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O mito uma forma no-racional de explicar alguns fenmenos da realidade, o que est a.

. So fenmenos em que as pessoas no conseguem compreender ainda a lgico-racional. Os mitos so,


geralmente, histrias baseadas em tradies e lendas feitas para explicar o universo, a criao do mundo,

fenmenos naturais e qualquer outra coisa a que explicaes simples no so atribudos. So invenes ou histrias que no pode ser provadas por uma lgica racional, como Satans, que dito como o ser maligno que vive no inferno, considerado por muitos o pior lugar do mundo, onde ningum quer ir,

mas na verdade ningum jamais viu o inferno ou o prprio demnio, isso um mito em que as pessoas acreditam. Hoje, os mitos ainda existem no nosso meio, e so usados para intimidar as pessoas, principalmente as crianas quando no devem fazer algo que no possam, como ir sozinhas a rua.

O Ritual a ao dos homens para homenagear uma entidade absoluta da qual os mesmos reverenciam e adoram.
Na antiguidade, o homem sacrificava animais, principalmente cordeiros, e at mesmo mulheres virgens. Nessa forma de ritual, o homem esperava fazer as pazes e

agradar os Deuses ou Deus. Hoje ainda existem os rituais, as missas e cultos, as celebraes em terreiros, todos estes atos so formas de rituais, com a diferena de que o sacrifcio de animais no mais to comum, sendo mais praticado a oferta em dinheiro.

O homem participa do mundo, numa experincia no racional e sim existencial. O mito utilizado para expressar algo que no pode ser comprovado de forma racional, ingnuo, e geralmente no questionado a fundo, e criado sem a inteno de inventar uma mentira, e sim de tentar explicar algo

que aconteceu e no existe uma explicao racional. Nos dias atuais, as pessoas sabem que os mitos so invenes e por isso no o questionam, e sem perceber, vo passando de pais para filhos, incentivando o sentido mtico.

A religio, em comparao com o mito,


que ela organizada, mas mesmo com suas doutrinas e regimentos, ela ainda depende do mito. A religio, ao explicar o(s) seu(s) deus(es), usa o mito, pois essa entidade divina no pode ser comprovada, e nem vista, ento,

a entidade divida um mito, que pode ou no existir, o que muda de uma pessoa para outra se ela acredita, e esse acreditar em algo maior chamado de f. Esse tipo de crena existe ainda hoje.

O mito no diferencia coisas naturais de sobrenaturais. Geralmente, na minha opinio, o mito fala de algo sobrenatural, que no h meio de ser provado, algumas partes podem ser reais e explicveis. No mito, o natural se funde com o sobrenatural e se forma uma

crena, como no caso de uma doena (fato natural) ser considerado castigo dos Deuses (sobrenatural). Na atualidade, o mito ainda utilizado, tanto para tentar explicar algo que se desconhece quanto para divertimento ou terror, em histrias.

Na antiguidade, o mito, as histrias mitolgicas, eram vistos como a realidade do comeo dos tempos. O homem primitivo no ligava para a natureza ou a explicao dos fenomenos naturais, os mitos eram a realidade vivida, a expresso dos desejos morais,

religiosos e sociais. O mito fazia parte da vida dos homens na antiguidade, o que no acontece da mesma maneira nos dias atuais. Os mitos hoje, no so levados to a srio, pois so vistos como fantasia e irrealidade, graas a filosofia, que surgiu

para questionar o mundo, o universo e tudo que h nele.

Com o surgimento da razo e do conhecimento cientfico, o mito passou a ser visto como uma historinha ultrapassada. Isso acontece pois a cincia, com a ajuda da razo e lgica, passou a explicar os fenmenos naturais que antes eram

explicados com um mito. Os ndios faziam a dana da chuva para agradar os deuses e chamar a chuva, hoje sabemos que a chuva tem um processo que depende de vrios fatores naturais.

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