DESCONTENTO DE LAS CLASES SOCIALES OPRIMIDAS

DESCONTENTO DE LAS CLASES SOCIALES OPRIMIDAS

En el siglo XVIII, tanto o ms que en los siglos
anteriores, la opresin colonial se puso de
manifiesto de la manera ms inhumana. Dejaron
testimonio
de
esa
situacin
no
slo
representantes indios, como Vicente Mora Chimo
o Juan Huscar Vlez de Crdova, sino incluso
funcionarios espaoles que pasaron a estas
tierras enviados por la corona, como Jorge Juan
y Antonio de Ulloa, quienes corroboraron lo
denunciado en el siglo XVII por los valientes
criollos limeos el abogado Juan de Padilla y el
fraile Buenaventura de Salinas y Crdova. Todos
coincidieron en mostrar los horrores de la
dominacin, sealando que la nacin espaola
vivi del sudor, sangre y exterminio de la nacin
india.
La maquinaria de dominacin funcion en base a
tres instrumentos fundamentales: el tributo, la
mita y el reparto mercantil.

1. EL TRIBUTO
Los pueblos indios fueron obligados a pagar
un tributo al rey de Espaa, en
reconocimiento de vasallaje. Estuvieron
exonerados de ese pago los indios forasteros
y los indios yanaconas.
En un principio el tributo se pag en
especies, con lo que los pueblos indios
producan en sus tierras comunales. Fue el
virrey Toledo quien por 1570 organiz ese
pago, fijando una tasa de tributacin.
En ese tiempo se encargaron de recaudarlo los encomenderos, quienes a cambio se
quedaban con una buena parte.
Pero desde 1697 la corona exigi el pago de tributo en dinero. El indio no tena
mercado para vender lo que produca en su tierra, y para conseguir dinero tuvo que
ofertar su fuerza de trabajo en haciendas, minas y hasta obrajes. Y al ofrecerse
masiva mano de obra, el salario se redujo, complicndose su situacin. A medida que
fueron suprimindose las encomiendas, el corregidor qued encargado de recaudar
el tributo; y en 1720 se convirti en el nico recaudador, al extinguirse las
encomiendas.

2. LA MITA COLONIAL
La mita colonial fue el trabajo
personal y obligatorio del indio en
servicio del estado. As se defini
en teora. Pero en la prctica, los
grandes beneficiados fueron los
potentados
particulares,
tocndole al estado slo una
participacin en las exacciones.
La ley deca que corresponda a los cabildos sortear a los mitayos y que stos
deban servir slo un semestre. Esto tambin fue letra muerta. No hubo tales
sorteos, los mitayos fueron cogidos como animales. Y tampoco para servir slo
un semestre, porque a veces sirvieron en la mita hasta morir.
Utilizando diversas argucias, la clase dominante colonial esclaviz a los indios
mediante la mita, sin interesarle sus nefastas consecuencias. La mita permiti
el lucro de los opresores, pero con el genocidio de los oprimidos. La mita se
destin para las minas y obrajes, principalmente; pero tambin para el servicio
domstico en los centros urbanos; para chasquis, etc.

3. EL REPARTO MERCANTIL
Consisti en la venta forzosa de diversas
mercancas, que hicieron los corregidores
en los territorios a su cargo, opresin que
se dej sentir terriblemente sobre los
indios, aunque tambin se hizo extensiva
a los mestizos, castas y criollos pobres.
Se reparta a un precio multiplicado toda
clase de mercancas, en su mayora
superfluas para los indios.
El reparto sirvi a los intereses de varios grupos particulares. En primer lugar a
la burguesa comercial, que de esta manera encontr mercado para lo que
importaba, con parte de cuya ganancia financi el florecimiento de la minera,
industria textil, ganadera y agricultura, en el afn de impulsar una produccin
que se encarg de exportar. Esta burguesa otorg mercaderas en crdito y
con inters a los corregidores, quienes de la manera ms brutal se encargaron
de aplicar ese nuevo mecanismo de dominacin