Diario La Nacin 01/07/13

Arnaldo Zocchi 1910

Antonio Devoto (1833 1916). Presidente del Banco Inmobiliario que en 1889 adquiri las tierras donde hoy se encuentra Villa Devoto. Impuls y financi el monumento a Cristbal Coln para el Centenario.

Qu sabe Ud. de Amrica?

descubierta por Coln, quiz los vikingos y los chinos la hayan descubierto antes.

ascendencia
colonizacin

europea en el momento de la

Es donde se van a verter, con distintas interpretaciones parte de la cultura europea, en una especie de estos nuevos lugares que se descubren Somos los

culturizacin

de

hijos

de Europa

arquitectura que reflejaba los sistemas de trabajo, cultivo, vivienda y religin ambiente

integrados

como un todo y con el

Qu sabe Ud. de Amrica?

Colonia,

dos

culturas

Amrica del norte rascacielos y Amrica del sur influencia europea Machu Picchu El tema de la construccin de las nuevas ciudades a estilos del pasado

semejanza de las grandes ciudades de europeas copiando

Toma 1000 aos de la arq. europea los transforma en edificios y ciudades

Mezcla de culturas

El continente del

futuro

Estilo surgido a partir de la colonizacin

Qu sabe Ud. de Amrica?

Ubicado al oeste del mapamundi convencional (no en el de los

chinos)

es donde habito Un continente hermoso Amrica () tengo entendido que es como una europeo

dimensin paralela a la arq. y el diseo

Incas? Aliens

Fusin

(Del lat. fuso, -nis). 1. f. Accin y efecto de fundir o fundirse. 2. f. Unin de intereses, ideas o partidos.
Tarsila do Amaral; Antropofagia, 1929

Aculturacin

1. f. Recepcin y asimilacin de elementos culturales de un grupo humano por parte de otro.

Transculturacin

1. f. Recepcin por un pueblo o grupo social de formas de cultura procedentes de otro, que sustituyen de un modo ms o menos completo a las propias.

Sincretismo

(Del gr. , coalicin de dos adversarios contra un tercero). 1. m. Sistema filosfico que trata de conciliar doctrinas diferentes.

CRECIMIENTO RURAL TRAS LA CRISIS DEL SIGLO XIV LOS QUE SOBREVIVIERON VIVIERON MEJOR CAMPESINOS LIBRES ARRENDATARIOS: INICIO DEL FIN DEL FEUDALISMO AUMENTO DE LA POBLACIN PERFECCIONAMIENTO DE LA PRODUCCIN ARTESANAL EXPANSIN DE LAS CIUDADES AUMENTO DE LA CIRCULACIN COMERCIAL

EUROPA SXV

AUMENTO DEL PODER CENTRALIZADO DE LAS MONARQUAS

ADELANTOS CIENTFICOS Y TCNICOS BRJULA MEJORES BARCOS MEJORES MAPAS PORTUGAL CONTROLA FRICA Y LLEGA A INDIA EN 1498

GUERRA DE SUCESIN CASTELLANA FERNANDO DE ARAGN + ISABEL DE CASTILLA (1469) TITULO REYES CATLICOS (1479) UNIFICACIN DE LOS REINOS EN UN SOLO PAS

ESPAA 1492

RECONQUISTA RABE BATALLA DE GRANADA 1492 CONFLICTO C/PORTUGAL

1492 : Capitulaciones de Santa Fe, documento contractual acordado entre el navegante Cristbal Coln y los Reyes Catlicos por el cual se estipularon las condiciones en las que se llevara a cabo la expedicin martima. 1492 : Con tres carabelas Santa Mara, La Pinta y La Nia, Coln arriba a las Antillas.

1497: Juan Caboto explora las costas de los Estados Unidos y del Canad. 1499: Los reyes rompieron el monopolio concedido a Coln para explorar las tierras descubiertas en 1498 y permitieron que cualquier sbdito de la Corona pudiera explorar las tierras del Nuevo Mundo. Alonso de Ojeda (1466-1515) fue el primero en aprovechar el permiso real en 1499, iniciando as los llamados Viajes Menores (1499-1510).

1493 : Coln emprende su segundo viaje con una flota de quince buques y con la misin de continuar las exploraciones y de establecer en La Espaola una factora comercial. 1500: lvarez Cabral explora las cosas de Brasil 1494 : TRATADO DE TORDESILLAS ENTRE ESPAA Y PORTUGAL 1502: Cuarto viaje de Coln: Exploracin de todo el mar Caribe, las costas de 1496: Fundacin de Santo Domingo por Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panam Bartolom Coln. 1506: Muerte de Coln 1498: Tercer viaje de Coln: descubrimiento de la isla de Trinidad, recorrido por la costa de la pennsula de Paria (Venezuela), exploracin de la costa de Darin (Panam).

Tratado de Tordesillas (1494)

1507: Por primera vez suena el nombre de Amrica en la Cosmographiae del alemn Martn Waldseemller, traz un gran mapa del mundo y un pequeo globo terrqueo, acompaados de un tratado geogrfico llamado Introduccin a la cosmografa. El tratado contena el relato de los viajes del navegante italiano Amrico Vespucio, y en las tres obras apareca por primera vez el nombre de Amrica aplicado a las tierras que se acababan de explorar. Su Carta Marina (1516) es otro gran mapamundi con importantes correcciones y mejoras.

VIRREINATOS ESPAOLES

SIGLO XVII

Zheng He, Mapamundi (1418 -1423)

Torres Garca, Amrica Invertida (1943)

"Crean Vuestras Altezas que estas tierras son en tanta cantidad buenas y frtiles, y en especial estas desta isla Espaola, que no hay persona que lo sepa decir, y nadie lo puede creer si no lo viese. Ellos no tienen armas, y son todos desnudos y de ningn ingenio de las armas, y muy cobardes, que mil no guardarn a tres; y as son buenos para les mandar y les hacer trabajar, sembrar y hacer todo lo otro que fuere menester, y que hagan villas, y se enseen a andar vestidos y a nuestras costumbres.
Cristbal Coln - Bartolom de las Casas, Vida de Cristbal Coln, Caracas, Fundacin Biblioteca Ayacucho, 1992, pg. 56.

"...pero los robos y matanzas y cautiverios y escndalos que haba hecho a tantos seores y reyes y particulares personas de los indios, no hubo memoria en la residencia, ni hombre particular, ni fiscal del rey que de ello le acusase, porque matar ni robar indios nunca se tuvo en estas Indias por crimen; y la ms potsima razn que de esto nada se puede, no es sino la insensibilidad que ha permitido Dios, por los pecados de Espaa, en los ms de nosotros, sin el juicio secreto divino que ha reservado para s o para la otra vida, el castigo total de los pecados tan inhumanamente cometidos en las gentes de estas Indias.
Bartolom de las Casas, Historia de las Indias, Tomo III, Caracas, Fundacin Biblioteca Ayacucho, 1986, pg. 222.

Virreinato del Alto Per Potos Cerro Rico (Sumaj Orcko)

1545-Fundacin de la ciudad de Potos

Casa de la moneda
1 Edificio: ao 1572 Maestro de obras Jernimo Leto 2 Edificio: 1759-1773 Arqto. Salvador Villa.

Vale un Potos

"Si yo te hubiera de pagar, Sancho -respondi don Quijote-, conforme lo que merece la grandeza y calidad deste remedio, el tesoro de Venecia, las minas del Potos fueran poco para pagarte; toma t el tiento a lo que llevas mo, y pon el precio a cada azote". Miguel de Cervantes Saavedra Don Quijote de la Mancha 1605

Potos
Iglesia de San Lorenzo de Carangas Mediados SXVI - Fachada 1728-1744 Segn Buschiazzo: Aqu lo indgena domina lo espaol

Arquitectura mestiza

La Paz

Iglesia de San Francisco - 1772

Baslica de Nuestra Seora de Copacabana

1601-1619 Arqto. Francisco Jimnez de Siguenza 1640 Atrio y capillas posas.

Virgen de Copacabana Escultor Francisco Tito Yupanqui

Extroversin del culto

La importancia del culto al aire libre, el desconocimiento de grandes espacios cubiertos y en muchos casos la densidad de la poblacin llev, junto con el aprovechamiento de ciertas formas rituales del mundo indgena, a posibilitar formas no usuales en la liturgia cristiana R. Gutirrez

SIGLO XVI = TRANSICIN

TEOCENTRISMO MEDIEVAL CONTRARREFORMA PODER FRAGMENTADO ANTROPOCENTRISMO MODERNO REFORMA PODER CENTRALIZADO

ESTADO MODERNO
CONTROL RELIGIOSO CONTROL POLITICO CONTROL TERRITORIAL

CONTROL IDEOLGICO DE LA POBLACIN BURGUESA NOBLEZA PORTUGAL

IMPERIO COLONIAL AMRICA ESPAA AFRICA

PORTUGAL
INICIALMENTE
ABARCARON LAS COSTAS DEL ACTUAL BRASIL.

ESPAA
ORGANIZACIN
MS FORMAL DE HABITANTES ESTABLES

OTROS PAISES
INGLATERRA, FRANCIA Y HOLANDA
DE AMRICA DEL NORTE; EXTENDINDOSE POR EL CONTINENTE, QUITNDOLE LAS TIERRAS A LOS INDGENAS Y SIN DEMASIADAS FUSIONES CON ELLOS.

FACTORA: PUESTOS
COMERCIALES SIN PRETENSIN CIVILIZATORIA

GRANDIOSA EMPRESA DE COLONIZACIN

SE

ESTABLECIERON EN LAS COSTAS

EN 1534, INTRODUJO EL SISTEMA DE DONACIONES DE TIERRAS.

JUAN III

PER: PIZARRO
Y ALMAGRO CONTRA EL FABULOSO IMPERIO INCA

MEXICO:
HERNAN CORTS Y SUS 700 SOLDADOS ESPAOLES CONTRA EL IMPERIO AZTECA. LA CRISIS
INTERNA POR DOMINACIN IMPERIAL AYUDO A LOS ESPAOLES CON SOLDADOS INDGENAS

ARGENTINA 1536: PEDRO DE MENDOZA ES NOMBRADO ADELANTADO DEL RO DE LA PLATA Y FUNDA EL PUERTO DE BUENOS AIRES LOS
INDIOS PAMPAS LOS EXPULSAN Y LOS

A DIFERENCIA DE LA AMRICA ESPAOLA, LA

CIUDAD NO FUE EL PUNTO DE PARTIDA Y LOS ASENTAMIENTOS PORTUGUESES SE DISTRIBUYERON MS EN LAS ZONAS RURALES.

GUERRA

CIVIL POR

SUCESIN IMPERIAL AYUD A LOS ESPAOLES A LA DOMINACIN EFECTIVA

1535: FUNDACIN

DE

LIMA

LAS

CIUDADES, AUNQUE

INFLUYERON SOBRE EL CAMPO, SE DESENVOLVIERON LENTAMENTE.

1600: CREACIN DEL VIRREINATO DEL PER

MOCTEZUMA CREY QUE CORTES ERA UN DIOS Y L REHN 1521-1522: VIRREINATO NUEVA ESPAA

SE

COMPAEROS DE FUNDAN

APROVECH DE ELLO PARA SECUESTRARLO Y TOMARLO DE

MENDOZA ASUNCIN

DE

1573: FUNDACIN DE BUENOS AIRES POR JUAN DE GARAY

1776: CREACIN DEL VIRREINATO DEL RIO DE
PLATA LA

REPARTIMIENTOS: REPARTOS DE INDGENAS ENTRE LOS PRIMEROS

I TRABAJARAN PARA ELLOS CON LA OBLIGACIN DE EVANGELIZARLOS TRABAJO MITA: SISTEMA DE TRABAJO POR TURNOS (PRECOLOMBINO)
YANACONAZGO: SISTEMA DE TRABAJO SIMILAR A LA ESCLAVITUD (PRECOLOMBINO)

CONQUISTADORES PARA USARLOS COMO SIRVIENTES ENCOMIENDA: OTORGAMIENTO REAL DE INDGENAS A LOS ESPAOLES PARA QUE

II INSTITUCIONES

REY CASA DE CONTRATACIN (1503) REAL Y SUPREMO CONSEJO DE INDIAS (1524)

VIRREY CONSULADO AUDIENCIA CABILDO GOBERNADORES /FUNCIONARIOS

III EVANGELIZACION

1493: BULA PAPAL LOS REYES CATLICOS SON DELEGADOS DEL PAPA EN AMRICA 1508: EL PAPADO OTORGA DERECHO DE PATRONATO EN AMRICA A FERNANDO. 1520: ORDENES RELIGIOSAS: (FRANCISCANOS, AGUSTINOS, JESUITAS) MISIONES Y REDUCCIONES 1535: INQUISICIN EPISCOPAL 1569: INQUISICIN LOCAL

PER

1532. Cada de Atahualpa en Cajamarca. 1533. Pizarro ocupa el Cusco, capital incaica.

PER Cuzco

(ombligo del mundo) Plaza de Armas- Cuzco

Iglesia Catedral Compaa de Jess Pusieron por punto o centro [del Tahuantinsuyo] la ciudad del Cozco, que en la lengua particular de los lncas quiere dezir ombligo de la tierra: llamronla con buena semejana ombligo, porque todo el Per es largo y angosto como un cuerpo humano, y aquella ciudad est casi en medio Inca Garcilaso de la Vega- Comentarios Reales(1609)

Catedral de Cuzco-Compaa de Jess

Plaza de Armas

Superposicin de lo espaol sobre lo indgena- Cambio de escala de la plaza Ocupacin simblica Anul la permeabilidad a las formas de expresin arquitectnica indgena. R. Gutierrez

Catedral de Cuzco

1645-1649 Diseo de Francisco Becerra Emplazada donde fuera el palacio del inca Wiracocha

Catedral de Sevilla

Escuela cuzquea de pintura La ltima cena (plato principal Cuiz)

Compaa de Jess

1651-1668 Juan Bautista Egidiano Diego Martnez de Oviedo: Fachada Contrapunto con la Catedral: Horizontal-Vertical

Convento de Santo Domingo

(Koricancha) Ocupacin simblica. Yuxtaposicin sobre Templo del Sol incaico

mestizaje?
pervivencia?

aculturacin? fusin?

ECUADOR

Iglesia y convento de San Francisco Quito Fray Jodoco Ricke 1535

Fundado sobre las ruinas del palacio del Inka Huaina Capac

Planta del conjunto de San Francisco de Quito

Uso urbano de la plaza-atrio.

Integracin Fusin Mestizaje Convivencia Apropiacin?

Escalinata Diseo de Bramante, transcrito del Tratado de Serlio.

Artesonado mudjar Madera policromada

Compaa de Jess Quito

1605-1689 Hermanos jesuitas Fachada SXVIII

Compaa de Jess (Planta y corte) - 1605

Il Ges- Roma 1568 - 1580

Tratado de Serlio 1537

DEBATE SOBRE DOMINACION CULTURAL

A pesar de la crisis y la desintegracin que proviene del choque con la civilizacin occidental, la masa indgena presenta una relativa rigidez cultural y rechaza la mayor parte del aporte espaol. En el juego de la continuidad y el cambio, la tradicin se impone sobre la aculturacin Cuando los indios se apropian de elementos extraos se limitan a aadirlos a los suyos o a utilizarlos como una especie de camuflaje Incluso las elites, si adoptan ciertas costumbres europeas, lo hacen insertndolas en los sistemas de cultura indgena La descomposicin de la sociedad indgena no se ve compensada por otro tipo de organizacin

EXISTE UNA DECULTURACIN SIN VERDADERA ACULTURACIN LA SOCIEDAD COLONIAL SE CARACTERIZA POR LA COMPLETA DISYUNCIN SOCIAL Y CULTURAL DE INDIOS Y ESPAOLES

Wachtel, N. Los vencidos, los indios del Per frente a la conquista espaola Alianza, 1976

DEBATE SOBRE DOMINACION CULTURAL

La predicacin cristiana difcilmente permita visualizar las entidades a las que hacia alusin. De ah el recurrir a apoyos visuales como manifestacin ms precisa del catequismo que se desea imponer sobre los indgenas.
Los frescos, las pinturas, las esculturas tuvieron una importancia fundamental en la empresa cultural de evangelizacin. Al lado de las pinturas de retablo y de las esculturas, en casi todos los conventos y las iglesias, frescos monumentales mostraban a los indios lo esencial de la iconografa cristiana. La iconografa cristiana se difundi en los medios ms modestos a travs del prisma deformador y recreador de una produccin indgena.

LA INTEGRACIN DE LA IMAGEN CRISTIANA AL CAMPO AUTCTONO EXPLICA QUE LA ESPECIFICIDAD DE LOS CNONES OCCIDENTALES NO HAYA BASTADO PARA OBSTACULIZAR LA RECEPCIN DE ESTAS IMGENES. LOS CNONES EUROPEOS SE DESVANECEN BAJO LA PROYECCIN DE INTERPRETACIONES INDGENAS QUE ATRIBUAN OTROS SENTIDOS

Gruzinski, Serge: Sociedades indgenas y occidentalizacin en el Mxico espaol, siglos XVI-XVII, FCE, 1998

MXICO

Lienzo de Tlaxcala

(circa 1552)

Es uno de los llamados cdices post cortesianos que relatan la punto de vista de la nacin tlaxcalteca

conquista desde el

Catedral de Mxico

1563-1813 Claudio de Arciniega Juan Miguel de Agero

Smbolo de mestizaje y mexicanidad

En este sitio (El cerro del Tepeyac) se renda culto a Cihuacatl (mujer de la culebra) tambin llamada Tonantzin, la deidad azteca de la maternidad, cuya celebracin se relacionaba con el solsticio de invierno.

Baslica de Guadalupe

Cerca de los montes hay tres o cuatro lugares donde solan hacer muy solemnes sacrificios, y que venan a ellos de muy lejanas tierras. El uno de estos es aqu en Mxico, donde est un montecillo que se llama Tepeacac, y los espaoles llaman Tepeaquilla, y ahora se llama Nuestra Seora de Guadalupe. En este lugar tenan un templo dedicado a la madre de los Dioses, que ellos la llamaban Tonantzin, que quiere decir nuestra madre. All hacan muchos sacrificios a honra de esta diosa, y venan a ellos de muy lejanas tierras, de ms de veinte leguas de todas estas comarcas de Mxico, y traan muchas ofrendas: venan hombres y mujeres y mozos y mozas. Fray Bernardino de Sahagn (1499-1590)

La nueva Baslica fue diseada por el arquitecto Pedro Ramrez Vsquez, construida entre 1974 y 1976

Pedro de Arrieta - 1695

Convento franciscano de Huejotzingo

1526-1570 Fray Juan de Alameda

Extroversin del culto

Univ. Salamanca (Fachada) Circa 1520-1530

Tipologa prototpica Templo Claustro Capilla abierta Atrio con capillas posas

Convento de San Agustn, Acolman

1524-29 Fray Andrs de Olmos (orden franciscana) 1536- cedido a los agustinos

Portada con elementos renacentistas en tpico contraste con un edificio de espacio cuasi medieval. Fachada con concentracin de ornamentacin en acceso.

Templo Tipologa de nave nica, bvedas de crucera, nervadas en el presbiterio. bside poligonal Sin crucero ni cpula

Capiteles con perlas y hojas imbricadas: arquitectura Reyes Catlicos Cruz en el atrio: solo cabeza de Jess sin el cuerpo # cruces europeas

Templo y convento de Actopan

1546-1573 Fray Andrs de Mata

Pinturas de grutescos y santos agustinos

Capilla abierta Murales al fresco inspirados en lminas de Serlio

Gran espacio exterior Evangelizacin del indgena

Convento dominicano de San Pedro y San Pablo, Teposcolula Capilla abierta de Teposcolula Oaxaca SXVI - SXVIII

Capilla abierta de planta rectangular, de doble galera y sin bside. Altar en el centro

Convento de San Gabriel de Cholula, Puebla

Capilla Real de Cholula Arq. Toribio de Alcaraz SXVI

Capilla abierta o Real de Cholula

SIGLO SXVIII - REFORMAS BORBNICAS

Reforzar presencia en Amrica + salir de la crisis econmica

POLTICAS
CREACIN
DE DOS NUEVOS VIRREINATOS PARA AUMENTAR CONTROL TERRITORIAL CREACIN DE SECRETARAS PARA AUMENTAR CONTROL ADMINISTRATIVA CREACIN DE INTENDENCIAS PARA AUMENTAR CONTROL POLTICO AUMENTO NUMERO DE JUECES AUMENTO FUNCIONARIOS REALES/ FISCALES

DESCONTENTO CRIOLLO CLIMA PRE-REVOLUCIONARIO

ECONMICAS
CREACIN DE NUEVAS COMPAAS NAVALES AUMENTO DE RECAUDACIN IMPOSITIVA LIBERALIZACIN DEL COMERCIO MONOPLICO: APERTURA DE NUEVOS PUERTOS: BUENOS AIRES (CAPITAL DEL VIRREINATO) CONSULADO DE BUENOS AIRES; MANUEL BELGRANO
Iglesia de San Ignacio Buenos Aires (1675)

"Una religin cuya santidad es incompatible con el crimen sirvi de pretexto al usurpador. Bastaba ya enarbolar el estandarte de la cruz para asesinar a los hombres impunemente, para introducir entre ellos la discordia, usurparles sus derechos y arrancarles las riquezas que posean en su patrio suelo. En fin, las armas devastadoras del rey catlico inundan en sangre nuestro continente; infunden terror a sus indgenas; los obligan a abandonar su domicilio y buscar entre las bestias feroces la seguridad que les rehusaba la barbarie del conquistador. La tirana, la ambicin, la codicia, el fanatismo, han sacrificado millares de hombres, asesinando a unos, haciendo a otros desgraciados, y reduciendo a todos al conflicto de aborrecer su existencia y mirar la cuna en que nacieron como el primer escaln del cadalso donde por el espacio de su vida haban de ser vctimas del tirano conquistador. Tan enorme peso de desgracias desnaturaliz a los americanos hasta hacerlos olvidar que su libertad era imprescriptible y habituados a la servidumbre se contentaban con mudar de tiranos sin mudar de tirana.
Bernardo de Monteagudo; Oracin inaugural pronunciada en la apertura de la Sociedad Patritica la tarde del 13 de enero de 1812, en Obras Polticas, Buenos Aires, La Facultad, 1916, pg. 247.

"Desde el descubrimiento empez la malicia a perseguir unos hombres que no tuvieron otro delito que haber nacido en unas tierras que la naturaleza enriqueci con opulencia y que prefieren dejar sus pueblos que sujetarse a las opresiones y servicios de sus amos, jueces y curas. Se ven continuamente sacarse violentamente a estos infelices de sus hogares y patrias, para venir a ser vctimas de una disimulada inmolacin. Se ven precisados a entrar por conductos estrechos y subterrneos cargando sobre sus hombros los alimentos y herramientas necesarias para su labor, a estar encerrados por muchos das, a sacar despus los metales que ha excavado sobre sus propias espaldas, con notoria infraccin de las leyes, que prohben que aun voluntariamente puedan llevar cargas sobre sus hombros, padecimientos que, unidos al mal trato que les es consiguiente, ocasionan que de las cuatro partes de indios que salen de la mita, rara vez regresen a sus patrias las tres enteras.
Mariano Moreno, Disertacin jurdica sobre el servicio personal de los indios (1802), Escritos, Buenos Aires, Estrada, 1943.

Adriana Varejao

Artista plstica brasilera contempornea

Terra incgnita Mapa del SXVI De Lopo Homem II - 1992-2004 Intercambio entre China y Brasil

Propuesta para una Catequesis Figura de Convite II-1998

Serie Mares y Azulejos - Adriana Varejao

Las historias marginales son aquellas casi olvidadas o dejadas de lado por la historia tradicional, historias profundas o ntimas, pero tambin historias contra la corriente, historias poscoloniales, subalternas, historias fuera del centro, historias al Sur. En ese panorama, las historias de Varejo transitan un camino inverso al de Occidente, en un proceso de desoccidentalizacin, y ganan as una dimensin poltica.

Bibliografa
BAYN, Damin; Sociedad y arquitectura colonial sudamericana. Editorial Gustavo Gilli. 1974 BUSCHIAZZO, Mario J. Historia de la arquitectura colonial en Iberoamrica. Emec Editores. Buenos Aires. 1961 DE MONTEAGUDO, Bernardo; Obras Polticas, Buenos Aires, La Facultad, 1916, DUSSEL, Enrique: Transmodernidad e interculturalidad (interpretacin desde la filosofa de la liberacin), UAM-Iz; 2005. FARRIS, Nancy; La sociedad maya bajo el dominio colonial, Alianza, 1992 GRUZINSKI, Serge; Sociedades indgenas y occidentalizacin en el Mxico espaol, siglos XVIXVII, FCE, 1998 ---------------------, La guerra de las imgenes. De Cristbal Coln a Blade Runner (14922019), FCE, Mxico, 1990. GUTIRREZ, Ramn; Arquitectura y urbanismo en Iberoamrica. Ediciones Ctedra. Madrid. 1997 HARDOY, J. GUTMAN, M.; Impacto de la Urbanizacin en los Centros Histricos de Iberoamrica, Mapfre, Madrid, 1992 MORENO, Mariano; Escritos, Buenos Aires, Estrada, 1943. ROMERO, Jos Luis; Latinoamrica. Las ciudades y las ideas , Siglo XXI, Buenos Aires, 1976 SABUGO, Mario, Devrame otra vez, Summa + 89, incluido en SABUGO, Mario et al, Revelaciones. Obras, teoras, sitios y personajes de la arquitectura y la ciudad. Nobuko, Buenos Aires, 2012. ------------------, Hacia una modernidad devorada. A propsito de los cuatro elementos y el debate en la arquitectura latinoamericana. En Arquitextos 20, Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad Ricardo Palma, Lima, 2006. WACHTEL, Nataneal; Los vencidos, los indios del Per frente a la conquista espaola. Alianza, 1976