R., 21-XII-78. Carta copia del H. Consejo Administrativo de P. R., al H. Consejo Superior con motivo de la formacin de la directiva de dicho Consejo, 20-X-78. Carta del M. R. Getuls Enrique Hernndez Mangual al S. I. E., 3-XII-78. Comunicado de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gegnin de Mayagez, P.R., firmada por el M. R. Getuls Enrique Hernndez Mangual, 30-X-78. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Mayagez, P. R., a la R. Gn. Olga I. Alemn, 10-XII-78. SUR AMERICA: VENEZUELA (1). Circular del H. Consejo Regional de Tovar, Ven., XII-78. Carta del M. R. Getuls Manuel Alberto Manjarrez, de Caracas, Ven., a los M. R. Getuls de Venezuela, 16o de la Balanza ao XXX N. E. Carta del Comit de Publicaciones de Mrida, Ven., adjuntando informe financiero, 5-XII-78. Carta del Crculo de Getuls de Caracas, Ven., acompaando Hoja de Servicio de la H. Escuela PRE-Inicitica de Gn. de Caracas, Ven., del Gn. Al Colmenares. Carta de Tovar, Ven., a la H. JERARQUA INICIATICA, 9-X-78. Carta de Mrida, Ven., con informe de la primera jornada Administrativa Nacional del 78, 6-X-78. Carta del M. R. Getuls Manuel Alberto Manjarrez con informe general de sus actividades en Caracas, Ven., 20-1-79. Comunicado de la H. Escuela de Yamnes de Tovar, X-78. Carta de Mrida, Ven., comunicado actividades del mes de Noviembre del H. Consejo Regional, 7-XII-78. Carta de la R. Hna. Gn. Mnica Montoya de Venezuela, sin fecha. Comunicado del H. Consejo Regional de San Cristbal al H. Consejo Administrativo de Venezuela, 7XII-78. Carta con informe de tesorera del H. Consejo Regional de San Cristbal, Ven., sin fecha. Carta del M. R. Getuls Jaime Snchez, 11-XI-78. Carta del H. Consejo Regional de Barquisimeto al M. R. Getuls Jaime Viana, 12-XI-78. Carta del H. Consejo Administrativo de Venezuela con informe de actividades (sin firma), 26-X-78. Carta del H. Consejo Regional de Barquisimeto al H. Consejo Superior, 2-XII-78. Carta de la Hna. M. Gn. Luz Dary Gallego de Maracay, Estado Aragua, 28-XI-78. CHILE. Carta de Santiago de Chile del R. Gn. Julio Echeverra, 7-XI-78. Carta copia al H. Sat-Chellah Domingo Daz Porta de Talca, Chile, 14-VIII-78. Carta copia de la personera Jurdica del H. Consejo Ejecutivo del Centro de Estudios en Chile. Carta del H. Consejo Regional V Regin de Valparaso, Chile, al S. I. E., 13-VII-78. Informe del H. Consejo Regional V Regin de Valparaso, Chile, de actividades del perodo 2-VI-78 al 28-X-78. Carta de Valparaso, Chile, del R. Hno. M. Gn. Ral Muoz Director de la H. Escuela de Yamnes de Valparaso y Bia del Mar, 12-VI-78. Carta de Santiago de Chile, firmada por el Gn. Julio A, Echeverra, 2-IX-78. Carta del H. Consejo Regional de Valparaso, Ch., al H. Consejo Superior, 20 del Escorpin ao XXX N. E. Carta de Santiago de Chile, acompaada de Carta Natal firmada por la R. Gn. Jacqueline Weigman A., 5-XI-78. Carta de Villa del Mar firmada por la M. Gn. Lucy de Muoz, 17-1-78. Carta del H. Consejo Regional V Regin de Valparaso, Chile, 16-XI-78. Carta del H. Consejo Regional V Regin de Valparaso, Chile, 9-XI-78. Carta del H. Consejo Regional V Regin de Valparaso, Chile, 1-XI-78. ARGENTINA. Carta de Mendoza, Arg., firmada por la R. Gn. Ana de Jaikin, 29-IV-78. Carta de Mendoza, Arg., de la R. Gn. Ana de Jaikin al S:. H:. M:., H. Escuela Inicitica Central y S. I. F., 26-IX-78. Informe trimestral de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Mendoza, Arg., de Julio a Septiembre de 1978. Carta de Crdoba 5,000, Arg., del Rv. Gagpa Antonia Gir, 9-IV-78. Hoja de Servicio de la R. Hna. Gn. Ana Clara Jaikin de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. De Mendoza, Arg., 27-XII-77. Carta de la R. Gn. Ana Jaikin a la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gegnin de Mendoza, Argentina, 20-V-78. Carta del Hno. Gerardo Pailhe presidente del H. Consejo Administrativo, 22-XI-78. ECUADOR. Hoja anual de Servicio de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Quito, Ecuador, de la Hna. Amparo S. E. Herrera de Castro, 30-IV-78. Propaganda de Buffet Vegetariano y otros artculos en el seno del grupo titulado *Mente Positiva* en Guayaquil, 6-111-78, 30-XI-78. Carta copia del H. Consejo Regional de Guayaquil, Ecuador, comunicando formacin de la Mesa Directiva, 6-X-78. Carta de Quito, Ecuador, de la H. Escuela PRE-Inicitica, 19-V-78. Carta del Sr. Csar Pineda, 18-XII-78. Carta del Rvdo. Gagpa Telsforo Linares S., 24-XII-78. PERU. Carta del H. Consejo Regional con propaganda del Nuevo Restaurante Vegetariano *Pura Vida*, 1o de la Balanza ao XXX N. E. Carta de Ciudad Trujillo de los hnos. Sols, 40 del Toro ao XXX N. E. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de Per, Lima, acompaando plan de lecciones de ejercicios, la serie de gimnasia psicofsica, etc., y carta al H. Sat-Chellah Domingo Daz Porta, 8-XII-78. Carta copia del Centro de Estudios Esotricos Bugambilia-Tacna-Per, 190 del Macho Cabro ao XXX N. E. Carta copia de la H. Escuela de Yamnes de Cuzco-Per, acompaando fotocopia de recortes de peridicos anunciando la inauguracin de un nuevo local de Yoga. 10 de la Balanza ao XXX N. E. BOLIVIA. Carta copia del H. Consejo Regional de La Paz, al Sr. C. Br. Antonio Nez T., Cnsul de Venezuela en Guayaquil, Ec., 16-X-78. Informe trimestral de Cmara de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn., 16-X-78. Carta de la H. Escuela PRE-Inicitica de M. Gn. de la Paz, Bolivia, sin fecha. Carta del H. Consejo Administrativo, 18-V-78. TARJETAS RECIBIDAS DE AMERICA:

Dos preciosas tarjetas de Cuzco, Per. De la Gran Fraternidad Universal de Iguala, Guerrero, Mxico. De San Lus Potos, Mxico. De Alcira Vargas, Mxico. Del Consejo Administrativo de Jalisco, Mxico. De Ma. Teresa Gonzlez Galvn, Coatepec, Ver., Mxico. De la Escuela PRE-Inicitica de Gegnin de Aguascalientes, Mxico. De la H. Escuela de M. Gn. Escuela de Yamnes, Consejo Local de Monclova, Coah., Mxico. De la Escuela Inicitica de Guadalajara, Jalisco, Mxico. Hermosa Postal. De Roger Aldridge, St. Louis Missouri, U.S.A. De Enrique Hernndez Mangual (Puerto Rico). Muy buena por su contenido filosfico. Del Gegnin Ricardo y de la M. Gn. Beatriz de Berrocal (Guadalajara, Mxic o ) . De Rubn y Martha de Guadalajara, Jal., Mxico. De la Gegnin Elma Castro Zamorano, Guadalajara, Jal., Mxico. De Alejandro Hernndez, Mxico, D. F. Precisos simbolismo tiene. De Michael F. Almeida, Los ngeles, Calif., U.S.A. . De Francisco Rosales Becerra. Muy hermosa postal y mi contestacin a su pregunta es: Saber esperar, espere. De Guillermo (no me pone apellido ni direccin, slo se que es de Mxico). De Ma. Enriqueta Ortega, la que pone flores cuando arregla el despacho. De la Escuela PRE-Inictica de M. Gegnan de Monterrey, Mxico. De Hctor Marchelli, Gegnin, de Mxico, D. F. De la Escuela de M. Gegnin de Orizaba, Ver., Mxico. De la Escuela de M. Gegnin, PRE-Inicitica de M. Gn. de Caracas, Venezuela. De la Gegnin Rosario Barriga y Estafan. De Morelia, la Escuela PRE-Inicitica de Michoacn, Mxico. Del Centro de Yoga Zacatenco de la G. F. U., Mxico, D. F. De Jos Coronado, Mxico, D. F. De Tegucijalpa, Honduras, con la foto del M:. S:. MAESTRE AVATAR. De los exploradores Karis de Mxico. Una muy especial firmada por todos los hermanos que ocupan puestos en Honduras, Centro Amrica, trae la fotografa de un globo terraque (Mapa). De Zempue, Chile, muy en especial tambin. De Santiago de Chile, con hermoso programa panorama de la Sierra y con sus hermosas llamas. Del M. Gn. W. Gerardo V., Lima, Per. De Mi DISCPULO, el M. H. Sat-Chellah Domingo Daz Porta. Es una de las ms hermosas que he recibido. -Presenta un Inca escudriando con la mirada el horizonte. De Mara Graciela Reyes en unin de la Hermandad Chilena, postal grande con este mote: *Noche de Paz, Noche de Amor*. De mis DISCPULOS Rv. Ana Montero y el Dr. Getuls Toby Campion; viene en ingls. De Flix Camacho y Familia, de Armenia, Colombia. De G. Khaled y A. G. Slierve al Awar, de Ann Arbor, Missouri, U.S.A. De Alix Prez Barreto M. Gn. de Mrida, Venezuela. De Tovar, Edo. Mrida, Ven., el Yamin F. Virrareal. De la Gegnin Mnica Montoya, de San Cristbal, Venzuela. Del Consejo Regional de Tovar, Mrida, Venezuela. ADEMAS HE RECIBIDO DE ESPAA LAS SIGUIENTES CARTAS DE 1978 A 1979. Carta de la Escuela de Yamnes del 26-IX-78, firmadas por el Director H. Fernando Aguirre, de Barcelona. Carta del M. R. Getuls Adolfo Olivera, 7-X-78. Carta con informes econmicos del Centro de Yoga y C. I. *Murcia*, *Instituto de Molina de Segura* y H. Consejo Regional de Murcia, del mes de Octubre de 1978. Carta del Rv. Gagpa Lucas Jimnez a la Hna. M. Gn. Trinidad Abascal de Madrid; 31-1-79. Carta del Rv. Gagpa Lucas Jimnez al Hno. Belart de Madrid, 31-1-79. Carta del Rv. Gagpa Lucas Jimnez al Rv. Gagpa Ing. Carlos Michn, 28-1-79. Carta del Rv. Gagpa Lucas Jimnez a la H. Cmara de Gagpa, 27-1-79. Carta de la R, Hna. Bazy Perian de Jimnez, 5-1-79. Carta del Rv. Gagpa Carlos Michn, adjuntando correccin Estatutos del Centro de Yoga 5o Sol.

ALGO SOBRE LAS LOGIAS BLANCAS Y LOS ESTUDIANTES O HERMANOS DE LA GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL. Para documentacin de todos: Las Logias Blancas pueden fundarse en cualquiera de los Ritos Masnicos existentes, ya que lo que se busca es que cualquier Masn siga las disciplinas de la SAGRADA TRADICIN INICIATICA VIVIENTE sea del Rito que fuese. No venimos a cambiar los rituales, slo deseamos que los Masones unos verdaderos hombres libres (de vicios) y de buenas costumbres (no tener las malas costumbres de ingerir carne, fumar, etc.), no tomar alcohol. Los estudiantes o miembros de la Gran Fraternidad Universal que toqen puestos en las Logias Blancas deben saber que no podrn asistir a las Logias en los das de actividad de su Escuela-Acuariana. Por esto no les exime de cumplir con las Planchas que se le exija en su Logia y las comisiones que se les encomiendan en el taller Masnico. He mencionado lo anterior por Sazones de que se me ha dicho que miembros de la Logia de Oaxaca provenientes de la G.F.U., aunque tiene una cruz, dan el feo aspecto de ser indisciplinados, no cumplen con lo que se les asigna, etc. Hago un llamado pues, aquellos hermanos que se inscriben en las Logias Masnicas, cumplir y no dar ase ejemplo en las Logias, por favor, entiendan los que hacen lo antes mencionado, que estn poniendo en vergenza a la G.F.U., y que si queremos reeducar a los dems, debemos comenzar por nosotros mismos. Las Logias Blancas por su parte deben tomar muy en cuenta las actividades de las Escuelas y tomar muy en cuanta los das de actividad de las mismas, para no programar nada en los das que ya estn estipulados en la G.F.U., as buscarn que los de nuestra Institucin que con buena voluntad entrar a llenar filas masnicas no se encuentran bloqueados para asistir. Esto fabricar desertores y no se trata de eso, se trata de trabajar en armona INICIATICA con la Masonera. Referente a lo anterior quiero hacer del conocimiento de la Hermandad que he recibido una nota de parte del Sector de Toluca, Edo. de Mxico, que a la letra dice as: *S:. M:. H:. Don Jos Manuel Estrada. Le informamos que el da 22 de Enero del ao en curso, en la Ciudad de Toluca, se realiz una convivencia con los Hermanos Masones, en la cual pese a ser advertido por otros Hermanos M. Gn. que participaron en dicha reunin, el R. Hno. M. Gn. Cuauhtmoc Lpez Gign, comi frijoles con manteca y tocino, lo que ponemos a su respetable consideracin*. Este caso es fcil de repetirse y por tal motivo hago constar que no slo al H. de Toluca sino a todo aqul que lo haga, inmediatamente se le suspenda de la Escuela, se le vigile y se me comuniquen todos los resultados de dicha vigilancia. Las Escuelas INICIATICAS siempre han sido estrictas en el sentido de los txicos y su uso. Y eran vigilados los candidatos sin que ellos se diesen cuenta de este espionaje, hoy necesitamos establecer algo parecido para resguardar la Sagrada Tradicin de los que sin ser dignos de pisar una Escuela de Iniciacin se encuentran en ella. As pues, el H. Cuauhtmoc, debe reconocer que todava le dominan los instintos, y por tanto no puede completar un nmero en ninguna Escuela de Iniciacin en donde lo principal es quitarse las toxinas de la carne y ms an del marrano. Comunico a la Hermandad que de ahora en adelante estos comunicados trimestralmente, aparte de las Lecciones que les llegarn a las Escuelas, pues ya tengo el aparato para reproducirles. PARA EL SECTOR PERUANO: Mis queridos hermanos del Per:

Necesito saber que logros han conseguido, ya que del 21 de marzo de este ao en adelante tendr un contacto directo con Uds., nuestra Institucin tiene que despertar en esa regin del Sur. La Lnea Solar se empezar a mover hacia ese lugar, ya que es el Per el complemento espiritual de Mxico, est dormido pero tiene que despertar a la REAL INICIACIN que viene del Norte. Espero recibir noticias para enviarles material de orientacin para lo que tenemos que hacer en el campo INICIATICO. La Iniciacin Solar ha despertado en el Norte en perfecta actividad y se desplazar a tierra peruana. As es pues que hay que preparar el ambiente en ese hermoso pas. Es de notarse que en mi segundo peregrinaje hecho al Per (Cuzco) smbolo del enlace espiritual entre los Mayas y los Incas, el Gobierno de Mxico y el del Per inauguraron las comunicaciones por medio de un Satlite, entre el Norte y el Sur del Planeta y fue el Per el primero en hacerlo con la particularidad de ser el da 28 de julio, natalicio del HERMANO MAYOR. No quiero cerrar este Comunicado sin mencionar la importancia que tiene para el Mundo el surgimiento del movimiento EXPLORADORES KARIS en Mxico. La Lnea Solar en este sentido trae todo un equipo y una verdadera organizacin que promete forjar el nuevo Hombre del futuro. Con esto termino este comunicado envindoles a todos mi abrazo Fraternal y desendoles xito tanto espiritual como material. Con mi Bendicin Apostlica el H:. M:. GURU DR. JOSE MANUEL ESTRADA NOTA: En seguida les llegar muy en breve el informe financiero del Ashram, con la lista de los donantes para el desarrollo de ste.

"En el Ashram Interno se esta planeando una alberca y un campo de deportes ya que la G.F.U. no debe marginar a los seres que vibran con ese aspecto de la vida"' Aqu esta trabajando en el Ashram Interno mostrando con el ejemplo como se debe agarrar el hacha.

MENSAJE DEL ARO NUEVO CSMICO. 00 del Cordero, ao XXXII de la Nueva Era. H. Jerarqua, H. CMARA de GAGPAS, H. CMARA de GETULS, H. Consejo Superior, H. Escuelas Honorficas de INICIACIN Hermandad en General. Querido hermanos y DISCPULOS PAX. Estamos en la puerta del ao XXXII de nuestra Institucin y por ende del mismo ao de la Nueva Era. Debemos manejarnos en este ao con cautela ya que el Arcano que corresponde a ste nmero nos revela las caractersticas de una serpiente de dos cabezas, por un lado nos ofrece triunfos y por otro nos anuncia peligro por exceso de clera que produce litigios o sea que trae de la mano el triunfo y el fracaso. As es que tanto para el estudiante como para el Maestro, Profesores, Directores de Escuelas, etc. debemos actuar con equilibrio, aconsejo no ver las cosas ms grandes de lo que en realidad son. Es el ao de ver hacia nuestro interior antes de actuar, ya que este Arcano simboliza lo insondable en nosotros mismos, es un ao que nos promete mucho pero tambin nos someter a pruebas para poder alcanzar la luz, no olvidemos que el Axioma de este ao es: "Sube al monte y contempla la tierra prometida; mas no te digo que entraras en ella" Esto significa que debemos

trabajar sin aspirar al fruto de la accin y todo vendr por aadidura. El alumnado de nuestras Escuelas debe tomar esto como prctica o dentro de las prcticas del Karma Yoga que le corresponda. Pero ante todo quiero enviar mi felicitacin de ao nuevo a todos y a cada uno de los que integran nuestra Institucin. Es mi deber enviar un saludo muy especial por mis hermanos YAMINES por su decisin de entrar al sendero de la abstinencia que son las bases del nuevo hombre que salvar al Mundo de los actuales problemas en que se est viendo envuelto, no se puede tener u ostentar un grado alto de INICIACIN sin antes ser YAMIN, es el primer paso en el SENDERO y es el decisivo. Siempre en mis Mensajes Comunicados doy algo de enseanza para aqullos que no la tengan y la quieran. Hoy hablaremos del misterio del Libro de los Cielos o sea Zodaco (y no Zodiaco), y diremos por ejemplo: no es lo mismo SIGNO que CONSTELACIN. Las Constelaciones son grupos de estrellas catalogadas por los Astrnomos como tales, pero los SIGNOS son otra cosa, estos representan la divisin de la eclptica en doce partes, que no son divisiones arbitrarias sino que por el efecto misterioso que representa la influencia solar en el paso por cada seccin mencionada, as tenemos que la seccin atribuida a Aries cuando el Sol pasa por ella produce en la Tierra nacimientos con determinadas caractersticas, y as en todos los doce signos zodiacales. Viene a ser una polarizacin de las vibraciones solares por el fragmento de espacio determinado en su carrera. No olvidemos que el Sol no pasa dos veces por el mismo punto y sin embargo las influencias son las mismas todos los aos esto ocurre porque no es asunto del lugar sino de sintona de vibraciones con el medio ambiente csmico en cualquier lugar que se encuentre nuestro sistema solar. Ahora bien, hemos mencionado las Constelaciones zodiacales que vienen a ser la parte fsica del Sistema csmico zodiacal en unin con nuestro sistema Solar, el llamado movimiento de precesin equinoccial que viene del movimiento de rotacin y traslacin de la Tierra a la manera de movimiento del balanceo de un trompo sobre un punto fijo es el que hace que las Constelaciones se muevan aparentemente con respecto al punto vernal y en realidad si se mueve el Sol visto desde la Tierra y esa realidad presenta el fenmeno de sintona entre el SOL SIGNO y CONSTELACIN, tringulo que produce el fenmeno de las ERAS Zodiacales, el Punto vernal se traslada aparentemente de una Constelacin a otra a razn de 72 aos por grado de arco. Las Constelaciones pues, son solo puntos de referencia con respecto a los invisibles Signos del Zodaco llamado Intelectual. Aunque no existiesen las Constelaciones siempre estara el camino del Sol en doce fragmentos que son los Signos. En el estudio se asocian las Constelaciones con el movimiento del Sol y los Planetas ya que los Signos no se ven pero se sienten sus influencias, por esto sirven de referencia las Constelaciones hasta tal forma que se confunden Constelacin y Signo cuando a simple vista se estudia la Astrologa. Por ejemplo: mi temperamento de Leo no me viene de la Constelacin del Len, sino del pedazo de espacio por donde pas la Tierra en la faja o camino del Sol anual llamada Eclptica, o sea de la polarizacin de las vibraciones Terrestres, las del Sol y las del medio ambiente csmico del lugar en cuestin, es un gran misterio para los que todava no se sintonizan con el Plan Csmico. FELICITACIONES Felicito a mi DISCPULO e hijo Espiritual, el Sat-Chela, Lic. Domingo Daz Porta a quien la DIVINIDAD le ayud a cumplir con los delineamientos del SENDERO donde aprendemos a hacer lo que se nos ordena y no lo que queremos hacer. No nos podemos poner en contra de la corriente de un ro sin el peligro de que nos revuelque, es mejor ir a favor de la corriente cuando de INICIACIN se hable. Felicito a aquellos quienes han llegado a realizar la adquisicin de una Cruz de GETULS porque s el esfuerzo y la perseverancia que amerita este Grado. Tambin felicito a la hermana Viky Fernndez por su exaltacin al Getulado y a su alumnado por reconocerle sus mritos de Directora manifiesta en mi reciente visita a dicha Escuela M/G. Felicito al Rev. Gagpa, Lic. Carlos Michan por su exaltacin al 3o. Grado Inicitico, GELONG, espero que esto le haga meditar sobre la responsabilidad que esto implica sobre su conducta y actos, "a mayor altura, mayor humildad" debe ser la caracterstica de estos Grados. Elevo mi agradecimiento a todos aquellos hermanos por los cuales ya tenemos en el Ashram Interno los dormitorios que tanto embellecen al predio, que tengo que decir como el libertador Simn Bolvar: "Mientras falte por hacer algo, no se ha hecho nada", y todava faltan en el Ashram: el Comedor, las Aulas, el Saln de Yoga, etc., pero poco a poco se irn haciendo. Tambin comunico a la hermandad mundial que se est haciendo una campaa para la adquisicin del Edificio de la Casa Central en Mxico. Esta campaa consiste en percibir de parte de los Institutos, Escuelas, Restaurantes, Tiendas de Nutricin, etc., etc. una donacin de $ 1,000.00 (un mil pesos Mexicanos) mensualmente por espacio de 6 meses, dinero retribuirle en un tiempo prudencial. Puede el que as lo desee transmitir su bono a un familiar para que lo cobre. Los que deseen ms informacin al respecto, dirjase al Patronato Pro-Casa Sede, Insurgentes Sur 226. Mxico 7, D. F. Esto se hace porque ya nuestra Casa Sede es insuficiente y no rene las cualidades de presentacin de acuerdo a la categora de nuestra Orden, todos pues debemos aportar nuestro grano de arena para esta necesidad. Aprovecho esta oportunidad para expresar mi agradecimiento a todas las personas y grupos, etc. que me ayudaron y me atendieron con tan buena voluntad; me refiero a los hermanos de Cuernavaca, Yautepec, Zacatepec, Chilpancingo, Taxco, Iguala, Acapulco en mi reciente gira por esos lugares. Para mis hermanos de Espaa y de Tenerife (Santa Cruz) mis recuerdos y deseos que en este ao csmico que se inicia sea todo xito para Uds. Para los hermanos Colombianos y muy en particular a los Rev. Gagpas Telsforo y Ligia Linares ambos bajo mi vigilancia, les felicito por su trabajo tanto en Colombia como en Ecuador. Y ya que se menciona a Ecuador, tengo que enviar mis recuerdos al Dr. Flix Oate por su perseverancia dentro de la G.F.U. he recibido sus cartas y me han ayudan mucho. Tambin el Rev. Gagpa Antonia Gir al leer este mensaje sabr que siempre est en mi mente por su trabajo y constancia, estoy haciendo todo lo posible por visitar de nuevo ese pas y esa hermandad que tanto quiero, saldeme a los integrantes del Consejo y dems hermanos; para todos va mi amor de MAESTRO. A mis hermanos de Puerto Rico van mis recuerdos en un abrazo fraternal de Ao Csmico, siempre esperando ir a esa hermosa Isla del Caribe, mis recuerdos para Beni, su esposa y nios (hoy jvenes). Tambin quiero que lleguen mis recuerdos a Bonifacio y familia. Para mis hermanos de Caracas el augurio de mi posible ida a esa Capital en Julio o Agosto, que Dios lo quiera. Para Nicaragua, mi unin espiritual con todos y esperando que todo en ese pas se normalice. Para EE. UU. mi reconocimiento por su labor dentro del habla Inglesa, para todos van mis recuerdos sinceros. Para Guatemala mis esperanzas en un nuevo resurgir de nuestra Institucin en ese pas. Para el Rev. Gagpa Lucas Jimnez y familia mis recuerdos constantes y mi aprecio hacia todos en esa casa

Para mis hermanos de Monterrey va mi abrazo de Ao Csmico y mi unin con Uds. en todo sentido. Esto se extiende hasta Monclova, etc. Tambin est conmigo Nuevo Laredo, lo llevo conmigo as es que reciban mi abrazo de Ao Csmico, nuestro verdadero ao Nuevo. Para Guadalajara, Jalisco: Con Uds. estar muy en breve disfrutando de vuestra compaa. Para el hermano Martel y Seora mi abrazo de Ao Csmico y mi agradecimiento por todo lo que ha hecho por nosotros. Para mis hermanos Nuez de Iguala mis felicidades de ao Csmico. Hgalos extensivos a todo el Sector. Cuernavaca: Siempre con Uds. y ADELANTE!. Ashram de Cuautla siempre con mi "envidia" hacia Uds. por lo bello que tienen ese Ashram. Para toda la hermandad de la G.F.U. mi abrazo fraternal. PAX. Les bendice el H:.M:. Gur Dr. Jos M. Estrada.

COMUNICADO DE ORIENTACIN INICIATICA CORRESPONDIENTE AL00 DE LA BALANZA AO XXXII DE LA NUEVA ERA, AQUARIUS. H. JERARQUA. H. CONSEJO SUPERIOR. H. ESCUELA DE INICIACIN MENOR. HERMANDAD EN GENERAL. Queridos hermanos: PAX Con la gran esperanza de que estos comunicados puedan servir de alguna ayuda a todo aquel que los lea, y muy en especial a la hermandad en general, hoy aparece como el primero de este ao, ya que los que han aparecido han tenido el carcter de mensajes navideos. En este comunicado quiero expresar una vez ms la seguridad que tengo en la Hermandad Solar de la G.F.U. que nuestro trabajo cada vez se fortifica ms, veo que se asimila mejor el verdadero mensaje viviente que trae la sagrada tradicin. Naturalmente que es lgico que surjan inconvenientes en los sectores ya que la G.F.U. est compuesta por elementos que han decidido cambiar, estn en proceso de ello pero todava no han cambiado, por esto se nos presentan circunstancias comunes a toda la humanidad. Hemos tomado el camino del cambio, de la salvacin, pero todava no hemos cambiado sino en cantidad irrisoria. Es as que debemos tener f en la voluntad de todos para este gran cambio. Todos unidos cambiaremos el mundo, porque no estamos solos, tenemos detrs una gran fuerza espiritual que nos impulsa a actuar en una forma otra para el bien del planeta. Pasemos a las orientaciones: ORIENTACIN PARA LOS QUE DESEAN VENIR AL ASHRAM INTERNO En vista de ya se han presentado varios problemas con los hermanos que se presentan a querer estar en el ashram, y luego se convierten en un problema para el sector, se suplica a la hermandad que piense viajar para este lugar, si es estudiante de la G.F.U.; solicite a su escuela una carta credencial a manera de salvoconducto que lo ampare o recomiende. En el caso de no ser alumno de ninguna escuela trate de recabar una carta de algn hermano que lo recomiende. Todo hermano, de cualquier grado, que quiera visitar el ashram interno est en la obligacin de practicar el karma yoga (trabajo). En virtud de que se ha dado el caso de hermanas de la G.F.U., que han encontrado en el camin a Coatepec un amigo de viaje y lo presentan como amigo o compaero conyugal. El Ashram Interno ha resuelto reservarse el derecho de admisin. En la misma forma se pide a la Hermandad que todo aquel que desee visitar el Ashram Interno lo anuncie con 15 das de anticipacin.

ORIENTACIN SOBRE EL GUARDIAN EXTERNO El Guardin Externo puede ser liberado de su puesto cuando un maestro de una instruccin en la escuela y el Guardin le pide que pase a la cmara. Para esto cabe sealar que la persona que tiene la potestad de hacer pasar al Guardin Externo a la Cmara es el H:. M:. En la antigedad esto no se permita, la puerta por ningn motivo se dejaba sin vigilancia. Hoy la cosa es simblica y por tal motivo puede romperse en cierta forma esta tradicin, al quedarse sin centinela la puerta. Solo el H:. M:. puede ser responsable como representante de la Ley, para, de mutuo propio, retire al guardin de la puerta. Los dems maestros Gur, Sat Chela y Sat-Arhat deben sortear al candidato a ver si les toca en suerte de acuerdo al azar por medio de una moneda o un dado. ALGO SOBRE LOS KARIS Es necesario que la hermandad de todos los pases donde est la G.F.U. den la debida cooperacin al movimiento Kari; enviando s sus hijos a ocupar su puesto en esa hermosa lnea de nuestra Institucin. Hay que reconocer que los karis estn destinados a jugar un gran papel en la G.F.U. y muy en particular en el gobierno inicitico; son ellos los futuros guardianes del orden y de la moral en la Nueva Era. En base a ello los padres estn obligados a enviar a sus hijos a esa escuela que llamamos Karis. Tambin quiero contestar a la siguiente pregunta: Es permitido a los acuarios ingresar a la masonera?... Desde luego que s, ya_ que en la masonera se presenta una oportunidad de estudiar Alto Ocultismo, a travs de sus logias. ALGO SOBRE LAS CRUCES: He sabido que el GAGPA Estrada (Jos Rafael) est imponiendo cruces de M/G y se me ha preguntado si se pueden tomar en cuenta est honorificacin. No se debe tomar en cuenta porque divide la distancia en que se encuentra el candidato que ni es Yamn ni es M. Gegnin. Esto se presta a confusin ejemplo: podra decirse que el Yamin podra comer carne y no tomar alcohol o fumar y no comer carne. Muchos se ampararan en esta cruz para cometer errores, etc., por esta razn el M. S. MAESTRE AVATAR al admitir la cruz de M/G que el HERMANO MAYOR le present (antes no existan) le puso el nombre de SIMPATIZANTE PROFANO ya que la de GEGNIAN significa SIMPATIZANTE. Por esto me han pedido que exista en Mxico el PRE-Yamin y me he opuesto a ello. La primera honorificacin tomada en cuenta como representante del primer estado de conciencia definido es el del practicante de los YAMAS, es el que representa la base de la real INICIACION, la prctica de la virtud de este dominio personal. ALGO SOBRE LOS DIRECTORES DE LAS ESCUELAS EN LA G.F.U. En virtud de que en diferentes Sectores se ha registrado anomalas en las funciones de los Directores de las Escuelas por translimitarse en el ejercicio de aquellas, es necesario hacerse una llamada de atencin, es el caso del Resp. hermano Ricardo Berrocal, Chileno quien sin una credencial de misionero autorizado por su pas o Sector, va por los pases donde est implantada la Orden para inmiscuirse en una forma u otra en los asuntos administrativos y presentar problemas entre los hermanos del Sector. Es as como encontrndose en Caracas procedente de Guadalajara, Mxico, donde ha dejado un mal precedente y qued debiendo un dinero, se ha ido a Venezuela a crear problemas en la administracin, los que me han sido notificados para su solucin. Es lgico que el H. Ricardo Berrocal despus de todo lo que ha pasado regrese a su pas de origen a trabajar por su Sector sin fomentar los y que los Sectores comuniquen al Consejo Superior para recibir orientacin de los que deben hacer en el caso en que se encuentren. Para eso se ha creado este organismo en la G.F.U. El H. Berrocal debe consultar con las autoridades superiores tanto en la INICIACIN como en la Administracin, antes de dar un paso dentro del movimiento. El caso del H. Berrocal no es un caso nico, esto se ha presentado en ms de una ocasin, porque son muchos que quieren vivir de la G.F.U. pasearse con el pretexto de que van a misionar pero es el caso que nunca estos elementos se les ocurre ir a donde no hay nada, para levantar nuestra Institucin en el lugar, van a donde se les espere como a un Maestro y se les atiende como tal. El verdadero misionero es el que va a fundar el movimiento donde no existe. Expuesto a todo lo que les venga por este trabajo INICITICO. Es as como se prueba el Candidato en el Sendero, dijo Jess el Cristo: "Por sus frutos les conoceris". Yo digo que en nuestra Institucin se presenta mucho pescador de aguas revueltas y hay que evitar la presencia de ellos. Generalmente se mueven para conocer tierras y tener donde llegar. Es el caso de Ricardo Berrocal quien lleg a Guadalajara present problemas y luego sali con deudas, y hoy en Venezuela se encuentra creando problemas. Es uno de los que llegan a un pas y para adquirir poder se liga a los que no estn de acuerdo con los que estn a la cabeza del movimiento para presentarle batalla y el adquirir puesto clave y mangonear en dicho puesto hacindose de proslitos. Para evitar estas anomalas pido a todos los Consejos de los diferentes pases que no permitan la infiltracin de elementos quienes no presenten una credencial de parte del Consejo del lugar de donde vienen acompaada de una autorizacin de su Escuela Inicitica. Quiero aprovechar este Comunicado para aclarar lo siguiente: All en los tiempos del Muy Sublime MAESTRE AVATAR S. Raynaud de la Ferriere, este dijo estas palabras: "El nico entre vosotros que trae la enseanza no deformada de la Nueva Era es Estrada". Esta frase la mencion en uno de mis Comunicados primarios pero ahora se han dado a reproducir mis Comunicados y cuando han mencionado dicha frase reproducida por m, la presentan sin la slaba no, y entonces se lee en la forma siguiente: El H:. M:. es el que entre vosotros trae las enseanzas de la Nueva Era deformadas. "No entiendo porqu hubo est equivocacin, que parece cosa de los Lunares para desacreditarme. Creo que lo mas acertado que se haga un sello con la f de errata para ponrselo en todos los ejemplares que caigan en nuestras manos al respecto. Envo por este medio mi saludo a Agustn Rosa y a Vernica su esposa por su forma de trabajar en el Sector Chileno, mis felicitaciones. ALGO DE ENSEANZA ESOTRICA En todos los textos de ocultismo encontramos la tendencia de buscar la VERDAD y los estudiantes leen y releen lo textos sin encontrar la VERDAD sino fragmentos de ella, sin embargo, es tan sencilla que lo que se necesita es observarla, ejemplo: Tmese un objeto cualquiera y dese el trabajo de ver como est hecho, tiene conocimientos de fsica descubrir como est integrado por molculas y estas por tomos hasta llegar a la Energa y con esto ya es fcil descubrir que la energa est compuesta por partculas de mente y est por partculas de espritu. Si seguimos estudiando descubriremos que las cosas estn hechas de tal manera que no podran ser hechas de otra manera sin que dejasen de ser como son. Esta sencilla verdad que

aparece ante nuestra vista en todo lo que vemos sentimos y palpamos, no es otra que la GRAN VERDAD. Aconsejo a mis discpulos que traten de practicar esta bsqueda en la forma antes mencionada y lentamente se irn identificando con este gran misterio y descubrirn el enigma de los diferentes mundos de manifestacin que tanto dolores de cabeza ha dado a los estudiantes de INICIACIN. Desde luego que se necesita dedicacin a este estudio y no conformarse con los primeros descubrimientos que son tan sencillos que solo son simplemente la parte externa de la estructura de la MATERIA. Se me ha preguntado si creo en Dios y que concepto tengo de l. Y he contestado que para m al ver que todo lo que nos rodea tiene una causa por la cual existe y a esto se le llama leyes: Ley de Gravedad, de Ubicuidad, de Gravitacin, Cohesin, Atraccin, Polaridad, etc., etc., a estas Leyes como causa de todas las cosas han recibido diferentes nombres y uno de ellos es Dios. Cierro este Comunicado con mis deseos de xito y que reine en la hermandad de cada Sector la verdadera armona y amor que debe caracterizarnos. PAX.

MENSAJENAVIDEO Correspondiente al 24 de Diciembre de 1979.

H. JERARQUA, Hermandad en general: Queridos hermanos: PAX. El ao 1979 es el ltimo ao del gobierno del Cielo por la Luna, termina el ciclo lunar de 35 aos y ceder su gobierno al anciano Saturno quien durar 35 aos en su ministerio o regencia celeste. En su primer ao de ministerio ser asesorado por la luna ya que sta por su parte ser la regente del ao 1980. En 1981 Saturno tendr doble poder en el Cielo porque adems de estar en su Ciclo de gobierno le toca ser regente del ao hasta que Jpiter les suceda como Regente en 1982. En 1984 aparecer como mensajero del Sol el Cometa de Halley anuncindonos un nuevo amanecer. La repercusin de estos acontecimientos celestes han hecho pensar a los Astrlogos el peligro de grandes catstrofes, sin embargo, no siempre Saturno es tenebroso, recordemos que si bien Saturno ostenta el color negro guarda en su corazn la brillantez del Sol, ya que su trasfondo es blanco, as traer para el mundo cambios en su ciclo de 35 aos de regencia celeste, esto significa que si bien el maneja las fuerzas de KARMA tambin transmite a los hombres grandes satisfacciones. Los cambios que nos esperan son muy en especial cambios por experiencias en nuestras vidas que vendrn envueltas en grandes satisfacciones para aquellos que van trillando el SENDERO con rectitud. En otra ocasin hablaremos con ms profundidad al respecto. ALGO SOBRE NUESTRA INSTITUCIN. Debemos sentirnos felices de que nuestro movimiento Solar ya est siendo reconocido por los principales gobiernos de las Amricas, por ejemplo: hace apenas 20 aos todava no se haban implantado las Escuelas de INICIACION y mucho menos las CMARAS SECRETAS que fueron cerradas hace dos mil aos y que hoy con el retorno de Quetzalcatl ha tenido este pas el privilegio de ser escogido, por su abolengo tradicin INICIATICA para ser cuna en esta nueva ERA de los centros INICIATICOS de la SAGRADA TRADICIN. En la misma forma la lnea Solar ha venido a implantar los Restaurantes con incentivo de carne para los carnvoros de todas las edades, ya que antes solo existan comedores vegetarianos en tal forma que solo los usaban los ancianos u hombres y mujeres enfermos de gastralgia, dispepsia, etc. hoy gracias a la fundacin de los Institutos de Yoga fundados por la Lnea Solar, el vegetarianismo se ha propagado en las masas, hoy hacen colas los discpulos del H:.M:. de todas las edades para entrar a los diferentes Restaurantes vegetarianos que existen en todo Mxico. De la misma manera ha ocurrido un fenmeno con el YOGA, desde que la Lnea Solar/fundo en Mxico y que fue atacado por los lunares el primer Instituto de Yoga, hoy se ha extendido este tipo de centros de disciplina por todas las Amricas y en Europa. Al ver este avance de nuestra Orden a travs de la Lnea Solar, recuerdo lo que nuestro M. S. MAESTRE AVATAR S. R. de la Ferriere le escribi en una carta al GETULS Faller: " En un futuro no lejano nuestra Orden ser dirigida desde Mxico " Por otro lado, ya se est trabajando en el campo masnico, para ver si la masonera practica su enseanza de que somos hombres " LIBRES Y DE BUENAS COSTUMBRES ", en verdad, una persona que toma alcohol, fuma y se alimenta de carnes ni es libre ni de buenas costumbres. Tiene pues la Lnea Solar una misin que cumplir y lo est haciendo con xito. En casi todas las Ciudades de prestigio de Mxico, tenemos casa sede con buena representacin. As tambin los Institutos de Yoga nuestros, estn aumentando de ao en el pas. Similarmente est ocurriendo con los Restaurantes de nuestra Lnea, estn proliferando hasta en los pueblos de poco desarrollo. ASUNTO REV. GAGPA Lucas Jimnez. Este asunto me ha seguido presentando dolores de cabeza, pues, el Rev. GAGPA Lucas o no ha asimilado la lnea del SENDERO o no quiere asimilarla, ya que no ha podido respetar las ordenes mas a travs del M. R. GAGPA Carlos Michan. Tena el H:.M:. toda la esperanza de que en este ao que acaba de pasar, l cambiara de modo de ver las cosas y as adquirira mritos para elevar su salario en el SENDERO, pero todava no ha sido posible, es el mismo caso del H. SAT-CHELLA, a los dos les dije que saliesen del lugar a otro especfico pero ni uno ni el otro han querido obedecer. Estas cosas les retrasan en el SENDERO. Esto significa que el Candidato solo obedece al MAESTRO en lo que conviene. Se lee en la Biblia lo siguiente: " Desde que vino Juan apareci el Reino de los Cielos y todos hacen fuerza contra l " o sea que al abrirse los Colegios INICIATICOS se abre el SENDERO y todos le hacen frente y cuanto ms intelectual es la persona, ms razona para defenderse de las pruebas sin darse cuenta que ellas representan el verdadero SENDERO y el que las huye o se aparta de ellas est haciendo fuerza al SENDERO (Reino de los cielos). Recordemos que la Biblia expresa lo siguiente: " Y el que venciere hasta el fin lo har columna en el Templo de mi Dios. Volviendo al punto anterior referente a los avances que ha conseguido la Lnea Solar en todos los campos de evolucin, pienso que es saludable mencionar en este Mensaje el hecho de que los EE. UU. ha reconocido Oficialmente nuestra Lnea, al

otorgarle recientemente al H:. M:. (con los documentos de la Ley), el ttulo de Gobernador Honorario del Estado de Oklahoma y a la vez el Alcalde me nombr Alcalde Honorario de la Ciudad del mismo nombre. En el mismo viaje en la ciudad de Cleveland, sme otorg la llave de la Ciudad. Uniendo a estos reconocimientos Oficiales la entrega de la llave de la Ciudad en San Louis Missouri con una hermosa proclama y el reconocimiento del Japn, de Madrid, etc., por parte de las autoridades. Me siento satisfecho de haber podido cumplir con mi Muy Sublime MAESTRE lo que me encomendara; hacer que los Gobiernos nos reconozcan Oficialmente, as tambin tenemos diplomas del Gobierno de Mxico con motivo del ao internacional de la Mujer, as, como el reconocimiento de la Cruz Roja por nuestro trabajo en recolectar dinero para ese organismo mundial. Notifico a la Hermandad que para el 21 de Marzo de 1980 ser exaltado a GELONG el Rev. GAGPA Carlos Michan A. Tambin comunico a la Hermandad que a partir del lo. de Enero de 1980, considerando que ya se ha cumplido el tiempo en que el H. CONSEJO SUPERIOR haba de permanecer en el anonimato ahora actuar en forma abierta ante la Hermandad, dando a conocer sus funcionarios. Una nueva etapa pues se avecina para nuestra Institucin. Tengo que manifestar mi beneplcito a nuestros Hermanos del Sector Espaol, por su trabajo tesonero y sus logros. Con esto quiero extenderme hasta mis hermanos de Santa Cruz de Tenerife y dems hermanos Canarios por su labor en esas islas, no me han defraudado. Aprovecho para acusar recibo a todo el Sector Espaol, de sus cartas, comunicado informes, he contestado varias y contestar a la brevedad posible el resto de la correspondencia. REV. LUKAS JIMNEZ A. Mi querido DISCPULO: he recibido entre otras cartas la que trae el recorte del peridico "LA PROVINCIA" (de Canarias) muy buen Artculo el suyo, mis felicitaciones. Junto al recorte vino una carta quejndose de la actuacin del Rev. GAGPA Carlos Michn. Siempre que me ha escrito al respecto, me ha dado quejas del comportamiento del Rev. Carlos Michn y naturalmente me obliga a estudiar el caso. Sin intentar inclinar la balanza hacia ningn lado, observo el caso framente y dentro de los cnones de la verdadera INICIACIN quiero ayudarlo a salir a la Luz, sacarlo del atolladero en que se encuentra y naturalmente como no entiende en donde est el punto lgido del problema me es muy difcil penetrar en su interior dado su estado intelectual, es el caso clsico del intelecto entre la INICIACIN, que no acepta razones si estas no estn a tono con sus conceptos. En el campo intelectual se desenvuelve muy bien, pero en el INICIATICO presenta problemas. Nuestro Rev. Lucas si desde que conoci al H:. M:. hubiere seguido al pie de la letra sus indicaciones y sus consejos ya sera un Sat Chella y para mi un orgullo, pero el "bendito "intelecto lo tiene atado a su personalidad impidindole avanzar. Otros que no han tenido la cultura que ha tenido l, han alcanzado Grados altos porque no es la cultura lo que hace el INICIADO sino la intuicin y el estado de conciencia del Candidato, por ejemplo: l podra levantar a Panam, sacarlo arriba y sera el lugar donde adquirira alturas Iniciticas con su cultura, pero estoy seguro que a l lo que le interesa es estar en Espaa sin que nadie lo moleste como el militar de plaza que adquiere los Grados sin quemarse el pecho. Pero sigo teniendo f en el despertar de mi DISCPULO. Al respecto quiero dar un consejo a mi DISCPULO LUKAS y que sirva para todos los que trillan el SENDERO: 1 .- E L CA NDIDA TO Q U E HAC E LAS COS AS Y LAS PR EDI C A PARA QUE SE SEPA QUE FUE EL, EL QUE LAS HIZO PIERDE EL MERITO DE SU ACCIN, REBAJA LA PUNTUACIN A SU FAVOR. 2.- CUANDO EL CANDIDATO ESTA VIENDO LO QUE HACE OTRA PERSONA PARA JUSTIFICAR SUS ACTOS ESTA PERDIENDO PUNTOS EN SU CALIFICACIN A SU FAVOR. 3.- EL CANDIDATO QUIEN SIN QUE SE LE PIDA O RIEN TACI N TRATA DE CORREGIR LO ESTABLECIDO POR SUS SUPERIORES PIERDE PUNTOS EN SU GRADUACIN. 4.- EL CANDIDATO QUE HACE LAS COSAS SIN ESPERAR QUE SE LE TOME EN C UENTA Y GUARDA SILENCIO ANTE EL SILENCIO DE LOS QUE LE CONOCEN ES EL VERDADERO ESTUDIANTE DE LA REAL INICIACIN. Ya despus de alcanzarse los grados que demuestran un alto estado de conciencia, ya que se es un MAESTRO se le permite hacer todo lo que se le prohibi. Por todo lo expuesto anterior, descubriremos porqu en derredor de Cristo slo haban personas humildes y al que escogi como base de su movimiento no era un letrado o intelectual. ORIENTACIN para los Directores de las Escuelas. Se est dando el caso de que alumnos de una Escuela cualquiera de las de Iniciacin al visitar la Escuela inmediata superior las encuentran deficientes en la disciplina etc., el alumno visitante se da cuenta de eso y lo menciona en su Escuela madre dando pie a muchos problemas. Mi orientacin es: el alumno visitante debe guardar silencio y la Escuela que se encuentra criticada debe tratar de actuar de manera que no se le critique. Felicito las Escuelas de GEGNIAN y MEDIO GEGNIAN por el trabajo que estn efectuando muy en especial la de MEDIO GEGNIAN por su disciplina, me refiero a la de Mxico. He sabido en varias ocasiones que hermanos que se portan frente a grupos de hermanos muy atentos pero cuando los encuentran solo se hacen que no vieron al hermano o sea que le niegan el saludo. Esto es anti-fraternal, anti-INICIATICO pero lo triste es que se ha visto este caso producido por hermanos de cruz alta hacia cruz menor los que hacen esto no tiene conciencia de lo que es INICIACIN, ni urbanidad ni educacin, mucho menos sentido de la fraternidad. LOS KARIS. ya este movimiento infantil y juvenil en Mxico se est convirtiendo en un orgullo y una esperanza para la Gran Fraternidad Universal. Ellos sern en un futuro tal vez no lejano los Boy Scouts en el Gobierno Inicitico que se avecina. Todo el avance que ha alcanzado este movimiento de nios se debe al GEGNIAN Juan Carlos Ortiz, quin viajar para implantar este movimiento mundial y es la persona ms idnea para manejar nios y jvenes que he conocido. SE ME HA PREGUNTADO SI EL H. SAT-CHELLA SE QUEDARA EN EL PERU? Esa pregunta la contesto con una instruccin: todava el Sat-Chellah no ha alcanzado el 60. Grado y por tal motivo tiene que portarse como un estudiante ante el H:. M;., como un subalterno y no debe hacer componendas para aparecer que ha cumplido una orden y sin embargo no la ha cumplido y en la INICIACIN, se es o no se es. Esto no significa que exista entre nosotros disensin, sino que l tiene que aprender algo que no ha vivido y por tal motivo no sabe y yo tengo que soportar su carcter y sus ideas para que tome el verdadero camino que ha escogido l cuando se comprometi a seguir el SENDERO y me escogi como su gua. El tiene que dar el ejemplo de su GRADO para que los que vengan detrs no sigan torcidos, "Emitir bellas teoras es bueno practicarlas es mejor" naturalmente que "del dicho al hecho hay mucho trecho" de ah los intelectuales, que hablan muy bonito pero hacen lo contrario de lo que dicen. Acuse de recibo de cartas enviadas a este Rectorado. As como copias de ellas Ao 1979. Mxico, D. F. Patronato Pro-Edificio Sede Mundial de la G.F.U. Reportes Financieros y Proyectos de trabajo. Clnica de Sistemas Naturistas.

Carta a todos los organismos de la G.F.U. notificando su adhesin. Folleto de la inauguracin del primer curso. Firmado por el Dr. Siegfried Baumbach. Exploradores Karis. Boletines mensuales, cartas personales, copias de cartas, reglamentos. Hogar Acuariano Tonantzin. Cartas enviadas a diferentes organismos, reporte financiero. Librera " La Ferriere Informes Financieros unos firmados por la Yamn Ma. del Carmen Villanueva de Martn. Otro en manuscrito por el Resp. Getuls Galo David Ponce, por el mes de Agosto. H. Consejo Administrativo Nacional. Copias de cartas a diferentes organismos, Informe de labores de la Tesorera General entre los meses de Nov. 78 y Abril 79. Circular. H. Consejo Superior. Copias de cartas a diferentes organismos de la G.F.U. H. Escuela Inicitica Central. Reportes Financieros, copias de cartas a diferentes organismos. H. Escuela de GEGNIAN. Boletn de la H. Escuela, reportes financieros y copias de cartas a otros organismos de la G.F.U. H. Escuela de M. G. Boletn informativo " El Aguador. Informes trimestrales de Cmara, copias de cartas enviadas a organismos de la G.F.U. Escuela de Yamnes. Copias de cartas, reportes financieros. CMARA DE GAGPA. Informe Financiero. Cartas Fraternales. Instituto de Yoga y Cultura Integral. Informes Financieros. Club de Yoga Quetzalcatl. Reportes Financieros. Institutos de Yoga San Jos Insurgentes. Copias de Cartas, cambio de directiva. Cartas del Interior. Acapulco, Guerrero. Copias de cartas, reporte financiero del H. Consejo Regional. Apatzingan, Michoacn. Cartas informes de la H. Escuela de Yamnes. Aguascalientes, Ags. Informes trimestrales de Cmara de la H. Escuela de Gegnin. Programa de actividades culturales, copias de cartas. Coatepec, Veracruz. Copias de cartas, hojas de servicio, informe financiero de el expendio de pan "El Gagpa", as como de la panadera. Ciudad Constitucin. Carta enviada con preguntas. Culiacan, Sin. Carta personal, copia de carta, hojas de servicio. Cuernavaca, Mor. Boletn bimestral. copias de cartas. Len, Guanajuato. Copias de cartas, informe financiero, hojas de Servicio. La Paz, B. C. Copias de cartas, hojas de Servicio de la Escuela de M. G. San Lus Potos, S. L. P. Copias de cartas, Invitacin Boda Religiosa. Laredo, Tamps. Copias de cartas, y carta personal. Poza Rica, Ver. Hojas de Servicio, copias de cartas, carta personal. Piedras Negras, Coah. Copia de carta, carta personal. Sabinas, Coah. Carta personal. Toluca, Edo. de Mxico. Cartas personales, copias de cartas. Torreon, Coah. Propaganda de la Convivencia Fraternal. Tijuana, B. C. Copias de cartas y personales. Tepic, Nayarit. Copias de cartas. Patzcuaro, Mich. Copias de cartas. H. Escuela Pre Inicitica de M.G. de Jalapa. Copias de cartas. H. Escuela Inicitica de Ensenada Copias de cartas. Ensenada. Cartas personales, informe financiero del Consejo Regional, carta de la Logia Blanca. Durango, Dgo. Circular informativa del Centro Cultural, copia de cartas, cartas personales. Guaymas, Sonora. Copia de carta y carta personal. Guanajuato. Copia de carta. Guadalajara. Copias de cartas, cartas personales, hojas de servicio. Hermosillo, Sonora.

Copia de cartas, cartas personales, hojas de Servicio. Iguala, Guerrero. Informe trimestral de Camara, Carta personal. Los Mochis, Sin. Copia de Carta. Mazatln, Sin. Carta personal, y copia de carta. Moclova, Coah. Copia de cartas. Monterrey, N. L. Cartas personales, copia de cartas, informe de Tesorera del H. Consejo Local, Acta de Asamblea General, Hojas se Servicio. Morelia, Mich. Hojas de Servicio. Informe Financiero del H. Consejo Estatal, Cartas copia. Orizaba, Ver. Copia de cartas. Ciudad obregn. Cartas personales, copias de cartas, hojas de Servicio. Piedras Negras, Coah. Copia de carta de la Escuela de Yamnes a la H. Escuela de M.G. de Nuevo Laredo. Copia de carta a la H. Escuela de M.G. de Monclova. Puebla, Pue. Copia de carta enviada a la H. Escuela Inicitica Central. Uruapan, Mich. Carta personal. Oaxaca, Oax. Propaganda invitacin de actividades Culturales con motivo de mi visita a ese lugar, en Marzo. Zacatecas, Zac. Copia de carta enviada a la H. Escuela Inicitica de Guadalajara. Copia a Escuela de Yamnes. Veracruz, Ver. Cartas personales, copia de cartas, informes trimestrales. Xacona, Mich. Copias de cartas, Informes trimestrales, programa de actividades del Consejo Estatal. Estados Unidos. Chicago Cartas personales, Propaganda. New York. Cartas personales. St. Louis Mo. Cartas personales de la H. Escuela de Gegnin, e Informes trimestrales. Ann Arbor, Mich. Cartas personales. Cleveland, Ohio. Cartas personales y programa de actividades culturales. Los ngeles, Calif. Informe Trimestral del Consejo Regional. Copia de carta de la H. Escuela de M.G. copias de cartas. Oklahoma, City. Cartas personales. Centro Amrica. Guatemala. Cartas personales. Copia carta a la Jerarqua Inicitica de la H. Escuela Pre Inicitica de M. G. San Salvador. Informe Acta No. 1 Carta Personal. Copia de cartas enviadas a la Jerarqua de la H. Escuela de M. G. Honduras. Cartas personales, copia de cartas a la Jerarqua, tarjetas de felicitacin. Nicaragua. Informe trimestral de Cmara, cartas personales, copias de cartas del H. Consejo Administrativo. Costa Rica. Informe de Actividades. Copia de cartas del H. Consejo Administrativo. Propaganda de la Semana del M. S. MAESTRE. Sur Amrica. Colombia. Bogot. Informe trimestral de la H. Escuela de M. G. Informe Financiero del H. Consejo Administrativo. Hojas de Servicio, Boletn de la Escuela de Yamines. Informe Financiero del Instituto de Yoga Acuarius. Cartas personales. Copia de cartas de la H. Escuela Inicitica. Colombia. Cali. Informe Trimestral de la H. Escuela de Gegnin. Cartas personales. Copia de cartas a la Jerarqua. Informe econmico de los exploradores Karis. Tarjeta de Felicitacin. Armenia. Boletn de Yamines. Cartas personales. Informe de Cmara trimestral de la H. Escuela de M. G. Tarjeta de felicitacin. Propaganda de actividades Culturales. Recortes de prensa. Palmira Valle. Tarjeta de felicitacin. Copia de carta de la Escuela de Yamnes. Ibagu. Carta personal con programa de actividades Culturales. Copia de carta de la Escuela de Yamines.

Venezuela. Caracas. Informe de Finanzas del Centro de Yoga de la Casa Sede. Cartas personales, Copia de cartas a la Jerarqua y de la Logia Masnica Renacimiento No. 7 Tarjeta de felicitacin. Mrida. Hojas de Servicio de la H. Escuela de Gegnin. Cartas personales. Copias de Cartas a la Jerarqua. Barquisimeto. Edo. Lara. Tarjeta de felicitacin del Consejo Regional. Carta personal. Copia de carta del Centro Vegetariano de Cultura Integral. San Cristbal, Edo. de Tchira. Hojas de Servicio de la Escuela de Yamnes. Cartas Personales. Tarjetas de felicitaciones. Copia de cartas a la Jerarqua Propaganda. Quito, Ecuador. Informe trimestral de la H. Escuela de M. G. Datos personales para postulantes a Yamnes, copia de cartas a la Jerarqua. Propaganda. Guayaquil. Cartas personales. Copia de carta a la Jerarqua. Per. Cartas personales. Copia de cartas a la Jerarqua. La Paz, Bolivia. Informe de Cmara de la H. Escuela de M. G. Copia de carta a la Jerarqua. Cartas personales. Propaganda del Instituto de Yoga. Argentina. Cartas personales. Santiago de Chile. Copia de cartas a la Jerarqua. Tarjeta de Felicitacin. Brasil. Cartas personales. Copia de carta a la Jerarqua. Puerto Rico. Informe de Actividades de la H. Escuela de Gegnin de Mayagez. Copia de carta a la H. Escuela Inicitica Central. Europa. Espaa. Madrid. Planilla de datos personales para Yamnes. Hoja de Servicio para postulantes A Gegnin. Cartas personales. Copia de cartas a la Jerarqua. Informe trimestral de Cmara de la H. Escuela de M. G. Murcia. Informe Anual de la Escuela de Yamnes. Informe Econmico del Consejo Regional de Murcia (copia). Informe trimestral de Cmara de la H. Escuela de M. G. copia de cartas a la Jerarqua. Granada. Copia de carta con lista de postulantes a M.G. Informe trimestral de Cmara de M.G. Informe de Tesorera de la Escuela de M.G. Cartas personales, copia de cartas. Barcelona. Carta personal del Instituto de Yoga "Quinto Sol" copia de carta a la Jerarqua. Santa Cruz de Tenerife. Informe de actividades del Consejo Regional. Cartas personales. Copia de cartas a la Jerarqua. Zaragoza. Cartas personales. Melilla. Copia de Circular de la VI Convencin Nacional. Exploradores Karis. Copia de carta enviada al Consejo Superior. Italia. Cartas personales. Copia de Carta a la Jerarqua. Stockholmo. Cartas personales. Suiza. Cartas personales. Posdata: Aparte ir el Informe Financiero del Ashram Interno y acuse de recibo de las cartas personales. Estoy enviando por correo aparte mi tarjeta de Navidad con mis felicitaciones de Ao Nuevo y Navidea. H. Escuela Inicitica de M.G. de la Paz, Bolivia. Solo he recibido el informe del primer trimestre de este ao 79, el que agradezco sinceramente. De Ciudad Obregn, Mxico, me han hecho la siguiente pregunta: Con respecto a la estancia del Guardin externo fuera de la Cmara durante la Tenida, quisiramos saber, si este puede entrar, al final de la misma para participar en la Clausura; y si no es as, de qu manera debe procederse. En general nos gustara saber un poco mas a fondo la razn de ser y la trascendencia de los Guardianes (interno y externo) durante el desarrollo de la Escuela". CONTESTACIN: Los Guardianes representan la custodia de la SAGRADA TRADICIN, por esto el candidato para presentarse a la Cmara es retenido por el Guardian externo para anunciarlo a la CMARA y el Interno lo anuncia a las autoridades de CMARA a ver si es admitida su entrada. Antiguamente el Guardin externo se encontraba armado dispuesto a defender la CMARA de los intrusos, por esto se ha usado la palabra de pase de cada Grado, ya que esa palabra es la cdula de identidad para entrar a una CMARA. En el campo esotrico el Guardin externo es el intelecto y el interno es el subconciente que se manifiesta a travs de la intuicin. En la Gran fraternidad se ha dado el caso en algunas Escuelas de que el Guardin externo ha tenido que usar un paraguas

para cumplir con su deber. Notamos que los Guardianes son nombrados al azar porque es una prueba para el Externo cumplir con su deber sin recibir la clase que los dems reciben ( es el karma de l ?). El Guardin externo est expuesto a no recibir la instruccin pero no deja de ser para l un motivo de reflexin. Si no hay un Maestro en Cmara que lo haga pasar permanecer en su lugar hasta ser llamado para la Clausura que debe estar dentro como lo estuvo en la apertura. El Maestro en CMARA tiene la obligacin de hacerlo pasar a CMARA, y esta tiene el deber de pedrselo interrogndolo en la forma siguiente: le permite Ud. al Guardin externo entrar a la CMARA? Esto lo debe hacer el Director de la Escuela y en su ausencia lo har el Sub-Director. Elizabeth Jimnez: he recibido su carta del 18 de septiembre de este ao me ha llegado muy retardada pero me ha dado mucha alegra, aprecio tu postal, es muy hermosa. No te preocupes por tu pap yo quiero que l salga arriba y tratar de conseguirlo. Joselito est muy atareado a ver si consigue recibirse de Contador y parece que no tiene tiempo para escribir pero si me ha dicho que tiene que escribirte. Quiero manifestar mi agradecimiento a todos aquellos hermanos y hermanas quienes me enviaron telegramas con motivo de mi cumpleaos: Escuela Inicitica Central y CMARA de Gagpa. Griclide Estrada. Consejo Local Ciudad Obregn. Escuela de Yamines de Murcia, Espaa. Hermandad de Zacatecas. Hermandad de Canarias. M. Gegnin Juan Antonio Muoz Caravana. Escuela PRE-Inicitica de Medio Gagnin, de Cd. Obregn Son. Escuela PRE-Inicitica de Murcia, Espaa. Algo sobre los nios Nazarenos: Debemos poner nuestro empeo todos en fundar en todos los pases: escuelas de Nios Nazarenos. Hasta conseguir que los Gobiernos asimilen de estas Escuelas para la Sociedad. Ya en Mxico se est trabajando en Los primeros en enviar sus hijos deben ser los que ya pertenecen a nuestras Escuelas. ALGO PARA AQUELLOS QUE TERGIVERSAN PARA SU CONVENIENCIAMIS MIS ORIENTACIONES U ORDENES: Dijo Jess: " mejor le hubiese sido No haber nacido ". Ignoran estos hermanos que toman mis palabras y las pan descaradamente para su conveniencia, lo que hay detrs del H:.M:. comprobado de que aquel que trate de hacerle mal al H:.M:. se lo est haciendo l, y el que le haga un bien tiene su recompensa con creses. Termino este Mensaje con mi agradecimiento a la Jerarqua que ha sabido entender el meollo de nuestro movimiento y se ha dedicado a trabajar mano a mano con el INSTRUCTOR. Tambin agradezco sinceramente al resto de hermandad que est de pie ofreciendo sus servicios para sacar avante el mundo del estado en que se encuentra. Slo la Gran Fraternidad Universal tiene la potestad de salvar la humanidad en esta etapa crucial que atraviesa, para eso hemos venido. Reciban todos mi Bendicin y deseos de Luz.

"No se olvide que seguir al GUIA no es seguir a un Hombre sino la Palabra de todos los tiempos recordando aquello de Quien es mi familia? Aquellos que oyen y siguen mi palabra y aquella otra frase "Los tiempos pasaran mas mis palabras no pasaran". S.H.M.

COMUNICADO DE ORIENTACIN INICIATICA CORRESPONDIENTE A 0 DE CANCER DEL AO XXXIII DEL ACUARIUS. H. JERARQUA. H. CONSEJO SUPERIOR. H. ESCUELAS DE INICIACIN MENOR. HERMANDAD EN GENERAL. Queridos hermanos: PAX. Hoy vuelvo a estar con vosotros en el cumplimiento de mi Misin, tratando de orientar a la Hermandad con el fin de ver si las conciencias se unifican y as poder elevar nuestra Institucin como lo mencionara el M. S. MAESTRE cuando dijo: "...elevar la Orden hacia los mares de la realizacin". Ahora bien, el material humano que DIOS nos ha ofrecido est representado por Uds. Jerarcas y Hermandad en general. Si se estudia con detencin el porqu ha aparecido nuestra Orden y se descubren los delineamientos del Plan Csmico y nos ajustamos a l, estaremos seguros que nuestra Institucin se mover sobre rieles y podremos dar un ejemplo al mundo, siendo que es parte de nuestra Misin. Pero si no estudiamos esto y solo vemos nuestro movimiento como una simple oportunidad de adquirir cruces Grados y tener autoridad y poder sobre los dems, entonces no estaremos haciendo nada, estaremos entorpeciendo la evolucin del Planeta y adems de estar creando un mal karma para cada uno de nosotros seguirn las guerras y los cataclismos peridicos en este mundo. Siempre dentro del Plan Csmico en cada jaln de la historia INICIATICA del Planeta es enviado un Gua que conoce dicho Plan; estos Mensajeros siempre vienen dotados de cierto poder secreto para defenderse de las fuerzas negras que actan a travs de la humanidad ocupando puestos en todas partes an en las filas INICIATICAS por esto nos enseo nuestro M. S. MAESTRE que ahora los magos negros no estn acantonados en un lugar sino que donde quiera que hay un mago blanco cerca est uno negro. El principal inconveniente con que se tienen que enfrentar estos Guas es la incomprensin de los hombres quienes con toda buena voluntad y creyendo que lo estn haciendo Perfecto se enredan en razonamientos y enredan a los dems. Por esto dicen los Hindes que el intelecto es un crculo de acero en donde se mete al hombre y no puede salir ni le deja ver la luz de la VERDAD, tienen que "abandonarse a s mismos", deshacerse de sus conceptos y tratar de seguir al Gua hasta que lo comprenda, por eso dijo Jess "abandonate a ti mismo, toma tu cruz y sgueme" porque en verdad es muy pesado abandonar sus conceptos, son sus hermanos con quien tiene que luchar, es el aprisco por donde tiene que pasar para no ser "ladrn y robador". Por esto es muy difcil implantar una verdadera Jerarqua INICIATICA ya que en este estado de cosas el Candidato

cuando adquiere algn poder se quiere convertir en Gua y es ah donde se estanca porque con su deseo de poder y autoridad mueve fuerzas ocultas que lo envuelven en orgullo y autosuficiencia convirtindolo en un tumor canceroso en cualquier movimiento en que se encuentre, contra eso irremediablemente tenemos que luchar porque son nuestros peores enemigos en el SENDERO. Cuando esto se vence entonces la fuerza de la verdadera humildad (a mayor altura mayor humildad) la que nace del corazn y se manifiesta a travs de la Institucin le eleva a los peldaos de la INICIACIN. Si no hace esto se convierte en un simple remedador del MAESTRE del Gua para su bien personal y se viene al suelo con estrpito. Por esto se aconseja siempre estar a los pies del MAESTRO, hasta que este reconoce en el Candidato "Un Yo Mismo" entonces no hay ningn peligro en los actos del Candidato porque solo hace lo que hara el MAESTRO y as no se perjudica el Movimiento con la falta del MAESTRO. No se olvide que seguir al Gua no es seguir a un hombre sino la palabra de todos lo tiempos, recordando aquello de "quien es mi familia? aquellos que oyen y siguen mi palabra" y aquella otra frase "Los tiempos pasarn mas mis palabras no pasarn. El Plan Csmico pide para su verdadera realizacin la estricta observancia de nuestros actos en todo momento, no perder un detalle de lo que debemos y lo que no debemos hacer, ejemplo: me he enterado de que hermanos de Grado alto estando en una casa Sede exigen a la hermandad que se les pague un sueldo por su trabajo, y no solo eso sino que exigen que sea mayor al que se les da a los dems en iguales circunstancias. Esto en realidad no rima con la lnea INICIATICA, a mayor altura mayor humildad" el Iniciado no cobra por su trabajo dentro de la G.F.U espera que de lo Alto venga el reconocimiento de parte de la hermandad y esta le ayude como pueda o quiera. El verdadero INICIADO siempre est dispuesto a darlo todo, es ms, nunca pide ni impone a los dems, al contrario hace algo que produzca algo de dinero para ayudar a la Institucin. Los que no entienden esto no han realizado el SENDERO. Los apegados al dinero son los llamados ricos que no pasan por el ojo de una aguja y no los que creemos que son ricos. Es as como existen en nuestra Institucin hermanos que pudiendo cumplir con ?l compromiso de la cuota para el Patronato ($6,000) no lo han cumplido, ?n verdad es por esto que en las Escuelas de INICIACIN se usa el dinero, ?ara probar al Candidato en esta forma, otros son probados por el sexo etc.". seris probados una y mil veces dice la Ley. OTRO PUNTO DE LA INICIACIN VIVIENTE: Hay quien anda diciendo que se va a encargar de acabar con el fanatismo que hay hacia el H:. M:., mi consejo es el siguiente: el que trate de hacer eso debe ir con mucho cuidado porque est todava miope y est "jugando con candela" (con fuego), no asimila todava la Misin secreta del H:. M:. y acto me hace recordar un ancdota del M. S. MAESTRE cuando un sbado a as cuatro de la tarde en el Ashram del Limn en Maracay, Venezuela, habindosele perdido la cartera en manos de su esposa conteniendo todos sus docunentos de Migracin etc. una seora de apellido Aries amiga del H:. M:. desde haca muchos aos, encontrndose de pie en el patio del Ashram, creyendo que nadie la vea, elev los brazos al cielo y dijo: Hermano Estrada haga que parezca la cartera.! "en ese mismo momento el MAESTRE la estaba viendo por una rendija de la puerta del cuartito donde ste dorma y guard 30 silencio. Una hora despus llega de Caracas el H:. M:. y le dice el M. S. MAESTRE: "Estrada, Ud. va a hacer verdaderos milagros, la gente le tiene mucha f. En verdad, esa misma tarde a las seis llega un chofer al Ashram preguntando por el "Profeta" (el MAESTRE) y le entreg la cartera; haba hecho un viaje exprofeso para ello. Siempre que el H:. M:. difiriendo de alguna idea o concepto del M. S. MAESTRE y le pronosticaba algo de esto le ocurra, hasta tal punto que ya el le consultaba muchas cosas a Estrada antes de hacerlas. Lo de la f es parte de mi misin ya que lo traigo desde mi nacimiento: cuando tena slo diez aos de edad y el mundo atravesaba por un peligro; el del paso de la tierra por primera vez en la Historia a travs de la cauda del gran cometa de Halley en 1910 cuando el afamado astrnomo francs Camilo Flanmarion hizo pblica su declaracin de que no garantizaba la vida del Planeta al entrar sta en la cauda del cometa, aquel nio de diez aos afirm rotundamente que no ocurrira nada y se cumpli su profeca, y cuando anuncio la venida del MESAS tampoco se equivoc. Desde luego que los intelectuales son muy duros de cabeza y no pueden penetrar en los misterios de DIOS por ejemplo que explicacin tiene que con muy raras excepciones todos lo nios recin nacidos en la primera etapa de la niez, muy en especial las nias se sientan atrados por la presencia del H:. M:. hasta tal punto que el Muy S. MAESTRE al despojarse de su dinero en la India en su voto de Nazareo o Sanyasn entreg sus ltimos centavos a los nios en nombre de Estrada. Para el buen observador esto le hace recordar aquello de: "Dejad que los nios se acerquen a m, porque de tales es el Reino de los Cielos". ALGO SOBRE LA JUVENTUD EN NUESTRA INSTITUCIN. La juventud de la G.F.U. representa la fuerza viva de nuestra Orden, pero tambin es sabido que dicha fuerza es necesaria enrumbarla por la verdadera lnea pues de lo contrario toda la fuerza que traen puede convertirse en fuerzas del Mal. Uno de los puntos ms tocados por el H:. M:. es el del sexo ya que es el punto lgido en la evolucin del hombre, por la falta de orientacin en el pasado se han hundido generaciones enteras por mala administracin del sexo, es el cuchillo de dos filos. Por el se desapareci la Atlntida, la Lemuria etc. en l est escondida la verdadera evolucin espiritual y tambin el peligro de la cada en el SENDERO. Por esto sta es la prueba de fuego para muchos candidatos en el SENDERO cuando se les prohbe usarlo. Es en ste punto del sexo, donde la juventud muy en particular necesita la orientacin que no han recibido ni en su hogar, ni en los Institutos de Yoga, ni en las Escuelas de Iniciacin, por falta del control y conocimientos del problema en el campo Inicitico. En lo que atae a los Institutos de Yoga en el sentido del sexo, en dichos lugares no se les ensea nada especfico al Candidato, al contrario con el constante contacto social con el sexo opuesto se amalgaman de tal manera que con facilidad surgen los problemas de tipo sexual hasta tal punto que casi constantemente estoy recibiendo quejas y noticias de quejas por parte de las Madres, de Esposas etc. por no medir las distancias de estado social por parte del alumnado femenino (unirse a hombres casados etc.) hasta el punto que los padres no quieren enviar a sus hijas a la G.F.U. y estas tienen que asistir a escondidas de sus padres. Esto tiene que acabarse, sta deformacin Inicitica tiene que desaparecer de nuestra Orden, tanto el alumnado como el Profesorado en los Institutos de Yoga como en las Escuelas Iniciticas de todo tipo en ste sentido hay que poner un hasta aqu, el alumnado debe ser vigilado por el profesor si no trae una conducta recta dentro y fuera de la Escuela no alcanzar una cruz, no es asunto de ser o no ser puritanos sino que debemos ser rectos en todo sentido y el que no lo sea ser expulsado de la Escuela y se le quitar la cruz, porque tenemos una gran responsabilidad con nuestro Muy S. MAESTRE, con la Sociedad y con el Cosmos y es el Rector el llamado a vigilar la buena marcha de nuestro movimiento, a grandes males grandes remedos, no es la cantidad lo que necesitamos sino la calidad, el mundo nos espera y tenemos que estar listos y limpios para tal empresa ya no es asunto de no comer carne, ni de no tomar, solamente hay algo ms profundo que se esconde en nuestro movimiento y que necesitamos irlo descubriendo. Pido a la juventud de ambos sexos dentro de nuestro alumnado, as como a los adultos meditar serio sobre lo que se ha expuesto y poner su grano de arena en esta gran campaa de reeducar a la humanidad. Las Religiones, los Gobiernos, las instituciones educativas esperan mucho de nosotros, somos una tabla salvadora para la juventud en los actuales momentos de crisis emocional y conceptual. Esta guerra armagedonica tenemos que vencerla y es con la fuerza del espritu y

la voluntad que podremos ganar la batalla, Con nuestro trabajo limpio y tesonero surgir la nueva Raza tan esperada. Hermanos y Hermanas le nuestra Institucin: se ha hecho mucho pero falta mucho por hacer y no estamos solos, tenemos al Cosmos como compaero de lucha espiritual! ADELANTE! EDIFICIO SEDE CENTRAL. Este es un rengln muy interesante de nuestro movimiento, se ha hecho Bastante al respecto, ha sido un trabajo de todos y naturalmente para todos porque esa casa no es de determinada persona, no, esa casa es repito de tofos y debemos quererla y apoyarla en nombre de la Fraternidad entre nosotros sino de la fraternidad humana en general, que las envidias los rencores cultos los personalismos no empaen ste hermoso ideal., todos para uno y no para todos es la Ley del verdadero amor, del AMAD LOS UNOS A LOS OTROS que tanto nos pidi Cristo para nuestros tiempos. As que manos a i obra: aquellos que no hayan cumplido con su cuota de $6000.00 hagan el esfuerzo como otros lo han hecho y as pongan su grano de arena en este edificio de nuestra G.F.U. es con hechos que debemos actuar y no con palabras que se las lleva el viento. PASO A VENEZUELA. "Paso a mencionar a mi tierra querida y lo hago con cierta tristeza al ver que en ella se ha presentado el clsico caso de aquellas personas que sin ligamientos y sin escrpulos se aprovechan de una situacin favorable dentro de la G.F.U. para sacar provecho personal: en detrimento de nuestra Institucin, es el caso del GETULS Mogolln, quin ha procedido casi judicialmente para obligar a la G.F.U. a que le venda el terreno que sta posee en San Cristbal Edo. Tchira y que el hermano Mogolln valindose de ciertas artimaas comerciales ha penetrado en dicho terreno y pide que se le venda por un precio casi irrisible. Es as como muchos aprovechan la G.F.U. para hacer negocio con ella despojndola de lo poco que sta tiene. Lo triste es que sea un hermano de grado en que en vez de ayudar a la Institucin saque provecho de ella en sta forma. En fin, espero que el Sector de Venezuela haga todo lo posible por defender los derechos de la Institucin a travs del hermano Lic. Molina quien tiene toda mi autorizacin para hacerlo. Aprovecho esta oportunidad para recordarle al querido hermano Orozco (Juan) la necesidad que tengo de adquirir la piladora. Slo estoy esperando la noticia del encuentro de dicha mquina y del precio para girar el dinero y proceder a la entrada de sta a Mxico. No quiero cerrar este escrito sin antes enviar mi saludo a los integrantes del Sector Venezuela en quienes tengo puesta toda mi f y mis ilusiones. Aprovecho tambin ste momento para decirles que deben abrir en la G.F.U. Lnea Solar el rengln de los negocios para adquirir nuestra casa Central propa en Caracas. V mi abrazo fraternal a mis hermanos del Per, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, Costa Rica, Nicaragua, San Salvador, Honduras, Puerto Rico, E.E.U.U., Muy en especial a los Ann-Arbor, Oklahoma, Chicago, New York, San Lus Missouri y los ngeles. Tambin envo mis saludos y recuerdos a mis hermanos del Sector del Brasil, tengo una gran esperanza en que pronto me dar el placer de estar con ellos. Reciban todos mi Bendicin Apostlica y mi ayuda espiritual. PAX. En el mundo geomtrico de los objetos las distancias se miden por las semejanzas entre estos: en un cuadro y un rectngulo la distancia es poca, son casi iguales. Entre un cuadrado y otro no hay distancia, lo mismo que entre un polgono y otro tampoco existe, en cambio entre ste y un ovalo hay una gran distancia. Para extraer todo lo que esto encierra hay que familiarizarse con el mundo de los objetos, observar su atractivo, su simpata, su lenguaje etc. Por ejm. ya en el sector de las plantas descubrimos que si sabemos identificarnos con las flores y sentimos como en su mundo les agrada que las reconozcamos su belleza, es algo muy sutil, es algo que se mueve muy en especial en el mundo mental, esto me recuerda algo muy afn para el estudio: una vez naci una planta en dentro de una calavera y una flor sala por uno de los huecos de los ojos y un poeta al verla le dijo: "Pobre flor, que mal naciste, que desgraciada fue tu suerte, que el primer paso que diste, te encontraste con la muerte. El arrancarte es cosa triste. El dejarte es cosa fuerte, pues al dejarte con la vida es dejarte con la muerte. ALGO SOBRE EL KARMA YOGA, YOGA DE ACCIN. Esta yoga es la menos atractiva dentro de la hermandad. Es por esto que es digno de encomio la conducta de hermanos que como las Aguirre quienes no escatiman tiempo ni esfuerzo para hacer eventos dondequiera que van, para las necesidades de la Institucin; hoy se encuentran en Cuernavaca en viendo el ambiente con actividades culturo-comerciales con el fin de un futuro no lejano ese Sector posea su casa Sede propia, es as como todos los hermanos Aguirre se mueven como un solo hombre en favor de la Institucin bien sea para el Ashram Interno, para la casa Central (el edificio de Mxico) ya para el sector de Cuernavaca es por esto que no les pierdo de vista por ejemplo Elsa Aguirre nunca se niega a colaborar en los eventos culturales de la G.F.U. a donde se le ha invitado para con su presencia y su arte le d relieve y prestigio al acto y lo hace con toda buena voluntad y sencillez, esto tiene un valor en el campo Inicitico. De la misma manera tenemos una Viky Fernndez quien con su temperamento (Leo por aadidura y su dinamismo y rectitud trae de cabeza a los que trabajan a su lado, pero que levanta polvo en el campo de la accin; es as como ella unida a aquellos que han tenido la visin de ayudarle han podido cristalizar la compra del Edificio de la Casa Central en la Capital. Naturalmente que observamos un fenmeno, el de la existencia de ciertos desacuerdos o choques de hermanos que no afinan con ellas y es natural, por la diferencia de temperamento, generalmente la persona muy activa es por naturaleza nerviosa y espera que los que se le acerquen acten como ellos y ah viene el problema, casi siempre se les catalogan de personas "pesadas" "difciles" Yo les aconsejo que cuando estn en la meditacin piensen en la necesidad que hay de cambiar, de frenar sus impulsos y as todo saldr bien, no traten de imponer sus ideas en forma drstica. ALGO SOBRE UN EVENTO. La G.F.U. en Mxico recientemente efectu un evento cultural en Toluca con el Show de la llamada Super Olga, artista mexicana violinista y bailarina especialista en el baile del Hawai. Dicho evento ha sido criticado por un sector de nuestra hermandad que no entiende todava la funcin de la G.F.U. en el mundo, cree que debemos portarnos como una secta religiosa de aquellas que se espantan ante el arte de una danza al desnudo. Son mentes morbosas, y se les olvida que nuestro M. S. MAESTRE AVATAR nos dijo: "el sexo debe verse no dndole mas importancia de la que tiene la nariz, la boca la oreja. Ahora bien, a dicha manera de ver las cosas es a los que se le llama Lnea Lunar. Cuando vemos trabajar a Super Olga con mente limpia, descubrimos que en realidad sus movimientos son sencillos y sin morbo por esto y entendiendo que el pblico gusta de su arte la G.F.U le escogi su Show. Regresando al Karma Yoga, este tipo de yoga es el que cataloga el Candidato en el SENDERO y desgraciadamente muy poco de los jerarcas lo han entendido as, por esto cuando alcanzan cruces altas ya no se les ve en una cocina lavando trastos,

barriendo, etc., etc. esa es su falla y en esta forma se les desarrolla el orgullo y la autosuficiencia tan perniciosa en el SENDERO. Los intelectuales dicen al respecto: yo no puedo creer que la INICIACIN sea lavar trastes, lavabos, etc. Sin embargo no puede haber Real Iniciacin sin eso.

"Ser un hombre entre los hombres y no me reconoceris" Y el Verbo se hizo carne y habit entre nosotros". MENSAJE DE ANO NUEVO CSMICO A 0 DE ARIES AO 33 DE LA NUEVA ERA H. Sat-Chela, Lic. Domingo Das Porta. Muy Rev. GELONG Profr. Jos Marcelli Noli. H. CMARA de GAGPAS, Muy Resp. CMARA de GETULSES. H. CONSEJO Superior. H. CONSEJOS Administrativo y Regionales. Hermandad en General. PAX. Queridos Hermanos: Ha llegado el ao 33 de la Nueva Era y con l la edad de nuestra Institucin, el Arcano 33 nos habla de crisis pero que se resuelve con la fraternidad, dos potencias se darn las manos es el smbolo de la amistad: 3 - 3 -6- unin entre Cielo y Tierra que ser lo que traer la PAZ. Nuestra Institucin tendr momentos de inquietud pero todo pasar pronto y surgir el Sol de sabidura y as como las nubes de verano que amenazando tempestad de pronto se disuelven como por arte de magia quedando todo en paz, as los problemas de nuestra institucin se resolvern casi de pronto. Pasemos a los acontecimientos de nuestra Institucin y comenzaremos con el caso de mi muy querido DISCPULO el Rev. GAGPA, Dr. Lucas Jimnez Aranda, quien me ha sorprendido envindome una carta comunicndome su decisin de apartarse de la Orden, cuando ms tena mis esperanzas en l pues lo he credo hombre de una gran cultura y por ende de un gran talento pero cada da ms me convenzo de que una cosa es la cultura y memoria de un hombre y otra cosa es la asimilacin de la VERDAD y del PLAN CSMICO Yo no puedo creer que mi Muy Sublime MAESTRE el Dr. S.R. de la Ferriere se haya equivocado al ordenarme enfticamente en la forma siguiente "Estrada en Ud. se encierra un Gran misterio y no se le puede decir, vaya por el Mundo que el Mundo le espera, Ud. viene para eso, nada ni nadie lo har caer, Ud. est sobre la Lnea recta ", no se porte como un simple instructor de un grupito en Venezuela por favor. Tampoco puedo creer que se haya equivocado al decir: " SEGUIR A ESTRADA NO ES SEGUIR A UN HOMBRE, ES SEGUIR UNA LINEA, LA DE LOS CRISTOS, DE LOS BUDAS, KRISNAS, QUETZATCOATL, ETC. " Si minti cuando dijo: " SIGAN A ESTRADA COMO A MI MISMO " ESE PERSONAJE ES EL QUE TRAE LA INICIACIN VIVIENTE, LA ENSEANZA NO DEFORMADA DE LA NUEVA ERA " y recuerdo que lo enfatizo al decir que era el nico entre los discpulos que traa ese tipo de enseanzas. Si recordamos que escribi lo siguiente: " A la gloria del Pedro de la Nueva Era que Dios bendiga etc. si en ese mismo escrito menciona que llevar la Orden hacia los mares de la realizacin. " Yo no puedo creer que todo lo que aqu he mencionado y que l expres es una farsa, y si es as, en quien vamos a creer? al contrario, estoy seguro que todo lo que dijo tenia razn de ser: para unos una prueba, para otros un reconocimiento, as hoy se ornan como armas para esgrimirlas en contra alguien. Muchos habrn de decir: " siempre est mencionando lo mismo en sus mensajes, y es una verdad porque en esa forma mantengo al alumnado que va urgiendo, informado de la verdad que me interesa que sepan porque s, que hay quienes esperan una oportunidad, una situacin para luchar en contra de lo que ellos piensan que es un fanatismo en derredor del H:.M:. hasta Conde ser verdad esto? solo Dios lo sabe, creo lo ms saludable sea la hermandad la que tenga la ltima palabra y no una persona en especial. No debemos permitir que se esgrima ese ardid ante el alumnado ni dentro ni fuera de as Escuelas de Iniciacin, porque se est trabajando en contra de la lnea de a Sagrada Tradicin. Hay que estudiar todas las obras del M. S. MAESTRE desde el ngulo de la real iniciacin para asimilar lo que estoy mencionando. Continuo citando palabras del Muy Sublime MAESTRE, para documentacin del alumnado nuevo de las Escuelas Iniciticas por ejemplo: porqu acept el M.S. MAESTRE el ttulo que la Estrella de Panam (el Peridico) otorg al H:.M:. al mencionarlo como GRAN GURU sencillamente para enfatizar lo que aos antes haba anunciado al escribir su primer Mensaje con 1 nombre de " LA PRXIMA APARICIN DEL GRAN INSTRUCTOR) EL MUNDO EN AMERICA. Menciono esto porque son muy pocos los de i planta nueva que conocen este dato. Otro detalle para las nuevas Escuelas: hoy se le ha llamado al Gur Estrada "Sublime Hermano Mayor" y es cosa bastante interesante que mucho antes de que apareciera en la vida del M.S. MAESTRE AVATAR la persona del Hermano Estrada ya l escribi diciendo: Aparecer el HERMANO MAYOR quien pondr las cosas en su lugar". Todas estas cosas bien estudiadas con mente imparcial dan esclarecimiento en el estudio del GRAN SENDERO les pido al alumnado no perder esta oportunidad en vuestras investigaciones, porque nadie se las ensear como el H:.M:. las puede trasmitir. Volviendo a lo de mi querido DISCPULO Dr. Lucas Jimnez y despus e exponer en este mensaje las notas claves del Muy Sublime MAESTRE respecto al HERMANO MAYOR me da la gana pensar que mi DISCPULO solo encontr en su bsqueda entre papeles archivados solo las enseanzas de tipo intelectual y como l se mueve dentro de ese permetro le es imposible ir el otro lado de la moneda y ha resuelto apartarse del H:.M:. con solo el o. Grado Inicitico, el peldao de la escala donde hay que enfrentarse a AUTOSUFICIENCIA que es el peligro de ese Grado, por eso muchos se sedan sin l. Sin embargo, tengo la

esperanza de que mi DISCPULO comprenda que an hay tiempo de regresar al SENDERO al ESTRADA y preparese para ocupar peldaos de altura y servir a las fuerzas Blancas como Dios anda. "Es preferible que entres con un ojo y no te quedes afuera con los dos". Eche afuera lo que pueda imaginarse como ofensas, todo lo que le entorpezca en el SENDERO aprtelo, pero estudie qu es en realidad lo que le entorpece en su evolucin, yo no le acepto su renuncia, un hombre de su fuste no puede darse el lujo de renunciar, al contrario, debe enfrentarse con valenta para dar el ejemplo a los que vienen siguindole, no haga como la mona de la moraleja, que cuando estaba al borde de la victoria bot la nuez y se qued sin comer por encontrar la envoltura amarga, yo le digo: ADELANTE ...! que tenemos mucho que hacer y la victoria est muy cerca. ALGO SOBRE LAS LOGIAS BLANCAS. Se me pide informacin desde Tijuana B.C. al respecto. Las logias Blancas no pertenecen a determinado Rito, al contrario, cada Rito debe actuar como Logia Blanca. Nadie podr prohibir que alguien quiera fundar una Logia Blanca. La categora de una Logia Blanca no depende de que sea dependiente a determinado cuerpo masnico o Consejo, depende de la calidad de sus miembros. Para levantar columnas como Logias Blancas solo se necesita reunir siete Maestros Masones que posean la condicin de no fumar, no usar alcohol como bebida, no alimentarse de carnes de ningn animal, usar el bao fro y no tibio, tratar de practicar la disciplina del yoga, gimnasia, etc. y practicar la fraternidad entre los hombres. A esto se le llama ser hombre libre y de buenas costumbres. Se me pregunta de los ngeles, Calif. Que se hace con un GETULS que ha tomado licor despus de ser GETULS. Es lgico pensar que el Muy Respetable GETULS que hace eso no es digno de ostentar la insignia de ese Grado y debe depositar esa cruz en su Escuela y pasar a usar la de GEGNIAN hasta que demuestre haber erradicado de su ser la costumbre de alimentarse de cadver, etc. Naturalmente que durante el tiempo que est demostrando que est en disciplina de esa naturaleza no podr asistir al Circulo de GETULS o CMARA segn el caso. ALGO SOBRE EL CONSEJO SUPERIOR. Toda la hermandad debe comenzar a prepararse para que comiencen a organizarse para que enven al H. Consejo Superior sus delegados, ya que dentro de poco se fundar este Organismo con los delegados de todos los pases y as daremos el mejor rendimiento para cada pas. Se me ha preguntado que si los Consejos Superior, Administrativo o Regional estn por encima de las ordenes de las Escuelas de Iniciacin cualquiera de ellas y la contestacin es que no, la razn es que estas ltimas tienen el trabajo y responsabilidad de guiar el Candidato hacia los derroteros de la Sagrada Tradicin y el cambio de estado de conciencia del sujeto y por eso si la Escuela ordena un trabajo al alumno ningn Consejo puede evitarlo con una contra orden sin antes consultar con la Escuela y para evitar problemas de esa ndole el Consejo (sea cual fuese) debe estar en ntima relacin con aquella, para evitar problemas entre la INICIACIN y la ADMINISTRACION. Bajo ningn pretexto el alumnado de cualquier Escuela est en libertad de hacer circular cualquier carta difamatoria de un hermano o alumno de cualquier Escuela. Solo tendrn esta potestad las Escuelas como Organismos y nunca como individuo y nunca con carcter difamatorio sino aclaratorio en forma aclaratoria y con honestidad. Tambin gozarn de esta garanta todos los Jerarcas muy en especial cuando haya que defender la reputacin de la institucin. UNA VEZ MAS MENCIONO LO SIGUIENTE. Por favor todo aquel que quiera visitar el Ashram Interno debern notificarlo en forma de que yo reciba dicha comunicacin con el suficiente tiempo para poder comunicar si se puede recibir ya que generalmente se presentan las personas entrando a la Casa o cuando estn en Coatepec (a cinco minutos del Ashram en carro), y as sin tener las comodidades de recibirlos tengo que admitirlos. ALGO SOBRE LOS KARIS. Creo saludable hacer el siguiente comentario acerca de los Karis. Este movimiento viene a ser los Boy Scaut de la Nueva Era. El H:.M:. puso en practica esa idea creando ese movimiento en forma autnoma y aunque gran parte de sus miembros pertenecen a la G.F.U. estos funcionan como adheridos, esto se ha hecho as para dar cabida a la idea expuesta por el M.S. MAESTRE AVATAR quien dijo: " La G.F.U. no es movimiento aislado, es a reunin de todos los movimientos que luchan por transformar el estado mental de los pueblos en razn de una elevacin de conciencia, aunque los ,cupos no lo comprendan y crean que no tienen nada que ver con nosotros. Jon este sistema los Karis pueden hacer que otros movimientos autnomos por naturaleza se adhieran a la Institucin, sin obedecer ordenes de sta. Esto, significa que el movimiento Kari hace un trabajo muy sutil a favor de la G.F.U. sin que esta se meta con ellos. Estos tienen una organizacin dentro [el escultismo. Desde su ngulo estn trabajando en forma bastante completa, tienen sus Reglamentos, Estatutos, etc. organizados, su Director Mundial del Rep. GEGNIAN Juan Carlos Ortz es la persona que he encontrado ms idnea para ese cargo y no pienso cambiarlo mientras est cumpliendo mis rdenes. Se que desde su ngulo est " A los pies del MAESTRO. Me es satisfactorio comunicar a la Hermandad, que ya en Venezuela se la abierto la Escuela de GETULS en Caracas y al respecto adjunto informe le mi gira por Sur-Amrica. Necesito que me informe acerca de los Avances de la Orden en Venezuela: En cada pueblo debe existir una casa que tenga material didctico y tener en la pared y sobre la puerta de la calle un circulo ms o menos de 50 m. con el sello de Acuarius con la palabra P A X y en derredor de esta el hombre de nuestra Institucin como lo est en el sello y en esa casa debe estar alguien quien suministre una hoja de informacin para el que llegue. Hay que ir pensando mis hermanos venezolanos en el trabajo de adherir hogares a la G.F.U., no confundir Hogares Adheridos a Hogares Acuarianos. Los hogares adheridos son aquellos quienes quieren demostrar que simpatizan con nuestro movimiento aunque no sigan ninguna disciplina. Estos pueden ayudar a nuestro movimiento con pequeo bono mensualmente al que usaremos para crear un peridico nuestro y en l anunciar lo que atao a la Orden y a los hogares adheridos. En prximo Comunicado les explicar como han de trabajar al respecto. INSTRUCCIN: Pregunta: Por qu se debe mantener un fuego sagrado en cada hogar? Las Escuelas de todos los sectores deben enviar su respuesta al Ap. Postal 37 de Coatepec, Ver. Mxico. Al recibir vuestra correspondencia les enviar la instruccin al respecto. Reciban mis hermanos de Espaa un abrazo sincero y lleno de agradecimiento por el envo de vuestras cartas que me ayudan moralmente a salir avante en mi trabajo misional.

Mis hermanos de Colombia, todava tengo la miel en los labios de esa estada ma entre ustedes y muy en especial con los Reverendos de ese sector. Se est considerando el asunto en Mxico de el acuerdo de los Getulses en Colombia referente al fondo comn que se foment a mi llegada a ese lugar. Estoy enterado de la actividad de mis hermanos del sector Chile, les felicito muy deveras mis hermanos, estoy pensando en hacer una tiempito para visitarles. Felicito al Patronato quien se ha encargado del manejo de los fondos destinados a la adquisicin del edificio para la Casa Central en Mxico, ha sido un trabajo fuerte para ese organismo ya que si bien han habido Escuelas de Grados bajos han respondido al llamado, no son pocos los que an ostentando la cruz de altura brillaron por su ausencia en la lista de los que comprendieron que es un deber del INICIADO ayudar a que se realice todo lo que se haya acordado en favor del movimiento. Es en estos casos que se comprueba la calidad INICIATICA del sujeto, el apego al dinero. Ya para terminar este Mensaje recibo copia de la carta enviada por el H. Consejo Regional al H. Consejo Superior informando la situacin que est viviendo Santiago de Chile. Mi concepto es el siguiente: necesitan Uds. sacudirse ante las circunstancias con f y deseos de solucionar el problema hgase una reunin general del Instituto unidos a la Hermandad, trtese el asunto Casa con calor y seguridad en el xito que no estn solos que gira en derredor de Ud. en su ayuda. Cuando se haya solucionado eso y todo est marchando correctamente me lo comunican para enviarles material de estudios etc. Tambin necesitamos hablar de la expansin de la Institucin a travs de los negocios de la G.F.U., se necesita despertar a la realidad social, mientras no se haga eso estarn estancados. Necesito felicitar las Escuelas de YAMINES, M. GEGNIAN y GEGNIAN por su aporte en la lucha por la adquisicin del edificio Central. Agradezco a todos aquellos que en este ao que termina (XXXII de la Era) han tenido la gentileza de enviarme su colaboracin para el Ashram Interno, con ello se est construyendo el Comedor Vegetariano para el alumnado y el pblico. En el prximo Comunicado mensual les hablar de el alumnado interno del Ashram y sus condiciones. Termino este mensaje con mi abrazo a todos y mi bendicin Apostlica. PAX. P.D. en vista de que me han pedido que aclare lo de la Lnea Solar del Sur y las dems Lneas, porque existe cierta confusin en el Sur aclaro lo siguiente: en las Lneas de INICIACIN se estilan los 7 Grados propios de la SAGRADA TRADICIN y el MAESTRO debe poseerlos, si no los tiene es un simple aspirante a Maestro y todo el que lo siga se estancar en el Grado en que se encuentre su Maestro. En el caso de Rafael Estrada sus discpulos no podrn alcanzar ms all del Segundo Grado que en realidad viene a ser el primero actualizado en la escala Jacob. En la Lnea Lunar existen 6 Grados y en la Solar los 7. As pues, la Lnea Solar del Sur como la bautizo su autor no es ni solar ni lunar sino una farsa de la Sagrada Tradicin. SUPLEMENTO Resumen de actividades que llev a cabo N. S. MAESTRE GRAN GURU DR. JOSE MANUEL ESTRADA RECTOR DE LOS COLEGIOS INICIATICOS DE LA NUEVA ERA. Por los Pases de Sur-Amrica. Venezuela. Colombia y Ecuador. Iniciando la gira el 23 de Diciembre de 1980 y finalizando el da 22 de Febrero de 1981. Despus de una serie de diligencias para arreglo de visas pasaportes, solvencias y dems requisitos que imponen para viajar al Exterior, salimos del Aeropuerto Benito Jurez de la Cd. de Mxico por la Lnea Area VIASA para Venezuela a las 4.45 de la tarde, acompaados por nuestro hijo Jos Estrada C. y la Sta. Guadalupe Galvn, nos despidieron varios Hnos. entre ellos los Rev. GAGPA Michn. Ramn Michn y el Rev. Judith A. de Michn, los esposos Martnez y otros ms que conversaban con nosotros esperando el aviso de nuestra partida y despertarnos. Llegamos al Aeropuerto de Maiqueta a las 11.45 de la noche (hora de Venezuela) 9.45 hora de Mxico. Esperaban en el Aeropuerto la Hdad. de Caracas, Valencia, Mrida, Tovar, San Cristbal, con una manta que sostena en sus manos dndole la Bienvenida a N. S. MAESTRE. Nos trasladaron en el carro del Resp. Hno. Juan Orozco a Caracas y fuimos a hospedarnos en la Casa Sede. Al otro da 24 de Diciembre se hicieron los preparativos para la celebracin de la Ceremonia Csmica a las doce de la noche acudiendo numerosa Hermandad y sus familiares, despus se servio la cena acompaada por las tradicionales hayacas (tamales en hoja de pltano) y dulce de lechosa (papaya verde) Entonando bellas canciones venezolanas y mexicanas, pasamos una noche feliz, recordando a toda la Hermandad que tambin estaba festejando o ya haba festejando la Cena Tradicional. Nos descansamos en la madrugada. En este lugar N.S. MAESTRE organiz el Consejo Administrativo y regional, visit las Escuelas de Yamn, Medio Gegnin y Gegnin as como el Crculo de Getuls dndoles instruccin Inicitica. Se organiz una gira por el Interior saliendo el da 2 para Valencia pasando por Maracay a visitar a la Resp. Getuls Zoila de Pacheco y sus hijos, convivimos un rato con ellos y seguimos el viaje a Valencia siendo recibidos por el Muy Resp. Getuls Jaime Snchez y su esposa, nos hospedamos en su casa donde tienen el Instituto de Yoga adherido a la G.F.U. Se le organizan charlas por la radio, entrevistas por la prensa y una Conferencia en el Instituto. El 4 de Enero salimos para Barquisimeto llegando a la casa de la Muy Resp. Getuls Ingrid Lobing, dio la Ceremonia Csmica en el Instituto de Yoga del Muy Resp. Getuls Jairo Viana, despus se sirve un almuerzo y por la tarde sale para la Radio Juventud para dar una charla de media hora. El da 6 de Enero se organiza una reunin para arreglar asuntos de la Orden, se visita al Hno. Vlez para que firme las escrituras del terreno del Ashram de San Cristbal prometiendo este salir a ese lugar para firmar. En Barquisimeto hace falta ms trabajo por la Orden, no hay escuela, a pesar que ya tienen tiempo los muy Resp. Getuls trabajando ese lugar esperamos que con la visita de N. S. MAESTRE se activen estos Hermanos. El 6 de Enero salimos de Barquisimeto entrando a Mrida, fuimos recibidos por la Hermandad y nos hospedamos en la Casa Sede, se organiza un programa de actividades, entrevistas con la prensa y radio, reunin con las Escuelas de Yamines, Medio Gegnin y Gegnin, convivi con la Hermandad con el levantamiento del Nio Dios de padrinos N. S. MAESTRE y esta servidora. En este lugar hay un Muy Resp. Getuls Al Colmenares.

Viajamos a Tovar visitando a la Hermandad hospedndonos en la Casa Sede, convivimos con ellos dos das, existe en este lugar Escuela de Yamines. Esta gira la hicimos en la camioneta del Resp. Gegnin Juan Orozco hasta Mrida, de este lugar se regres con Jos L. Estrada hijo a Caracas para salir este a Mxico por sus Estudios. El da 12 de Enero entramos a San Cristbal en avin saliendo del Aeropuerto de San Antonio nos recibi la Hermandad y nos hospedamos en la Casa Sede. Fue recibido con un programa cultural un grupo coral entonando bonitas canciones y villancicos dirigidos por la Resp. Hna. Gegnin Mnica Montoya. En este lugar se logr que firmaran las escrituras del terreno del Ashram dos Hnos. Daniel Mogolln y Oscar Vlez solo falt una firma del Sr. Grimaldo, este se neg a hacerlo pues dijo que no quera faltar a su palabra que se la haba dado a los Hnos. de la Lnea Lunar de no firmar, tambin existe otro terreno en el Barrio Sucre propiedad de la G.F.U. Solar que renta el Hno. Daniel Mogolln, se le ha cumplido el contrato de arrendamiento y quiere comprarlo este asunto queda en manos del abogado Molina, as le prometi a N.S. MAESTRE este Hno. defender ambos terrenos de la G.F.U. La Resp. Hna. Mnica Montoya est al frente de la Orden y ha luchado por defender ambos terrenos, est propuesta para el grado de Getuls y se le otorgar en Octubre. En la Casa Sede se celebr la Ceremonia Csmica convivos y charlas por la radio. El 16 de Enero salimos de San Cristbal para Cucuta Colombia llegando a las 8 y media de la maana, y a las 9 y media abordamos el avin para Bogot llegamos a las diez, fuimos recibidos por los reverendos GAGPA Telsforos Linares y Ligia de Linares, as como los muy Resp. Getuls Alberto Coba de Quito Ecuador y el muy Resp. Getuls Felix Oate de Guayaquil, como no fueron notificados con el tiempo no acudi toda la Hermandad, nos hospedamos en la casa de la familia Linares. Elaborando el programa. Visitamos la Casa Sede donde se renen las Escuelas de Yamin, Medio Gegnin y Escuela Inicitica. Se visit el terreno del Ashram de Tena, como fue fecha Inicitica 18 de Enero, fueron exaltados al Grado de GAGPA las Muy Resp. Getuls Omaira Linares y la Muy Resp. Getuls Diva de Trujillo, bautizos y matrimonios. Por la tarde se reuni con el grupo de Getuls de Venezuela Colombia y Ecuador para tomar acuerdos de organizacin. Se propuso hacer un fondo bancario aportando cada Resp. Getuls la cantidad de mil pesos mensuales hasta reunir 10.000 (Diez mil pesos cada uno), buscar un banco que garantice una buena ganancia y as tener reunido un capital para fortalecer las necesidades de la G.F.U. a nivel Internacional, se reuni en esa asamblea un pequeo dinero y este fue depositado en Bogot siendo la tesorera el Rev. GAGPA Omaira Linares y el Muy Resp. Getuls Flix Camacho. Esperando que de ese lugar les den mayores informes a los Muy Resp. Getuls. Salimos de Bogot por AVIANCA a Pareira el da 22 de Enero, estuvimos de paso en la Casa Sede, saludamos a los Hermanos y continuamos el viaje en carro del Muy Resp. Getuls Flix Camacho para Armenia. Llegando a la casa de los esposos Camachos donde nos hospedamos, visitamos la Casa Sede en donde se sirvi el almuerzo de bienvenida amenizando por un buen conjunto de la regin cantando hermosas canciones. Dio una charla en el Instituto de Yoga y al otro da por la maana la Ceremonia Csmica charlando despus con los Karis. El 23 de Enero salimos para Palmira llegando a las 5 y media de la tarde, nos hospedamos en la Casa Sede elaborando un programa de actividades. Acto Cultural clausurado la Semana de N. Muy SUBLIME MAESTRE y una obra teatral y una pequea charla de N.S. MAESTRE. 24 de Enero Ceremonia Csmica por la maana, despus tenida de Yamines y Medio Gegnin y Consejo Regional a las doce el almuerzo. Salimos para Cali a las 4 p.m. en carro llegando a las 4 y media, nos hospedamos en la Casa Sede. A las 6 p.m. reunin con las Escuelas de Yamin, Medio Gegnin y Gegnin. Domingo 25 de Enero Ceremonia Csmica a las diez a.m. bautizos y matrimonios, despus la inauguracin de la Escuela Inicitica. Se nombra como Directora al Rev. GAGPA Diva de Trujillo y de Sub-Director al Muy Resp. Getuls lvaro Carbajal. Lunes 26 de Enero se visita el terreno del Ashram en el Dpto. del Cauca, por la tarde reunin con el H,. Consejo. Martes 27 de Enero, salida para Quito Ecuador, se hace escala en Bogot, salimos de ese lugar a las doce p.m. La Hermandad esperaba en el Aeropuerto, pasando a la Casa Sede se sirve el almuerzo y a las 6 y cuarto salimos a Guayaquil, acompandonos desde Bogot los Rev. GAGPA Telsforo y Ligia de Linares. Nos hospedamos en la Casa Sede, el programa que se ha organizado es una charla por la radio, entrevista por el canal 2 de T.V. y Conferencia en la Casa Sede. Jueves 29 visita al terreno del Ashram por la maana, en la tarde tenida con la H. Escuela de M/G. Viernes 30.- Ceremonia Csmica a las 8 a.m.* Desayuno y despus entrevista por la T.V. (esta fue suspendida por la situacin Ecuador-Per) por la noche velada Cultural. La entrevista por T.V. fue cortada, pues le pidieron a N.S. MAESTRE por la situacin de guerra que se estaba formando hablase al pueblo para calmarle. Sbado 31.- Reunin con los Hnos. Yamines. Por la tarde 4.30 Conferencia en el Museo Municipal siendo suspendida por la misma situacin de guerra y se dio en la Casa Sede despus se sirvi un Bufete Vegetariano. Domingo lo.- Salida a Quito. Nos hospedamos en la Casa Sede junto con los REVERENDOS Linares. Por la noche se organiza una reunin general de Yamines, M/G. y GEGNIAN. Lunes 2 de Febrero.- Salida por la maana a visitar el terreno del Ashram Cuicocha Lago que est a dos horas de Quito. Martes 3 de Febrero.- Conferencia en la Casa Sede por la noche. Mircoles 4.- Salida a las 8 y media de la maana para Ambato, es un pueblo reestructurado despus de un terremoto que la destruy en el ao 49 est bajo el signo de Acuarius, hay un Instituto de Yoga, dict una Conferencia y despus un convivi acompaado de bonitas canciones Ecuatorianas. 5 de Febrero salimos a Quito en donde hubo diferentes actividades en la Casa Sede. 8 de Febrero.- Salida de Quito va Caracas, tuvimos un contratiempo en el viaje, pues el avin se descompuso en Bogot y tuvimos que hospedarnos hasta el otro da ya que haban reparado el avin, avisamos a la Hermandad de Bogot la cual estuvieron con nosotros en el restaurante del Hotel conviviendo alegremente. 9 de Febrero entramos a Maiqueta, nos recibieron los Hnos. haciendo el viaje a Caracas hospedndonos nuevamente en la Casa Sede, elaborando un programa de actividades por una semana, entrevista por la radio y prensa, Conferencia en la Casa Sede, reunin con las Escuelas y Consejos, Ceremonia Csmica y otra conferencia en la Logia Masnica.

A la semana siguiente salida a Valencia en carro del Resp. Hno. M/G. Flix Daz, charla en el Instituto de Yoga, Ceremonia Csmica. Al otro da salida para Barquisimeto en carro del Muy Resp. Getuls Jairo Viana en casa del Muy Resp. Getuls Ingrid Lobig Ceremonia Csmica y por la noche charla en el Instituto de Yoga. Se hizo nuevamente la visita a este lugar para reforzarle esperando surja con la tnica Solar para que haya nuevos elementos que tambin representen a la G.F.U. El 21 de Febrero por la tarde N.S.MAESTRE visita a sus antiguos amigos que tuvieron la dicha de conocer al MUY SUBLIME MAESTRE se han quedado estancados. A las 7 de la noche inaugura la Escuela Inicitica de Caracas con 7 Muy Resp. Getuls, imponiendo en la Ceremonia Csmica la cruz de GETULS al Resp. Hno. GEGNIAN Ricardo Berrocal, dndole una oportunidad de trabajar en unidad con sus hermanos de Grado. Por la noche una fiesta en grande de despedida, cantando y bailando vibraba en el ambiente de armona, la felicidad, haba unidad; todos sirviendo contentos unos a otros. Deseamos para este sector que siempre exista ese nimo para bien de ellos y de Nuestra Sagrada Causa. As lo desea N. MUY SUBLIME MAESTRE Y EL SUBLIME HERMANO MAYOR. Siempre en contacto con ellos y con la Hermandad, las Escuelas, los Consejos Superior Administrativos y Regionales obedeciendo al Lema de N. S. MAESTRE. "TODOS PARA UNO Y UNO PARA TODOS..."

P. D.: Respecto a las honorificaciones que hubo durante la gira de N. S. MAESTRE pedimos a las Escuelas que lo notifiquen a la H. Escuela INICIATICA DE BOGOTA Y MEXICO.

MENSAJENAVIDEO Correspondiente al 24 de diciembre de 1980

H. JERARQUA HERMANDAD EN GENERAL Queridos hermanos: Pax. Este ao que se avecina, en contra de todo lo que se ha dicho, traer buenos augurios para los que siempre estn sobre aviso. La rueda de la Fortuna (Arcano 10) les presentar buenas oportunidades para salir avante en el SENDERO, tanto en el plano superior como en el fsico, muy en especial para aquellos que hayan nacido bajo uno de los ngulos del tringulo de fuego muy en especial los de Sagitario quienes sern los ms protegidos al respecto en 1981. Desde luego, que todos los que posean su Ascendente o muchos planetas en fuego, aunque en forma secundaria participaran de esta buena ocasin. Para los Consejos Es necesario que la hermandad ponga un poco ms de atencin a las orientaciones del H:. M:. con respecto del manejo de los Consejos.

He dicho muchas veces que el Presidente en un Consejo no debe creerse absoluto o pensar que lo que el diga es la ltima palabra, sin embargo a menudo me llegan quejas acerca de hermanos que siendo Presidentes resuelven asuntos sin consultar con la asamblea creando situaciones embarazosas, perjudiciales para el sector y que la hermandad lo soportan para evitar problemas personales y evitar romper la armona del Grupo. Une vez ms les digo el Presidente de un Consejo por pertenecer este a una orden INICIATICA debe aprovechar esa oportunidad para demostrar su altura Inicitica, su comportamiento, elevado, su humildad, para demostrar su asimilacin de lo que es la Iniciacin en la administracin y no para aprovechar ese puesto para hacer su voluntad convenga o no al grupo; por ejemplo hay un sector en el cual el presidente quiere obligar a hermanos que han fundado un grupo y lo han adherido a la G.F.U. a que le entreguen todo lo que perciben por dicho grupo, les ha ofrecido un porcentaje y el presidente no acepta sino todo, se le olvida, o no est preparado para asimilar que ese no es el espritu de nuestra institucin, eso es simplemente chocar la administracin con la Iniciacin. Son muy pocos los que han comprendido que la G.F.U. trae un sistema distinto al establecido en el mundo para resolver problemas, por ejemplo: para que se pueda establecer el verdadero gobierno INICIATICO, nuestra institucin debe actuar dentro de la verdadera INICIACIN, en el campo econmico debe estar fundada por agrupaciones de dos tipos; los externos y los internos. Los primeros son adheridos y autnomos, no puede el cuerpo gubernamental de la orden imponerles nada sino de mutuo acuerdo y los segundos son los que son creados por le gobierno de la orden y estn bajo el control de este. Dentro de esta lnea, todos los grupos sean de lo que sean, han de tener su dinero en un banco y el gobierno de la Orden sabr de ello y lo respetar. Al necesitar este un dinero slo le bastar comunicarlo y cada uno de los grupos aportar lo que le corresponda y as habr un verdadero respeto entre gobierno y hermandad. Cuando existe una necesidad perentoria tanto el Consejo como la hermandad en general deben trabajar por ese slo objetivo hasta solucionarlo, como en el caso del Ashram y el de la Casa Sede. Tengo el placer de comunicar a la hermandad en general que por un patronato Pro Casa Sede hemos podido lograr la adquisicin de nuestro edificio propio en la capital de Mxico. Aunque ya es un hecho este acontecimiento, todava queda un dinero que pagar para que se nos entregue dicho local as exhorto a todos aquellos que no han cumplido con su cuota nica de 6,000 pesos, lo hagan a la brevedad posible dirigindose a la casa central o al patronato Pro-Casa, y ya que es un deber ineludible de todo acuariano y ms an cuando se ostente una cruz o cualquier distintivo que indique que est dentro de la G.F.U. de luchar porque nuestra Institucin se presente en sociedad con el decoro que merece. Ya el Ashram interno ha dado $ 50,000 como aporte al respecto. ALGO SOBRE LAS ESCUELAS Es indiscutible que hemos avanzado mucho en el rengln de Escuelas, es interesante ver como se est multiplicando el nmero de Yamines, aportacin Inicitica de los Institutos de Yoga en donde nuestro movimiento est implantado. Desde luego que no por esto dejaremos de dar las orientaciones necesarias al respecto por ejemplo, tengo que mencionar el hecho de que existen Escuelas donde el Director y el Sub Director no armonizan y naturalmente se nota la tirantez entre los dos o las dos segn sea el caso, es porque los dos elementos son del mismo temperamento y son fuertes de carcter y constantemente se estn viendo las caras demostrando con esto que ninguno de los dos ha ido ms all del intelecto, no han trascendido esa barrera de acero. Es en donde mas se conoce el avance en el candidato, en diluir definitivamente en su interior el rencor que se le tenga a otra persona sea quien sea, mientras no se hace eso, el Candidato est estancado aunque no presente abiertamente al pblico su rencor siempre sale algo a la cara y a los modales. Siempre el Candidato debe estar sobre aviso en este sentido. Tres potencias tiene el alma en este sentido: Memoria, entendimiento y voluntad. Memoria para no olvidarse que tiene que estar sobre s mismo cuando llega la ocasin de dominar sus instintos, Entendimiento para comprender esta verdad y llevarla a efecto y Voluntad para enfrentarse a esa prueba del "Conocete a ti mismo". Los intelectuales son muy duros para esto, porque solo les gusta tener el placer de SABER las cosas y no el dolor de practicarlas. El INICIADO se enfrenta consigo mismo que es el verdadero conocimiento de la Ley. EN EL ASHRAM INTERNO Hay hermanos an de Grados altos quienes piden que se les permita estar en la habitacin donde pernoctan los Maestros y al irse dejan la habitacin sucia y en desorden y naturalmente no pagan nada por su estada en el Ashram ni dan colaboracin para nada. Cuando nosotros viajamos al salir del lugar dejamos la habitacin en el mismo estado, y cuando viajbamos con nuestros hijos pequeos lo hacamos en la misma forma, siempre vigilbamos al nio para que no hiciera travesuras rompiendo lo que encontrase, es el deber de los padres vigilar a los hijos donde se encuentren. Regresando al rengln de los Consejos, no puedo dejar de mencionar el hecho de que en Mxico he podido comprobar que algunos de ellos no entregan cuentas al salir o las entregan enredadas o deficientes, las entregan con saldos rojos poniendo en aprietos al Consejo entrante. Por esta razn no es saludable que los consejos manejen el dinero de la Orden. Si deben tener conocimiento de las finanzas de todos los Sectores pero no manejar el dinero en ningn grupo. Estos deben estar en la obligacin de suministrar una cuota al Consejo de acuerdo con sus posibilidades, nunca impuesta por el Consejo sino de mutuo entendimiento entre ambos. Si esto se implanta no le faltar nada al Consejo y se estar trabajando dentro de la tnica de la Sagrada Tradicin. Pero desafortunadamente todava los reglamentos no estn hechos con las reglas Iniciticas porque el estado de consciencia actual no lo puede asimilar y se cree que si el Consejo no maneja el dinero de la Orden no tiene autoridad y es lo contrario, cuando no maneja dinero tiene ms autoridad para poner el orden al respecto. EXALTACIONES. Me es placentero comunicar a la hermandad que el 1ro de mayo de 1981 el muy Reverendo Gelong Jose Marcelli habr alcanzado el cuarto peldao en la escala de Jacob y desde entonces ser reconocido mundialmente con el ttulo de GURU (instructor). Con este acontecimiento surgir en nuestro planeta y a travs de nuestra Institucin un nuevo rayo de luz para la humanidad, mis felicitaciones para este Avanzado Discpulo. Espero en un tiempo no lejano el surgir de un nuevo Sat-Arhat, para esto se necesita un estudio mas profundo de si mismo en el Candidato, es necesario un estudio mas profundo de la DIVINIDAD en el ASPIRANTE. Comunico que estoy dando mi voto para el Grado de GAGPA a las Muy Resp. GETULS Cristina Binderberger, Ana Mara Mireles. Varios me han preguntado en que estriba alcanzar un Grado, como se le reconoce al Candidato que lo ha alcanzado? son varios los puntos de observacin, por ejemplo: un estudiante de Iniciacin de la lnea Solar debe estudiar a fondo en que estriba esta Lnea, que le diferencie de la Lunar para que no se porte como lunar, debe luchar contra sus atavismos y necesita mucha sutileza del Candidato para descubrrselos. Hay quienes piensan en ser Solares y sin embargo actan como Lunares sin darse cuenta de ello, por ejemplo: para las personas de temperamento Lunar lo primero que hay que fundar es un Santuario y para un pensamiento Solar lo primero es un Ashram, una Casa Sede y un comedor vegetariano, Escuelas Iniciticas. ' Felicito a la H. Escuela de Yamines de la Capital de Mxico, por su trabajo positivo en organizacin y sentido de unin. Pienso que esa organizacin y se debe a los Directores de dicha Escuela, se ve que tienen disciplina y con ellos aprenderemos que

en la unin est la fuerza, sus finanzas estn por encima de las dems Escuelas los compromisos que la Escuela les impone los cumplen estrictamente. ALGO SOBRE EL ASHRAM DE CUAUTLA MORELOS Este Ashram cada da est ms hermoso bajo la direccin del Anciano del Ashram el Muy Respetable GETULS, Adolfo Olivera y su Esposa la Resp. Anciana Inmaculada de Olivera (M/G) de nacionalidad espaola. Es un verdadero lugar acogedor tanto por su hermoso ro como por sus flores muy en especial los rosales y su pasto. Es muy visitado por la hermandad y personas ajenas a sta quienes van para comer la culinaria vegetariana y baarse en la alberca que existe adems del ro. INSTRUCCIN (Esoterismo) Para aquellos que vienen de una Universidad, para aquellos que estudian el Espritu, para aquellos que estudian el alma humana en fin, para aquellos que estudian el cuerpo fsico tanto de DIOS como del hombre, deben conocer las bases que son las siguientes: Estructura de la Materia. A travs de la Ley del Conjunto de Conjuntos que encontramos al estudiar la Clula el tomo etc. descubrimos que el tomo est compuesto de partculas de energa en forma de electrn, protn etc. Esto significa que la energa viene a ser una subdivisin infinitesimal de la Materia convirtindose en invisible por la subdivisin de sus partes pero se sienten los efectos de su naturaleza primaria o energtica. Mientras las partculas de la materia estn separadas no se hacen visibles necesitan combinarse para crear un cuerpo organizado de plano inferior. Podramos usar el smil del vapor y el agua: las partculas del vapor antes de combinarse para formar una partcula de agua es invisible al formarse el agua esta es cada vez ms ponderable hasta convertirse en agua slida (hielo). Si se estudia esto a fondo se descubrir la naturaleza fsica de todos los planos de manifestacin: FSICO, ASTRAL (mental) y ESPIRITUAL. Los qumicos y los estudiantes de electrnica tiene ms facilidad para entender esto. De acuerdo a este estudio pido a la hermandad me contesten esta pregunta: Cuando vivimos en el plano Fsico, cuando en el Mental o Astral y cuando vivimos en el Plano Espiritual y Divino? Envenme la contestacin al Ap. Postal 37 de Coatepec Veracruz. Con esto termino este mensaje y envo a todo el Profesorado de la G.F.U. al Alumnado y Hermandad en general mis felicitaciones pascuales y mis deseos de xito en el Nuevo ao 1981. Con mi bendicin Apostlica. P. D. Los Muy Respetables Getuls: Toby Campion, Vivian Joynes, Manuel Alberto Manjarrez, Mara de Manjarrez, Adolfo Olivera y Pedro Enciso, tambin estn exaltados al Grado de GAGPA. COMUNICADO DE ORIENTACIN PARA LA BUENA MARCHA DE LA GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL Correspondiente a 0 de Aries, ao XXXIV del Aquarius. Honorable Jerarqua: Hermandad en general: Lleno de optimismo en el futuro de nuestra Institucin doy comienzo a este Comunicado de Orientacin INICIATICA correspondiente al Equinoccio de Primavera. Soy el Cofundador de la Institucin, la conozco desde antes de su fundacin, pues para ello me prepar diez aos antes de venir el fundador al que esper seguro de que vendra. Nos reconocimos y entramos en actividad. Me dio rdenes y enseanzas precisas para fundar el movimiento y me entreg la responsabilidad de fundar la Gran Fraternidad Universal; acept la responsabilidad y desde aquel momento me trac una lnea basada en sus instrucciones y en el Plan Csmico; me entregu sin reservas mentales dejndolo todo por el GRAN IDEAL como mi Muy Sublime MAESTRE lo deca; me enfrent a pruebas muy duras que la Hermandad bien conoce; nada ni nadie me hizo retroceder el camino, seguro de que haba nacido para cumplir esta Misin y por eso se me escogi al respecto. Hoy a la distancia de 34 aos de la verdad de su fundador, est implantado el movimiento en gran parte del Planeta; ya los gobiernos nos estn reconociendo; la sociedad lentamente va sabiendo de nuestra lnea y cada vez ms vamos adentrndonos a aquella. Desde luego que no ha sido muy dulce para mi manejar los diferentes temperamentos que me han puesto en mi camino para llevar a cabo mi misin: siempre recuerdo aquellas palabras de EL: "A Estrada le ha tocado lo ms duro de nuestra Institucin". Dentro del campo de la Real INICIACIN estoy seguro de lo que debo hacer; conozco todos los temperamentos y las tendencias y las debilidades humanas. S que algunos me quieren por la necesidad, otros por conveniencia y una minora porque saben muy bien quien soy. Dentro de este panorama me muevo contra viento y marea, observndolos a todos para tratar de ayudarlos a salir de sus problemas en el SENDERO, Hay quienes hablan del PLAN CSMICO, del Gran SENDERO, hasta de la SAGRADA TRADICIN, sin embargo, sus actos no confirman su sabidura. Por esto, para el buen funcionamiento de nuestra Institucin en todos sus ngulos, pido sinceramente se oigan y sigan mis orientaciones y no las tergiversen, desde el simple YAMIN a el ms alto Jerarca; por favor hagmoslo en bien de la Sagrada TRADICIN. Por favor, pido f y seguridad en mis palabras no se crean ms conscientes que el H:. M:. "Sea el mayor como el ms joven". Comienzo dicindoles una vez ms que la SAGRADA TRADICIN se mueve dentro de un plan y tiene una estructura que se encierra en estas palabras: "TODOS PARA UNO Y UNO PARA TODOS"; significa esto que cuando ella aparece se presenta con una cabeza directriz que es la responsable del movimiento y tiene las claves para guiarla. Del cumplimiento de esta estructura depende la realizacin de la Real INICIACIN en el Planeta. No es asunto de engreimiento de alguien, ni abuso de autoridad de quien ocupa el puesto central de la rueda; es asunto de la existencia de una verdadera Jerarqua donde existe un Superior que est por sobre todos, representando un papel primordial, y al que hay que obedecer sin reservas; tal es la LEY del SENDERO. No es asunto de establecer una dictadura Gubernamental, sino el reconocimiento de una estructura csmica que se ha de realizar en el Planeta para su elevacin espiritual. Por esto, en ms de una ocasin, he tratado de transmitir en otros

comunicados algo referente a esto, al mencionar que el H:. M:. es el que trae la enseanza viviente y les he aconsejado leer las enseanzas del Muy Sublime Maestre, que es bastante lo que hay escrito al respecto. Por ejemplo: el nico que tiene la potestad de dar un grado por alto o pequeo que sea, pasando an por los Reglamentos, es el H:. M:, nadie puede imponer un grado sin consultar la hoja de servicio y or las razones de una Escuela y mucho menos si el H:. M:. le ha retenido la cruz al Candidato. Cuando por simpata u otra razn cualquiera, se da un grado sin tomar en cuenta lo antes mencionado, se est trabajando en contra de la Sagrada TRADICIN, la que es muy difcil implantar, porque no se trata de razonamientos lgicos o ilgicos, se trata de elevar el coeficiente intuitivo del sujeto para que l descubra el modum operandum en su desarrollo. Son pocos los que alcanzan ese estado de conciencia, hasta tal punto, que la FRATERNIDAD BLANCA le llama a esos seres "Encarnaciones Especiales" y se les asignan misiones especiales, tales como Guas o Mesas en la espiritualizacin del Planeta. Estos enviados tienen que tener temple Espiritual para soportar los embates de la ignorancia en este sentido: la legin de intelectuales, los cuales, con toda su verborrea y agilidad mental, aunque han logrado por tal motivo tener al mundo en sus manos, no han podido ponerlo en paz. De ellos surgen los fomentadores de los y litigios polticos tan funestos. Es por esto que una cosa de rigor es que no se debe aceptar en una Escuela de Iniciacin al Candidato que tiene temperamento poltico, porque mantiene la Escuela en jaque y son problemas para el Director. Se necesita mano de hierro para ellos, porque fomentan la ANARQUA, siendo muy fcil colarse en los grupos de IINICIACIN donde su actuacin es funesta, no por mala intencin, sino por la falta de comprensin del Plan verdadero, y que puede ser tergiversado intelectualmente de acuerdo al temperamento, cultura o tendencias del sujeto o Candidato. Despus de todo lo expuesto vamos a revisar el panorama de la G.F.U. en los actuales momentos: Se ha dicho a nivel de Jerarqua que los grupos de Yamnes no deben trabajar, que son un grupo de estudio, simples estudiantes. Esto no es as, el H:. M:. nunca ha dicho esto. Esto viene pues en contra de la SAGRADA TRADICION, porque fomenta el intelectualismo y anula la funcin verdaderamente INICIATICA, que es la accin (Osar); de esto ha surgido lo que estos equivocados han tratado de ensear al alumnado: "La Iniciacin no puede ser pelar papas o agarrar una escoba, etc."; s, porque no es un trabajo que da categora que tanto gusta al intelecto, sino que al contrario, mueve la humillad que es la base de la INICIACIN (a mayor altura mayor humildad). Para evitar problemas dentro de la enseanza, tanto por parte del alumnado como del Profesorado, deben descartarse las enseanzas que estn en contra de las enseanzas del H:. M:., en lo que a Iniciacin se refiere desde luego, vengan de donde vinieren,. Por falta de conocimiento del Plan Csmico, se est llevando a las Escuelas la orientacin de que no se siga al H:. M:., y se est tratando de hacer ver que los que siguen al pie de la letra las enseanzas y orientaciones de Este son FANTICOS. Esto es funesto dentro de la SAGRADA TRADICIN, donde el MAESTRE o H:. M:. es el smbolo de la INICIACIN viviente. No es asunto de fanatismo sino de reconocimiento intuitivo del verdadero INSTRUCTOR, el enviado, el INSTRUCTOR MUNDIAL como lo mencion el Muy Sublime Maestre Dr. Serge Raynaud de la Ferriere, Hay pues que abrir los ojos en los actuales momentos, porque las fuerzas obscuras manejadas por Saturno pueden hacer caer an a los escogidos. He sabido que en algunas Escuelas y muy en especial en la de GEGNIAN de Mxico, se burlan del Director o de algunos Jerarcas. Esto es falta de control y disciplina implantada por el Director. A veces ha sido necesario poner una mano de hierro en la Escuela para frenar a grupos de jvenes, que trayendo malas maas de sus escuelas profanas, entran a la PRE-Inicitica fomentando grupos de choques o de burlones en las Escuelas; ya estoy tomando medidas para acabar con ese tipo de espritus, quienes son una rmora para el movimiento Inicitico y fomentan la anarqua en la Escuela. Estos estn siendo vigilados, porque con ese temperamento no podrn alcanzar grados, hasta que realicen su error y cambien definitivamente de comportamiento, de tnica y transmitan los verdaderos modales de la Iniciacin a sus compaeros, porque solo as podrn llegar a ser verdaderos Maestros del SENDERO. Lo padres que ya estn en el SENDERO, deben aconsejar a sus hijos si estos estn en las Escuelas, para que en esta forma ayuden al verdadero desarrollo de la INICIACIN REAL. Quien piensa en una cruz, todava no tiene el sentido del SENDERO; por favor, dijo el M. S. MAESTRE. "Tenemos derecho al trabajo no a sus frutos". Esto debe recalcarse en las Escuelas y s que se ha dicho lo contrario: "Si te portas bien yo te pongo una cruz"; esto es fatal, debemos vigilar este tipo de Directores porque esto es fatal dentro de la lnea. Tengo noticias que tanto en Colombia como en Puerto Rico, al estudiante de INICIACIN, se est dando entrada a las Escuelas de Yamines o Candidatos sin practicar Yoga sino KARATE. POR FAVOR!, pido a las Escuelas que no deformen la lnea tradicional: a la Iniciacin se entra por el YOGA y no por el KARATE; esto no significa que el KARATE sea malo sino que tiene su puesto diferente al Yoga. Desarrollan diferentes facultades en el hombre, que no son malas, pero que no son las idneas para desarrollar el estado de Conciencia Inicitica en el hombre. Los grupos de Karate deben actuar independiente de los grupos de Yoga. Las Escuelas estn en la obligacin de vigilar esto para evitar deformaciones en el futuro. He tenido noticias de que el Hermano Mariano Rivera, Maestro de KARATE, ha dicho que yo le entregu la Cinta Negra y que por esto yo soy su Maestro Interno de Karate. Yo no s hasta donde sea verdad esto, pero lo cierto es que fue l, el que me entreg en forma simblica la Cinta Negra, cosa que le agradec por su aprecio hacia m. Tengo noticias de que un Rvdo. Gagpa ha dicho que no se debe mencionar en la Casa Sede lo malo que se hace en ella, porque no se deben mencionar expresiones negativas sino positivas. Esto es un error, muy lunar por cierto; s se debe mencionar lo que est mal hecho para que se corrija, s< debe hacer con el espritu de colaboracin, de lo contrario seran los de la calle los que vendrn a criticarnos y a obligamos a trabajar, porque slo el flojo es el que no quiere cambiar las cosas aunque estn mal. Me da placer felicitar a la Hermandad de Puerto Rico por haber odo las insinuaciones del Rvdo. Gagpa Adolfo Olivera quien consigui que la Hermandad cambiara el Karate (y el levantamiento de pesas) por la Yoga. Tambin con su presencia se fund un Comedor junto con la Casa Sede que no exista. Se fund la tienda en el Restaurante. Fund el Crculo de Getulses y Escuela de Yamines y Medio Gegnin. Felicito pues a mis hermanos portorriqueos y naturalmente al Rvdo. Olivera por su accin positiva en ese pas ADELANTE!... ya que todos los que estaban retirados se han incorporado nuevamente. Veo con alegra que ya en Venezuela por el trabajo tesonero del Rvdo. Gagpa Adolfo Olivera se ha resuelto el asunto del terreno de San Cristbal y el Ashram del mismo lugar, m "enhorabuena" para los de San Cristbal en Venezuela. Tambin es motivo para m de satisfaccin, el poder decir hoy, que el estado enigmtico del Instituto de Yoga existente en Barquisimeto, manejado por los esposos Jairo Lobing, se defini y se ha fundado el verdadero Instituto de la G.F.U. bajo la direccin del Hno. Edilio Moreno y su esposa. Mis deseos de xito. Tambin me es placentero saber que en Miami ya contamos con un grupo deseoso de trabajar por la causa Solar. Es lamentable que en Valencia todava no haya un Instituto de Yoga de la G.F.U., ya que el que dirige el Resp. Getuls Ricardo Berrocal no da un centavo a la Institucin.

Se dice de un grupo compuesto por Adrin Marcelli (Gegnin), Francisco Cervantes y Jaime Villazn, que se dice que van en calidad de Instructores de Yoga y administracin, etc.; en verdad a m no se me ha comunicado esto, y slo tengo que decir: que el sentido comn nos indica que habiendo tantos GAGPAS por qu no se escogen los Instructores en las Escuelas Altas (Gagpas o de Getulses) y no escoger jvenes que necesitan una mejor preparacin para misionar. Que sean de Grado Alto los que representen la Instruccin, los veteranos. Naturalmente que mi consejo para estos jvenes, es que vayan, si es que van, a los lugares donde se necesita trabajo, fundando Institutos, Comedores, etc., y no salir de paseo y ser recibidos en todas partes desarrollando la vanidad. Vale decir que deben hacer lo que hacan los Maestros en los comienzos de la Orden, que iban fundando Centros en los lugares que ni siquiera existan rudimentos de nuestra Institucin, as se ganaban los Grados en aquellos tiempos, porque as se forma el verdadero Iniciado. Creo no estar equivocado en que este tipo de jvenes deberan salir de las Escuelas con una preparacin de ellas, que son las que conocen sus defectos y virtudes y no simplemente escogidos por un Consejo; en fin, esperemos, que el tiempo es el mejor juez. No debemos de olvidar que para misionar, lo mejor es que lo hagan los matrimonios, los solteros llevan consigo un peligro para la Institucin en su reputacin. Reciban mis deseos de Luz en el entendimiento. PAX! Algo sobre mi viaje a la India. Aunque mi Muy Sublime Maestre, cuando le dije en 1949: tengo que ir a la India, me dij: "Que va Ud. a buscar a la India?, ese pas est deformado, sintase feliz de haber nacido en Venezuela. Sin embargo, como no me lo prohibi, sino que me amonest que estaba deformada, y presentandoseme la oportunidad de visitar ese pas, resolv hacerlo; y despus de conocerle, no me queda otra cosa que hacer que darle la razn a mi MAESTRE. Tanto la India como el Nepal, y an el Egipto, son pases que necesitan una orientacin, se puede decir que una buena REEDUCACIN; les siento un atraso de 80 aos con respecto a Mxico, en fin, con respecto a Occidente. De acuerdo con todo lo que se ha escrito y lo que se nos ha enseado de la India, uno cree encontrar a los Maestros por las calles, que los Yoghis estn en todas partes, etc., y la decepcin es cuando vemos que no se ve a nadie de este tipo en los pueblos y ciudades. Esto lo corrobora el hecho de que a mi llegada a Delhi (capital de la India), me encontr un joven indio, como de unos 24 aos, muy preparado, habla tres idiomas, entre ellos el espaol muy bien. Al verme me dijo refirindose a la India: "mi Pas est en el suelo y yo deseo levantarlo, y la G.F.U. con su lnea, es la nica que puede transformar mi pas, y yo estoy dispuesto a trabajar con Ud. dentro de la lnea". En verdad, tanto Egipto como la India son muy sucios, la gente del pueblo parece que no se baa; los que tienen ropa blanca no se sabe de qu color es de tanta tierra que llevan encima. El pueblo no usa sillas ni mesas; comen, duermen, en fin, todos los quehaceres los hacen en el suelo, inclusive los oficios, carpintera, herrera, etc. En los trabajos del Gobierno, las mujeres son las que trasladan la tierra de un lugar a otro en canastos. Las necesidades corporales las hacen en la calle sin miramiento, tal vez porque las calles, en general, son de tierra.. Los cadveres los llevan al cementerio sin atad, envueltos en sbanas cantando por las calles. Todava se hacen sacrificios de animales en los Templos (Pagodas) diariamente frente a los turistas, algo desagradable. Las que mejor viven son las vacas, quienes se pasean por las calles luciendo su buen estado de salud y nadie osa molestarles en nada; les alimentan bien y su trabajo es estorbar en las calles, echndose en el medio de la calle a donde quieren estar; todos las respetan y veneran. En fin, se usa poca luz en las casas, cuando stas son de dos o ms pisos, el primero es para los animales y el alto para las gentes. Se ve pues que es el reverso de la medalla de Occidente. No hay para el vulgo las pocetas en los baos, stas son de piso, en el suelo; slo los buenos hoteles tienen el sistema occidental al respecto. Los templos permanecen a obscuras por que la luz es profanarlos. Hay mucha indigencia por las calles, con cantidad de nios en estado lamentable que asaltan a turistas para pedirles limosna, tambin ocurre esto con los vendedores de baratijas, son insinuantes en forma tremenda. Triciclos de ruedas de bicicletas manejadas por un hombre, donde ocupan la parte trasera hasta tres personas, vienen a ser los Taxis. Como las ciudades son tan planas, son un nmero de millares el trfico de bicicletas en esta ciudad entre mujeres y hombres. Algo sobre el Consejo Administrativo de Mxico: Tengo el placer de felicitar al H. Consejo Administrativo de Mxico por su labor de organizar el rengln de los negocios adheridos a la G.F.U. Al respecto, hace aos que hice un reglamento para el manejo de los negocios adheridos y los internos, los cuales no se han ceido al reglamento y cada quien ha fundado su negocio, Comedor, Instituto, etc., y con raras excepciones, nadie ha cumplido con el reglamento en lo que a la cuota establecida en dicho reglamento. El H. Consejo de Mxico est tomando cartas en el asunto para poner las cosas en orden. Yo exhorto a todos los hermanos quienes tengan o piensen fundar un negocio adherido a la G.F.U. cumplir con el reglamento en lo establecido respecto al porcentaje que deben otorgar al Consejo Administrativo. Deben hacer conciencia que como miembros en un movimiento de la envergadura de la G.F.U. y la reputacin de la misma, todos estamos en la obligacin de poner nuestro grano de arena en lo que concierne a economa del movimiento. Si todos cumplimos con nuestro deber y con conciencia de nuestra obligacin, todo saldr bien. Aprovecho para mencionar la parte INICIATICA del asunto: al respecto deca nuestro M.S. MAESTRE: "el dinero tiene su valor oculto y no es el de atesorarlo, sino el de invertirlo en obras que redunden en la espiritualizacin del planeta, para el bien de la Comunidad o Humanidad. Si hacemos esto, nunca nos faltar el dinero y todo se nos resolver; pero si slo lo queremos para nosotros egostamente, habrn siempre tropiezos y problemas que resolver. Una orientacin ms a mis muchachos de escuelas de la G.F.U. por favor, cuando entren en meditacin, recuerden que tienen que concentrar sus mentes en los problemas que originan los actos producidos por vuestros temperamentos polticos. Mediten que si bien tienen derecho a tener sus ideales, sus conceptos en el campo profano, las Escuelas de INICIACIN nos presentan una preciosa oportunidad de cambiar nuestros defectos en virtudes para el bien de nosotros mismos y el de la comunidad, ya que en los grupos colegiados debe reinar la sinceridad y la abnegacin haca el grupo. Les recuerdo que el Muy Sublime MAESTRE AVATAR me pidi diciendo: "No queremos cantidad ESTRADA sino calidad en las escuelas, tome mucho en cuenta esto. Referente a mi viaje a Espaa, me fue imposible tener la dicha de visitar a mis Hnos. de ese pas. Las razones fueron las siguientes: desde el mes de octubre se me invit a participar en un tour para conocer la India y Egipto, inscribindose en l 20 personas, en su mayora miembros de la G.F.U., saliendo de Mxico el 21 de Enero y regresando al 18 de Febrero. Al llegar a Nueva Delhi, encontr al Muy Rev. Gelong Carlos Moiss Michn y MG. Siegfried Baumbach quienes me esperaban para acompaarme en el recorrido y llegar juntos a Espaa. Pero las circunstancias no lo permitieron: mi boleto no me lo arreglaron para eso, no poda salirme del tour, mis maletas fueron documentadas obligatoriamente hasta Nueva York y no poda viajar sin mi ropa,

obligndoseme a continuar mi viaje hasta Mxico. Desde luego que por este inconveniente he tenido que aplazar mi viaje posiblemente para Mayo, avisare con anticipacin mi salida de Mxico al respecto. Naturalmente que tengo que lamentar que el Yoghi Bajan no me cumpli lo que me prometi; de darme a conocer con Personajes y que me presentara en un lugar para una conferencia con intrpretes, etc., siendo todo est falso, pues me recibieron en una Pensin sucia, con elementos dem, sin conocer mi idioma, sentados en una mesa separados de la ma. Menos mal que el Muy Rev. GELONG, Carlos Michn transmiti mis palabras (no conferencia) en ingls al grupo de los que estaban con l, agradecindoles su invitacin y a la vez hablndoles de nuestra Institucin, con toda la humildad que el caso requera. Al terminar mis palabras uno de los de l, que seguramente haba odo que se estaban burlando de m - como lo oy Alfio Figueroa- se sali de su grupo y vino a felicitarme por mis palabras a favor de ellos. El Sr. Alfio Figueroa antes mencionado es, el Representante del Presidente de la Repblica de Mxico, Lic. Lpez Portillo, ante la G.F.U. en Mxico. No puedo cerrar este Comunicado sin mencionar el hecho de que se rumora que un grupo de hermanos, los que conozco de antemano, piensan escribir un libro para "desublimizarme". Naturalmente que todo es motivo para que yo d una instruccin: a estos hermanitos que fungen como mis discpulos, se les olvida que si bien se me trata por medio de cartas y personalmente de Sublime H:. M:., es simplemente que desde que se me reconoci el 7o. Grado (sin poderlo ostentar sino despus de la muerte), el trato es de Sublime, como H:. M:. desde luego, as como le corresponde al Maestre de la Ferriere el de Muy Sublime Maestre AVATAR, Como Sat-Arhat me corresponde el de Venerable, pero como H:. M:., es el Sublime, as como a cualquier Gagpa le corresponde al trato de Reverendo. Significa esto que el tratar de ir en contra de lo dispuesto por la Tradicin es en contra del Espritu de la enseanza, y la Biblia dice al respecto: "Ay de aquel que vaya en contra del Espritu, mejor le hubiese sido no haber nacido, porque se puede matar el cuerpo, pero ay de aquel que mate el espritu". Termino pues este Mensaje enviado a toda la Hermandad y al que lo lee mis deseos de xito en todo este nuevo ao csmico que entra a regir el Planeta. A toda la Jerarqua, mi reconocimiento por su trabajo en favor de la Institucin, y esperando que en este nuevo ao se realicen con altura todos los planes que estn en cartera para su desarrollo, todos juntos llevaremos a feliz trmino nuestra misin con el lema TODOS PARA UNO Y UNO PARA TODOS. Con mi Bendicin Apostlica. PAX. MENSAJE DE NAVIDAD Y AO NUEVO PROFANO 1981-1982. H. Jerarqua, Hermandad en General. Queridos Hermanos: PAX. Han llegado las pascuas navideas como se estila decir en Venezuela mi tierra natal.- Estamos casi en las primeras del ao 82, de que podemos decir que se nos avecina un ao de grandes logros para nuestra Institucin. Este ao que est por fenecer, ha trado para el mundo grandes sorpresas, grandes pruebas para la humanidad pero en silencio. As el ao que se encuentra en la puerta del tiempo esperando su turno para entrar en actividad en este mundo, viene cargado de valijas repletas de sorpresas, pero en general sorpresas buenas, muy en especial para nuestra Institucin. El arcano 20 as nos lo asegura: des, pues de ser sometido a pruebas al Candidato, resulta ante la luz. Esperamos pues, un ao de grandes satisfacciones para aquellos que han luchado con entereza. Nuestra Institucin ver coronados sus esfuerzos en gran parte de sus ideales, o lo que es lo mismo; ver recompensadas sus luchas pretritas. Paso al tema de las orientaciones a la hermandad dentro del campo de la INICIACIN Mucho tendramos que hablar en los actuales momentos, pues implantar una Orden INICIATICA no es muy fcil en estos tiempos, resultando ser para mi una gran lucha para hacer despertar al Candidato hacia 1a verdadera Luz, pero aunque "contra viento y marea", va saliendo avante nuestra Institucin y con ella nuestra SAGRADA TRADICIN. Falta mucho por hacer y decir y mucho que aconsejar al alumnado de todos los Grados, por ejemplo; todo el Profesorado de la Orden necesita poner un poco ms de atencin en el manejo del alumnado, se necesita despertar en el estudiante el sentido del cambio de conceptos, manifestando en el comportamiento del candidato, no slo en la Escuela (que es de rigor) sino en sus hogares, con su esposa o esposo segn el caso. Se les debe hacer comprender el grave error que cometen por ejemplo, de que siendo casados el Candidato (hombre o mujer) presenten problemas de amoros con otros hermanos o hermanas. El Director debe observar eso en el alumno y comunicarlo al Rector, ya que aquellos que no puedan dominar sus impulsos no sirven para la Iniciacin y tarde o temprano tendrn que ser eliminados de las Escuelas. Ya estoy recogiendo cruces a aquellos que vienen dando dolores de cabeza en ese sentido. Existe una costumbre actualmente de que sea el alumno el que llene su hoja de servicio, siendo que es el director el que debe hacerlo para garantizar la veracidad de los actos del alumno, ya que ste tratar de que sin errores y con buena calificacin en lo ms que l pueda, puede darse el caso de que el alumno ponga Excelente donde en verdad no pase de regular, etc. , Tambin hay que tomar en cuenta lo siguiente; el candidato que no le d valor a su cruz y la desmentir con sus actos, hay que retirrsela. Esto se har poco antes hay que notificarlo al Rector con pruebas clara y contundentes, para que este sea el que determine la duracin del castigo o si en verdad es acreedor a l.

No hay que olvidar que cuando se ve obligado a depositar su cruz en su Escuela, no puede entrar a las clases de ninguna Escuela de Iniciacin. Slo puede asistir a Centros de estudios que se den al pblico, Antenaje meditacin etc. Desde luego que est obligado a cumplir cualquier orden que le d el director a excepcin de que le ordene asistir a la Escuela, sino cuando el Rector le levante el castigo. Cuando el delito es muy grave, puede darse el caso de que Rector obligue al candidato a regresar a una Escuela de grado inferior a la de l para que repita los estudios y desde luego, que el Director har cumplir la orden. En el caso de que sea el Director el que resuelve hacer lo mismo con un Candidato, tendr que pedir la aprobacin del Rector antes de proceder al respecto. El Director debe hacer conciencia de lo que es un alumno de Iniciacin, por ejemplo ms de uno hoy se dedican a trabajar de fijo en un Instituto de Yoga y no asisten a su Escuela sino en forma espordica este es una gana del candidato, la que se ha de tener en cuenta para los mritos que acreditan a una cruz. EL DINERO: Este es otro punto muy importante para el candidato que sigue el SENDERO. Este rengln se ha puesto en las Escuelas de Iniciacin, porque es una verdadera prueba para muchos y es donde ms se conoce al alumno, a veces resulta ser la prueba de fuego para muchos. He podido comprobar que con este factor Inicitico es que se prueba a aquellos que en verdad tienen la conciencia INICIATICA, por eso dijo Jess: "primero entrar un camello por el ojo de una aguja que un rico en el Reino de los Cielos" y la verdad es que todo estudiante de INICIACIN est obligado a no escatimar dinero cuando la Institucin se lo pida, porque es ah donde est el punto lgido de la Iniciacin. Dos puntos lgidos tiene la Iniciacin: el dinero y el sexo. El dinero que se tiene guardado y no se utiliza en buenas obras, son joyas enterradas dijo HERMES. Tenemos el caso de la adquisicin de nuestra casa Central propia en Mxico, D. F. est estipulada una cantidad de $ 6000.00 por alumno. Para muchos es un sacrificio para conseguirlo, pero si es un verdadero estudiante de Iniciacin y realiza lo que en verdad es el SENDERO resulta una verdadera satisfaccin cumplir este requisito que se nos impone. Es como el caso del padre hacia el hijo, aquel se sacrifica por darle una cultura pero despus le queda al padre la satisfaccin del deber cumplido, es el mismo fenmeno de las imposiciones que cualquier movimiento nos obliga a cumplir por pertenecer a l. Los sacrificios en este sentido no estn perdidos, sern renumerados, por otros conductos pero el que los excluye por apego al dinero est expuesto a que por donde menos lo es pera le viene la prueba ms dura y donde tendr que gastar tal vez el doble. Me es de gran satisfaccin mencionar en este comunicado la exaltacin reciente a GURU del querido DISCPULO Jos Marcelli. Al respecto el planeta nos est demostrando que su cerebro est alcanzando alturas espirituales. Esto nos indica, que si sigue as pronto se podr decir que en un no lejano tiempo llegar a ser orgullo de su creador ya que cuantos ms GURUS surjan mayor altura espiritual alcanzar el Mundo. Espero por mi parte que esta verdad sea asimilada por mi DISCPULO y acte en consecuencia, que vaya con paso firme y verdadera humildad. Volviendo al asunto del dinero hay circunstancias especiales, por ejem. hay quien ha alcanzado grados altos y sin embargo en la prueba del dinero se han sealado: nunca se les ha visto ofrecer dinero a la Orden espontneamente. Todas estas cosas son tomadas en cuenta dentro del SENDERO. Es por esto que es muy difcil ser un Alto INICIADO, estos se destacan, sobresalen de los dems por sus cualidades en todas las ramas del SENDERO. Debe ser el genuino "portador del cntaro de agua" en todo sentido. Existe un hermano que pide se le exonere de su escuela. Este hermano es intelectual para l va esta instruccin: Las Escuelas de INICIACIN no son como las profanas, ellas no se mueven en ese campo, sus leyes son diferentes; el Candidato cundo pide su entrada es porque ya ha realizado que est bajo el control de un maestro quien ser su Gua y lo ha de conducir hasta el pinculo de la SABIDURA (no el conocimiento que es otra cosa) es el smbolo del que va con el cntaro y lo encuentra uno en su camino y lo sigue hasta donde se mete. No es asunto de renunciar a una escuela, la cosa tiene races ms profundas, que aunque el Candidato no las comprende no por eso dejan de existir. Por esto hay el axioma: "Puede el DISCPULO olvidarse de su MAESTRO pero el MAESTRO nunca se olvida de su DISCPULO y siempre est dispuesto a ayudarle si es sincera la peticin del DISCPULO y si en realidad lo que pide de su MAESTRO es lo que le va ayudar y no el deseo de un capricho. No siempre se le puede dar al Discpulo lo que pide casi siempre las peticiones estn ajustadas al concepto que ste tiene de la Iniciacin; al respecto recuerdo que mi Muy S. Maestre S. R. de la Ferriere cuando los Discpulos le hablaban de su concepto de la Iniciacin; el les contestaba diciendo: quien es Ud. para tener concepto de Iniciacin? oiga el concepto del Maestro y guarde silencio. Esto desde luego no lo soporta un simple intelectual, se necesita tener el toque de gracia que tiene el que pose la conciencia INICIATICA. Por eso se dice que la Iniciacin no se compra en la botica, ni se adquiere en libros, Jess el Cristo no fue a la Escuela y de nio discuta con los Doctores de la Ley. La INICIACION viene desde la cuna y presenta sus caractersticas muy personales en el sujeto solo conocida por los Maestros de INICIACION. Por esto se nos ha dicho: "Muchos son los llamados y pocos los escogidos". CARACTERSTICAS DE LOS QUE ESTN PREPARADOS PARA TOMAR EL GRAN SENDERO CRISTICO: El destino les hace nacer en la penuria, pasando desnudez, hambre, imposibilidad para estudiar, nacen en un hogar pobre, miserable, falto de todo lo indispensable en la vida. 2o.- Nacen con la mente despierta y no se dan cuenta de ello, creen que todos somos iguales en eso. Son inclinados a la filosofa y a la ciencia y a la observacin profunda. Esto les despierta el verdadero sentido de la humildad. Desde la infancia se dedican a estudiarse a si mismos, para descubrir sus taras, sus errores y cuando los descubren se hacen tmidos. Estudian sus nuevos instintos y tratan de enfrentarse a ellos. 3o.- el candidato cuando se desarrolla en ese ambiente se le abre el entendimiento y descubre grandes verdades, duras, amargas que estn pegadas a l como la planta parsita se pega al rbol bueno hasta secarlo, es entonces cuando en l surge el guerrero que ha de enfrentarse a s mismo para arrancarse sus taras aunque esto le cause dolor tal es el apego a su personalidad, a sus conceptos; que no le permite ver la necesidad de poseer la verdadera humildad, no la estudia da con poses etc. sino aquella que con su pureza hace crecer al hombre espiritualmente y lo pone en el gran SENDERO como ejemplo para los dems. Eso es lo que yo pido a mis Discpulos quienes aspiren a alcanzar la maestra. Un hombre con esas virtudes no le cae mal a nadie y puede guiar la humanidad. Para alcanzar esta grandeza entre los hombres es indispensable enfrentarnos con nosotros mismos, que es el mayor enemigo que tenemos con quien luchar. Si alguien trata de hacernos un mal no pagarle con la misma moneda, no ver el mal en los dems sino en nosotros mismos, esa es una gran virtud que debe tener el candidato para alcanzar la Maestra. Dice Krishna al respecto: "Quien es mi bien amado? aquel que ni el mundo le teme a l ni l le teme al mundo". Siempre ocurre que cuando vemos un defecto en los dems es que tambin lo tenemos nosotros pero muy oculto. Todos los defectos tienen algo en comn: si un amigo tiene determinado defecto nosotros tenemos la correspondencia en otro tipo de defecto tal vez peor que el de nuestro amigo y no lo reconocemos, por conveniencia nuestra. Estas son las cosas en que deben meditar los meditadores de oficio para que la meditacin cumpla su verdadero cometido, el de transformarnos. La gran consigna en el SENDERO es la de AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS, lo dems sale sobrando si practicamos con sinceridad esa sentencia. A menudo el demasiado amor propio hunde al hombre, lo ciega y por esto se dijo en la antigedad: "Tendrn ojos y no vern, odos y no oirn". Alguien me ha preguntado quienes son las personas que no sirven para la INICIACIN Muchas cosas entorpecen al Candidato y son de diversa naturaleza, dir por decir algo hay personas muy inteligentes, muy buenas, activas pero tienen las desventajas de no poder estar bajo las ordenes de alguien, siempre estn inclinados a hacer lo que ellos creen que deben hacer y se les ve discutiendo sus

conceptos y eso es un fracaso en el Sendero de INICIACIN. Son aquellos quienes obedecen al Maestro mientras ste no les contradice sus opiniones, por ejem. hoy da hay algunos que dicen yo sigo al Maestro Estrada, yo sigo al Dr. de la Ferriere. Naturalmente que el que sigue a un muerto no va a recibir reproche de l aunque no cumpla con su deber, as son los Psquicos que se pegan a un Maestro de el Astral y hacen lo que les da la gana, esos no sirven para la INICIACIN, quieren saber ms que el Maestro. Por eso se dice que a mayor altura mayor humildad. Dijo el Muy Sublime MAESTRE de la Ferrier "A Estrada le ha tocado lo ms duro de la misin" y tena toda la razn, porque no hay cosa ms dura que hacer ver a los ciegos de la mente. Y lo peor es que cuanto uno ms quiere a una persona, desea lo mejor para ella y trata de hacer Luz en su mente. A veces nos hacemos fastidiosos en este sentido, pero lo hacemos con toda buena voluntad y para terminar con este tema lo hago con las palabras de Jess ante el Discpulo: "Abandnate a ti mismo, toma tu cruz y sigueme". Cuando este tipo de individuos se les pone la prueba de obedecer al que ellos no creen digno de que los mande, los que ven como enemigos y se revelan ante esta situacin, prefieren cambiar de Maestro por creerlo injusto, Pero si el Candidato que sigue a un Maestro es listo, se da cuenta de que el MAESTRO lo est probando a ver si le da la medida, entonces se acerca ms al candidato que representa su prueba y lo trabaja en el campo de la humildad y el panorama se le cambia por completo: se da cuenta que la solucin est y no en los dems y as comienza a conocerse a s mismo y a entender el verdadero SENDERO INICIATICO. Son pruebas algo duras pero que cada Candidato debe estar alerta porque pueden venirle cuando menos las espera y si las vence dar gracias a Dios por la recompensa. Pero el que no las vence siempre est amargado sin poderse quitar esa cruz de encima. En otra ocasin o sea en otro Comunicado contestar las dos preguntas ms que me han hecho. Quiero agradecer y felicitar a quienes me estn ayudando a cumplir mi misin por medio del esfuerzo que Uds. estn haciendo por cumplir mis orientaciones sin deformarlas, cada quien hasta la medida que puede hacerlo, es as que menciono el trabajo de Adolfo Olivera el Rev. GAGPA, que est llevando a cabo en Venezuela, muchas gracias y ADELANTE. Mis hermanos espaoles tambin me han dado satisfacciones, pues se estn moviendo dentro del Gran Sendero, les doy las gracias y les pido no desmayar. Mis hermanos Chilenos despus de un receso algo prolongado ahora estn resurgiendo, tengo que manifestarles mi alegra y agradecimiento por ste gesto que me hace feliz porque tengo la esperanza de que ahora s caminan con pi firme. Venezuela se mueve tambin bajo la orientacin del Rev. GAGPA Olvera, ;ARRIBA!, mi pas no se me puede quedar atrs. Desde luego que para que haya un verdadero xito y avance tienen que realizar que es necesaria la verdadera unin entre todos los Sectores que desaparezca el personalismo y darn un buen ejemplo al mundo. Mis hermanos de Colombia: a travs de este Comunicado les manifiesto, con Uds. hay que trabajar el Brasil, tengo la esperanza de que con la presencia de los Revs. Linares en aquel pas, este salga avante. Felicito a mis hermanos de Santa Cruz de Tenerife por el cumplimiento de su deber al enviarme con puntualidad sus informes y hojas de servicio de la H. Escuela de Medio Gegnin que me han enviado. Tambin de la Pennsula he recibido sus informes al respecto. Quiero aprovechar esta oportunidad para agradecer a todos aquellas que estn envindome tarjetas de felicitacin pascual. As tambin digo a mis queridos hermanos y Discpulos de Murcia, Espaa, Que hermoso regalo me han hecho con el libro que he recibido de vosotros, muchas gracias por este gesto de Uds. Me da satisfaccin mencionar aqu un hecho evidente al referirme! movimiento escolstico de nuestra Institucin, Lnea Solar no cre que en tan corto tiempo se extendiese esta actividad, ya que en Mxico se ha implantado ya en toda la Repblica en forma tan organizada que el alumno si tiene que viajar, dondequiera encontrar una Escuela cercana donde puede inscribirse o continuar sus estudios para alcanzar el Grado que le toque. Al respecto es digna de encomio la H. Escuela INICIATICA Central en su labor que desarrolla a travs de los Muy Resp. GETULSES que hacen el viaje hacia esas Escuelas al dar su trabajo sin remuneracin ninguna. Naturalmente que no solo la H. Escuela Central trabaja en este aspecto. Las Escuelas de menor grado tambin estn aportando su grano de arena por medio del Buffet, excursiones a los Ashrams, actividades culturales etc. etc. No puedo silenciar las actividades o labores de los que moran en el Ashram Interno y los del externo, todos actan sin aspirar recompensa, mis felicitaciones al Sector Mexicano. Desde luego, espero que para que esto sea ms hermoso y efectivo se unan todos los esfuerzos en conjunto: Cosmo-Biologa, parto Consciente, Orientadores de Salud, negocios adheridos e internos etc. Se que el H. Consejo Administrativo tiene el dedo puesto en este rengln, lo felicito. ALGO SOBRE LOS ASHRAMS: Estos lugares deben tener la caracterstica de la belleza, los moradores deben tratar de que tengan atractivo por su originalidad, su belleza natural. Esto se puede conseguir con el aporte de toda la hermandad del lugar, ya que como estudiantes de Iniciacin deben desarrollar el sentido de la belleza (4o aspecto de la Divinidad) ms adelante les hablar ms ampliamente sobre este aspecto de Dios. Doy la enseanza a todas las respuestas que me han enviado respecto a la pregunta que formul "Existe alguna razn esotrica acerca del por qu la llamada Cigea trae a los nios?. La Cigea es el smbolo de Mercurio en la Mitologa Latina identificado con el Hermes griego; se dice que cuando vena delante de tifn jefe de los gigantes que escalaban el Cielo, traa la forma de la cigea. Mercurio es el representante de la mente en el hombre y como el alma humana est hecha de partculas de mente y es la que encarna en el vientre de la mujer, es Mercurio quien en forma de cigea representa la venida del nio a este mundo. Recordemos que la Virgen Mara fue anunciada por el Arcngel Gabriel que tendra un hijo que se llamara Emmanuel (Dios en nosotros). Esto equivaldra a decir que Mercurio (el ngel) le anunci a Mara la encarnacin individual de la mente csmica en el vientre de la mujer. Por esta razn todas las mujeres reciben de Mercurio a travs de la luna el anuncio de tener un hijo. En otra oportunidad hablaremos ms extensamente de esto. No me puedo extender ms en este comunicado por el trabajo tan fuerte que tengo, pero si les pido que por favor todos entiendan el verdadero significado del SENDERO INICIATICO, No se crea nadie ms que otro, repito "a mayor altura mayor humildad". Los Jerarcas deben portarse con altura espiritual, no deben hacer cosas criticables, para que no los juzguen. Todos estamos obligados a servirnos unos a otros sin distincin de grados. Los Jerarcas deben valer por su conducta y no solo por su jerarqua, tal es la lnea del SENDERO. Dijo el verdadero representante de sta lnea Jess Cristo "AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS" "Sea el mayor como el ms joven" etc. Reciban todos mi abrazo fraternal y mi sincero deseo de que la Luz Espiritual descienda en cada uno de vosotros y se pueda entender en su verdadero significado el espritu de nuestra Institucin y las palabras con que remato este comunicado.

Reciban mi bendicin Apostlica con el verdadero deseo de que el ao de 1982 sea un ao prospero para todos. Mi abrazo fraternal muy en especial para la Jerarqua mundial y mis recuerdos para el muy Rev. GELONG Carlos Moiss Michan y su esposa Maribel de Michan. Mis felicitaciones de ao nuevo a mi querido discpulo el H. Sat Chela Lic. Domingo Das Porta. Espero que mi querido discpulo Lucas Jimnez se enfrente definitiva mente al SENDERO y lo venza para ver si puedo algn da verlo en su lugar que deseo verlo. P A X para todos.

P.D. No puedo cerrar este comunicado sin mencionar la labor que est haciendo m querido discpulo el Muy Resp. GETULS Juan de Dios Cruz Bravo y la Muy Resp. GETULS Alma Rosa de Cruz, en Centro-Amrica. Tambin tengo que mencionar la labor y constancia del Rev. Antonia Gir en la Argentina, es ella la vigilancia de nuestra Institucin en aquel pas, le aprecio mucho y le deseo xito en su misin que no es muy fcil.

La familia Estrada, El S.H.M. Dr. Jos Manuel Estrada, su esposa, el Reverendo Carlota y su hijo el Yamn Jos Leoncio Estrada. Dando ejemplo de clula familiar como prototipo de la familia de la nueva Era del Acuarius.

CEREMONIA CSMICA DE NUESTRO SUBLIME MAESTRE DR. JOSE MANUEL ESTRADA V. s (Domingo 18 de Julio de 1982) Una vez ms l HERMANO MAYOR agradece a cada uno de vosotros, la atencin que han tenido de acercarse a este humilde Ceremonial. A este Ceremonial tan sencillo, pero de una gran Trascendencia Espiritual y una Gran Trascendencia INICIATICA, despus de esta Ceremonia, siempre viene un convivi Espiritual entre MAESTRO y discpulo, desde tiempo muy antiguo l MAESTRO y el discpulo, l MAESTRO y los discpulos se reunan para recibir instrucciones del MAESTRO, hoy no son los discpulos solamente los que estn dentro de esta Ceremonia, sino todas aquellas personas que desean asistir a ella y continuamos la Tradicin, teniendo un convivi Espiritual entre l MAESTRO y la Asamblea a los que se me acercan aqu. Quiero hablar hoy acerca de esto: Agradezco, a nombre de la SAGRADA TRADICIN, a nombre de la GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL, a nombre de la FRATERNIDAD BLANCA, el esfuerzo que han tenido aquellas personas que en virtud de ellas, se ha podido conseguir, tener este edificio, tener esta casa como la tenemos, se que ha sido con el esfuerzo de todos los Hermanos, por esto les agradezco a todos su esfuerzo. Y veo que la Divinidad todo lo arregla perfectamente bien, ella escoge a las personas idneas para determinado trabajo y es as, como la Divinidad a escogido a las personas idneas y as, se ha podido conseguir hoy poder Oficiar en este SAGRADO RECINTO; que observarn Ustedes, que todo ha salido en perfectas condiciones dentro del trabajo de la MAGIA, no ha habido inconveniente ningno todo ha sido sobre rieles, cuando hay fuerzas oscuras las cosas se entorpecen y el OFICIANTE siente que tiene que luchar contra esas fuerzas; pero en verdad no han habido fuerzas oscuras aqu, significa que tenemos un buen principio. Felicito una vez ms, a los que han hecho posible esto y creo que todos Ustedes han de estar satisfechos de haber, siguiendo las enseanzas del HERMANO MAYOR, haber podido conseguir que hoy tengamos en Mxico una Casa Central ms o menos Organizada para tener todos los trabajos que la G.F.U. tiene; aunque es pequea, pero aqu podemos ajustarnos. Tenemos por

ejemplo el caso de esta, de este lugar de Oracin que cabe bastante gente, no se cuantas cabrn, pero s caben mucho ms que all, en fin estamos ms o menos desahogados. Eso es lo que mi MUY SUBLIME MAESTRE quera, la Ley de todos para uno y uno para todos. Todos para la G.F.U. y la G.F.U. para todos. Todos para l HERMANO MAYOR y l HERMANO MAYOR para todos; solo as podemos conseguir realizar algo en el planeta, algo verdaderamente firme. Es la Ley de la Rueda, es la Ley Inicitica, el Smbolo INICIATICO de la Rueda que es formidable la manzana de la rueda adonde convergen todos los rayos de la conciencia es l MAESTRO y los rayos representan el Discpulo y la llanta es el grueso, es el crculo, entonces del centro para afuera sale la fuerza y aquellos que entienden esto y se ajustan a esto, ni les va mal y son atendidos por la DIVINIDAD. Existe una FRATERNIDAD denominada FRATERNIDAD BLANCA, que est en los actuales momentos en actividad en el planeta. Pero no es permitido a aquellas personas que no estn preparadas saber como trabajar, ni en dnde se mueven, no es permitido. Por esto, es que es un enigma para el alumnado, para los que pertenecen ala G.F.U. y toda la Humanidad el saber quines son, como se llaman y en dnde se renen los Cometas; aquellos que tienen una mente elevada, aquellos que tienen una intuicin desarrollada algo captan, algo, algo... y eso que algo captan les ayuda mucho, porqu, por que, como es un movimiento de peso en lo alto, no puede conocerlo el vulgo, es as como l HERMANO MAYOR. Para cada quien es lo que cada quien piensa de l, este es un viejo, este es esto, este es un eso, etc. cada uno dice lo que le da su real gana y perfecto as es; Para cada quien debo ser lo que quiera que sea. Pero vengo cumpliendo una MISIN de embargadura; porque es una MISIN que viene a transformar al mundo. En los actuales momentos est en calidad de grupito, pero a medida que vaya pasando el tiempo, ir creciendo ese grupo hasta cubrir el Planeta, tal es la Ley que se ha de cumplir; Esto se est grabando, me parece? (SI MAESTRO) Ha bueno, el que viviere lo ver. Nuestra Institucin viene a poner las cosas en su lugar, naturalmente, que dentro de ella hay sus, su hervir, por decirlo as hierve por aqu, hierve por all, hierve por all, y es natural porque se est cocinando, todava no estn cocidos, estn unos sorochos otros charapatos y ah est reunida, como diramos el frjol con el arroz, y as tiene que ser muchos me han dicho, como es posible que la G.F.U. tenga en su seno chismes y enredos y cosas de esas; y es que no vienen santos, si totalmente vienen sucios para limpiarse y como vienen sucios, lo ensucian todo, se encuentran sucios, todos enredados, pero tenemos que aguantarlos, haber si se limpian, y el que no se limpia; para afuera los vomita la Ley los vomita, fuera de aqu. Ya no s va a limpiar Entonces esos son los los, los enredos, que se presentan en nosotros. Es el Arca de No que est recibiendo a todos aquellos que quieren salvarse del Diluvio. Es el Diluvio que est azotando al mundo. Es un Diluvio mental que azota al mundo en los actuales momentos. Por esto, la Biblia llama a este Diluvio tiempos de abominacin y habr abominacin por donde quiera, s, vicios, malos entendidos, chismes, Nacin contra Nacin, Pueblo contra Pueblo; donde quiera que se renan un grupo de personas, surgen los que presentan la contrariedad y se dividen siempre, ese es el medio ambiente en que vivimos, pero todo esto va a cambiar, porque el Planeta se mueve hacia una Era de Luz, de verdadera Luz, primero tiene que sufrir el Planeta, el flagelo de las pruebas y las est sufriendo, por todas partes tiene guerras, los, chismes, los polticos, los de todo tipo, tiene que pasar por ah, para que surja el nuevo Hombre. Ese nuevo hombre que va a poner el Planeta en Paz, en verdadera Paz. Esa nueva humanidad que va a saber comportarse como jefes de Gobierno, comportarse como jefes de Cultura, comportarse como los que manejan la sociedad, esa clase de Humanidad que va a saber vivir en familia, sin pleitos, sin los, sin nada, esa clase de Humanidad que est sacando a luz, el cuarto aspecto de la DIVINIDAD, que es el Arte, as llegar un da, pongan atencin a esto, un da en donde el Planeta estar cubierto de edificios preciosos a la Humanidad por su organizacin social, no le faltar nada, tendr cada hombre su casa propia, cada familia tendr su casa propia porque as se van a manejar los gobiernos, cuando el hijo del hombre haga acto de presencia entre la Humanidad. Va manejar el hijo del hombre el Planeta, y es entonces cuando el hombre no pagar para vivir sobre la tierra y el nio jugar con el len, entonces todos los campos estarn cubiertos de qu: de sembrados preciosos para la alimentacin. De jardines para embellecer los campos. La ciencia habr llegado a su punto. Se mover el hombre de un lado para otro, individualmente. Ya tendremos que tener semforos en el aire para no chocar en el aire, por que ya por la tierra, caminarn los que ... siempre habr quien represente la SAGRADA TRADICION, la Humanidad en sus comienzos, as todo la humanidad va a tener un slo tipo de creencia. Un slo concepto de la DIVINIDAD, el concepto del DIOS NICO, INMANENTE. En todas partes cuando el Hombre haya adquirido esta realizacin entonces vendr el Amaos los unos a los otros y se le dar su precio y valor al AVATAR de Piscis, JESUS el NAZARENO, entonces se entender la MISION del Dr. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE, que vino a principios del siglo XX para establecer un sistema a tono con la evolucin del Planeta. Slo entonces reinar el Amor entre los hombres y la Paz Universal. Y entonces s ser el Planeta orgullo de su Creador. Por los momentos, no es orgullo de su creador y lo pone en ridculo, en los actuales momentos el Planeta carmba, si lo hizo el Creador, pero, no es orgullo de l porque, muchos dicen pap Dios se equivoc, pero no es culpa de pap Dios, es culpa de nosotros que no entendemos el plan Csmico y no nos ajustamos a l. Bueno, la G.F.U. con la Ceremonia Csmica va imantando lentamente la Humanidad, para que empiecen a quererse verdaderamente unos a los otros. Despus de esta perorata tienen. . . no, vamos a felicitar a los que han recibido una Cruz porque esto significa que se les ratifica su conducta. Su manera de ser, esto indica que son personas que se salen del montn, porque han cambiado de alimentacin y han empezado a pensar en que adelante de nosotros hay algo, aquello que dice la Biblia primero veris mis reflejos, despus me veris cara a cara, estos ya estn empezando a medio abrir los ojos, yo les felicito sinceramente, a estos nios que se han bautizado en nombre del MESIAS, yo les auguro... bueno, atencin Espiritual de lo alto. Los hijos de los vegetarianos, son vegetarianos de nacimiento, estos son la cimiente de la Nueva Raza, son los representantes del Hijo del Hombre, son pensadores cuando llegan a 21 aos, son personas sanas de cuerpo y tambin de mente. Si hay algo que preguntar, tienen Ustedes la palabra: (repite) tienen la palabra: P: MAESTRO, he escuchado de labios de algunos hermanos, que Usted nos recomend hacer las meditaciones con los ojos abiertos, el yoga con los ojos abiertos, tiene alguna relacin directa la meditacin con los ojos abiertos y todo eso, para acelerar el proceso de intuicin? R: Si tiene, mire, hay dos polaridades en el planeta, la Polaridad Lunar y la Polaridad Solar, la Polaridad Lunar ha sido presentada por la India, por el Oriente. Por esto dice este Servidor, en Oriente se cierran los ojos para ver a Dios, en Occidente se abren los ojos para ver a Dios, entonces creo yo que en este mundo de manifestacin para poder ver a Dios hay que abrir los ojos, yo no puedo decir que esta manga es blanca o no es blanca si tengo los ojos cerrados, no puedo ver, y la manifestacin de Dios en forma de manga yo no la veo porque tengo los ojos cerrados, pero si abro los ojos veo, que bonita es la manifestacin DIVINA a travs de la manga, as, la primera etapa de evolucin del Planeta, es cerrando los ojos, es el manejo de la Luna, cierran los ojos para sentirse all en lo ignoto; cierran los ojos para que no les moleste la Omnipresencia DIVINA, para eso cierran los ojos, pero los MAESTROS abren los ojos para la Meditacin, para la Yoga por esto, vemos al SUBLIME MAESTRE en su posicin de Yoga con los ojos abiertos no lo vemos con sus ojos cerrados. As, ven ustedes en ciertas fotografas tomadas en Venezuela, cuando este servidor se encontraba en Venezuela, donde todos estn con los ojos cerrados, pero l HERMANO MAYOR tiene los ojos abiertos,

es un smbolo, no es lo mismo, viajar con los ojos cerrados que viajar con los ojos abiertos, si caminamos con los ojos cerrados nos tropezamos, pero si caminamos con los ojos abiertos, vemos siquiera el hueco para no caer, que sencilla es la cosa. Es sencilla, pero como ha habido falsa enseanza, porque aparecern falsos Maestros que hablando en mi nombre harn prodigios, que ha pasado. Muchos se han alejado del HERMANO MAYOR, por escoger caminos especiales sin embargo, los que siguen al HERMANO MAYOR, van sacando adelante este carro cargado de tristezas y alegras, de dolores, de ilusiones que es la Humanidad. Tiene la palabra: P; MAESTRO Para los alumnos que comienzan a practicar yoga y para aquellas personas que por su mentalidad les cuesta mucho trabajo concentrarse por decir algo, en la Meditacin, no es conveniente que al principio, mientras llegaban a dominar esas disciplinas, lo hagan con los ojos cerrados? R: No, (HABLO DE LOS PRINCIPIANTES). No porque los acostumbra usted hacerlo con los ojos cerrados, por usted ha sembrado una disciplina, que va despus usted, ni nadie la va a poder cortar nunca. Porque despus que se acostumbraron, caramba. Despus para que se aprenda con los ojos abiertos... Deben acostumbrarse justamente a ponerse en contacto con Dios con los ojos abiertos, s, es la contestacin, no es mi culpa. Es la contestacin. P: MAESTRO: se siente la presencia de todas las cosas que se van observando que se van palpando con los ojos abiertos. R: Con los ojos abiertos y as se va notando por la manera de hablar de la persona, por sus conceptos, por sus Ideales, por su conducta, se ve si va a ver la Divinidad. Delante. Unos la ven sin darse cuenta, no saben nada. Y otros la ven consciente, la estn viendo. A mi alumnado yo les pongo la prctica para que vayan despertando. S. P: MAESTRO: Pero es quiere decir que ahora veremos a travs de todos los Institutos con el alumnado y eso, promover a que se hagan todas las disciplinas con los ojos abiertos, todas las disciplinas tanto el Hatha Yoga como la Meditacin. Usted cree que se debe proponer en convencin o que? verdad ?... R: igame, yo no me quiero meter en los, hasta ahorita yo lo solt; porque han formado toda una cosa ustedes y ya tienen un edificio formado y ahora vengo yo y les digo en donde se equivocaron y vengo ya desbaratando todo lo que hicieron los Hermanos, es que nunca han ... no hacen las cosas sino cada cual sin ms ni ms, saben porqu ?, porque viene l MESAS, trae 4 lneas, 4 reglas, bsicas y las da, las da y despus empiezan los otros dijo el DR. DE LA FERRIERE, pero ... dijo fulano de tal as del Yoga y empiezan a seguir al libro del Yoga y no a seguir al SUBLIME MAESTRE, cuando acuerdan estn enredados, estn, bueno tienen sus lneas de Yoga, y sucede que el SUBLIME MAESTRE se hizo de un lado a un rinconcito y el HERMANO MAYOR, no ah no tiene vela en este entierro porque el HERMANO MAYOR resulta que l no sabe de eso, porque eso es otra cosa que han hecho sin embargo estn haciendo algo, mejor que hagan eso a no hacer nada, pero de ah salen los que siguen al HERMANO MAYOR, van cogiendo el camino, eso es todo, tiene la palabra: P: MAESTRO: Los libros que dicen escribi el DR. DE LA FERRIERE, realmente los escribi, l? R: Cmo, repteme la cosa porque no te escuch bien. Los libros que dicen que escribi EL DR. DE LA FERRIERE como los Grandes Mensajes, realmente los escribi l? las traducciones estn mal hechas? Lo que pasa es una cosa, que como escribi en francs, despus traducirlas al ingls, y despus del Ingles al espaol. Otras veces traducirlas del francs directamente al espaol, han habido sus fallas realmente. Hay una palabra en Francs, que los que conocen el Francs me van a decir la palabra exprimir; la palabra exprimir, entre nosotros es sacarle el jugo a los discpulos, el MAESTRE dice... y el MAESTRO exprime a sus discpulos y uno que conozca Francs dice explica o expresa a sus discpulos. Ya va a parecer que los est exprimiendo. Ahora s tiene la palabra: P: Que se debe hacer para encontrar su propia MISIN? R: Fjense bien que interesante es esto, se debe hacer lo que se est haciendo, fjense bien, cuando uno no sabe que va a hacer, se debe hacer lo que se est haciendo porque esa es su Misin desde que naci ha cumplido una Misin hasta ahora manejado por el medio ambiente, manejado por la DIVINIDAD Omnipresente, ahora cuando abre el entendimiento cul ser mi Misin ?, lo que te provoque hacer, es tu Misin, te provoca darle un trancazo a una persona, ha ! cumpliste con t Misin, despus dices, porque le pegara yo; esa es tu Misin, darle un trancazo para que el llorara, porque era la nica manera que ibas a despertar de otra manera no ibas a despertar, porque va uno abriendo los ojos poco a poco y viendo por dnde ha pasado, se da cuenta cul era la Misin, entonces dice, bueno entonces yo sigo por ah, esa es m Misin y se encuentra uno en el camino que le dice cambia por aqu, caramba, est bueno el cambio, y cambi esa es su Misin llegar hasta ah. No es muy fcil llegar a descubrir su Misin, a veces tiene que venir alguien a decirle su Misin es esta. PREGUNTA: Que si durante la meditacin es importante usar Mantram. R : Es importante usar mantrams, pero lo que si es ms importante, es comprender que es muy peligroso usar mantrams si no se est preparado para el mantram, por eso dijo l S. M., lanzar mantram tantram, solo los INICIADOS. Y se ha llegado a la conclusin de que en realidad debiera lanzarse mantrams solo del Grado de Gagpa en adelante. Porque los otros todava, por querrselas echar de Maestros Aum... Aum ... para que los dems digan, es un Maestro. Por esto hay ciertas trabas, cuando se llega al estado de Gagpa ya, ya la personas piensan un poquito ms sobre estas cosas y dice no es correcto que se hagan estas cosas. Este se ha dado cuenta ya, por eso se le permite que haga el mantram, pero con mucho cuidado, yo tengo el SEXTO Grado Ustedes me ven a m haciendo Mantrams?, a m no, me oyen, yo soy Re spetu oso d e esas cosas. Respetu oso Y tengo la a uto rida d para lanzar Mantrams. Soy Respetuoso. Si yo fuera otro estara Aum ... Aum ... donde quiera, Aum ... para que vean al Maestro Aum ... lanzando Mantrams, Aum . . . este s es un MAESTRO es diferente. Por esto el HERMANO MAYOR es el CAMINO a seguir, no hay otro. Ese es el CAMINO. Si lo observan en todo y lo igualan, que bueno. Pero cada quien acta de acuerdo a sus sentimientos, a su temperamento, en fin, a su gusto. P: De acuerdo a lo que acaba de decir, sera hacer yoga con la mente en blanco?, practicar con atenciones mentales en el cuerpo los ojos cerrados y la mente en blanco? R: Cuando se ve a Dios, se ve con los ojos abiertos sin embargo no se est viendo la forma, se est viendo a Dios. Por esto cuando entramos en observacin Divina, no parpadeamos, mientras que si no entramos en observacin Divina siempre estamos as. (Parpadeando). Pero cuando entramos en observacin siempre tenemos los ojos sin parpadear, por eso le decan a Jess el Cristo, le preguntaron a Claudio Tiberio que como vea Jess, y el le dijo parece que vea haca adentro. Porque uno est aqu, pero parece que est viendo hacia adentro, los ve a todos pero no los est viendo esta viendo otra cosa. Bueno tiene la palabra mi hijo: P: MAESTRO: podra hablarnos un poco ms acerca de cual es la base de la Iniciacin. R: La base es que tiene para mi, tiene varias bases, la INICIACIN es una REALIZACIN, y al ser una REALIZACIN es un estado de conciencia, que este se puede adquirir a travs de observacin, con el estado de conciencia el sujeto se da cuenta de la Omnipresencia de Dios. Por el estado de conciencia, y al darse cuenta de eso, entonces el provoca observar, observar para que,

para aprender cada vez ms la Omnipresencia Divina. Hasta que llega un momento en que se da cuenta el sujeto de que entre Dios y el no hay diferencia, es el mismo la expresin de Dios, por eso el vulgo no sabe de esto nada, porque no puede saber, le falta estado mental, como yo lo soy con el Padre. JESUS, haba realizado su unin con Dios. Se haba dado cuenta de esa verdad y los dems no se haban dado cuenta de esto, entonces les dijo por favor acrquense a m, traten de estudiarme, haber si llegan a adquirir esto que tengo yo, que tengan ustedes y entonces ustedes tambin estn directamente en contacto con el Padre. Y cuando se est en contacto con el Padre, entonces todo viene por aadidura no nos falta nada, nada nos falta pero difcil es ponernos en contacto con el Padre para eso aparecen los MAESTROS abriendo las Escuelas de Iniciacin para que los grupos que quieran entrar en contacto no con ideas bastardas sino con la simple idea de estar en contacto con Dios, porque puede llegar uno que dice, yo me inscribo en esa Escuela, haber si me ensean a ponerme en contacto con pap Dios, y despus que me ponga en contacto con pap Dios, van a saber lo que soy yo, esos no van a conseguir nada, esos se van a quedar de un cocotal. Se caigan; pero el que busca al Padre sinceramente todo le viene, se sorprende uno de como es posible que vengan las cosas hay cosas para m intimas que constantemente las estoy observando, cmo es posible que tu puedas hacer esto, hay cosas que no se los puedo explicar, no se las debo ensear. Cmo es posible que hasta en esto tambin ests, hay cosas tan difciles, pero hay que irse afinando. Tiene la palabra: P: MAESTRO: fuera tan amable de decirme, encontrar, el mensaje que nos trae este da los versculos de la Biblia? R: Bueno, la Biblia yo no se porque la abro y siempre muchas veces sale que los ricos no tienen derecho a entrar en el cielo, que paquete, pero yo tengo que aclarar esta cosa, porque para eso ha venido, para aclarar. Jess llamaba ricos a los que estaban pegados del dinero a los que no vean otra cosa sino el dinero, a los que eran capaces de exprimir hasta el mismo Dios, por sacarle el dinero, a esos los llamaba ricos, pero, aquella persona que tiene dinero, por lo que ha conseguido de una manera o de otra, desde luego que de cualquiera de esas dos maneras debe ser honradamente, si han conseguido el dinero y sabe manejarlo, nunca se le va el dinero y entonces estn adquiriendo espiritualidad a travs del dinero, ejemplo: que hago yo con tener un milln de pesos aqu y all se va a hacer una obra que va a elevar al Planeta, y slo con m dinero se puede hacer aquello, y yo lo tengo aqu, no porque este es mo, este es mo y nadie me puede obligar a drselos estoy trancando la evolucin, eso para m es tremendo porque me estoy creando un Karma necio, estpido, y en la prxima encarnacin, o esta misma me dan duro, me da. La Ley, me da Dios. Porque voy caminando as, llego... ah! agarre un escaln me fui de narices, as es la Ley, la Ley es que l escaln est ah. Te vas a ir de ah, si no ves para all uff ! pas ! ! me castigo Dios. Se castigo el solo, ah est Dios en forma de escaln, para que vean ustedes entonces si hacemos el bien para los dems, seguro que viene el bien para nosotros porque ms vale dar que recibir. Si tiene la palabra: P: MAESTRO: una pregunta, que nos podra usted decir del Conde de Saint German, pero tambin de la Masonera? R: La Masonera es una orden que transmite a los que se acercan a ella un conocimiento del plan Csmico de determinado ngulo, todos los hombres nacen con una tendencia, la tendencia de coger por este ngulo, por aqu por all, por ac; porque la Masonera est en este ngulo, est formada para los que vibran con ese ngulo, se quedaron y por ah van a saber grandes cosas si son estudiosos, pero como no todos los que entran a la Masonera, son verdaderamente estudiosos, ni tratan de entender y vivir la enseanza de la Masonera, ah tenemos que entre los masones son muy pocos los que en realidad alcanzan la altura del conocimiento. Intelectualmente pueden conocer todos los smbolos, pero eso no es sino un conocimiento intelectual pero ellos no han cambiado nada, y al no cambiar nada no ponen su grano de arena a la evolucin del planeta, porque el hombre cambiando l pone su grano de arena a la evolucin del Planeta, cambiando uno, hace que el otro cambie y as hace que el otro cambie, porque eso se pega cuando acuerdan empiezan todos a cambiar y ese si es un trabajo por la evolucin Planetaria, Los masones tienen grandes enseanzas y ahora estamos trabajando la G.F.U. que es lo que trae la Sagrada Tradicin, est trabajando para que la Masonera tome su verdadero camino, el camino del estudio y de la vivencia de la Sabidura. Como es posible que se diga hombres libres y de buenas costumbres y los ve usted tomndose una copa seor, cmo, cmo va a ser de buenas costumbres. Y apipndose de carne cmo va a ser de buenas costumbres ni libres, com van a ser libres, si estn pegados al aguardiente y a su carne, ni son libres, ni tienen buenas costumbres; Pero en sus comienzos, la Masonera s era libre y de buenas costumbres, pero como todo en este tiempo negro el Cali Yuga por donde pas el Planeta todo se deform, la Masonera tambin se deform y cay en manos de la Poltica y ah vino el gran detalle ahora regresa a los comienzos de la Masonera y estn siguiendo al Hermano Mayor un grupo de Masones que estn formando las Logias Blancas, que de rigor no pueden entrar a esas Logias Blancas quien coma carne, quien fuma, quien toma alcohol, no puede pertenecer a esas logias sin embargo, ya me estn buscando los Masones por este lado, me dicen MAESTRO no le parece que podemos recibir a los que comen carne y a los que fuman, y ponerlos en una ante sala para que se vayan acostumbrando, les digo no porque me van a ensuciar el agua y el que ve en la ante sala a un borracho, dice ha este es su medio oriente yo me voy, tu sabes que ah est en ante sala, que estn haciendo oiga, un membrete muy feo. Vamos a ver, tiene la palabra: P: MAESTRO: yo le quiero hacer una pregunta, que no se, a lo mejor le parece demasiado tonta o a lo mejor es demasiado sencibileria, pero yo anoche, cuando lo felicite, le dije, MAESTRO que nos viva muchos pero muchsimos aos, porque, que vamos a hacer sin usted y usted me dijo, no, no, ya vamos por empezar. R: Si pero es que es un juego mi hija. P: Pero yo le quiero preguntar, porque siempre me ha inquietado esa pregunta, yo se que usted es un camino a seguir y que siempre lo vamos a tener con nosotros, an cuando desencarnara, posiblemente o quizs no lo s, va a tener un heredero Espiritual, es decir alguien que encarne la enseanza tambin aunque no lo supla porque no puede haber quien lo supla MAESTRO pero, a m s me inquieta eso porque siento que esa barca sin una cabeza sin un dirigente, pues no sea que se vaya a ir a la deriva, si as, MAESTRO, estamos a veces como usted dice unos arroz con frjol si usted no est encarnado, no se MAESTRO. R: Mire que sencilla es la cosa, ya que est picando por ah, que sencilla. Despus que Cristo muri, se sigue a Cristo y no se necesita seguir determinada religin sino seguir al Cristo. Porque, porque dijo amaos los unos a los otros y los han seguido al Cristo en al Amaos los unos a los otros. ? Y se han formado religiones, pero el Cristo que les dijo: Practiquen el amaos los unos a los otros y as tantas enseanzas, y entonces que, desaparece, el HERMANO MAYOR, el HERMANO MAYOR se muere y dijo el Hermano Mayor esto y yo vi que el Hermano Mayor no haca esto, y yo vi que el Hermano Mayor no haca esto otro, y yo vi que el Hermano Mayor hiciera esto, yo vi que el Hermano Mayor tomaba Pepsicola, le echaban lea esos que tomaban Pepsicola tambin, porque el Hermano Mayor tomaba pepsicola, tiene que vivir una vida que los dems van a seguir as sigue la Instruccin de un MAESTRO, an despus de existir sigue la instruccin as sucedi con Jess el Cristo y as sucedi con Moiss. P: Pero su Altar MAESTRO por ejemplo, alguien lo va a heredar o no MAESTRO? R: Mire... P: Perdn por la insistencia. R: No, esas son cosas que no se pueden decir, no se pueden decir, es un Misterio. Ya varios me lo han preguntado y alguien ha dicho muchos se estn preparando para ver que, en donde queda la bolita, porque todo. Pero mire, es muy peligroso, muy peligroso es

delegar uno un poder en una persona fsica: muy peligroso porque despus que desaparece el Instructor, entonces, yo hago esto y esto y esto y esto, porque el me dijo que lo hiciera. Yo creo que para buen entendedor, con pocas palabras basta. No se necesita tantas, ahora es bueno un Grupo Colegiado que resuelva los problemas pero dentro de las pragmticas que deja el Instructor, as nadie es, yo soy, no, nadie es, es un grupo colegiado, que el es que va a manejar esto, siempre con la meta, la Luz del Hermano Mayor, porque el Hermano Mayor, no es porque diga Estrada, no, sino porque lo dijo el SUBLIME MAESTRE, Sganlo a l como a m mismo, como quien dice no me sigan a m, sganlo a l, yo puedo hacer lo que me da la gana y sganlo a l y ya est, y si algunos le vienen a ver ahora porque les da la gana, les dice, un momento, yo les dije que lo sigan a l, hagan el favor de dejarme tranquilo a m. Sganle. Me entreg el paquete, s pero unos me siguen a m y otros me tiran, pero bueno la cosa se va cocinando. P: MAESTRO: sobre el Conde de San German, que nos podra usted decir. El Conde de San German es un personaje tan misterioso, que aparece y desaparece y nadie lo ha visto morir, as es la cosa, cramelo! yo no se porque, que dios me lo perdone. Yo no se porque a veces pienso que as como apareci el SUBLIME MAESTRE y desapareci porque nadie lo ha visto morir, caramba! no ser el Conde de San Germn, puesto que el Maestre deca el Conde de la Ferriere. Cuando el MAESTRE vino el Conde desapareci. Que casualidad que tambin el Dr. de la Ferriere es conde, a mi me late, como dicen los mexicanos, a mi me da la corazonada, que el MAESTRO DE LA FERRIERE tiene algo que ver con ese seor, el Conde de San German, pero bueno, no quiero meter la mano porque me la puedo quemar, yo lo paso al costo. Pero eso s, el Conde de San Germn, lean el libro de oro de l si leen el libro de oro, el libro de oro que sali el otro da, porque se est publicando, si lo que dice el Hermano Mayor no est en el libro de oro, dicho de otra manera, de otras maneras es la misma cosa Dice el Hermano Mayor, Dios es en todas partes es en todo, Dios dice cuando dirijas tu mirada di yo soy, yo soy, entonces es el en todas partes. P: MAESTRO: generalmente usted est viviendo el yo soy eternamente no, en todas partes usted lo vive, lo siente y as lo vive, usted vive el eterno presente. Hay alguna prctica que se pueda hacer para vivir el eterno presente? Algn sistema para empezar a vivir el eterno presente? R: Bueno, yo les digo siempre: no pierdan un detalle de lo que tienen delante. Por ahora les pongo esa leccin, es la primera leccin para que piensen. A pero si no quieren aprender la primera leccin quieren saber la ltima. Tomen la primera, con la primera vamos a ver que pasa. Pero eso s, sean sinceros, hagan como el Hermano Mayor que no pierde un detalle, todas las cosas. Eso le va dando a usted un sentido de la manifestacin y se empieza usted a dar cuenta. Bueno si este sentido de la manifestacin lo estoy viendo y estoy viendo al fulano perencejo que estn delante de m, entonces yo y yo qu, yo tambin soy que pasa, entonces si yo soy y esas cosas no han tenido principio ni tendrn fin, yo tampoco no he tenidos principio ni tendr fin; Ha realice la vida eterna! que tonto era yo, cuando Pedro se le acerca a Jess le dice MAESTRO ya que lo hemos dejado todo por seguirle, que nos das. Le dijo Jess, ciento por ciento lo que habis dejado. Se sentarn en el trono del hijo del hombre, juzgarn las doce tribus de Israel ms tendrn la vida eterna. Pero que interesante es esto, cuando entramos en el Sendero que es lo primero que hacemos ? buscar una Escuela de Iniciacin, y en la Escuela de Iniciacin se nos dice: tienes que estudiar Astrologa, estudiamos Astrologa para que estudiamos astrologa, para conocer a los dems y conocernos a nosotros mismos, para nuestras relaciones con los dems, entonces empezamos, porque todo lo deformamos, al conocer la astrologa empezamos: hay, es de Aries, hay, los de Leo, hay tu eres de Sagitario que tremendo, si eres de Cncer chilln, si eres de Tauro, te la pasas pegado a las cosas de la tierra, terco, testarudo, que estamos haciendo, estamos juzgando a las doce tribus de Israel, que son las doce partes en que est dividida la Humanidad son las doce Tribus, juzgarn las doce tribus de Israel, se sentarn en el trono del hijo del hombre porque est hablando para nuestros tiempos, la Biblia cuando Pedro le pregunt le dice : vendrn aquellos das hoy si nos sentamos en el trono del hijo del hombre, porque, por que venimos a que surja esa nueva raza, ese nuevo estado de conciencia llamado hijo del Hombre y al nosotros adquirir esa conciencia estamos sentados en el trono del Hijo del Hombre y estamos iluminados por el Sol.. Y ante el Sol hay siete lmparas, siete ngeles, los siete ngeles ante el sol, mientras no estamos afinados con el sol. Podamos decir que estamos en el trono de la Luna pero, si estamos afinados con el sol. Viene la iluminacin entonces estamos en el trono del hijo del hombre es el Sol; estamos iluminados por el Sol entonces que pasa, aqu aprendemos a que, nunca hemos tenido principio ni tendremos fin. Nos damos cuenta de eso por el Estudio. Estudiando profundamente nos damos cuenta de que nunca hamos tenido principio, porque, porque somos Dios mismo por favor, somos Dios mismo en manifestacin. Sin nosotros no existe El, vamos a suponer que aqu no hay nadie menciona a Dios, no existe, no existe Dios ni quien lo mencione. Las piedras en el Universo, aparecen para fomentar, para fecundar, para producir al hombre. Si el hombre es el que da f y testimonio del Creador, para eso sirve el Hombre en el Universo. Entonces, entre el hombre y Dios, no hay diferencia hay un slo, por eso dijo Jess, entre el Padre y yo no hay diferencia cuando uno se da cuenta de eso pap Dios es eterno, yo tambin soy eterno; yo no pienso cuando me voy a morir que me mor, no, yo digo, despus de m muerte, tengo que hacer muchas cosas, despus de mi muerte no es que vaya a descansar, vaya usted a descansar. Hay mucho que hacer, mucho que hacer, todava hace falta que hacer. Entonces, que me dicen? Hay tantas cosas, tonteras que vemos y n o nos damos cuenta. Tonteras que nos ensean grandes verdades. P: Aparte del sistema solar y lo que menciona usted de las siete lamparas, parece que todo el Cosmos influye en el hombre? R: Bueno, todo el Csmos influye en el hombre, por eso como el hombre es expresin de Dios, todo gira en derredor del hombre por eso el estudio de la Astrologa nosotros estamos hechos a base de vibraciones estelares, por eso tenemos que estudiar la Astrologa si. P: En una de las lecciones del Conde de San Germn el menciona que no debemos de enterarnos de la Astrologa, (MAESTRO) S, es contradictoria la Astrologa, no M: es que no seor. Es que el Conde se refiere a esto, que una cosa es ser un Iniciado y otra cosa es ser un Astrlogo. El Astrlogo, es el que no anda sino haciendo Horscopos, viendo porque es que el fulano le duele la cabeza, porque es que al otro se medio r lato, porque es que si esto o lo otro, ese es un simple Astrlogo, mientras que el Iniciado ya va penetrando en la Astrologa, ciencias ms profundas, que tienen la Direccin de los Astros, eso es Astrologa. (MAESTRO) S: P: MAESTRO: Hay un pasaje Bblico que dice: que en el Reino del Padre muchas moradas hay, se refiere a que hay otras vidas en los sistemas solares. Pero tambin hay otros niveles de evolucin en otros planetas. Si hay, por ejemplo de este tipo de Humanidad, me parece que hay unos trescientos Millones de tierras en la galaxia, hay trescientos y pico Millones de tierras en la galaxia en que nosotros vivimos o sea en la Clula del macrocosmos, hay unos trescientos millones ms o menos de tierras como esta, que tienen este nivel de evolucin.

Hay otras que tienen otro nivel, un poquito ms elevado, aunque hay un aunque, cuando se alcanza aqu la altura de este planeta, ya la altura es mental, la altura es Espiritual, la altura no es fsica por favor!, entonces pasamos a un lugar que es de pura energa, y all vivimos hechos de energa mental. Y as como cuando nos dormimos, empezamos a soar y a vivir la vida de sueo, con que cuerpo estamos viviendo la vida de sueo, con el cuerpo mental y mientras estamos soando estamos viviendo ha! felizmente que tenemos manos que tenemos boca, que comemos, que omos, que bailamos, y sucede con que cuerpo nos movemos, si el cuerpo est ah tendido en la cama, mediten un poquito sobre eso y van a realizar grandes verdades. Entonces con este cuerpo que en el sueo nosotros nos movemos para aqu y para all, con este cuerpo vivimos en lugares que para, por los momentos se cree que son calientes, y no son calientes, son fros. Por eso dijo Jess, mi reino no es de aqu, yo soy de all, a donde Yo voy, vosotros no podris ir. Yo soy de arriba, vosotros sois de abaio. Pero eso lo han interpretado de una manera muy sencilla y muy. . ., no han penetrado en la verdad de la vida de Cristo despus de la muerte, sin embago en la India hay una enseanza muy especial, vemos un cuento, en don de hay un MAESTRO, que est en el uno que est encarnado. Mejor dicho est un marrano, que tiene su marrana y sus marranitos y el marrano est, que felicidad con su marrana y sus marranitos, entonces, entonces, el le peda a Dios que no le quitara esa felicidad, pero, le quito un marranito, no vea otra cosa si no su marranito, no vea nada, su marranito, su marrana y sus otros, le quito otra vez otro marranito. Cmo es posible que haya perdido dos marranitos y as le quitaron todos los marranitos y queda con su marrana nadams entonces dijo, Dios Mo y ahora que, para que vivo sin mis marranos. nicamente con mi marrana, bueno mi hija venga ese abrazo, con su marrana y ah siguieron. Pero el no vea ms all que su marrana feliz con su marrana porque el no vea otra cosa. Entonces le quitaron la marrana, se muri la marrana. Al morirse la marrana y ahora que hago yo slo en el mundo, para que vivo sino tengo mi marrana, entonces le quitaron la vida a l, cuando le quitaron la vida a el, entonces despierta arriba, mira t eras ese marrano que estaba all abajo, quieres estar all abajo, bueno, yo no quiero estar all abajo. Este es un cuento, pero encierra una gran enseanza, una gran enseanza, bueno, todos de pi. MAESTRO: Nada ms quera hacer una invitacin a los hermanos Gegnin y a quien desee quedarse, va a haber Karma Yoga aqu en la Casa Sede para mantenerla bonita. Oigan esto que les voy a decir, en la unin est la fuerza, todos para uno y uno para todos, eso lo saben ustedes y ustedes lo mencionan a cada rato, pero como bocado caliente, Lleg el momento de que podemos demostrar lo que vale esa palabra. Podemos demostrarlo. Si es que tenemos eso de estudiantes de Iniciacin. Quiero lanzar mantrams, quiero meditar, para haber si veo a pap Dios. Es el momento de demostrar aqu ante la presencia Divina que s se puede manejar las leyes y disfrutar de ellas. Todos los de la Gran Fraternidad Universal, bien pueden en sta casa que es de todos, esta casa no la compr una persona, no; la compr la G.F.U. en esta casa debemos de poner nuestro grano de arena todos para que se mantenga limpia, para que se mantenga en orden, para que sea un lugar a donde puedan llegar las gentes de afuera y digan caramba esta gente son ordenados, esta gente son limpia, esta gente no solamente se anda dando sus golpes en el pecho, no sino que demuestra con sus actos que han entendido lo que es la realidad, lo que es la verdad. Todos nosotros debemos poner nuestro grano de arena por eso los ms acertados, por ejemplo un cuento de ustedes que escriban. Ustedes llegan y toman esta para un cuento, a que hermoso cuento r escriben, y aquel grupo se reunan todos para decir que me toca a m, yo quiero poner esto aqu, yo quisiera trabajar en esto, Yo quisiera limpiar aqu, yo quisiera esto, que bonito y estaba aquella casa hecha de una belleza porque, porque se reunan todos para discutir que era lo que tenan que hacer todas esas cosas, eso lo escriben en un cuento y se ve muy bonito, muy hermoso, pero viene el momento de llevar a la realidad el cuento y es entonces cuando se echan para atrs todos y uno o dos se encargan del trabajo y entonces lo tienen ustedes muy mal, esta sucio, yo lo hubiera puesto all ha lo hubieras puesto, pero no lo pusiste, por que no veniste a ponerlo, porque no te presentaste, (por que no nos dejan entrar a veces, MAESTRO), si los dejan entrar si se viene con buena voluntad, a eso escrbalo, yo vuelvo con el pensamiento, si se tiene buena voluntad como no, se hace un llamado, vamos queremos trabajar, bien usted diga lo que tenemos que hacer, pero lo que se necesita es buena voluntad; yo se que la tienen, pero tienen sus cosas dentro porque son humanos, repito, somos humanos. Pero bueno, es una orientacin que aqu podemos, los que deseen trabajar con la (Gran Fraternidad Universal) Casa de la Fraternidad, como no, digan yo quiero pertenecer quiero entrar ah para trabajar. Cmo no, yo puedo hacer todo. Desde luego, que bajo una direccin, direccin no, me voy de aqu y quita esa Cruz de ah porque me da la gana, y lleg el otro yo la quito de ah la pongo por all y se la arrebata y nadie sabe adonde se van a poner las cosas y esto lo menos que est es organizado, por que cada uno hace lo que le da la gana; una anarqua tremenda. Pero bajo un control, bajo una direccin salimos adelante y con buen humor, con buen carcter, con buena voluntad todo se armoniza, la fiera se domina, se domina, pasndole la mano, se domina, pero hay que aprender a manejar la fiera, eso es todo. Domadores. Domadores de fieras. Naturalmente que las fieras deben de decir, bueno no hay porque no darse la mano, yo voy a ceder. Pero segn es la peticin as es la contestacin. Porque yo le digo a usted, me tiene que entregar esto, y usted dice, un momento, hbleme de otra manera, siquiera con dulzura, y as lo entrego, con dulzura y si se lo entrego pero no me venga usted, me la tiene que entregar porque me la tiene que entregar no yo no se la entrego y resulta que hay que entregar y se acab usted dice me va a pegar, le pego a que u se hace un pleito ah. Mire, los lunares estn contra m y como los trato yo a ellos, hay si arrodillndome, ellos son los que se deberan de arrodillar y yo soy el que me arrodillo, delante de ellos, es un ejemplo que les pongo, pero no arrodillarme yo ante esos?, no, que va, eso no es mi autoridad, esa es una accin leonina, leonina el que dice as, solo yo. Que no es obligarse, es camaradera por favor, s, no es obligarse eso es amistad, eso es hermandad, es lo que es. Bueno entonces ya est, P A X... No importa que les haya entrado por aqu y les haya salido por ac. RECUERDODEMIESTADACONELMUYSUBLIMEMAESTRE DR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE ENELASHRAM"ELLIMN",VENEZUELA. Eran los das del mes de enero de 1948. Me encontraba en el lugar que hoy ocupa la casa de la seora Luisa de la Ferriere, lugar donde por primera vez pernoct nuestro Muy Sublime MAESTRE Serge Raynaud de la Ferriere. Los das eran tibios, claros llenos de una 'alegra y una claridad para m excepcional; en aquel lugar se respiraba un ambiente aunque alegre, lleno de misterio. La figura del "Maestro" con su blancura y su rostro Nazareno constantemente nos transportaba a aquellos tiempos de Jess, vivamos como hechizados por su presencia magntica. Sus palabras, amalgama de espaol y francs, afinaban con sus expresiones mitad adultas y mitad de nio.

Un lunes, algunos hermanos junto al Hermano Mayor (en aquellos tiempos el hermano Estrada) despus de haber pasado el domingo con el Maestro (no se le deca todava MAESTRE) nos encontrbamos en un lugar de aquel sitio, llamado la encrucijada. Esperbamos el Bus que nos conducira a Maracay, ciudad calurosa situada a 15 minutos en auto de aquel lugar. De pronto vemos que lleg una camioneta cerrada y apearon a una nia enferma que traan de un hospital, la introdujeron en una casita muy humilde que estaba a orillas de la carretera donde esperbamos nuestro mnibus. Aquello no tuvo importancia pare nosotros, pero, un rato despus sale de la casita una seora llorando y dirigindose al Maestro le dice: "Hay seor, por favor acrquese a ver a mi hija que est muy grave, usted puede curarla, hgalo por favor". En aquellos precisos momentos el Maestro estaba aparte conmigo en un lado de la carretera, los dems hermanos se paseaban retirados mientras llegaba el Bus. El Maestro con cierta austeridad le dijo: "si hermana vamos a su casa". En seguida me dijo: "sgame Estrada". Le segu y al llegar a la puerta de entrada (que no era la de la habitacin de la paciente) volte hacia atrs y me dijo: "Es tifoidea Estrada lo que tiene la nia". Me extra, que sin haber penetrado en la habitacin de la enferma l supo lo que padeca sin haber tenido trato antes con esa familia. Cuando penetramos a la habitacin la nia presentaba un rostro casi cadavrico, completamente descarnada. Estaba tendida boca arriba con los ojos entre abiertos. El Maestro le toc la frente como si le tomase la temperatura, luego abri los brazos al cielo, no s que palabras pronunci muy suavemente, luego comenz (despus de hacerle la cruz en la frente) a darle pases magnticos. Cuando termin volvi a ponerle la mano en la frente y dijo esta palabra: " ya est!", vmonos Estrada". La nia en aquel momento no hizo ningn movimiento, permaneci en la misma posicin con los ojos entre abiertos. Nos despedimos de la familia, que se haba quedado en la sala (un cuartito muy pequeo), y salimos. Momentos despus nos encontrbamos de nuevo en la carretera esperando el Bus, cuando de pronto viene apurado el padre de la nia y con toda reverencia y alegra le dice": gracias Seor por la curacin de mi hija, se levant perfectamente bien, Seor, no tengo con que pagarle la salud de mi hija". El Maestro algo sonriente le dijo: "es placer para m, hermano, su alegra". El padre de la nia al vemos esperando el Bus nos dijo: ustedes son del Seor? y todos le dijimos: somos discpulos de l. Nos invit a entrar a la camioneta, y ya adentro, veamos por dos cristales ovalados que estaban en las puertas traseras del vehculo, por donde el chofer vea el camino a la espalda, el rostro del Maestro que trataba de vemos por los cristales. Como la camioneta era muy cerrada (era para mercancas y no para pasajeros) no se oa de afuera lo que hablbamos, unos a otros nos decamos: a quin se les parece ese rostro enmarcado en el valo del cristal? todos estbamos de acuerdo en aquel momento en que era la figura mas parecida a Cristo que habamos visto. El Maestro sonrea al vemos apretujados en el interior del vehculo. Por fin la camioneta "arranc" y vimos la figura nazarena que con la mano derecha en alto se nos alejaba sin moverse de su puesto. Durante todo el camino el objeto de la conversacin fue el rostro del Maestro, su dulzura al vernos por los cristales, y el acontecimiento de la curacin de la nia. Fue aquel acontecimiento el primero que le vi al comenzar su perodo de curacin. La segunda vez que le vi hacer curaciones fue en el Viernes Santo de ese mismo ao, en el lugar que hoy ocupan los dormitorios del Templo de Caracas. Fue algo maravilloso, pero esto lo describir en otro trabajo ya que muchas cosas tengo que dar al mundo referente a su vida en Caracas y en Maracay, desde luego, obedeciendo a aquellas palabras que un da en la misma encrucijada me dijo: "Yo tengo el salario para los que trabajan pero tienen que ganrselo. Diciendo esto se llevaba los dos dedos ndice y pulgar al bolsillito de la pretina del pantaln, El se refera que tenamos que trabajar sobre nuestras taras, cambiar de modo de ser y a la vez trabajar por la orden. Y all me dijo estas palabras: "Estrada vosotros tenis que escribir el nuevo evangelio entindalo" Mas tarde supe que a nadie ms le haba dicho esto. Tengo recuerdos para llenar cuartillas y ms cuartillas las que llenar lentamente, por fragmentos. HECHOSDELMUYSUBLIME MAESTREDR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE OBSERVADOS POR EL MAESTRO, SAT ARHAT DR. JOSE MANUEL ESTRADA Corran lo das del mes de enero del ao 1948, claros alegres como de costumbre, en Caracas, Venezuela. Desde tiempo atrs, esperaba a un hombre que deba llegar a las Amricas procedente de ultramar; hombre que deba marcar poca para el mundo, que anunciara un nuevo amanecer para el gnero humano, el despertar de un nuevo mundo. Un domingo despus del 18 de enero, fecha inmemorable para aquellos que sienten muy adentro el simbolismo universal, a las diez de la maana, en una humilde casa situada en la avenida que conduce al Manicomio, ya para comenzar los trabajos dominicales que junto a un grupo de estudiantes de esoterismo verificaba con exacta periodicidad, al salir al patio para tomar un vaso de agua, se me acerca mi comadre Eva con un ejemplar de "EL SOL" correspondiente al da dicindome: "Tome compadre "El Sol" que trae la noticia de un astrlogo francs que lleg a Caracas hace poco, para usted que le gustan las cosas de astrologa se lo compr". Dndole las gracias y en seguida leyendo el mote de la informacin y viendo la foto de un hombre, muy mal tomada por cierto, le dije a m comadre: este no es un simple astrlogo, este es el hombre que espero desde hace aos y que para l nos reunimos todos los domingos en este lugar. Ella se sorprendi y sin darle tal vez crdito a mis palabras se retir a prepararle el desayuno a los dormilones de sus hijos. Corri la sesin de estudios en el grupo como de ordinario con una salvedad: se aprob ir a conocer al "Astrlogo" que para algunos fue esta noticia objeto de burla y para otros causa de respeto hacia el entonces "hermano Estrada". Tres das despus algunos escogidos del grupo nos dirigimos al Hotel Reyes en La Pastora (es una parroquia) al entrar al hotel nos recibe un francs alto, enjuto, con la frente tan angosta, que el pelo pareca que le caa sobre las cejas. Todos creamos que tenamos de frente al famoso astrlogo, sin embargo yo present rpidamente antes de que nos hablase que aquel no era el hombre que yo esperaba y abrigaba la esperanza de que algo ocurrira que me dara la razn. Efectivamente aquel enjuto francs nos pregunta en muy mal espaol: vienen a conocer al Maestro? nuestra respuesta fue afirmativa, el nos contesta: por favor esperen, ya viene. Momentos despus aparece al abrirse la puerta del fondo, la figura de un HOMBRE en toda la extencin del vocablo. Era alto, perfectamente recto, modales varoniles pero distinguidos, exquisitos si cabe la palabra. El rostro indescriptible, se lea en aquellos sus ojos pardos-claros, todo el amor y la sabidura de los siglos, el semblante Nazareno, de tez amarilla como la cera sonri por un momento al llevarse la mano izquierda al plexo solar y con un riptus de alegra y tristeza en los labios extendindonos la mano derecha nos dej or su voz suave ofrecindonos en estos dos primeros vocablos: La Ferriere...! diciendo esta frase nos apret con firmeza, y para m comenz una nueva vida... haba llegado el hombre que esperaba,

mejor an, que el Mundo esperaba pero con una particularidad: no lo esperaba tan radiante, tan milenario... tan nico. En verdad la presencia de aquel hombre, para los que tuvieron ojos para ver, era la revelacin del pasado milenario y la razn de existir el futuro; no en valde todos los que le conocamos decamos: porqu no se nos quita de la mente el rostro de este hombre? qu hechizo tiene para hombres y mujeres? En una ocasin alguien de sus discpulos le pregunt: porqu existe ese misterio con su rostro Maestro? y l nos contest: "si eso no pasase a vosotros, ni vosotros serais unos discpulos ni yo un Maestro". Pero continuemos el relato de aquella noche en el Hotel Royal. Despus de hablar algn tiempo con uno de mis discpulos, en ingls, durante el cual nosotros no perdamos un detalle de sus manos, piel, barba crstica rubia, un tanto acanalada cerca de las orejas; el pelo no muy largo pero ondulado del color de la barba, los pies calzando sandalias. Usaba camisa y pantaln blancos de lino, demostraba ser portador de una profunda sabidura. Al terminar de hablar con mi discpulo a quien llambamos "Sonamir el Sembrador", se volte hacia m y me dijo": y usted, qu me dice? le contest: hace diez aos que le estoy esperando en compaa de un grupo formado para usted, ignoraba de donde haba de venir, ni como se llamara, pero estaba seguro Maestro, de que nos encontraramos; estaba seguro de que usted vendra; tengo un grupo pues que est a su disposicin. El me pregunt: cmo se llama y que da naci? le complac en sus preguntas y pidindole a su esposa un aparato que usaba para determinar la posicin de los planetas en determinada fecha me dijo: es con usted que me interesa tener contacto en Venezuela, tengo mucho que darle pero espreme seis meses; en seguida sac de una cartera una foto y escribi al respaldo un pasaje Bblico de San Mateo, el cual cuando lo consult en la Biblia result ser el que anuncia la venida del cristo para nuestros tiempos. Estos signos Bblicos fueron la primera dedicatoria de aquel (para m, "sublime Ser") a este su primer discpulo. Es as como para que se cumpla la Sagrada Tradicin en Amrica hizo su aparicin en Venezuela aquel excelso Ser que traera la misin sublime de una reeducacin para los pueblos. Tengo para escribir un libro, de los que le o decir y hacer durante los 18 meses que estuvo en Caracas, su recuerdo me ayuda en todo momento a resolver mis problemas misionales. Un fenmeno muy significativo fue el de que el rostro que se le vea personalmente no apareca en sus fotos, estas resultan ser un reflejo muy leve de su verdadero rostro. En una ocasin una nia de 14 aos al verlo en el Ashram del Limn en Maracay Venezuela se impresion tanto cuando le vio que le tom fotos en todos sus actos, cuando fue donde su madre, emocionada le dijo: "mam, solo le falta el cliz para ser el corazn de Jess en lo que revelen las fotos te convencers. Pero cual sera su sorpresa que al ver las fotos solo se vea lo que ahora un hombre con barba y nada ms. Es as que aquellos que tuvieron la dicha de verle conocieron su verdadero rostro y son las columnas que mantienen firme la Orden que El fund. En esta semana conmemorativa de su nacimiento los pueblos de Amrica comienzan a or mencionar su nombre que va creciendo cada vez ms como crece la sombra en el vaco. La posteridad levantar su pedestal de pueblos iluminados porque la reeducacin que nos trajo se convertir en luz para los pueblos. Sea este humilde recuerdo de su primer discpulo un homenaje a su memoria y una expresin de agradecimiento por todo lo que de l ha recibido y la deuda que hacia l tiene que pagar. Con mi mente puesta en lo ignoto en este preciso momento inclino mi frente hasta l e imploro su Darshan para cumplir la sagrada misin por l impuesta. PAX.

FIN