PUEBLOS ABORIGENES DE CHILE Textos que aparecen en el PPT Poblamiento Americano Desde 1900, la teora dominante ubicaba el inicio

de la colonizacin del continente americano a fines del ltimo periodo glaciar, hace unos 13.000 aos: grupos de cazadores pertenecientes a la cultura Clovis, provenientes de Siberia, Asia, aparentemente siguieron manadas de animales en Alaska tomando el estrecho de Bering, entonces no sumergido, antes de extenderse gradualmente hacia el sur del continente americano. Existe la teora de que los primeros hombres que llegaron a Amrica, lo habran hecho provenientes de Asia a travs del Estrecho de Bering, un angosto paso que separaba ambos continentes. As, luego de que arribaran sucesivas oleadas de inmigrantes asiticos, se admite tambin la llegada por mar de grupos polinsicos y melansicos procedentes de las Islas del Pacfico Central y Sur. Una vez que estos grupos se contactaron con el medio americano, fueron desarrollando civilizaciones propias que lograron altos niveles de desarrollo en Centroamrica y Amrica del Sur (Per). Los primeros habitantes de Chile ingresaron al territorio por las mesetas altoandinas del extremo norte y por los pasos cordilleranos en la zona centro y sur, hace aproximadamente catorce mil aos. Entre ellos es posible distinguir aquellos pueblos primitivos o recolectores, y los que logran una mayor jerarqua cultural aunque sin alcanzar una organizacin poltico-social elevada. Al igual que sus ancestros, ellos subsistieron tambin gracias a la caza de grandes animales como mastodontes, perezosos gigantes y algunos ejemplares extintos como el caballo americano. PERO.. A cincuenta kilmetros al interior de la costa de Puerto Montt, en un lugar llamado Monte Verde al borde del arroyo Chinchihuapi, se localiz lo que parece ser la aldea ms antigua de Amrica. Se estima que hace unos 13.000 aos vivi all un grupo de entre 30 y 50 personas, en chozas con armazn de troncos cubierta por pieles, quienes recolectaban una gran variedad de vegetales y races silvestres. Desde esta aldea debieron salir los hombres a cazar mastodontes y otros animales a las lagunas cercanas, donde tambin extraan moluscos. Posteriormente, regresaban a la aldea para compartir los alimentos con sus familias. Fue en 1997 cuando destacados cientficos viajaron a Monte Verde y pudieron comprobar la presencia humana entre 12.500 aos AC (Monte Verde I) y 33.000 aos AC (Monte Verde II). En mayo recin pasado un grupo de investigadores, publicaron en la revista Science nuevas evidencias sobre Monte Verde. Hallaron nueve especies de algas marinas con datacin de carbono 14 superior a 14.000 aos AC. MONTE VERDE PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD 2004 Las ruinas del lugar revelan que fue ocupado por entre 20 y 30 personas que construyeron chozas junto a un arroyo .Los antroplogos hallaron varios tipos de alimentos, incluyendo restos de una especie extinta de llama y de un animal similar a un elefante, as como semillas, conchas de moluscos y vegetales comestibles. AYMARAS Aimar o aymara, es el nombre que recibe un pueblo indgena americano que ancestralmente habitaba la meseta andina del lago Titicaca desde tiempos precolombinos, repartindose su poblacin entre el occidente de Bolivia, el sur del Per, el norte de Chile y el noroeste de Argentina. Actualmente tambin poseen bandera, conocida como la Wiphala, la cual consiste en 7 colores con forma de cuadrados unidos diagonalmente. Acostumbran sembrar y masticar hojas de coca,

costumbre adquirida durante la poca de la conquista y alentada por los espaoles para obtener mayor rendimiento laboral debido a los alcaloides que contiene. Por su condicin de hoja sagrada durante la poca del imperio incaico, su uso estaba restringido al inca, nobleza y sacerdotes bajo pena de muerte. CHANGOS Los changos se ubicaban desde el ro Loa hasta Coquimbo, se agrupaban en familias pequeas con asentamientos dispersos, que reconocan como su territorio un sector de la costa que contara con agua dulce para beber. Su vivienda la construan con estacas de madera o costillas de ballena cubiertas con cuero de lobo y algas marinas. En el interior, las familias se acostaban sobre algas secas o cueros de camlidos. Conchales: Verdaderos basurales de los pueblos costeros. ATACAMEOS En el desierto de Atacama, desde el ro Loa hasta Copiap, se desarroll un proceso cultural de gran importancia. A unos diez kilmetros al noreste de San Pedro de Atacama, se han encontrado vestigios de civilizacin humana de una antigedad que flucta entre los 12 mil y los 10 mil aos, existiendo all testimonios arqueolgicos, como cuchillos y puntas de proyectiles. Construyeron Pucars que alude a toda fortificacin realizada por los aborgenes de las culturas andinas centrales (es decir: desde el actual Ecuador hasta el Valle Central chileno y el Noroeste argentino), legado del dominio y cultura Inca. La decoracin de su alfarera y los dibujos de los petroglifos confirman que los atacameos posean una cultura con una elevada sensibilidad esttica. Exista la prctica religiosa en que el chamn se pona en comunicacin con el espritu o ser sobrenatural. Posiblemente las figuras que adornan las tpicas tabletas y tubos de rap de los Atacameos sean representaciones de seres mticos. Se cree que los chamanes inhalaban un polvo proveniente de las semillas de una especie de acacia o tabaco en estos bellos artefactos, tambin ingeran lquido en gotarios para alcanzar el estado de trance. Utilizaron importantes tcnicas para el desarrollo agrcola, destacndose el regado artificial mediante un sistema de canales que suplan la falta de lluvias, y las terrazas o andenes que permitan un ptimo aprovechamiento del agua. Cultivaron el maz, la papa, los frijoles, la calabaza y una especie de tabaco. En la ganadera, domesticaron a la llama y la alpaca, Fundado por el sacerdote belga Gustavo Le Paige, el Museo Arqueolgico que lleva su nombre muestra la evolucin de la cultura atacamea a lo largo de ms de once mil aos, a travs de una valiosa coleccin de arqueologa andina que incluye, entre otras cosas, piezas de cermica, vestimentas, utensilios y momias, siendo famosa la antigua momia atacamea encontrada en el desierto y bautizada como Miss Chile. El Molle , origen de los Diaguitas Primer pueblo agroalfarero prehispnico del Norte Chico chileno, habit durante el siglo III a. C. hasta el Siglo VIII . Descubiertos por Francisco Cornelly en el ao 1938, al revisar excavaciones situadas en el pueblo de El Molle, 30 kilmetros al este de la ciudad de La Serena. Los primeros rastros de esta cultura se remontan a unos 10.000 a 8.000 A.C, en el rea de Los Vilos, donde grupos de cazadores se movilizaban de una zona a otra en bsqueda de animales para su alimentacin. Hacia el ao 2.500 A.C, estos cazadores entran en contacto con otros grupos que ya manejan nociones de agricultura, y con el tiempo, comienza a establecerse una cultura agroalfarera en el Valle del Elqui, la cual lleva por nombre El Molle por el pueblo del mismo nombre que queda al este de la ciudad de La Serena. Cultura El Molle : Cermica Tembet Piedras tacitas, DIAGUITAS En la regin de los valles transversales, entre los ros Copiap y Choapa, habitaban los Diaguitas, pueblo agroalfarero, con una organizacin dual (atribuida a la influencia

incaica),cada valle se divida en dos mitades cada uno con su gobernante considerados hermanos: la de arriba, hacia la cordillera y la de abajo hacia el mar. Alfareria Diaguita Los diaguita son famosos por su alfarera. Los platos, jarrones y cntaros de esta cultura se cuentan hoy entre los objetos ms hermosos dejados por las culturas americanas. Los artesanos elaboraron la cermica con diferentes formas, colores y dibujos, pintando con colores blancos, ocre, negro y rojo con lneas y zig-zag, formando grecas y representando animales ,(jarro pato) o personas. ORFEBRERIA DIAGUITA Los diaguitas vivieron tambin en la precordillera, en donde explotaron las minas de oro, plata, turquesa, lapislzuli, cobre y otros minerales. Otros pueblos diaguitas se establecieron junto al mar y se dedicaron a la pesca. Entre las tribus comerciaban a travs del trueque; quizs los que vivan en la cordillera ofrecan joyas y los de la costa entregaban a cambio mariscos y pescados. Las construcciones que utilizaban para vivir eran chozas agrupadas en aldeas pequeas, hechas de ramas cubiertas de barro y techo de paja, a las que se sumaban unas bodegas subterrneas empleadas para almacenar maz y otros alimentos. Se piensa que crean en la existencia de una vida extraterrenal, por el cuidado que ponan al momento de enterrar a sus muertos, depositando cntaros con alimentos y otras ofrendas. Picunches Mapuches-Huilliches-Pehuenche Sociedad Mapuche El ncleo de esta estructura social llamada tribu era el linaje, integrado por familias que descendan de un antepasado comn denominado Pilln. El jefe civil de este linaje era el lonko, un hombre anciano que diriga el grupo familiar. Sin embargo, el lonko no tena poder para mandar ni hacerse obedecer; su labor consista nicamente en aconsejar y solucionar los problemas que surgieran entre los parientes. Pueblo Guerrero. HEROES MAPUCHES :Lautaro- Caupolican-Galvarino-Pelantaru Viviendas Mapuches Una familia extendida poda ocupar de siete a ocho rukas. Los linajes o familiares emparentados entre s formaban una agrupacin mayor, que era dirigida por el cacique o curaca, quien presida las ceremonias religiosas y actuaba como juez cuando ocurran desacuerdos entre miembros del linaje. Machitum: ceremonia para sanar a los enfermos. Guillatum: ceremonia para pedir favores a los dioses. PESCADORES DEL SUR CHONOS Y CUNCOS Los chonos (pescadores) se mezclaron con los cuncos (agricultores), imponiendo su carcter de pueblo martimo. Practicaban la pesca y tambin la cacera de lobos marinos, para lo que utilizaban las embarcaciones construidas por ellos, llamadas dalcas. Estas eran tres tablones que haban sido curvados con agua y con fuego, y que estaban unidas entre s mediante fibras vegetales. Habitaron la parte del sur austral, incluyendo los actuales Archipilagos de los Chonos y de las Guaitecas, donde navegaron por los canales y por el tempestuoso Golfo de Penas. Existe evidencia de la presencia de algunos objetos al parecer de origen polinsico, como el remo de paleta ancha denominado pagaya y el empleo de un ancla de madera y piedras llamada sacho, lo que tericamente confirmara los viajes de grupos polinsicos a las costas de Chile, y especialmente a Chilo. Su organizacin social consista en bandas muy pequeas que solo se mantenan permanentemente unidas a nivel familiar. Las mujeres participaban en actividades econmicas bsicas, mariscando en las playas; criaban perros lanudos, cuyo pelo era aprovechado para fabricar telas muy toscas. Los primeros aborgenes construan sus viviendas llamadas rucas con fibras vegetales, paja etc.

Los peces eran capturados mediantes anzuelos de maderas sujetos por soguillas de ochas, quiscal u otro vegetales (currican). Tambin disponan de redes hechas de fibras vegetales, a manera de un gran embudo que permitia atrapar en ro y esteros. Realizaban una gran variedad de cestos de fibras vegetales. Los europeos advirtieron,en el S.XVI que en la costa del Pacfico solo dos pueblos haban logrado construr un bote de tablones: los chumash, del archipilago de Santa Brbara en California y los CHONOS de CHILOE .El resto de canoeros americanos tenan canoas o balsas de corteza, paja, o palos cavados. ALACALUFES O KAWESHKAR El pueblo conocido como kaweshkar o alacalufes se ubic al sur de los chonos y hasta el Estrecho de Magallanes. Ellos se denominaban kaweshkar, que quiere decir hombre, un gentilicio que los identificaba como miembros del grupo que navegaba en aquellos sectores. Los kaweshkar eran nmadas del mar. Permanentemente navegaban entre canales y fiordos, serpenteando entre las islas, que en la prctica eran inhabitables por su abundante vegetacin, que dificultaba su acceso.Las mujeres sabian nadar , los hombres no. YAGANES O YAMANAS Yaganes o yamanas son indgenas nmades canoeros, recolectores marinos, cuyos antecesores habitaron desde hace aproximadamente unos 6.000 aos los canales fueguinos chilenos que se extienden al sur y hacia el oeste de la isla grande de Tierra del Fuego . Formaban bandas que no tenan jefes. Durante el invierno buscaban refugio en las costas donde armaban sus chozas. La base era la familia dirigidos por el padre y con roles asignados a cada integrante. Estos grupos familiares coexistan e interactuaban constituyendo partidas de caza , facilitndose de esta forma el desplazamiento por los canales y el abastecimiento de alimentos. ONAS O SELKNAM Los selknam (tambin escrito como selk'nam o shelknam), ms conocidos como onas, son un pueblo indgena americano, hoy extinto, de la Isla Grande de Tierra del Fuego . Eran parientes cercanos de los aonikenk o tehuelches que habitaban en la Patagonia al norte del estrecho de Magallanes, con ellos tenan una notable semejanza fsica, de lenguaje y de costumbres. Eran altos con una talla media de 1,8 m, musculosos, corpulentos, anchos de hombros y de tez bronceada. ONAS CEREMONIAS - KOKLETEN: para asustar a las mujeres y reafirmarsu poder. - HAIN: para iniciar a los jvenes en su paso de adolescente a adulto. GENOCIDIO DE LOS ONAS Cuando los primeros colonizadores pisaron la isla de Tierra del Fuego, se produjo el comienzo del fin de esta etnia, muriendo en slo 20 aos casi todos los nativos. Esto fue provocado en gran medida por los grupos de "cazadores de indios" formados por ciudadanos europeos que realizaban expediciones de exterminio, donde Jos Mara Menndez Menndez fue el mayor propulsor. Por cada par de orejas o seno, una libra esterlina; y media por cada oreja de nio. Tras observar aborgenes vagando sin orejas optaron por cotizar cabezas, testculos y rganos vitales. AONIKENK o TEHUELCHES Eran un pueblo nmade de cazadores recolectores, su contextura alta y atltica motiv el mito de los gigantes patagones. Ocupaban las estepas patagnicas, en el sur de la Patagonia continental, desde el ro Santa Cruz (Argentina), por el norte, hasta el estrecho de Magallanes (Chile), por el sur. VIVIENDA TEHUELCHE : hecha de cueros de los animales que cazaban.