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LINEAMIENTOSCURRICULARES PARAELNUEVOBACHILLERATO ECUATORIANO

DESARROLLODELPENSAMIENTO FILOSFICO

PRIMERAODEBACHILLERATO
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Tabladecontenido 1.EnfoquedeDesarrollodelPensamientoFilosfico....3 2.Lasmacrodestrezas....5 3.Objetivoseducativosdelao....5 4.ConocimientosesencialesparaprimeraodeBachillerato....6 5.Indicadoresesencialesdeevaluacin....9 6.Bibliografa10

1. EnfoquedeDesarrollodePensamientoFilosfico
La presentacin de la asignatura Desarrollo del Pensamiento Filosfico incluye necesariamentelapreguntasobreelsentidoylafuncindelaenseanzadelafilosofaen el nivel secundario. Es claro que, en este nivel educativo, no se trata de iniciar a los estudiantes en un estudio destinado a futuros filsofos, sino de aproximarlos a una filosofa que debe ser asequible para sujetos no filsofos, desde su etapa evolutiva y desde su contexto. Puede afirmarse con certeza que la filosofa en el nivel secundario est,primordialmente,alserviciodeldesarrollodelpensamientocrticodelestudiantado. Sinembargo,latradicindocenteenestadisciplina(ligadaestrechamentealaformacin docenterecibidaeninstitutosyuniversidades)hareducidolaenseanzadelafilosofaen el nivel secundario a la lectura y al anlisis de textos filosficos o a la historia de la filosofa.Esteenfoqueacademicistadelaenseanzasecentraenlatransmisinfieldelos textosdelosfilsofos,perdiendodevistaodejandodeladoelproblemaquedaorigena esostextos.Enlugardeserlosproblemasfilosficoslosquemotorizanelfilosofar,estos problemasquedanescondidosuolvidadosporladevocinhacialalecturadelasgrandes obras. El resultado no es muy auspicioso: los estudiantes del nivel secundario que deben aprender estos textos no acceden a las preguntas filosficas que les dieron origen, y muchomenoslogranhacersepreguntasfilosficasquedensentidoaestaslecturas. ComoafirmaClaudeParis(ensusReflexionesacercadelaenseanzadelatica1): No se trata de negar todo recurso a los textos de la tradicin filosfica o a su historia, sinodeevitarqueestosescondanlosproblemasqueseencuentranensuorigen.Yestos problemasdeberansercomprensiblesypertinentesparaelestudiante.Detrsdeltexto, la pregunta, y ms all de la pregunta, la problemtica. /.../ Los textos deberan ser pretextos para un ejercicio intelectual, para una reflexin sobre cuestiones fundamentales,nuncaunfinensmismos/.../. Si esto es cierto para toda materia filosfica que se dicte en este nivel educativo, lo es muchomsparalaasignaturaDesarrollodelPensamientoFilosfico.Enefecto,Desarrollo delPensamientoFilosficonotienecomoobjetivoqueelestudiantado,enestetramode su escolaridad, aprenda Historia de la Filosofa o textos de grandes filsofos, sino que puedaparticiparasiduamentedeunaexperienciafilosfica.Esdecir,quelosestudiantes puedan filosofar. Por supuesto, esta experiencia no puede ejercitarse en el vaco. El ejercicio del filosofar se relaciona estrechamente con la capacidad de preguntar y las preguntassolopuedenplantearseantealgncontenido.Lapreguntanopuedenacerdela pura ignorancia. La pregunta surge desde lo que se sabe o desde lo que se cree saber, porqueesesaberpareceinsuficienteodudoso.Acercadeloquenadasesabenisiquiera

En Philosopher. Revue de lenseignement de la Philosophie au Qubec. (1994) N. 16. Le dfi thique: enjeux et perspectives. Qubec; pp.63-71.

sepuededudar.Nosefilosofasobrenadasinosobrealgo,yesealgoesaportadopor los contenidos de la filosofa misma. Por tal razn, la asignatura Desarrollo del Pensamiento Filosfico debe proveer los contenidos filosficos socialmente relevantes paraactivarlareflexinylapregunta. Setrata,comoyasehaafirmado,decontribuiraldesarrollodelpensamientocrticodelos alumnos.Sibientodaslasreascurricularescontribuyenaestefin,elreafilosficaest especialmente emparentada conesta capacidad.Filosofares,en lofundamental,pensar crticamente.Ypensarcrticamenteesejercerunafacultadcomplejaqueconsisteen: - Someteraexamenloquesesabe;preguntarseporcmosehaobtenidoesesaber, cmosehallegadoal,yquesloqueledaconfiabilidad. - Buscaryformularargumentosparaasumirorefutarloquesesabeopiensa. - Organizarracionalmentelasinformacionesodatos,aceptandounosyrechazando otros,eintentandoarmonizarelpuntodevistasubjetivoconpuntosdevistams objetivosointersubjetivos. - Cuestionarlascreenciasinfundadas,losprejuicios,ytratardesustituirlosporideas argumentalmentesostenibles. - Descubrir los errores en los diversos planteamientos que pueden darse sobre un temadeterminadoysealarlasinconsistencias. - Valorarlasideasquetienenmejoresargumentosafavorylasquemejorresistenla pruebadelasobjeciones. - Cuestionar la realidad como algo inmutable y preguntarse por los procesos de produccindeloreal. - Dotar de pasado y futuro a los acontecimientos o hechos, situndolos en la historia, reconstruyendo procesos all donde solo se muestran sucesos que parecenaislados. - Pensaracercadelprocesomismodepensamiento,acercadelanaturalezadelas propiascreenciasydecmoestascreenciasinfluyenenlasexperienciasdiarias. Filosofar es ejercitar esta prctica racional y requiere de una actitud inquisidora ante temas o problemas significativos. Que sean significativos implica que los temas y problemasfilosficosportratartienenqueimplicaralossujetosquefilosofan(tantoalos docentescomoalestudiantado).
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2. Lasmacrodestrezas
Plantearpreguntas Crearhiptesis Evitarlaambigedadylavaguedad Analizar Argumentar Buscarrazones Darrazones Evaluarrazones Contextualizar Considerarlaconsistenciaentrepensamientos,palabrasyacciones Reconsiderarlapropiaposicin Escucharyrespetarlasideasdelos/asotros/as Practicarlaempata(ponerseenellugardelotro/a,descentrarse)

3. Objetivoseducativosdelao
Objetivoespecifico Lograrquelosestudiantessefamiliaricenconlosproblemascentralesdelafilosofay apliquenlosmtodosdelafilosofaparatratarreflexivamenteproblemasfilosficosy cotidianos. Objetivosgenerales 1. Lograr una comprensin bsica de temas esenciales de la filosofa, como, por ejemplo:losorgenesdelafilosofa,lavalidacindelconocimientocientfico. 2. Pensar de manera rigurosa, crtica y creativa sobre problemas filosficos. Esto significasercapazde: a. Leerycomprendertextosfilosficos. b. Escribirtextosfilosficospropios. c. Participarendilogosfilosficos. 3. Aplicar esa manera de pensar al tratamiento de nuevos problemas filosficos y problemascotidianos. 4. Ofrecerrazonesafavordelaspropiascreenciasyactuardemaneracoherentecon ellas.
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Eje integrador: Reflexionar crticamente sobre problemas filosficos y cotidianos: Esta propuestacurricularplanteaunparadigmaproblematizador,conelobjetivodeenseara extraer problemas filosficos de situaciones dadas y a desarrollar en el estudiante su capacidaddecuestionamientoyanlisisdesdevariasperspectivas.

4. Conocimientosesenciales

Bloque1:Filosofayargumentacin(8semanas) Unidad1:Queslafilosofa? - Filosofa y sabidura son sinnimos? La filosofa es una ciencia? Qu relaciones hay entre la filosofa y las ciencias? Qu funcin cumple la filosofa? Culeslaimportanciadelafilosofaparalosnofilsofos?Cmoserelacionala filosofa con otras disciplinas acadmicas? Es la filosofa un mtodo o tiene un contenido?Enquconsistelaactitudfilosfica? - Lafilosofacomodeseodesaber.Lafilosofa comopreguntarradical. Lafilosofa como saber sin supuestos. Orgenes del filosofar: asombro, duda y situaciones lmite. Las filosofas y el filosofar. La actitud filosfica. El ejemplo socrtico. Problemasactualesdelafilosofa. Unidad2:Porquesimportanteargumentarcorrectamente? - Qu relaciones hay entre el lenguaje y el pensamiento? Cmo evaluar definiciones? Cmo construir definiciones propias? Qu es un argumento y cmopodemosidentificarloenuntexto?Culeslaestructuradeunargumento? Cmo reconocer presuposiciones (premisas implcitas)? Cmo distinguir argumentosdeductivoseinductivos?Cmoevaluarargumentossegnsuforma (validez)? Cmo evaluar argumentos por la calidad de sus premisas? Cmo reconocer y evitar los tipos de errores ms comunes que se cometen al argumentar (falacias lgicas)? Cmo determinar la confiabilidad de las fuentes? Qu tipos de razonamiento hay? Cmo evitar errores en la argumentacin? Qurelacionesexistenentrelaverdadylavalidez? - Tautologa, contradiccin y contingencia. Falacias formales y falacias informales. Razonamientos y conservacin de la verdad. Dilogo y argumentacin. Juicios de hechoyjuiciosdevalor. Bloque2:Conocimientoyverdad(8semanas) Unidad3:Queselconocimiento? - Esposibleconocer?Culessonlasfuentesdelconocimiento?Culeselalcance elconocimientohumano?Qudiferenciashayentreelconocimientocomnyel

conocimiento cientfico? Qu requisitos se deben cumplir para que haya conocimiento?Cmosejustificanlascreencias?(justificacinepistemolgica) - Posicin escptica respecto del conocimiento. Posicin dogmtica respecto del conocimiento.Fe,raznyexperiencia.Creencia,verdadyprueba. Unidad4:Enquconsistelaverdad? - Verdadeslomismoque objetividad? Lasverdadeshumanas sonrelativas? Existen verdades absolutas? La verdad se encuentra, se descubre o se construye? Cmo se llega a la verdad cientfica? Las verdades cientficas son inmutables? - Concepcionessobrelaverdad.Laverdadcomocorrespondencia.Laverdadcomo interpretacin. La verdad como creacin humana. Objetividad subjetividad intersubjetividad. Bloque3:ticayesttica(10semanas) Unidad5:Queslatica? - tica y moral son sinnimos? Hay criterios para distinguir lo bueno de lo malo?Culessonlosaspectosdelaaccinhumana?Seaprendeaactuarbien? El bien y el mal son absolutos?Cmo se justifican las acciones? Qu significa que el ser humano es un ser libre? Qu relacin existe entre libertad y responsabilidad? - Concepcionessobreelbienyelmal.Elbienylaalegra.Elmalyeldolor.Motivos, intenciones, fines, resultados y consecuencias de las acciones. Los sentimientos morales:humillacin,indignacin,culpa.Libertad,imputabilidad,responsabilidad. Relacinentremaldadyegosmo. Unidad6:Queslaesttica? - Cules son los valores estticos? Los valores estticos son objetivos o subjetivos?Sobregustosnosediscute?Elconceptodebellezaeshistrico?Lo feoesesttico? - Sujeto, objeto y situacin esttica. Subjetivismo y objetivismo de los valores estticos.Lasexpresionesartsticas:lopopularyloacadmico.Construccinsocial del gusto. Relaciones entre tica y esttica. Polaridad y jerarqua de los valores estticos. Bloque4:Cuestionesexistenciales(10semanas) Unidad7:Lamuerte - Qusignificalamuerteparalossereshumanos?Lamuerteesunfinbiolgicoo eslafinalidaddelavidahumana?Eslomismoviviryexistir? - Ideassobrelamuerte.Elserhumanocomosermortal.Mortalidadyproyecto.La muerteenlacultura.Lamuertecomopreocupacin.Laconcienciadelamuerte.
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Lamuertecomomotordelfilosofar.Muerteyalegradevivir.Muerteysentidode laexistencia. Unidad8:Elamor - Sepuededefiniralamor?Qudiferenciashayentreelamorylapasin?El amorhasidosiempreigualalolargodelahistoria? - Elamorcomodeseodeloquefalta.Elamorcomoplenitud.Amorysexualidad.El sexocomomercancaenlasociedaddeconsumo.Elamorylaalegra.Elamoryla responsabilidad.Amorydesamor.Losamoreslquidosdelapostmodernidad. Elamorcomoderecho.Elamorylajusticia. Unidad9:Lafelicidad - Porqudeseamosserfelices?Esposiblelafelicidad?Serfelizeslomismoque sentirsefeliz?Lafelicidaddependedelcontexto?Lafelicidadseencuentraose construye?Paraserfeliceshayquetenerxito? - La felicidad como finalidad de la vida humana. Felicidad posible felicidad real. Felicidad y autonoma. Felicidad y cultura. Felicidad, placer, alegra. Felicidad vs. entretenimiento. Felicidad, xito y frustracin. Felicidad y deseo. Felicidad y valenta.Lailusindelafelicidad.

5. Indicadoresesencialesdeevaluacin
Conelfindevaloraryevaluarlacomprensinylogrodelosobjetivosdeaprendizaje,se puedenconsiderarlossiguientesindicadores: 1)Haberadquiridounacomprensinbsicadelosproblemascentralesdelafilosofa discutidosenelcurso.Estosignificaqueescapazde: Explicarconsuspropiaspalabrasenquconsistecadaunodelosproblemas filosficosrevisadosenelcurso. Comparardiferentesposicionesqueintentanresolverestosproblemasy exponerlosprincipalesargumentosasociadosconcadaunadeesasposiciones. Plantearpreguntasfilosficasyposicionespropiassobrealmenosunodelos problemasesencialesdelafilosofaestudiadosduranteelcurso. 2)Haberadquiridodestrezasbsicaspara: a.Argumentarcorrectamente.Estosignificaqueescapazde: b.Leerycomprendertextosfilosficos.Estosignificaqueescapazde: c.Escribirtextosfilosficos.Estosignificaqueescapazde: 3)Participaendilogosfilosficos.Estosignificaqueescapazde: Interactuarcrticamenteconlosdemsinterlocutores. Interactuarrespetuosamenteconlosdemsinterlocutores.
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Identificaryreconstruirargumentos. Clasificarargumentoscomodeductivosoinductivos. Evaluarargumentos. Detectarfalaciasyotrosmecanismosdepersuasinnoargumentativa.

Evaluardefiniciones. Resumireltextoysusprincipalesargumentos. Analizarlosargumentosqueeltextoplantea.

Argumentarsusposturasconrigor. Expresarsusideasconclaridadyprecisin. Organizareltextodemaneraadecuada. Escribirconcorreccin.

4)Aplicadestrezasdepensamientofilosficoaltratamientodenuevosproblemas filosficosydeproblemascotidianos,susceptiblesasertratadosfilosficamente: Analizaproblemasfilosficosquenohansidodiscutidospreviamenteenclase. Exponealternativasaproblemasdelavidacotidianautilizandolasdestrezas filosficasadquiridasenclase.

6. Bibliografa
Camps,V.(1992).Concepcionesdelatica.Madrid:Trotta. Cerletti,A.yKohan,W.(1996).Lafilosofaenlaescuela.Caminosparapensarsu sentido.BuenosAires:UniversidaddeBuenosAires. ComteSponville,A.(2002).Invitacinalafilosofa.Barcelona.Paids. ComteSponville,A.(2005).DiccionarioFilosfico.Barcelona.Paids. Cullen,C.(1997).Crticasdelasrazonesdeeducar.BuenosAires.Paids. HidalgoTun,A.yotros(1998).Cuadernos.Educacin:currculosydidcticas.La enseanzadelaFilosofaenelnivelmedio:tresmarcosdereferencia.Organizacin deEstadosIberoamericanosparalaEducacin,laCienciaylaCultura. Houssaye,J.(Comp.)(2003).EducacinyFilosofa.Enfoquescontemporneos. BuenosAires:Eudeba. Kohan,W.(2004).Teorayprcticaenfilosofaconniosyjvenes.BuenosAires: NovedadesEducativas. Kohan,W.yWaksmanV.(Comp.)(2000).Filosofaparanios.Discusionesy propuestas.BuenosAires:NovedadesEducativas. Lipman,M.,Sharp,A.M.,Oscanyan,F.S.(1992).Lafilosofaenelaula.Madrid: EdicionesdelaTorre. Obiols,G.,yRabossi,E.(Comps.)(1993).Lafilosofayelfilosofar.Problemasensu enseanza.BuenosAires:CEAL. Obiols,G.,yRabossi,E.(Comps.)(2000).Laenseanzadelafilosofaendebate. BuenosAires:NovedadesEducativas. SnchezVzquez,A.(1992).tica.Barcelona:Grijalbo. SnchezVzquez,A.(1995).Invitacinalaesttica.MxicoD.F.:Grijalbo. Savater,F.(1999).DiccionarioFilosfico.Barcelona:Planeta. Savater,F.(2000).Laspreguntasdelavida.Barcelona.Ariel. Schujman,G.(2002).Formacinticabsicaparadocentesdeescuelas secundarias.Bilbao:DescledeBrouwer. Schujman,G.(Coord.)(2007).Filosofa.Temasfundamentalesyaportesparasu enseanza.BuenosAires:Biblos. Schujman,G.ySiede,I.(Comps.)(2007).Ciudadanaparaarmar.BuenosAires: Aique.

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Trilla,J.(1992).Elprofesorylosvalorescontrovertidos.Neutralidadybeligerancia enlaeducacin.Barcelona:Paids. Vattimo,G.(Comp.)(1987).Lasecularizacindelafilosofa.Hermenuticay posmodernidad.Barcelona:Gedisa. VV.AA.(1998).AnlisisdeloscurrculosdeFilosofaenelnivelmediode Iberoamrica.OrganizacindeEstadosIberoamericanosparalaEducacin,la CienciaylaCultura.

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