Al-andalus

Al-ndalus
Por: Celia V.M.

ndice

1.
Islam:
- El profeta Mahoma.
- El poder de la f.
- Bazares y mezquitas.
- El Islam, una cultura refinada.
- Los nmeros rabes.
- Las mil y una noches.

2. Al-ndalus

A. Historia
B. Economa:
- Agricultura.
- Ganadera.
- Minera.
- Otras actividades.
C. Sociedad y cultura.
D. Ciencia.
E. Arte y monumentos.
- Bibliografa

ISLAM

El Islam es la religin de los rabes.

El Islam surge de Arabia.
Esta religin se extendi por todo el
mundo.
Todos los rabes se unieron y crearon
un imperio.

El profeta Mahoma
Ao 570 Nace Mahoma.
Ao 500 Meca.
Arcngel Gabriel: No hay ms dios
que Al y Mahoma es su profeta
Arcngel recit 6.232 versos.
Mahoma se escondi en el ao 622.

El poder de la F
Islam : sumisin a la voluntad de
dios.
Los que siguen el Islam son
musulmanes.
Corn = libro de las enseanzas de
Mahoma.

Bazares y mezquitas
Todas las mezquitas miran hacia la
Meca.
1 - Damasco sirvi de modelo.
Bazar mercado.

El Islam, una cultura refinada

Estilo arabesco : miles de figuras
enganchadas unas con otras.
Nunca dibujaban personas. Su
religin no les permita adorar
imgenes.
Muchas palabras del espaol
provienen del rabe.

Nmeros rabes
Inters por la matemticas.
Inventaron la numeracin: unidad,
decena, centena

Las mil y una noches

Sherezade

ALNDALUS

Al-ndalus es el territorio que

conquistaron los musulmanes.
As naci el nombre actual de
Andaluca.

 ORGANIZACIN POLTICA DEL

IMPERIO ISLMICO
CALIFA: Mxima autoridad poltica y
religiosa.
VISIR: Primer ministro.
EMIR: Gobernador de una provincia.
CAD: Juez.
DIWN: Tesorero real.

Historia
1. Conquista ( 711-756):
. En el ao 711, un ejrcito de musulmanes
gobernado por los Omeya derrotan al rey
Rodrigo.
. Los musulmanes respetaron los derechos y
la religin de los cristianos y judos. Esto
hizo que la conquista fuera rpida y con
poca resistencia.
. En el ao 750 toda la familia de los Omeya
son asesinados excepto Abd al-Rahmn I.

2. Emirato de Crdoba (756-929):

El emirato era gobernado por un Emir
dependiente del Califa el cual se
considera como el sucesor de Mahoma
y es el mximo jefe.
El Emir era Abd al-Rahmn I.
El emirato de Crdoba era
independiente del Califato de Damasco
pero coincidan en la religin, la cultura
y la moral.

 Cuando muri Abd al-Rahmn I, lo

sucedi su hijo que se llamaba Abd
al-Rahmn II.
Dio ms poder a los visires (ministros
de los emires) y stos fueron muy
duros con los mozrabes (cristianos
que vivan en territorio musulmn),
por eso, muchos de ellos huyeron a
territorio cristiano.

3. Califato de Crdoba (929- 1031):

Abd al-Rahmn III puso fin al emirato
proclamndose califa.
Fue la poca de mximo esplendor poltico,
cultural y comercial de Al-ndalus.
El final del califato fue un periodo de decadencia
que termin en una guerra civil o Fitna entre
Hisham II (sucesor legtimo del califa) y Almanzor
(secretario del califa).
Las continuas guerras con los cristianos hizo
que el califato perdiera fuerza y ste se divide
el los primeros reinos de Taifas.

4. Primeros reinos de Taifas (1031085):

Como consecuencia de la Fitna, el
califato se dividi en 39 reinos que
guerreaban entre ellos por el poder.
Uno de los ms importantes fue el
califato Hammud de Mlaga.

5. Imperio almorvide (1085-1144):

Tantos reinos haca dbil a Al-ndalus y
los musulmanes empezaban a no poder
resistir el avance de los cristianos.
Los Taifas piden ayuda a los
almorvides (tribu) del norte de frica.
Los Almorvides reunificaron los Taifas y
se quedaron con el poder de Al-ndalus.

6. Segundos reinos de Taifas (1144-1172):

Los almorvides perdieron Zaragoza en
1118.
En el norte de frica los almohades
guerrearon con los almorvides.
Esto hace que los almorvides perdieran
fuerza y Al-ndalus volvi a
fragmentarse de nuevo.

7. Imperio almohade (1172-1212):

Los almohades llegaron al poder e
intentaron unificar las Taifas creando un
poderoso imperio (desde Portugal hasta
Libia).
Consiguieron parar el avance cristiano.
Los almohades tuvieron problemas para
dominar todo Al-ndalus, en especial
Granada.

8. Terceros reinos de Taifas (12121238):

La victoria de los cristianos en la
famosa batalla Las Navas de Tolosa
en 1212 marca la decadencia de los
almohades, dando lugar a los
terceros reinos de Taifas.

9. Reino Nazar de Granada (12381492):

A mediados del siglo XIII Al-ndalus
qued reducido al reino Nazar de
Granada.
Boabdil fue el ltimo rey. Derrotado
en 1492 por los reyes catlicos.
El reino de Granada fue anexionado a
la corona de Castilla.

Economa

Suq = Zoco o mercado

En Al-ndalus se recurri con
frecuencia la esclavitud como fuente
de mano de obra.
A los esclavos se le sola apreciar
diferentemente segn su raza.

Agricultura
En las zonas secas se cultiv cebada
y trigo.
Las habas y los granos eran la base
de la alimentacin de la poblacin.
Cuando haba poca comida la traan
del norte de frica.

Ganadera
La cra de ganado era una prctica
comn.
Los conejos y las gallinas eran muy
importantes para la alimentacin.

Minera
El oro se extraa de algunos ros.
La plata se encontraba en Murcia,
Beja y Crdoba.
El hierro se encontraba en Huelva y
San Nicols del Puerto.

Otras actividades
La sal se obtena de las minas de sal
en la regin de Zaragoza.
Lo que ms se pescaba era el atn y
las sardinas.

Sociedad y cultura
SOCIEDAD
DOMINADORES: rabes y Bereberes
DOMINADOS: Mulades , Mozrabes y
judos
ESCLAVOS

 La poblacin de Al-ndalus era muy

variada y cambi a lo largo del tiempo.
Convivan rabes, cristianos y judos.
Los Mulades eran los cristianos de Alndalus que se haban convertido al islam.
Los Mozrabes eran los cristianos en
territorio musulmn que conservaron su
religin.

 Haba muchos esclavos sobre todo

de raza negra.
Los Mozrabes y los judos
disfrutaban de poder practicar su
religin, pero a cambio estaban
obligados al pago de tributos.

 Los Mozrabes y los judos no podan:

- Ejercer cargos polticos.
- Los hombres no podan casarse con
una musulmana.
- Tener criados musulmanes o enterrar a
sus muertos con ostentacin.
- Deban habitar en barrios separados de
los musulmanes.
- Estaban obligados a dar hospitalidad al
musulmn que la necesitara sin recibir
remuneracin (ningn pago de dinero).

 A finales del siglo XV haba 50.000

judos en Granada y unos 100.000 en
toda la iberia islmica.
Haba casas muy modernas. En estas
casas las noches se animaban con
poetas, msicos y bailarines.

 En los pueblos y ciudades existan

baos pblicos (hammam).
Haba varias salas con piscinas de
agua fra, tibia y caliente.
La maana estaba reservada a los
hombres y la tarde a las mujeres.

QU COMAN EN AL-ANDALUS?
Antes de la llegada de los rabes, la
alimentacin en la Pennsula Ibrica era
pobre y escasa, esencialmente era a
base de cereales.
En Al-ndalus con la llegada de los
rabes, la agricultura
evolucion,comenzaron a cultivar frutas
y verduras.

 Lacocina del Al-ndalus

estpicaMediterrnea, la base es el
aceite de oliva, junto con los
cerealesy el queso de cabra,era una
cocina muy refinada, intentaban
mezclar los siete sabores
fundamentales: dulce, amargo, agrio,
salado, cido, spero o inspido.

 En las zonas costeras coman pescados y

mariscos. Los pescados se coman frescos
o tratados para su conservacin: salazn
(secados al sol) o escabeche (mezclados
con vinagre).
Los alimentos ms elaborados eran los
cereales, legumbres y verduras.
La carne se cocinaba con hierbas
aromticas y acompaadas con verduras
como la coliflor, coles o nabos.

 El pan era la base de la alimentacin en

Al-ndalus.
Los dulces eran apreciados como el
arroz dulce con canela y diversos
pasteles hechos con frutos secos y miel.

 La comida ms importante del da

erala de la noche,la familia se
reuna,coman sentados en cojines, la
mesa era baja, cogan la comida con
los dedos de la mano derecha,
desconocan los tenedores y las
cucharas, antes de sentarse para
comer se lavaban las manos con agua,
a veces perfumada de agua de rosas o
agua de azahar, los hombres coman
primero, luego lo hacan las mujeres.

 A diferencia de los cristianos en el Islam

se prohbe beber vino y comer carne de
cerdo, por este motivo no tenan
"charcutera", los fritos no lo hacan con la
grasa del cerdo, utilizaban para frer el
aceite de oliva, y las salsas las hacan sin
vino.
Las especias eran muy
importantes(canela, comino, nuezmoscada, ans...) y plantas aromticas
(cilantro, hierbabuena, tomillo, ssamo...).

 Inventaron el jarabe (agua, frutas e hierbas

aromticas) y el sorbete (con frutas y nieve
de Sierra Nevada que mantenan durante
meses en pozos muy profundos)
Otras recetas que nos han transmitido son:
Las mil-hojas, empanadas, mermeladas,
caramelos (duros y blandos),mazapn,
turrn, elagua de rosas y de azahar...

Cultura
Puente entre la antigedad clsica y la Europa
medieval: tradujeron obras cientficas griegas.

APORTACIONES EN:
Matemticas (Numeracin arbiga)
Medicina
Astronoma
Filosofa (Averroes y Maemnides)
Botnica
Jurisprudencia

Ciencia
Mientras el resto de Europa
permaneca en la Edad Oscura del
conocimiento, Al-ndalus floreca.
La ciudad de Crdoba, en tiempos
del califato, fue uno de los centros
ms importantes del imperio islmico
y de toda Europa.

 Algunos de los sabios ms importantes

del mundo islmico fueron:
- Abbas Ibn Firnas, aunque fue contratado
como profesor de msica se interes por
otros campos del saber, como el vuelo.
Fabric un aparato volador hecho de
madera, plumas y alas de grandes aves.
Se tir desde un punto alto de la ciudad y
consigui volar algn tiempo hasta que
acab por estrellarse quedando herido. En
su casa construy un planetario, donde se
movan los planetas, llova y granizaba.

- Al-Zahrawi (936-1013), ms conocido

como Albucasis, mdico de la corte, fue
un importante cirujano de Al-ndalus. Es
conocido como autor de la enciclopedia
Tasrif, en la cual present sus
procedimientos quirrgicos
(amputaciones, tratamientos dentarios,
cirugas oculares). Esta obra sera
traducida al latn y usada en Europa en la
enseanza de la medicina durante la
Edad Media.

Arte y monumentos
La arquitectura islmica se
caracteriza por:
- Abundante decoracin interior
El Islam prohbe representar
animales y personas. Por eso usaban
motivos geomtricos y vegetales.
Los muros se cubran con textos del
Corn, poemas y alabanzas.

- Uso de materiales pobres

Piedra, yeso, ladrillo, azulejos y
madera
- Uso de arcos, bvedas y cpulas
Elementos sustentales: columnas
reutilizadas de la poca romana,
arcos de herradura y otros.

- Ambientes agradables y frescos

Juegos de luz y sombra logrados por
medio de vidrieras, celosas y reflejos
de azulejos con abundante agua en
forma de fuentes, piscinas,
cascadas
La Alhambra es un buen ejemplo de la
importancia de esto donde se oye el
murmullo del agua por todos lados.

Arte
califal

Mezquita de
Crdoba y Medina
al-Zahra

Reinos
de Taifas

Palacio de la Aljafera
de Zaragoza y
alcazaba de Badajoz

Arte
Almohade

Giralda y Torre del

Oro de Sevilla

Arte
Nazar

Alhambra de
Granada Alcazaba y
Generalife

Arte califal
Mezquita de Crdoba:
Es uno de los monumentos ms
importantes de Al-ndalus.
Se empez a construir en el ao 785,
durante la poca del Emirato y Califato
de Crdoba sobre un templo visigodo.
Actualmente constituye la catedral de
Crdoba.

 Medina al-Zahara:
Es una ciudad que mand construir
Abderramn III a unos 8 km muy cerca
de Crdoba, en Sierra Morena.
Los principales motivos de su
construccin fue sobre todo, para
mostrar superioridad sobre sus
grandes enemigos.

Reinos de Taifas
Palacio de la Aljafera de
Zaragoza:
Fue construido por el pequeo Reino
de Taifa de Zaragoza.
Fue ordenada por Ab Yafar Ahmad
conocido como el poderoso.

 Alcazaba de Badajoz:
Fue construida durante el reinado del
emir cordobs Muhammad I.
La alcazaba era la parte defensiva de
la ciudad de Badajoz.
Se construy en el Cerro de la Muela.

Arte Almohade
La Giralda de Sevilla:
Mide104 m de altura y fue durante siglos la
torre ms alta de Espaa. Su arquitectura
nica y original, ha servido de inspiracin a
multitud de torres posteriores en varios
pases.
Los dos tercios inferiores los construyeron
los rabes y el tercio superior lo terminaron
de construir los cristianos para albergar las
campanas.

 Torre del Oro de Sevilla:

La Torre del Oro fue construida entre
1220 y 1221 por orden del gobernador
almohade de Sevilla.
En la Era Cristiana se utiliz como
capilla y luego como prisin.
Su nombre se debe a que brilla como el
oro cuando el sol se refleja en su
fachada debido al yeso y la paja de la
que est hecha.

Arte Nazar
Alhambra de Granada:
Ciudad palatina andalus situada en la
colina de la Sabika.
Su nombre significa castillo rojo y
puede deberse a que cuando se
construy se trabajaba de noche, y
vista desde lejos, debido a la luz de las
antorchas, se vea roja.

Ciudadela dentro de la ciudad de

Granada, compuesta por: La alcazaba,
Palacios Nazares y Generalife.
Residencia de los sultanes nazares y
su corte.
Con Mohamed III (a principios del
siglo XIV) la Alhambra alcanza su
mximo esplendor, con la construccin
del palacio de Comares y el de los
leones.

ALCAZABA

Parte defensiva de la Alhambra,

rodeada de altas torres destacan la
Torre del Homenaje y la Torre de la
Vela.

PALACIOS NAZARES
SALA DE MEXUAR
Previa a los palacios nazares, sala
de audiencia y justicia para casos
importantes. Tena una cmara
elevada cerrada por celosas donde
se sentaba el sultn a escuchar sin
ser visto.

PALACIO DE COMAREX
La imponente y magestuosa Torre de
Comares se refleja en la alberca del patio
de los arrayanes.
Se dice que en esta torre se celebr el
consejo en el que Boabdil decidi entregar
Granada a los Reyes Catlicos. Cuentan
que desde uno de sus balcones, la madre
de Boabdil, al saber que su hijo estaba
negociando con los cristianos la rendicin,
le dijo: Mira lo que entregas y acurdate
de que todos tus antepasados murieron
reyes de Granada y el reino muere en t.

PALACIO DE LOS LEONES

Alrededor del patio de los leones hay
cuatro salas de cuyas fuentes, fluye un
arroyo que va al centro: Los cuatro ros
del Paraso descritos en el Corn.
Una de las salas, la de los Abencerrajes
encierra una leyenda: Un caballero de la
familia de los Abencerrajes se enamor
de la sultana. Boabdil celoso, decapit a
37 caballeros de su familia en la fuente
de dicha sala. Se dice que la fuente est
teida todava del rojo de la sangre de los
caballeros.

GENERALIFE
Residencia con jardines utilizada por
los reyes musulmanes de Granada
como lugar de retiro y descanso.
La parte ms importante la forman sus
jardines y huertos.
En el patio de los cipreses se
encuentra el Ciprs de la sultana, donde
cuenta la leyenda que la esposa de
Boabdil se vea con un caballero
Abencerraje del que estaba enamorada.

Bibliografa

Wikipedia
Web del Patronato de la Alhambra
Documentales y vdeos
Libro las Mil y una Noches
Alhambra.org
Web Fundacin El legado andalus
La alimentacin en al-Andalus: cereales y
aceite. Libro deAndrs Garca Baena
Editorial Sarri (Mlaga)

FIN