Professional Documents
Culture Documents
Pembuktian
Hukum memberi keterangan @ kesaksian Beban membukti
Dakwaan
Syarat dakwaan
Maksud Keterangan
Undang-Undang Keterangan Barat
Pendapat suatu yg tidak 100% pasti dan diberikan oleh sidang penghakiman Fakta adalah pasti & meyakinkan yg terdiri dari penyaksian saksi, dokumen dsbnya.
Maksud Keterangan
Umumnya keterangan merujuk kpd sebarang fakta, kesan kecenderungan @ rancangan @ niat ukt menghasilkan dlm fikiran suatu keyakinan @ kepercayaan ttg wujud @ tak wujud sesuatu perkara
Maksud Keterangan
Dikenali sebagai bayyinah yg bermaksud petunjuk yg jelas sama ada secara aqli @ deria Umumnya bayyinah bermaksud menjelaskan kebenaran @ apa yg menzahirkan kebenaran Ia itu menepati apa yg sebenarnya berlaku. Dlm Quran al-bayyinah bukan hanya bermaksud 2 saksi tetapi juga bermaksud al-dalil, al-hujjah, alburhan, al-ayat, al-tabsirat, al-allamah & al-ammarah yg kesemuanya membawa maksud yg hampir sama.
Maksud Keterangan
Oleh itu kesaksian termasuk juga dlm bayyinat kerana kata-kata saksi boleh menjelaskan kebenaran dan menghilangkan keraguan.
Al-Hadid 25
Hadith
Mesti sampai ke tahap yakin Tapi dlm kes tertentu cukup ghalabat al-zann Contoh Surah Yusof: 18
Tak sah keterangan kecuali setelah ada pendakwaan. Cth. Kes tuntutan harta. Keterangan mesti diberikan sekalipun tiada dakwaan. Spt Kes nikah. Jika tiada penyaksian, hubungan mereka adalah haram. Tak perlu ditunaikan, jika tidak diminta. Spt saksi dlm kes hudud. Tak harus beri keterangan walaupun diminta. Cth. Perkara yg diketahui secara batin bukan zahir.
Pensabitan
Mengemukakan bayyinah di hadapan Hakim melalui cara yg ditentukan syarak. Terdapat juga kemungkinan pendakwa berjaya mensabitkan dgn bayyinah yg palsu, padahal hakikatnya tidak sabit. Suatu yg sedia ada pada hakikat. Bermaksud tuntutan/dakwaan yg dibuat adalah sabit iaitu memang pada hakikatnya berlaku perkara yg didakwa/tuduh ke atas yg didakwa.
Sabit
Jenis-Jenis Keterangan
Shahadah Iqrar Qarinah Yamin Qasamah Rayu al-Khibrah Qurah
Shahadah
Bahasa
Penjelasan @ keterangan yg diketahui bila dizahirkan Mengkhabar @ memberitahu apa yg diketahui saksi dgn lafaz khas. Memberitahu secara benar dlm sidang kehakiman dgn menggunakan lafaz shahadah bagi mensabitkan hak bagi org lain
Istilah
Amanah yg mesti ditunaikan. Jika telah ditunaikan oleh dua org lain maka gugur ke atas seluruh masyarakat. Jika org layak enggan jadi saksi tanpa ada kemudaratan atas dirinya maka berdosa
Cth. Dalam kes hudud yg tak cukup saksi
Undang-undang keterangan
Enggan hadirke mahkamah setelah disapinakan boleh dituduh hina mahkamah.
Hujah Kesaksian
Surah al-Nisa : 135 Surah al-Baqarah : 282 Hadith dari Ibn Abbas mengenai org yg bertanya tentang kesaksian
Kamu lihat matahari itu? Lelaki itu menjawab ya. Sabda Rasul: Jika kamu melihat seperti itu (matahari(, jadilah saksi. Jika tidak, Jangan!.
sumpah, qarinah, keterangan kanakkanak, orang bukan Islam Shahadah punyai pengertian mendalam Bayyinah boleh disamakan sebagai evidence/keterangan di Mahkamah
Rukun Kesaksian
Orang yg beri kesaksian Pihak yg dipersaksikan baginya Pihak yg dipersaksikan Ke atasnya Lafaz kesaksian Perkara yg disaksikan
Syarat Kesaksian
Selaras dgn tuntutan/dakwaan Diketahui dgn pasti oleh saksi Dgn izin hakim Dibuat dihadapan hakim Bersumpah elakkan kesangsian Dgn @ tanpa kehadiran pihak-pihak
Kelayakan Saksi
Tahu apa yg disaksikan Islam kecuali saksi wakil Musafir muslim Adil & akhlak mulia Tidak menimbulkan tohmah
Tiada perseteruan dgn pihak-pihak Tiada kepentingan dgn pihak-pihak spt ada hutang Rakan kongsi, Kaum kerabat, suami isteri dll Tidak buta Boleh bertutur. Ulama kini menerima
Imam Ahmad dlm kes mengaku fakir sedangkan umum mengetahui dia kaya
Disokong Ibn al-Qayyim Ulama Hanbali tak setuju cukup 2 saksi
Semua kes hudud kecuali zina Jumhur (( Kes yg peranan lelaki lebih menonjol
Spt nikah, rujuk, talaq, nasab, ila, wakalah, dll Mazhab ShafiI & Hanbali Al-Maidah : 106 Al-Talaq : 2
Kes Harta
Jualbeli, wasiat, hibah, sewaan, mudarabah dll
Masalah berkaitan harta & jenayah takzir Pendapat Khulafa al-Rashidin, Malik & Imam Ahmad serta Ibn Abi Layla Ditentang Ulama Hanafi
Alasan bertentangan dgn nas Baqarah : 282
Jika diketahui saksi tersebut seorg yg benar Pendapat Ibn al-Qayyim & Shuraikh Rasul terima saksi seorg lelaki tengok hilal Kes yg diketahui wanita shj Susuan, lahir bayi, cacat pada kemaluan, penentuan dara & tempoh idah Hadis Rasul pernah terima kesaksian wanita yg melihat sendiri dlm kes susuan. Dari segi bilangan Shafii (4( yg bersamaan 2 lelaki. Malik -2 manakala Abu Hanifah 1shj.
Common Law as provided under Section 134 of the Evidence Act 1950, which mentions that no particular number of witnesses shall in any case be required for the proof of any fact. It lay down as the general principle of the Common Law as in the maxim 'testes ponderantur non numerantur'(witness is weighed not counted(.
Qarinah & reputasi pendakwa Diterima dgn sumpah & tanpa sumpah Cth Isteri dakwa suami tak beri nafkah & suami masih tinggal bersama
Jika ada qarinah maka boleh diterima
Tazkiyah Saksi
Penapisan utk ketahui keadilan saksi Tak perlu tapisan jika hakim dah tahu. Hakim lantik muzakki spt jiran @ penduduk setempat @ rakan sekerja Proses ini melalui 2 cara:
Sulit
Diluar mahkamah. Jika adil dicatatkan adil.
Terbuka
Ulama terima secara ijma Jika muzakki tarikbalik perakuan, kena bayar ganti rugi kpd pihak yg kena hukum.
Perintah sudah dilaksanakan Jika hak telah ditunaikan tidak terbatal Jika hak tidak ditunaikan kena gantirugi
Dua kesan
Jika saksi kata dia tersilap tak dikenakan qisas, tapi dikenakan diyat sahaja.
Celaan, penjara @ rotan Hanbali tak lebih 10 rotan Shafii tak lebihi 33 rotan Umar tak lebihi 40 rotan
Malik tetap tidak diterima penyaksian Jumhur diterima selepas tempoh tertentu Shafii harus spt perjalanan, tempat tinggal & makan minum. Tapi jika upah semata-mata maka tidak dibolehkan. Hanbali jika tak berhajat maka tak perlu terima kerana hukumnya adalah fardhu.
Upah saksi
Pemisahan saksi
Jika ada keraguan akan kewibawaan
saksi
Lebih baik dipisahkan. Jika keterangan diberikan tiada bercanggah maka diterima. Jika wujud percanggahan gugurkan mereka
Ijma terima jika berkaitan harta Maliki terima dalam semua kes Saksi asal uzur, ghaib, mati dll
Hanafi boleh diqiyaskan dlm semua keadaa Jumhur harta saja. Utamakan saksi asal.
Syarat penerimaaan
Saksi asal & cabang adil Saksi cabang 2L @ 1L 1P Saksi asal mesti cakap saksikanlah ke atas aku 2 org saksi Mesti ada perintah dari saksi asal Saksi cabang dinamakan saksi asal bagi mudahkan sapina
Shahadah Hisbah
Saksi tampil tanpa didahului dgn dakwaan
Diharuskan syarak Merupakan Tanggungjawab kpd Allah Amar Maruf Nahi Munkar
Mengetahui lelaki & wanita bersedudukan Kes hudud Zakat, wasiat. Wakaf Talah, rujuk iddah, susuan dsb
Shahadah bi al-Tasamu
Kesaksian oleh seorg berdasarkan apa yg
Anbani -Jika saksi tersebut dengar dari 2-3 org saja, maka tak diterima tidak mutawatir Khassaf jika 2 lelaki @ 1L & 1P sudah memadai. Kalau tunggu matawatir keadilan sukar dicapai. Ibn al-Qayyim Shahadah bi al-tasamu boleh diterima sebagai keterangan, tapi bukan shahadah yg mengikat hakim.