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Texto de Padre Amaro Gonalo

DEZ MANDAMENTOS PARA PAIS COM FILHOS NA CATEQUESE

1. No somos uma ilha. Assim como precisamos da famlia e da sociedade, para fazer nascer e crescer o nosso filho, mesmo que a primeira responsabilidade seja sempre nossa, tambm precisamos da Igreja, para que o nosso filho, renascido pelo Baptismo, cresa connosco na f. 2. No nos bastamos a ns prprios na educao da f, mesmo que sejamos os primeiros catequistas dos nossos filhos. Os catequistas da nossa parquia esto nossa disposio, no para ser nossos substitutos, mas para se tornarem nossos colaboradores na educao da f. O seu trabalho, feito em comunho com a Igreja, ser sempre em vo, sem o nosso empenho e colaborao! 3. No faltaremos Catequese. A Catequese no um ensino avulso e desorganizado. uma educao da f, feita de modo ordenado e sistemtico, de acordo com o programa definido pelos Catecismos. As faltas Catequese quebram a sequncia normal da descoberta e do caminho da f. Velaremos pela assiduidade dos nossos filhos. E pelo seu acompanhamento, num estreito dilogo com o proco e os catequistas. 4. No esperamos da Catequese que faa bons alunos. Antes, pretendemos que ela nos ajude a formar discpulos de Jesus, que O seguem, em comunidade. No desprezaremos a comunidade dos seus discpulos, a Igreja, nos seus projectos, obras e iniciativas. 5. No queremos, apesar de tudo, que a Catequese seja o nosso primeiro compromisso cristo. Participar na Eucaristia Dominical um bem de primeira necessidade. Saberemos organizar a agenda do fim-de-semana, pondo a Eucaristia, em primeiro lugar. Custe o que custar! 6. No queremos que a Catequese substitua as aulas de Educao Moral e Religiosa Catlica nem o contrrio. Porque a Catequese, no uma aula, em ambiente escolar, dirigida sobretudo inteligncia, e destinada a articular a relao entre a f e a cultura. A Catequese sobretudo um encontro, no ambiente da comunidade, que se dirige converso da pessoa inteira, sua mente, ao seu corao, sua vida. A disciplina de EMRC e a Catequese no se excluem mas implicam-se mutuamente. 7. No estaremos preocupados por que os nossos filhos saibam muitas coisas. Mas alegrar-nos-emos sempre, ao verificarmos que eles saboreiam a alegria de serem cristos,

Ano de 2009-2010 Catequista: Mara Costa Simes

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e vo descobrindo, com outros cristos, a Pessoa e o Mistrio de Jesus, o Amigo por excelncia, o Homem Novo, o Deus vivo e o Senhor das suas vidas! 8. No exigiremos dos nossos filhos, o que no somos capazes de dar. Por isso, procuraremos receber ns prprios formao e catequese, para estarmos mais esclarecidos e mais bem preparados. Procuraremos estar onde eles esto. Rezar e celebrar com eles, de modo a que a nossa f seja vivida em comum na pequena Igreja que a famlia e se exprima na grande famlia que a Igreja. 9. No exigiremos dos nossos filhos o que no somos capazes de fazer. Procuraremos pensar e viver de acordo com os valores do Evangelho. Sabemos bem que o testemunho a primeira forma de evangelizao. Deste modo, eles aceitaro melhor a proposta dos nossos ideais e valores. 10. Jamais cederemos tentao de mandar os filhos Catequese, para nos vermos livres deles ou para fugirmos s nossas responsabilidades.

DECLOGO SOBRE A CATEQUESE


1. A comunidade crist o sujeito, o ambiente e a meta da Catequese. Famlia, Catequese e Parquia, assumem, em comunho, a responsabilidade por criar o ambiente, onde a f de cada um possa crescer com o testemunho dos outros, esclarecer-se com a ajuda dos demais, celebrar-se em comum e manifestar-se a todos. Ningum cresce sozinho e pelas suas mos, como ningum cresce na f, sem a f dos outros e sem a graa de Deus. no testemunho vivido da f, que a Catequese encontra a sua base de apoio! 2. A vida em grupo e entre os grupos de catequese, no seio da comunidade, j uma experincia do ser e do viver em Igreja. O ambiente de participao activa e de responsabilidade comum, por parte de todos, quer nas celebraes, quer no compromisso efectivo, nas vrias obras, iniciativas e actividades da Parquia, facilitaro a conscincia de sermos discpulos de Jesus, numa Igreja, chamada a ser comunidade e famlia de irmos! 3. Entre os vrios modos e momentos de evangelizao, a Catequese ocupa um lugar de destaque. Ela preocupa-se por anunciar a Boa Nova, queles que, de algum modo, j foram, ao menos, alguma vez, sensibilizados, seduzidos, ou tocados pela beleza da pessoa

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de Cristo. Espera-se que, de um modo organizado, esse primeiro anncio, seja, a seu tempo e com largo tempo, esclarecido de boa mente, acolhido no corao, e que d frutos de vida nova. E que essa vida nova seja expressa, partilhada e fortalecida, no encontro fiel da comunidade com Cristo Ressuscitado, na celebrao dos sacramentos, particularmente da Eucaristia e da Reconciliao. 4. Na verdade, a vida crist um facto comunitrio! E se algum, por hipottica ocupao, no pudesse dispensar mais que uma hora, por semana, para estar com o Senhor, deveria reservar esse tempo, para a participao na Eucaristia Dominical, que verdadeiramente o ponto de chegada, o ponto de encontro e o ponto de partida da vida e da misso da Igreja. A catequese no um parte, uma hora para a educao religiosa ou cvica, como se fizesse algum sentido preocupar-se por no faltar a um encontro de catequese e faltar, sem qualquer justificao, celebrao da Eucaristia e aos compromissos com a vida da comunidade. 5. A Catequese no uma aula de religio ou de moral, nem se dirige somente capacidade de aprender e de saber bonitas coisas acerca de Deus, acerca dos sete sacramentos, dos dez mandamentos, da Igreja, da vida eterna. A Catequese prope uma Pessoa e no uma teoria: Jesus Cristo o Evangelho, a Boa Nova de Deus. Nesse sentido, a catequese evangelizadora, se levar os catequizandos descoberta, amizade e ao seguimento de Jesus. Sem essa adeso vital de corao, Pessoa de Jesus Cristo, qualquer Moral se tornar um peso, em vez de se oferecer como um caminho de libertao. 6. Frequentar a Catequese, bem mais do que ir doutrina. A Catequese uma educao da f e da f em todas as suas dimenses. O mero conhecimento da doutrina sem a celebrao e sem a sua aplicao vida, faria da f uma bela teoria. A celebrao, sem o conhecimento dos seus fundamentos, e desligada da prtica da vida, tornar-se-ia, por sua vez, incompreensvel e incoerente e at mesmo alienante. Todavia, uma f, proposta e transmitida, que no se aprofunde na experincia da orao, jamais conduzir a uma relao pessoal com Deus. Ora a f, pela sua prpria natureza, implica ser conhecida, celebrada, vivida e feita orao. S assim se segue verdadeiramente Cristo, com toda a alma e de corpo inteiro! 7. A f, no contexto em que vivemos, talvez, mais uma proposta de sentido para a vida, do que um mero acto cultural de transmisso. ningum prope O que desconhece, nem d O que no tem. Mas quem tem f, e a vive, no pode deixar de a apegar aos outros e de a propagar a todos. Na educao da f, tem papel decisivo o

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testemunho e o entusiasmo de todos aqueles que, na comunidade, se tornam portadores e servidores da alegria do Evangelho. Uma f que no se apega, apaga-se! 8. Mais do que se preocuparem, porque no sabem o que responder aos filhos os pais deveriam procurar descobrir com os filhos a Boa nova que eles receberam na Catequese, rezar com eles, participar com eles na celebrao da Eucaristia. Ento as respostas, sero encontradas na vida comum da f, partilhada em famlia e em comunidade. Nada disto impede os prprios pais, de procurar integrar um grupo de Catequese, paralela dos filhos, que os ajude a aprofundar as razes da sua f, em relao com a cultura e com as responsabilidade sociais, familiares e eclesiais, que assumem diariamente. 9. Pedir a Catequese para os filhos e pr-se de fora, em tudo o que se refere vivncia e celebrao da f, cria uma diviso interior, uma vida dupla, que impede, quem quer que seja, de descobrir e construir a sua prpria identidade crist. Frequentar a Catequese no significa ter uma aula por semana, para garantir um diploma, uma festa ou um sacramento no fim do ano. Pedir a Catequese implica comprometer-se a caminhar com toda a comunidade, no anncio feliz do Deus vivo e na experincia maravilhosa do encontro com Ele. 10. No faz parte das tarefas da Catequese ocupar os tempos livres, ensinar regras de boa educao ou esgotar o tempo a decorar as frmulas das oraes comuns dos cristos. Mesmo esperando que todo o ambiente de Catequese seja educativo e que tais oraes sejam assumidas e bem compreendidas, so tarefas da catequese iniciar as crianas e adolescentes no conhecimento da f (que se resume no Credo), na celebrao (dos sacramentos), na vivncia (atitudes de vida) e na experincia pessoal da f (orao). E isso obra de todos ns, que somos, mais uma vez, convocados pela f.

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