Aristteles

Prof. Roberto Santos robertosantos@mail.com

RECIFE

2013

Aristteles

Aristteles a maior figura da filosofia grega, talvez de toda filosofia.

O criador da lgica como disciplina. Entrou para o Liceu de Plato aos 18 anos at a morte do mentor. De origem macednica. Foi mentor de Alexandre, o grande.

Cincias

Poisis: uma atividade distinto dela mesma.

Fabricao de um armrio.

com

fim

Prxis: uma atividade com fim nela mesma. A poltica, a tica e a economia).

Cincias

Theora: a contemplao.

prxis

suprema,

Tem o fim em si mesmo, e ainda contm seu prprio objeto.

a mais auto suficiente de todas.

Os graus do saber

Sensaes: Todos os homens tente por natureza a saber.

Induo: Mas os modos do homem so superiores, devido a experincia. E empiria no pode ser ensinada.

Os graus do saber

Tcnica: Ela nos d o universal, por isso superior a experincia, que s d o individual.
Sophia: Apenas ela pode dar as causas e as definies das coisas.

Tipos de entes

Os naturais (objetos fsicos):

Tm movimento (No so entes plenos).

Os objetos matemticos:
No tm movimento, mas no tm matria. Um ente pleno seria a soma desses dois: Deus

Os modos do ser

Unvoco: quando s tem um significado

Equvoco: quando tem uma pluralidade de sentidos (gato, manga, vela). O Ser: unvoco ou equvoco?

A substncia

o conjunto de possibilidades de uma coisa.

A substncia o suporte ou abstrato de seus acidentes.

O vermelho, o duro, o quadrado so

suportados pela substncia de mesa.

Matria e forma (componentes da substncia)

No so duas partes que se unem.

Elas no podem existir separados.

Matria: aquilo de que a coisa feita

Forma: o que faz com que algo seja o que . Ex: Mesa - Matria: madeira; Forma: de mesa.

Os quatro modos do Ser

Por accidens / Per se:

Accidens: no pertence a sua essncia;

Per se: pertence a essncia

Categorias: so os diferentes modos que um ser pode ser predicado Quantidade, qualidade, lugar, tempo, posio, estado.

Os quatro modos do Ser

Verdadeiro e o falso: relativizao contextual.

A potncia e o ato: um ente pode ser atualmente ou uma possibilidade. O ato anterior a potncia. Pois j existe ato nessa potncia. Teoria do movimento.

O movimento

O problema do ser e no ser.

Ser e no ser tm um princpio e um

fim. Mas a dualidade impossvel se o ente uno.
Soluo: a atualidade do possvel, enquanto possvel O ovo e a galinha

As causas

A cincia antes de tudo, cincia demonstrativa. Que faz acontecer as coisas por suas causas.
Saber no mais definir apenas, mas demonstrar, saber o porqu.

As causas Causa Material: a matria, do que feito;

Causa Formal: o que informa o ente;

Causa Eficiente: que faz a coisa causada; Causa Final: finalidade do ente.

As causas Exemplo: Esttua de bronze.

Material: o bronze;
Formal: o modelo;

Eficiente: o escultor;
Final: decorao.

A doutrina da alma A alma o ato de um corpo vivo. Logo, uma tabula rasa. Vegetativa: plantas, animais e homens;

Sensitiva: animais e homens;

Racional: homens.

As virtudes So duas ticas. categorias: intelectuais e

A virtude est no equilbrio, entre duas tendncias humanas opostas. Ex: a coragem o justo meio termo entre a covardia e a estupidez.

A poltica Os sofistas interpretavam as Polis como leis e conveno, Aristteles nega isso. Ele inclui a sociedade na natureza. Por tanto, algo inerente ao homem.

A poltica Famlia: Viver; Aldeia: Viver bem;

Plis: Perfeio. Mas ele no se d conta de que a sociedade no o Estado.

A organizao do Estado Existia uma hierarquia na diviso social do trabalho.

Escravos: encarregados de atividades econmicas A economia deveria tender para uma autarquia, autossuficiente (preferncia pela agricultura).

Formas de governo Monarquia Tirania; Aristocracia Oligarquia;

Democracia Demagogia. O ideal seria um misto: a Repblica.