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INTRODUO AO DIREITO
Prof. Esp. Andr Luiz A. Campos
Disciplina: Direito e Legislao Social Curso: Servio Social - FEF

EMENTA DA DISCIPLINA
A construo das instituies de Direito no

Brasil. Direitos e garantias fundamentais da cidadania. A organizao do Estado e dos poderes. A Constituio Federal. A legislao social. Direitos Humanos. A legislao profissional.

Cronograma de Aulas

Janeiro: 28 Fevereiro: 04, 11, 18 e 25 Maro:04(Carnaval), 11, 18 e 25 Abril: 01 AV1, 08, 15, 22 e 29 Maio: 06, 13,
24 AV SUB

e 27 Junho: 03, 10-AV2 e 17(Jogo Brasil Copa)

20(Expo)

Por que estudar direito?

Porque a vida em sociedade regida por

regras sociais e de direito;

Porque o direito tem a funo de garantir a

paz e o equilbrio da sociedade;

Porque os negcios empresariais na atualidade

so fortemente regidos pelo direito;

Porque uma cincia que se entrelaa com

todos os demais ramos do conhecimento.

CONCEITO DE DIREITO:
So vrios os conceitos que podem ser utilizados para

direito;
Cada um dos conceitos se adequa a uma determinada

poca histrica e social;

No h conceito certo ou errado, apenas mais ou

menos adequado a um perodo histrico e suas caractersticas peculiares;

Os vrios conceitos que temos de direito foram se

modificando ao longo da histria e, principalmente, de pas para pas.

ESCOLA NACIONAL DE SEGUROS - 2009

Alguns conceitos importantes:

Plato

O direito consiste na busca de

justia, ou seja, a regra que indica o que justo. O princpio fundamental dar a cada um aquilo que ele merece.Esse princpio deve ser garantido pelo Estado.
Aristteles

direito se confunde com a

justia. A justia pode ser comutativa (ou sinalagmtica) ou distributiva (ou atributiva).

Alguns conceitos importantes:

Toms de Aquino as leis so mandamentos

da boa razo, formulados e impostos por aquele que cuida do bem da comunidade que

o prncipe. Mas o prncipe no possui total

liberdade da criao do direito, porque deve respeitar os mandamentos divinos que constituem a lei eterna. Essa lei eterna se encontra nos ensinamentos da Igreja Catlica.

Alguns conceitos importantes:

Thomas Hobbes filsofo ingls 1586-1679 - o

direito criado e aplicado pelo Estado. Os homens

devem abdicar de seus direitos naturais, entregando todo o poder a uma autoridade central, o Estado. Cria-

se um contrato social, cujo objeto a submisso de

todos ao estado (pacto de sujeio).O Estado deve distribuir direitos e obrigaes e punir os que no

cumprem seus deveres. Ele considera necessrio o

poder absoluto do Estado, porque o direito estabelecido por uma vontade poltica.

Alguns conceitos importantes:

Jean-Jacques Rousseau filsofo de origem sua 1712-

1778- discute as desigualdades decorrentes da propriedade

(a minoria possui e a maioria no), e prope um novo pacto social: o povo deve criar suas prprias leis e no se submeter vontade dos poderosos.
uma proposta de pacto social democrtico. O direito deve

expressar a soberania do prprio povo e garantir a ordem e a segurana sem abolir a liberdade dos membros da sociedade. O direito deve servir vontade geral, de toda a sociedade e no apenas dos poderosos.

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Alguns conceitos importantes:

Immanuel Kant 1724-1804 considera o direito como

produto da sociedade e expresso de obrigaes morais dos

indivduos.O direito deve exprimir uma regra bsica: devemos atuar de forma que a nossa conduta possa valer como lei geral. No devemos fazer aquilo que no queramos que os outros fizessem. Essa a regra chave, ou o chamado imperativo categrico, que impe limites a todos.
O objetivo do direito conciliar a liberdade de cada um com

a liberdade de todos. O direito limita a liberdade para preservar que todos a tenham.

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Alguns conceitos importantes:

Hegel

1770-1831 afirma que no

possvel dar uma nica definio para o direito, porque cada poca elabora um direito com finalidades e caractersticas diversas.
O direito moderno, para ele, exprime o esprito

de uma sociedade que se realiza na histria

mediante contnuas conquistas e melhorias

ticas. O direito moderno a plena liberdade, definida e garantida pelo Estado.

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ltimos conceitos importantes:

Hans Kelsen 1881-1973 partidrio do positivismo jurdico. Para ele

a tarefa da cincia do direito explicar como funciona o ordenamento

jurdico. As normas em vigor devem ser estudadas pelos juristas sem interferncia de outras disciplinas, como a sociologia, a histria, a cincia poltica, a psicologia ou a filosofia. O estudo do direito deve ser puro, sem outras influncias seno a do prprio direito.
Para ele direito uma ordem de coao. As normas jurdicas so

obrigatrias e aplicam-se mesmo contra a vontade dos destinatrios por meio do uso da fora fsica.
O estudioso do direito no deve interessar-se pelas razes sociais da

validade do direito, mas to somente pelos mecanismos jurdicos vlidos.

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ltimos conceitos importantes:

Robert

Alexy 1945 para ele o direito est

estritamente vinculado aos preceitos morais vigentes

em determinada sociedade. As normas extremamente injustas no so vlidas, mesmo se aplicadas pelas

autoridades do Estado. As normas jurdicas devem

manifestar a vontade do legislador e criar regulamentos razoveis e adequados, respeitando os mandamentos da justia.
O direito deve compreender tambm os princpios

morais aceitos pela sociedade.

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ltimos conceitos importantes:

Eros

Roberto Grau 1940- favorvel a

construo de uma doutrina real do direito, fundamentada na observao das funes sociais do direito na sociedade. A finalidade do direito a soluo de conflitos para encontrar um equilbrio entre a liberdade do indivduo e o interesse

coletivo.

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MIGUEL

REALE

afirma

que

palavra

DIREITO

tem

trs

aspectos

bsicos,

discernveis em todo e qualquer momento

da vida jurdica:

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Trs Aspectos Bsicos

NORMATIVO o direito como ordenamento e

sua histrica

respectiva e

cincia; social;

FTICO o direito como fato e sua efetividade

AXIOLGICO - o direito como VALOR DE

JUSTIA.

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ESTRUTURA TRIDIMENSIONAL DO DIREITO:

onde quer que haja um fenmeno jurdico, h, sempre e necessariamente, um FATO SUBJACENTE (econmico, geogrfico, demogrfico, de ordem tcnica, entre outros);

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Um VALOR, que confere determinada significao

a esse fato, inclinando ou determinando a ao dos homens no sentido de atingir ou preservar certa finalidade ou objetivo; e,

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(...)uma REGRA OU NORMA, que

representa a relao ou medida que integra um daqueles elementos ao outro, o fato ao valor.

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Tais elementos ou fatores (fato, valor e norma) no

existem separados um dos outros, mas coexistem em uma UNIDADE CONCRETA.

Esses elementos no s se exigem reciprocamente,

mas atuam como elos de um processo, de modo

que a vida do Direito resulta da interao dinmica e

dialtica dos trs elementos que a integram.

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MIGUEL REALE
TRIDIMENSIONALIDADE DO DIREITO
FATOS, VALORES E NORMAS se implicarem e se

exigirem continuamente, reciprocamente, se reflete no momento em que o ADVOGADO, O JUIZ OU O ADMINISTRADOR INTERPRETA UMA NORMA JURDICA PARA DAR-LHE APLICAO.

O DIREITO uma estrutura tridimensional na qual

os fatos se DIALETIZAM.

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PARA RESUMIR:
Direito Natural ou Jusnaturalismo; Positivismo Marx e a Teoria Crtica

Direito Contemporneo Tridimensionalidade ou

Tridimensionalismo

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DIREITO NATURAL OU JUSNATURALISMO NA HISTRIA

Na Antiguidade: relacionado

com a natureza; Na Idade Mdia relacionado com o divino; Na Modernidade com a razo.

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JUSNATURALISMO ou DIREITO NATURAL

Clssico

seus

pensadores

(gregos)

acreditavam que certos elementos da natureza humana so os mesmos em todos os tempos e para todos os povos, e esses elementos encontram sua expresso no direito.
Santo Agostinho e So Toms de Aquino

adotaram o direito natural como sendo a ordem universal do justo, em razo da influncia da doutrina crist.

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JUSNATURALISMO ou DIREITO NATURAL

MODERNO foi elaborado nos sculos XVII e

XVIII, e deslocou seu objeto da natureza para o Homem;

Sofre

influncia do processo de laicizao do

direito, ou seja, a vontade tico-religiosa comea a se afastar da vontade poltico-jurdica;

o momento da prevalncia da razo.

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POSITIVISMO
o oposto do direito natural. O direito natural

geral e imutvel, e o direito positivo aquele posto por comunidades singulares;

O direito natural posto pela razo natural,

enquanto o direito positivo criado pelos homens;

O positivismo de Augusto Comte influenciou

enormemente o direito.

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POSITIVISMO: principais caractersticas

O direito no positivismo jurdico AVALORATIVO,

ou seja, o jurista no pode realizar juzos de valor;

O direito definido por seu carter coativo; O direito tem como principal fonte a lei, ou seja, o

legislador monopoliza a produo jurdica;

A norma jurdica um comando, imperativa; O sistema jurdico completo e coerente, no

existem antinomias (colidncia de normas) e nem anomias (lacunas).

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TEORIA PURA DO DIREITO E HANS KELSEN

Hans Kelsen o maior representante do positivismo

jurdico e o criador da Teoria Pura do Direito;

A Cincia do Direito deve se preocupar com as normas

que contm um juzo de valor objetivo dos fatos, nico

que deve ser levado em conta pelos juristas;

A Teoria Pura consagra a ordem jurdica como um texto

em que se l algo sobre a realidade, explicando o

comportamento a ser adotado perante ela.

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KELSEN E A TEORIA PURA

Em razo do positivismo jurdico o juiz deve dizer

o direito de forma que a sua deciso no seja pautada por um juzo de valor;
Ao juiz no cabe distinguir o bom do mal direito,

ou o justo do injusto;
O magistrado deve ser ortodoxamente vinculado

lei. Se a lei permite a escravido no pode o juiz

deixar de aplic-la, mesmo que ele considere a escravido algo injusto.

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A INFLUNCIA DA CRTICA DE MARX

As

idias

de

Marx

impulsionaram

vrios

pesquisadores a repensar o direito e o Estado;

A partir da crtica feita por Marx foi possvel

pensar o direito dentro de padres ticos que podem divergir dos padres normativos abstratos;
uma dimenso jurdica mais sociolgica que

normativa, que no se limita a pesquisa do dogma

do direito positivo mas transcende-o, para expliclo tambm de fato, pragmaticamente.

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PENSAMENTO DIALTICO

pensamento

que

compreendeu

existncia contraditria, ou seja, aquele que encara a realidade no s no seu estado atual, mas na totalidade da sua existncia, tanto aquilo que produziu como tambm o seu futuro;
o pensamento que se recusa a crer e a

dizer que a realidade se limita ao visvel.

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TEORIA CRTICA DO DIREITO

aquela, nas cincias sociais, que no se limita a

descrever um dado acontecimento social: ela deve reinserir

A

acontecimento

na

totalidade

do

passado e do futuro da sociedade que o produziu; Teoria Crtica permite no s descobrir os diferentes aspectos escondidos de uma realidade

em movimento, mas sobretudo abre as portas de

uma nova dimenso: a da emancipao.

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A TEORIA CRTICA
O que importa para a Teoria Crtica saber porque

dada regra jurdica e no outra rege uma dada sociedade, em um dado momento;
Para

os cientistas crticos, se a cincia jurdica

apenas nos pode dizer como essa regra jurdica funciona, ela se encontra reduzida a uma tecnologia jurdica insatisfatria;
Temos que exigir mais dessa cincia, ou seja, exigir

algo alm de uma simples descrio de mecanismos.

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NA ATUALIDADE
H grande preocupao social com a distncia

entre o direito das leis e o direito achado na rua;

O Brasil tem uma legislao excelente mas a

efetividade da aplicao precria. Isso prejudica todos os segmentos sociais.

O Judicirio um poder moroso, que no atrai

total credibilidade;
Para onde vamos???????

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SISTEMAS DE DIREITO
A forma como se pensa o direito no mundo ocidental fortemente influenciada por duas grandes famlias:
ROMANO-GERMNICA,

que

inclui

base

dos

sistemas

francs,

espanhol,

portugus,

italiano,

praticamente toda a Amrica Latina, incluindo o Brasil, entre outros; e,

a COMMON LAW, que inclui a Inglaterra e suas

principais

ex-colnias,

como

os

Estados

Unidos,a

Austrlia, o Canad, dentre outros.

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PRINCIPAL DIFERENA ENTRE OS SISTEMAS DE DIREITO.

O que diferencia estas duas famlias de direito

justamente o fato de que para os sistemas romano-germnicos a principal fonte de direito a prpria lei, enquanto que para os sistemas do common law, tem-se fundamentais fontes de direito a jurisprudncia e os costumes.