O DUPLO

MAJOR
ARTHUR E.
ETRICO
POWELL

Loja Teosfica Liberdade

Filiada Sociedade Teosfica no Sociedade Teosfica no Brasil
Brasil
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Luciano B. Montelatto (Membro ST)

Email: lmontelatto@gmail.com

O universo manifestado tem razes em um Princpio

Eterno,
Ilimitado, Independente, Imutvel, SempreImanifestado,
chamado Absoluto, Parabrahman ou a Realidade
ltima.
Este princpio transcende a compreenso humana.
I.K.Taimni

Plano Divino
Plano Mondico
Plano Atmico
Plano Bdico
Plano Mental
Plano Astral

Plano Fsico

PLANO
FSICO

Atmico
Subatmico
Super-Etrico
Etrico
Gasoso
Lquido
Slido

DUPLO
ETRICO

CORPO
DENSO

Aqui esto presentes

os 3 estados
conhecidos
da matria

DUPLO
ETRICO

Principais funes e caractersticas:

-No um veculo de conscincia independente.
-Recebe e distribui a fora vital proveniente do sol.
-Possui certos centros de fora conhecidos como chakras.
-Seu nome em snscrito Prnamyakosha, ou Veculo do
Prna.
-Ele o molde do corpo denso (slido, lquido e gasoso)
formando uma cpia exata do mesmo. Por isso que lhe foi
dado o nome de Duplo.

Atmico
Subatmico
SuperEtrico
Etrico

Gasos
o
Lquid
o
Slido

DUPLO
ETRICO
Ultrapassa
a
pele cerca
de
6,35 mm

CORPO
DENSO

PRNA OU
VITALIDADE

FOHAT

Esto incluidas todas

as energias fsicas como
eletricidade, magnetismo,
o calor, o som, etc.

PRANA
OU
VITALIDADE
Prana ou fora vital

KUNDALINI
Kundalini, ou fogo
serpentino

O Senhor Deus formou, pois, o homem

do barro da terra, e inspirou-lhe nas
narinas um sopro de vida e o homem
se tornou um ser vivente.
Gnesis 2:7

Sem a presena de Prna, no poderia

existir corpo fsico formando um todo completo,
agindo como uma s entidade; sem Prna,
o corpo seria, quando muito, um agregado
de clulas independentes.

Eis como se exprimia Paracelso

sobre Prna:

"Todo microcosmo est potencialme

contido no Liquor Vitae, fluido nerv
no qual se encontram a natureza,
a quantidade, o carter e a essncia
de todos os seres".
Paracelso dava-lhe tambm
o nome de Arqueu.

 importante notar que, apesar da

presena dos nervos no corpo fsico,
no este que possu a faculdade de
sentir. Como veculo, o corpo fsico
no sente; simples receptor de
impresses.

Deve tambm notar-se que

no plano fsico o prna
tambm stuplo, isto ,
existem sete variedades
de prna.
Sua manifestao no plano
fsico parece depender da
luz solar: quando esta
abundante, o prna
tambm o ; quando ela
est ausente, o prna
igualmente o est.

O GLBULO DE
VITALIDADE

O prna que emana do sol penetra

em alguns dos tomos fsicos
ltimos (a menor das partculas
materiais constitutivas do plano
fsico), que flutuam, inumerveis, na
atmosfera terrestre.
Duas foras penetram no tomo
pelo interior: (1) a fora de Vontade
do Logos, que mantm a forma
prpria do tomo; (2) a fora
prnica. importante notar que o
prna provm do Segundo Aspecto
da Divindade Solar, enquanto que a
fora de vontade
emana do Terceiro Aspecto.

A Fora de Vitalidade aumenta a

vida do tomo e dota-o de poder
atrativo.
Tais tomos, dotados dessa vida
adicional, possuem uma sxtupla
potncia de atrao, incorporando
imediatamente seis outros tomos
ao seu redor.

Este pequeno grupo denominado

Glbulo de Vitalidade e
extremamente
brilhante.

Em virtude de seu brilho e de sua

extrema atividade, podem esses
glbulos ser vistos difundidos na
atmosfera, por qualquer pessoa que
se d ao trabalho de olhar.
Seu nmero imenso, sobretudo
em dias ensolarados.

OS CHAKRAS OU
CENTROS DE FORA

No duplo etrico, assim como em

cada
um de nossos corpos, encontram-se
certos centros de fora ou Chakras,
segundo a denominao snscrita,
palavra que significa "roda" ou
"disco giratrio."
Os chakras esto situados na
superfcie
do duplo etrico, a cerca de seis
milmetros da superfcie do corpo
fsico.

Vortice de rotao rpida,

de 2 a 6 polegadas, aberto
na superficie do Duplo Etrico

Ao olhar clarividente aparecem

como depresses em forma de pires,
constituindo vrtices.

Talo est conectado a um

centro especfico na coluna
vertebral

CHAKRAS

Os chakras etricos tm duas funes distintas:

-Absorver e distribuir o prna no corpo etrico, e da ao
corpo fsico, para manter a vida deste.
-Trazer conscincia fsica a qualidade inerente ao centro
astral correspondente.

A impossibilidade de transmitir
memria cerebral fsica a
lembrana das experincias
astrais, explica-se pelo
insuficiente desenvolvimento dos
centros etricos (chakras).
Muitas pessoas, perfeitamente
despertas e conscientes no plano
astral, levam existncia ativa no
corpo astral. Entretanto, ao
voltarem ao corpo fsico
adormecido, dificilmente uma
recordao mnima da vida astral
se lhes infiltra no crebro fsico, e
isto porque a ponte etrica
necessria no est construida.

Quando os centros etricos esto

completamente desenvolvidos, o
crebro conserva a recordao
integral das experincias astrais.

Sahasrra (Coronrio)
jn (testa)
Vishuddha (Garganta)
Anhata (Cardaco)
Svdhishthna (Esplnico)
Manipra (Umbilical)
Mldhra (Raz)

O fluxo de vitalidade em qualquer

chakra, ou atravs dele,
inteiramente independente e
distinto do desenvolvimento do
chakra, provocado pelo despertar
de Kundalini.

Svdhishthna (Esplnico)

O centro esplnico tem seis raios, e por conseguinte outras tantas

ptalas ou ondulaes. Tem aspecto particularmente brilhante e
fulgura como um Sol.
Ele nico no sentido de ter a importante funo de absorver
todos os glbulos de vitalidade da atmosfera, desintegr-los
em seus tomos componentes, e distribui-los, carregados do Prana
transmutado e especializado, pelas diferentes partes do corpo
fsico.
Os glbulos de vitalidade penetram primeiramente no chakra
esplnico onde so fraccionados nos 7 tomos componentes, e
cada tomo est carregado de uma das sete variedades de Prana;
estes tomos so ento captados pelas foras secundrias em
rotao e fiados ao redor do chakra.
As sete diferentes espcies de Prana tm as seguintes cores:
violeta, azul, verde, amarela, alaranjada, vermelha carregada e
rsea.

Svdhishthna (Esplnico)
Aparncia geral: Brilhante e de cr solar
Funo do Centro Astral: Vitaliza o corpo Astral
Funo do Centro Etrico: Vitaliza o corpo fsico e
permite recordaes das viagens astrais.

Chakra Raz (Mldhra)

Aparncia geral: Alanranjada-vermelha gnea
Funo do Centro Astral: Sede de Kundalini
Funo do Centro Etrico: Sede de Kundalini
Nmero de raios: Quatro

Chakra Umbilical (Manipra)

Aparncia geral: Vrias matizes de vermelho, com muito
verde.
Funo do Centro Astral: Sentimento, sensibilidade
geral.
Funo do Centro Etrico: Sensibilidade as influncias
astrais.
Nmero de raios: Dez

Chakra Cardaco (Anhata)

Aparncia geral: Ouro Brilhante.
Funo do Centro Astral: Compreenso das vibraes
astrais.
Funo do Centro Etrico: Conscincia dos sentimentos
dos outros..
Nmero de raios: Doze

Chakra da Garganta (Visuddha)

Aparncia geral: Prateado brilhante com muito de azul
Funo do Centro Astral: Ouvido
Funo do Centro Etrico: Audio Etrica e Astral
Nmero de raios: Dezesseis

Chakra da Testa (jn)

Aparncia geral: Metade predominante rsea, com muito
de amarelo, metade com uma espcie predominante de
azul prpura.
Funo do Centro Astral: Vista
Funo do Centro Etrico: Clarividncia
Nmero de raios: 96

Chakra Coronrio (Sahasrra)

Parte Interior: Branco deslumbrante, com reflexos
dourados.
Parte Exterior: A mais resplandescente de todas, com
todas as espcies de coloridos indescritveis.
Funo do Centro Astral: Completa e aperfeia todas as
faculdades.
Funo do Centro Etrico: D continuidade
consciencia.
Nmero de raios: 12 ptalas centrais e 960 externas

Assim como o corpo fsico denso

absorve os seus alimentos do
material recebido e elimina os
detritos atravs dos cinco rgos
excretores, que so a pele, os
pulmes, o fgado, os intestinos e
os rins, assim tambm o corpo
etrico assimila o material que
lhe suprido por meio de
alimentao fsica e da absoro
dos glbulos de vitalidade, e
elimina seus detritos atravs de
vrios canais.

KUNDALINI

Kundalini ou o Fogo Serpentino uma das

foras emanantes do Sol, inteiramente
independente e distinta de Fohat e de prna.
Kundalini recebeu nomes diversos: o Fogo
Serpentino, o Poder gneo, a Me do Mundo.
Aparece ao clarividente, literalmente, como
uma torrente de fogo lquido, percorrendo o
corpo. Seu trajeto normal uma espiral,
semelhante s curvas de uma serpente; "Me
do Mundo" nome bastante apropriado, porque
por ela que podem ser vivificados nossos
diversos veculos.

O nico modo de transmitir ao crebro fsico a

conscincia das experincias astrais se d pelo
prvio despertar e ativamento dos centros
etricos correspondentes.
O mtodo d despert-los exatamente o
mesmo adotado no corpo astral, isto , pelo
despertar de Kundalini, que dorme na matria
etrica, no chakra situado prximo da base da
espinha dorsal.
O despertar de Kundalini resulta do ativamento
do centro na base da espinha, mediante um
esforo prolongado e persistente da vontade.
Desperto Kundalini, sua fora tremenda vivifica
sucessivamente os demais centros.
O efeito produzido sobre estes centros o de
conferir concincia fsica as faculdades
despertas pelo desenvolvimento dos centros
astrais correspondentes.
Mas, para obter estes resultados, necessrio
que o fogo serpentino passe de chakra em
chakra, em certa ordem e maneira variveis
segundo os tipos humanos.

Antes do despertar de
Kundalini, absolutamente
essencial que o homem tenha
atingido certo grau de pureza
moral e tambm sua vontade
seja suficientemente forte para
dominar esta fora. Alguns dos
perigos relacionados com o fogo
serpentino so puramente
fsicos. Seu movimento
descontrolado produz
frequentemente intensas dores
fsicas e pode at facilmente
romper tecidos e destruir a vida
fsica. Pode igualmente
prejudicar os veculos superiores
ao fsico.

TELA ATMICA

A relao entre os chakras do corpo astral e os

do duplo etrico muito estreita. Entre estas
duas sries de chakras e interpenetrando-os de
maneira difcil de descrever, existe uma tela ou
filtro de textura muito cerrada, formada de uma
s camada de tomos fsicos muito
comprimidos e permeados de uma variedade
especial de prna.
O prna que passa normalmente do astral ao
fsico, tal que pode, com toda a facilidade,
atravessar o filtro atmico , porm este ope
uma barreira absoluta a qualquer outra fora
incapaz de empregar a matria atmica dos
dois planos.
O filtro assim uma proteo,
proporcionada pela natureza, a fim de
impedir a abertura prematura da
comunicao entre os planos astral e
fsico.

O NASCIMENTO

O duplo etrico destinado ao Ego

reencarnante antecipadamente construdo
por um elemental, que a forma-pensamento
conjunta dos Quatro Devarajas, cada um dos
quais governa um dos quatro subplanos
etricos da matria fsica. A principal tarefa
deste elemental construtor preparar o
molde etrico no qual se formaro as
partculas fsicas do novo corpo a nascer.

Quando o feto encheu completamente o

molde e est pronto para nascer, comea o
desenvolvimento da forma na nova fase,
apresentando as dimenses, o tipo e as
condies do corpo, tal como ser no
momento em que o elemental o deixar,
depois de terminada a sua tarefa. Aps a
partida do elemental, todo o crescimento
ulterior do corpo estar a cargo do prprio Eu
Superior.
A matria etrica para o corpo da criana
estrada do corpo materno; da a importncia
de a me s assimilar elementos muito puros.
A no ser que o elemental esteja encarregado
de obter um resultado especial nas feies,
como a beleza excepcional ou o contrrio, o
principal trabalho neste sentido sero os
pensamentos da me e as formaspensamentos que flutuam ao redor dela.

A MORTE

Como j temos assinalado, o duplo etrico

pode, em certas condies, ser separado do
corpo fsico denso, continuando, no entanto,
preso a ele por um fio ou cordo de matria
etrica.
No momento da morte, o duplo retira-se
definitivamente do corpo denso. s vezes se
torna visvel como uma nvoa violcea; esta,
ao condensar-se, reproduz exatamente a
aparncia do moribundo, ligada ao corpo
denso por um fio brilhante. No instante da
morte, este fio ou cordo magntico se
rompe.
Com a retirada do duplo etrico, o prna
cessa de circular, as vidas inferiores, isto ,
as clulas, emancipam-se e comeam a
desagregar o corpo, at ento bem
organizado.
Quando o duplo abandona o corpo denso
definitivamente, no se afasta, mas
permanece, em geral, flutuando sobre ele.
Constitui ento o que se chama o espectro, e
aparece s vezes s pessoas que o enxergam
como uma figura nublada, fracamente
consciente e muda.

Durante a retirada do duplo, e tambm

depois, toda a vida passada da pessoa passa
rapidamente em revista ante a Ego,
revelando cada rinco esquecido de memria,
todos os segredos, quadro aps quadro,
acontecimento aps acontecimento. Em
alguns segundos, o EGO rev toda sua
existncia, verifica os xitos e fracassos,
amores dios; nota a tendncia predominante
no conjunto, e afirma o pensamento diretor
de sua vida, determinando a regio em que
passar a maior parte de sua existncia
pstuma.

Certas pessoas se libertam da envoltura

etrica em alguns instantes; outras repousam
nele durante horas, dias e at semanas; mas
o comum levar apenas algumas horas.
Com o perpassar dos dias, os princpios
superiores desprendem-se pouco a pouco do
duplo, e este, por sua vez, torna-se um
cadver etrico que fica nas proximidades do
corpo denso, e ambos se decompem ao
mesmo tempo.
Estes espectros etricos vem-se
frequentemente nos cemitrios, ora como
nevoeiros, ora como clares, violceos ou
branco-azulados, e apresentam
frequentemente aspecto desagradvel,
devido
ao estado mais ou menos adiantado de sua
decomposio.
Uma das grandes vantagens da cremao a
de, pela destruio do corpo fsico, tirar ao
corpo etrico seu centro de atrao,
facilitando sua rpida decomposio.

AS CURAS
MAGNTICAS

Um homem de sade robusta emite, sem

cessar, emanaes vitais suscetveis de ser
absorvidas por outras pessoas, cujo vigor
aumentar; essas emanaes podem ainda
curar pequenos incmodos ou, pelo menos,
favorecer a cura.
Mas, como as correntes prnicas podem ser
submetidas vontade, possvel pessoa
dirigir conscientemente os fluxos de
vitalidade que nela tm sua fonte e tambm
aumentar a sua intensidade.
Estes mtodos so relativamente simples e
de fcil aplicao, embora um curador hbil,
principalmente se for clarividente, possa
aumentar grandemente a sua eficcia. Um
aperfeioamento deste gnero, exigindo
certos conhecimentos de anatomia e
fisiologia, consiste em formar um quadro
mental do rgo enfermo e depois imagin-lo
em seu estado so e normal. O pensamento
enrgico modela a matria etrica, dando-lhe
a forma desejada, a qual auxiliar a natureza
na construo de novos tecidos, muito mais
rapidamente do que de outro modo.

Um modo prtico e eficaz de empreender

uma cura pelo magnetismo: ao paciente,
colocado em posio confortvel, sentado ou
deitado, recomenda-se-lhe banir tanto quanto
possvel toda tenso muscular. Ser melhor,
ainda, que se instale numa poltrona de
braos slidos e lisos; o operador senta-se de
lado, sobre um dos braos da poltrona,
ficando um pouco mais alto do que o
paciente. Com as mos comea, ento, a
efetuar passes sobre o corpo do doente, ou
sobre a regio afetada, e faz um esforo de
vontade para retirar do corpo a matria
etrica congestionada ou enferma.
Estes passes podem ser executados sem
tocar o indivduo, embora haja vantagem em
repousar a palma da mo, suave e
levemente, sobre a epiderme. Aps cada
passe, o operador deve tomar a precauo de
expelir para longe a matria etrica assim
retirada, sem o que poderia conserv-la
consigo e logo sofreria pessoalmente os
males de que libertou o paciente, fato este
que j se tem verificado muitas vezes.

O MESMERISMO

A palavra mesmerismo deriva do nome de

Franz Anton Mesmer (1734 1815), mdico
vienense. Em fins do sculo XVIII ele
descobriu que podia curar enfermidades por
meio de certas influncias descarregadas
pela mo e por ele denominadas
"magnetismo animal".
O mesmerismo consiste essencialmente no
fato de o operador expulsar do paciente e
expelir para longe o magnetismo (fluido vital)
enfermo, substituindo-o pelo seu prprio
fluido. Como resultado natural, o paciente
perde toda sensibilidade na regio corporal
donde seu fluido pessoal foi expulso. J vimos
que a faculdade de sentir depende da
transmisso de contatos aos centros astrais,
por meio da matria do duplo etrico.
Se, pois, a matria etrica removida, a
ligao entre o corpo fsico denso e o corpo
astral fica interrompida e, por consequncia,
desaparece a sensibilidade.

CONCHAS E ESCUDOS
PROTETORES

Em determinadas circunstncias, legtimo e

desejvel formar uma concha ou escudo de
matria etrica, a fim de proteger-nos, ou a
outrem, contra influncias desagradveis de
vrias espcies.
As aglomeraes, por exemplo, desprendem,
quase sempre, magnetismo fsico
repugnante, seno prejudicial, ao estudante
de ocultismo.

Certas pessoas, que sofrem de falta de

vitalidade, possuem a faculdade, que em
geral elas prprias no percebem, de subtrair
a seus vizinhos suas reservas de prna.
Se tais pessoas, semelhantes a vampiros,
apenas se apoderassem de partculas
etricas inutilizadas e normalmente
eliminadas pelo corpo, no haveria nisso
inconveniente algum.
Mas a suco muitas vezes to intensa, que
toda a circulao prnica da vtima
acelerada e partculas rseas so retiradas
antes que seu contedo prnico tenha sido
assimilado. Um vampiro vido pode, assim,
em poucos minutos, deixar a vtima
completamente exausta.

Uma concha etrica pode ser utilizada com

grande proveito, para autoproteo.
preciso, entretanto, no esquecer que a
concha etrica, tolhendo a entrada da
matria etrica, impede tambm a sua sada
e, por conseguinte, as nossas prprias
emanaes etricas, muitas das quais so
txicas, ficaro encerradas nessa concha.
Esta criada por um esforo de vontade e de
imaginao. Consegue-se isto de duas
maneiras: ou densificando a periferia da aura
etrica que reproduz, em ponto maior, a
forma do corpo; ou ento, constituindo, com
materiais tomados ao ambiente, um ovide
de matria etrica.

MAGNETIZAO DE
OBJETOS

O magnetismo ou fluido vital do homem pode

servir no s para mesmerizar ou curar seus
semelhantes, como para impregnar de
maneira anloga os objetos fsicos.
De fato, todo objeto em contato imediato com
um indivduo absorve o magnetismo deste
ltimo e, por conseguinte, tende a despertar,
na pessoa que o usa, os mesmos sentimentos
ou os mesmos pensamentos de que est
impregnado.

Assim, pouco a pouco, o que agora

incompreensvel, tornar-se- evidente por si
mesmo; e muitas frases de significado mstico
brilharo ainda ante os olhos de vossa Alma,
como que em transparncia, iluminando as
trevas de vossa mente. Tal o curso do progresso
gradual.
K.H.

OBRIGADO