CLASE N

RELACIONES
HISPANO - INDGENAS

CONTENIDOS:
Aspectos centrales de las relaciones hispo indgenas:
sincretismo cultural resistencia mapuche y
evangelizacin.
APRENDIZAJES ESPERADOS:

Cuestionar el concepto de identidad mestiza, evaluando

las influencias culturales espaolas e indgenas.
Reconocer que la identidad cultural latinoamericana se
construy a partir del encuentro entre espaoles e
indgenas.

MATERIALES:

Libro del Alumno, Tomo I, Captulo 1. Gua HCH - 3

2

Sobre todo para Chile, hablar de mestizaje es

pronunciarse sobre una mezcla que aparece atenuada o
borrada por el ejercicio permanente de blanqueo que
han adoptado los grupos dirigentes, los intelectuales y
los polticos desde muy antiguo. Nombrar mestizo a
nuestro pas puede incluso parecer un anacronismo o,
tal vez, un romanticismo, hasta una moda. Sin embargo,
nos parece un tema crucial para comprensin de lo que
somos, para lograr acercarnos a eso de la chilenidad.
Madres y huachos, alegoras del mestizaje
chileno, Sonia Montecino.
3

1. QU ES EL SINCRETISMO CULTURA
Es la fusin o mezcla
de elementos
culturales que
provienen
de dos o ms culturas
originales, que
resulta en el
nacimiento de
productos culturales
nuevos, distintos a
los de las cultura
madre. Esta mezcla
se dio en todo mbito4
de cosas.

En qu mbitos se dio el
sincretismo cultural?
Las relaciones entre
europeos, africanos e
indios americanos abarc
todos los mbitos del
quehacer humano.

Animit
a

En el campo
espiritual-religioso, las
tradiciones catlicas se
fusionaron intensamente
con las indgenas.
5

En qu mbitos se dio
el sincretismo cultural?
Los carnavales
andinos del norte
del pas, son una
muestra de sincretismo
en que se funden las
creencias de los
pueblos prehispnicos
con aquellas impuestas
por los conquistadores.
6

En qu mbitos se
dio
el sincretismo
Culinario (la cazuela los
cultural?
porotos con mazamorra).

Cazuela

Charquicn

En las costumbres
higinicas (el bao diario
es de origen indgena).
Lingstico (la presencia
en nuestro lenguaje de
trminos, apellidos y
toponimia indgena).
7

En qu mbitos se
dio el sincretismo
cultural?
Su escenario principal fue
Poncho Mapuche

el Valle Central.
Tambin tuvo lugar en la
frontera del Biobo, gracias a
la prctica del Parlamento y
del comercio fronterizo.

Maz aporte
mapuche

Gracias a este contacto, los

espaoles tuvieron acceso a
frutos, artesana y alfarera
mapuche y viceversa.

Trigo aporte espaol

2. RELACIONES
BLICAS
La Guerra de Arauco en el
siglo XVI
Este enfrentamiento no
siempre estuvo activo.
Hubo largos perodos de
calma, interrumpidos por
escaramuzas ejecutadas
por parte de ambos
bandos.
Lautaro
9

Caractersticas de la
guerra

Pelea un ejrcito de
encomenderos.

1553, se produce el primer

levantamiento general indgena
dirigido por Lautaro y que signific
la muerte de Valdivia.

Caupolicn

1598, Curalaba, dirigido por

Pelantaru que, como consecuencia
inmediata, implic la muerte de
otro gobernador, Martn Garca
ez de Loyola.
10

Guerra de Arauco en el siglo XVII

Llegada de un ejrcito
profesional, dirigido por un
nuevo gobernador, Alonso
de Ribera.
El ejrcito se financia
mediante el Real Situado.
En 1608 se dicta la
esclavitud indgena.

El gobernador
Alonso de Ribera
11

Guerra de Arauco en el siglo XVII

Antonio de Acua, sus

malocas provocaron el
evantamiento de 1655.

Se
realizan
expediciones
relmpago de los espaoles a
territorio
mapuche
llamadas
malocas.
Los mapuches responden con
expediciones
denominadas
malones.
Para hacer frente a esta
violencia, el padre jesuita Luis de
Valdivia propuso una estrategia de
guerra defensiva (1612-1625).
Se realizan los primeros
Parlamentos.

12

Relaciones blicas: los Parlamentos

A los parlamentos
acudan
el
Gobernador y otros
altos
funcionarios
para reunirse con los
caciques indgenas.

Primer Parlamento de Quiln

En
ellos
se
establecan
las
condiciones de la
paz.
13

Malocas y malones
Relaciones blicas,fueron la forma tpica
de
malocas y malones
enfrentamiento entre
espaoles e indgenas
durante el siglo XVII.
Las
malocas
eran
entradas del ejrcito
espaol
en
territorio
indgena con el fin de
capturar esclavos.

Maln mapuche

Los malones eran la

respuesta
de
los
aborgenes,
que
se
traduca en asaltos 14a
villas con el mismo

Hroes Mapuches

Lo
dividi
en
numerosos
batallones, al mando
de los cuales puso a
los
toquis
ms
destacados.

Lautaro y Guacolda

Caupolicn

Galvarin
o

Con la aparicin de
Lautaro,
los
mapuches
se
convierten
en
un
ejrcito.

Organiz compaas
de
flecheros,
piqueros,
maceros,
caballerizos
e
infantes
con
macanas.
15

3. RELACIONES RELIGIOSAS
Iglesia de los
Dominicos

La Iglesia Catlica
Llevo a cabo una labor
evangelizadora.
Critic el sistema de
encomiendas y la esclavitud
indgena.
Impuso su fe cristiana y
tradiciones religiosas.
Intento proteger al indgena.
Su accionar fue vital para que
la Corona reaccionara en favor
de los indgenas.
16

Con el fin de evangelizar, la Corona promovi

llegada de rdenes religiosas. Llegan a Chi
Mercedarios (1549).
Franciscanos (1553).
Dominicos (1557).
Jesuitas (1593).
Agustinos (1595).

Sacerdotes
evangelizando

En este plano, los

jesuitas alcanzaron
mayor importancia.

17

Nacen nuevas manifestaciones de

fe
Se forma una nueva
cultura y emergen nuevas
formas de religiosidad
como
el Animismo
la Santera

Religiosidad popular
fiesta religiosa en Andacollo

Nacen cultos marianos,

las vrgenes mestizas
(como la Virgen de la
Tirana o la de Andacollo).
Se constituyen formas
de adaptacin del rito y de
la iconografa catlica por
18
parte de los mestizos.

a labor de los JesuitasLa obra misionera de los

jesuitas logr mejores
en el mbito de la
resultados que otras
rdenes religiosas, pues:
evangelizacin
dio al indgena un
trato humanitario.
recurri al lenguaje y a
elementos de la cultura
aborigen para transmitir
la palabra de Dios.
Tuvo un enorme prestigio
ante la monarqua espaola
lo que le permiti influir en
la poltica colonial hacia el
pueblo mapuche.
19

Destaca la labor de Lus de

Valdivia: promotor de la
Guerra Defensiva

Lus de Valdivia,
promotor de la
Guerra
Defensiva.

Lus de Valdivia obtuvo del

rey Felipe III la autorizacin
para que la guerra fuese slo
defensiva, fijando la frontera
definitiva en la Araucana.
La Guerra Defensiva fue
saboteada por el ejrcito
espaol
20

Qu hemos aprendido en esta

clase?
Las relaciones hispano-indgenas abarcaron mbitos
econmicos, laborales, blicos y religiosos.
Producto de ese contacto, surge una cultura sincrtica que
recoge aportes espaoles e indgenas.
Durante el siglo XVI, el ejrcito encomendero se enfrent a
la resistencia mapuche.
Durante el siglo XVII, el ejrcito encomendero es
reemplazado por un ejrcito profesional.
La guerra de Arauco no es permanente, hay perodos de
larga paz y otros de intensos enfrentamientos.
Las rdenes religiosas llevaron a cabo la evangelizacin.
De todas las rdenes religiosas, la que ms importancia
tuvo fue la Jesuita.

21

Trabajemos con la Gua HCH - 3

N
PREGUNTA

ALTERNATIV
A

HABILIDAD

TEM

Comprensin

Relaciones hispanoindgenas

Comprensin

Relaciones hispanoindgenas

Conocimiento

Relaciones hispanoindgenas

Anlisis

Relaciones hispanoindgenas

Conocimiento

Relaciones hispanoindgenas

Conocimiento

Relaciones hispanoindgenas

Conocimiento

Relaciones hispanoindgenas

Sntesis

Relaciones hispanoindgenas

Comprensin

Relaciones hispanoindgenas

10

Conocimiento

Relaciones hispanoindgenas

11

Conocimiento

Relaciones hispano-

22

Resolvamos algunos ejercicios:

1. A lo largo del siglo XVI, las relaciones hispano-indgenas se
caracterizaron por
A) la resistencia explcita o implcita de la gran mayora de los
indgenas a los patrones econmicos europeos.
B) el afn espaol por transformar a los naturales en mano de
obra de una economa bsicamente terciaria.
C) la proyeccin de una sociedad fundada en la paz entre
espaoles e indgenas.
D) la rpida integracin del indgena a los cnones culturales
occidentales.
E) el desarrollo de un conflicto armado que puso en dudas la
permanencia del espaol en estas tierras.

Cul es la habilidad que te exige la pregunta?

La habilidad exigida es comprensin.
Recordemos: El conocimiento explcito de la informacin debe
ser
23
relacionado para manejar el contenido evaluado.

Cul es la alternativa correcta?

La alternativa correcta es A. Los indgenas se resistieron de
distinta forma e intensidad a la dominacin espaola, prueba de
ello es la prolongacin de la Guerra de Arauco.
La alternativa B es falsa, porque la economa colonial fue
predominantemente primaria (explotacin de los recursos de la
tierra) y no terciaria (servicios y comercio).
La alternativa C es falsa, porque tal paz, en caso de existir, fue
provisional y nunca explicitada como tal.
La alternativa D es falsa, porque tal integracin fue ms bien
lenta y hubo procesos de resistencia y sincretismo cultural.
La alternativa E es falsa, porque tal conflicto -la Guerra de
Arauco- nunca puso en duda la permanencia espaola en estas
tierras.

24

11. Para desarrollar la evangelizacin en Chile, la

Iglesia ensay numerosas instituciones, prcticas
y estrategias. De las siguientes y entre otras, qu
institucin desarroll en Chile la Iglesia Catlica en
favor de la evangelizacin de los naturales?
A)
B)
C)
D)
E)

Los colegios cardenalicios.

Las universidades pontificias.
La llamada Guerra Defensiva.
Foment la esclavitud de los naturales.
Fund los llamados Pueblos de Indios.

Cul es la habilidad que te exige la pregunta?

La habilidad exigida es conocimiento.
Recordemos: Conocer informacin explcita de hechos especficos y
generales, as como forma y medio de tratarlos.
25

Cul es la alternativa correcta?

La alternativa correcta es C. La llamada Guerra Defensiva
fue ideada por el padre jesuita Luis de Valdivia y ejecutada
durante el gobierno de Ribera (comienzos del siglo XVII).
Consisti en el establecimiento de fuertes en la frontera de
Arauco, que permitiera, al mismo tiempo, la consolidacin de la
Conquista y la difusin de la doctrina cristiana.
La alternativa A es falsa, ya que los Colegios Cardenalicios
fueron una institucin catlica radicada en Roma, que no tuvo
aplicacin en Amrica.
La alternativa B es falsa, ya que las universidades pontificias no
tuvieron como norte la evangelizacin (estuvieron reservadas
para peninsulares y criollos).
La alternativa D es falsa, ya que la labor de la Iglesia fue
combatir la esclavitud indgena desarrollada durante el siglo
XVII.
La alternativa E es falsa, porque sa no fue iniciativa de la
Iglesia, sino de los corregidores, aunque los Pueblos de Indios
coadyuvaron al desarrollo de la evangelizacin.

26

PREPARA TU PRXIMA CLASE

SOBRE
LEGADO ESPAOL, LEYENDO
LAS PGINAS 50 A 61 DEL
CAPTULO I, DEL TOMO I.

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