Lei de Causa e Efeito

Aspectos Históricos
Na história da humanidade ouvimos falar
por diversas vezes sobre a Lei da
Causalidade,por exemplo:
• Na Biblia lemos “Olho por olho,dente
por dente” numa citação ao Código de
Hamburai uma compilaçao de Leis da
Antiga Babilônia.
• Em ditados populares ouvimos”Aqui se
faz ,aqui se paga.”ou “Quem com ferro
fere,com ferro será ferido.”
 Aspectos Históricos

• Na Física ouvimos sobre”A Lei da

Ação e Reação”,postulada como a
Terceira Lei de Newton.
Emfim,todos estes são exemplos de
uma Lei Natural que age sobre tudo
que está no Universo.
 Aspectos Históricos

O Buda Sakyamuni
fundador histórico do
Budismo atingiu a
iluminação a partir destas
Leis Naturais do Universo e
também observou a
existencia da Lei de Causa
e Efeito.
Durante sua existencia ele
falou por diversas vezes
sobre a Causalidade.
 Causa e Efeito Pré Sutra de
Lotus
Em seus ensinamentos , chamados de
Sutras;Sakyamuni expos a Lei de
Causa e Efeito por diversas
ocasioes,com o objetivo de levar
seus ouvintes também em busca da
iluminação.
Mas muitas vezes os ouvintes
entendiam a Causalidade como algo
que eles estivessem presos.
 Causa e Efeito Pré Sutra de
Lotus

Havia o entendimento que as pessoas

fossem reféns do próprio destino, ou
seja não conseguiriam se livrar das
próprias causas e passariam uma
existencia sem conseguirem se livrar
de suas dificuldades.
Então bastava apenas se conformar
com a situação atual.
 Causa e Efeito do Sutra de
Lotus
Percebendo isto,Sakyamuni pregou o
Sutra de Lótus no qual fala sobre a
simultaniedade da Causa e Efeito.
Ou seja não são as causas que fizemos
no passado que determinam nossa
existencia , mas sim as causas que
estamos fazendo no presente,junto com
uma mente determinada que fará com
que as circunstancias atuais,mudem.
 Causa e Efeito do
Sutra de Lotus

Depois do declínio do ensino

de Sakyamuni,surge
Nitiren Daishonin,no
século XII,reformulando os
ensinos budistas.
Nitiren tem como base o
Sutra de Lotus,ou seja,
para transformarmos os
aspectos negativos da
vida,ele revelou a Lei do
Nam Myoho rengue Kyo.
Causa e Efeito do Budismo de
Nitiren Daishonin
Quando falamos em causa e efeito, imaginamos
uma série de situações do dia-a-dia em que se
observa claramente a relação entre a
ocorrência do fato e o motivo que o causou.
Assim, dizemos, por exemplo, que uma
determinada pessoa sofreu um acidente
automobilístico devido à alta velocidade com
que estava dirigindo; que um estudante
passou nos exames por ter estudado as
matérias com afinco; que uma inundação foi
causada por uma forte chuva; ou ainda, que a
causa de um incêndio foi um curto-circuito na
instalação elétrica.
 Causa e Efeito do Budismo
de Nitiren Daishonin

Mas ocorrem também muitos acontecimentos cujas

causas não conseguimos enxergar de forma muito
clara. A dificuldade de perceber essas causas torna-se
ainda maior especialmente quando se trata de fatos
negativos relacionados à própria vida.
O Budismo de Nitiren Daishonin esclarece que todas
estas questões podem ser observadas sob a luz da
rigorosa Lei da Causalidade que permeia todo o
universo. Na escritura “Carta de Sado”, Daishonin
escreve: “Um indivíduo que escala uma montanha
conseqüentemente terá de descer. Uma pessoa que
insulta uma outra será desprezada. Alguém que
deprecia o belo nascerá feio. Quem rouba o alimento
e as roupas de outros nascerá no mundo da fome...
Esta é a usual lei de causa e efeito.” (As Escrituras de
Nitiren Daishonin [END], vol. 1, pág. 203.)
 Causa e Efeito do Budismo
de Nitiren Daishonin

Sob o ponto de vista budista, a lei de causa e

efeito abrange o passado, o presente e o futuro
de nossas existências. Produzimos causas boas
ou ruins a todo instante, com pensamentos,
palavras e ações, ou seja, nossa vida atual é
efeito de causas geradas no passado e no
presente e, portanto, esses resultados são de
nossa única e exclusiva responsabilidade. Na
escritura “Abertura dos Olhos” consta a
seguinte passagem: “O Sutra Shinjikan afirma:
‘Se deseja compreender as causas que
existiram no passado, veja os resultados que
são manifestados no presente. E se desejar
compreender quais resultados serão
manifestados no futuro, olhe as causas que
existem no presente.’” (END, vol. 2, pág. 164.)
 Causa e Efeito do Budismo
de Nitiren Daishonin

Um ponto importante ao analisarmos a

Lei de Causa e Efeito é que ela reside
em nossa própria vida e não em
algum outro lugar. Em outras
palavras, fazemos as causas que
queremos e recebemos os efeitos
que merecemos. Por mais que
ninguém saiba ou veja o que
fazemos, tudo é registrado nas
profundezas de nossa vida.
 Causa e Efeito do Budismo
de Nitiren Daishonin

Para exemplificar, de maneira

superficial, classifiquemos todas
essas causas em positivas e
negativas. Figurativamente,
colocando as causas negativas num
prato da balança e no outro prato as
causas positivas, podemos analisar o
seguinte:
 Causa e Efeito do Budismo
de Nitiren Daishonin

Se o prato de causas positivas pender

mais, isto significa que são mais causas
positivas do que negativas. Então,
desfrutaremos dos efeitos positivos de
todas essas causas. Isso não quer dizer
que as causas negativas não terão seus
efeitos. Se existe a causa, o efeito se
manifesta infalivelmente, cedo ou
tarde, em algum momento da vida.
Mas, como os efeitos positivos são mais
abundantes devido ao balanço positivo
das causas acumuladas, a vida terá
mais felicidade que sofrimentos;e vice-
e-versa.
 Causa e Efeito do Budismo
de Nitiren Daishonin

Uma vez que temos consciência de

que tudo que vivemos no presente é
resultados de nossas ações do
passado, o que devemos fazer? Não
podemos ficar numa posição passiva,
pois isso não nos levará a lugar
algum. Devemos começar a fazer
causas positivas que superem as
negativas para colhermos resultados
positivos no futuro.
 Causa e Efeito do Budismo
de Nitiren Daishonin

Na obra Nova Revolução Humana, o presidente Ikeda enfatiza: “O

budismo expõe que se uma pessoa comete algum mal contra
seu semelhante terá de trilhar o curso da infelicidade como
resultado dos atos negativos do passado. Entretanto, este é
apenas um aspecto dos ensinos budistas. Se a vida se
restringisse apenas a isso, as pessoas teriam de viver em
constante insegurança justamente por não conseguirem saber
as causas negativas de existências passadas, tendo de
carregar inclusive um grande complexo de culpa. Além disso, o
destino seria algo previamente delineado e provocaria nas
pessoas o desinteresse pela própria vida, tornando-se adeptas
de um modo de vida passivo no qual a única preocupação seria
a de não cometer nenhum mal. O Budismo de Nitiren
Daishonin transcende o limite da concepção superficial de
causa e efeito, de castigo e recompensa, e revela a natureza
real da causalidade e a forma como recuperar o estado de
pureza da vida existente desde o infinito passado...(NRH, vol.
1, pág. 197.)
 Causa e Efeito do Budismo
de Nitiren Daishonin

O presidente Ikeda também escreveu: “O presidente Toda

disse o seguinte: ‘Se nessa fria lei de causa e efeito
estivesse encerrado todo o budismo, então teríamos de
considerar nosso destino fixo e imutável. Seríamos
impelidos a viver passiva e timidamente para não
cometermos algum outro ato errôneo. Uma lei superficial
não tem nada a ver conosco que vivemos na Era Atual.
Nós necessitamos de uma lei suprema que nos habilite
ultrapassar as barreiras das causas e efeitos para
evidenciar a natureza de Buda inata em nossa vida. Foi
Nitiren Daishonin quem, respondendo a essa necessidade,
estabeleceu a Lei para transformar o destino que continua
desde existências passadas e assim reconstruí-lo melhor,a
recitação do Nam-myoho-rengue-kyo é a fórmula da
mudança da vida ...’
 Causa e Efeito do Budismo
de Nitiren Daishonin

Com a prática diária do Budismo de Nitiren Daishonin adquirimos

força, coragem e sabedoria para vencer os sofrimentos e abrimos
caminhos para viver de forma prazerosa sem as amarras do
destino e, ao mesmo tempo, criamos imensuráveis causas que
trarão benefícios para a existência presente e para as próximas.
A partir do momento em que mudamos a nossa maneira de
visualizar a realidade, os obstáculos e os sofrimentos da nossa
vida deixam de ser empecilhos e passam a ser oportunidades para
o nosso desenvolvimento. Quando nos conscientizamos
verdadeiramente disso, administramos nossa vida de forma
diferente e o passado deixa de ser o foco de nossas atenções, pois
não temos como apagar as causas realizadas, e passamos a fazer
causas positivas para superar as negativas. O presente torna-se
nosso palco principal, pois, de acordo com o budismo, o que
realizamos agora, neste exato momento, definirá todo nosso
futuro. Ou seja, quanto mais estivermos conscientes da Lei de
Causa e Efeito, nossas atitudes serão mais responsáveis,
benevolentes e agiremos com o máximo respeito com a nossa
vida e a dos demais. Conseqüentemente, nossas ações criarão
causas para um futuro glorioso, livre do medo e da insegurança e
poderemos desfrutar uma felicidade indestrutível.
 Causa e Efeito do Budismo
de Nitiren Daishonin

Nossa vida, apesar de parecer longa, é muito curta.Nós

podemos vivê-la prazerosa e significativamente ou
nos lamentando. Não importa que tipo de vida
levemos, a Lei de Causa e Efeito se manifestará
infalivelmente. Portanto, seja qual for a situação atual,
podemos tanto dar uma direção de felicidade como de
infelicidade ao curso de nossa vida.

O presidente Ikeda escreveu: “A lei da causalidade não

reside em algum outro lugar senão em nossa própria
vida. É nossa crença no Nam Myoho Rengue Kyo que
faz tudo no Universo funcionar como desejamos(...)
 Causa e Efeito do Budismo
de Nitiren Daishonin

Dessa forma, vamos

utilizar esta Lei a nosso
favor em todos os
momentos da vida.