You are on page 1of 24

Hambatan Sosial dan Bekerja: Menjelajahi Ras,

Gender, Orientasi Seksual, Status Disabilitas,


dan Kelas Sosial di Tempat Kerja
DAVID L. BLUSTEIN
Para guru kulit hitam jika mereka berada di sekolah [sebuah
sekolah kontemporer di bagian selatan] ] Kebanyakan guru
yang memberikan pelajaran tambahan adalah semuanya
kulit hitam. Sangat sedikit Kulit hitam yang Sangat sedikit
orang kulit hitam yang mengajarkan kursus yang akan
dinilai, sastra, sejarah atau pelajaran sosial. Mereka
mengajarkan bacaan perbaikan untuk orang kulit hitam atau
secara privat. Sekolah yang dipisahkan. Di salah satu
sekolah menengah yang disebut-sebut memiliki semua anak-
anak kaya — sekolah di tenah kota seperti itu, hal tersebut
memotivasi guru. Bersiap-siap untuk menemukan sesuatu
yang penting ... Yah, pada awalnya, mereka tidak akan
pernah mengalami kemunduran di sana dan mereka harus
membayar biaya tambahan untuk hal-hal itu. Dan kemudian
para pelatih. Dan itu tidak terlalu halus
—Foster (1993, p. 284)
Hambatan Sosial dan Bekerja

Kelas
sosial

Gender
Dan
Seksisme

Ras dan
Rasisme
Ras dan Rasisme

Menurut Stephen K. Sanderson Ras adalah


suatu kelompok atau kategori orang-orang yang
mengidentifikasi diri mereka sendiri, dan
diidentifikasikan oleh orang-orang lain, sebagai
perbedaan sosial yang dilandasi oleh ciri-ciri fisik
atau biologis.
Ras adalah persoalan orang kulit berwarna dan untuk kepentingan orang kulit berwarna,
dengan demikian dalam berbagai buku teks, isu mengenai ras seringkali dipisahkan dan
biasanya dibahas pada bab yang paling akhir.

Masalah ras baru menjadi relevan bila berfugsi elayani kepentingan organisasi yang
terkait dengan kreativitas atau produktivitas organisasi.

Persoalan perbedaan budaya dan perbedaan ras dipandang sama saja dengan
perbedaan antarnegara dalam hubungan internasional.

Diskriminasi ras berasal dari bias pribadi karena jumlah ras minoritas yang sedikit
ditempat kerja, namun ketika jumlah ras minoritas meningkat maka diskriminasi
pada akhirnya akan hilang dengan sendirinya.

Tempat kerja dan pekerja kulit putih adalah norma yang menjadi acuan.
Analisis psikologis terbaru telah mempertimbangkan ras untuk
mencerminkan konstruksi sosial yang bertentangan dengan
karakteristik biologis atau fisiologis (Clark, Anderson, Clark, &
Williams, 1999; Helms & Cook, 1999; Helms et al., 2005). Mengikuti
perspektif Helms dan Cook, ras disajikan di sini sebagai atribut
fenotipik yang memiliki potensi untuk membangkitkan sejumlah reaksi
sosial dan konsekuensi.

Helms and Cook (1999) menyatakan:


“Ketika seseorang dianggap sebagai anggota dari kelompok ras, maka
identitas demografis "rasial" orang tersebut biasanya menghapus
keanggotaannya dalam kategori demografi lain atau afiliasi sosial.
Artinya, akses seseorang ke penghargaan dan hukuman masyarakat
lebih sering didasarkan pada dugaan karakteristik rasial seseorang
daripada karakteristik manusia nyata atau fiktif lainnya.”
Ketika seseorang dianggap sebagai anggota dari
kelompok ras, maka identitas demografis "rasial" orang
tersebut biasanya melenyapkan keanggotaannya BURUK DAN
BEKERJA SOSIAL / 155 dalam kategori demografi lain atau
afiliasi sosial. Artinya, akses seseorang ke penghargaan dan
hukuman masyarakat lebih sering didasarkan pada dugaan
karakteristik rasial seseorang daripada karakteristik manusia
nyata atau fiktif lainnya.
Menciptakan situasi di mana orang-orang dihakimi
berdasarkan warna kulit mereka. Penggunaan warna kulit atau
asphenotypicattributesasabasis untuk membuat kesimpulan
tentang karakteristik internal individu memiliki panjang.
Kesesuaian: Status ini dicirikan dengan mendevaluasi kelompok ras dan etnis
seseorang, dan menegaskan standar penindas dan kelompok istimewa, khususnya
dunia orang-orang Amerika Eropa.

Teori Identitas Rasial. Helms and Disonansi: Status ini ditentukan oleh ambivalensi dan kebingungan tentang
Cook (1999) berpendapat bahwa kelompok sosio-sosial seseorang.
proses pengembangan identitas
ras bersinggungan dengan
kehidupan kerja pra- Perendaman: Status ini dicirikan oleh idealisasi kelompok sosioaksial
implementasi dan pasca seseorang dan pencemaran budaya dan masyarakat White yang terkait.
implementasi. Dalam model
Helms, orang kulit warna
idealnya melewati status Emersion: Status ini direfleksikan oleh rasa keterkaitan dan identifikasi
identitas identitas ras berikut dengan kelompok sosio-sosial sendiri.
ketika mereka menyesuaikan diri
untuk hidup dalam masyarakat Internalisasi: Ketika individu bergerak maju dengan identitas rasial mereka,
rasis: mereka muncul ke dalam status ini, yang ditandai oleh perasaan positif dan
penerimaan terhadap kelompok sosio sosial sendiri dan oleh kemampuan
untuk mengevaluasi secara objektif orang dari budaya mayoritas.

Kesadaran yang integratif: Pada titik ini, individu mampu menghargai identitas
kolektifnya sendiri, meliputi domain identitas dari kelompok budaya lain, dan untuk
berkolaborasi dengan anggota kelompok lain.
Rasisme dalam Konteks Kerja. Pengalaman
aktual bekerja untuk orang kulit berwarna
mungkin paling baik dipahami dengan
membaca kata-kata orang yang harus
menghadapi medan bermain yang tidak
setara dalam mempersiapkan pekerjaan. Pastinya! Saya tidak berpikir, saya tahu: Saya telah melihatnya
Wilson (1996) menangkap adanya prasangka
di kalangan pengusaha dalam penelitiannya
selama 30 tahun. Saya memilikinya di sini. Pada dasarnya, orang
tentang hilangnya pekerjaan dalam Oriental jauh lebih agresif dan cerdas dan rajin belajar daripada
masyarakat perkotaan. Salah satu orang Hispanik. Kaum Hispanik, kecuali orang Kuba tentu saja,
responden, yang merupakan ketua mereka memiliki karya etnis (sic) ...
perusahaan transportasi mobil, menjawab Pewawancara: Anda menyebutkan kasus kulit hitam kelahiran asli.
sebagai berikut ketika ditanya tentang
pandangannya tentang perbedaan dalam
Responden: Mereka yang paling malas dari kelompok itu.
etos kerja dari kelompok ras dan etnis yang Pewawancara: Itu akan berhubungan dengan pernyataan Anda
berbeda: sebelumnya tentang ketergantungan. Apa alasan untuk itu?
Responden: Orang tua seperti itu, apa sih, mereka tidak punya
panutan untuk disalin, itu bagian darinya. (hal. 131)
Pengalaman
Amerika
Asli tentang
Rasisme

Pengalaman
Amerika
Latin
Rasisme

Pengalaman
Asia-
Amerika
dari
Rasisme
Gender Dan Seksisme

• Pada bagian ini, masa sosial pencabang, yang berfungsi dan terus
menerus berfungsi sebagai saluran yang dapat digunakan untuk
menjadi lingkungan kerja yang aman dan aman secara finansial.
• Namun, pandangan yang lebih dekat pada kekuatan-kekuatan
sosialisasi yang telah berfungsi dalam budaya Barat tentang
perempuan dan pekerjaan mengungkapkan bahwa, para wanita,
pengalamannya tentang pilihannya tidak seperti ini (Betz &
Fitzgerald, 1987). Kehebohan, perempuan sangat dihormati dari
keluarga mereka dan di tempat kerja jika mereka tidak sesuai
dengan sexrol ketat yang dikelola oleh pemerintah di seluruh
wilayah Barat selama 20 abad.
studi tentang bagaimana perempuan telah disiapkan untuk dan terlibat dalam pekerjaan
telah memberikan salah satu cara yang paling menonjol dari menanamkan fokus sosial
dan kontekstual dalam studi psy-chological kerja (Blustein, 2001a; MS Richardson, 1993).

Pada tahun 1960-an, pemikiran feminis muncul sebagai gerakan sosial yang penting
di banyak negara Barat, menghasilkan dalam perubahan signifikan dalam cara
perempuan terkait untuk bekerja baik di dalam maupun di luar rumah.

Gerakan feminis, yang sebenarnya memiliki beberapa helai teoritis dan ideologis
yang berbeda (lihat Brabeck & Ting, 2000, untuk review dari garis-garis pemikiran),
telah mendorong perempuan dan laki-laki untuk melihat lebih dekat proses begitu-
cialization yang mengakibatkan peran gender starkly berbeda tersebut

Aspek lain dari pengalaman perempuan di tempat kerja adalah pelecehan seksual.
Keberadaan pelecehan seksual telah terus-menerus muncul sebagai krisis sosial dan
pribadi utama bagi wanita (Fitzgerald, 2003; Fitzgerald & Rounds, 1994; Rus-menjual,
1994). Fitzgerald dan Weitzman (1992) mencatat bahwa pelecehan seksual af-fects
wanita secara psikologis, fisik, dan finansial. Dampaknya biasanya cukup intensif dan
meluas, sering mencapai ke dalam keluarga dan memotong-ting lintas generasi (Riger,
1991).
Angela Trethewey adalah seorang pemikir
feminisme dalam bidang komunikasi organisasi
yang mengemukakan gagasannya mengenai
organisasi sebagai tempat atau lokasi
berdasarkan gender karena organisasi adalah
lokasi yang didominasi oleh hegemonitas kaum
pria.

Tubuh wanita seringkali dipandang sebagai


hambatan dalam dunia kerja profesional. Pada
kasus lain, karyawan wanita yang mengambil cuti
hamil terlalu panjang sering dianggap sebagai
membuang waktu kerja dan dianggap tidak
produktif.
Kelas sosial dan classism

• diskusi ilmiah kelas sosial secara historis telah ditempatkan dalam analisis
makro-tingkat sistem sosial (misalnya, Giddens, 1983; Milner, 1999; Wil-lis,
1977).
• Satu particu-larly definisi menerangi dari perspektif sosiologis yang
ditawarkan oleh Milner (1999), yang mengusulkan kelas yang “menunjukkan
(s) kelompok sosial, dipahami sebagai terletak dalam urutan hirarkis dari
kelompok-kelompok tersebut tidak sama,
• fungsi kelas sosial sebagai faktor struktural, menentukan akses ke sumber
daya dan dukungan yang akan mendorong tingginya tingkat pencapaian kerja
(misalnya, Blustein et al, 2002;. Rossides, 1990; Sewell & Hauser , 1975).
• produksi budaya (misalnya, Willis, 1977) menunjukkan bahwa berbagai aspek
kelas sosial tertentu yang diwujudkan dalam budaya seseorang dan karena itu
diinternalisasikan ke dalam satu keyakinan dan nilai-nilai sys-tem.
• posisi dalam buku ini yang menganggap dampak ras, jenis kelamin, dan kelas
sosial sebagai yang saling terkait pengaruh, yang memiliki hubungan yang
kompleks dan sering terperangkap
Dampak Kelas Sosial dalam Konteks Bekerja

• Individu dari latar belakang yang lebih makmur memiliki akses yang lebih
besar terhadap sumber daya dan dukungan di dalam keluarga dan
sekolah mereka.sebaliknya, pemuda miskin yang memiliki perkerjaan
yang relatif sama dengan kelompok yang lebih makmur cenderung
melaporkan lebih banyak hambatan dalam konteks keluarga dan sosial
mereka.
• Maka, kelas sosial memang dan pada kenyataannya mempengaruhi akses
ke peluang, tetapi juga mempengaruhi bagaimana orang menafsirkan
pengalaman kerja mereka . Hasil ini menunjukkan, individu dari kelas
sosial ekonomi yang lebih tinggi kemungkinan memiliki akses yang lebih
besar untuk memiliki pekerjaan yang akan lebih menarik secara
instrintik.
Pekerjaan untuk kelas pekerja cenderung hanya
membutuhkan pendidikan formal tingkat menengah
yang sederhana.

Struktur kelas meregenerasi diri sendiri ke dalam


pelestarian lingkungan kelas pekerja menuntut
Analisis Halle mengungkapkan bahwa kemungkinan besar untuk menghubungkan
pekerjaan kelas pekerja memiliki hubungan dengan orang-orang dari latar belakang
karakteristik berikut
yang sama.

Sebagian besar pekerja sangat rentan terhadap


kekuatan pengambilan keputusan di dalam organisasi
Menurut Liu (2001)
• Pandangan kelas sosial di definisikan sebagai keyakinan dan sikap
membantu idividu untuk memahami tuntutan budaya ekonomi
seseorang, megembngkan prilaku yang diperlukan untuk
memenuhi tuntutan budaya ekonomi, dan mengenali bagaimana
kelas sosial berfungsi dalam kehidupan seseorang.
Liu.(2004)
• model tampilan kelas dunia sosial menawarkan beberapa
implikasi yang berguna bagi psikologi kerja.
• Model pandangan kelas dunia sosial (SCWM) didasarkan pada
asumsi bahwa definisi kelas sosial atau sosiologis yang ketat dari
kelas sosial tidak cukup menangkap kedalaman pengalaman batin
kelas sosial.
• Atribut kunci dari SCWM adalah bahwa ia berusaha untuk
menangkap pengalaman emosional seperti iri, bersalah, dan hak.
Pertama,
orang • Lingkungan lokal (misalnya lingkungan, lingkungan kerja) yang menuntut mereka bertahan dan
diasumsika mempertahankan posisi yang mereka rasakan dalam kelompok kelas sosial tertentu (yaitu, homeostasis).
Oleh karena itu, orang berusaha untuk memenuhi harapan yang diberikan pada mereka oleh budaya ekonomi
n hidup mereka. Harapan pertemuan berhasil menyiratkan homeostasis baik secara kognitif dan afektif, tetapi
dalam kegagalan untuk memenuhi harapan budaya ekonomi dapat menyebabkan perasaan depresi dan kecemasan,
budaya yang kita istilahkan classism yang disatukan.
ekonomi,

Kedua,
SCW
• di mana orang-orang memahami ekspektasi budaya ekonomi dan menyaring tuntutan menjadi tindakan yang
adalah bermakna untuk memenuhi tujuan budaya ekonomi yang diharapkan. Pandangan dunia mengkonotasikan
kerangka hubungan seseorang dengan properti (materialisme), perilaku kelas sosial (misalnya, sopan santun dan
intrapsikik etiket), pilihan gaya hidup (misalnya, waktu liburan), kelompok referensi (keluarga, teman sebaya, dan
sekelompok aspirasi), dan kesadaran tentang kelas sosial .
(yaitu,
lensa)

[Atribut ketiga
adalah] classism
[yang] didefinisikan • Jenis-jenis klassisme yang digambarkan dalam SCWM termasuk ke atas (perasaan terhadap mereka yang
sebagai prasangka dianggap sok dan elitis), ke bawah (perasaan terhadap mereka yang dianggap lebih buruk), lateral
dan diskriminasi yang ("mengikuti Joneses" karena Jones tetap mengingatkan Anda bahwa Anda tertinggal di belakang ), dan
ditujukan pada
orang-orang yang
diinternalisasi.
terlibat dalam • Classisme yang diinternalisasi didefinisikan sebagai konsekuensi emosional dan kognitif negatif yang
perilaku yang tidak dialami oleh individu yang dihasilkan dari ketidakmampuan individu itu untuk memenuhi tuntutan budaya
sesuai dengan nilai
dan harapan budaya ekonominya
ekonomi seseorang.
Disabilitas

• Hambatan sosial lain yang sangat kompleks yang mempengaruhi


kehidupan kerja adalah kemampuan/ disabilitas.

• Dalam pengamatan Neff (1985), salah satu masalah utama yang


dihadapi oleh individu dengan kondisi disabilitas adalah rasa
stigma sosial yang telah menjadi bagian dari sejarah manusia di
seluruh ribuan tahun.

• kondisi disabilitas adalah salah satu Masalah umum dalam


materi Ulasan sejauh ini

• Salah satu kontribusi yang lebih bijaksana untuk muncul dari


rehabilitasi vokasional adalah karya Neff (1985). Dia
mengusulkan bahwa tujuan utama rehabilitasi kejiwaan adalah
mengembalikan kemampuan klien untuk bekerja, bahkan jika
gangguan yang mendasari tetap tidak diobati.
Orientasi seksual dan heterosexism

• Lesbian, gay, biseksual, dan transgender (LGBT) individu telah di


tenaga kerja sejak munculnya kehidupan kerja.
• Mereka terus mengalami hambatan sosial yang dapat
mempengaruhi keselamatan, keamanan, dan kenyamanan mereka
• Status terpinggirkan dari individu yang tidak heteroseksual terdiri
dari bentuk kategorisasi sosial yang sering dikeluarkan dari diskusi
keanekaragaman hu-man dan keadilan sosial
Pertama, mengingat kenyataan bahwa ada sejarah kekerasan fisik yang berasal dari rekan
kerja atau rekan sebaya yang homophobic.

Kedua, individu LGBT mungkin menghadapi marginalisasi

Ketiga, individu LGBT sering harus belajar bagaimana hidup dua jenis kehidupan,
satu dalam sebuah komunitas menerima rekan-rekan dan orang yang dicintai dan
yang kedua dalam tempat kerja yang mungkin homophobic atau bahkan mengancam
secara fisik.

Perjuangan untuk orang – orang LGBT untuk mendapatkan akses yang sama terhadap
keterampilan dan peluang yang diperlukan untuk kehidupan kerja yang bermanfaat tetap
menjadi salah satu tantangan besar yang dihadapi oleh orang yang tertarik pada keadilan
socia
Penghalang sosial dan Kerja di Pengobatan
Psikologis
• Terlepas dari kurangnya perhatian khusus terhadap masalah-masalah
yang berkaitan dengan kerja dan akses ke peluang dalam konteks klinis,
proses psikoterapi mendorong orang untuk membuka diri mereka sendiri
merasa bahwa mereka mengalami hal yang sama bahwa mereka mungkin
mengalami hambatan untuk mendapatkan pekerjaan, menopang diri
mereka secara ekonomi, dan menemukan makna di tempat kerja.
• salah satu contoh ialah kasus Mary Jane
Kasus ini juga menggambarkan kekhawatiran yang ada tentang koneksi
sosial yang muncul dalam perawatan ini.
Rasa percaya diri yang meningkat pada peran kerjanya, yang sebenarnya
mencerminkan penilaian yang akurat atas keterampilannya, membantu
Mary Jane untuk memulai jalur mental yang agak berbeda yang secara
ideal akan menghasilkan potensi yang lebih jelas untuk menentukan
nasibnya dalam kehidupan kerjanya.
Hambatan sosial dan Kerja: Kesimpulan

Peran bekerja dalam menyediakan orang dengan akses ke kekuasaan dan


kelangsungan hidup, koneksi ulang lational, dan penentuan nasib sendiri telah
diartikulasikan dalam bagian yang mendahului hal ini. Namun, pandangan
jujur dari psikologi bekerja tentu harus mencakup diskusi tentang hambatan sosial
yang menciptakan kondisi tidak adil bagi banyak orang dan akses mudah ke
kekayaan dan kekuasaan untuk beberapa. Adanya hambatan sosial seperti
rasisme, seksisme, classism, heterosexism, dan fungsi ableism untuk menciptakan
kondisi yang sangat berbeda yang mengirimkan banyak individu untuk hidup putus
asa dan ingin. Sedangkan perspektif yang saya berkembang dalam buku ini tidak
akan menyembuhkan ini penyakit sosial dengan gelombang tongkat ajaib, saya
membayangkan ulama, praktisi, dan pembuat kebijakan menjelajahi antarmuka
kerja dan penindasan sosial dalam mengembangkan pendapat untuk program dan
kebijakan yang akan mendorong pemerataan.

You might also like