UAB - UNIERSIDADE ABERTA DO BRASIL

FUESPI FUNDAO UNIVERSIDADE ESTADUAL DO

PIAU
NEAD- NCLEO DE EDUCAO A DISTNCIA
LICENCIATURA PLENA EM HISTRIA
BLOCO I I SEMESTRE
DISCIPLINA: FILOSOFIA DA EDUCAO

ADORNO

E a Tarefa da Emancipao

Tutora distncia: Prof . Paula Poliana

Tutora presencial:
Professor formador:

ACADMICOS:
Marcelino
Maria Creuza
Maria da Luz
Maria Doralice
Messias
Teresina, 25-04-2015.

BIOGRAFIA
O Theodor Wiesengrund Adorno, nasceu na

cidade de Frankfurt, em setembro de 1903;

O Doutorou-se em 1924 na Universidade de
Frankfurt;
O Com a ascenso do nazismo na Alemanha,
Theodor Adorno, foi perseguido por razes
tnicas e intelectuais;
O Emigrou para Oxford (Inglaterra) em 1934,
onde permaneceu at 1938, data em que se
mudara para os Estados Unidos;
O Retornando Alemanha em 1949.
3

A
EDUCA
O APS
AUSCHWI

AUSCHWITZ
Complexo de campo de
concentrao criado pelo regime
nazista;
Constitudo de trs campos
principais;
Utilizados para prender pessoas
contrrias aos ideais nazistas,
Os prisioneiros eram mantidos
para trabalho forado;
Um dos campos servia como local
de extermnio de determinados
grupos;

AUSCHWITZ
Entre 1942 e 1945 autoridades de
Auschwitz fundaram 39 subcampos;
Em janeiro de 1945 o exrcito
sovitico libertou 7000 prisioneiros;
Estima-se que a Alemanha tenha
deportado 1,3 milhes de pessoas,
somando-se a exterminao de
cerca de 1,1 milho de pessoas.
http://www.ushmm.org/wlc/ptbr/article.php?ModuleId=10005189
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A EDUCAO APS
AUSCHWITZ

EXERCCIO
PRIMORDI
AL DA
EDUCA
O

EVITAR A
BARBRIE

IMPEDIR A
REPETIO
DE
AUSCHWIT
Z

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A EDUCAO APS
AUSCHWITZ
Desenvolve o
BARBRIE

PRESSO
SOCIAL
RAIVA SE
EXTERIRORIZA COM
REBELIES

tema usando a
afirmao de
Freud, de que
a civilizao
fortalece o
anticivilizatri
o

Os genocdios da
Primeira e Segunda
8
Guerra
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A EDUCAO APS AUSCHWITZ

Para compreender tais

eventos necessrio uma
inflexo sobre o sujeito;

Detectar os mecanismos
que tornam as pessoas
capazes de cometer tais
atos;

Na tentativa de tentar
despertar uma conscincia.

CULPADOS

AUSNCIA DE
CONSCINCIA

CONSCINCIA
DESENVOLVE NA 1
INFNCIA

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A EDUCAO APS AUSCHWITZ

O Diante de tais fatos Adorno afirma

que a educao deve concentrar sua

fora nessa fase de desenvolvimento
da criana;
O Conciliando com os fatores:

Intelectu
al

Social

Cultural

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A EDUCAO APS AUSCHWITZ

O No debate ps Holocausto
AUTORIDADE

MANIFESTAES
FSICAS
OCORREM
SEMPRE QUE
ACONSCINCIA
MUTILADA

PODER CEGO
DOS
COLETIVOS/
CARACTERSTIC
A DA
SUBMISSO A
AUTORIDADE

FALTA D
PREPARO PARA
AUTODETERMINAO

CONSCINCIA
MORAL
SUBSTITUDA
POR VONTADE
EXTERNA

MANIPULAO
DAS MASSAS

FACISMO NO
SE DEU APENAS
POR UMA
CONJUNTURA
HISTRICA

HETERONOMIA
(SUBORDINA
O A UMA LEI
EXTERNA)

INDIVDUO COM
CARTER
MANIPULADOR

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A EDUCAO APS AUSCHWITZ

O PARA ADORNO A SOLUO SERIA:
O esclarecimento do problema da

coletivizao;
O nico poder contra Auschwitz seria
a autonomia de Kant;
Poder para:

Reflexo

Autodetermina
o

Noparticipa
o

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A EDUCAO APS AUSCHWITZ

O QUANTO AOINDIVDUO COM CARTER

MANIPULADOR:
Refere-se como possuidor de uma

conscincia coisificada;
Incapazes de realizar qualquer experincia
humana genuna;
Tornando outros tambm em coisas, quando
ocupam cargos importantes.

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A EDUCAO APS AUSCHWITZ

O Para Adorno:

A cincia
existente deve
mapear a
gnese
comportament
al

Detectar
agentes
internos e
externos dos
culpados

Para obter
concluses
prticas para
evitar
Auschwitz

No entanto detectar estes mecanismos no

garante que Auschwitz volte a acontecer;

Mas a pretenso de Adorno pelo menos
esclarecer o que condicionou tal ocorrncia;

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A EDUCAO APS AUSCHWITZ

O Fetichizao da Tcnica
Diz respeito conscincia coisificada;
Explora tanto a tcnica quanto a incapacidade

de amar;
A capacidade de amar canalizada para o
trabalho, direcionada para o objeto;
Quanto melhor
Existe uma frieza tanto
as crianas
daquele que incapaz de
forem tratadas,
amar quanto da sociedade
menor a
que permite que fatos
probabilidade de
como Auschwitz acontea,
ocorrer a
o que Adorno denomina
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a
Distncia
Deficincia de
como Deficincia de Amor
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amor

SEMICULTURA, BARBRIE E EMANCIPAO

O EM TEORIA DA SEMICULTURA ADORNO

AFIRMA:
Reformas pedaggicas, sozinhas no

modificam a propagao da semicultura;

Prope, ento transformao radical dos

fatores que a constituem;

Realiza uma investigao da educao a

partir da:
CONTINUIDADE;
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TEMPORALIDADECopyright 2010Licenciaturas a Distncia
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SEMICULTURA, BARBRIE E EMANCIPAO

SEMICULTUR
A
(Halbildung)
Rpida
sucesso de
dados, que
so
imediatament
e substitudos
por novas
informaes
(Semiforma
o)

CONTINUIDA
DE
Existncia de
contedos
culturais ao
longo do
processo
EnsinoAprendizage
m

Temporalida
de
Conexo
entre
determinad
o
acontecime
nto e sua
relao
temporal

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SEMICULTURA, BARBRIE E EMANCIPAO

O Tecnicamente h uma determinao que

identifica eficcia com velocidade, o que

compromete tanto continuidade quanto
temporalidade;
Semicultura
apenas
aparentement
e formao

Falha
justamente na
capacidade
crtica que
leva o
indivduo a
emancipao

Produz
simplesmente
pessoas que
se ajustam ao
estado atual
das coisas

O que para Adorno caracteriza o

perigo de volta a barbrie.
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SEMICULTURA, BARBRIE E EMANCIPAO

Escola deve ser
local de
resistncia
barbrie
Deve-se
excluir o que
no compe a
educao

Educao
pela dureza

Consciente
coisificado

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SEMICULTURA, BARBRIE E EMANCIPAO

O A desbarbarizao s possvel por um processo de

esclarecimento e emancipao;
O preciso oferecer s novas geraes a

continuidade com o passado, mas necessrio

tambm complementar o conceito de educao
com a necessidade de esclarecimento e
emancipao;
O possvel se chegar autonomia intelectual

expressa nas relaes sociais, quando identificadas

as anomalias patolgicas das mesmas;
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SEMICULTURA, BARBRIE E EMANCIPAO

O CONCLUSO

Se o indivduo com sua semiformao, em

sua essncia heternoma, reflexo da
sociedade;
Ento essa sociedade s pode ser
combatida com o esclarecimento, em sua
forma crtica oferecer resistncia e
contradio;
Uma educao contraditria deve rejeitar
manifestaes culturais ou atividades
organizacionais e institucionais.
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