APRIKA

Kasaysayan ng Aprika
Ang kasaysayan ng Aprika ay nagsisimula sa paglitaw ng
Homo sapiens sa Silangang Aprika, at nagpapatuloy sa
kasalukuyan bilang isang tagpi-tagpi ng mga magkakaibang at
naitalang kasaysayan ng maagang kabihasnan ay umuunlad na
pulitikal na mga estadong bayan. Ang lumitaw sa Sudan, at
mamaya sa Sinaunang Ehipto, ang Sahel, ang Magreb at ang
Sungay ng Aprika. Sa panahon ng Gitnang Kapanahunan, ang
Islam ay kumalat pakanluran mula sa Arabia hanggang sa Ehipto,
tumawid ng Magreb at ng Sahel.
 Kultura

Kultura ng Aprika Ang kultura ng Aprika ay

sumasaklaw at kinabibilangan ng lahat ng
mga kultura na nasa loob ng kontinente ng
Aprika. Mayroong pagkakahating pampolitika
at panglahi sa pagitan ng Hilagang Aprika at
ng Aprikang Subsaharano, na nahahati-hati
pa sa isang malaking bilang ng mga kulturang
etniko.Sari-sari at masigla ang mga kulturang
Aprikano, at katulad ng karamihan ng iba
pang mga kultura ng mundo, naapektuhan ito
ng mga puwersang panloob at panlabas
 Ang mga sumusunod ay nagpapakita ng iba’t ibang
kultura ng aprika

Ang Aprika ay mayaman din sa tradisyon ng sining at crafts.African sining

at crafts ay naipapakita sa isang iba't ibang mga woodcarvings, tanso at katad
gawa ng siningAfrican sining at crafts din isama sculpture, paintings, pottery,
seremonyal at relihiyosong gora at damit.
Tulad ng lahat ng tao kultura, African alamat at
relihiyon ay kumakatawan sa isang iba't ibang
mga social facets ng iba't-ibang kultura sa Africa.
 Tradisyon
Tradisyon ng Aprika Tradisyon ng Aprika ay ipinahayag sa pamamagitan ng maraming iba't ibang
mga form sining, tulad ng musika, sayaw, sining, iskultura at beadwork. Ang mga tradisyon ay malalim
nakatanim sa buong African kultura. Maraming African wika ay "tone wika," ibig sabihin na pitch antas
tumutukoy kahulugan.

Ang Pagkanta ay napakahalaga sa African lipunan dahil ang himig at ritmo sundin ang mga himig
ng teksto song. Ang mga kanta ay madalas Sung sa call-at-tugon form.
Musika ay isang anyo ng komunikasyon at ito ay gumaganap ng isang "functional paper" sa Aprika na
lipunan. Kanta samahan kasal, kapanganakan, rites of passage, pangangaso at kahit pampulitika
gawain.

Ang musika ay madalas na ginagamit sa iba't ibang mga African kultura upang salagin
masamang espiritu at magbayad respeto sa mabuting espiritu, ang mga patay at mga ninuno. Kahit na
ang mga musikal estilo at mga instrumento ay nag-iiba mula sa rehiyon sa rehiyon, may mga ilang mga
karaniwang mga paraan ng musical expression. Ang pinaka makabuluhang instrumento sa African
musika ay ang African drum. Ito ay nagpapahayag ng ang mood ng mga tao at evokes damdamin. Ang
tunog ng African drum ay ang "tibok ng puso ng komunidad" at ang kanyang ritmo ay kung ano ang
humahawak ng dancers magkasama.
 .

Sayaw ay isang mahalagang bahagi ng African kultura, at ito ay

gumagamit simbolikong paggalaw, pagsuot ng maskara, pagsuot ng
bahag o costume na naayon, paglagay ng tattoo o pinipinturahan ang
katawan, at mga palamuti na ginagamit upang makipag-usap. Ang
sayaw paggalaw ay maaaring maging simple o complex na may buhol-
buhol na mga pagkilos kabilang ang mabilis na pag-ikot, ripples ng
katawan at pag-urong at bitawan. Ang sayaw ay ginagamit upang
ipahayag ang damdamin, kung nagagalak o namanglaw at ito ay hindi
limitado sa makatarungan ang dancers. Kadalasan ang mga manunuod
ay hinihikayat na sumali.
Mananayaw na nakasuot ng Masakarang Aprikano Ang maskarang
Aprikano ay kadalasan na ginagamit sa mga sayaw ay may relihiyon,
seremonyal at functional pinagmulan. Ang pagAng maskarang Aprikano
ay kumakatawan sa isang espiritu at ito ay naniniwala na ang espiritu
nagtataglay ng dancer bilang magsuot sila ng mask. Ang napili dancer
napupunta sa isang kawalan ng ulirat-tulad ng estado upang
makatanggap ng patnubay at karunungan mula sa mga ninuno.
Mananayaw ay nagbabadya at halinghing ang mga mensahe na
natanggap at isang taong matalino, na accompanies ang dancer ay
isalin ang mensahe. gagawa ng masakara ay seremonyal na maglilinis
at nag-aalok mga panalangin sa kanyang mga ninuno para sa gabay
bago siya ay nagsisimula ang aktwal na larawang inukit ng maskara
 Kahit musika at sayaw ay lubos na mahalaga sa tradisyong
Aprikano at ay napaka-pangkaraniwan mga paraan ng
komunikasyon, maraming mga tao sa Aprika ay ipinapahayag
ang kanilang sarili sa iba pang mga anyo ng sining pati na rin.
Ang Zulu tao ay mahusay na kilala para sa kanilang mga buhol-
buhol na beadwork . Ang kulay ng bawat bead ay nagdadala ng
isang tiyak na kahulugan. Ang kuwintas ay ginagamit upang
maghatid ng mga mensahe na kilala bilang "UCU," isang Zulu
kataga ng maluwag isinalin bilang "pag-ibig mga titik". Ito ay
isang African tradisyon para kabataan girls upang magpadala ng
isang boy ng isang beaded na pulseras ng iba't ibang kulay.
Batang lalaki ang liligaw sa kanya para sa isang habang at sa
naaangkop na oras, siya ay hilingin sa kanya ang kahulugan ng
kuwintas.
 Sining at iskultura ay laganap sa African kultura, at ang
pinaka-karaniwang tema ilarawan ang isang mag-asawa,
isang babae at bata, isang lalaki na may armas o hayop, o
isang "taong hindi kilala." Mga Mag-asawa ay karaniwang
"freestanding" mga hugis na ang parehong laki, na
kumakatawan sa kahalagahan ng "dalawang bilang isa."
Isang lalaki at babae mag-asawa sa African art
karaniwang nangangahulugan ng lakas at karangalan sa
halip na pag-ibig at matalik na pagkakaibigan, tulad ng ito
ay hindi pangkaraniwan para sa African mga kalalakihan at
kababaihan sa publiko ipakita ang kanilang pagmamahal.
Ang isang ina at anak pares ay maaaring kumatawan sa
"mother earth" at ang kanyang mga tao o ang malakas na
bono sa pagitan ng ina at anak. Ang lalaking figure na may
armas o hayop, kumakatawan karangalan upang umalis
ang mga ninuno. Ang mga tao sa Aprika ay madalas na
pinarangalan sa digma at doon ay isang mahusay na diin
sa armas sa sining ng aprika, tulad ng ito ay
nangangahulugan ng kaligtasan ng buhay at
kapangyarihan.
 Kasuotan
Ang damit, pananamit, gayak, panggayak, na kilala rin bilang kasuotan, mga
bihisan o mga pambihis (Ingles:clothing;Kastila:'i ng katawan ng tao. Ang
punungkatawan ay matatakpan ng isang kamiseta, ang mga bisig ng manggas,
ang mga binti ng mga pantalon, maong, o palda, ang mga kamay ng mga
guwantes, ang mga paa ng mga medyas at ng mga sapatos, mga sandalyas,
mga bota, at ang ulo ng mga sumbrero. Yari ang mga kasuotan sa maraming
mga materyal, katulad ng mga telang gawa sa bulak, lana, polyester, at katad.
Sa mga pook na malalamig ang klima, nagsusuot ang mga tao ng mabibigat at
makakapal na mga pangginaw.
Ang uri ng damit pagod sa buong Africa ay nagiiba mula hilaga hanggang timog,
at sa pamamagitan ng relihiyon paniniwala at tradisyonal na mga kaugalian.
Ilang kultura magsuot buhay na buhay kasuotan, habang ang iba magsuot mas
mababa kulay ngunit isama makintab threads sa kanilang dressing na may
minimal na alahas.
 Pagkain
Ang kapaligiran ay gumaganap ng isang
malaking bahagi sa kung anong mga uri ng mga
pagkain ay natupok sa iba't ibang bahagi ng
kontinenteng Aprika. Karamihan ng lutuin ay
sinasama ang prutas, butil, gulay, gatas at mga
produkto ng karne. Tinipon ng marami sa mga
grupong pangkultura ay may halos katulad na
mga pagkain sa kanilang mga lutuin. Halimbawa,
ang isang napaka-pangkaraniwan mais / corn-
based na ulam ay malambot na pagkain,
pinangalanan din ugali, sadza, nsima, nchima,
chima, poshto, tuozafi, ubgali, bugali, Sokoro,
sokora, depende sa kung aling mga bahagi ng
kontinente ikaw ay kumakain ito .
 Ang pagluluto ng Southern Africa ay paminsan-
minsan na tinatawag na 'rainbow cuisine', pati na ang
pagkain sa rehiyong ito ay isang timpla ng maraming
mga ginagamit sa pagluluto tradisyon, kabilang ang
mga ng Khoisan, Bantu, European at Asian populasyon.
Basic ingredients isama seafood, karne produkto
(kabilang ang mga ligaw na laro), manok, pati na rin
ang haspe, sariwang prutas at gulay. Fruits isama
mansanas, ubas, mangga, saging at papaya, abukado,
mga dalandan, mga milokoton at mga aprikot.
 Paniniwala
Ang isang malaking bahagi ng populasyon, gayunpaman, ay tinanggap ang
Kristiyanismo nang labag sa batas - pangunahin Roman Catholic - bagama't may mga
malakas na mga kongregasyon ng Anglican, Apostolic, Methodist, Baptist, Seventh
Day Adventists, Presbyterian at Salvation Army devotees. Ang unang Kristiyanong
misyon istasyon ay nabuksan sa 1859 sa Inyati, malapit Bulawayo at sa 1870 sa Hope
Fountain, Bulawayo. Ang parehong ay pinamamahalaan sa pamamagitan ng London
Missionary Society at pinangunahan ng Reverend Robert Moffat. Sa lalong madaling
panahon upang sundan ay evangelists sinugo ng Dutch Reformed Church of South
Africa, at ang mga Heswita Fathers binuksan ng isang misyon na malapit Lobengula ni
kraal sa 1880. Ang Anglican Church ay binuksan noong 1890s, tulad ng ginawa ng
mga Metodista at isang bilang ng iba pang mga denominations. Ang mga misyonerong
erected ng paaralan ay inaalok ng agrikultural na pagsasanay, at binibigyan ng
medikal na tulong. Ngunit ito kinuha ng isang hindi kakaunti oras bago ang kanilang
mga sarili Zimbabweans ay maaaring maging pari at sa wakas kumuha sa paglipas ng
karamihan ng panlipunan at pang-edukasyon mga gawain ng mga institusyon
misyonero. Maraming mga bagong relihiyon na nagmula sa Aprika ay matatagpuan sa
Zimbabwe. Ang pinaka-mahalaga ay ang Zionist o Apostolic simbahan, isang uri ng
malay-tao kilusan nakasalalay sa charismatic lider. Ito ay nailalarawan sa
pamamagitan ng mga social na kasanayan tulad ng poligamya, sayawan at open-air
sermons. Zimbabwe relihiyon ay mayroon ding isang minorya ng mga Muslim, Hudyo
at Hindus.
 Kilala ang Africa bilang :
Pangalawa sa pinakamalaking kontinente sa
buong mundo at pangalawa rin sa dami ng
populasyon sumunod sa Asya. Ang
kontinenteng ito ay pinalilibutan ng Dagat
Mediteranyo sa hilaga, Kanal Suez at Dagat Pula
sa may Peninsula ng Sinai sa hilagang-silangan,
Karagatang Indiyano sa timog-silangan, at ang
Karagatang Atlantiko naman. sa kanluran.
 Masasalamin rin ang kagandahan ng kanilang
bansang nag-uumapaw sa mga likas na yaman at
mga hayop na naninirahan dito. Sa kabilang
banda mas kilala ang Aprika bilang bansang
inapi ng mga mananakop at sapilitang ginawang
alipin at ipinagbili bilang alipin. Sapagkat sila'y
itim, hinding-hindi rin sila nakalusot sa rasismo
at diskriminasyon na siya ring naging dahilan ng
mababang pagtingin sa kanila at pagyurak sa
dignidad at karapatang pantao ng mg aprikano.
Ito rin ang dahilan kung bakit hindi nakapag-aral
ang mga aprikano.
 Ang mayaman na akdang pampanitikan ng
bansang Aprika, ang kanilang mahuhusay na
manunulat sa larangan ng pilosopiya at
paniniwala, mga literaturang sumasalamin ng
kanilang kultura at tradisyon ay iilan lamang sa
mga naiambag ng bansang Aprika sa mundo ng
panitikan.
 Pangkat 2
Mga Miyembro:
Jadyze Salva
Shiela Villanueva
Ella Obeña
Rosemarie Moso
Jezza Cortes
Joanna Domingo
Julliane Lacsento
Keziah Serrana
Maelyn Siaboc
Kristina Manabat
Micaylle Mier
Queenie Balaba
Vea Atillo