Da Liberdade

da Infncia
ao Crcere
Escolar
Prof. Me. Manoel Ferreira
Santos-Jr
CREF- 012.660-G
gne@toledo.br

ACUSAO !!!
A escola priva suas
crianas da liberdade,
espontaneidade e alegria
que caracterizam as
manifestaes ldicas
que povoam as atitudes
da infncia.

(RE) INTERPRETAO DA CONCEPO

DE LDICO

INSTRUMENTO DO
PROCESSO EDUCATIVO

UM FIM EM SI
MESMO

INSTRUMENTO DO PROCESSO
EDUCATIVO
Ldico, enquanto meio de educar,
entenda-se pela utilizao de
atividades prazerosas, com alto
teor de motivao e inseridas em
uma intencionalidade que busca a
aquisio de novos conceitos,
numa mudana de comportamento
do aluno, representando uma
aprendizagem
associada
aos
contedos pr-estabelecidos pelo
professor.

UM FIM EM SI MESMO
O ldico no processo educativo,
deveria ser um fim em si mesmo,
ou seja, despretensioso, gratuito e
liberto de qualquer obrigatoriedade
disciplinar. Neste contexto, a
criana
poderia
demonstrar,
atravs de atividades espontneas
e no dirigidas, toda sua essncia e
vigor, inerente sua faixa etria,
respeitadas,
ainda,
suas
experincias anteriores.

LUCKESI (1994):
...O ldico significa a experincia de ir e
voltar, entrar e sair, expandir e contrair,
contratar e romper contratos, o ldico
significa a construo criativa da vida enquanto
ela vivida. O ldico um fazer o caminho
enquanto se caminha, nem se espera que ele
esteja pronto, nem se considera que ele ficou
pronto, este caminho criativo foi feito e esta
sendo feito com a vida no seu ir e vir, no seu
avanar e recuar. Mais: no h como pisar nas
pegadas j feitas, pois que cada caminhante faz
e far novas pegadas. O ldico a vida se
construindo no seu movimento.

MARCELLINO (1997):
A vivncia do ldico leva ao
entendimento da gratuidade da
alegria, da no-relao entre o
prazer e o atual ordenamento
institucional,
que
procura
entorpecer
o
corpo,
pela
organizao, disciplina e rotina
gerando a incapacidade dos
sentidos. Ao negar o componente
ldico da cultura infantil, a Escola
contribui para a manuteno
dessa situao domesticadora.

LDICO

OBJETIVO DA ESCOLA
a construo da criana em
um adulto capaz de socializarse, produzir e usufruir de sua
produo com qualidade de
vida e, cada vez mais, conduzir
esta to aclamada qualidade de
vida para uma longevidade
possvel.

OBJETIVO DA ESCOLA
Entender o termo construo
da criana como um processo
contnuo, onde o alicerce
que servir de sustentculo
para a edificao do adulto
almejado, nada mais que as
vivncias prazerosas que a
criana vai acumular em sua
trajetria para a estao
adulta.

NA ESCOLA

A criana entra num mundo novo, onde os

hbitos e normas so diferentes daqueles que
acostumara praticar no seio familiar, tornando-se
apenas uma entre tantas outras, encontrando leis
impostas pela escola, que serviro para manter a
disciplina escolar, para que o professor possa
avaliar e julgar o rendimento dos alunos.

ALVES (2002):
As linhas de montagem denominadas escolas se
organizam segundo coordenadas espaciais e temporais.
As coordenadas espaciais se denominam "salas de aula".
As coordenadas temporais se denominam "anos" ou
"sries". (...) na linha de montagem da fbrica - o objeto
original que entrou na linha
de montagem chamada
escola (naquele momento
ele chamava "criana").
(...) A criana est,
finalmente formada, isso
, transformada num
produto igual a milhares
de outros.

FOUCAULT (1987):
PRISO
FBRICA
HOSPITAIS
IGREJA

ESCOLA

ROSA (1998):
No entanto, na escola o lugar onde mais se
ouve frases do tipo: agora no hora de
brincar!; estudar no brincadeira; essas
crianas s pensam em brincar! Como se a desordem inerente s brincadeiras se opusesse
radicalmente ordem necessria ao aprender e
ensinar!

IMPORTANTE !!!
Devemos ressaltar a
necessidade de realizar
esta transmutao social
respeitando o histrico de
vida destes alunos, suas
vivncias
e
suas
caractersticas
prprias,
peculiares aos estgios de
desenvolvimento atual.

CONSIDERANDO...
A criana tem sua marca caracterstica que a
intensidade da atividade motora e a fantasia,
FREIRE (1997)
Fase Operatrio Concreto (PIAGET 1982) :
- Predominncia do pensamento concreto
- Incio da socializao
- Interesse por jogos coletivos
- Competitividade, com aceitao apenas pela
vitria etc.

CONSIDERANDO...
que a fase de ingresso escolar a
etapa principal da socializao e,
que, se esta ocorre de maneira
agressiva, traumtica at, esta
criana sofrer por muito tempo,
talvez para sempre, poderamos inferir que,
possivelmente, sua insero no convvio
adulto, tornar-se- restrito e limitado por
situaes anlogas quelas vivenciadas na
infncia.

??

Porque a Escola fecha os

olhos para estes dados?
Por que sujeitar as crianas
sua vontade,
desconsiderando as
experincias, ndole e
desejos dos alunos?

Cabe, portanto, ao professor,

no apenas como um condutor do processo de
aquisio do conhecimento e facilitador das
descobertas e relaes interpessoais, mas,
tambm, enquanto objeto de transferncia e
identificao da figura familiar, tornar esta
experincia suave e prazerosa, transformando a
ida escola em algo esperado e
produtivo (j definido). Devese
priorizar,
alm
dos
contedos pr-estabelecidos
por um programa a ser
cumprido, as necessidades
imediatas destas crianas.

O que voc vai

ser quando
crescer?

Da inutilidade da Infncia
...um pai, todo orgulhoso, pergunta ao filho o
que ele vai ser quando crescer. A criana
responde que vai ser mdico, um dos rtulos
respeitveis que o pai admite (poderia tambm
ser engenheiro, advogado, diplomata...). j outro
pai, que tem um filho leucmico, diz-lhe que se
tudo correr bem, iremos ao jardim zoolgico no
prximo domingo... Este pai no pode fazer
perguntas sobre o futuro simplesmente porque
seu filho no tem futuro.. por ironia, a segunda
criana acaba vivendo com mais intensidade
cada dia de sua vida (que dever ser curta), ao
passo que a primeira apenas prepara-se para
viver um futuro distante, incerto, irreal... um
futuro que inventaram para ela. (ALVES, 1984)

Ao ter claro a
necessidade de
respeitar e oportunizar
situaes ldicas aos
alunos, no seria a
Educao Fsica, o
campo mais frtil para
que esta educao
ldica ocorra?

SNYDERS (1993):
Quando eu induzo alunos a falar
sobre a alegria na escola, alguns
recordam a alegria das algazarras,
a
alegria
do
companheirismo.
Muitos transpem para a escola
alegrias vindas de fora, como festas
combinadas na escola ou excurses
organizadas pela escola, mas todas
com o objetivo preciso de sair da
escola.

A ED. FSICA resolve??

No raro, o professor de educao fsica
citado pelos alunos como o que
possibilita
maior
abertura,
maior
companheirismo e alegria em suas
aulas. Tudo isto poderia, numa anlise
simplista, responder positivamente a
questo proposta anteriormente, mas,
apesar do grande valor de tais atitudes,
no garante o ensino, a descoberta do
corpo
fsico,
cultural,
social
e,
principalmente
histrico
daqueles
alunos, pois a educao fsica antes de

MOREIRA (1995):
A corporeidade , existe e por meio da cultura
ela possui significado. Da a constatao de
que a relao corpo-educao, por intermdio
da aprendizagem, significa aprendizagem de
cultura - dando nfase aos sentidos dos
acontecimentos e aprendizagem da histria
ressaltando aqui a relevncia das aes
humanas. Corpo que se educa corpo humano
que aprende a fazer historia fazendo cultura.

FREIRE (2002):
Numa situao de conflito (que deve ser proposta pelo
professor), as perturbaes geradas podem levar o aluno
a se perguntar sobre as ocorrncias, especialmente os
erros, se quiser corrigi-los, e os acertos, se quiser mantlos. Essas dvidas geram a boa pergunta pedaggica, isto
, a pergunta que o aluno faz para si mesmo e que tem o
poder de levar para o nvel da reflexo aquilo que era
ao exterior. No plano da reflexo a ao pode ser
percebida no que tem de generalizvel, no que tem de
coordenao de aes, de forma a chegar ao nvel da
conscincia naquilo que a ao tem de mais geral (por
isso generalizvel).

Gostaria, para finalizar, de propor uma

reflexo de nossa prxis, buscando as
entender que nenhuma proposta faz
sentido, sem que tenhamos como foco
principal,
nossas
crianas,
que,
independente das condies materiais,
pedaggicas, didticas ou mesmo com
nossas regras coercivas ou libertadoras,
sempre iro aprender, sempre iro sorrir,
sempre estaro alegres, pois isso um
patrimnio que lhes pertence e, ningum
poder priv-las.

Ento, por que no

favorecer para que
possam aprender mais,
sorrir mais e serem
mais felizes? Tenho
certeza que isto nos
tornar muito mais
felizes tambm.