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Epstola Universal de

Judas
Sntesis del
Nuevo Testamento
Arturo Prez
www.ibsj.org

Contenido de la Clase
Segunda Epstola Universal de
Judas
Introduccin

Tema Central de Judas


Autor, fecha y lugar en que fue escrita
Destinatarios y propsito
Contenido & Resumen de Judas
Peculiaridades
Palabras claves o ideas caractersticas
Grandes Doctrinas
Pasajes famosos

Judas: Los Hechos de los


Apstatas
Judas es la ltima de las 8 epstolas generales o universales
Introduccin
Ttulo por su autor (Jud.1:1), uno de los cuatro medio hermanos de

Cristo (Mat.13:55; Mr.6:3).


Es la 4ta epstola ms corta del NT (Filemn, 2 Juan, y 3 Juan).
La palabra apostasa no es mencionada por Judas, sin embargo este
es el tema que trata: los apstatas.
Apostasa = apartarse

acusaban a Pablo que enseaba a todos los judos que estn entre los
gentiles a apostatar de Moiss, dicindoles que no circunciden a sus hijos,
ni observen las costumbres (Hch.21:21).
Pablo en 2Tes.2:3 donde dice que el Seor no puede venir sin que antes se
manifieste la apostasa
1Tim.4:1 el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos
apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de
demonios
apostasa implica una profesin de la fe que se abandona de manera
deliberada, destinados de antemano a condenacin (Jud.4).

Judas
Trasfondo histrico

Judas escribi en una poca (68 al 70 DC)

el cristianismo estaba bajo un severo ataque poltico de


Roma
y una agresiva influencia de apstatas gnsticos
25 aos ms tarde Juan los combate en sus epstolas.

A excepcin del apstol Juan, para el ao 70DC, los


apstoles ya haban sido martirizados, y el
cristianismo era en cierta manera vulnerable.
Es por esto que Judas hace este vehemente llamado
a la iglesia a pelear, para contender ardientemente
por la fe que ha sido una vez dada a los santos
(Jud.3).

Tema central de Judas


Un llamado a los cristianos a la confrontacin de los falsos maestros y a la
defensa de la fe verdadera que contrasta el error mediante una vida de piedad.

Es un llamado o exhortacin a los cristianos (Jud.3)

A la confrontacin (Jud.3 que contendis ardientemente).


Contra los falsos maestros (Jud.4, 10, 12-16, 19)
A la defensa de la fe verdadera (Jud.3 que contendis
por la fe que ha sido una vez dada a los santos).
Contrastando el error por una vida de piedad (Jud. 20, 21)
Pero nosotros: edificamos sobre la fe, oramos en el
Espritu, nos conservamos en el amor de Dios, esperamos
la misericordia de Jesucristo para vida eterna.

Tema central de Judas


Un llamado a los cristianos a la confrontacin de los falsos maestros y a la
defensa de la fe verdadera que contrasta el error mediante una vida de piedad.

El mensaje de Judas es muy importante: la sana doctrina y la


prctica piadosa van de la mano; por tanto el error debe ser
resistido y expuesto.
El escribi para condenar a los apstatas y urgir a los creyentes
a contender por la fe que nos ha sido dada. Judas hace una
llamado al discernimiento por parte de la iglesia y a la defensa
de la verdad bblica.
Judas sigui el ejemplo de los apstoles y del Seor Jesucristo:
El Seor Jesucristo pidi que nos guardramos de los falsos
profetas (Mat. 7:15 y sigt.; 16:612; 24:11 y sigt.);
Pablo advirti la presencia de los lobos rapaces: (Hech.
20:29,30; 1 Tim. 4:1; 2 Tim. 3:15; 4:3,4);
Pedro dedic parte de su carta a este tema: (2 Pe. 2:1,2; 3:3,4).

Autor: Judas, hermano de


Jud (hebreo) o Judas (griego) era un nombre comn en Palestina (mencionan
Jacobo
8 NT), el autor que escribi esta epstola general ha sido aceptado como Judas,

el medio hermano de Cristo, que tambin era hermano de Jacobo (Santiago),


lder de la iglesia en Jerusaln.
No se trata de Judas Iscariote hijo de Jacobo (Lucas 6:16; Hch. 1:13), el traidor.
No es Judas Tadeo apstol del Seor Jesucristo (Lc.6:16; Hch.1:13) ya que el
autor de Judas no se identifica como apstol, y habla de los apstoles en
tercera persona excluyndose de ese grupo (Jud.17).
El autor de esta epstola se hace llamar Judas el hermano de Jacobo.

Jacobo el hermano de Juan ya haba muerto en Hech.12


el hermano de Jacobo tena que referirse a alguien tan conocido como Jacobo, el
lder del Concilio de Jerusaln (Hch.15) y tambin medio hermano de Jess
(Gal.1:19).

La salutacin de Judas es similar a la de Jacobo (Santiago).


Aunque Judas haba rechazado a Jess como Mesas anteriormente (Juan 7:19), l se convirti a Jesucristo conjuntamente con otros de sus hermanos
despus de la resurreccin de Cristo (Hch. 1:14; 1Co.15:7).
A causa de su relacin con Jess, y habiendo sido testigo del Cristo resucitado,
y a causa del contenido de esta epstola, su carta fue aceptada universalmente
dentro del canon bblico como Palabra de Dios.

Fecha: 68 70DC
Lugar: Desconocido (Jerusaln?)

Al no mencionar nada de la destruccin de Jerusaln en el 70


DC, es muy posible que Judas haya escrito su epstola despus
de 2 Pedro, entre el 68 y el 70 DC, antes de la destruccin de
Jerusaln.
Existe la posibilidad de que haya sido escrita entre el 70 al 80DC
pero no tenemos ningn argumento para probarlo.
Pablo menciona que los hermanos del Seor y los dems
apstoles tenan esposas (1 Cor. 9:5) que aparentemente los
acompaaban en sus viajes misioneros, as que es posible que
Judas estuviera en cualquier lugar al escribir esta carta. Pero al
pensar en sus destinatarios y en que su hermano Jacobo
ministraba en la Iglesia en Jerusaln, es probable que tambin
Judas haya escrito desde Jerusaln.

Destinatarios y Propsito de
Judas

Destinatarios: No conocemos la identidad y ubicacin exacta de


los destinatarios porque Judas no lo especifica en la carta. (se
perdi el sobre)
Se estila que Judas no escribi a ninguna iglesia en particular,
sino a la iglesia universal.
Por el contenido de la carta, sus lectores seran principalmente
judos convertidos debido a la gran cantidad de ilustraciones que
Judas utiliza del Antiguo Testamento y de la tradicin juda.
El propsito es bien claro en la carta. Judas quera escribirles
acerca de la salvacin que tienen en comn pero en lugar de
eso, dice que le ha sido necesario escribirles para exhortarles a
contender ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a
todos los santos (Jud.3).
Judas se propone fortalecer a los cristianos instndolos por
medio de una vehemente exhortacin a combatir a los falsos
maestros.

Contenido & Resumen de


Judas
v.1-2

I. Salutacin

v.3-4

II. Propsito de la carta: La declaracin de guerra en contra de los apstatas

v.5-7

III. Ejemplos de la historia en la condenacin final de los apstatas


Israel incrdula en Egipto (v.5)
ngeles malos (v.6)
Sodoma y Gomorra (v.7)

v.8-16

IV. La Denuncia en contra de los Apstatas


Ejemplos:
Soadores (v.8)
Miguel y Satans (v.9-10)
Can, Balaam y Cor (v.11)
Descripciones de los apstatas de esa poca:
Semejantes a desastres los desastres de la naturaleza (v.12-13)
Impos que sern juzgados por Jess y sus santos (v.14-15)
Murmuradores (v.16)

v.17-23

V. Exhortacin a los Creyentes a Defenderse en Contra de los Apstatas


Recuerden el evangelio (v.17-18)
Huyan de los herejes (v.19)
Perseveren y oren (v.20-21)
Demuestre misericordia (v.22-23)

v.24-25

VI. Doxologa de Judas

Peculiaridades
Ideas claves o caractersticas

Judas est repleto de ilustraciones histricas del Antiguo Testamento que incluyen:

Adems de las citas del AT, Judas cita muchas fuentes extra-bblicas como 1 Enoc (v. 14) y
las Asunciones de Moiss (v. 9) para probar sus aseveraciones.

El Exodo de Isarael saliendo de Egipto (v.5)


La rebelin de Satans (v.6)
Sodoma y Gomorra (v.7)
La muerte de Moiss (v.9)
Can (v.11)
Balaam (v.11)
Cor (v.11)
Enoc (v.15-15)
Adn (v.14)

inspirado por el Espritu Santo (2Ti.3:16; 2Pe.1:20,21).


Pablo cit fuentes externas (Hch.17:28; 1Cor.15:33; Tit.1:12).

Judas se toma el tiempo de describir el carcter de los apstatas y de sus actividades


impropias (vv. 4,8,10,16,18,19) en lugar de hablar de sus falsas doctrinas.
Tambin Judas toma prestado las ilustraciones de los fenmenos de la naturaleza (vv.
12,13).
La apostasa que trata Judas (vs. 4-18) es un paralelo muy cercano a 2 Pedro 2:1 3:4).

2 Pedro anticipa la venida de los falsos maestros (2Pe.2:1,2; 3:3), mientras que Judas ms bien trata
con su llegada (Jud.4, 11,12,17,18).
Judas cita directamente 2Pe.3:3 y reconoce que esta referencia viene de un apstol (Jud.17,18).

Peculiaridades
Grandes Doctrinas en Judas

Judas no es una carta doctrinal, sino ms


bien una exhortacin vehemente que insta la
defensa de la sana doctrina.
Expone el tema de los falsos maestros,
denunciando sus hechos impos, pero no
entra a ensear una doctrina especfica.

Peculiaridades
Pasajes famosos escritos en Judas

Judas 3. Su propsito a que contendis ardientemente


por la fe que ha sido una vez dada a los santos.
Judas 6. Los ngeles que no guardaron su dignidad.
Judas 11 el camino de Can; el error de Balaam;
perecieron en la contradiccin de Cor.
Judas 12-13. La comparacin con los fenmenos
naturales.
Judas 14-15. La profeca de Enoc acerca de la segunda
venida del Seor a juzgar el mundo con sus santos.
Judas 24-25 La ms hermosa y consoladora doxologa
del NT

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