Lxico e Semntica Anlise do poema Formas do Nu de Joo Cabral de Melo Neto Juliana Duarte dos Santos

As coisas tm exatamente o nome que eu dou a elas. (Lewis Carroll. Alice no pas das maravilhas) Todos os falantes de uma lngua conhecem milhares, ou mesmo dezenas de milhares de palavras. Conhecer uma palavra implica conhecer o som (forma) e o significado (conceito) dessa palavra. unidade som-significado d-se o nome de signo lingustico. Nesta monografia, sero analisados apenas os tpicos referentes significao da palavra, ou seja, suas propriedades semnticas. O homem olha o mundo e nomeia os seres. Uma das funes do lxico dar nome ao que antes era desconhecido. medida que o mundo se modifica, a lngua como um organismo vivo precisa acompanhar essa mudana. Surgem, ento, palavras novas, ao passo que outras entram em desuso. Os substantivos, verbos, adjetivos e advrbios constituem a maior parte do vocabulrio, j que essas classes esto abertas a novas palavras, que so criadas constantemente. As palavras pertencentes a estas classes so consideradas palavras lexicais, pois descrevem o mundo que est fora da linguagem. As outras classes gramaticais constituem, em geral, conjuntos fechados. No se criam com facilidade novas conjunes ou preposies, por exemplo. As palavras pertencentes s classes fechadas no representam os seres do mundo, ou seja, no se referem a uma realidade extralingustica. So palavras puramente gramaticais, pois s existem no universo lingustico (para relacionar palavras etc.). Ao dizer que o adjetivo acompanha o substantivo, tem-se como foco o seu papel gramatical, e no o seu papel lexical. Toda palavra pertence a uma das dez classes gramaticais, e, quando se diz que uma palavra pertence a determinada classe, esto sendo ditas uma srie de caractersticas gramaticais desta palavra. Da mesma forma que a palavra pertence a determinada classe (anlise morfolgica) e exerce determinada funo (anlise sinttica), ela est intrincada em uma rede de significaes, que so os campos lexicais (anlise semntica). Estes significados se relacionam de diversas formas: antonmia, sinonmia, polissemia etc. No existem duas palavras exatamente com o mesmo significado. atravs das propriedades semnticas que se pode precisar as mais sutis diferenas de significado, cabendo ao falante optar pela palavra que melhor atenda ao efeito desejado. Nesta monografia ser feita uma anlise do poema Formas do Nu, de Joo Cabral de Melo Neto, tendo como foco sua laboriosa escolha, no que diz respeito ao lxico, de forma a criar um efeito estilstico a partir da explorao das relaes de sentido. Breve histrico dos estudos de semntica

A semntica um domnio da linguagem cuja investigao cientfica tem apresentado dificuldades, devido, principalmente, amplitude e complexidade dos fenmenos relativos significao. Os estudos sobre o lxico no seguem os mesmos princpios e critrios, alm de serem muito mais numerosos e variados do que os demais paradigmas da lngua. A rpida evoluo lingustica ocorrida nos ltimos anos propiciou uma ampliao dos conhecimentos acerca da gramtica, porm no deu conta da semntica com o mesmo rigor. Em plena dcada de 1960, os especialistas assinalavam a inexistncia de trabalhos abrangentes de semntica: Ao contrrio de reas lingusticas relativamente mais amadurecidas, como a fonologia e a sintaxe, a semntica no existe ainda como um conjunto de propostas para a sua criao. (...) Assim, a nica maneira que se tem de descrever de modo preciso a atual situao da semntica mostrar parte de sua heterogeneidade. (Fodor e Katz, 1964, citado por Marques, 1996 p.8 Durante este perodo, o estudo do significado se restringiu a tentativas de integrao do semntico ao gramatical. Dez anos mais tarde, a complexidade e heterogeneidade deste quadro ainda eram objetos das seguintes consideraes: tal a diversidade de enfoques, que possvel ler dois livros de semntica e praticamente nada encontrar em comum entre eles. Nenhum autor tem condies de fazer um levantamento global do campo de conhecimento da semntica ou, pelo menos, se o fizer, vai terminar com um levantamento superficial sobre o que os outros pensaram acerca de significado. (Leech, 1975, citado por Marques, 1996 p.8-9) A partir da, aos poucos, foi acontecendo uma decadncia progressiva da anlise gramatical, cedendo lugar para a revalorizao da leitura e da produo textual. Porm, a complexidade e a diversidade dos estudos acerca do significado resultam numa dificuldade de se realizarem trabalhos com fins didticos, tendo em vista que no h uma definio de que contedos devem ser abordados e de que forma. A pouca ateno dada ao estudo da significao uma das maiores deficincias do atual ensino de lngua materna. Isto se tornou um grande problema, tendo em vista a importncia destas questes para a vida das pessoas, alm do peso que lhes atribudo como instrumentos de avaliao importantes, tais como o ENEM e os vestibulares. Encontrar um ponto comum na anlise dos significados tarefa difcil, e talvez esta seja a grande causa do fracasso escolar em relao ao ensino da interpretao de textos, que hoje uma das maiores dificuldades dos estudantes de ensino fundamental e mdio. Definio de semntica A semntica, a princpio, fora chamada semasiologia, por volta de 1825, quando foi includa como subdiviso de um curso, ao lado de outras disciplinas (como a etimologia e a gramtica). Esta seria uma disciplina nova, histrica, que estudaria os princpios que presidem evoluo do significado das palavras. O vocbulo semntica utilizado pela primeira vez em 1883, em um artigo publicado numa revista de estudos clssicos, onde se prope a nova cincia da significao: O estudo que propomos ao leitor de natureza to nova que nem chegou ainda a receber um nome. A preocupao da maioria dos linguistas tem-se voltado sobretudo para a anlise do corpo e da forma das palavras: as leis que presidem alterao de sentidos, escolha de novas expresses, ao nascimento e morte das locues foram deixadas margem ou apenas acidentalmente assinaladas. Como este estudo, do mesmo modo que a fontica e a morfologia, merece ter seu nome, ns o chamaremos semntica (do verbo semanein), isto , a cincia das significaes. (Bral, 1925, p. 9-97, citado por Marques, 1996 p. 33)

A partir da, o termo semntica se generalizou na lingustica ocidental, sobrepondo-se a outros que derivavam do mesmo radical grego sema que designa signo. Manoel P. Ribeiro define sema como unidade mnima de significao, ou seja, cada um dos traos significativos de um conjunto (semema) de um vocbulo; e semema como conjunto (feixe) de traos semnticos chamados semas (unidades mnimas no suscetveis de realizao independente). Rodolfo Ilari e Wanderley Geraldi optam por no apresentar uma definio para semntica. Logo no primeiro captulo de Semntica, eles fazem a seguinte colocao: Espera-se de um livro de iniciao sobre qualquer disciplina que comece por uma ou mais definies da disciplina em questo, que delimite claramente o conjunto de fatos a que a disciplina se aplica, e que enumere e ilustre seus conceitos centrais. Uma introduo semntica construda segundo esse modelo comearia provavelmente por afirmaes genricas [...] duvidamos que esse enfoque fosse realmente esclarecedor para o leitor. (Ilari; Geraldi, 1998 p.5) Mattoso Cmara Jr. define a semntica como sendo o estudo da significao das formas lingusticas que, em regra, se focaliza apenas na significao externa das palavras, concentrada no radical. Esta pode ser histrica (diacrnica) ou descritiva (sincrnica). A perspectiva histrica tem como foco as mudanas de significao que as palavras sofrem com o passar do tempo, procurando-se depreender princpios gerais que orientem intuitivamente estas mudanas. Assim, defende-se que existem causas de naturezas diversas que justificam as mudanas de significao ou evoluo semntica. A perspectiva sincrnica, ou esttica, descritiva, tem como objeto de estudo o conjunto dos fatos contemporneos de uma lngua, em qualquer poca. Sincronia designa um estado da lngua, em oposio a diacronia, que designa fases de uma lngua na sua evoluo. Uma abordagem sincrnica da semntica tem como foco a intrincada rede de identidades e diferenas que constitui o significado. Nesta monografia dar-se- prioridade abordagem da perspectiva descritiva, sincrnica, que estuda a significao atual das palavras, levando em conta a polissemia de cada uma, seus campos semnticos e as relaes de sentido. Porm, estas duas perspectivas nem sempre andam separadas. Como veremos mais adiante, vrios estudos semnticos recorrem etimologia, por exemplo, para diferenciar polissemia de homonmia, que so categorias pertencentes perspectiva sincrnica. Lxico e Gramtica A semntica e a gramtica no devem ser tratadas como disciplinas que se opem. Ao contrrio, deve-se entend-las como disciplinas complementares, que se auxiliam. Mesmo para se realizar uma anlise do ponto de vista da sua significao, refere-se inmeras vezes forma. Rodolfo Ilari e Wanderley Geraldi tm o seguinte posicionamento a esse respeito: toda anlise semntica pressupe que sejam dadas de antemo informaes sintticas sobre as expresses. O linguista francs Andr Martinet estabeleceu uma oposio entre unidades lexicais e unidades gramaticais. Ele chama de dupla articulao a propriedade que a linguagem humana tem de estruturar-se em dois planos: o plano do contedo e o da expresso. O primeiro, diz respeito s unidades significativas e o segundo s unidades no significativas. O plano do contedo lxico-gramatical , que inclui proposies, palavras, razes e afixos, foi chamado primeira articulao, e o plano da expresso, cujas unidades so desprovidas de significado, foi chamado segunda articulao. Jos Carlos de Azeredo apresenta viso contrria a essa maneira de opor lxico e gramtica. Para ele esse tipo de oposio tem como inconveniente o no

reconhecimento do carter lexical dos artigos, preposies, pronomes e conjunes. Segundo a tradio, essas formas seriam desprovidas de morfema lexical. Este autor defende a ideia de que tais unidades pertencem ao lxico tanto quanto os verbos, substantivos e adjetivos, uma vez que todas elas vm listadas no dicionrio, tm um significado que compete ao dicionrio informar e cada uma precisa ser aprendida como uma unidade lexical independente. E acrescenta a esses argumentos que: No h regra para a aprendizagem do significado de esse, assim, o, quando,desde, at, como no h regra para a aprendizagem do que significam fosfeno, adrede, hialino, prelibar. No entanto, sabido que desde uma preposio, pode-se prever sua posio na frase; sabido que o um artigo, pode-se prever sua variao para concordar em gnero e nmero com o substantivo; sabido que prelibar verbo, pode-se garantir que, dado o contexto apropriado, teremos prelibamos, prelibem, prelibasse etc. (Azeredo, 2007 p. 13) Um dos problemas resultantes da separao das noes de significao e de gramtica se nota nas prprias definies das nomenclaturas gramaticais, que ora se utilizam do critrio semntico, ora do critrio formal e ora do critrio funcional. De fato, h noes gramaticais que so bastante difceis de serem definidas, e, em alguns casos, um s critrio no suficiente para dar conta do fenmeno. As noes gramaticais devem ser ensinadas segundo os trs critrios, j que toda unidade lingustica traz uma forma, desempenha uma funo (num dado contexto) e provida de um significado. Relaes de sentido As relaes de sentido entre as palavras podem surgir por sinonmia, antonmia, homonmia e polissemia. Para refletirmos sobre essas relaes, ser feita uma descrio destes aspectos semnticos, onde sero confrontadas as vises de diferentes estudiosos do assunto. Na obra de Rodolfo Ilari e Wanderley Geraldi no foram encontradas as definies para as palavras sinnimas, antnimas, homnimas e polissmicas, mas sim estas palavras exemplificadas em enunciados. Quanto questo da polissemia, nota-se que neste texto ela est relacionada com a ambiguidade. Sinonmia A sinonmia lexical uma relao entre dois itens onde ocorre uma identidade de significao. Ex.: Levar / conduzir; subir / elevar; limpar / purificar; lento / lerdo; liso / plano; rpido / ligeiro / gil / lpido; medroso / temeroso; spero / rude / tosco / grosseiro. Antnio Houaiss a define como sendo uma relao de sentido entre dois vocbulos que tm significao muito prxima, permitindo que um seja escolhido pelo outro em alguns contextos, sem alterar o sentido literal da sentena como um todo. Mattoso Cmara acrescenta que tal relao pode-se estabelecer entre dois ou mais termos e que este um fato essencialmente sincrnico, pois diz respeito significao dos termos num estado lingustico dado. Segundo ele, a significao da palavra o conjunto dos contextos lingusticos em que esta pode ocorrer, logo impossvel encontrar dois sinnimos perfeitos. Palavras consideradas sinnimas sempre passam por algum tipo de especificao, seja de sentido ou de uso, que ir determinar a escolha do locutor. A escolha uma procura pela palavra exata, uma vez que duas expresses no so igualmente adequadas a um determinado fim. So antigos os argumentos contra a existncia de sinnimos perfeitos, que fariam com que existissem duas lnguas em uma mesma lngua. Na maioria dos sinnimos h uma

ideia geral, que comum a todos, e ideias especiais que os especificam. Porm, h palavras que so realmente equivalentes, que apenas se diferenciam pela forma, por questes sociais ou geogrficas, conforme tangerina / mexerica. Logo, existem sinnimos perfeitos. Nos caso de sinnimos imperfeitos aqueles que contm algum trao de diferenciador - a escolha vocabular pode se dar a partir da exigncia de um campo semntico, especificado pelo contexto; ou da preocupao do locutor em respeitar determinado nvel de fala; ou, ainda, para acrescentar juzo informao. Por exemplo, percebe-se nos vocbulos lento e lerdo que foi acrescido a este ltimo um juzo pejorativo. Antonmia Antnio Houaiss define antonmia como sendo uma relao de sentido que ope dois termos. Segundo ele, esta oposio pode se dar sob a forma de uma gradao (grande / pequeno; jovem / velho), ou numa reciprocidade (comprar / vender, perguntar / responder), ou, ainda, numa complementaridade (ele no casado / ele solteiro). Mattoso Cmara, recorrendo morfologia, opta por fazer uma abordagem da antonmia sob trs aspectos diferentes: 1. palavras de radicais diferentes; ex.: bom / mau; 2. palavras de uma mesma raiz, numa das quais um prefixo negativo cria oposio com a raiz da outra, negando-lhe o semantema; ex.: feliz / infeliz; 3. palavras de mesma raiz que se opem pelos prefixos de significao contrria; ex.: excluir / incluir. Diz-se que um caf est amargo, em oposio a doce. s laranjas que no esto doces, diz-se que esto azedas. A gua dos rios a princpio inspida, porm, em oposio gua salgada do mar, se diz que os rios tm gua doce. Logo, a aplicabilidade de alguns adjetivos se d a partir da relao com o seu antnimo. No caso da palavra doce, tem-se como antnimo amargo ou azedo ou salgado, de acordo com o contexto em que esta ocorre. Homonmia Antnio Houaiss define a homonmia como sendo uma relao entre formas lingusticas que, com significados diferentes, tm a mesma forma grfica e fnica ou apenas fnica. Na definio dada por Manoel P. Ribeiro, consta que a forma grfica das palavras homnimas no necessariamente a mesma: vocbulos que, geralmente, se pronunciam da mesma forma, mas cujo sentido e, s vezes, a ortografia so diferentes. O mesmo autor apresenta duas distines para os homnimos quanto s grafias: Os que possuem pronncia e grafia iguais, classificam-se como homnimos perfeitos: lima (ferramenta) / lima (fruta). Os que so iguais na pronncia, mas diferentes na grafia, chamam-se homnimos homfonos: seo / cesso / sesso; aprear (fazer o preo) / apressar (acelerar). Porm, Mattoso Cmara nega a existncia de homnimos homfonos, como em colher(verbo) e colher (substantivo), apoiando-se no argumento de que h uma diferena fonolgica nesses casos. No exemplo dado, o primeiro vocbulo apresenta vogal fechada e, o segundo, vogal aberta. A definio dada por Mattoso Cmara acrescenta s dos demais autores estudados que a homonmia a propriedade de duas ou mais formas inteiramente distintas, pela significao ou funo, terem a mesma estrutura fonolgica. Para ele, a homonmia se diferencia da polissemia pela maneira como os morfemas aparecem nos vocbulos e os vocbulos nas sentenas. Quando a distribuio for diferente, tem-se a homonmia. Quando for igual, tem-se a polissemia. Por

exemplo,canto (substantivo) / canto (verbo) so homnimos, uma vez que nos padres das sentenas se distribuem de maneira diferente: Um canto alegre / Canto alegremente. Polissemia A polissemia a propriedade que a palavra tem de assumir vrios significados que se definem e precisam dentro de um contexto. Ex.: o trem parou / a chuva parou / o relgio parou / a msica parou Pode-se pensar a polissemia como sendo o contrrio da sinonmia, j que se trata do relacionamento de um s significante com vrios significados, ao passo que a segunda trata de diferentes significantes com um s significado. Existem estudos comparativos entre a polissemia e a homonmia que levantam questes do tipo: perante uma forma escrita que tem dois significados, devemos dizer que se trata de uma palavra com diferentes significados (polissemia) ou de duas palavras com a mesma forma (homonmia)? Em vrios estudos semnticos recorreu-se etimologia para diferenciar polissemia de homonmia, sendo difcil estabelecer tal diferena. Vrios desses estudos utilizam a sincronia e a diacronia para estabelecer a diferena. Quando as palavras coincidem foneticamente em sua evoluo histrica (coincidncia de sua estrutura fonolgica), tem-se a homonmia, que um fenmeno diacrnico. Sincronicamente, a homonmia uma polissemia, numa palavra com duas significaes. Ex.: vandunt > vo (verbo) vanum > vo (adjetivo) De acordo com Antnio Houaiss, um dos principais casos de polissemia o uso figurado, por metfora ou metonmia, por extenso de sentido, analogia etc. Assim, a polissemia pode ser considerada um mecanismo que compensa o carter redutor que a linguagem possui. Como a lngua no est provida de recursos para nomear todos os objetos da nossa percepo, a linguagem potica se apresenta como uma possibilidade de se fraturar a superfcie da realidade. Campo Lexical As palavras so sinais que se formam e se estruturam na mente humana a partir de uma complexa e imprevisvel rede de associaes. Os significados se devem ao modo como o conhecimento do mundo organizado, em categorias socialmente estveis e culturalmente relevantes. As experincias de mundo so organizadas em campos lexicais, por meio de categorizaes. Partindo-se das propriedades semnticas contidas numa palavra, pode-se definir, pelo menos parcialmente, seu significado. Uma mesma propriedade semntica pode fazer parte do significado de vrias palavras diferentes, constituindo, assim, um campo lexical. O significado de uma palavra pode ser especificado, atravs da anteposio de um sinal de mais ou de menos para indicar a presena ou ausncia das propriedades semnticas que a definem, conforme o quadro abaixo: Quadro 1 Especificao de traos semnticos. ATRIZ + humano BEB GUA CORAGEM ...............

+ humano - humano

+ feminino ............... + feminino ............... + jovem - jovem ............... + abstrato Fonte: Introduo linguagem, de Fromkin, V.; Rodman, R. (2003, p.179)

Pode-se perceber que as palavras tm muito mais propriedades semnticas do que as que foram apontadas. Por exemplo, parte do significado de gua corresponde a equdeo. Tais propriedades semnticas podem ser utilizadas na classificao de palavras em campos lexicais, por exemplo: aqueles que so todos + humano ou + abstrato e assim por diante. Alm disso, a presena de determinadas propriedades semnticas exclui automaticamente a presena de outras, por isso no necessrio indicar que coragem - humano, - feminino, etc., uma vez que + abstrato j implica isso. O campo lexical uma estrutura paradigmtica da linguagem, pois ele atua no plano das associaes. Mais que isso, ele a estrutura paradigmtica por excelncia. Este constitudo por lexemas, que so as unidades lexicais. No eixo paradigmtico, os lexemas convivem numa zona contnua em que as significaes se entrecruzam, ao passo que o eixo sintagmtico descontnuo. Segundo Coseriu, um campo pode estar includo em outro campo: pode constituir uma subdiviso de um campo de ordem superior. Ele prope, ainda, uma apresentao da estrutura interna dos campos, a partir da forma como os elementos internos deste domnio se relacionam. Os campos no esto todos estruturados segundo os mesmos princpios e critrios. A criao de uma tipologia consiste em determinar sistematicamente a diversidade de estruturao, estabelecendo seus tipos ou classes. As relaes internas de um campo lexical so determinadas pelas identidades e diferenas que constituem o campo, ou seja, pelas oposies semnticas. A funo de uma tipologia dos campos lexicais seria realizar uma classificao fundamentada nas oposies lexemticas. O procedimento metdico de decompor as unidades em seus traos distintivos, que um princpio aplicado ao plano da expresso (significantes), aplica-se tambm ao plano do contedo (significado) para desvendar a composio das unidades de um campo lexical. A este respeito [mostramos] que tambm no lxico h, como nos sistemas fonolgicos, oposies graduais, equipolentes e privativas. Assim, por exemplo, fr. tide/chaud, morno/quente, frais/froid, fresco/frio, so oposies de tipo gradual. (Coseriu, 1976 p. 215) Ao invs de utilizar os traos distintivos prprios da fonologia, utilizar-se-o na semntica os traos distintivos prprios do contedo, ou seja, os semas. Quadro 2 Descrio de campo lexical relativo a chapus. com para com com pala de cobrir com com ajustvel copa abas sobre matria masculino a copa abas cabea alta largas os flexvel cabea olhos bon gorro + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +/+/+ + +

sombreiro + panam cartola + +

coco boina quepe

+ + +

+ + + +

+ +

+/-

+ -

+ +

+ +/+ -

chapelina +

Fonte: Introduo lingustica, de Fiorin (Org.) (2003, p. 119) O quadro acima apresenta um tipo de descrio, denominada anlise smica, que ordena os contedos focalizados dentro de um campo lexical, evidenciando o que cada item lexical tem em comum e o que os distingue. Este mtodo, obviamente, tem suas limitaes. Porm tais discusses ultrapassam os limites desta breve exposio, que tem como objetivo servir como embasamento terico para a aplicao prtica que se dar no captulo seguinte. Anlise do poema Formas do Nu, de Joo Cabral de Melo Neto O poema Formas do Nu trabalha o tempo todo com o contraste entre vestir e despir,coberto e descoberto, transparente e opaco, que se subentende por meio de metforas. Nota-se, para isso, uma laboriosa escolha dos vocbulos no que diz respeito ao lxico de forma a criar essa minuciosa correspondncia entre as significaes das palavras utilizadas. Na primeira estrofe, tem-se o verbo tecer e o verbo fiar, que so comumente empregados para designar a confeco de vesturios de uma maneira geral, realizando um contraste indireto com o vocbulo nu, que aparece no ttulo do poema, e que significa estar desprovido de vesturio, descoberto. Estes mesmos verbos, tecer e fiar tambm podem ser considerados uma metfora, que nos remete ideia de confeco de textos e, por que no, da prpria poesia. Assim, a aranha poderia ser entendida como uma aluso ao poeta, e seu cuspe privado seria o seu imaginrio, nico, particular. A segunda estrofe nos informa que a aranha, ao tecer, no pretende ocultar-se, cobrir-se, tapar-se Jamais para velar-se:. Nesse momento, ocorre a correspondncia ideal, entre o lxico do verbo velar e o da palavra nu. Velar, que significa encobrir, tem como antnimo desvelar, que significa pr-se vista, ou seja, a prpria nudez. Assim, o verso seguinte e por isso so ralos (se referindo aos fios) est reforando a importncia de se manter o nu, uma vez que os fios ralos, ou seja, espaados, garantem a transparncia da teia. Ainda na segunda estrofe, h um jogo entre os significados de enredo e enredar. Para enredar os outros que usa os enredados Tem-se nesses dois versos uma polifonia, onde o verbo enredar pode ser lido tanto no sentido de a aranha capturar insetos para se alimentar, como no sentido de o poeta envolver, cativar o leitor com a sua habilidade artstica. Este jogo se torna mais evidente quando, na terceira estrofe, as palavras trama e autobiogrfico so colocadas lado a lado. O vocbulo trama, que pode significar tanto a teia da aranha quanto o enredo de uma obra de fico, aparece sendo modificado por autobiogrfico, que uma palavra que pertence a um campo lexical muito especfico designa obras literrias eliminando, assim, o primeiro sentido apresentado para a palavra trama. Na quarta estrofe, o lxico de velar (cobrir com vu) tambm est sendo usado estilisticamente, causando um efeito paradoxal o vu que no velou

E, retornando leitura metafrica do poema, pode-se pensar na questo do tempo que o poeta leva na elaborao da poesia, na tentativa de vestir (ou revestir) a palavra com as suas emoes, e quando finalmente termina seu trabalho, ele o abandona. a deixa, abandonado A nudez tambm pode estar relacionada palavra que, na poesia, no encobre o imaginrio particular do poeta de seu cuspe privado , deixa transparecer as emoes, como os fios ralos, como o vu que no velou. Seguindo pelo caminho das correlaes lexicais, podemos destacar, na quinta estrofe, as palavras couraado sentido figurado: que no permite emoo, impenetrvel, insensvel , cimento elemento marcadamente slido, petrificante , seguido de laje e de telhado. H uma correlao perfeita entre os lxicos dessas palavras e, ainda, elas aparecem dispostas numa espcie de ordem gradativa. O vocbulo couraado poderia indicar vrios outros significados. O que permite afirmar que seu sentido no poema o apresentado acima , justamente, a sua contextualizao. Esta significao se constri pela sua interao com os vocbulos que aparecem em seguida: cimento, laje e telhado. Analisemos estas trs palavras: Cimento usado para construir a laje; Laje placa de pedra usada para cobrir, revestir (a casa ou qualquer outra construo) se opondo ideia de nudez, anteriormente focalizada. Telhado reveste a casa, mais ainda, porque reveste a laje. A partir destes elementos, podemos concluir que Joo Cabral de Melo Neto, para marcar a oposio entre o vestido e o despido, vai construindo esses significados de forma gradativa, atravs de camadas. As ideias vo se opondo, sutilmente, at chegarem totalidade dessa oposio. As ideias de transparncia, de nudez, contidas nas primeiras estrofes so contrapostas ideia de solidez do cimento, mais ainda com a cobertura da laje e, por fim, do telhado. E, depois que chega ao extremo do vestido, ele retorna nudez: Porque apesar do teto que o veste pelo alto, o aru existe nu, nu de pele, esfolado. interessante notar como a escolha dos vocbulos vem organizada em campos lexicais, a princpio incompatveis, porm ligados por esse fio de significao, que a nudez versus sua negao. Na sexta estrofe (acima citada), a palavra pele representa o limite primeiro entre o animal e o mundo, o limite de seu prprio corpo, sua vestimenta biolgica. E, logo em seguida, tem-se a palavra esfolado, que significa aquele que teve a pele arrancada, ou seja, o extremo da nudez. Aps explorar os campos lexicais que se aplicam cobertura superior da casa que a veste pelo alto, e cobertura do prprio corpo, nas estrofes seguintes passamos ao solo que, como o corpo, se apresenta nu: Sua casa tem teto mas no tem assoalho: cai descala no mangue, cho tambm escoriado. Nestes versos, a ideia de nudez permanece: a casa no tem assoalho, ou seja, no existe nada isolando a casa do mundo no plano vertical inferior. A palavra descala d continuidade ideia de nudez, neste caso, dos ps. Por fim, escoriado sinnimo de esfolado reafirma esta ideia.

E o morador da casa Se mistura por baixo Nesta estrofe e nas seguintes, so usadas palavras que remetem a esta ideia: Solo despido: cho, lama, terra, pasto Solo vestido: tapetes, soalhos, passadeiras, asfalto Desta forma, Joo Cabral vai tecendo, em diversas camadas, um significado totalizante para seu poema, que ora se mostra transparente como uma teia, ora opaco como o cimento. O poema Formas do nu tambm pode ser lido por camadas. Numa de suas camadas se apresenta o significado literal, que trata de uma comparao entre o homem e os outros animais, em relao sua necessidade de estar protegido, vestido. Em outras camadas, esto os sentidos metafricos, que so infinitos. Concluso A palavra d corpo ao pensamento, aos sentimentos, s sensaes, embora estes no tenham a preciso que a materializao da linguagem verbal cria. A relao do homem com o mundo mediada por smbolos, que so a linguagem. graas a essa mediao da linguagem que o homem capaz de mentir, uma vez que ele pode elaborar uma fala diferente daquilo que ele pensa. A vestimenta de que o poema trata, pode ser interpretada como um limite nos seres (o telhado, na casa e a pele, no corpo). Mas este limite (ou limitao) tambm pode ser aplicado linguagem. Quando algum pensa em alguma coisa e transforma isso em palavras conceptualizao , d limites a isso. Ex.: adolescncia fase da vida do homem com incio e fim. A palavra cristalizada (em estado dicionrio), petrificada , ento, limitada e limitadora. Assim, o conhecimento vai se deixando envolver por uma inrcia, em virtude da indisponibilidade de palavras que nomeiem novas formas. A frase feita, o lugar comum e o clich so manifestaes dessa forma enrijecida. A poesia apresenta-se como uma possibilidade de se subverter esta cristalizao que a palavra cria. Uma vez que a lngua no est provida de recursos para nomear todos os objetos da percepo humana, faz-se uso dos mecanismos que ela oferece para sua proliferao criao de novas palavras atravs da elasticidade semntica. A polissemia um dos recursos que compensam este carter redutor da linguagem, sendo muito explorada em poesias. A possibilidade de diferentes leituras, de se atribuir mltiplos significados a um mesmo significante enriquece a linguagem, que se expande, tornando-se ilimitada. Referncias Azeredo, Jos Carlos de. Iniciao sintaxe do portugus.Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007. Barthes, Roland. lments de smiologie. Communications, n.4, 1964, p.91-136 Cmara Jr., J. Mattoso. Dicionrio de filologia e gramtica referente lngua portuguesa. Rio de Janeiro: J. Ozon, 1964. Clare, Ncia de Andrade Verdini. A linguagem da poltica: inovaes lingusticas no portugus contemporneo. Rio de Janeiro: Edio do Autor, 2004. Coseriu, Eugnio. Hacia una tipologa de los campos lxicos. Principios de semntica estructural. Madrid: 1977 Fiorin, J. (org.). Introduo lingustica. II Procedimentos de anlise. So Paulo: Contexto, 2003. Fromkin, v.; Rodman, r. Introduo linguagem. Coimbra: Almedina, 2003. Houaiss, Antnio. Dicionrio eletrnico da lngua portuguesa. So Paulo: Objetiva,

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