Universidade Estadual do Piau UESPI

Mestrado em Letras
rea de concentrao: Literatura e outros sistemas semiticos

LITERATURA E MSICA Uma anlise semitica das
canes Ontem, ao luar, Flor amorosa e Cabca de
Caxang, de Catullo da Paixo Cearense.
Mestrando: Francisco Adelino de Sousa Frazo
Orientador: Prof. Dr. Feliciano Jos Bezerra Filho
Este trabalho se trata de um estudo sobre a
relao existente entre literatura e msica a partir
da anlise semitica das canes Ontem, ao luar,
Flor amorosa e Cabca de Caxang, de melodias
de Pedro de Alcntara (1866-1929), Antnio
Callado (1848-1880) e Joo Pernambuco (1883-
1947), respectivamente, e letras compostas por
Catullo da Paixo Cearense (1863-1946).
1 INTRODUO

2 O CAMINHO DA PESQUISA
2.1 Delimitao do objeto de estudo
2.2 Catullo da Paixo Cearense (1866-1946)
2.3 O termo Msica Popular
2.3.1 A cano
2.3.2 O cancionista
2.3.3 O gesto musical do cancionista

3 LITERATURA E MSICA
3.1 Relaes entre msica e literatura
3.2 A recepo literria e musical

4 SEMITICA DA CANO
4.1 Semitica
4.2 Alguns conceitos importantes
4.3 A anlise cancional
4.4 Modelo de anlise semitica da cano de Tatit

5 ANLISE DE TRS CANES DE CATULLO
5.1 Feitio potico de Catullo
5.2 Ontem, ao luar
5.3 Flor amorosa
5.4 Cabca de Caxang

6 CONSIDERAES FINAIS

REFERNCIAS

ANEXOS
Partitura de Ontem, ao luar
Partitura de Flor amorosa
Partitura de Cabca de Caxang
CD com os udios das canes analisadas

Uma anlise cancional abrangente deve levar em conta: 1- recursos
musicais - harmonia e ritmo; 2- recursos literrios - procedimentos de
composio da letra, aluses a autores, obras ou trechos de obras; 3-
histricos e/ou sociolgicos - insero de elementos que relacionem a
cano ao contexto scio-histrico-cultural da poca de sua concepo.

Mesmo assim, ainda acrescentamos um outro elemento importante e
tambm detentor de potencialidades geradoras de sentidos: a
performance; a presena de um corpo, a expresso viva de um
intrprete.

Percebe-se que o modelo de anlise semitica da cano, desenvolvido
por Luiz Tatit (1986b, 1986a,1997, 2001, 2002, 2004, 2007), um dos
mais citados na atualidade por permitir o estudo do componente musical
e literrio, simultaneamente, de forma integrada e coerente, e tambm
por no descartar a possibilidade de insero de outros elementos ao
longo do processo de formulao do estudo cancional, desde que estes
concorram para os sentidos da composio.
Para Tatit, os sentidos gerados por uma cano se
aliceram nas oscilaes tensivas entre estes dois planos
da linguagem: literrio e musical.

No obstante, o modelo terico de Luiz Tatit demonstra
bastante flexibilidade ao tambm permitir, na anlise
cancional, a observao de outros elementos presentes na
cano: a harmonia, o arranjo, a organizao dos timbres, a
performance, possibilitando inclusive a utilizao da escrita
musical num pentagrama, que pode servir para a
visualizao do arco meldico da composio
(MENDONA, 2010, p. 86), dentre outras coisas.
1- tessitura (campo das alturas de uma melodia
relacionado com a regio onde o discurso meldico
acontece), podendo ser concentrada, apresentando
pequenos intervalos meldicos, ou expandida,
apresentando grandes intervalos;

2- andamento (campo das duraes de uma melodia -
relacionada velocidade de execuo): que pode ser
acelerado, caracterizado pela rapidez na fluxo, ou
desacelerado, assinalando a lentido fluxionria.
1- tematizadas canes que apresentam andamento
acelerado e tessitura concentrada

2- passionalizadas canes que possuem
andamento desacelerado e tessitura expandida

3- figurativizadas canes em que h a
predominncia dos elementos emergentes da fala ou
discurso potico
Cabca de Caxang uma toada sertaneja que teve
grande destaque no carnaval de 1914, no Rio de Janeiro
(VASCONCELOS, 1977, p. 23-24)

A melodia desta obra se baseia em um tema musical do
folclore pernambucano intitulado Engenho do Humait,
que foi ensinada ao cancionista por Joo Pernambuco,
seu companheiro de violo e pobreza (COSTA, 2009,
p. 10).
A cano Cabca de Caxang reflete uma passagem do folclrico ao
urbano, do comunitrio ao individual, do anonimato ao autor (LEME,
2010)

Adotamos como objeto de estudo a letra contida na obra Modinhas, de
Catullo (1943, P. 68-73), e tambm a primeira gravao da obra
cancional, realizada por Eduardo das Neves, levando em conta os
elementos poticos, musicais e performticos da cano.

A letra extensa da cano (dez estrofes e dez estribilhos) se configura
como um conjunto de argumentos de um sujeito que tenta conquistar a
sua amada insinuando ser o homem mais apropriado para ela. Nesse
caso, podemos considerar que obter o amor da cabca de Caxang
se configura como o objeto de desejo do sujeito lrico.
Ao longo da letra da cano, o eu lrico, que assume a funo de
destinador manipulador, tenta convencer a cabca atravs de
mecanismos persuasivos como:

1- Intimidao ao expor que o homem mais valente do serto: Sint,
cabca, estremec, dentro du couro, arriliado, atrapaiado, u corao du
meu quic; Im Paja, im Caxang, im Cariri, im Jaboato, eu tenho a
fama de cant i valento! Eu pego u toro mais bravio, quando im cio;
Cabra danado, assubo pula gamelra, cumo a ona mais matrra, u
mais ligro punag!.

2- Seduo atravs de elogios destinados sua amada, quando diz:
rainha di Caxang; cabca, fr da minha; rosa deste serto; Pru
qu ti fez Deus, pruqu? Da c das fr dus ip?; fr du imbirussu.

3- Apelao apesar de toda a sua argumentao, o destinador no tem
uma resposta favorvel da amada, o que lhe restou foi a tristeza, ento o
sujeito passou a tentar acender a piedade da amada, apelando: sou
triste cumu urutau; Sou triste cumo acau; andei a toa, l na beira da
lagoa chorei mais que um chororo; tu no v cumo a tristeza mi pi
triste i jururu?; ansim eu canto a minha d.

4- Provocao - o sujeito ainda tenta provocar a destinatria atribuindo-
lhe comentrios ou adjetivos depreciativos: caboca, demnio mau;
cabca, sem corao; teu corao mais ruvinhoso do que u saci-
perer; cabca, um demnio s tu. Estas afirmaes so, na realidade,
afrontas do eu lrico que deseja a aceitao da amada. Poderamos, por
exemplo, relacionar este artifcio do eu lrico com o ditado popular quem
desfaz, quer comprar.

Ao relacionarmos a letra de Catullo com o gesto performtico de
Eduardo das Neves podemos observar vrios aspectos
interessantes:

1- Harmonia simples (trs acordes: C, Dm e G)
2- Instrumentao: piano e violo
3- Arranjo instrumental que aponta para o choro: tanto no
movimento sugerido pelas sincopes dos arpejos do piano, quanto
nas baixarias do violo. A prpria melodia dos estribilhos refora
esta ideia:

4- arranjo vocal: simples e improvisado - uma linha
meldica nas estrofes, e um refro a duas vozes
5- A voz de garganta dos cantores pode arremeter falta de
compromisso com a tcnica erudita europeia
6- A troca de palavras pode denotar o carter criativo do
cantador da tradio das feiras do nordeste
7- O esquema de rima ABCB aponta para as quadras dos
trovadores, cantigas folclricas, canes populares,
cantigas de roda
Em vrios momentos, se faz percebvel o fato do sujeito chamar a
ateno de sua amada sua fala: vem c, quando ti vi, eu no ti
vejo, eu ti canto uma tuada, eu ti isperei, vi-te embaixo da
oiticica, pru via s di ti, teu corao mais ruvinhoso, tu no v.
Essa caracterstica tambm est presente em todos os refros, que,
na maioria das vezes, comeam pelo seu apelido: cabca.
Uso de tonemas:
1- Tonemas asseverativos

1- Tonemas que indicam interrogao:

O lxico empregado por Catullo d voz ao homem do serto
nordestino, ao empregar termos que identificam: 1- personagens com
nomes muito utilizados no nordeste: Laurindo, Chico, Z Vicente, Zca,
Man; 2- lugares: Caxang, Paje, Jaboato e Santo Amaro (em
Pernambuco), e o Cariri (no Cear); 3- rvores e madeiras
caractersticas do nordeste: indai, embiruu, oiticica, gameleira, taquara;
4- animais encontrados no campo: urutau, jaan, ona, coivara, touro; 5-
grias ou termos tradicionalmente sertanejos: traquejar, moita, boca da
noite, toada, encruzilhada, grota, pipiando, arraial, trotando, mujica,
arreliado, ataio, baixada, mucambo, bravio, desafio (de violeiros), cantador,
matreira, ruvinhoso, jururu.
No plano do contedo da cano, Catullo apresenta o sertanejo como
um homem valente e indissocivel da paisagem visual do serto.
Ideia que dialoga com o universo da literatura brasileira, principalmente
na obra de escritores como Euclides da Cunha (Os sertes), Joo Cabral de
Melo Neto (A educao pela pedra; Morte e Vida Severina) e Jos de
Alencar (O Sertanejo).

Quanto s temticas discursivas que podem ser levantadas a partir do
estudo criterioso da letra da cano Cabca de Caxang temos: 1- as
dificuldades vividas pelo sertanejo no incio do sculo XX; 2- a valorizao
das tradies nordestinas dos cantadores e tocadores de viola; 3- o
cangao, a coragem, a fora e a valentia do homem do serto; 4- a
depresso que pode ser causada pela desiluso amorosa como um incentivo
ao crime passional; 5- a mulher traidora que pega no flagra com um
conhecido do companheiro; 6- as disputas em que uma pessoa deve se
apresentar melhor que outra em determinado(s) aspecto(s); 7- ao sentimento
de identidade do cancionista que se v inserido num contexto nordestino, e
se orgulha disso, utilizando termos que caracterizam o interior e o serto
brasileiro; 8- a preservao da memria, dos costumes, da arquitetura, do
contexto vivido pelo sujeito que canta, assim como pelo outro que fala por
trs da voz que canta; 9- a ecologia: a preservao da fauna, da flora, do
aquecimento global; 10- a velocidade da vida moderna que reduz o olhar
sensvel s coisas simples: canto dos pssaros, o alvorecer e o entardecer, a
beleza das flores, da arte.
A cano Cabca de Caxang uma das primeiras
canes sertanejas gravadas no Brasil.

Trata-se de uma obra cancional figurativizada, por
buscar representar um dilogo entre um enunciador
em busca de conquistar, sem sucesso, o corao de
sua amada,

Para isso, utilizou como artifcio seus argumentos de
intimidao, seduo, apelao e provocao.
Catullo foi um poeta-msico que causou polmica ao
produzir obras coerentes (e convincentes) em duas
dices distintas: 1 erudita que funciona como um
eco, um ressoar da cultura europeia. E isso pode ser
observado nas canes Ontem, ao luar e Flor
amorosa; 2 popular que procura emular a fala
coloquial, a variante sertaneja, considerada errada
se comparada norma culta. Caracterstica que se
encontra evidente na cano Cabca de Caxang.

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