Fundamentao: Organizao e

Funcionamento das Reunies Medinicas.

Item 3, p. 9-10: CFN-FEB, 2008.
Documento aprovado nas comisses regionais.
Marta/FEB

A mediunidade no exclusiva dos

chamados mdiuns. Toda as
criaturas a possuem, porquanto
significa percepo espiritual, que deve
ser incentivada em ns mesmos. No
bastar, entretanto, perceber.
imprescindvel santificar essa
faculdade, convertendo-a no ministrio
ativo do bem.
Andr Luiz: Os Missionrios da Luz.
Marta/FEB

Sendo a luz que brilha na carne, a

mediunidade atributo do Esprito,
patrimnio da alma imortal, elemento
renovador da posio moral da
criatura terrena, enriquecendo todos
os seu valores no captulo da virtude
e da inteligncia, sempre que se
encontre ligada aos princpios
evanglicos na sua trajetria pela
face do mundo.
Emmanuel : O Consolador, questo 382.
Marta/FEB

A mediunidade constitui meio de

comunicao e o prprio Jesus
afirma: eu sou porta ... Se
algum entrar por mim ser salvo.
(...) Sem o Cristo, a mediunidade
simples meio de comunicao e
nada mais, mera possibilidade de
informao, como tantas outras,
da qual podero assenhorear-se
tambm os interessados em
pertubaes, multiplicando presas
infelizes.
Andr Luiz: Missionrios da Luz, 9/106
Marta/FEB

Todo aquele que sente, num grau

qualquer, a influncia dos Espritos ,
por esse fato, mdium. Essa faculdade
inerente ao homem. [...] Todavia,
usualmente, assim s se qualificam
aqueles em quem a faculdade
medinica se mostra bem caracterizada
e se traduz por efeitos patentes, de
certa intensidade, o que ento depende
de uma organizao mais ou menos
sensitiva.
O Livro dos Mdiuns, segunda parte, cap. 14, item
159.
Marta/FEB

Os mdiuns so os
intrpretes dos
Espritos.
Evangelho segundo o
Espiritismo, cap. 19, item
10

Marta/FEB

No a Esprito Superior, na maioria.

No um ser privilegiado: um grande

devedor, em fase de reajuste espiritual.

Est sujeito a influncias e obsesses.

Deve agir como mdium da vida: no

Centro Esprita e fora dele.
Marta/FEB

Entendemos por grupo medinico a

associao de pessoas que tm
conhecimento da Doutrina Esprita e que
pretendem dedicar-se ao estudo da
fenomenologia medianmica e,
simultaneamente, praticar a excelente
lio do prprio Espiritismo, que a
caridade.
Diretrizes de Segurana, Marta/FEB
cap. II, pergunta 30

Sendo a reunio um ser

coletivo, como afirma
Kardec, entende-se que os
membros da equipe tm
responsabilidades e
funes, gerais e
especficas, das quais todos
precisam estar cientes para
garantirem o xito da tarefa.

Marta/FEB

Pois, onde dois ou

trs estiverem
reunidos em meu
nome, ali estou eu no
meio deles.
Mateus, 18:20

Marta/FEB

10

Esta equipe, formada por grande nmero

de trabalhadores, submete-se direo
de um Mentor ou Instrutor Espiritual, o
qual responde por todas as atividades
programadas pelos dois grupos: o de
encarnados e o de desencarnados,
sendo que o programa estabelecido pela
equipe do plano fsico depende, para sua
execuo, da aquiescncia e da
permisso do Mentor espiritual.
Obsesso/Desobsesso, cap.4, terceira parte.
Marta/FEB

11

A responsabilidade bsica pelos

trabalhos medinicos do Plano
Espiritual e por isso o verdadeiro
esquema a ser seguido a se delineia.
Mas, os lidadores da Espiritualidade
respeitam, e muito, os desejos e
planificaes expressos pelos irmos da
Terra.
Obsesso/Desobsesso, cap.Marta/FEB
4, terceira parte.

12

 [...] o domnio que alguns Espritos

logram adquirir
sobre certas pessoas. Nunca
praticada seno pelos Espritos inferiores,
que procuram dominar.
Os bons Espritos nenhum
constrangimento infligem.

O Livro dos Mdiuns, segunda parte, cap. 23, item 237.

Marta/FEB

13

Se tens a conscincia
desperta, perante as
necessidades da prpria
alma, entenders
facilmente que a
mediunidade recurso
de trabalho como
qualquer outro que se
destine edificao .
Emmanuel: Seara dos Mdiuns,
p. 134.
Marta/FEB

14

Os

meios de se combater a obsesso

variam, de acordo com o carter que ela
se reveste. O Livro dos Mdiuns, segunda parte,
cap. 23, item 249.
A

desobsesso [...] um processo de

libertao, tanto para o algoz [obsessor]
quanto para a vtima [obsidiado].
Testemunhos de Chico Xavier, item: Libertao.
Marta/FEB

15

O bom Esprito, por isso,

no somente aquele
que te faz bem, mas,
acima de tudo, o que te
ensina a fazer o bem aos
outros para que sejas
igualmente um Esprito
bom.
Emmanuel: Seara dos Mdiuns, p.
152.
Marta/FEB

16

Refere-se ao [...] conjunto dos

fenmenos psquicos produzidos com a
cooperao consciente ou inconsciente
dos mdiuns em ao.
Mecanismos da Mediunidade, cap. 23, item:
Mediunidade e animismo.

Marta/FEB

17

 por vezes muito difcil distinguir, num

dado efeito, o que provm diretamente
da alma do mdium do que promana de
uma causa estranha, porque com
freqncia as duas aes se confundem
e convalidam.
Obras Pstumas, primeira parte, item: Controvrsias
sobre a idia da existncia de seres intermedirios
entre o homem e Deus,
Marta/FEB

18

Mas todo homem

seja pronto para
ouvir, tardio para
falar, tardio para
irar.
Epstola de Tiago, 1:19

Marta/FEB

19

Estas contradies existem porque os

mdiuns no so iguais. Cada um capta
a mensagem dos Espritos [...] de
acordo com suas idias pessoais, suas
crenas, ou suas prevenes.
O Livro dos Mdiuns, primeira parte, cap. 4, item 36

Marta/FEB

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astcia dos Espritos mistificadores

ultrapassa s vezes tudo o que se possa
imaginar. [...] porm, as mistificaes
podem ter conseqncias desagradveis
para os que no se acham em guarda
Entre
os meios que esses Espritos

empregam, devem colocar-se na primeira

linha, como sendo os mais freqentes, os
que tm por fim tentar a cobia [...].
O Livro dos Mdiuns,, cap. 27, item
303.
Marta/FEB

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Cumpre no se dem os passos

prescritos ou aconselhados
pelos Espritos, quando o fim
no seja eminentemente
racional; que ningum nunca se
deixe deslumbrar pelos nomes
que os Espritos tomam para dar
aparncia de veracidade de
suas palavras.
O Livro dos Mdiuns,, cap. 27, item 303.

Marta/FEB

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H sofredores a aliviar,
ignorantes a instruir,
sedentos de paz e de
amor.
Emmanuel: Seara dos
Mdiuns, p. 158.

Marta/FEB

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