DEPENDNCIA QUMICA

Orientao Psicossocial
Alessandre Cozentino
Psiclogo Social de Orientao Transpessoal
CRP 06/69433

ASPECTO PSICOLGICO DA
DEPENDNCIA
A dependncia descrita por Stanislav Grof como
uma forma de crise transpessoal. Para Grof
existem amplas evidncias de que, por trs da
nsia por drogas ou lcool, h um desejo no
reconhecido, de transcendncia ou totalidade.
Muitas pessoas em recuperao falam a respeito
de suas incansveis buscas por algum elemento
ou dimenso que est faltando em suas vidas e
descrevem
suas
procuras
frustradas
por
substncias, alimentos, relacionamentos, posses
ou poder, o que reflete um esforo incansvel,
porm vo, para saciar seus anseios.

ASPECTO PSICOLGICO DA
DEPENDNCIA
Grof percebe uma semelhana superficial entre os
estados msticos e a intoxicao por lcool ou
drogas pesadas. Ambas as condies partilham a
sensao de dissoluo das fronteiras individuais,
o
fim
de
emoes
perturbadoras
e
a
transcendncia
dos
problemas
mundanos.
Embora a intoxicao por lcool e drogas no
apresente muitas das caractersticas importantes
dos
estados
msticos,
como
serenidade,
numinosidade e riqueza de insights filosficos, os
pontos em comum so suficientes para seduzir os
dependentes.

ASPECTO PSICOLGICO DA
DEPENDNCIA
A totalidade descrita pelos taostas como o TAO (o absoluto, o
princpio; designa a fonte, a dinmica e a fora motriz de tudo); o
Tao existe antes da criao (infinito) como Wu Ji (vazio) e aps a
criao (finito) como Tai Ji (energia que mantm o potencial de yin
yang ainda unido). A partir da diviso de yin e yang todas as coisas
so criadas. O mito da criao contada pelos chineses simboliza a
criao atravs da existncia de um gigante (Pangu) que nasce de
um ovo, no qual esto as energias yin e yang. O ovo a
representao do universo no manifestado e nele guarda suas
energias ainda misturadas. Assim, a totalidade pode ser vista como
uma Conscincia Csmica que est presente em tudo; pode se
manifestar de diferentes formas e tambm no ser humano atravs
de arqutipos, que so padres de comportamento herdados de
experincias vivenciadas pela humanidade; esses arqutipos tem
uma estrutura prpria, com uma energia que quando ativada,
mobiliza os contedos dessa estrutura.

A FORMAO DO EGO X
TOTALIDADE
Antes da ecloso do ego na psique,
h um estado perfeito de unio entre
opostos: Tai Ji ou uroboros. Este
estgio primordial representado
pela serpente celestial, que ao
morder a prpria cauda, assume a
forma
de
redondo,
livre
de
polaridades e dentro da qual a
energia circula em sua forma mais
perfeita.

A FORMAO DO EGO X
TOTALIDADE
O ego infantil considera a nutrio pela me urobrica como su
nica e inesgotvel fonte de vida; o seio materno passa a
representar essa me com um carter flico e fecundador
(gerador da vida) e outro alimentar (acolhimento e proteo).
Nesta vivncia urobrica da totalidade, a figura arquetpica da
Me Primordial (me terra) domina as vivncias do ego
embrionrio. No incio, sua figura detentora de todas as
polaridades e domina a existncia do ego. Depois, os opostos
vo se diferenciando e a fora que emana da me arquetpica e
projetada na me humana passa a ser percebida pelo ego
como uma fonte de renovao quanto como uma fora capaz de
subjug-lo e aniquil-lo. O arqutipo da Me Primordial
simbolizado por deusas que tornam concreta a idia de me
arquetpica. Entre elas, temos: aspecto positivo: Nossa Senhora,
Lakshmi e Iemanj; aspecto negativo: Lilith e Kali

FASES DE DESENVOLVIMENTO
Carlos A. B. Byington
1 FASE: Intrauterina
A formao do ego e da Conscincia inicia-se
com a fase intra-uterina.
2 FASE: Primeira Infncia (0-2 anos)
Dominncia do arqutipo matriarcal
(espontaneidade e sensualidade) e ego na
posio passiva.
3 FASE: Segunda Infncia (2-12 anos)
Vivncia do arqutipo matriarcal na posio
ativa; dominncia do arqutipo patriarcal
(organizao) e ego na posio passiva.

FASES DE
DESENVOLVIMENTO
4 FASE: Crise da Adolescncia (12-20 anos)
. Fase de separao da famlia original e do preparo para a
formao da nova famlia e da transformao social. Nesta
fase os arqutipos matriarcal e patriarcal so vivenciados
dominantemente na posio ativa. O prazer buscado
explicitamente na masturbao, na alimentao, na
vestimenta e na diverso (sensualidade matriarcal) e as
obrigaes so exercidas cada vez mais maneira do ego
(organizao patriarcal). A busca do outro fora da famlia
enseja a ativao dos arqutipos da anima, do animus e da
alteridade,
expressos
no
enamoramento
e
no
encaminhamento da vocao. Esses arqutipos so
vivenciados de forma passiva, pois as vivncias amorosas
so vivenciadas de forma aleatria, por sincronicidade

FASES DO
DESENVOLVIMENTO
5 FASE: Fase Adulta (20-40 anos)
Fase do casamento, da construo de uma
nova famlia e da vida profissional. Reativamse os arqutipos matriarcal e patriarcal de
forma ativa, no aconchego conjugal dos filhos
e do lar, junto com o esforo profissional para
prover a educao dos filhos e a vida familiar.

feita
a
integrao
dos
arqutipos
anima/animus (alteridade) dentro da famlia
ao invs de outras relaes amorosas fora do
lar.

FASES DO
DESENVOLVIMENTO
6 FASE: Maturidade (40-60 anos)
Reativam-se os arqutipos de anima/animus (alteridade)
para diferenciar a personalidade, agora no mais da famlia
original, mas do coletivo em geral, para desenvolver uma
identidade nica. Trata-se da segunda adolescncia no
processo de individuao, que frequentemente coincide com
a separao conjugal e a busca de parceiros que melhor
correspondam individualidade conquistada. Muitas vezes
esta fase ir completar as limitaes da primeira
adolescncia e continuar a aperfeioar a separao da
identificao com os pais, ainda pouco realizada. Sua
caracterstica mais profunda ser o exerccio dos arqutipos
anima/animus (alteridade) em uma obra criativa que
diferencie a pessoal profissionalmente de forma significativa.

FASES DO
DESENVOLVIMENTO
7 FASE: Despedida e Transcendncia (60-80 anos)
Vivncia do final da vida terrena e preparo para a vida
eterna. Caracteriza-se pelo sacrifcio progressivo do
corpo fsico, atravs das doenas e enfraquecimento
geral, em troca da aquisio da conscincia do corpo
csmico. H um desapego dos arqutipos do Matriarcal,
Patriarcal e Alteridade em relao vida terrena para
vivenci-los na grandiosidade do universo. Atravs da
meditao, vivenciam-se nesse sentido os arqutipos de
animus/anima (alteridade) junto com a ativao maia
do arqutipo da totalidade, para se construir a vida alm
da morte no infinito e na eternidade.

Consideraes mais amplas sobre a Crise na

Adolescncia como fator desencadeante da
dependncia

A separao psicolgica da famlia original, dentro do

processo de individuao, ocorre dentro de uma crise
caracterizada pela polarizao do arqutipo patriarcal
integrado progressivalmente na segunda infncia, o que faz
impor sua personalidade perante a famlia.
Daqui em diante o jovem adquire condies de viver a vida
adulta, principalmente com o amadurecimento dos orgos
sexuais, que o tornam capaz de procriar. Ativa ento a
partir daqui o arqutipo da alteridade (anima/animus), o
que enseja a ativao do arqutipo do heri pelo arqutipo
central. Imbudo da sensualidade matriarcal e do poder
patriarcal, o adolescente busca intensamente a satisfao
de seus desejos e a imposio da sua autoridade; da a
fora da polarizao no embate com os pais.

Consideraes mais amplas sobre a Crise na

Adolescncia como fator desencadeante da
dependncia
Da tambm a fora de sua busca de aventura, de conhecimento, integrao e
domnio do novo que frequentemente o conduzem onipotncia e s situaes de
risco. A adolescncia exige o sacrifcio da infncia e da dependncia dos pais. Esse
sacrifcio, morte e ressurreio, desencadeia um ataque homicida aos pais. Em
casos extremos, este ataque se torna literal e defensivo, levando ao assassinato
psicoptico. Se exercida de forma ativa, a polarizao com os pais ocorre atravs
de enfrentamento dirio dentro de casa. Uma famlia at ento pacata, pode, da
noite pro dia, passar a viver uma verdadeira guerra emocional na disputa da
autoridade e da auto-afirmao. um ledo engano os pais acharem que podem
reverter a crise e revert-la a uma situao anterior, que caracteriza a segunda
infncia. Esse enorme poder adquirido, se reprimido dentro de um relacionamento
neurtico defensivo, pode lev-lo a recorrer mentira, ao roubo, s drogas e ao
crime para se afirmar de maneira psicoptica. Neste sentido, importante que a
crise familiar se realize principalmente dentro da famlia, pois ali a arena natural
e o altar para o sacrifcio e a morte da infncia. O resultado da crise de
adolescncia, quando acompanhada e contida pela famlia, pode se tornar um vaso
excelente de transformao para formar admirveis personalidades. Esta uma
grande luta que s vezes pode durar anos, com sofrimento, desgaste de energia e
tempo, mas cujo resultado pode ser altamente compensador.

[
SUPORTE SOCIAL
Famlia entendida como rede primria de interao social e
provedora de apoio indispensvel manuteno da integridade fsica
e psicolgica do indivduo. Assim, a famlia torna-se referncia nas
crenas, valores e comportamentos do indivduo, medida que pune
ou premia suas atitudes, orientando-o quanto forma de agir.
O suporte tem incio desde o incio do ciclo vital, melhor
manifestado nas primeiras relaes estabelecidas com a me e
demonstrado de vrias maneiras, porm, especialmente da maneira
que o beb apoiado. Com o passar do tempo o suporte se expande,
se originando cada vez mais de outros membros da famlia, da ento
dos colegas de trabalho e da comunidade, e talvez, em caso de
necessidade especial, de um membro cuja profisso de ajuda
humana. A medida que o fim da vida se aproxima, o apoio social, em
determinadas culturas, outra vez se origina, principalmente
de
membros da famlia.
.

SUPORTE FAMILIAR
Ao
ser
afetuosa,
coesa,
ter
boa
comunicao, regras flexveis e limites
claros, a famlia consegue fornecer a seus
membros instrumentos fundamentais ao
crescimento individual e pode ser
entendida como um sistema de suporte. O
oferecimento de um adequado suporte
pelo grupo familiar favorece a superao
das
crises
vitais,
ou
melhor,
da
desestruturao causada por essas crises.

SUPORTE FAMILIAR
Dimenses da Teoria Sistmica
COESO FAMILIAR: a variao entre separao e
conexo entre os membros da famlia ou o vnculo
emocional que seus integrantes possuem uns com
os outros.
ADAPTABILIDADE: a capacidade da famlia de ser
flexvel para mudanas, por meio de variao na
estrutura de poder e na regra de relacionamentos.
COMUNICAO FAMILIAR: diz respeito a empatia,
escuta reflexiva, comentrios suportivos e
capacidade dos membros de dividirem seus
sentimentos uns com os outros.

DEFINIO DE DROGA
Droga, segundo a Organizao Mundial de Sade
(OMS), qualquer substncia no produzida pelo
organismo que tem a propriedade de atuar sobre
um ou mais de seus sistemas, produzindo
alteraes em seu funcionamento. Existem
substncias que so usadas para produzir efeitos
benficos, como o tratamento de doenas, e so
consideradas medicamentos. Mas tambm existem
substncias que causam malefcios sade, os
venenos ou txicos. A mesma substncia pode ser
utilizada
como
medicamento
ou
txico,
dependendo das circusntncias.

CLASSIFICAO DAS DROGAS

DEPRESSORAS:
Tendncia a ocorrer uma diminuio da atividade motora, da reatividade dor e da
ansiedade, sendo comum um efeito euforizante inicial e, posteriormente, um
aumento da sonolncia
So elas: lcool, barbitricos, benzodiazepnicos, opiides e solventes ou inalantes.
ESTIMULANTES:
Aumentam a atividade de determinados sistemas neuronais, o que traz como
consequncias um estado de alerta exagerado, insnia e acelerao dos processos
psquicos. So elas: anfetaminas e cocana
PERTURBADORAS:
Substncias que alteram o funcionamento cerebral, provocando vrios fenmenos
psquicos anormais, entre eles, os delrios e alucinaes. Costumam ser descritas
como alucingenos, pois a percepo v algo que no existe. Delrio pode ser
definido como falso juzo da realidade, pois o indivduo passa a atribuir significados
anormais aos eventos que ocorrem sua volta. Essas drogas provocam distores do
funcionamento normal do crebro, com alteraes psquicas, e entre elas,
alucinaes e delrios.
So elas: Maconha, LSD, Ecstasy e anticolinrgicos.
OUTRAS DROGAS SEM CLASSIFICAO ESPECFICA

CLASSIFICAO DAS DROGAS

DEPRESSORAS
LCOOL
produto da fermentao de carboidratos (aucares) presentes
em vegetais, como cana-de-aucar, uva e cevada. euforizante e
intoxicante. Com baixo nvel de lcool ocorre a desinibio do
comportamento, a diminuio da crtica, hilariedade e labilidade
afetiva e sem motivo significativo, certa incoordenao motora e
prejuzo das funes sensoriais; com mdio nvel de lcool h
maior incoordenao motora, fala pastosa, reflexos lentos e
sonolncia com prejuzo das capacidades de raciocnio e
concentrao; alto nvel de lcool provoca nuseas, vmitos, viso
dupla, acentuada incoordenao motora e sonolncia at entrar
em coma, hipotermia e morte por parada respiratria. Induz a
tolerncia (aumento no consumo para produzir o efeito desejado
ou
intoxicao)
e
sndrome
de
abstinncia
(sintomas
desagradveis que ocorrem com a reduo ou interrupo do
consumo);

CLASSIFICAO DAS DROGAS

DEPRESSORAS
BARBITRICOS
Substncia sintetizada que provoca diminuio da
capacidade de raciocnio e concentrao, sensao
de calma, relaxamento, sonolncia que pode chegar
ao coma e reflexos mais lentos. Com doses maiores
pode haver sintomas similares embriaguez, com
lentido nos movimentos, fala pastosa, dificuldade
de marcha, morte por parada respiratria. Causam
tolerncia e abstinncia com a retirada, o que
provoca insnia, irritao, agressividade, ansiedade e
at convulses. Na clnica so usados como induo
anestsica
(tiopental)
ou
anticonvulsivantes
(fenobarbital).

CLASSIFICAO DAS DROGAS DEPRESSORAS

BENZODIAZEPNICOS
Diminuem a ansiedade, induzem ao sono, relaxam a
musculatura e reduzem o estado de alerta. Dificultam
tambm o processo de aprendizagem e memria, e
alteram,
tambm,
funes
motoras,
prejudicando
atividades como dirigir e outras que exigem reflexos. As
doses txicas so bem altas, mas pode ocorrer intoxicao
se houver uso concomitante de outros depressores da
atividade mental, principalmente lcool e barbitricos. O
quadro de intoxicao semelhante ao causado por
barbitricos. Alguns compostos so utilizados para induzir
ao sono e outros para ansiedade e convulso. So as
seguintes: diazepam, lorazepam, bromazepam, midazolam,
funitrazepam, clonazepam e lexotan.

CLASSIFICAO DAS DROGAS DEPRESSORAS

OPIIDES
Drogas originadas da papoula do oriente, sintticas e semissintticas, a
partir de modificaes qumicas em substncias naturais. As mais
conhecidas so a morfina, a herona e a codena, alm de diversas
substncias totalmente sintetizadas em laboratrios, como metadona e
meperidina. A ao imita o funcionamento de diversas substncias do
organismo, como as endorfinas e encefalinas. Normalmente so depressoras
da atividade mental, mas possuem aes de analgesia e inibio do reflexo
da tosse. Causam contrao da pupila, diminuio da motilidade do
gastrointestinal, efeito sedativo que prejudica a capacidade de
concentrao, torpor e sonolncia. Os opiides deprimem o centro
respiratrio, provocando desde respirao mais lenta e superficial at
parada respiratria, perda da conscincia e morte. aturais derivA abstinncia
causa nuseas, colicas intestinais, lacrimejamento, arrepios, com durao de
at 12 dias, corrimento nasal, cimbra, vmitos e diarria. Quando em uso
clnico, os medicamentos base de opiides so receitados para controlar a
tosse, a diarria e como analgsicos potentes.

CLASSIFICAO DAS DROGAS DEPRESSORAS

SOLVENTES OU INALANTES
No possuem utilizao clnica, com exceo do ter etlico e do
clorfrmio, que j foram largamente utilizados como anestsicos
gerais. Podem ser inalados involuntariamente ou utilizados como
drogas de abuso. Entre eles, a cola de sapateiro, o tolueno, o xilol,
o n-hexano, o acetato de etila, o tricloroetileno, alm dos j
citados ter e clorofrmio, cuja mistura chamada de lanaperfume, cheirinho ou lol. Efeitos rpidos, porm de curta
durao, que leva a inalaes repetidas, com consequncias, s
vezes, desastrosas. Inicialmente h euforia, passando para uma
depresso do SNC, tornando o indivduo confuso e desorientado;
tambm pode ocorrer alucinaes auditivas e visuais. Na fase
seguinte a depresso se aprofunda, com reduo acentuada do
estado de alerta. H incoordenao ocular e motora. As
alucinaes tornam-se mais evidentes. Na ltima fase h uma
depresso tardia e inconscincia. Pode haver convulses, coma e
morte. O uso crnico leva destruio dos neurnios, causando
danos ao crebro. A interao com a adrenalina aumenta a
capacidade de causar arritmias cardacas que podem provocar a

CLASSIFICAO DAS DROGAS ESTIMULANTES

ANFETAMINAS

Substncias sintticas. Entre elas, o fenproporex, o

metilfenidato, o manzidol, a metanfetamina e a
dietilpropiona. Aumentam a liberao e prolongam o tempo
de atuao de neurotransmissores utilizados pelo crebro, a
dopamina e a noradrenalina. Os efeitos so diminuio do
sono e do apetite, sensao de maior energia e menor
fadiga, mesmo quando realiza esforos excessivos, rapidez
na fala, dilatao da pupila, taquicardia e elevao da
presso arterial. Com dose txica acentuam-se esses
efeitos. O indivduo tende a ficar irritvel e agressivo, bem
como ter delrios persecutrios, alucinaes e convulses.
O consumo induz tolerncia. No se sabe com certeza se
h abstinncia. So frequentes os relatos de sintomas
depressivos. Em uso clnico so usadas como moderadores
de apetite.

CLASSIFICAO DAS DROGAS

ESTIMULANTES
COCANA
Pode ser consumida em forma de p, aspirada ou ou dissolvida em gua e injetada na
corrente sangunea, ou ainda, sob forma de pedra, que fumada, o crack. Tambm
tem a pasta de cocana, produto menos purificado conhecida como merla, que pode
ser fumada. Tem ao semelhante s anfetaminas, mas atua tambm num terceiro
neurotransmissor, a serotonina, alm da noradrenalina e da dopamina. A cocana
tambm tem propriedades de anestsico local. Os efeitos tem incio rpido e durao
breve. So mais intensos quando injetada ou quando utilizada em forma de crack ou
merla. Os efeitos so: sensao intensa de euforia e poder, estado de excitao,
hiperatividade, insnia, falta de apetite e perda da sensao de cansao. No so
descritas tolerncia nem sndrome de abstinncia, porm observa-se o aumento
progressivo das doses. O crack e especfico gera dependncia em perodo curto de
poucas semanas ou meses. Com doses maiores observa-se efeitos como irritabilidade,
agressividade e at delrios e alucinaes, que caracterizam um verdadeiro estado
psictico, a psicose cocanica. Tambm pode haver aumento da temperatura e
convulses, que com o tempo podem levar morte. Ocorrem, ainda, hipertenso e
taquicardia, efeitos que levam parada cardaca por superdosagem. A cocana
tambm um fator de risco para o infarto e AVC.

CLASSIFICAO DAS DROGAS PERTURBADORAS

ALUCINGENAS - MACONHA (Cannabis Sativa)
Podem ser fumadas ou ingeridas. H tambm o haxixe, pasta semisolida, que tem maiores concentraes de THC (tetrahidrocanabinol),
uma das diversas substncias produzidas pela planta, principal
responsvel pelos seus efeitos psquicos. Os efeitos so: bem-estar,
calma, relaxamento, menos fadiga e hilaridade, mas tambm pode
haver angstia, atordoamento, ansiedade e medo de perder o
autocontrole, com tremores e sudorese. H uma perturbao na
capacidade de calcular o tempo e o espao, alm de um prejuzo da
memria e da ateno. Com maiores doses pode haver delrios e
alucinaes. O uso contnuo pode interferir na capacidade de
aprendizado e memorizao, bem como induzir a diminuio da
motivao. Os efeitos fsicos agudos so hiperemia conjuntival, secura
na boca, taquicardia com frequncia de 140 batimentos por minuto ou
mais. Os efeitos fsicos crnicos so problemas respiratrios e
infertilidade.

CLASSIFICAO DAS DROGAS PERTURBADORAS

ALUCINGENAS - LSD

Sintetizada artificialmente e uma das mais potentes com ao psicotrpica

que se conhece. Doses de 20 a 50 milionsimos produze efeitos de 4 a 12

horas. Os efeitos so distores perceptivas (cores, formas e contornos
alterados), fuso de sentidos (impresso de que os sons adquirem forma ou
cor), perda da discriminao de tempo e espao, alucinaes visuais e
auditivas agradveis ou amedrontadoras e estados de exaltao (com
ansiedade, angstia e pnico, e so relatados como boas ou ms viagens).
Tambm pode haver delrios persecutrios ou de grandiosidade. O LSD
tambm pode desencadear ansiedade intensa, depresso e quadro psictico
por longos perodos aps o consumo. Um outro efeito o "flashback", que
semanas ou meses aps o uso, o indivduo volta a apresentar efeitos
psquicos da experincia anterior. No organismo pode haver acelerao do
pulso, dilatao da pupila e episdios de convulso. A tolerncia desenvolvese bem rapidamente, mas tambm desaparece rpido com a interrupo do
uso. No descrio de sndrome de abstinncia.

CLASSIFICAO DAS DROGAS PERTURBADORAS

ALUCINGENAS - Ecstasy

Substncia alucingena que tem relao

qumica com as anfetaminas e apresenta,
tambm, propriedades estimulantes. Seu uso
mais comum em certos grupos, como
frequentadores de danceterias. Possivelmente
a droga estimule a hiperatividade e aumenta
a sensao de sede ou, talvez, induza a um
quadro txico especfico, podendo levar
morte por hipertemia maligna.

CLASSIFICAO DAS DROGAS PERTURBADORAS

ALUCINGENAS - Anticolinrgicos
Substncias provenientes de plantas ou sintetizadas em
laboratrio que tem a capacidade bloquear as aes da
acetilcolina, um neurotransmissor encontrado no SNP.
Produzem efeitos sobre o psiquismo e tambm provocam
alteraes do funcionamento em diversos sistemas biolgicos.
Causam alucinaes e delrios, com efeitos de 2 a 3 horas.
Podem visualizar pessoas ou animais e se sentirem
perseguidas. Os efeitos fsicos so dilatao da pupila, boca
seca, aumento da frequncia cardaca, diminuio da
motilidade intestinal (at paralisia) e dificuldade para urinar.
Em doses elevadas podem elevar a temperatura e causar
convulso. So exemplos algumas plantas do gnero Datura,
tais como saia branca, trombeteira ou zabumba, que produzem
atropina e escopolamina; e certos medicamentos, como o trihexafenidil, diciclomina e o biperideno.

CLASSIFICAO DAS DROGAS

OUTRAS DROGAS SEM CLASSIFICAO ESPECFICA
Tabaco: doenas cardiovasculares (infarto, AVC e morte sbita), doenas
respiratrias (enfisema, asma, bronquite crnica, doena pulmonar
obstrutiva crnica) e diversas formas de cncer. Seus efeitos sobre as
funes reprodutivas incluem reduo da fertilidade, prejuzo do
desenvolvimento fetal, aumento de riscos para a gravidez ectpica e
abortamento espontneo. A nicotina a substancia que causa a
dependncia, com aes de efeitos estimulantes e depressores.
Mencionam-se o aumento da concentrao e da ateno e a reduo do
apetite e da ansiedade. Induz a tolerncia e se assoca a uma sndrome de
abstinncia com alteraes do sono, irritabilidade, diminuio da
concentrao e ansiedade.
Cafena: estimulante do SNC menos potente, que pode gerar ansiedade,
alteraes psicomotoras, distrbios do sono e alteraes do humor.
Esterides anabolizantes: drogas lcitas produzidas por laboratrios
farmacuticos para substiturem o hormnio masculino testosterona,
fabricado pelos testculos. So usados como medicamentos para produzir
testosteraona. Indivduos que consomem essa droga so fisioculturistas,
atletas ou indivduos que querem aumentar a massa muscular. Podem
desenvolver um padro de consumo que se assemelha dependncia.
Tambm tem efeitos euforizantes. Podem desenvolver efeitos adversos,
como doenas cardiovasculares, alteraes no figado, inclusive cncer, e

SUBSTNCIAS ENTEGENAS
Algumas plantas so utilizadas em rituais e cerimnias
religiosas, buscando a ampliao da conscincia e o contato
com a espiritualidade para promover a cura e A evoluo
espiritual, segundo a crena de determinadas culturas locais.
As experincias com essas plantas so similares s
experincias vividas com alucingenos, entretanto o que difere
essas experincias justamente o contato com o Sagrado,
com a Divindade, que possibilita ao indivduo ter insights sobre
a sua existncia. Entre essas plantas esto o cogumelo, a
jurema e a ayahuasca. As duas primeiras ainda no foram
devidamente estudadas a ponto de termos clareza quanto aos
benefcios e prejuzos que podem trazer ao organismo. J a
ayahuasca tem sido estudada h bastante tempo no Brasil e j
h algumas regulamentaes sobre o seu uso.

AYAHUASCA
Ayahuasca, nome quchua de origem inca, refere-se a uma bebida
sacramental produzida a partir da decoco de duas plantas nativas
da floresta amaznica: o cip Banisteriopsis caapi (mariri ou jagube),
que serve como IMAO e folhas do arbusto Psychotria viridis (chacrona
ou rainha) que contm o princpio ativo dimetiltriptamina. tambm
conhecida por yag, caapi, nixi honi xuma, hoasca, vegetal, daime,
kahi, natema, pind, dpa, mihi, vinho da alma, professor dos
professores, pequena morte, entre outros. O nome mais conhecido,
ayahuasca, significa "liana (cip) dos espritos. Utilizada pelos incas e
tambm por pelo menos setenta e duas tribos indgenas diferentes da
Amaznia. utilizada em paises como Peru, Equador, Colmbia,
Bolvia e Brasil. eu uso se expandiu pela Amrica do Sul e outras
partes do mundo com o crescimento de movimentos religiosos
organizados, sendo os mais significativos o Santo Daime, a Unio do
Vegetal, a Barquinha, alm de dissidncias destas e grupos (ncleos
ou igrejas) independentes que o consagram em seus rituais.

AYAHUASCA

Origens:

A utilizao de substncias naturais que potencializam a percepo uma prtica

milenar presente em vrias culturas. Historicamente sabe-se que o uso de
plantas de poder sempre teve a finalidade de alterar a maneira cotidiana de
entender as coisas, estabelecendo uma ponte entre os homens e as suas
divindades. Diversos registros confirmam isto. Estudos indicam que os Essnios j
utilizavam plantas de poder em rituais de iniciao. Os ndios mexicanos e norteamericanos utilizam o cacto Peiote. H amplos registros de uso de cogumelos
pelos povos da Amrica Central. Os registros mais antigos indicam que os Vedas,
a 3.100 a.c. j praticavam rituais onde comungavam uma bebida conhecida
como Soma. Na Amrica do Sul temos o uso da Ayahuasca, proveniente dos
Incas. No Brasil a Ayahuasca vem sendo utilizada h milnios pelos povos
indgenas da regio amaznica e recentemente pela Unio do Vegetal e pelo
Santo Daime. A proposta bsica destes e de diversos outros grupos atingir o
autoconhecimento atravs de experincias de tipo mstico-espiritual, onde por
meio de vises e estados de expanso da conscincia chega-se a um estado de
integrao total com o cosmos, com a natureza e com o Criador.

AYAHUASCA
Entegeno: a primeira vista este ch normalmente classificado pela
sociedade como droga ou alucingeno. Isto de forma alguma deve
desmerecer a Ayahuasca ou as pessoas que dela fazem uso, melhor seria
esclarecermos que de acordo com a nomenclatura cientfica utilizada no
mundo inteiro se denomina droga qualquer substncia, de origem animal,
vegetal ou mineral, que, uma vez introduzida em um organismo vivo, produz
alteraes de ordem fisiolgica, desta forma tambm podemos classificar
como droga o caf, o acar, o guaran, o chimarro, etc. Lembramos
tambm que muitas drogas so usadas para salvar vidas. Porm, como
socialmente se associa a palavra droga as substncias destrutivas e
desestruturadoras, que causam dependncia fsica e/ou psquica, provocando
desequilbrios sociais, convm esclarecer de forma enftica que a Ayahuasca
no se enquadra nesta categoria j que o uso dela no desequilibra, no
causa dependncia, nem destri, muito pelo contrrio, as pessoas que dela
fazem uso so pessoas que buscam continuamente melhorar a si mesmas
atravs do autoconhecimento, da evoluo espiritual, e pregam a paz
mundial, a harmonia entre os povos, o respeito pela natureza, etc., metas
essas que s se atinge na plenitude das faculdades fsicas e mentais.

AYAHUASCA
Os que classificam a Ayahuasca como alucingeno tambm cometem impropriedade
conceitual, segundo o antroplogo norte-americano Gordon Wasson, em entrevista
revista Globo Cincia. Ele distingue estados alterados de conscincia ou alucinaes de
estados ampliados de conscincia sendo estes alcanados com a ingesto de
Ayahuasca em contexto religioso, sob a superviso de um dirigente responsvel. Para
alguns pesquisadores, a classificao da Ayahuasca como "alucingeno" uma impreciso,
pois a mesma no causa perda do contato com a realidade - como pressupe o termo mas sim um grau ampliado de percepo que permite a compreenso daquela realidade
com maior clareza ou transcendncia. Nesse sentido, pesquisadores da rea de
Etnobotnica tm proposto a classificao da Ayahuasca como"Entegeno", ou seja,
substncia que "gera uma experincia de contato com o divino", causando uma sensao
generalizada de aproximao com o Sagrado e facilitando o autoconhecimento e o
aprimoramento do ser humano. At o momento, ningum jamais conseguiu demonstrar
qualquer afirmao negativa contra o uso ritualstico da Ayahuasca ou mesmo que
contrarie o que sempre afirmamos, que a mesma utilizada em contexto religioso,
benfica sade fsica e espiritual do ser humano. No se conhece um nico caso de
algum dependente fsica ou mentalmente da Ayahuasca. Da mesma forma, no se tem
conhecimento de nenhuma pessoa que, utilizando-a em rituais religiosos, sob a orientao
de pessoas experientes, tenha sofrido qualquer espcie de dano. O que h habitualmente
justamente o contrrio, ou seja, numerosos casos de pessoas que reestruturaram a vida
familiar e profissional, a partir do uso em contexto religioso.

AYAHUASCA
Aps 18 anos de estudos, o Conselho Nacional de Polticas
Pblicas sobre Drogas do Brasil, em 23 de novembro de
2006, retirou a ayahuasca da lista de drogas alucingenas
definitivamente. J havia sido excluda provisoriamente
em setembro de 1987. Em janeiro de 2010 o governo
disps, atravs de parecer do CONAD, a regulamentao
de seu uso para fins religiosos, tendo vetado o plantio
para lucros, o uso associado a drogas e a utilizao como
metdo teraputico por profisses da sade. Apesar disso,
comum observar, entre os participantes dos rituais, a
melhora de diversos sintomas psicossomticos, tais como
ansiedade, depresso e compulso s drogas e ao lcool.

POLTICAS SOBRE DROGAS

XX Assemblia Geral das Naes Unidas (1998):
discusso de
princpios diretivos para a reduo da demanda e da oferta de drogas,
incentivando a criao de uma poltica sobre drogas no Brasil;.
Poltica Nacional Antidrogas PNAD (2002): coordenar a poltica
nacional antidrogas por meio da articulao entre governo e
sociedade.
Lei 11.343/2006: lei que passou a tratar traficante e usurio de forma
diferente, incentivando a ateno ao dependente no sentido de ter
oportunidade de reflexo sobre o prprio consumo, ao invs de
encarceramento. O objetivo de ressocializao possibilita 3
alternativas:
- Advertncia sobre os efeitos das drogas;
- Prestao de servios comunidade;
- Medida educativa de comparecimento a programa ou curso educativo.

POLTICAS SOBRE DROGAS

SISTEMA NACIONAL DE POLTICAS PBLICAS SOBRE DROGAS
(SISNAD):
- Contribuir para a incluso social do cidado, tornando-o menos
vulnervel a assumir comportamentos de risco para o uso indevido
de drogas, trficos e outros comportamentos relacionados;
- Promover a construo e a socializao do conhecimento sobre
drogas no pas;
- Reprimir a produo no autorizada e o trfico ilcito de drogas;
- promover as polticas pblicas setoriais dos orgos do Poder Exe
- cutivo da Unio, Distrito Federal, Estados e Municpios.
Tambm foi reestrurado o CONAD (Conselho Nacional Antidrogas),
garantindo a participao solidria entre governo e sociedade. Houve
tambm a readequao da secretaria nacional, passando a chamar
Secretaria Nacional de Polticas sobre Drogas (SENAD).

POLTICA NACIONAL SOBRE LCOOL

Decreto 6.117/2007: estabelecer princpios
que orientem a elaborao de estratgias
para o enfrentamento coletivo dos problemas
relacionados
ao
consumo
de
lcool,
contemplando a intersetorialidade e a
integralidade das aes para a reduo dos
danos sociais, sade e vida, causados
pelo consumo desta substncia, bem como
das situaes de violncia e criminalidade
associadas ao uso prejudicial de bebidas
alcolicas.

PLANO DE ENFRENTAMENTO AO
CRACK E OUTRAS DROGAS
Decreto 7179/2010: desenvolver um
conjunto integrado de aes de
preveno, tratamento e reinsero
social de usurios de crack e outras
drogas, bem como, enfrentar o
trfico em parceria com estados,
Distrito
Federal,
municpios
e
sociedade civil, tendo em vista a
reduo da criminalidade associada
ao consumo dessas substncias junto

A REDE DE ATENO A USURIOS DE

LCOOL E OUTRAS DROGAS NA SADE
PBLICA NO BRASIL
Lei 8080/90: cria o SUS (Sistema
nico de Sade), que tem o objetivo
de prevenir doenas e promover a
sade.
Diretrizes: a Coordenao de Sade
Mental do Ministrio da Sade
responsvel
pela
poltica
para
usurios de lcool e outras drogas,
que inclui iniciativas de preveno,
promoo e tratamento.

PRINCPIOS NORTEADORES DA
POLTICA DO MINISTRIO DA SADE
Ateno integral: o usurio deve ser visto de forma geral e
no apenas na questo especfica da sade;
Base comunitria: o cuidado do usurio na comunidade, no
espao onde ele vive, perto da famlia;
Territorializao: cada unidade deve atender um espao
determinado, para facilitar o vnculo;
Lgica da reduo de danos: no existe o objetivo nico de
chegar abstinncia, pois o principal objetivo das aes de
tratamento melhorar a qualidade de vida dos usurios;
Intersetorialidade: a questo do tratamento no s da
sade, por isso necessrio que se concretizem parcerias
para incluir o usurio em outros espaos de cidadania.

REDE DE ATENDIMENTO DO
SUS
Ateno Bsica: UBS e Equipes de
Sade da Famlia;
CAPSad: unidade especializada no
tratamento de lcool e outras
drogas;
Servios Hospitalares de Referncia
para lcool e outras Drogas: unidade
de retaguarda para os casos de
urgncia e emergncia (sndrome de
abstinncia alcolica, overdose).

SISTEMA NICO DE SADE

Endereos
Acolhimento no bairro e encaminhamento - UBSs:
- UBS Eduardo Nakamura PSF Rua Mario Bochetti, 680 MBB;
- UBS Miguel Badra Rua Maria do Carmo Borges Lingeard, 125 - MBA
- UBS Boa Vista: Av. Jaguari, 37 Cidade Boa Vista
- UBS So Jos PSF: Rua Turquia, 501 Jardim So Jos
- UBS Alterpolis: Rua Manoel Honorato dos Santos, 195 - Alterpolis
- UBS Jardim Europa PSF: Av. Washington Luiz, 1608 Jd. Europa
Acolhimento no servio e atendimento especializado:
CAPSad:
Rua 15 de novembro, 26 - Centro Suzano - tel.: 4745-0563
Atendimento emergencial:
- SAMU tel.: 4744-5673
- Santa Casa de Suzano:
Av. Antnio Marques Figueira, 1861, Suzano tel.: 4745-3333
-SPDM Hospital das Clnicas Luzia de Pinha Melo:
Rua Manoel de Oliveira, s/n Mogi das Cruzes 3583-2903

ATIVIDADES DESENVOLVIDAS POR

INSTITUIES E VOLUNTRIOS
REDE DE APOIO PARA A REGIO DO BOA VISTA
Narcticos Annimos seg. e qui, 19:30 s 21 hs.

Praa Joo Pessoa, s/n sala 2 da igreja Centro Suzano

www.nasp.org.br
Alcolicos Annimos seg., qua. e sex., 20 hs.
Av. Jaguari, 37 Cidade Boa Vista (na UBS)
CRAS Boa Vista oficina de reflexo epara famlias em situao de vulnerabilidade social
seg., 14 s 16 hs.
www.alcoolicosanonimos.org.br
Projeto Equilbrio Qi Gong e Respirao do Renascimento
seg. a sex, 7 s 8 hs.
em frente ao Centro Cultural Boa Vista bairro do SESC
Associao Beneficente Vinha de Luz psicoterapia, acupuntura, florais, fisioterapia e
cursos profissionalizantes
triagem - quinta, s 17 hs.
Rua Cidade Diadema, 284- Parque Maria Helena - 4759-2291 Edna
centrovinhadeluz.wordpress.com
CADI Centro Azul de Doao e Igualdade - cursos de soldador e serralheria ; trabalho
religioso com ayahuasca para os interessados.
Avenida Santo Antnio, 346 Vila Beija-Flor Mogi das Cruzes - 4738-2378
www.artscaxamba.com.br