TALLER DE MISIONES INTRODUCCION: A griegos y a no griegos, a sabios y no sabios, soy deudor Romanos 1:14 No podemos separar evangelismo de misiones,

el conocido pasaje de Mateo 28 id y haced discpulos a todas las naciones no es otra cosa, ms que evangelismo transcultural, (alguien que deja su propia cultura para cumplir su misin) es el mandamiento de Jess, quien, por conocer bien la experiencia de salir de su cultura: el cielo y ser el primer misionero a la tierra con la comisin de reconciliar a la humanidad con su Creador, es nuestro referente misionero por antonomasia. No es un detalle mnimo en las Escrituras que pudiera ser ignorado o postergado, sino que debe ser enseado y aprendido como base de nuestra fe. El citado verso nos dice: "Id", lo cual nos indica un mandamiento a salir. Pero seguido a esto dice: "haced discpulos a todas las naciones", sealando cual es la tarea que se debe hacer en el ir. Discipular. Antes de ir ms lejos, revisemos la informacin bblica. La raz de las palabras misin y misionero viene del latn mitto, que significa yo envo. Pero, debido a que la Biblia no fue escrita en latn, sino en griego y en hebreo, necesitamos encontrar el mismo concepto en el griego del Nuevo Testamento. El verbo apestello, tiene la misma idea de ser enviado, y de ah surge la palabra apostle (apstolos), que significa enva a uno. LOS APSTOLES: LOS PRIMEROS MISIONEROS El Seor Jess apart a doce de sus discpulos como apstoles y los envi a su propia gente en Israel. Fueron enviados a anunciar a los judos que se arrepintieran, debido a que el ReyMesinico haba llegado y su reino se haba acercado. Los discpulos haban caminado con Jess por tres aos y aunque haban estudiado la Ley y los Profetas y los Salmos, todava tenan que entender su significado hasta el captulo final de Lucas, donde leemos...
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Entonces les abri el entendimiento para que comprendiesen las Escrituras, y les dijo, as est escrito, y as fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer da; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusaln. Y vosotros sois testigos de todas estas cosas. (Lc. 24:45-48) Como los discpulos, cuntos cristianos hoy tambin necesitan que sus mentes sean abiertas para entender las escrituras? Parcialmente, es un problema de malos entendidos. Muchos cristianos simplemente no se dan cuenta que misiones es el propsito inmutable de Dios. Recibimos con alegra la primera parte de Romanos 8:28, sin aceptar la implicacin que le sigue. Y sabemos que a los que aman a Dios todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a Su propsito son llamados. Sin sensatez permitimos que otras cosas tengan prioridad, pensando indulgentemente que es suficiente solo amar a Dios, aunque Jess haya dicho claramente, Si me amas, guarda Mis mandamientos. Y tambin hay un problema de obediencia. El llamado misionero ha existido desde el principio cuando el Seor hablo primeramente a Abram, Vete de tu pas... a la tierra que yo te mostrare, y todava muchos cristianos dicen, No. No? por qu? Este verso en Gnesis 12:1 parece tan traumtico que difcilmente llegamos al verso dos, Y te bendecir. Dios no cumpli su promesa a Abraham? Y te har una gran nacin... y engrandecer tu nombre, y sers bendicin. Y no guarda Dios Sus promesas a ti y a m cuando al igual que Abraham obedecemos la voz de Dios? Jess dijo, Ir y haced discpulos a todas las naciones. (Mateo 28:19) Y ahora observa en Juan 15:10-11. Si guardareis mis mandamientos, permaneceris en mi amor... estas cosas os he hablado, para que mi gozo este en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido. De la misma manera, ms tarde, Dios apart a otros como Pablo y Bernab para ser apstoles a los gentiles. (Hch. 13:3; 22:21; Ga. 2:7-9). La idea de ser enviados, es lo medular en ambos casos. As que los apstoles fueron los primeros misioneros tanto locales como forneos.

Pero, qu es lo que fueron enviados a realizar, que cualquier cristiano comn y corriente no est comisionado a hacer? Primero, encontramos que los doce apstoles dejaron sus ocupaciones seculares y dedicaron sus vidas, de tiempo completo, para ser discpulos de Cristo. Algunos dejaron sus lanchas y redes para pescar despus de creer en Cristo. Mateo dej su ocupacin de recaudador de impuestos. Cada uno de ellos se dedic de tiempo completo al ministerio cristiano. Como dijo Pedro: Y nosotros persistiremos en la oracin y en el ministerio de la Palabra (Hch. 6:4). Encontramos que Pablo, Bernab y los otros apstoles hicieron lo mismo cuando tenan sostn econmico de las iglesias. Aunque Pablo trabajaba en Corinto fabricando tiendas cuando el dinero escaseaba, en el momento en el que Silas y Timoteo trajeron donaciones de las iglesias de Macedonia, de nuevo l se dedic de lleno al ministerio de la predicacin (Hch. 18:1-5 Qu ms distingua a estos misioneros que se haban dedicado a compartir a los gentiles? El testimonio que los judos daban a los gentiles implicaba cruzar una barrera cultural, y no solamente los cristianos en Antioqua empezaron a cruzarla (Hch.11:19-20), sino tambin Pablo y Bernab, que fueron especialmente dotados para testificar traspasando fronteras; por eso fueron enviados como los primeros misioneros forneos (Hch.13:1-3). Superaron ambas barreras, la geogrfica y la cultural, a fin de ganar a los gentiles para Cristo (Hch. 22:21). Pablo viaj extensamente en cuatro provincias romanas durante sus tres viajes misioneros. Aparentemente, rebas otras barreras geogrficas y culturales en su ministerio despus de que fue escrito el libro de Los Hechos (como deducimos de sus cartas). Aunque el dicho comn dice: cruzar el ocano no te hace misionero, en realidad, el atravesar fronteras es una parte importante de lo que forma a un misionero. Hay otro aspecto que particularmente distingui la carrera misionera de Pablo, y es sumamente valioso: la ambicin de predicar a Cristo en los lugares donde no era conocido, para no edificar sobre fundamento ajeno. Y de esta manera me esforc a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento

DEFINICIN DE MISIONERO Herbert Kane ha sugerido que, a pesar de que no es posible dar una definicin perfecta o irrefutable de lo que es un misionero, la siguiente definicin debera ser suficiente: En el sentido tradicional, el trmino misionero se ha reservado para aquellos que han sido llamados por Dios para un ministerio de tiempo completo en la predicacin y la oracin (Hch. 6:4) y que han cruzado barreras geogrficas y/o culturales (Hechos 22:21) para predicar el evangelio en aquellas regiones del mundo donde Cristo Jess es medianamente conocido o completamente desconocido (Ro. 15:20).
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Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos bendijo con toda

bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo, Efesios 1:3 La iglesia se estableci y organiz con una misin para el mundo entero. Es un organismo vivo compuesto por almas vivas que reciben su vida de Cristo, que es su Cabeza. Un organismo que crece por su propia actividad espontnea, expresin de esa vida que tiene en unin con Cristo su Salvador. Su organizacin es la adecuada para tal organismo: era la organizacin de un cuerpo misionero. En la Iglesia primitiva no haba una organizacin para las misiones; bastaba con la organizacin de la iglesia en s. sta era sencilla y completa. En ella haba mucho lugar para la expresin de la espontnea actividad individual de cada uno de sus miembros; porque cada miembro era un misionero en potencia; y la Iglesia, como cuerpo organizado, esperaba esa actividad y saba cmo proceder cuando sus miembros cumplan con su deber. Con la actividad de sus miembros, creci simplemente mediante la multiplicacin de sus obispos. Todos los cristianos, en obediencia a la Gran Comisin, deben tener una mente misionera, pero no todos los cristianos pueden ser misioneros en el apropiado sentido bblico del trmino. No todos podemos hacer maletas e irnos! Algunos debemos quedarnos y respaldar a esos que van. Si cada cristiano fuera considerado un misionero, entonces cada uno de nosotros podra quedarse donde est y nadie necesitara levantarse e ir a predicar el evangelio.

COMO SABER SI DIOS ME ESTA LLAMANDO A LAS MISIONES? Aunque unas pocas personas han sido llamadas audiblemente a las misiones, no es el caso generalizado, ni siquiera mayoritario. Un requisito fundamental en este asunto de misiones, es el mencionado en Romanos 8:14 Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, estos son hijos de Dios. Los discpulos en el camino a Emas sintieron un ardor en el corazn, que es otra buena seal, algo irresistible que le impele a uno. Esa conviccin viene del estudio de la Biblia, la oracin, de escuchar mensajes y estudiar materiales misioneros, como conferencias, revistas, libros, biografas, y contactos personales con misioneros experimentados. A travs de todo esto podemos conocer las necesidades, y eso servir para ir ahondando y enfocando nuestra conviccin de llamado, que se hace ms fuerte cuando descubrimos cmo Dios nos ha equipado para satisfacer esas necesidades. Lgrimas pueden surgir de tal fuego. Dios no llama capacitados, sino capacita a los llamados. Otros creyentes cercanos, especialmente nuestros lderes, podrn confirmarlo. Al ser llamados, ante la aparente inmensidad de la tarea a ejecutar, la incapacidad personal reconocida, y el altsimo costo involucrado, varios personajes bblicos como Moiss y Geden pidieron confirmacin, y Dios tuvo la paciencia para drselas, porque l entiende nuestro temor a dar pasos equvocos, o nuestra tendencia a dejarnos llevar por nuestro engaoso corazn. En algunas ocasiones se interpone el miedo a cosas muy diversas, pero una de las frases frecuentes cuando Dios llama es no temas. Confesar nuestro miedo es de gran ayuda para liberarnos de l, especialmente cuando hemos sido llamados. No ser libres de l puede ser una seal contraria. Finalmente, confa y descansa en l y en sus promesas. l te dice en Salmos 32:8 Te har entender, y te ensear el camino en que debes andar; Sobre ti fijar mis ojos. Una vez confirmado: camina hacia la meta sin desviarte y sin detenerte: La tarea educativa del pastor dentro de la congregacin es de fundamental importancia. Podramos compararla con la de un padre en una familia. La visin y comprensin que el pastor tiene sobre una doctrina determinada ser lo que ensear a sus discpulos. Las
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fortalezas y debilidades sern transmitidas de igual manera, como as son heredadas en una familia. Muchas iglesias hacen menos de lo que deben en el trabajo de la educacin cristiana porque el pastor tiene una comprensin inadecuada de su papel en el programa. La iglesia cuyo pastor entiende la importancia de su participacin personal en este programa y tiene una comprensin real del plan, goza de una gran ventaja en el cumplimiento de esta parte de su mandato divino.... Jess fue un maestro. Pablo tambin lo fue. Pero hoy hay muchos pastores que no consideran que el programa de educacin sea una parte esencial de su ministerio. Son predicadores y pastores, y consideran que estas funciones son los nicos aspectos importantes de su llamado. Estn bloqueados en cuanto a los aspectos educativos de sus tareas y no se preparan para las mismas. De igual manera ocurre con la enseanza misionera. Es responsabilidad del pastor promover y motivar la educacin acerca de las misiones. En su ministracin al cuerpo el pastor gua a la iglesia a ocuparse en una comunin fraternal de adoracin, proclamacin, educacin y servicio hacia otros. Pregunta: Antes de ahora, entendas que esto era el evangelio? Que irnico, aunque en lo profundo sabemos que es verdad, por alguna razn es difcil aceptar el hecho que las misiones es el consejo inmutable de Dios. Nuestro Dios es un Dios misionero que ha tenido el plan de atraer hombres y mujeres de cada tribu y lengua a Si mismo desde la fundacin del mundo. Esto es Su evangelio, y es un plan y un consejo inmutable en el cual nos invita a participar, y aun muchos cristianos se retraen de involucrarse en misiones. Las

reuniones misioneras son a las que menos se asiste entre todas las actividades de la iglesia. El Ciclo Paulino. La misin de la iglesia es simple: evangelizar ciudades estratgicas, establecer iglesias, y encargar estas iglesias a lderes bien entrenados.

VENTANA 10/40
Entrando al corazn del problema El ncleo de la gente no alcanzada de nuestro mundo vive en un espacio rectangular, en forma de ventana, Frecuentemente llamado "El Cinturn Resistente," la ventana se extiende desde el Oeste frica al Este Asia, desde el grado diez hasta el grado cuarenta al norte del ecuador. En este espacio geogrfico se encuentran los ms grandes grupos Musulmanes, Hindes, y Budistas - billones de almas espiritualmente empobrecidos. La ventana 10/40 expresa varias consideraciones importantes que nos demandan orar por este lugar: Importancia histrica y bblica; " el lugar con los pases menos evangelizados " el predominio de tres bloques religiosos la predominancia de pobreza " la gran variedad etnolingstica " la existencia de grandes ciudades no alcanzadas " las fortalezas de Satn dentro de la Ventana 10/40

La Ventana 10/40 ubica la regin con importancia bblica e histrica. Desde luego, la Biblia comienza con la descripcin del Edn y el relato de Adn y Eva puesto por Dios en el corazn de lo que ahora es la Ventana 10/40. Todos conocemos el funesto desenlace de este pasaje; las situaciones posteriores, esto es la tierra juzgada con una inundacin catastrfica, el intento ftil del hombre de establecer nuevo dominio a travs de la torre de Babel. Todo ello tambin ocurri en el corazn de la Ventana Otra razn para enfocar nuestra oracin por la Ventana 10/40 es porque sta regin es la habitacin de la mayor poblacin no alcanzada por el evangelio del mundo. Con una poblacin total cerca de los cuatro billones, este espacio geogrfico incluye 61 pases. De los 50 de los pases menos evangelizados del mundo, 37 estn dentro de la Ventana 10/40. Ms an esos 37 pases comprenden 95% de la poblacin total de los 50 pases menos evangelizados! Todo esto sin lugar a duda expresa el desafo de alcanzar el centro del corazn de la Ventana 10/40. Razn por la que nosotros debemos enfocar nuestra atencin a la Ventana es por el hecho de que contiene a tres de los bloques religiosos dominantes de mundo. La mayora de esos esclavizada por el Islam, el hinduismo, y el Budismo. Revisando el mapa desde la izquierda a derecha, puede observarse el predominio musulmn en una amplia banda a travs del norte de frica en el Medio Oriente, un bloque que representa ms de 700 millones de personas. En medio del mapa, el subcontinente de India expresa la presencia del Hinduismo, tambin constituyendo una poblacin de ms de 700 millones. Sobre el lado derecho del mapa esta el mundo Budista, comprendiendo la totalidad de China. Abrumada con la pobreza y desolada por la enfermedad, la India es vctima aun ms severamente por la ceguera espiritual de Hinduismo. Aunque oficialmente es un pas ateo desde la revolucin marxista de la dcada del 40, la China no obstante influy hondamente por sus races Budistas. Algunos eruditos, de hecho, consideran a la China con una religin que combina el atesmo y Budismo. En la realidad,
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la religin en la China es una extraa mezcla que incluye folklore, misticismo, animismo, y prcticas ocultas. Considerando todo esto, cmo uno puede evaluar la situacin?, Hay cerca de 1.2 billones de chinos que estn urgidos por la necesidad de Jesucristo. Ellos representan el bloque identificable ms grande en la Ventana 10/40. Una cuarta razn por la que nosotros debemos enfocarnos en la Ventana 10/40 es por el nivel de pobreza que hay. Ocho de cada diez personas viven en condiciones de extrema pobreza. La mayora de la gente sobrevive con un promedio menor a sus. 50 ao. Cerca de 2.4 billones de personas muestran el perfil anterior dentro de la Ventana 10/40. A pesar de ello, del total mundial de trabajo misionero, apenas el 8% es invertido en tan tremendo lugar. Los creyentes comprometidos no pueden ignorar la realidad de que hay una

superposicin notable entre los pases ms pobres del mundo y ellos son los menos evangelizados. Otra razn para enfocarnos en la Ventana 10/40, es que incluye numerosas fortalezas de Satans. Los billones de gentes que viven en la Ventana, han sufrido no slo la pobreza y enfermedad, ellos tambin se han quedado sin la transformacin del poder del evangelio. Son los ejemplos vivos de la verdad expresaron en 2Corintios 4:4, que afirma que "el dios de este siglo ha cegado las mentes de los incrdulos, para que ellos no puedan comprender la verdad del evangelio de la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios." Aunque Satn ha establecido una fortaleza territorial en la ventana, nosotros no debemos ceder terreno, el evangelio debe avanzar. Si nosotros somos fieles a la Palabra y al mandato de Cristo, nuestro compromiso para plantar iglesias dentro de cada comunidad, entonces nosotros conseguiremos ingresar con impacto al ncleo de la Ventana 10/40. Dios nos otorgue la audacia, sabidura y energa para tener parte sobre este grande y eterno desafo.

CONCLUSION La Escritura claramente dice que los no evangelizados estn perdidos sin Cristo y sin esperanza. Qu gran responsabilidad hay sobre nosotros! Tener conocimiento de Cristo nos impone la obligacin de compartir ese conocimiento con cada hombre sin retrasos. Retenerlo es un crimen de magnitudes infinitas contra esa gran porcin de la raza humana que siguen oscuridad. La iglesia y los cristianos tendrn mucho que responder porque han retenido la verdad de salvacin lejos de almas necesitadas. La historia misionera en todos lados est repleta de intensos incidentes que remarcan el crimen del retraso. Entonces, qu queremos decir cuando hablamos de Misiones? Misiones: Es un programa de la Iglesia de Jesucristo que consta del trabajo necesario y completo, y de un esfuerzo especial, para alcanzar almas, cruzando barreras geogrficas y/o culturales, a travs del envo de misioneros, con el fin de evangelizar a la gente que nunca ha escuchado o que tiene muy poca oportunidad de escuchar el evangelio de la salvacin.

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