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en vicios que
aprisionan
Otra situacin que nos aqueja es el individualismo.
Queremos vivir la vida solos, sin interactuar con los
dems ni interesarnos por ellos, en un egosmo total.
Esto se ve reflejado hasta en el estilo actual
de viviendas, cotos donde se entra y se sale montado
en un coche
o vehculo sin siquiera tener contacto visual con el
vecino ms inmediato.
Indudablemente que esto genera soledad, no es raro
sentirnos solos en un mundo de gente, en calles
transitadas por una gran cantidad de personas que ni
siquiera miran quien camina a su lado o a quien
encuentran en el camino.
ms abandonados y
maltratados,
JUZGAR CON LOS CRITERIOS
DEL HIJO
Ef. 4, 17-32:
Os digo, pues, esto y os conjuro en el Seor, que no
vivis ya como viven los gentiles, segn la vaciedad
de su mente, sumergido su pensamiento en las tinieblas
y excluidos de la vida de Dios por la ignorancia que hay
en ellos, por la dureza de su cabeza. Los cuales, habiendo
perdido el sentido moral, se entregaron al libertinaje, hasta
practicar con desenfreno toda suerte de impurezas.
Pero no es ste el Cristo que vosotros habis aprendido,
si es que habis odo hablar de l y en l habis sido
enseados conforme a la verdad de Jess, despjense
del hombre viejo que se corrompe siguiendo la seduccin
de las concupiscencias. Renueven el espritu de vuestra
mente, revstanse del Hombre Nuevo, creado segn Dios,
en la justicia y santidad de la verdad.
Por tanto, desechando la mentira, hablen con verdad
cada cual con su prjimo, pues somos miembros los unos
de los otros. Si se enojan, no pequen; no se ponga
el sol mientras estn airados, ni den ocasin al Diablo.
El que robaba, que ya no robe, sino que trabaje con sus
manos, haciendo algo til para que pueda hacer partcipe
al que se halle en necesidad.
No salga de vuestra boca palabra daosa, sino la que sea
conveniente para edificar segn la necesidad y hacer el bien
a los que os escuchen. No entristezcis al Espritu Santo de
Dios, con el que fuisteis sellados para el da de la redencin.
Toda acritud, ira, clera, gritos, maledicencia y cualquier
clase de maldad, desaparezca de entre vosotros. Sed ms
bien buenos entre vosotros, entraables, perdonndoos
mutuamente como os perdon Dios en Cristo.
En este texto el apstol Pablo nos presenta la exigencia
moral del cristiano.
Esta moral tiene su fundamento en Cristo.
De ah, desde el
misterio pascual de
Cristo, resulta que:
Ante el sin sentido de la vida Jess nos revela la vida ntima de Dios
en su misterio ms elevado, la comunin trinitaria. Es tal el amor de
Dios, que hace del hombre, peregrino en este mundo, su morada:
Vendremos a l y haremos morada en l (Jn 14, 23).
Ante la desesperanza de un mundo sin Dios, que slo ve en la muerte
el trmino definitivo de la existencia, Jess nos ofrece la resurreccin
y la vida eterna en la que Dios ser todo en todos (Cf. 1 Co 15, 28).
Ante la idolatra
de los bienes
terrenales,
Jess presenta
la vida en Dios
como valor
supremo:
De qu
le sirve al hombre
ganar el mundo
entero, si arruina
su vida?
(Mc 8, 36).
Ante el hedonismo,
Jess propone entregar
La vida cristiana
slo se profundiza
y se desarrolla en
la comunin fraterna.
Ante la
despersonalizacin,
Jess ayuda a construir
identidades integradas.
A este respecto el Papa Francisco,
hablando de los actuales medios
de comunicacin, nos recuerda:
"Esto nos exige un esfuerzo para que
esos medios se traduzcan en un nuevo
desarrollo cultural de la humanidad
y no en un deterioro de su riqueza ms
profunda.