EL ISLAM

PRESENTADO POR
MARA JOS GUTIRREZ BERMUDZ
 El islamismo es la religin fundada por el profeta
Mahoma (570 a 632 d.C.), en el 622, en Yatribe (la actual
Medina, en la Arabia Saudita). La palabra rabe Islam
significa "sumisin a Dios", y los seguidores de esta
religin son llamados mahometanos (seguidores de
Mahoma) o musulmanes (palabra que viene del rabe
"mussulmini", el que se entrega en cuerpo y alma a Dios).

QU ES?
 En el islamismo no hay sacerdocio profesional, y se recomienda a los
seguidores que se abstengan de tomar vino. Adems de la aceptacin y de la
recitacin del credo "chahada", el devoto tiene cuatro obligaciones todava:
la oracin, el ayuno durante el mes lunar de Ramadn, la reparticin de
limosnas y una peregrinacin a la ciudad santa de la Meca, si le es posible.
Es una religin misionera. Con todo, los musulmanes no consideran a los
judos ni a los cristianos como paganos y, por lo general, les permitan
antiguamente que siguieran practicando su religin cuando eran
conquistados. En los siglos pasados los ejrcitos musulmanes ocuparon gran
parte de la India y llegaron en una ocasin, a los alrededores de Pars.
El islamismo- aun cuando ahora este tratando de rectificarlo- adopt ciertas
prcticas, tales como la guerra, usada como medio para extender la religin
y el estado, la poligamia, la esclavitud y la intolerancia.

DATOS
 El fundador del islamismo, segn la onomstica rabe, se llamaba Abulgasim Mohammad
ibn Abdullah ibn Abd al Muttalib ibn Hashim. El nombre Mahoma viene de Mohammad y
significa "altamente ensalzado". Naci en la Meca, en la actual Arabia Saudita,
probablemente en el ao 570 d. C. Fue criado por uno de sus abuelos y ms tarde por uno
de sus tos. Fue en su juventud pastor y gua de caravanas de comerciantes.
Mahoma se cas con Khadidja, una viuda rica bastante ms vieja que l, cuando tenia
veinticinco aos de edad. Se estableci entonces en la Meca como prspero Mercader e
inicio una vida contemplativa. Quince aos despus en la caverna del monte Hira, al norte
de la Meca, Mahoma dice haber tenido una visin en que le fue ordenado que predicase.
Afirma haber tenido muchas otras revelaciones y visiones de ngeles y de arcngeles. Se
dice que en Hira se le apareci el ngel Gabriel, el cual le dio a leer un manuscrito, y le
dijo que el era el profeta enviado por Dios a los hombres.
Se cuenta tambin que cierta vez, en el desierto, le fue revelado a un ermitao cristiano que
Mahoma era profeta, y lo identifico por una mancha blanca en las costillas, que deca ser la
marca que identificaba a los profetas. Mahoma empez a or voces que lo mandaban a
predicar, y que le transmitan ciertas enseanzas que fueron recogidas ms tarde en el
Corn.

HISTORIA
 Antes de la aparicin de Mahoma, los rabes vivan en tribus. Eran politestas y no tenan
gobierno centralizado.
Mahoma, a travs de la religin control toda la Arabia, y a medida que iba dominando a
los pueblos mediante la guerra, les impona tambin la religin musulmana. Surge
entonces el Imperio rabe, polticamente hablando. La conquista de las tierra para el
estado del Islam llego a ser entonces el primer factor, ya que la predicacin de la religin
sera la consecuencia de las conquistas.
Despus de la muerte de Mahoma (632) extendieron el Islam. La derrota del Imperio
Bizantino en Damasco (635) y en Jerusaln (638), y la del Imperio Persa en Nehavend
(643), marcaron el inicio de la expansin. Capturaron despus a Egipto y Libia,
mezclndose con los pueblos bereberes, egipcio y otros. La dinasta Omeya (661-750),
sin gran preocupacin religiosa, se empeo en ocupar la Ifrikia y el Magheb, en el norte
de frica.
En la actualidad, entre las principales Zonas de influencia islmica estn el Cercano
Oriente, el norte de frica, el Asia Occidental, y numerosas comunidades de las
Filipinas, Indonesia y Malasia. Todava esa influencia sigue aumentando rpidamente en
los pases Africanos del sur de Sahara. Es la segunda religin del mundo en tamao, con

LA EXPANSIN DEL
ms de quinientos millones de adeptos.

ISLAMISMO
 El Corn - "Al Quran" (Alcorn) - Esa palabra significa "recitaciones ".
Contiene las revelaciones msticas de Mahoma. Segn el Profeta, el Corn
es inspirado por Dios. Con un total de 114 suras (captulos) y 6.226
versculos, el Corn es un conjunto de dogmas y de preceptos morales. Y,
segn los musulmanes, es la nica fuente de derecho, moral, administracin
y dems. Es, en realidad, una mezcla de zoroastrismo, judasmo, budismo y
confucionismo; tiene adems buenas porciones del Nuevo Testamento.
Todos ellos, interpretados por la frtil mente de Mahoma.
Suna-Es una coleccin de tradiciones (proverbios morales y ancdotas) que
identifican la tradicin rabe con el islamismo.
Ijma- Este establece la creencia de que la mayora de los musulmanes no
podra concordar con el error. El Corn, la Suna y el Ijma son los tres
cimientos de la doctrina islmica.

FACCIONES DEL ISLAMISMO

 La Trinidad- El islamismo no acepta la doctrina cristiana de la Trinidad. Cree en el
Espritu Santo como una fuerza que emana de Dios, y ve en Jesucristo tan solo un profeta
que vino despus de Juan el Bautista.
Dios- El islamismo predica la unidad de Dios y tambin su unicidad. Al es el mismo
Dios de Abraham, que termin su revelacin en Mahoma.
Jesucristo- Mahoma es considerado "el ultimo de los profetas", aquel que vino despus
de Adn, Noe, Abraham, Moiss y Jess. Al afirmarlo, le niega a Jess todos los atributos
y conceptos que el cristianismo le da o le atribuye.
El Cielo- El cielo es un "super-oasis", el sueo de un pueblo que vive en el desierto. En
el, los bienaventurados que siguieron los preceptos del Seor, encontraran ros de leche,
miel y vino, y multitudes de vrgenes con ojos de gacela. La posicin de inferior que
ocupaba la mujer en los clanes patrilineares de los beduinos, era perpetuada en el cielo.
Los soldados muertos en guerra santa, para expandir el Islam, tenan entrada garantizada
en los ocho crculos del paraso, incluso antes del juicio final. Desde all arriba podran
or los gritos que venan del infierno y molestar con sus burlas a los condenados.
El infierno- El infierno del islamismo nada tiene de especial. Es solo aceite hirviente y
fuego para los que no siguieron los preceptos de Al.

DOCTRINAS DEL
ISLAMISMO
 La oracin- Los musulmanes rezan cinco veces al da: al amanecer, al medioda, durante la
tarde, al crepsculo y por la noche. En las oraciones, que tienen por objetivo dar gracias y
glorificar a Al (Dios), el fiel se sienta sobre los calcaares, teniendo las manos extendidas en
direccin a la Meca. La liturgia publica principal tiene lugar los viernes al medioda, por lo
general en las mezquitas (templos). Acostumbran rezar tambin con el rostro en el suelo, en
demostracin de sumisin, respeto y adoracin a Al.
Imgenes- Los hombres, los animales, las plantas y las piedras son creaciones divinas, y por
eso los hombres no deben volverlos a crear. Aun cuando entre los turcos aparecen libros
musulmanes que tienen miniaturas con imgenes, la prohibicin sigui vigente para los
recintos religiosos, y casi siempre para el rostro de Mahoma.
La predestinacin- Para los musulmanes, el hombre tiene un destino ya trazado. Cuando
acontece cualquier cosa, el rabe dice: "Estaba escrito"! Si por una contradiccin inexplicable
acontece cualquier desgracia, se dice que el hombre es responsable por sus actos; fue
consecuencia de esos actos.
La guerra- Se llamaba "guerra santa" toda guerra que se hacia para extender el islamismo.
Tena garantizada la entrada al cielo el que muriese en esas guerras (los musulmanes).
Mahoma masacraba a los que se ponan en su camino. Cierta vez sanguinariamente, despus
de masacrar a todo un ejrcito que haba invadido Medina mientras el estaba en la Meca,

DOCTRINAS DEL
enterr a cerca de seiscientos hombres en la plaza del mercado de Medina. As lo quera Al .

ISLAMISMO
 La Caaba- En el interior de la Caaba (especie de templo pagano) haba 360 dolos: el sol, la
luna, los astros, el destino, varios espritus o ngeles, y entidades sobrenaturales relacionadas
con la muerte. Era una especie de panten de los espritus tribales de los beduinos. Mahoma,
cuando entr en la Meca con su ejercito, destruy todos los dolos, dejando tan solo la gran
piedra negra que, segn la tradicin, haba sido trada del cielo, por el arcngel Gabriel. La
Caaba es considerada como el centro de la tierra. La piedra negra posiblemente sea un
meteorito. Es smbolo de Al, y se dice que originalmente estaba en el cielo.
Peregrinaciones a la Caaba- Fueron aconsejadas por Mahoma (por lo menos una vez al
ao) y son una de las ms antiguas tradiciones el pueblo rabe. Ya se hacan antes de
Mahoma. Despus de l, la peregrinacin a la Caaba gan nuevo significado.
Pecado original- Al creo al mundo, al hombre y tambin a los ngeles. Hechos de luz y
carentes de sexo, los ngeles son dirigidos por cuatro arcngeles: Jibril, Kikhail, Israfil e
Israil. Uno de los ngeles, Iblis, por haberse negado a adorar al hombre recin creado, fue
expulsado del paraso y provoc el exilio de Adn y Eva. As pues, el Islam desconoce el
pecado original, ya que el error de Adn no recay sobre su descendencia. Iblis comanda un
ejercito de demonios hechos de fuego.
Escatologa- La historia humana terminar, segn la escatologa, con el juicio final, el cual
ser precedido por acontecimientos terribles, como por ejemplo, la venida de personajes
malficos o propicios: El Mahdi, especie de Mesas; el Anticristo, falso mesas que aparecer

DOCTRINAS DEL
entre Irak y Siria; y Cristo, que matar al Anticristo.

ISLAMISMO
 El Islam pretende ser la nica religin verdadera, de la
cual se han derivado a s mismas todas las otras
religiones, o han sido creadas como una parodia del Islam
(incluyendo el Judasmo y el Cristianismo).

DATO
 El Islam ha fijado sus puntos de vista con respecto a los
mecanismos administrativos como ha hecho con otros
temas. El Islam ha establecido ciertas reglas para la gestin
del estado. El estado debera ser dirigido conforme a
principios tales como la justicia, la ley, el respeto a los
derechos humanos y el rechazo al abuso de poder.

La Sharia es el nombre de los juicios y leyes generales que

el Islam ha trado. Ellos tambin incluyen la gestin y
direccin del estado.

LA SHARIA
 La estrella y la media luna: La media luna se adopt
como smbolo del Islam en el siglo xiv, aunque
originariamente su imagen representaba una luna
creciente y tambin se haba relacionado con la diosa
Diana. La estrella, signo de soberana y divinidad, se
aadi ms tarde.
La mano de Dios: Conocida como la mano de Ftima. la
hija de Mahoma. representa los Cinco Pilares del Islam.

SIMBOLOS
 El Islam, como todas las religiones existentes, posee
lugares que deben ser considerados sagrados por el culto
que los fieles les rinden, bien de forma obligada por la
creencia en s o por convencionalismos que van
surgiendo a lo largo del tiempo.

LOS LUGARES SAGRADOS

DEL ISLAM
 La Meca es un lugar sagrado por excelencia para los fieles de esta
religin por ser la ciudad donde naci el Profeta Mahoma. De entre
todas las ciudades santas sta es la ms importante y es visitada
cada ao por millares de peregrinos, pero su valor religioso viene
desde tiempo atrs por los cultos paganos aparte de ser un viejo
ncleo comercial.
La kaaba es una estructura realizada en piedra y con forma de cubo,
cuyo poder religioso se remonta a pocas anteriores a Mahoma y
por tanto al surgimiento del Islam, pero resulta que la construccin
se atribuye a Abraham e Ismael, de quienes los rabes se reclaman
descendientes y son valorados como profetas por esta religin.

La Meca y la
Kaaba
 La Piedra Negra est situada en una de las esquinas del
complejo de un solo recinto y es besada con uncin. por
todo aquel peregrino que accede a ella. Este elemento es
un aerolito que, fue entregado a Abraham de manos del
ngel Gabriel, y se dice que: descendi ms baja que la
leche pero los pecados de los hijos de Adn la volvieron
negra.

La piedra negra
 Este pozo segn la tradicin fue abierto por el ngel
Gabriel para salvar de la muerte a Ismael, hijo de
Abraham, y a Agar, su madre, de morir de sed en el
desierto, por lo que tambin se le conoce como pozo de
Ismael. Cuando los peregrinos han dado las siete vueltas
a la Kaaba y han tocado la Piedra Negra, beben de este
pozo pues la creencia dice que el agua de este pozo tiene
propiedades especiales.

El pozo de
Zamzam
 Medina significa en rabe ciudad, pero como nombre
propio menciona una ciudad de Arabia. Yathrib fue su
anterior nombre. Su nombre completo es Ciudad del
Profeta por ser aqu donde surgi la primera comunidad
musulmana en el ao 622, ao de la Hgira, por lo que
tambin se le conoce como La Ciudad Luminosa. La
Meca y Medina forman lo que en rabe se conoce
como Al-Haramayn Ash-Sharifayn, es decir, los dos
santos lugares.

Medina
 rimer gran lugar de oracin y encuentro entre los
musulmanes, pues en ella predicada el Profeta a sus fieles
la palabra revelada. La estructura de esta vivienda
constaba del espacio interior propiamente dicho
precedido por un gran patio, lo que servir como modelo
de aqu en adelante para la construccin de las
mezquitas.

La casa de mahoma
 Videos:
https://www.youtube.com/watch?v=Ph5a13H8KNI
https://www.youtube.com/watch?v=esIgkaLYn5o

GRACIAS