DIREITO SACRAMENTAL

FASES DE TRANSIO:

Coexistncia da mentalidade medieval com as mudanas Renascimento comercial e urbano Renascimento cultural (Grcia e Roma) Centralizao poltica Formao dos estados nacionais Aliana do rei + burguesia Reforma religiosa A igreja perde fiis com a Reforma Protestante; Com a necessidade de usar o poder que lhe restava, fez aliana com o rei absolutista.

O Estado Absolutista:

Consolidao dos Pases;Poder Poltico Centralizado/Unificado;Economia Mercantilista/Capitalismo Comercial;Sociedade de Ordens (Clero, nobreza e povo). O Estado Nacional Moderno resultado da composio da Nobreza com a Burguesia ou seja: BURGUESIA + NOBREZA = ESTADO NACIONAL MODERNO Fora Econmica/ Fora Poltica Pas

O Estado Nacional Moderno Absolutista foi tpico da maior parte dos pases europeus na Idade Moderna.Era caracterizado pela concentrao total do poder poltico nas mos dos reis . As Monarquias Nacionais Absolutistas significaram paulatina concentrao de poderes nas mos de um monarca. ABSOLUTISMO = CENTRALIZAO

Formao dos Estados Nacionais

Com o fracasso das tentativas de unificao europia empreendidas pela Igreja durante a Idade Mdia e a instabilidade vivida, os Estados europeus tenderam a se centralizar em torno do rei. Este, aos poucos, assume caractersticas de um monarca absolutista, originando os Estados modernos da Europa ocidental. Apenas o Sacro Imprio Germnico e a Itlia no trilharam esse caminho, permanecendo fragmentados.

Caractersticas dos Estados Nacionais Modernos

Delimitao de fronteiras Moeda nica Unificao dos impostos Formao de um exrcito permanente e nacional Concentrao de poderes nas mos dos reis ( Absolutismo Monrquico) Manuteno dos privilgios da nobreza Formao de um corpo burocrtico Unificao de pesos e medidas Imposio da justia real

Estados Nacionais

Portugal Espanha Frana Inglaterra

Filsofos:

Jacques Bossuet: foi defensor do absolutismo e sustentou que o poder deriva de Deus, de modo que revoltar-se contra o governo estabelecido configura crime de sacrilgio, a ser punido com morte. Jean Bodin (1530-1596):Desenvolveu a teoria de que o rei detinha a soberania (isso ,o poder de criar e revogar as leis) e no exerccio dessa soberania, tinha o poder os sbditos, sem nenhuma limitao.

LUIS XIV:

Governou a Frana por mais de meio sculo; Organizao social era baseada na distino social;

Nicolau Maquiavel (1469-1527):Maquiavel foi o responsvel pela secularizao da poltica, isto , o responsvel pela separao entre a moral , a tica crist e a poltica,sendo que a poltica assume o valor supremo. Esta separao fica clara na sua obra :O Prncipe segundo a qual os fins justificam os meios. Tomas Hobbes: o absolutismo no deriva de um direito divino, mas de um pacto social. O pacto seria um contrato firmado entre membros de um grupo que renuncia ao seu direito e entrega ao soberano.

Teoria do Direito Divino

Bodin (1530-1596)

Bossuet
(1627-1704)

...Nada havendo de maior sobre a terra, depois de Deus, que os prncipes e soberanos... ...Quem despreza seu prncipe despreza a Deus, de Quem ele a imagem na Terra.

...o trono real no o trono de um homem, mas o trono do prprio Deus.O rei v de mais alto e muito longe, dev acreditar-se que ele v melhor e deve obedecer-se-lhe sem murmurar.

A ascenso do poder real

O poder real cresceu ao mesmo tempo em que progrediu o Estado nacional. O rei representava o ideal nacional, o interesse da nao. Exercia de fato o poder: baixava leis, organizava a justia, arrendava a cobrana de imposto, mantinha o exrcito, nomeava funcionrios, tudo em nome do Estado que representava. As guerras acentuaram o sentimento de amor ptria, cujo defensor era o rei. A concorrncia comercial com outros pases e a disputa dos mercados coloniais aguou ainda mais as rivalidades e contribuiu para o fortalecimento do poder real.

Este poder crescente no resultou somente da vontade dos reis. Correspondeu a uma necessidade social. O rei atacou os particularismos das diferentes regies do pas e ops-se aos privilgios das vrias classes sociais. A luta entre as classes sociais foi o trao essencial do fortalecimento do poder real. O rei se equilibrou sobre as duas classes sociais mais importantes, mostrando um ligeiro favoritismo para com a burguesia.

Absolutismo Monrquico
A principal caracterstica do Absolutismo a mxima concentrao de poderes nas mos dos reis. Os Estados em consolidao deveriam ser guiados por homens com amplos poderes, capazes de manter o controle sob uma sociedade em transformao e promover o progresso.

Crticas ao Estado absolutista:

Limitao do poder real. Crtica aos privilgios de classe; Crtica postura da Igreja Catlica, sustentculo do ANTIGO REGIME; Defesa da no interveno do Estado no campo econmico; Defesa de um sistema constitucional.

Iluminismo na Europa

Sculos XVII e XVIII

1

Com o Renascimento
(Sculos XV e XVI)

capacidades

individuais;

esprito crtico so

valorizados;

Revoluo cientfica
Sculos XVII e XVIII

Mtodo cientfico

Defende e promove o Racionalismo

1 Observao de um fenmeno;
2 Formulao de um problema; 3 Elaborao de uma hiptese (explicao possvel provisria); 4 Experimentao
(verificao da/s hiptese/s atravs de uma ou mais experincias);

5 Concluso ou induo da Teoria ou Lei Lei Cientfica.

Inicialmente, todo este processo considerado, no fim, uma Teoria. A Teoria s passa Lei caso se esgotem todas as probabilidades de alterao

Nunca devemos admitir

seno aquilo que a razo nos mostra como evidente; em caso algum podemos aceitar o que nos imposto
pela nossa imaginao

ou pelos nossos sentidos.

Descartes, Meditaes Metafsicas, 1640

Conhecimento cientfico
Fsica

Astronomia
Qumica

Matemtica
Medicina

Geografia
Cartografia

Inventos Tcnicos

termmetro telescpio microscpio pilha mquina de vapor condensador

Filsofos iluministas

Descartes John Locke Voltaire Diderot Montesquieu Rousseau

Princpios e ideias

do Iluminismo

ILUMINISMO
Movimento intelectual e cultural que se difundiu pela Europa durante o sc. XVIII Que procurava instruir o Homem, tirando-o da ignorncia, iluminando-o com a luz da Razo. Este movimento defendia a ideia de Progresso, Liberdade, Tolerncia e Racionalidade. Ficou tambm conhecido pelo Movimento das Luzes e/ou Sculo das Luzes.

Idias

Liberdade de pensamento Tolerncia Princpio da razo Crena no progresso Critica da religio

Sociedade

Igualdade perante a lei

Abolio de privilgios
de nascena Afirmao da burguesia

Poltica

Separao dos poderes polticos

Contrato social

Economia

Crtica ao
Mercantilismo Liberdade econmica: laissez faire, laissez passer

Herana do Iluminismo

Revolues liberais
Igualdade Fraternidade Liberdade