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CTEDRA HISTORIA Y CRTICA I

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO


UNIVERSIDAD NACIONAL DEL NORDESTE

Unidad Temtica N 5:
ARQUITECTURA MANIERISTA

Las nuevas propuestas arquitectnicas.


Las teoras, los tratadistas.
Mgter. Arq. Anna Lancelle
2011

CONTEXTO

Descubrimiento del Nuevo Mundo por

Descubrimiento de Amrica (1492).


Nicols Coprnico Commentariolus (1507
y 1515) , tratado que resucitaba algunas
ideas antiguas y dejaba de lado la
concepcin Ptolomeica de que la Tierra era
el centro del universo.
Nicols Maquiavelo Il Principe (1513).
Toms Moro Utopia (1516).
Martn Lutero Noventa y cinco Tesis
(1517). Protestantismo.
Saqueo de Roma (1527)
El pensamiento se basa en la realidad y
la razn y no en el dogma.
El encuentro entre realidad y razn
puede superar el dogma.

Consecuencias:
Ambiente de catstrofe.
Todo lo establecido hasta el momento, choca con la
realidad.
Sentimiento de inseguridad: la naturaleza es contradictoria
con el arte clsico.
Ambigedad.
Las frmulas de equilibrio sin tensin del arte clsico ya no
bastan.

Reglas y cnones clsicos


Retomados por el RENACIMIENTO

Reglas y cnones clsicos


Subvertidos por el MANIERISMO

Reglas y cnones clsicos


Reelaborados por el BARROCO

RENACIMIENTO

MANIERISMO

objetivismo

punto de vista personal del artista

universalidad

experiencia personal del espectador

forma artstica en el objeto


el arte crea segn la naturaleza
dogmatismo

forma artstica en el sujeto


el arte crea como la naturaleza
problematismo

disolucin

Rafael

Tintoretto

Parmigianino

Miguel ngel

Miguel ngel

Bronzino

Arcimboldo

Peter Brueghel

El Greco

LAS NUEVAS
PROPUESTAS ARQUITECTNICAS

RENACIMIENTO

MANIERISMO

objetivismo

punto de vista personal del artista

universalidad

experiencia personal del espectador

dogmatismo
normas del clasicismo
TRADICIN

problematismo
situaciones singulares
INNOVACIN

resolucin

San Andrs (Alberti)


1462

Palacio del T (Giulio Romano)


1525

RENACIMIENTO
unidad de la escena

MANIERISMO
descomposicin de la
escena

coherencia de lenguaje

incoherencia de lenguaje

(segn parmetros clsicos)

(segn parmetros clsicos)

lgica estructurada
segn iguales valores
espaciales

lgica estructurada
segn diferentes valores
espaciales

San Andrs (Alberti)


1462

Palacio del T (Giulio Romano)


1525

Manierismo: Maniera (Vasari)


NO como amaneramiento propio de lo decadente
SI asimilado al trmino estilo (manera personal)

Cada artista resuelve a su manera la


relacin
entre tradicin e innovacin

Diferentes maneras:
Intelectualismo extremado, consciente de la realidad, la
deforma, a veces perdindose en juegos bizarros y en lo
abstracto.
GIULIO ROMANO
Profundizacin e interiorizacin de la experiencia religiosa
y visin de un nuevo universo vital.
MIGUEL ANGEL
Madurez de un refinamiento preciosista que todo lo traduce
a lo elegante y lo sutil.
PALLADIO

PALACIO DEL T
Giulio Romano, 1525
(Mantua, Italia)
Intelectualismo extremado, consciente de la realidad, la
deforma, a veces perdindose en juegos bizarros y en lo
abstracto.

VILLA GIULIA
Vignola, 1550
(Roma, Italia)

BIBLIOTECA LAURENCIANA
Miguel Angel, 1524
(Florencia, Italia)
Profundizacin e interiorizacin de la
experiencia religiosa y visin de un nuevo
universo vital

SAN GIORGIO MAGGIORE


Andrea Palladio, 1565
(Venecia, Italia)
Madurez de un refinamiento preciosista
que todo lo traduce a lo elegante y lo sutil

LAS TEORAS, LOS TRATADISTAS

Los diez libros de Arquitectura


(Vitruvio, 23 y 27 a. C.)
Ha sido tomado como referencia por todos
los Tratadistas del S. XVI.
Los estudios realizados en los monumentos
antiguos romanos indicaban
que la realidad contradeca la norma.
Vitruvio es contradicho.
Interesa el contraste entre la regla y lo
Arbitrario.

El Antiguo
es un modelo abstracto
rechazar

aceptar

interpretar

un hecho mental = una idea


TRATADOS
una idea de lo antiguo

El aparente rigor de las Reglas

Se corresponde con una libertad cada vez mayor:


En el estudio de las plantas
En la distribucin de las partes
En la sintaxis decorativa
El Antiguo ya no es un modelo
Es una morfologa:
lxico que se enriquece de formas con los nuevos
hallazgos

El por qu de la recurrencia a los modelos clsicos:


Ambivalencia:
Es una huida del caos inminente
deseo de estabilidad
Agudizacin subjetiva de sus formas
temor a que la
forma instituida pueda fallar ante la realidad de la vida.
Reflejada en los Tratadistas:
Vignola: ms cercano a Vitruvio
Serlio y Palladio: interpretacin y mencin de cuestiones
subjetivas.

Regla de los cinco rdenes arquitectnicos


(Vignola, 1562)
Sugerente portada con el Autor (El artista
erudito) en el centro.
El tema central ya no es el estudio de los
monumentos antiguos sino su interpretacin.
Tema limitado a la teora de las Columnas.
Pretensin de un Canon universal que resulte
inteligible tambin para las mentes mediocres.
Establece medidas que intentan elevar al
mdulo al rango de medida absoluta.
Su obra para la Compaa de Jesus; Il Ges
influy notablemente en Amrica.

Partes:
1-Los cinco rdenes cannicos de la
arquitectura desde Serlio.
2-Anlisis de cada orden en cinco
secciones: Columnata, arcada, arcada
sobre pedestales, formas particulares
del pedestal y la basa, formas
particulares del capitel y entablamento.
3-La obra concluye con unos casos
particulares pertenecientes a los
rdenes drico y compuesto, un gotern,
unos prticos, de Caprarola,
y de la Cancillera, as como una
chimenea del Palacio Farnesio en Roma.

Los cuatro libros de Arquitectura


(Palladio,1570)

El Antiguo: No es un precepto
Es un ideal que inspira
El Antiguo: No resuelve a priori los
problemas de la realidad
Ensea a afrontarlos en su
carcter concreto

Los libros:
1 libro:
Maneras de construir.
Los 5 rdenes.
Casas privadas con sus elementos.
Caja de herramientas de los materiales.
2 libro:
Casas situadas dentro y fuera de la ciudad.
(Referencia a su obra)
3 libro:
Vas, puentes, plazas, baslicas y palestras.
4 libro:
Templos antiguos que estn en Roma y
algunos otros que estn en Italia y fuera de
ella.

Todas las obras de arquitectura y perspectiva


(Serlio, 1619)
Establece tipos edilicios segn las
clases sociales.
Califica a los propios elementos
arquitectnicos en un sentido psicolgico
(slido, simple, delicado, mrbido, etc.)

Los libros:
1 Libro:
Principios de la geometra.
2 Libro:
Perspectiva.
3 Libro:
Edificios antiguos de Italia y otros pases con sus
medidas.
4 Libro:
Las maneras de los cinco rdenes.
5 Libro:
Diversas formas de templos sacros segn la costumbre
cristiana y al modo antiguo.
6 Libro:
Cincuenta puertas: 30 de obra rstica y 20 de obra ms
delicada, las que pueden servir a muchos gneros de
edificios.
7 Libro:
Diferencia entre muchos edificios, pblicos y privados
y varios accidentes que pueden ocurrir en el edificio.

La poesa no nace de las reglas, sino que las reglas


derivan de la poesa; y as existen tantas normas
cuantos son los buenos poetas.

Giordano Bruno

BIBLIOGRAFA

ARGAN, Giulio Carlo. De Miguel Angela a Tipolo. Ed. Akal. Madrid, 1999.
BENVOLO, Leonardo. 1979. Historia de la Arquitectura del Renacimiento
Italiano. Edit. Taurus. 1979.
HAUSER, Arnold.1998. Historia social de la Literatura y el Arte. Edit.
Debate. Madrid.1998.
MANSBRIDGE, John. Historia grfica de la Arquitectura. Edit. Ler. Bs. As.
1965.
NORBERG SCHULZ, Christian. Arquitectura occidental. Ed. Gustavo Gili.
Barcelona, 2007.
PANE, Roberto. Andrea Palladio. Ed. Einaudi. Torino, 1961.
RISEBERO, Bill. Historia dibujada de la Arquitectura Occidental. Celeste
ediciones. Bs. As., 1991.
ROTH, Leland. Entender la Arquitectura. Sus elementos, historia y
significado. Edit. Gili. Barcelona, 2000.

SUMMERSON, John. El lenguaje clsico de la arquitectura. Edit Gili.


Barcelona, 1985.
SERLIO, Sebastiano. Architettura e prospettiva. Gregg International
publishers Limited. England, 1968.
TEORIA DE LA ARQUITECTURA. Del Renacimiento a la actualidad. Ed.
Taschen. Kln, 2006.
VASARI, Giorgio. Las vidas de los ms excelentes arquitectos, pintores y
escultores italianos desde Cimabue a nuestros tiempos (Antologa). Ed.
Tecnos. Madrid, 1998.
VIOLA. Estudio de los cinco rdenes. Ed. Construciones
Sudamericanas. Buenos Aires.
WITTKOWER, Rudolf. La Arquitectura en la Edad del Humanismo. Edit.
Nueva Visin. Bs. As. 1968.

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