A COEVOLUO DAS PREFERNCIAS E INSTITUIES NA PERSPECTIVA DE BOWLES E GINTIS

Emmanoel Boff* Doutorando em Economia (UFF) emmanoelb@yahoo.com.br Carolina Miranda Cavalcante** Mestranda em Economia (UFF) cmcavalcante@gmail.com

Resumo O artigo tem como objetivo apreciar a contribuio de Bowles e Gintis cincia econmica no que tange coevoluo das preferncias e instituies ao longo do tempo. Com recurso aos debates em metodologia econmica procuramos trazer luz os fundamentos metodolgicos e a ontologia subjacente construo terica dos autores. Especificamente, analisamos como elementos como tempo, incerteza e informao integram o esquema conceitual desses autores. Consideramos brevemente ao final os limites do esquema conceitual de Bowles e Gintis, postos por sua filiao terica e metodolgica tradio neoclssica. Palavras-chave: preferncias endgenas, instituies, metodologia econmica. Abstract The article aims to consider the contribution of Bowles and Gintis to economic science in which concerns the co-evolution of preferences and institutions through time. With recourse to debates within economic methodology we intend to bring into light the methodological foundations and the ontology beneath the theoretical construction supported by the authors. Specifically, we analyze how elements like time, uncertainty and information integrates their conceptual framework. At the end we consider succinctly the limits of the conceptual framework by Bowles and Gintis, posed by their theoretical and methodological commitment to neoclassical tradition. Keywords: endogenous preferences, institutions, economic methodology. rea 1: Escolas do Pensamento Econmico, Metodologia e Economia Poltica Classificao JEL: B21, B41, B52.

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O autor agradece o apoio financeiro do CNPq. A autora agradece o apoio financeiro da Faperj.

1. Introduo O artigo tem como objetivo uma anlise da natureza da contribuio de Samuel Bowles e Herbert Gintis cincia econmica. A motivao para este trabalho surgiu do recente debate concernente relao agente-estrutura em Economia. Alguns autores, como Morin (2000), Morin e LeMoigne (2000) e Cerqueira (2000), apontam uma mudana de paradigma nas cincias em geral. Dentro dessa viso, as cincias estariam saindo de um paradigma mecanicista, associado ao instrumental newtoniano-cartesiano para um paradigma holista, evolucionrio e associado ecologia e biologia. Os estudos de Bowles e Gintis sobre preferncias endgenas poderiam ser vistos como um exemplo dessa mudana de paradigma, na medida em que procuram superar a idia de indivduo atomizado da economia neoclssica padro. Contudo, a proposta de Bowles e Gintis ocorre no mbito do programa de pesquisa neoclssico, visto que os autores no abandonam elementos implicados na ontologia (ou viso de mundo) neoclssica no que concerne noo de tempo, incerteza, informao, bem como uma particular concepo de cincia econmica. Bowles e Gintis sustentam, por exemplo, que a teoria dos jogos evolucionria e a idia de preferncias endgenas do conta de questes negligenciadas pela economia walrasiana, como a explicao da formao dos gostos dos agentes e da evoluo das instituies ao longo do tempo. Os autores apontam as limitaes de um conjunto especfico de teorias neoclssicas, que podemos reunir sob a denominao de economia neoclssica padro (ENP). Algumas noes que caracterizam a ENP so: (i) ausncia de tempo (timelessness); (ii) certeza e conhecimento perfeito; (iii) atomismo; (iv) dualismo. Naturalmente, tais noes excluem a histria, as instituies e a possibilidade de formao endgena dos gostos dos agentes e/ou da internalizao de restries institucionais. Esta uma perspectiva reducionista que Bowles e Gintis tentam superar, a pergunta se existe essa possibilidade a partir de uma viso de mundo neoclssica. No intuito de considerar essa questo, explicitamos a metodologia subjacente tradio neoclssica, associada, segundo Lisboa (1998), a noes metodolgicas advindas de autores como Popper, Lakatos e Friedman. A viso de mundo neoclssica apresentada a partir de uma incurso nos manuais de Economia, que segundo Kuhn fornecem o paradigma dominante, ou a viso de mundo mainstream. Em seguida, apresentamos a concepo de Bowles e Gintis acerca da coevoluo das preferncias e instituies. Avaliamos tal concepo a partir das noes caractersticas da ENP no sentido de investigar em que medida existe uma mudana paradigmtica na proposta de Bowles e Gintis. Por fim, consideramos a contribuio dos autores, bem como sua metodologia subjacente, a partir dos recentes desenvolvimentos em metodologia econmica empreendidos pelo Realismo Crtico de Tony Lawson. O artigo est dividido em trs sees, alm dessa Introduo e da Concluso. No item 2 apresentamos os fundamentos metodolgicos da tradio neoclssica, bem como a viso de mundo a ela subjacente. O item 3 est destinado exposio da idia de preferncias endgenas e evoluo das instituies de Bowles e Gintis. No item 4 avaliamos os limites terico e metodolgico da contribuio de Bowles e Gintis. 2. Programa de pesquisa neoclssico: seus fundamentos tericos e metodolgicos Antes de delimitarmos o programa de pesquisa neoclssico, algumas noes metodolgicas precisam ser esclarecidas. Apresentamos o conceito de programa de pesquisa cientfico (PPC) lakatosiano a noo kuhniana de paradigma como anloga ao conceito de ncleo rgido lakatosiano, bem como as concepes de Popper e Friedman. 2.1. Fundamentos metodolgicos 2

De acordo com Lisboa (1998), a economia neoclssica utiliza elementos da metodologia lakatosiana, bastante prxima da kuhniana, popperiana, bem como o instrumentalismo metodolgico de Friedman (1981), sugerindo que a cientificidade da tradio neoclssica seria garantida justamente pela adoo desses preceitos metodolgicos1. O autor argumenta que a superioridade neoclssica em relao aos heterodoxos advm do carter progressivo do PPC neoclssico. Vejamos brevemente em que consistem os referidos elementos constituintes da metodologia neoclssica. Popper visto como um dos crticos mais diligentes do positivismo lgico, questionando tanto o critrio da verificao quanto o projeto antimetafsico dos lgico-positivistas 2. Como alternativa verificao props o falsificacionismo, em que as teorias mereceriam o status de cincia na medida em que alcanassem um maior grau de falseabilidade, isto , o importante no tentar verificar proposies tericas; mais fundamental a constante crtica terica3. Em poucas palavras, o instrumentalismo metodolgico de Friedman (1981) poderia ser assim apresentado. H uma distino entre economia positiva e economia normativa, em que a cientificidade da Economia seria garantida pelo seu carter positivo, ou seja, pela neutralidade axiolgica de suas proposies. A economia positiva compreende teorias compostas de dois elementos: (i) linguagem; (ii) hipteses substantivas. A linguagem fornece uma estrutura conceitual para as teorias, passvel de julgamento apenas pelos cnones da lgica formal. As hipteses substantivas subdividem-se em implicaes e pressupostos. As implicaes representam previses, avaliadas com base na comprovao emprica dessas previses. J os pressupostos so abstraes da realidade, constituindo previses apenas indiretamente, pois so avaliadas com base na capacidade preditiva da teoria da qual fazem parte. Deste modo, as hipteses substantivas so responsveis pelas previses tericas, sendo avaliadas com base nos critrios de fecundidade e simplicidade, isto , uma hiptese deve prever muito com base em pouco. Segundo Friedman, os pressupostos sempre fazem um corte na realidade, ou seja, abstraem caractersticas ou elementos de interesse para a cincia. Por conseguinte, teorias so sempre simplificaes da realidade. Decorre da que os pressupostos, por serem abstraes (cortes na realidade), so em sua maioria falsos, no passveis de julgamento pelo seu realismo. Como teorias positivas no podem conter pressupostos realistas, resta a adoo da capacidade preditiva como critrio de seleo entre teorias. Alm disso, apenas teorias com capacidade preditiva fazem parte da economia positiva, podendo assim receber o estatuto de cincia. De acordo com Lakatos, teorias que compartilham um mesmo ncleo rgido compem um programa de pesquisa cientfico (PPC), cujos limites so dados pelo cinturo protetor desse PPC. O ncleo rgido no passvel de contestao por parte da comunidade cientfica, constituindo campos de pesquisas interditados ao sujeito cognoscente representa a heurstica negativa de uma tradio de pensamento. J nos limites do cinturo protetor os cientistas esto habilitados a expandir o campo de conhecimentos iluminado pelo ncleo rgido, constituindo a heurstica positiva do PPC. No esquema conceitual kuhniano apenas aqueles que contribuem para a atividade de resoluo de problemas, postos pelo paradigma dominante, so considerados cientistas. Do mesmo modo, na concepo lakatosiana a pesquisa cientfica legtima est restrita ao desenvolvimento de teorias que ampliem o cinturo protetor do PPC aceito pela comunidade cientfica, sem se contrapor viso de mundo veiculada pelo ncleo rgido. A idia de ncleo rgido anloga ao conceito kuhniano de paradigma. De modo bastante abrangente, um paradigma pode ser entendido como uma viso de mundo compartilhada por
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A exposio que segue est baseada em Caldwell (1982), a menos que seja feita referncia em contrrio. Para mais sobre os debates relativos ao positivismo lgico e seus desenvolvimentos posteriores ver Caldwell (1982), Blaug (1999), Feij (2003) e Cavalcante (2005). 3 Para mais sobre a metodologia popperiana ver Blaug (1999).

determinada comunidade cientfica. Na definio de Kuhn, paradigmas so realizaes universalmente reconhecidas que, durante algum tempo, fornecem problemas e solues modelares para uma comunidade de praticantes de uma cincia (Kuhn, 2003, p.13). Um paradigma composto de dois elementos: (i) matrizes exemplares, que respondem pela resoluo concreta de problemas, estudos de caso e exemplos; (ii) matrizes disciplinares, que fornecem um conjunto de crenas, valores e tcnicas compartilhadas pela comunidade cientfica (Caldwell, 1982, p.75). Lakatos reconhece que podem existir vrios PPCs concorrentes, em que o critrio de escolha entre dois PPCs remete sua capacidade preditiva. Um PPC progressivo aquele no qual surgem novas teorias capazes de prever fatos novos, caracterizando um PPC teoricamente progressivo. Na medida em que esses fatos novos previstos so corroborados empiricamente diz-se que o PPC tambm empiricamente progressivo. Por conseguinte, um PPC progressivo se ele simultaneamente terica e empiricamente progressivo. No extremo oposto esto os PPCs regressivos, incapazes de produzir novas teorias com maior poder preditivo. A avaliao terica com base na predio trao caracterstico da metodologia do mainstream econmico, em que a prtica dominante quanto anlise de polticas econmicas a formulao de modelos economtricos que so utilizados para estimar tendncias passadas para produzir melhores previses (Lawson, 1997, p.275). Importante notar que o critrio preditivo aproxima a metodologia lakatosiana do instrumentalismo metodolgico de Friedman (1981), sem reduzi-la proposta de Friedman. Essa , como nos informa Lisboa, a metodologia adotada pelo mainstream. 2.2. Delimitao do ncleo rgido neoclssico Conforme nos informa Kuhn (2003), os manuais cumprem um importante papel na cincia ao difundir o paradigma dominante entre os membros de uma dada comunidade cientfica4. O que os manuais renem so as contribuies, consideradas mais relevantes, de autores selecionados. Todavia, de modo algum tais autores efetivamente desenvolveram suas teorias no intuito de contribuir para a tradio cientfica apresentada nesses manuais, que exibem apenas o resultado no intencionado, ao menos em parte, de pesquisas passadas (Kuhn, 2003, p.175). Nesse sentido, os manuais no tm o objetivo de apresentar todos os desenvolvimentos histricos de uma determinada cincia, so apenas artifcios pedaggicos que visam familiarizar rapidamente o estudante com o que a comunidade cientfica contempornea julga conhecer (Kuhn, 2003, p. 178). As teorias que compem os manuais no apenas veiculam uma viso de mundo, mas tambm so edificadas e avaliadas com base em uma particular concepo metodolgica. Ao ocupar o posto de paradigma dominante, ou o mainstream econmico, a viso de mundo da economia neoclssica pode ser acessada atravs dos manuais de Economia. A construo terica neoclssica conforma uma viso de mundo que pode ser delineada atravs dos princpios bsicos veiculados pelos livros-texto de Economia, cujos fundamentos encontram-se no trabalho seminal de Samuelson (Backhouse, 1985, p.288). A cincia econmica mainstream definida, nos manuais de Economia, como a teoria da escolha sob escassez, em que a linguagem matemtica utilizada para realizar anlises baseadas nas noes de equilbrio e maximizao. Estudos agregados, quando realizados, so feitos com recurso aos microfundamentos geradores dos eventos observados5. Essa viso de mundo da tradio neoclssica, que deve ser compartilhada por todas aquelas teorias que compem o cinturo protetor do PPC neoclssico. Chick (2003) prope, por exemplo, a anlise de quatro elementos, caractersticos, do modo de pensamento neoclssico: (i) ausncia de tempo (timelessness); (ii) certeza e conhecimento perfeito; (iii) atomismo; (iv) dualismo. A partir da proposio da idia de meta-axiomas
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No presente artigo nos referimos especificamente ao mainstream econmico. Para uma anlise mais extensa do papel dos manuais de Economia na cincia econmica ver Cavalcante (2005). 5 Ver, por exemplo, Varian (1992), Mankiw (1998; 1999).

neoclssicos, Arnsperger e Varoufakis (2006) sistematizam a definio do ncleo rgido neoclssico em torno de trs axiomas: (1) individualismo metodolgico: toda explicao da economia deve ser empreendida no nvel do agente individual; (2) instrumentalismo metodolgico: todo comportamento humano orientado por preferncias, sendo entendido como um meio de maximizao da satisfao individual; (3) equilibrismo metodolgico: consiste em descobrir um equilbrio, supor que os agentes encontram-se nesse equilbrio e, por fim, demonstrar que esse equilbrio estvel. Enquanto a caracterizao de Chick abarca apenas a ENP, os meta-axiomas neoclssicos fornecem uma classificao mais abrangente, mas ambas so compatveis com a viso de mundo anteriormente delineada. Autores associados ao neoclassicismo como Bowles e Gintis vm afrouxando e criticando a ENP. Os autores se propem a superar o que denominam como economia walrasiana. Vejamos, nas duas sees seguintes, em que medida a teoria da coevoluo das preferncias e instituies desenvolvida por Bowles e Gintis rompe com os supostos da ENP, e se (e como) contribuem para o alargamento do cinturo protetor do PPC neoclssico. 3. A microeconomia ps-walrasiana de Bowles e Gintis A contribuio de Bowles e Gintis envolve o conceito de endogeneidade de preferncias ou seja, as preferncias dos agentes no so dadas, mas se modificam em conjunto com as instituies formais e informais que coordenam a interao humana em sociedade. No entanto, na ENP assume-se que os gostos dos agentes esto dados (preferncias exgenas) e so impassveis de modificao ao longo do tempo.
Mercados e outras instituies econmicas fazem mais que alocar bens e servios: eles tambm influenciam a evoluo dos valores, gostos, e personalidades. Os economistas h muito supunham de outra maneira; o axioma das preferncias exgenas to antigo quanto a prpria filosofia poltica (Bowles, 1998, p.75).

No intuito de superar essa limitao imposta pela ENP, Bowles e Gintis vm criticando desde o incio dos anos 70 algumas das hipteses do que denominam como fico walrasiana. McMaster e Finch (2004) sucintamente resumem essas crticas em trs pontos: 1. A idia de troca disputada (contested exchange) nos mercados reais contraposta economia de custos de transao de Coase (1937). Na troca disputada, h relaes de poder envolvendo as partes que trocam nos mercados. Por exemplo, nos mercados de trabalho (onde patres, situados no lado curto6 do mercado tm mais poder que trabalhadores); e no mercado de crdito (onde os doadores de crdito, no lado curto, tm mais poder que os tomadores). Este tipo de troca analisado por Bowles e Gintis leva a equilbrio nestes mercados que normalmente no Paretotimo e no leva a market-clearing. Esta no-otimalidade surge de certas caractersticas de cada mercado especfico que no so contratveis (por exemplo, o esforo dos trabalhadores). Neste caso, a incompletude dos contratos pode levar a esta situao de no-otimalidade. 2. Se a troca disputada e os contratos so contingentes e incompletos, o que leva a uma renovao permanente dos mesmos? A resposta se encontra na formao de preferncias sociais7 e na idia de que o local de trabalho um ambiente cultural que possui normas que so internalizadas pelos
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Bowles introduz o conceito de lado curto e lado longo do mercado para dar conta da existncia de poder nas relaes econmicas. Agentes no lado curto do mercado normalmente possuem maior riqueza e podem ameaar o trmino do contrato com os agentes do lado longo. Em seu livro, Bowles (2004) exemplifica outras relaes agente-principal onde os conceitos de lado curto e longo do mercado tambm se aplicam. 7 Preferncias sociais so aquelas que, dado um certo estado da natureza, dependem de como se chegou a este estado (process-regarding) e da avaliao de outros agentes sobre este estado (other-regarding).

agentes. Ou seja, o que de incio era apenas uma norma para o trabalhador uma prescrio tica que governa a ao do indivduo com relao a outros se transforma em preferncia individual. Em linguagem microeconmica, elas deixam de fazer parte da restrio e se transformam em mais um argumento da funo de utilidade dos agentes. Estas normas do ambiente de trabalho criam preferncias nos agentes sobre o que um salrio justo, qual deve ser o nvel de esforo oferecido e qual o ambiente de trabalho ideal. 3. Deste modo, conceitos como normas, especificidade de cada mercado (por exemplo, de crdito ou de trabalho), poder poltico e classe social marginalmente estudados dentro da economia walrasiana parecem reentrar o discurso econmico em seu veio central, convivendo lado a lado com conceitos mais tradicionais como otimalidade de Pareto, problemas de agente-principal e equilbrio. Politicamente, as implicaes das hipteses acima divergem da economia walrasiana: se antes a economia deixada a si prpria sob a batuta de um Estado passivo que corrige falhas de mercado e garante direitos de propriedade levava a um timo social, agora isto muda. Ou seja, h espao nos modelos de Bowles e Gintis para a atuao do Estado (ou de qualquer outra instituio com poder) que garanta uma melhoria de Pareto nos mercados. Por exemplo, h a sugesto de que poderia haver redistribuio de direitos de propriedade para os trabalhadores, para incentivar uma maior eficincia nos mercados (Finch e McMaster, 2004). Como o prprio Bowles indica, seu modelo representa uma microfundamentao para os resultados subtimos da macroeconomia keynesiana embora ele suponha que as polticas para a soluo de um desemprego persistente no passam necessariamente pelo receiturio keynesiano tradicional8. A pergunta que se faz onde e como seu esquema conceitual (e o correspondente receiturio de polticas econmicas) marca uma quebra significativa com a economia walrasiana que os precedeu. 3.1. Tempo e Histria em Bowles Podemos primeiramente tomar o conceito de tempo embutido na teoria de Bowles. A idia de preferncias que se desenvolvem dentro de um ambiente cultural sugere a passagem do tempo. Mas de que tipo de tempo se fala? Dow (1985, p. 113 e ss.) tenta dar conta da multiplicidade de sentidos que se atribui palavra tempo. Ela identifica os tempos: (i) histrico: dependente dos eventos que se sucedem do mundo, onde no h reversibilidade e onde cada estado da realidade visto como conseqncia de seu precedente havendo, portanto, path-dependence; (ii) mecnico: no depende dos eventos do mundo e onde h reversibilidade dos eventos; (iii) lgico: se embasa na noo de causalidade dedutiva se ocorre evento A, ento ocorre outro evento B; (iv) expectacional: tempo de carter subjetivo, no qual os indivduos formam suas expectativas. Dentro deste arcabouo, qual o tipo de tempo que Bowles tm em mente? Com base nos modelos e argumentos desenvolvidos de seu Microeconomics (2004), veremos que Bowles parece misturar os conceitos de tempo acima referidos. Analisemos como isso ocorre. No captulo 13 de Bowles (2004), desenvolvido um modelo de como preferncias e instituies coevoluem no tempo, e para o qual existe um programa de simulao com base no comportamento dos agentes (agent-based), disponvel em sua pgina na Internet9. Sua argumentao objetiva dois pontos: 1. mostrar como, historicamente, podem desenvolver-se as
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Aqui nos referimos ao receiturio associado aos velhos keynesianos da sntese neoclssica, ou seja, preferivelmente o governo deveria aplicar a poltica fiscal para combater o desemprego, dado que se assume que o investimento pouco sensvel a variaes na taxa de juros. Sobre as diversas correntes keynesianas. 9 Disponvel no site: <http://www.santafe.edu/~bowles/artificial_history/index.html> Acesso em: 22 jun. 2006.

preferncias altrustas e cooperativas do homo reciprocans10 em conjunto com certas instituies; e 2. comparar os resultados em termos de bem-estar e eficincia de Pareto da hiptese do homo reciprocans com relao a modelos que usam o homo economicus auto-interessado. Contudo, as simulaes computacionais de Bowles parecem levar antes a histrias artificiais da coevoluo de preferncias e instituies do que a possibilidade de estudar concretamente algum evento histrico especfico. Analogamente aos modelos biolgicos desenvolvidos por Maynard Smith, Bowles (2004, p.458 e ss.) explica seu modelo da seguinte maneira: primeiramente, suponha que num dado universo existam g grupos e n indivduos distribudos uniformemente entre estes grupos. Os indivduos jogam o jogo abaixo: JOGO DO ALTRUSMO (Os payoffs referem-se s linhas): Participantes Altrustas (A) Altrustas (A) bc No-Altrustas (N) b

No-Altrustas (N) -c 0

Fonte: Bowles, 2004, p.449. Nota: b representa o payoff e c o custo associado interao.

Informalmente, temos que no incio (t = 0) todos jogam segundo a estratgia no-altrusta, mas uma taxa de mutao garante que isto pode se alterar aleatoriamente. O objetivo de no haver inicialmente estratgia altrusta exatamente o de saber se este tipo de estratgia pode proliferar, mesmo se inicialmente poucos membros da populao atuam deste modo. Depois da interao do primeiro jogo, os payoffs dos jogadores determinam o nmero de rplicas de altrustas e no-altrustas na gerao seguinte. Por exemplo, se o payoff de um indivduo foi zero, ele morrer e no deixar nenhum descendente; se for dois, deixar dois descendentes, e assim sucessivamente. Nesta nova gerao haver algumas mutaes, alm de emigraes e imigraes que seguem certas taxas dadas exogenamente. Tem-se ento a seleo aleatria de alguns grupos que competem entre si. O grupo vencedor aquele que detm o maior payoff se reproduz dentro do grupo vencido, repopulandoo. Em seguida, o grupo vencedor se fende, transformando-se em dois grupos menores que adotam as instituies do grupo vencedor. O modelo persiste durante milhares de geraes, em que se objetiva mostrar como desde sua incepo, o homo sapiens sapiens pode ter desenvolvido instituies que coevoluram com preferncias que dependem da avaliao que outros agentes fazem dos estados da natureza (other-regarding) e do processo que levou a estes estados (processregarding). Algumas observaes e definies so importantes: primeiramente, o que Bowles chama de instituies so leis, regras informais, e convenes que do uma estrutura durvel s interaes sociais (Bowles, 2004, p.42). O modo de analis-las como o equilbrio subjacente a um determinado jogo. Dentro desta viso, organizaes como Bancos ou escolas, ou instituies como regras de boas maneiras ou de vestimenta podem ser todas estudadas com modelos de teoria dos jogos. No modelo acima, Bowles acrescenta duas instituies partilha de recursos (resource sharing) e segmentao intra-grupos11 para mostrar como isto leva a um maior desenvolvimento
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O homo reciprocans de Bowles e Gintis possuidor de reciprocidade forte na interao humana. Isto diferente do altrusmo recproco, que supe que o agente toma uma atitude altrusta hoje com vistas a obter um retorno esperado maior no futuro. O homo reciprocans atua cooperativamente com outros membros do grupo, partilha o seu payoff e pune aqueles que atuam no-cooperativamente. Como se v, um modelo de ser humano alternativo e aparentemente oposto ao homo economicus neoclssico tradicional. 11 Informalmente, a instituio da segmentao intra-grupos faz com que indivduos com mesmas caractersticas altrustas, por exemplo tenham maior probabilidade de jogar com indivduos dessa mesma caracterstica. Mais formalmente, se temos um altrusta A no grupo j, a probabilidade dele jogar com um altrusta no ser simplesmente pj, mas sj + (1 sj)pj > pj. Do mesmo modo, um no-altrusta N ter a probabilidade de jogar com um altrusta A dada

das caractersticas do homo reciprocans. Mas ateno: o que Bowles quer dizer que possvel que instituies que promovem a partilha de recursos e segmentao social tenham evoludo juntamente a traos de comportamento do homo reciprocans, mas nada afirmado acerca do processo histrico efetivo. Em segundo lugar, Bowles entende preferncias como razes para o comportamento, atributos dos indivduos (...) que respondem pelas aes que eles tomam em dada situao (Bowles, 2004, p.99). Em sua viso, errneo entender o comportamento como sinnimo da busca pelo bem-estar. Vrios estudos, como os de Kahneman e Tversky12, mostraram que o comportamento humano pode ser mope no que tange ao prprio bem-estar do sujeito. Alm do mais, Bowles rejeita a idia samuelsoniana de preferncia revelada, pelo fato de ela pouco explicar as razes para o comportamento. Dentro da viso de Bowles, emoes e comportamentos no-timos devem fazer parte do estudo do economista, pois so capazes de explicar comportamentos humanos. Interessante observar que a estrutura dos jogos revela um carter aistrico que parece entrar em conflito com a prpria idia de troca disputada, que visava dar mais realismo s relaes econmicas dentro do capitalismo. Afinal, se a troca pode ser modelada como um jogo, pode-se perguntar quem faz as regras desse jogo dentro de uma sociedade e poca especficas.13 Em suma, h possibilidade de as regras do jogo serem alteradas medida que o jogo jogado e dependendo das intenes de quem o joga? Alm do mais, por que as taxas de imigrao/emigrao e de mutao so dadas exogenamente? Elas no poderiam variar tambm com o resultado dos jogos? Bowles admite estas e outras deficincias na aplicao da teoria dos jogos na modelagem de problemas institucionais e econmicos (2004, p.45 e ss.). Contudo, primordialmente seu objetivo mostrar, dentro de um certo arcabouo cientfico neoclssico, a possibilidade da evoluo do homo reciprocans. Percebe-se, assim, que, embora a idia de path-dependence esteja contida no modelo de coevoluo de preferncias e instituies de Bowles, questionvel que ele possa ser aplicado em eventos que no sejam de longussimo prazo. Ou seja, o modelo de Bowles pode fornecer um arcabouo terico para iluminar eventos como a persistncia secular de instituies ineficientes em alguns pases do terceiro mundo ou a histria concentrao de renda num pas como o Brasil. Entretanto, existiria a partir de seu modelo um receiturio do que se pode fazer para modificar estas situaes seculares? Para isto, necessrio saber como os processos dinmicos de mudana institucional podem ser acelerados. Deste modo, seria possvel imaginar mudanas em certas instituies no intervalo de uma ou duas geraes, e no em milhares de geraes. Com isto, poder-se-ia usar a idia de tempo de Bowles em um contexto mais concreto. Digamos, para fins de aplicao, que trabalhadores e empresrios participam de um jogo no qual h duas aes possveis para cada trabalhador ele pode ou no entrar num movimento grevista. Da mesma forma, os empresrios podem negociar ou no com os trabalhadores. Se supusermos: 1. que empresrios e/ou trabalhadores podem conscientemente tomar uma ao que no lhes rende o maior payoff do jogo ( o chamado comportamento idiossincrtico14); 2. que haja convenes e efeito conformismo15 que facilite a vrios trabalhadores (ou empresrios) assumir este tipo de ao no-tima;
por (1 sj)pj < pj. Sj (que deve ser no-negativo) definido como o grau de segmentao dentro do grupo j. (ver Bowles, op.cit., p. 455). 12 Ver Kahneman (2002). 13 Ver McMaster e Finch, 2004. 14 O comportamento idiossincrtico remete aqueles comportamentos que se mostram contrrios ao que havia sido previsto pelo modelo.

3. que haja eventos no-previsveis que afetem os payoffs dos jogadores e seus comportamentos; Desta forma, seria possvel, em princpio, entender como se iniciam movimentos como a greve de Maio de 1968 na Frana, ou a luta pelos direitos civis dos negros nos EUA. Bastaria identificar que tipo de comportamento intencional e idiossincrtico se difundiu entre certos grupos sociais (trabalhadores e estudantes no caso francs; membros de uma mesma etnia no caso norteamericano) e que eventos no-previsveis afetaram o payoff dos envolvidos no jogo. Observe-se que possvel compreender certos eventos passados com o instrumental de Bowles, mas ainda no h um modo de prever quando ou como mudanas institucionais e comportamentais acontecero com este modelo. Isto porque como o prprio Bowles (2004, p.45 e ss.) observa, a teoria dos jogos ainda no d adequadamente conta de quatro elementos: 1. superposio, ou seja, quando os jogadores participam de vrios jogos simultneos cujos resultados so interdependentes e dinmicos; 2. recursividade, ou seja, quando a estrutura do jogo no presente depende dos resultados dos jogos passados; 3. constitutividade, ou seja, quando os jogos passados influenciam as preferncias e crenas (e da tambm os payoffs e estratgias de equilbrio) do jogo presente; 4. assimetria, isto , os payoffs e estratgias dos jogadores so distintos se eles pertencem a diferentes classes, religies, sexos, espcies biolgicas, naes etc. Perceba-se que as falhas da teoria dos jogos esto relacionadas sua ainda incompleta forma de modelar como jogos passados influenciam os jogos no presente. Ou seja, Bowles adota uma idia de tempo prxima daquela utilizada por abordagens alternativas16, como noergodicidade e path-dependence, mas, conforme indicado anteriormente, os autores s podem explicar como certos eventos no passado podem ter ocorrido. No h um modo de atribuir probabilidades e exaurir as possibilidades dos eventos que podem ocorrer no futuro. No entanto, os modelos sempre admitem, para fins de inteligibilidade matemtico-formal que h uma distribuio de probabilidade associada a certas variveis do modelo (como a taxa de mutao dos agentes, por exemplo). Fica claro a que, embora o modelo seja dinmico, a idia keynesiana de incerteza forte no trabalhada pelo modelo. Da, embora incorpore temas tradicionalmente heterodoxos e assim o faz com o fito de dar mais realismo a seu modelo Bowles no deixa de criar sua prpria fico, ainda que esta se contraponha fico walrasiana (McMaster e Finch, 2004). Apesar de no superar totalmente a fico walrasiana, o modelo de Bowles foge da ausncia de tempo da ENP. Seguindo a classificao de Dow (1985), parece haver uma confuso entre o tempo mecnico e o tempo histrico no esquema conceitual de Bowles. Isto ocorre porque embora haja path-dependence e no-ergodicidade, as simulaes em computador no se referem a nenhum evento especfico que realmente tenha ocorrido, mas apenas a possibilidades aleatrias da
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O efeito conformismo remete idia de que dadas duas caractersticas culturais dos membros de uma sociedade (altrusmo e egosmo, por exemplo), diz-se que h um equilbrio cultural quando a freqncia dessas caractersticas entre os membros da sociedade estacionria. Por exemplo, pode-se verificar que a freqncia de altrustas em certa sociedade de 30% (contra 70% de egostas) e que ela se mantm constante no tempo. Este equilbrio depende no s do payoff que cada caracterstica fornece a quem a possui, mas tambm do grau de conformismo da caracterstica. Ou seja, mesmo que um comportamento altrusta fornea um payoff menor quando comparado com um comportamento egosta, possvel ainda assim adotar um comportamento altrusta de modo conformista, porque o grupo de referncia (escola, igreja, amigos, famlia etc.) tambm o adota. 16 Alguns exemplos de abordagens alternativas ao PPC neoclssico so os ps-keynesianos, velhos institucionalistas, marxistas, sraffianos, dentre outros. Sobre abordagens alternativas ver Backhouse (1985). Hodgson (1999) fornece uma caracterizao semelhante das escolas de pensamento heterodoxas. Lawson reconhece ainda uma unidade ontolgica entre essas propostas alternativas ao mainstream econmico. Ver Lawson (1997; 2003; 2005).

coevoluo de preferncias e instituies. Sob as lentes de Hodgson (2001b), pode-se dizer que Bowles est confundindo nveis de abstrao da anlise econmica, ao tentar analisar tipos especficos de formao social humana e suas variedades com o instrumental que trata de sistemas gerais.17 Sua idia de tempo est vinculada a uma certa noo de equilbrio que ainda walrasiana18. Assim, s se pode estudar a coevoluo das preferncias individuais e instituies ao defini-las lgica e formalmente. 3.2. Atomismo e reducionismo em Bowles e Gintis A idia do homo reciprocans refora a importncia da heterogeneidade de comportamento dos agentes e fatores alm do auto-interesse como motivadores do comportamento. No entanto, como mostra Kerstenetzky (2005b), incorporar a idia de altrusmo (relativo a outros) numa funo de utilidade que representa o auto-interesse pode se mostrar contraditria, pois os dois termos confinam. Como sair disso? Gintis (2006) incorpora a idia de que os agentes no maximizam necessariamente algo como seu bem-estar na sua funo de utilidade, mas sua aptido (fitness), no sentido biolgico do termo. Isto no precisa ser feito de modo consciente. Tambm no h necessidade de que as crenas que embasam seu comportamento estejam corretas, nem necessrio que elas sejam corrigidas, uma vez identificadas como erradas. Seguindo a definio de cincia econmica, fornecida pelos manuais de Economia, tudo o que Gintis sugere que o agente possa escolher sob certas restries e o faa consistentemente (isto , mantendo a transitividade). Na verdade, este o modelo de escolha racional (ER), agora rebatizado de modelo BPC (beliefs, preferences and constraints) por Gintis. A manuteno da anlise walrasiana acaba levando a um comportamento do agente que ainda reducionista, atomista e associado ao individualismo metodolgico (McMaster e Finch, 2004). Deve-se lembrar, entretanto, que h mais de um tipo de individualismo metodolgico 19 e que h vrias conotaes possveis para o termo escolha racional (Chai, 2003). No caso de Bowles e Gintis, seu modelo de escolha racional possui as seguintes caractersticas: (i) almeja poder prever o comportamento dos agentes; (ii) matematicamente formal; (iii) resolve problemas de otimizao sob restrio; (iv) utiliza-se da idia de preferncias e crenas finas (thin preferences and beliefs).20 Hodgson (2001b) e Davis (2003) apontam que a nfase de Bowles e Gintis em modelos biolgicos acaba fazendo com que sua variedade da teoria da ER (ou BPC) possa ser aplicada no estudo do comportamento de qualquer entidade viva sejam elas indivduos, partidos polticos, religies ou colnias de bactrias, por exemplo. Admite-se que o meio social influencia o comportamento individual, mas o ponto inicial de anlise ainda o indivduo que enfrenta escassez no seu meio. Este um modo universal de tentar entender a relao dos seres vivos entre si e com o mundo21, o que vai de encontro concepo de Hodgson sobre o comportamento individual. A
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Hodgson (2001b) aponta cinco nveis de abstrao para a anlise econmica: 1. sistemas gerais; 2. sociedade humana; 3. civilizao humana; 4. tipos especficos de formao social humana complexa (antiguidade, feudalismo e capitalismo) e 5. variedades de cada tipo de formao social humana complexa (como diferentes tipos de capitalismo geogrfica e historicamente). 18 Para uma discusso das noes de equilbrio do mainstream e suas alternativas, ver Vercelli (1991) e Dow (1985). 19 Veja o caso de Hayek, na anlise de Kerstenetzky (2005a). 20 Chai (2003) associa o modelo de escolha racional tradicional em economia a preferncias espessas (thick), ou seja, exgenas. Nos modelos tradicionais, no se analisa como as preferncias evoluem com o tempo, nem como elas surgem. Bowles e Gintis, entretanto, procuram modelar o modo como as estruturas de preferncias dos indivduos em sociedade surgem, associando sua evoluo a fatores biolgicos e culturais. 21 Gary Becker, outro autor que desenvolve suas teorias no mbito do PPC neoclssico, modela o comportamento individual incorporando argumentos sociais na funo de utilidade dos agentes, diz que sua abordagem econmica

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idia de causao reconstitutiva de cima para baixo pode fazer com que indivduos no vejam o mundo sob as lentes da escassez22. Por exemplo, certas economias tribais no-capitalistas podem possuir vastos recursos e poucos desejos.23 Como, neste caso, poderia se aplicar o modelo BPC? Desta forma, v-se que embora as hipteses do modelo de Gintis e Bowles sejam diferentes das implicadas na economia walrasiana, conceitos fundamentais da economia walrasiana so mantidos, como equilbrio (agora associado a estratgias evolucionariamente estveis em jogos) e comportamento maximizador. Conquanto isto promova um alargamento do cinturo protetor neoclssico, no h efetivamente um rompimento com o PPC neoclssico. Conceitos como poder poltico, classes sociais e mercados (como os de trabalho ou crdito) so inseridos no debate econmico sem que seja comprometido o ncleo rgido do PPC neoclssico. Assim observamos como o esquema conceitual de Bowles e Gintis concorre para a ampliao do conjunto de problemas neoclssicos, superando a idia de indivduo atomizado, com preferncias dadas exogenamente, e da ausncia de tempo, conseqentemente, da falta de uma noo de evoluo das instituies. 6. Dos limites das propostas de Bowles e Gintis Um fato curioso que a metodologia do mainstream econmico raramente posta em debate. Do mesmo modo, a viso de mundo, ou ontologia, neoclssica tambm no considerada criticamente. Conforme nos comunica North: Economics is a theory of choice so far so good (North, 2005, p.11). Com propriedade, Backhouse (1994) comenta o fato de que determinadas concepes filosficas so mais prontamente absorvidas como argumentos a favor da cincia econmica, como a filosofia lakatosiana, pois de certa forma prescrevem regras metodolgicas j utilizadas pelos economistas, como o critrio preditivo de seleo terica. Contudo, os autores referidos por Lisboa (1998) como provedores da metodologia neoclssica no necessariamente construram suas teorias como forma de sustentar filosoficamente as idias do mainstream econmico. Kuhn, por exemplo, suscita uma reflexo importante.
(...) talvez seja significativo que os economistas discutam menos sobre a cientificidade de seu campo de estudo do que profissionais de outras reas da cincia social. Deve-se isso ao fato de os economistas saberem o que cincia? Ou ser que esto de acordo a respeito da Economia? (Kuhn, 2003, p.202).

A primeira pergunta de Kuhn no possui uma resposta nica. Apesar dos economistas do mainstream estarem bastante seguros acerca do que vem a ser a Economia teoria da escolha sob escassez , outros economistas apontam no apenas para definies alternativas de cincia econmica, mas tambm indicam que a metodologia do mainstream inadequada para analisar o objeto de estudo da Economia24. Contra ou a favor da metodologia do mainstream, no possvel negar a falta de consenso acerca de uma definio de cincia econmica entre as diversas vertentes tericas em Economia. O mainstream representa a maioria, mas no todos os economistas. Se concordarmos que a cincia mais que uma questo numrica, temos nesse ponto uma controvrsia
antes um mtodo de anlise, e no uma suposio sobre motivaes particulares (Becker, 1996, p.139). 22 O modelo de causao reconstitutiva de cima para baixo visa entender como os hbitos dos sujeitos so formados socialmente, uma idia aparentemente similar a de preferncia endgena de Bowles, mas com diferenas ontolgicas substantivas. Ver Hodgson (2001a) para uma discusso mais detalhada do modelo de causao reconstitutiva de cima para baixo. 23 Este exemplo de Sahlins apud. Hodgson (2001b, p.277). Tambm o brilhante trabalho de Norbert Elias (1993 [1939], 1994 [1987]) exemplifica uma anlise alternativa da ER com relao ao desenvolvimento do comportamento humano e das instituies. 24 Lawson (1997; 2003), Hodgson (1988; 1993; 1999a; 2001a), Chang (2002; 2004).

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saudvel. Assim a segunda pergunta de Kuhn encontra resposta automaticamente, a saber, os economistas no esto de acordo a respeito da Economia, de sua definio e dos limites de seu objeto. Alm disso, a evoluo da cincia econmica jamais se enquadrou no esquema cincia normal cincia extraordinria nova cincia normal kuhniano, paradigmas dominantes sempre conviveram com uma pluralidade de alternativas. Backhouse (1985, p.372) identifica, no ps-segunda guerra, a emergncia de um nmero considervel de economistas insatisfeitos com a economia mainstream. Hodgson (1999), por sua vez, menciona o surgimento de pelo menos cinco abordagens alternativas na dcada de 1970: economia institucional, ps-keynesianos, economia austraca, escola da regulao e economia marxista. Lawson (2005) afirma existir uma unidade ontolgica, ou paradigmtica, entre essas abordagens alternativas, em que suas diferenas so concernentes aos focos analticos. Podemos, conseqentemente, falar numa pluralidade de abordagens alternativas que se renem em torno de um conjunto de princpios bsicos, formando um PPC alternativo ou heterodoxo. Deste modo, observamos duas vises de mundo concorrentes quanto explicao do sistema econmico a neoclssico e a alternativa (ou heterodoxa). O PPC neoclssico vem se desenvolvendo atravs da incorporao de temticas usualmente consideradas em PPCs alternativos, assim ocorre com as noes de tempo, incerteza e informao, que encontram definies distintas no mbito desses PPCs concorrentes. Conseqentemente, tais noes integram o ambiente econmico de modo diverso, gerando vises de mundo distintas. Como escolher entre vises de mundo concorrentes? A metodologia kuhniana e lakatosiana fornece insights interessantes no que concerne afirmao de que toda teoria veicula uma viso de mundo compartilhada por comunidades cientficas. No entanto, o relativismo ontolgico implicado na incomensurabilidade dos paradigmas e no carter de heurstica negativa do ncleo rgido interdita o debate no mbito ontolgico, deslocando a questo do estatuto de cientificidade das teorias para o mbito epistemolgico. Tal deslocamento ou deixa a evoluo das teorias cientficas inexplicada f como critrio de seleo do novo paradigma dominante em Kuhn ou enseja o surgimento de critrios circulares e instrumentais de seleo terica PPC progressivo em Lakatos. Critrios puramente epistemolgicos no proporcionam uma racionalidade quanto ao julgamento de teorias cientficas. Esse fato evidente em Kuhn, que recorre a motivos extracientficos para a escolha entre paradigmas, mas aparece de forma menos explcita em Lakatos, que fornece critrios mais especficos para a seleo de PPCs. Contudo, para alm da existncia de srias limitaes previso em cincias sociais, dado o carter histrico e imprevisvel do objeto social, verifica-se uma circularidade no critrio preditivo de seleo terica.
(...) se a teoria determina a priori como a configurao do mundo e, com isso, determina igualmente aquilo que relevante (dados, eventos, objetos, relaes) e ao mesmo tempo prescreve os critrios de corroborao emprica, parece evidente que se est ento diante de uma flagrante circularidade (Duayer; Medeiros; Painceira, 2001, p.759).

Isso no significa que Kuhn e Lakatos no possuam contribuies valiosas, mas preciso avanar em relao s suas limitaes, em que a principal delas a interdio do debate em termos ontolgicos. A metodologia econmica no produz contribuies frutferas quando utilizada para justificar a prtica cientfica, mas pode constituir-se em importante aliada da Economia ao iluminar aquelas prticas cientficas que se apresentam incongruentes em relao a seu objeto de estudo. Conforme identificado por Lawson, o trabalho da filosofia consiste na realizao de um trabalho acessrio para a cincia ao esclarecer inconsistncias e confuses; e pode atuar como parteira ao ajudar o surgimento de novas cincias (Lawson, 1997, p. 61). Assim, filosofia da cincia 12

atribudo um papel de avaliao crtica das prticas da cincia sem, no entanto, tomar o seu lugar ou se confundir com ela25. O Realismo Crtico pode oferecer uma contribuio para o debate metodolgico no que concerne reafirmao ontolgica, isto , vises de mundo podem ser comparadas em relao a um objeto que guarda uma relativa independncia em relao a elas. Como indicado por Lawson (1997), um racionalismo julgamental somente pode ser obtido caso seja atrelado ao relativismo epistemolgico um realismo ontolgico. Em outras palavras, a ontologia adotada por determinada comunidade cientfica no pode ser afastada do debate terico e metodolgico, caso se pretenda manter uma perspectiva crtica e plural. Ademais, Lawson considera criticamente no apenas o critrio preditivo de avaliao terica, mas a metodologia mesma adotada pelo mainstream econmico, baseada em grande medida no que o autor denomina como dedutivismo, ou a compreenso de lei cientfica como conjuno constante de eventos se X ento Y26. Foge do escopo do trabalho uma apresentao detalhada da proposta metodolgica de Lawson. Todavia, podemos indicar que essa adoo acrtica de uma ontologia filosfica (fundamentos metodolgicos) e uma ontologia cientfica (definio do objeto da cincia econmica) limitam alguns desenvolvimentos em Economia, como os de Bowles e Gintis, que fornecem uma concepo de Histria na qual esto implicadas noes de tempo incompatveis com o processo efetivo das economias. Na idia de coevoluo das preferncias e instituies, Bowles e Gintis parecem construir uma nova fico ao criar suas histrias artificiais. Deste modo, a proposta inicial dos autores de superao da fico walrasiana e desenvolvimento de uma teoria mais realista fica seriamente prejudicada. Esses problemas advm, em grande medida, de uma metodologia dedutivista, na qual encontra-se implicada uma ontologia positivista. Segundo Duayer, Medeiros e Painceira (2001), o positivismo lgico foi amplamente criticado, contudo, no superado por autores como Popper, Kuhn e Lakatos. O instrumentalismo de Friedman justifica a construo de modelos irrealistas a partir da assero de que o mundo incognoscvel, mas essa afirmao antes proveniente de uma irresoluo nos debates em Filosofia da Cincia do que uma razo para a aceitao de que teorias so meros instrumentos. Abandonar a referncia ao objeto prejudica o prprio alcance das teorias econmicas. Visto ser a Economia uma cincia social de prestgio na sociedade e sendo suas teorias fundamentadas numa determinada viso de mundo, as concluses de poltica econmica orientadas por essas teorias no apenas interferem alocando e realocando recursos do sistema, mas constituem e moldam a prpria realidade econmica. Nesse sentido, o instrumentalismo justifica a prtica corrente da economia mainstream, mas de modo algum contribui para a construo de teorias efetivamente mais realistas, mais objetivas. A contribuio de Bowles e Gintis, ao se desenvolver no interior do PPC neoclssico compartilha conjunto de mtodos, em grande medida fundamentados numa noo instrumental de cincia, e uma viso de mundo que entende o sistema econmico como composto de recursos escassos, em que se supe que os indivduos praticam alguma modalidade de maximizao, seja ele o homo economicus ou o homo reciprocans, que leva o sistema a estados de equilbrio. 5. Concluso A discusso precedente nos permite situar a natureza da contribuio de Bowles e Gintis cincia econmica. Em primeiro lugar, a proposta de uma teoria da coevoluo das preferncias e instituies ocorre no mbito do programa de pesquisa neoclssico. Isso significa a adoo de uma viso de mundo e um conjunto de mtodos nela implicada.
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Ver Clive Lawson (1995). Ver Lawson (1997; 2003).

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A metodologia subjacente tradio neoclssica foi identificada, a partir de Lisboa (1998), com as concepes filosficas de Popper, Lakatos e Friedman. Nesse arcabouo metodolgico, teorias cientficas devem ser passveis de falsificao, portanto, de teste emprico, alm de serem capazes de produzir previses acerca dos eventos econmicos. PPCs compostos por teorias com capacidade preditiva, cujos fatos previstos so comprovados empiricamente, so ditos PPCs progressivos. Como vimos, o trabalho de Bowles e Gintis enquadra-se na concepo de cincia e nos preceitos metodolgicos da tradio neoclssica. Retomando as perguntas colocadas na introduo do trabalho, podemos analisar a contribuio de Bowles e Gintis ao debate sobre as questes das preferncias e instituies. Algumas noes que caracterizam a ENP foram identificadas com os quatro elementos: (i) ausncia de tempo (timelessness); (ii) certeza e conhecimento perfeito; (iii) atomismo; (iv) dualismo. Vejamos como o esquema conceitual de Bowles e Gintis considerou tais elementos. (i) Atomismo. Bowles e Gintis ainda partem da noo de indivduo para estudar o comportamento dos agregados econmicos. bem verdade que no o mesmo indivduo dessocializado e auto-interessado da economia walrasiana tradicional. H motivaes para o comportamento individual que vo alm do bem-estar do indivduo idia parecida com a que encontramos em economistas clssicos ingleses como J.S. Mill e Marshall. Segundo Bowles possvel, dado um conjunto de instituies, deduzir quais preferncias que podem surgir naquele ambiente. Isto ainda um atomismo (pois as instituies desenvolvem-se a partir de indivduos maximizadores de uma funo de utilidade), mas as instituies agora nos fornecem ao mesmo tempo o mapa de utilidade e as restries oramentrias. (ii) Dualismo. Agregando-se ao instrumental walrasiano, Bowles e Gintis assumem a maior parte dos dualismos associados ao pensamento econmico do mainstream (indivduo e sociedade, razo e emoo etc.) De acordo com Dow (1985), isto provm da necessidade de tratamento formal da economia, associado a um modo de pensamento cartesiano-euclidiano, identificvel com uma metodologia dedutivista. (iii) Tempo. Bowles usa conceitos como no-ergodicidade e path-dependence dos processos econmicos, mas isto no o atrela ao tempo histrico, pois o autor no trata especificamente de eventos concretos. O que Bowles gera com seus modelos so simulaes de eventos que poderiam ter ocorrido se as instituies e preferncias se desenvolvessem segundo quelas do modelo. Isto remete idia de tempo mecnico que no corresponde necessariamente aos eventos do mundo embora cada simulao de Bowles no permita a reversibilidade do tempo. (iv) Incerteza. Bowles admite um componente estocstico nos seus modelos (por exemplo, a taxa de mutao dos altrustas e/ou egostas quando da sua reproduo). No entanto, este componente sempre passvel de ser colocado numa certa funo de distribuio de probabilidade. Mais uma vez, a necessidade de um modelo que seja passvel de formalizao, alm das limitaes da teoria dos jogos, no permite, em princpio, que se trate de incerteza knightiana no esquema de Bowles. Como concluso, Bowles e Gintis se aproximam de temas heterodoxos, mas assim o fazem herdando o instrumental walrasiano. Neste caso, as limitaes de sua anlise so os mesmos limites impostos por uma viso de mundo que exige o uso formal de conceitos como equilbrio e maximizao sob restrio. Mesmo quando os resultados macro de seus modelos micro envolvem mltiplos equilbrios que podem ser subtimos do ponto de vista paretiano, o benchmark continua a ser uma viso de mundo ancorada numa ontologia individualista, equilibrista e instrumental. 6. Referncias ARNSPERGER, Christian; VAROUFAKIS, Yanis. What is Neoclassical Economics? The three axioms responsible for its theoretical oeuvre, practical irrelevance and, thus, discursive power. 14

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